作文思考精彩20篇

常言道：理解万岁。但在生活中，往往就是缺少这种理解，而致使相互产生了距离。

事实上，世界上的一切并没有我们想象中的那么可怕，只有误会，只有盲目，只有责备，只有……其实，在这大千世界剩余的空间里，更多的就是理解，更多的就是关爱，更多的就是鼓励……

事物有它本身的一面，同样也存在着它的另一面。不要只看清它的“虚面”，而不了解它的实质，从而造成了人与人之间的一串接一串的误会。不是所有的笑容都表达喜悦，就像是不是所有的眼泪都表达悲痛；不是所有的喝彩都表达赞颂，就像是不是所有的沉默都表达否定；不是所有的顺从都表达虔敬，就像是不是所有的反对都表达憎恶；不是所有的顺利都表达成功，就像是不是所有的挫折都表达不幸……只要你变换你所在的立场，去思考，去分析，换一个立场，换一个角度去对同一个事物进行不同面的观察，你会去接受人类灵魂的洗礼，往往会发现，真正错的是自己。

生产者只图眼前的利益而不顾消费者的权益，生产假冒伪劣产品，危害到消费者的健康，甚至生命。如果生产者换到消费者的角度去看待造假现象，我想，他一定会唾弃这目无国法的行为，想到自己的种种劣行，自然会“金盆洗手”，不会再去制假造伪了。家长在看到子女考试的成绩不理想，但孩子有上进心和自强不息的品质，我想，家长不必言词激烈，不必面无表情，不必不苟言笑，不必去用尖锐的字眼去打击一棵正在生长的树苗，孩子自己心里一定够难受的了。如果此时，家长站在子女的立场，与他们换位思考时，去面对考试失利的现象，心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。

一个自恃才高的人，他就无法去体验换位思考后的快感，因为他目中无人，根本不可能静下心来去站在他人的立场上去思考问题，来改变他的态度，他只坚持自己的观点，哪怕他是错的，似乎在他看来，自己永远是对的。于是他就找出种种理由去反驳他人观点，一点儿也不留余地。坚持真理的精神固然可贵，但真正重要的是看这是不是真理。

只要你向前跨一步，人与人之间去进行心与心的交谈，“化干戈为玉帛”式的换位思考，一切的一切都会海阔天空。

一直以来不断有新的道德事件冲击我们的心理承受底线，我们的血似乎越来越冷，自焚已经不能使我们愤慨与怜悯，得到的是更多的冷视。大众整体冷漠的情绪让这个社会冰冷到极点。在自由的网络里网民在骂声一片，同时悲观的观点像洪水一样蔓延。到底发生什么事了？这是此篇论文探讨的方向。

首先解决一个问题。什么是社会心态？“社会心态”是指一个国家、一个社会具有普遍性、代表性的心理特征和心理倾向，反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向，它揭示的是特定社会中人们的心理状态。

现在中国社会的心态是怎样呢？学生认为主要有三种心态：悲观，愤怒，冷漠。这三种心态分别像水火风，将这个社会框架冲击的摇摇欲坠。

这三种情绪如何产生?这个“和谐”的社会怎会这样？

首先，学生先谈下关于愤怒。当人遇到不公的事情时，就会产生愤怒，是一种天然的情感。在现在这个社会体制下，许多基本的合理的权利受到限禁，对于极多数人而言。对于极少数人而言，他们的权利被无限的扩大，愤怒源于此。例如公务员招考，报纸上不断地登出关于其舞弊的内幕，“一个萝卜一个坑”。报考的人多不胜数，有的岗位甚至达到1000选一，而招的进去的都是与相关单位有关系的人。真正有才能的人总是名落孙山。有实力又怎样，笔试以超高分过了又怎样，面试就不让你过。更有况者笔试直接作弊，网上成为“开挂”。苦读寒窗十几载，有何用？除了公务员招考，社会不公的现象比比皆是，招商投标暗箱操作，房屋强拆，摆摊糊口被城管驱逐，贪官几千万只需坐几年牢，石油价无理高涨，住保障房屋的人都是开小车……社会方方面面都是不公，人们的没有得到政府公正的对待，相应地，人与人之间逐渐也形成彼此的不公，你瞒我瞒，你欺我骗。愤怒逐渐积聚，正如名言所说：众人拾柴火焰高。火焰很高，而且不是一般的高。政府当然亦感觉到人们的火气，采取了一些措施，例如增大维稳费用，将上访的人截回控制住，将揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是，这些措施都没用，相反变相添加柴火，火焰更高了。

谈完愤怒，谈下悲观吧。愤怒完，悲观开始。公务员考不进，好吧，去打工糊口。一月一千多块，照五晚九，企业接单多时，直接加班，加班费是有的，不过连加班费加起来，亦是两千出头，这就是多劳多得的制度。两千多块，除去房租水电费伙食费，能剩下一千算是节俭了。生病了，去次医院就要几百。想买房？想都不要想。想结婚？想摆酒席买嫁妆存多几年吧，但是没房，住哪？租房？哪个女孩愿意跟你？有！好，终于有了。孩子教育怎办？好在高中前上学不要钱，可高中大学可不便宜啊，即使都读了又怎样，没钱没权，有好前途吗？穷二代继续吧。在这个社会里，前途的光芒是如此的渺茫，无论如何努力，人们始终摆脱不了穷的标签，生活的枷锁无论怎样都冲不破，能不悲观吗？人们对幸福生活的憧憬被黑暗吞噬，路已经看不清了，悲观在人们的心理挥之不去，悲观的从人们的眼里溢出，化成一滴滴泪水，汇成一条条河流。水将漫金山，政府当然也FEEL到，于是亦采取了相应的措施：电视台里歌舞升平，幸福美满，和谐无比；不断向人民说经济增长了；又说物价下降了……可是生活是如此的残酷，众人正在切身经历，况且政府说的与现实的差太远，经济是增长了，可是我们的钱包并没有增加，还减少了，电视是不错，可是与现实差太大了。落差感太明显，于是，政府又干砸了，河流又增加了。

谈完悲观，冷漠不可避免。愤怒完，悲观完，生活还得继续，要使自己情绪平稳点，戴上眼罩，装成什么都不存在，什么都没发生。强拆自焚？有发生吗？没有，一切很和谐。就算有，很正常。我们要交很多税吗？没有，政府一直给我们很多福利，虽然暂时没轮到我们。就算有，很正常没有，政府一直高喊八荣八耻。就算有很正常。小悦悦死了没人救吗？没有，绝对没有。就算有，亦很正常。对，一切很正常，无论身边发生什么事，都不关自己事，保存自己是那么的艰辛，哪还管的上别人？有良知人在这个社会会遇到更多的摧残，良知得蒙蔽。我们开始失去人的天性。我们的眼睛被蒙蔽，心也蒙蔽，道德已经沦丧。冷漠之风在人们之间刮起，冰冷刺骨。

到了这个程度，社会已经十分危险，因社会心态是社会各个方面的集中反映，是一个国家的雨晴表。冷漠中的人是最危险的人，因其充满了愤怒与悲观，理智已不受控制，只要有一丁点导火线，他将会彻底发狂，一发不可收拾。到了这个时候，该怎么办？政府当然不会说凉拌，一直说政改，可是什么都没改变，因为再改下去，真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革，会被别人来革，被发狂的人群包围，淹没于人海里。当然，自己革自己的命不一定会死，君不见现在还活的好好的，只是自己的命不是属于自己而已。要如何做，很清晰明了，时间无多，趁我们还没发狂，赶紧抉择，自革留活或被革删除。

[对现代社会思考的作文

幸福到底是什么呢？每日两点一线的生活有何精彩之处？我带着思考走在回家的路上。

深秋的傍晚，落日的余晖给铺满落叶的大地镀上一层金黄。浓墨重彩的晚霞给明净的天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭的窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福的真谛。这时，一阵熟悉的开门声，将我的思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着的东西，嘴里还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓的牛奶，看着母亲低头从袋子里拿出一个个黄灿灿的橙子，细细地检查，排在盘子上。我的心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚的话语，一个不经意的动作，都足以让我的世界温润，明媚……

母亲为我所做的一切并非出于偶然，生活中这样的情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上的我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去******，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我的身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹的泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边的爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制的色彩斑斓的人生画卷。

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

前记：在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!

纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧.翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在.”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界.

众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵.康德曾说过：“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律.”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的：06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多.时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名.案件二是这样的：2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过.七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问.最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了.留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省.

纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德.

实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生.首先,学会尊重和善待生命.世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持.其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格.从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂.最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会.总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务.

中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏.呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知.才发现,美德对于社会的发展是何等的重要.拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物.让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!

后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章,本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却,道德心冷漠的现状,目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心,帮助更多需要帮助的人们!

昨天夜里没有休息好，今天早晨起床后，感觉混混沉沉的。有点困，没有精神！上班还是必须的，吃完饭匆匆的收拾一下就踏上了上班的路，还是晚了。去的时候同事已经都到齐了。

上午还好一切顺利，该做的事都是有条不紊的都做了，整个过程还算顺利，不过还是感觉自己有一些浑身没有力气，从心理上就感觉懒的去做过多的事情。原来自己做的事情也不想做了，心里感觉只要能过去就行，不用再精中求好。这种有意识的认识还是在无形中影响了自己的工作状态。吃过午饭，累了，困意上来。

该去测量一下产品的厚度了，拿起卡尺一量薄了。比刚才薄了，怎么回事没有动任何的参数怎么就变化了，郁闷！刚才在吃饭前量的还没有薄，这是怎么了。围着班长一直说着同样的话，原因是不是原料有问题，絮絮叨叨不停。同事到前面加上壁厚，回来我还是照常测试。围着这个问题转，那时候就是重点观察这一点。心里感觉在偏差容许范围内，没有什么质量问题。

同事在一起说话，我同他们待了一会，不行！到前面看看，拿起测量工具一量，产品质量参数大变，怎么了？到前面一看是控制参数发生了很大的变化，赶紧找原因，仔细一瞧，病症找到，采取措施，迅速的遏制住产品质量不良化的扩大。怎么搞的的？上班准备工作怎么做的？造成生产中出现这么大的纰漏，是故意的还是没有上心准备，心中直是埋怨上班的工作不足。收拾好后就知道用测量工具测数据，就根本没有想起来做个标示，不放心，一直扑在这方面的监控上，心中就想知道这种情况下产品还合格吗？

放弃了别的工作，记录没有写，另外一个规格的产品没有监控，心里就想着这方面了，别的都放了。快下班了，这边的事情也快整出来结果了。用合理的方法把这边的事情解决完。

回头再收拾别的事情，下班了。

人生是什么？有人说，人生如棋、如画、如镜……对我而言，人生恰似一卷丰富多彩的书，如不细细品读，何以从中取乐？

那么学会尊重也莫过于此。在校园中，我在每一天都认认真真、仔仔细细地做任何一件事，因为我想收获快乐与利益。我常扪心自问：今天我尊重别人了吗？我会得到别人的尊重吗？

虽然我不能把事情做得与想象那样美好，但是我会首先考虑做这件事有什么意义，对自己和同学有没有好处，这么做有没有违背道德规则，能不能得到同学与同学之间的尊重。

简单拿那堂英语课来说吧！说实话，原来我对英语并不感兴趣，可脑袋里总往好的方面想：国家有国家的语言，外国的语言，一定比汉语有趣吧。渐渐地，我喜欢上了英语。可班里的有些同学并不这么想，他们认为英语不重要，语文和数学才是主课，所以在其它课上都吵吵闹闹、无法无天。直到后来董老师给了我们严厉地批评，并且讲了做人做事的基本原则——尊重他人。

在生活中，每个人都渴望自己能获得被人的尊重，但是，如果你不尊重别人，就别想得到别人的尊重！

我们没有任何理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有任何资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人，更何况是家人以及老师。

我躺在床上，辗转反侧难以入眠，打开mp4，聆听着那首我们心爱的歌曲，心有些痛，鼻子酸酸的，眼泪随着脸颊一直滴落到枕边，用手触摸着那歌，手心暖暖的，好像在牵着你的手，在杉树林走过那个桥洞，脑海中不断浮现你的欢笑的映像，而我的泪像泉水一样不间断地涌流着……

萧瑟的风一直在吹，试图去抓住你，可是那时的我还小，眼睁挣地望着你静静地飞走，小时在遥远的天际。

还记得你那天静静地躺在血泊里，你的脸被鲜血染红，你冷吗？你害怕吗？我只是呆呆的望着你，想要将你扶起，可我害怕，害怕你的灵魂，你那红透了的躯体。我尖叫着，像个发疯的牛狂奔出去，我无法让自己平静下来，不知为什么，那一刻我居然哭不出来，我第一次望着自己的亲人永远的离开我，我坐到了小河边，河里结了冰，我看着冰块，冰层间不断地浮现你的影子，你在冲我笑。我想要和你一起笑，可是那一刻我才意识到你不留痕迹的永永远远的离开了我，剩下我一个人在这个孤寂的世界里独自行走，我嚎啕大哭，一滴两滴三滴……

夜里的风使人不寒而栗，没有人行走，只有我，像个行尸走肉地托着沉重的步伐，我不知道该怎么办？第一次感到这么无助，我望着那车那人堵住那门，我想去却又不敢去，伫立在门外，只听见风在呼啸，嘈杂的声音像被过滤了一样，那时星星都睡了，漆黑的夜笼罩了所有的光明，我蜷缩在床上，不断浮现，一幕一幕……

你走了，走的静悄悄，像阵风吹走了就再也回不来，我不断地向你招手，呼唤你，你只是离开，你忘了吗？你答应过我，我们一起穿上嫁衣步入礼堂，与心爱的人去爱琴海感受柏拉图的永恒，你说我们是永远的朋友，你说过日本的樱花美得让人心醉，你说你要带我走过地球一圈，你都忘了，我在梦里不断地质问你，你沉默，我看不见你的脸，我想尽力抱着你，可却失望的知道那只是你的魂。

我知道你走了，再也回不来了，我会记得，我会好好地活着，完成你的心愿，看柏拉图的永恒，烂漫樱花。

走了，记得我，来生我们一起走完人生。

静静地听着那首歌，失去了才知道珍惜，慢慢走入有你编织的梦境。

希望大家不要金介意我的语言的不足，这只是我的亲身经历与感受，望谅解！

帕斯卡尔说过：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思考的芦苇。”正因为我们会思考，所以我们存在着。然而随着科技的发展，我们人虽然依旧会思考，但却像人工智能那般去思考，逐渐失去了价值观和同情心。原来全在于我们的心生锈了、思想受到了束缚。

随着AlphaGo、小冰等人工智能的出现，许多人都认为机器人快像人一样思考了。但我认为虽然他们会下棋、能写诗，其实他们对于这个世界根本就是漠不关心。他们不能创新，也没有情感。而当我们人情感与思考融合在一起并且达到最高点时，便会创作出经典的文学作品或优秀的思想，并且传承下来。这是从本质上来说，与我们人类的区别。

人生有许多逆境，有的人能够见心明志，直言疾呼有的人能够泰然处之，尽力有为；有的人心灰意冷，逆来顺受；有的人怨天尤人，满腹牢骚。后两者内心麻木，不会去思考，或者说不愿去思考，与机器人一样。而前两者虽不能说一定是思想自由的，但他们的心一定不是生锈的。

科技在不断发展，但其也存在着负面影响，并且逐渐在加，深诸如安全和隐私威胁、虚假新闻、反社会的社交媒体。从而我们的内心锈蚀，所以麻木相待，使得我们不愿去思考，导致我们的价值观改变甚至扭曲，这些连接我们的技术反而分裂了我们，恰恰使我们耳塞目闭。所以我们要除锈，突破小的局限，接受新生事物、包容与自己不同的观念，唯有脱胎换骨地除锈，抛弃僵化的思维方式，超越原来的自我，才能成就精神的自由。

“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。内心麻木，还因为我们的思想受到束缚，感到不自由，便会出现忧患。惠施曾苦恼于一棵无用的臭椿树。庄子告诉他，倘若把这棵树种在广漠的原野上，享受树荫，树下玩耍，不也是树有用的表现吗？当我们在习得常识的同时，也会获得一些惯性思维的偏见。唯有舍弃各种定见与束缚，才能找回自我存在的意义和价值，以达到思想自由，无往不利的境界。

这是一个最坏的时代，这又是一个最好的时代。在这样一个价值观逐渐被简化为价值，甚至沦为价格的时代里，正是需要基于我们对美的热爱，基于我们的信念、正直和善良相互联系这样的思考。

题目：The effects of longer life expectancy both on aging individual and on society

本文的Assignment 是问题类的措辞。这个题目是说寿命长对个人和社会有什么影响，其实某种程度上就是问各位年纪大的人对个人和社会有什么影响。

思路：

1. 对个人的影响

1) 向外看对年轻人

观点：寿命变长larger proportion of elders---render the youth disadvantaged in the workplace

论证：It can be observed that young people might be deprived of their opportunities to develop their abilities as more old people could mean that they have more chances to occupy essential social positions。

内部可以配搭实验法。

A group of researchers in the University of Suzhou conducted a research recently on white-collar workers aging from 25-35 in international companies, whose result revealed that three out five people expressed they could hardly get promoted to managerial posts owing to the large number of senior citizens who held supervisory positions。

2) 向外看对家人

老年人可以活得更久就可以更好地照顾他们的子女甚至是孙儿，对于家庭的幸福和稳定是很有好处的。

观点：Longer life span could contribute to the happiness and stability of a family。

[名师解析雅思考试作文指导

这值得思考。

楼下的钢化玻璃有两处碎裂的地方一处在停车位后一处在离人行道较远的绿化带后，紧邻一户人家的窗户边。这两处的碎玻璃上都贴上了温馨提示停车位后的碎玻璃上贴标语，不难理解。因为人员经过比较频繁，自然也就十分值得被注意。可绿化带后的碎玻璃贴上就有点奇怪，人要穿过长长的一层绿化带才能到达那里，为什么还要贴上呢？后来经过我的观察，可能有三种原因，一是修剪清理绿化带的工人，他们可能在向绿化带内部清理时，不小心触碰碎玻璃。二是空调的装修维护工人，碎玻璃离一户人家的放置空调外机的地方很近，在工人维修时，也很有可能触碰到。三是碎玻璃下方是一个停车通道，提醒人们能看到此处，防止玻璃碎裂从上面落下，划伤砸伤居民，防微杜渐。可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

随着共享单车的不断发展，大街小巷到处可见到它们的踪影。可能由于自行车费力气，于是共享电动车又横空出世。由于不需要费什么力气，很多单车上都直接坐上了两个人，虽然根据法律共享电动车是可以再带一名儿童的，可很多年轻人也都两人同坐一辆电动车，共享电动车本身重量较轻，承重能力不强。两名成年人使得电动车行驶的安全隐患加重。而且在行驶过程中看起来十分的臃肿，变扭，影响市容市貌。共享单车得以能多载一个人主要是靠后面那块大电瓶。当然我觉得这也是无奈之举，虽然本意并不是想让车能坐两个人，可是电动车需要长时间的续航能力。而且共享电动车也是为了能够盈利，也不希望两人同坐一辆电动车。所以对于这种现象，也只能依靠人们的自觉和宣传教导。

可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

1、细致的外貌描写表现人物性格特征。

如：我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《故乡》

讲解：从这肖像中，寥寥几笔，可以看出杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻的女人。

2、言为心声，我们还应注意直接运用人物个性化的语言。

如：阿呀阿呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。〈〈故乡〉〉

讲解：从这语言中，生动的刻画了杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻、爱占便宜的女人。

3、人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么写，怎么感觉。注意不能说一些浮泛的空话，要能把内心深处的精妙倾诉出来。

如：我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：通过直接的心理描写，写出了我对于勒的同情。

4、抓住人物富有表现力的动作描写

如：那同志合拢了夹着火柴的党证，双手捧起像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。

〈〈七根火柴〉〉

讲解：这一细节，表现了无名战士不忘党的事业，不忘将长征将革命进行到底的无限忠于革命事业的崇高精神。

5、侧面烘托，用如景物烘托心情，通过别人的评价衬托主人公。

如：我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：景物的描写烘托了人物来与去的心情。

总结：每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样，我们在作文时就要抓住人物个性，从正面的外貌、语言、动作、心理及侧面的各方面细致描绘。我们同学最容易犯的毛病就是用叙述性议论性的语言，对人物评头论足。我们应该让人物自己说话，自己活动，也就是让人物如镜中取影，妍媸好丑令观者自知。

无数名著给我们留下了深刻的印象，就因为有着精彩的描写，下面我们来欣赏〈〈飘〉〉中的精彩片段：〈在一次募捐舞会上，斯佳丽非常想跳舞，但作为新寡，是不允许的，这时，她遇到了瑞特船长，瑞特为他竟价，邀请他跳舞。〉

她一下子站出来，因为心跳得剧烈，都有些站不稳了。她又成了瞩目的中心，而且是全场最受宠的人。哦!最美的是又可以好好跳一次舞了！心又惊又喜，咚咚地跳得厉害，噢!我不在乎，管她们说什么。她浑身都被快乐鼓动起来，以至自言自语地说了一句。她抬起头，快步走出货摊，地板被她欢快的步伐弄得噔噔响，像打快板一样，手里的黑绸扇唰地一下全打开了。就在那一瞬间，她看见了玫兰妮脸上的疑惑，老太太眼里的不满，姑娘们的嫉妒以及士兵们的叫好声。很快她就站在了场中央，瑞特穿过人群向她走来，依旧带着可恶的嘲讽神情。可是她不在乎。即使他是林肯本人，她也不在乎了。她又要跳舞了，而且是带头跳弗吉尼亚舞。她仪态万方地躬身行了一个屈膝礼，冲他妩媚地笑了笑，他则将右手放到胸口的衬衫褶边上，对她回敬了一躬。

在雅思考试A类小作文的四大基本图形（即曲线图、柱形图、饼图和表格图）中，表格图往往是广大考生所最头疼的图形了，很大一部分考生会碰到以下状况，比如表格看懂了，但是因为数据繁多而且凌乱，一时半会儿找不出很明显的特征，不知从何下手；或是找到了很多特征，但是不知道用什么样的顺序、结构和衔接方式把这些特征条理清晰地传达出来；又或是大体清楚该写什么，怎么写，但是在具体写的时候，老是丢三落四的，把一些信息给遗漏掉了等等。这时，考生所面临的主要不是语言方面的问题，而是写作步骤和写作思路方面的问题，也就是不知道应该用什么样的步骤和思路把表格图中那些看似复杂无序的数据自然而且毫不遗漏地贯穿起来。本文中，专家将主要就表格图的写作步骤及其写作思路展开探讨。

下面将用一个典型的表格图实例来说明此类图形的解题策略。

The table below lists the number of nights of occupancy of hotel rooms in Australia during the peak month of September in the years 2000 and 2001 and the difference expressed in percentage.

首先，拿到考题以后，快速浏览题目中的文字信息，即The table below lists the number of nights occupancy of hotel rooms in Australia during the peak month of September in the years 2000 and 2001 and difference expressed in percentage，重点关注研究对象（nights occupancy）、数据类型（number and percentage）和时间（2000 and 2001）这三大要素，明确在主体段的写作中要注意数据类型的变化和时态一致问题。

其次，看题目中的表格图形，看图形时也要先看文字说明，包括标题、标注和单位，弄懂数据所代表的信息，而非数据本身。一般情况下，表格图中的文字说明还是比较容易识别的，就如同曲线图中的横纵轴一样。上图中横向的代表不同的时间，纵向则代表不同的地区。但是通常表格的最后一列和最后一行要特别注意，有可能是数据的叠加、平均或者对比，这张图也是如此，最后一列代表不同时间之间的变化趋势及幅度，最后一行则是数据和变化的总结，曾经就有比较粗心的同学，出现了“Australia Total”的数量最多的笑话。同时，标题下方的单位（in thousand）和change前面的％千万不能遗漏，不然后面写的数据都是不准确的。

然后，筛选信息，圈关键数据。表格图写作不是记流水帐，需要面面俱到，但是关键数据可是一个都不能少的。为了防止遗漏，朗阁海外考试研究中心建议考生可以在看题的过程中把这些数据都圈出来，通常包括总数、极值、突变值等等，就上图而言，以下数据必不可少：总数（2000年3562.6、2001年3476.0），总变化（2.4），极值（2000年最大1299.9，最小71.2；2001年最大1135.8，最小70.9；变化增长最多21.8，减少最多12.6），一共9个数据可视为必要数据，在文章中必须要提及，至于其他数据就可写可不写了。

再则，整理写作思路，也就是写作顺序。作为总数、平均数或者对比数据，通常放在文章开头总起或者结尾总结，所以这些数据可以先不考虑。剩余的数据，则只有两种写作顺序，横着写或者竖着写，肯定不可能斜线写的。在上图中，横着写，就是对比相同地区在2000年和2001年不同年份之间的数据，其实也就是最后一列变化情况比例或者说趋势；竖着写，就是对比不同地区在2000年或2001年同一年份中的数据。此图中由于既出现了类别（地区），又出现了时间，所以既要横着写，也要竖着写。若是只有类别比较或者只有时间比较，那么横写竖写选其一即可。

最后，就是落笔成文了，运用平时积累和归纳的词汇句型以及连接手段，把必要数据和关系对比，遵循刚才整理清楚的写作思路，有机地串连起来，形成文字即可。时间允许的话，还可以进行快速的检查，看看有无数据遗漏、时态疏忽、单词误拼等小问题。

总之，表格图并没有想象中的那么难，了解图形特点，掌握解题策略，积累表达手段，辅以3－5篇的练习，一篇出色的表格图作文是完全有可能出自你的笔下的，因此“临渊羡鱼，不如退而结网”，现在就开始行动吧！

同处困境，有人会叹命运不公平，且固执地坚持着自己的错误观点，但这样根本起不到任何作用，到最后常常是自怨自艾，消极对待；而有人会汲取经验反省自己，换个角度去思考问题，从而找到解决的方法，既学到经验又有所收获。

生活和学习都是这样，当一个问题的出现让我们百思不得其解时，就应该想到，很可能是思考的方式不对。我对这些，可是深有体会。

一次考试，我在考试前早就已经做好了充分准备，在考数学时只匆匆看了一眼题目便胸有成竹。前面的题不出所料全都迎刃而解了，可是当我做到最后一道大题时，却突然没得头绪。时间在一分一秒的过去，考场里安静的好像空气凝结，毫无声响，而监考老师那锐利如鹰般的眼神，更让我感受到了前所未有的压力。我的心烦乱如麻，紧张得掌心已沁出密密的汗珠，它们像小溪汇聚成江河一样，顺着手掌的纹路，浸湿了我的演算纸。面对那些图形，那些杂乱无章的数字，我一筹莫展。

心急之下，我将演草纸翻了个面，把之前的思路全部抛开了，用另一种方法来解决这道题。没想到破釜沉舟背水一战居然取得了意想不到的效果，很快我便理清了那些杂乱无章的数据，找到了新的解题方法。虽然浪费了一些时间，虽然最后这道题过程写的不尽人意，但是我仍然满心欢喜，因为大有收获。人生不也是这样吗？换一种角度思考，便会得到许多不同的答案，总会找到解决问题的突破口。

我也曾看到过半杯水的故事，在沙漠中同样是半杯水，不同的人看到它就会有截然不同的看法。消极的人只会看到空的那一半儿，面对脚下生死未卜的沙丘感到希望渺茫，并因此而裹足不前；而积极的人却可以注意到满的那一半，认为这半杯水可以提供给他很多能量和精神上的支撑，因而信心百倍，勇往直前，摆脱困境。

生活中的不如意总比如意要多，既然必须要面对，我们不妨换一种角度思考我们所遇到的不如意，那么，所有的困难不仅不能阻挡我们前进，还会变成我们人生中最明亮的灯。

天有不测风云——哗，一道霹雳惊雷，引来滚滚乌云、阵阵黑风。

窗外，雨淅淅沥沥地下着;面对着这场突如其来的风雨，我手头却没有一把可遮风挡雨的保护伞。

看着窗外的雨，我不禁后回道：为什么不带伞呢?

“为什么不带伞呢?”在旁边，一位父亲正念叨着自己的孩子：“如果我不来接你，你岂不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上学时没下雨，所以就没带伞，谁知道天会下雨?”

刹那间，宛如洪钟轰鸣，我的脑海里一片空，唯有一穿醒目的大字——谁知道天会下雨。”

谁知道天会下雨?我不知道!那为什么不带伞?一时间，我陷入了这场风雨给我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困难就如同天下雨，在我们不知不觉中悄悄地汇聚成滚滚乌云，在我们疏于防范时如暴风雨般袭卷而来，吓(下)我们个不知所措。

时间一分一秒地流逝，雨却没有丝毫停止的继续下着，那些躲雨的人，一定也在后悔道：为什么不带伞呢?

为什么非要等到风雨来临时才想起伞、后悔没带伞呢?我继续思考着。

未雨绸缪!在更多时候，带伞不是为了挡雨而是为了防雨。即使是晴天，也考虑到下雨时的防备措施;当风雨来临，就可撑起伞挡雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨绸缪，就必将在突如其来的风雨中坐以待毙;就像今天躲雨的我——无助、狼狈、后悔。

未雨绸缪!面对困难亦是如此。虽然我算不出困难在哪里、在什么地方降临，但我知道困难一定会降临，光这一点就足够了。只要我未雨绸缪，居安思危，时时刻刻带上一把“保护伞”，我必定可面对一切突如其来的风雨，因为我时刻准备着、准备着面对突发灾难。

在看窗外，雨已在不知不觉中停息，玻璃上残余的雨露，晶莹透亮，折射着太阳的光芒，正如这场平凡的雨，给了我不一样的思考——现在天气转晴，可明天会是怎样，我不知道;但不管怎样，我一定会带伞，为了不后悔，我要未雨绸缪。

贰零十六年五月二十五日凌晨，杨绛先生逝世，当天便涌现出了近五千篇文章来缅怀纪念她。不到中午这些文章就传遍了朋友圈、微博、空间。

在这个移动互联网大为发展的今天，每个人都在碎片化的信息海洋里，每一个人都可以随时随地位于新闻热点的中心，无论在何时何地，只要拿出手机，连入网络总会有各种应用的推送告诉你过去、现在甚至将来要发生的事。

这信息传递之快，令人瞠目结舌。这些海量的信息里，让人受用的有价值的信息又有多少呢？在那些文章里几乎都提到了这样一段话“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的谈定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这段话一夜之间火遍了所有人的手机，我自己也曾摘超过，但人民文学出版社的责编出来澄清说这段话根本不是杨绛先生写的。而今在网络上任何人都几乎可以发表任何言论，但你本身默默无闻，你说的话没有人听，于是不知从谁开始发出了言论署上知名学者或者权威人士的名字，就一发不可收拾。在碎片化的阅读中，我们往往只看到了其中的一部分和一个令人信服的字眼就信以为真并且相互传颂。我们在碎片中甄别真伪，甚至甄别真正的美好和荒谬的能力也开始崩塌离折，开始变得碎片化了。我们只认同那些看上去很有道理的道理，却懒得去了解其所以然。

碎片化的生活是时代的必然，本生并没有错，错的是懒得思考就盲目地相信，懒得去总结。随着科技革命兴起，我们的时间越来越零散，我们每天“分秒必争”感觉好像一空下来就像在浪费时间，但大多数人对这些时间是‘打发’而不是“利用”。每天刷了多少多少个朋友圈、微博，看了那么多，阅读量一点都不少，但好像又一点都没有学到。我们青睐于分享“干货”希望通过这种形式快速学习，快速成功，殊不知到了最后都变成了打发时间，只懒着看了过程，却没有去总结思考成果的勤。

在碎片化的时代，我们应该勤于思考，我们不断地阅读碎片化的知识，来源于对知识认识的渴望，而我们却错误地不加思考地认为那些在各种终端上到处飞的信息就是至高无上的真理，却终结于对已得信息不加以思考的懒惰。

所以，在这个碎片化的信息时代，我们不缺对知识的渴望，不缺阅读的时间，只是缺了一份勤于思考的态度。

今天是9月9日，星期五。学校里搞一项活动：由同学们自己来上课。这可是新鲜事儿！

学生自己当老师，个个干劲都很大！凡是担任小老师的同学，上课都非常认真。同学们也很专心听。我担任摄影，每一个好镜头都没放过。

各个小老师，各显神通，灵活多样！比如语文课的小老师沈心苗、姚强，数学课的朱易彬，教法各不相同。英语课小老师张大洲除了带我们读单词外，还教我们一首好听的英语歌。

我们自己当老师，会说出自己的心里话，会做我们自己想做的动作！比如体育课小老师邵佳慧还组织我们来了一场接力赛。总而言之，每节课气氛都很活跃。

今天，大家都很开心，既可以学到知识，又可以训练我们的胆量。

但是话又说回来了，在学校上课，主要还是要靠老师。第一，有许多不懂的问题，必须靠老师来解决。如果我们都能靠自学来完成学业，那就用不着进学校了。第二，老师教我们知识，还教我们学习方法，避免走弯路。第三，老师教书也教人。老师在课堂上的每句话，每个动作，都有可能体现做人的道理。同学们自己上课，免不了信口开河，随便说说。

所以我说：老师上课，同学们自己上课，两者都重要。但最重要的还是老师上课。

近日于韩国首尔举办的人机大赛以1：4的人机比分结束引起了巨大轰动。

我们不难发现，科技进步的脚步越来越快，人工智能一点点的入侵我们的生活。看似遥不可及。可却近在咫尺。小到我们家中的自动扫地机，大到谷歌人工智能系统“阿尔法狗”，其实它早已无处不在。

那么问题便已然产生，关乎人工智能，亦关乎人工智能对人类生活的影响，甚至可以将人工智能的范围扩大至整个科学技术的存亡。这是一个无解的问题，因为它早已有了必然的答案。科技进步的步伐不会停止，也决不会放缓。那么应该如何呢？

霍金说：人工智能对人类产生威胁。李开复讲人工智能未来将创造更多的价值。这两个观点看似全然相反，事实上却并无任何矛盾。对人类有威胁不代表不去做，对人类有益不代表会全然实施。

霍金与李开复的言论是不可否认的事实。人类在计算一类事务上不可能超越机器，不肯超越人工智能。无论是逻辑思考还是科学推理。可以说当人类面对上人工智能时将毫无胜算。然而，我们同样不可忽视的是，即使再强大的人工智能也是由人类开发设计的，由人类创造的。所以，若说人类在哪一方面对人工智能占绝对优势，那必然是思考，是思想。在人工智能这些科技产物中的世界是固定的，由一条条公式组成，不存在感情也不存在精神思考，是一个绝对的物质化世界。他们执行的再复杂的命令，最终的结果无非是0和1。他们的思考是单纯的且单薄的。可以一览无遗的展现在别人面前。正如《三体》中所刻画的三体人，他们拥有超水准的科学文明，可他们的精神文明却单薄的可怜，甚至无法理解人类的一个寓言故事。这便是他们，也是人工智能的局限性。他们没有自己的思想与思考，他们所能做的只有判断当前的情况，使用已有的命令去执行。

而人类不同。我们知道，有些鸟儿是绝对不会被关在笼子里的，因为他们没一片羽毛都闪烁着自由的光辉。这便是人类的思考，人类的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于拥有自我思考的能力。这种能力是他们能够不断创新的动力源泉，是他们精神文明发展的必要要求，也是人工智能永远无法理解与拥有的，更是人类能够掌握人工智能的重大筹码。所以日呢类决不能丢失，抑或是放弃这项能力。只要还有一个人在思考，在思索着，那么人类的进步便不会停止。所以思考不能停止！

科技发展史不可抗拒的历史必然，过高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。谁缔造了今日人类文明的繁荣？是人类千万年来的思考的孕育。只要仍在发展，那么思考必然不可停止。

为何我们执着于此？因为我们是一起走在一棵叠青泻翠的树下。会因为树的过分美丽，而把同行的人而一并爱了的人。所以，请在生命之树枯萎之前，永恒的思考着。

在我的心里有一盏灯，它照亮了我追求梦想的道路。在这条路上，我一直坚定自己的信念，相信自己的选择是正确的。

有时我常想我的前身到底是什么？为什么在物欲横流的社会却独爱这一份精神世界。我向往温馨平凡的生活，我渴望充实的日子；我需要精神的丰富，心灵的净化而不是物质的满足。

我喜欢和爸爸在夕阳西下是畅谈人生。我告诉爸爸：我想成为英姿飒爽的警察，不让逍遥法外的人继续逍遥；我也想每天都弹奏着钢琴，让我的快乐成为跳动的音符，跳入他人心间；我还想和勇猛忠实的藏獒一起奔腾，为目标，为征程。爸爸说，有志向。正是这志向，这信心，我才会有一股冲劲，在追求我未来的道路时不畏惧，任我挥洒，任我奔波。我张开翅膀，放飞美丽到整个世界，让光彩绽放；我张开翅膀，放飞美丽到我的世界，让心情飞翔。我感受到了大自然的呼吸，我洒脱；我享受到了心情的愉悦，我舒畅。此刻总在心里飘扬着一种放飞的感觉。

没有思想的棱角，便没有个性的纷呈。当我们需要勇敢面对这个世界时，思想给了我们力量。每个人的思想都贯穿在他的生活中。也许在我们追逐梦想时会受伤，会有风浪，但风雨之后才会有迷人芬芳。思想的力量是无穷的，别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他们的思想所修剪．泰戈尔说，别踩住我的思想．他思想的棱角是个性的萌芽．别让自己的思想的棱角被他人的思想磨去，坚持自己独特的光芒。

所以在我前进的的道路上，我总希望自己的生活能够得到思想的净化，把自己全部的意志和思想集中起来，能有一朵雪的纯净吗？在自己青春的日子里，把握住时机，焕发金黄色的光芒。

我尊重我心，我向往安静的生活，我明白拥有淡泊明志，宁静致远的心态是多么重要．正确的心态使我不断进取，不断得到来自心灵的警告，应该用思想的棱角坚定自己的信念，使心美丽，于是人生跟着美丽！

我仰望着深邃的夜空，思考我的未来！

[关于思考我的未来的作文

青春是一场你追我赶的时节，青春是一场我们纵情歌唱的时节，青春是你我同坐在操场玩耍的时光。

是啊，我们正值年少轻狂的大好时光，当我们在那漂亮的操场上时，是否想过以后的我们。

史蒂文森曾说过：“青春时期的任何事情是考验。”

对啊，我们这个年龄不仅仅是年少轻狂的日子，更多是我们需要思考问题了，需仔细想一想以后的人生我们该如何去走，该怎样去为以后的人生夯实基础。

初三，正是我们为之拼搏的时候，也正是决定我们以后人生是否过的比别人精彩的第一个转折点。

青春，正是我们放飞梦想的时候，腾空飞博的机会。

以前，我曾和朋友无忧无虑地每天只知道玩耍，回家以后，亦是如此。上了初二，父母以为我懂事了，知道自己身上的担子有多重，明年即将面临着什么，可是，这些在我脑子里不过是一阵风，是啊，现在，你该长大了，该懂事了，不能再向从前似的。

面临中考不过是一眨眼的日子，每天在学校老师更是这样说，后半学期根本没时间让你荒废了，也正是这半学期，不知道学校又会把多少人刷下去进入职中。

每天的压力山大，甚至每次考完试后，不敢向父母说出自己的真实成绩。

现在，是该认真考虑自己的这后半学期的生活了。是该让自己身上的担子更重一些了。你努力这半学期，辛苦这半学期，不要让以后的自己为今天的不努力而留下遗憾。

比你聪明，比你努力的人每天在争取，那你还有什么理由不努力呢？

周末，我闲暇无事，无意中翻开了二年级时用的作文书，突然几幅图画深深地吸引了我的目光。

第一幅画上有一个美丽的大森林，森林中有一条蜿蜒的小河，画面上天空是那么的蓝，河水是那么的清，高耸的参天大树随处可见；欢快的小鸟在枝头歌唱，美丽的蝴蝶、可爱的蜻蜓在花丛上舞蹈；有的小动物在树阴下玩耍、休息，有的小动物在河边饮水、捕食……啊，多么令人向往的美丽森林呀！

可第二幅图画却令我吃惊，天空还是那么蓝，河水还是那么清，只是那随处可见的参天大树已经变成了矮矮的树墩，其他动物都已经逃走了，只剩下那可爱的小鸟还在矮矮的树墩上伤心地哭泣，这到底发生了什么事情呀！

在第三幅画面上，更令我意想不到的事情发生了。天不再是那么蓝，河水不再是那么清。灰暗的天空笼罩着大地，河水渐渐的干枯了，漫天的黄沙向森林逼来，鸟儿们惊慌失措地看了看那凶恶的黄沙，又看了看那矮矮的树墩被迫离开了自己美好的家园。一只蓝色的小鸟儿，是那么的弱小，因为飞的很慢，被卷入了无情的风沙之中，我好象听到了鸟妈妈的悲鸣……

看到这里，我一面是怜爱那失去家园的鸟儿们，一面又思考了起来，我不禁要责问那些无知的人们――你们为什么要这样做？难道你们不知道再这样乱砍乱伐下去，不仅是鸟儿们会失去自己的家园，而且人类自己也会失去自己的美好家园吗？如果再这样下去，多少年后人类也会像现在的动物那样背井离乡，甚至走向灭亡。森林是人类的保护神，它不仅能够提供资源、美化环境，而且还能够阻挡多种自然灾害的发生。我想向那些贪婪的人们大喊一声：“觉醒吧，人们！我们再这样无知的破坏生态平衡，后悔的将是我们自己，遇到灾难的也将是我们自己！”