大病病退(通用20篇)

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

有个人偶感风寒，咳嗽不止，他觉得浑身都不舒服，就去请医生看病。医生看了看他那个无精打采的样子，又摸了摸脉，说他是得了蛊(gu)病，如果不抓紧治疗恐怕会丢命。这个人一听吓坏了，连忙拿出许多金子，求医生一定要治好他的病。

这个医生给他开了治蛊病的药吃，说是这种药可以攻击他的肾脏和肠胃，又会炙烧他的身体和皮肤，因此，吃这种药必须注意禁美味佳肴，否则药物难以奏效。一个月过去了，这个人病情不见好转，反而加重了，除了咳嗽，还有内热外寒，百病发作。加上他一个月的禁食，营养不良，身体瘦弱疲惫，真的像一个患蛊病的人了。

无奈，他又请来另一个医生为他治病。这个医生检查了他的各种症状，诊断他患的是内热病，于是又给他寒药吃。这次，他又花去许多金子。

他吃过医生给他开的寒药，结果搞得他每天早晨呕吐，晚上腹泻，痛苦不堪。休谈禁食美味佳肴，这次连饭都不能吃了。他心里非常害怕，这样下去恐怕真的保不住命了。于是，他又反过来改服热药，谁知这样一来，他又出现全身浮肿，到处长痈长癤生疮，搞得他头晕目眩，真个浑身是病，一天到晚叫苦不迭。

他又拿出钱财，第三次请来一个医生。这个医生见他满身是病，真不知从何医起，结果是越医病越重了。

后来，邻居的长辈们见他形容憔悴，病症奇特杂乱，于是开导他说：“这都是庸医害人、你胡乱吃药的结果。其实你本没什么大不了的病。人的生命，本以元气为主，再辅之以一日三餐正常的饮食。而你呢，天天吃这药喝那药，千百种药毒搅乱了你的体内正常秩序，结果既损害了你的身体，又阻断了饮食的营养供给，所以肯定会百病齐出。我看你现在的当务之急是要安定思想，首先休息好身体，再辞谢医生，放弃药物，恢复营养，多吃你喜爱的食物，这样，你的元气就会慢慢在体内恢复，身体一天天强壮起来，自然而然吃东西便觉有滋味了。一天三餐饭，便是最好的药，你不妨照我说的去做，保证有效。”

这个人在万般无奈的情况下，按照老人所说的去做了，仅仅只一个月，果然身上的各种病症就消除了，身体又恢复了原样。

其实生活中往往就是这样，越疑心自己有这病那病，就越觉得果真有病，结果乱投医、瞎吃药，把个没病的身体搞得到处是病。处理问题也是一样，如不从实际出发，仅凭想当然就去东一鎯头西一棒子地瞎来一气，结果问题必然会越来越严重，事情越办越糟糕。

病人自述：我一生好结交朋友，却从没有个知心朋友。虽然自认为有“宰相的胸怀”，但每次都是因为一点点小事而“饱受”失友之痛。

分析：病根主要在于过分的自尊自爱，不能够容忍别人对自己的一点伤害，甚至是一丝一毫。

药方：此病为医学上的难症，药方很多，但见效甚微。比如：遇到矛盾时，尽量敞开胸怀。这种方法存在弊端：心眼小，毕竟是本性，“江山易改，本性难移”嘛!想在很短的时间里改变自己的本性，何异于上青天?还有一种偏方：情绪难以控制时，喝上一瓶“旺旺”降火气饮料。

后记：正在试药期，疗效有待于临床验证。

对了，忘了介绍一下，那位“幸运”的病人，正是鄙人;而这个“庸医”，也是鄙人--一个茫茫人海中的无名小卒。亲爱的朋友，我的“私人诊所”每天正常营业，若有空暇，欢迎来坐坐!

我离开私塾有些时日啦。在这段时间内我一直惦念着什么时候能够再回去一次。而且还萌生了逃课的想法，因为我太熟悉那条去我私塾老师家的路了。我相信我逃课翻墙出来，一定可以找到那条路的。然而我的计划一直未能得逞，于是我还耿耿于怀了许久。

就在一天，父亲陪同我上楼父亲给我说。羽儿，你是怎么看死亡这件事的呀？我当时很惊讶死亡我能怎么看？我一直都没有想过这个问题。我说我瞪大了眼睛但是又好像很不屑于这个问题，因为我根本就没有概念，什么是死亡？所以我就给他说死就死了呗。

这算什么？人之死或轻于鸿毛火重于泰山难道不是常识吗？父亲说你坐下，我真的觉得有什么事情发生，于是我也安稳的坐下，而父亲告诉我我的的私塾老师被确诊白血病中期。可能，不能回来啦？我当时一听我从脚指头到头顶的所有毛发几乎全都立了起来，我觉得自己的一切都在挠我的心神，我心神不宁，我全身发麻，我的眼泪水都跟着痛苦涌了出来。

可以说，几乎是在一刹那间，我的眼泪就这么流成了两条溪流，顺着脸颊滴了下来。我什么话也不想说，一下转身跑了回去。是啊！我许久未见到老师，然而，您还能回来吗？

安东·巴甫洛维奇·契诃夫，(1860-1904)，俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利齐名为三大短篇小说巨匠。

可惜的是，契诃夫的生命不仅短暂，而且体弱多病，他只活了44岁。对于这么一个成就很高的艺术大师，人们在为他短暂的生命而惋惜的同时，又不免要问：契诃夫为何体弱多病?是什么原因让他英年早逝?是有人谋害，还是病死的?或者说是因为他专注于写作，而忽略了自己的身体?

要解开这些疑问，我们首先要去看看契诃夫的人生经历。契诃夫于1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市，一个小市民家庭，他的父亲是一个杂货铺主。契诃夫的父亲破产后，契诃夫便断了生活来源，于是他只得靠打工来读完中学。他干过很多脏活累活，很有可能在此期间，他便染上了疾病，因为没钱医治，而积劳成疾。

1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的居民、将近一万个囚徒和移民，逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。但是，他的身体竟然一天不如一天，他的朋友们都劝他歇息一下，别那么辛苦地工作，但是他不肯罢休，继续自己的调查与写作。这里虽然也提到了他患病的情况，但更多的是他对工作的认真负责，劳累也是一个重要的原因。在那时，据说他还曾晕倒过几次，最严重的一次，甚至还休克了。

而在另一段介绍中，却说他曾经是一名医生，难道作为医生的他不清楚自己的病情吗?以至于一拖再拖，最终变成恶疾?那是1879年，契诃夫进入莫斯科大学学医，1884年毕业后，进入当地一家医院从医，当医生的同时，他又开始了文学创作。在他的一些作品，甚至可以看出，他对自己病情的了解是透彻的，甚至还结合自己对医学方面的知识，给自己进行过治疗。

1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》，就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到了很大的震动。这部中篇小说，控诉了监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。他觉得，只有用武力，才能获得真正的和平。

《带阁楼的房子》，揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。他的作品不仅给他带来的很好的声誉，还为他带来的巨大的灾难，因为政府下令将限制他的自由。1904年6月，契诃夫染上肺炎，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，后病情恶化，于7月15日逝世。关于契诃夫染病去世的事，在当时引起了巨大反响，有人曾提出异议，怀疑他是被人谋害的。

在关于契诃夫的总体评价中是这样写的：其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》，堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华，为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”，也成为后世作家孜孜追求的座右铭。契诃夫对中国人民怀有美好的感情，曾约高尔基一同访问中国，但因久病不治而未遂心愿。正是他那颗热爱和平的心，给他带来了灾难，因为他所处的社会是个不公的社会。他的作品曾一度被政府封杀，由此，他遭人谋杀的可能性应该是很大的。

1892年，在契诃夫出版的作品《在流放中》，人们又发现了新的疑点，因为那部作品就是根据契诃夫的真实经历写成的。也就是说，契诃夫曾遭遇流放。在流放中，他不幸染上了肺病，后来又没有经历及时的治疗，所以病情恶化。也有人说，其实，他本来就体弱多病，而那时对他的流放，就是变相的谋杀。

一代艺术大师、小说巨匠，虽然给后人留下了不朽之作，但却英年早逝，并且在生时身体还饱受疾病折磨，令人叹息。同时，他留下的这些谜团，也引起了一代又一代学者的关注、探讨。

前几天刚打去电话，说你病倒了。腰上疼的不行，腿也大合不上来，声音沙哑，听起来情绪万分。我当即被惊呆，迟迟地说不上一句话，只有默默地心理难受罢了！说要回来，给你看病，你却愤怒地对我说；“回来干嘛！你在学校里不好好地读书，回来又能顶什么用，现在不是在医院看吗？何必再搭贴进去那些钱呢？”我听完也就不敢再言语。

母亲怕我担心，就自己一个人默默地承受着。她一边照顾父亲，一边自己还要上班，可知母亲那时有多辛苦。罗华年小，还在上着初中，只有在星期天的时候可以换换母亲。最后向她问父亲的病，才知道父亲的病都已经好几天了。刚开始疼的稍微，他就没在意，最后一天比一天的疼了，他也没去看，以为工地上干活的人，出出力，擦一点碰一点都是很正常的。母亲和妹妹一直让去看，可父亲的那个犟脾气，我是知道的。最后疼的实在受不住了，去医院一看，这可好，由于每天的劳累，得上了“腰间盘突出。”无奈，还地住院，恰遇上国庆，我由于路远车费贵也就没敢回去，而你的国庆，也就在医院里度过了。

九月初九重阳节那天，打电话回去说你出院了。我欣喜万分，像是放下了心中的一块大石头，并暗暗从心里说；“我们家里人虽没有信佛，但一家人都心善，没做过什么坏事，至于厄运，也不该降临到我们这样靠自己的双手而努力的人家啊！”并暗暗地祷告说；“祈求我的一家，我不求有多荣华富贵，只愿家里人都健健康康。”但事情远远没我想的那么简单，就只过了三天，打电话问你调养的怎么样了，而你却说，还是依旧的疼，从声音上，明显地感觉比以前更加严重了。这下可把我急了，忙打电话给我母亲、妹妹、大爸、两个堂哥，凡是走的亲的，我都去问了。原来只有我一个人蒙在鼓里！说你已在第一人民医院呆了两天了。说原先那个医院误诊了，并不是腰间盘突出，而是那周围出现了一个瘤子，压到了旁边的神经线。这可怎么办，这样的大事，我也是头一次遇到啊！母亲又不识字，到医院未免犯难，幸好父亲的哥哥也就是我的大爸也下来照看父亲，这才让我稍微的放下了心。

我照父亲的病情到网上问了几位专家，说父亲的病要做手术。打电话问两个堂哥，他们也求教了很多的医生，说还是做了好。虽我心里明白了点病情，但对于这样的大事，我是做不了主张的。星期四的那天下午，给母亲打去电话，说是父亲要做手术，问时间，说是下一周，我听了，也就安慰母亲的说，做吧！做了以后就好了，并告诉母亲说，星期六一放假我就回来照看父亲，你不要过于担心，并说了些让母亲注意身体的话。星期五我打去电话，他说自己好多了，声音也感觉比以前要清晰多，说不做手术了，我马上反驳地说；“为什么不做了！”他说道；“我打听到以前很多人做了这手术，说是后来又复发了。”我不管父亲的话，心里暗自说；“这前怕狼后怕虎的，可成不了什么事，”要不把病耽搁了，那就坏了。所以就一定要让父亲做了。毕竟我对于医学界还是槛外人，很多事都不是很懂，最终还是被父亲的辩解给打败了。

后来得知，父亲去了一趟净土寺，问寺院的活佛，说是今年是父亲的一难，不要做手术最好，到了明年开春之季，便自可好了。他也忙给我打来电话，说他完全好了，现在腿脚不痛了，正要办离院手续。我无奈，也就听从了父亲的话，但前提是如果再疼，一定按医生的做，该做手术就做手术，父亲也满口的尽是答应。我一直认为，父亲的这病迟延不了几天。可如今都已过去了一月，父亲的病竟离奇地不太疼了。

父亲今年刚满四十，和母亲同岁，个子居中，脸圆而稍胖。由于生活在旧时代，父亲便在十八岁那年已娶了我的母亲；为了养家，他不得不在小的时候便开始为生活而忙碌。据母亲说，父亲刚开始在附近的地方拉人力黄包车，后来慢慢就跟着村子里的人，出远门到工地上打小工，这也是实话。记得小时候，一年中三百六十五天，只有在腊月底快要过年的时候，父亲才和村里的一些人背着大包小包，回到了家里。由于不很见面，我总是对那个陌生而熟悉的人加以躲避。就到现在，我和父亲之间还是有那么一点小小的膈膜。等过完年，刚过了正月十五，父亲便又要走了。母亲哭哭啼啼地不舍，村里和父亲一样的大的几个小伙子便嘲笑说：“看你老婆那么不舍，干脆别去了，在家陪老婆孩子。”父亲又何尝不想呢？但在现实的面前，我们每个人都将变得是如此的渺小。上帝啊！为什么创造了人，却偏偏在人的脑髓里植入痛苦与无奈啊！

父亲的努力换来了家庭一日比一日的繁荣。从一座小小的土屋里，也搬进了我们村第一座盖起的砖房里。我和妹妹也都上了学，母亲忙碌着农活，父亲依旧每年都出去。这样的日子陪我过完了小学、中学、直到高中的时候，这样的生活才发生了改变。母亲为了让我们上一个好的学校，和父亲商量在城市里租一个房子，供我和妹妹在城里读书。这样，我们总算一家四口人天天可以在一起了。父亲也在工地上打工，母亲也有了活干，我上高中，妹妹初中。由于父母亲的努力，我们的日子还算过的可以。我暗暗心想，父亲总算靠自己的努力，翻过了了祖父一辈的贫穷。

这种平淡的生活是多么美好。妹妹学习成绩特别优秀，每回都能给父母抱回去一张金黄色的奖状贴在墙上。我虽然不太优秀，但也没给父母丢脸，考取了一所普通的大学。母亲的腿从小就有点残，但她却一直在努力着。她每天早上五点半就要起床，在市政府的后厨给人家做饭。我知道母亲很辛苦，但他从未在父亲面前抱怨过。父亲干的活更辛苦，他在工厂里给人家贴地砖。他是没有星期天的，每天都是早上六点起床，晚上八点回来。我们虽然生活在一所破了的出租房里，虽每天都很辛苦地活着，虽比不上别人生活的富裕，但我们很幸福，的确很幸福。如今，父亲这根顶梁柱却顶不住了，我不明白，为什么一个人在经过了苦难，饱受了风雨，终于赢得了一点食物，而老天爷也要夺取呢？

我双手举过头顶，朝西跪拜。但愿，我们一家人的努力，能换取佛祖的一丝伶怜。再过三个月，便是是开春，多么希望父亲能一直这样的下去啊！

帘外不停地下着细雨，呼吸有些难忍。总想打出一个又一个的喷嚏，向久久未散去的雨天抗议。鼻涕湿了一张又一张的纸巾，像是有一双无形的手捂住了鼻孔，我只得张着嘴呼吸。像是索要一个吻，却吸入了太多硌喉的空气。

云雾久久弥漫，从清晨的第一眼，到天黑时对山峦的最后一瞥。树枝在屋前挺立，叶子葱葱郁郁，假如我是一个阔别山林已久的幽灵，即使安静的夜晚，我也会无安然的睡意。但我不是，谁让我生在这里，生活在这里，从未像任何人一样挎上远行的背包，我一直在这里，听惯了流水，看倦了山色旖旎。在这样生病的不舒服的状态里，风色再绮丽，也无处可吸引我病恹恹的心。

感觉很累，很疲乏。正像父母所说的，比下地干活，下工地扛钢筋等重活还要累。

是的，对于他们所说的，我深有体会。生命来之不易，尤其是活下来，挨到今天，多少重担，多少心理负担，都压迫得头脑有一些疼痛。可是一想到希望还是有，心里便会暗暗鼓舞，向前途进发。生命只有一次，受尽了煎熬之后，盼光明的照耀是那么强烈而振奋人心，让人所激动不已的。

在病床上的日子，只感觉到被子的重量压着身子。却如千斤的石头，因为窗外的空气早已变得清新，屋外的花朵早已开得诱人。身体在紧裹的被子里，思绪却早已跑到了窗外。

希望总是有的，像人们所安慰的那样。

季节变换的无情，却铸就了生命的坚毅；人世的冷漠淡然，却成就了你独立的人格。没有什么是完全好的，当然，亦没有什么是完全坏的。相由心生，美好如此，丑陋也是如此。没有相衬相托，你便不会有欢喜与厌恶之分。

对比是残忍的，因为总有一方哪怕是一丁点的瑕疵便会被比下去。剩下的是自卑，哀怨。现实如此，对于失败没有丝毫的慰问。需要重振旗鼓，靠的是你坚毅而强大的内心，包容一切的失利与偏心。

很想写一封长信诉说，然后寄出去。会有这个冲动，山高路远的，邮差是朋友情谊间做出最多贡献的“红娘”。不要说我落后，我比较怀旧。人生如初的，纯真得多，而且天真美好。

质朴生活，无病无忧，这是最大的夙愿吧。一辈子都不要进医院，我害怕打针，更害怕见到那穿一身白的人。最好不要，在简陋的床上躺躺就好。喝点中药，用毛巾退退烧，内心平静的不会被喧嚣侵扰。

等我病好了，我想，我要出门去爬山，去捕蝉，去抓蜻蜓，去沟渠里捉螃蟹。捉到又放掉，而我，只静静地看着它飞走，消失在我的眼界。

这么一来，我的病似乎已好了一大半。你看，屋外垂下的摇曳着的小青橘，多像一双双关怀般注视着我的蓝色小眼睛！

[高三作文_病吟

望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。

史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。

他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊!”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊!”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么.....” “我其实.....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公!”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。

但史铁生说不，上天对每个人都很公平!他虽然剥夺了 “我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。

我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗?”“为什么?”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。

在如今的大街上，如“共享单车”小黄车、“共享书店”等比比皆是，这些以极其低的价格，可循环出租使用的环保理念，已经迅速占据了我们生活的核心。翻开如今大热的朋友圈，除了各种嘟嘴的自拍，便充斥着各种关于“你今天共享了吗？”的字样。

前些日子，我点开了朋友圈，发现了不少人纷纷转发一则这样的信息“震惊！魔都上海惊现共享单车‘坟墓’！”，接下来，便是一组惊心动魄的航拍图：数以万计的小黄车、魔拜单车、小鸣单车等共享单车全部停放在一个巨大的废弃停车场里，有的布满了灰尘泥土，有的则已经生锈，四周都布满了插着碎玻璃的高墙。看着这样的情形，震惊之余，我也在想：共享单车，原本是给人们提供便利的，可现在却泛滥成灾，这究竟是利，还是弊？

不仅如此，我们的日常也少不了别的共享资源，正如我家门口的“共享书店”。就在上个星期，我打开QQ完成老师布置的作业，就听见我的老妈给我发的语音：宝贝儿，妈妈去共享书店看书了哟，一会儿来接你去逛街！说着，还发了一组在看书的自拍照，再附带了几张书店内景图。书店里清静优雅，人们都各自阅读着手中的书籍。原来一脸的岁月静好，可总有一个人太抢镜。毋须放大，从相片中就可以看出有一个人正偷偷摸摸地躲在一个角落，飞快地从手中的书里撕下两页纸，以迅雷不及掩耳之势将这两页纸塞进了随身的包里。俗话说：拍得早不如拍得巧，这一幕刚好被老妈拍个正着。放下手机，看着自家楼下的共享书店，我不禁沉思：“以一小时几毛钱的低价，也会有人肆意破坏？”这种新闻并不罕见，不论是常常被拆掉座椅的小黄车还是被偷偷撕掉两页纸的共享图书，还是连靠垫都会被强拆的共享电子汽车，这类新闻从头一次出现已变得司空见惯，就是这样的“易毁体质”将共享资源推上了头条，也变成了2017最火热最流行的话题之一，许多网友的评论也是让人眼前一亮。

时间过得很快，如今我们已步入2017年的下旬。面对如此火热的共享资源，于我个人而言，例如诗人刘禹锡所作的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所吟：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”以乐观坚定的精神去面对当今的社会景象，如今的社会好似一个平行的宇宙，每个人都是其中的一个小行星，散发着属于自己的光彩，过好每一个明天。一棵草，棵树，都花样地点缀了我们的生活。席勒说：现在像箭一样飞逝“，珍惜时光，乐观，坚强，积极向上！

每到周末，我都要到奶奶家去，这次我分外着急，因为奶奶病了。在去奶奶家的路上，我不停地向爸爸打听奶奶的病情，爸爸说：“奶奶正在发高烧呢。”我真想一下子飞到奶奶跟前。

总算是到了，我一口气跑上四楼，进了屋看见奶奶躺在床上，还挂着吊瓶，我急忙问奶奶：“还发烧吗？多少度？”这时我发现奶奶痛苦的脸上露出一点笑容，她用微微颤抖的声音说：“三十八度二。”我的心一下子沉了下去。

爸爸端来一碗热气腾腾的姜汤，我说：“爸爸，我来。”我接过姜汤扶着奶奶，先尝一尝是不是烫嘴，然后一口一口地给奶奶喂姜汤，我看着奶奶那张慈祥的布满皱纹的脸，不由得一件件往事涌上心头。

听妈妈说，在我刚刚出生不久的时候就生病住进了儿童医院，奶奶急得整夜整夜睡不着觉，从此奶奶患上了失眠症直到今天。我每次到奶奶家，奶奶总是拿出最好吃的东西给我吃。晚上睡觉时，奶奶总是守在我身旁，看着我睡着后才能躺下。每次去奶奶家，奶奶都要我弹新学的钢琴曲给她听，每次弹完后奶奶都要亲亲我，奶奶还叫我画奥运福娃，画完后，奶奶总是看了又看，乐得合不上嘴。

我想到了大年三十，全家都在一边吃饺子一边看春节晚会，可是只有奶奶在忙里忙外，问问这个吃得怎么样，问问那个看得怎么样，我说：“奶奶你太累了，快坐下来休息吧。”可奶奶却笑着说：“不累不累。。。。。。”

这个周末我在奶奶家住了两天，奶奶的病终于有了好转，在我要离开奶奶家的时候，奶奶拉着我的手说：“外面风大，再穿件衣服吧，别着凉。”我说：“奶奶我还有点不放心，你再量次体温我再走。”奶奶又量了一次，我满怀希望地拿起温度计“三十六度五！”我高兴地跳了起来，这时全家人都乐了。

道光二十七年(1847年)三月，清廷命林则徐为云贵总督林则徐·篆刻图。到任后，以维护云南边境安定得力加太子太保，赏戴花翎。二十九年(1849年)秋，因病重奏请开缺回乡调治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命为钦差大臣，去广西镇压拜上帝会的反清武装起义。他抱病从侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝于潮州普宁行馆。在报丧奏折到京前，清廷于十月二十四日(11月27日)还命他暂署广西巡抚。

在任滇都时，他提出整顿云南矿政，鼓励私人开采，提倡商办等主张。这反映出他的思想中包含着萌芽中的资本主义思想。于道光二十九年(1849年)因病辞归，结束了他的政治生涯。道光三十年(1850年)清廷为进剿太平军作乱，故再任命他为钦差大臣，督理广西军务。可是林则徐根本未康复，疝气不时发作，结果他要躺在特制的卧轿，由福建、广东山区，一路直达广东，到潮州时，开始严重下痢，到了普宁，已病入膏肓，不得不暂住普宁行馆。最后林则徐在儿子林聪彝及幕僚刘存仁陪同下，于道光三十年十月十九(1850年11月22日)辰时，指天三呼“星斗南”之后，与世长辞，享年六十六岁。死后清廷晋赠其太子太傅，照总督例赐恤，历任一切处分悉行开复，谥文忠。

朱文萱

今天我读《父亲的病》（节选）。

由于父亲的水肿逐日厉害，鲁迅四处寻医，他找到了陈莲河，陈莲河是个庸医。利用人们迷信的心里，到处骗钱。“诊金一元四角，丹药两块钱一盒”，“特拔大洋十元”而且总是在说完一些听起来很懂的话，然后最后说到钱：“因为舌乃心之灵苗……价钱也不贵，只要两块一盒……”从这么多方面可以看出他老奸巨滑，但不得不承认他很聪明。

文中的鲁迅当时只有十来岁，从“特别的丸散和奇特的药引”就可以看出，鲁迅其实已经知道陈莲河是庸医，但还是抱着一丝希望。照着陈莲河的方去找药引，即使心里知道不会管用，但还存着一线希望，希望能治好父亲，从问药店、问乡下人、问卖草药的……看出鲁讯为救父亲历经千辛万苦。

其实这篇文章表面说的是父亲的病，其实是社会的病讽刺当时封建迷信社会，讽刺人们轻信迷信。希望能让人们清醒。

1953年，在日本九州熊本县的水俣镇发生了一场奇怪的流行病。首先是出现了大批病猫，这些猫疯了一般，步态蹒跚，身体弯曲，纷纷跳海自杀。不久又出现了一批莫名其妙的病人，病人开始时口齿不清，表情呆滞，后来发展为全身麻木，精神失常，最后狂叫而死。多年之后，科学家们才找到这种怪病的起因：汞中毒。原来在水俣镇有一家合醋酸的工厂，在生产过程中用汞做催化剂，然后把大量的含汞废水排进了水俣湾。汞的毒性很大，在水中微生物作用下，转化成毒性更大的甲基汞，在鱼、贝等体内富集，人吃了这些被甲基汞污染的生物才得了可怕的水俣病。甲基汞会聚集在人脑中，损害脑神经系统，因此猫与人都疯了。

痛痛病也发生在日本。在日本富山县，当地居民同饮一条叫作神通川河的水，并用河水灌溉两岸的庄稼。后来日本三井金属矿业公司在该河上游修建了一座炼锌厂。炼锌厂排放的废水中含有大量的镉，整条河都被炼锌厂的含镉污水污染了，河水、稻米、鱼虾中富集大量的镉，然后又通过食物链，使这些镉进入人体富集下来，使当地的人们得了一种奇怪的骨痛病（又称痛痛病）。镉进入人体，使人体骨胳中的钙大量流失，使病人骨质疏松、骨胳萎缩、关节疼痛。曾有一个患者，打了一个喷嚏，竟使全身多处发生骨折。另一患者最后全身骨折达73处，身长为此缩短了30厘米，病态十分凄惨。痛痛病在当地流行20多年，造成200多人死亡。

我早早地起了床,拉开窗帘,一眼就看见乌云密布,我刚走出房间,早饭还没煮,心里一团疑惑!我刚要走进的房间,只听见咳嗽的声音刺耳,我顺手推开了门,又看见疲倦地躺在床上,奇怪地问:你还在睡呀?话也没说,我觉得很不对劲,便伸手摸了摸的头:“呀,好烫呀!”我焦急不安地跑到熟悉人诊所,借了一支体温计,又忙忙地跑到的房间,抖了几下,就夹在的腋窝下,又急忙急忙地跑卫生间,拿了干净的毛巾,烧了一壶热开水,再把毛巾放进盆子里,拧干。

最后把毛巾折成长方形贴在的额头上.艰难地挪动着,终于五分钟,我地拿出体温计,呀,39度!我被吓得神魂颠倒,努力:别乱别乱! ,我又踉踉跄跄地跑进厨房烧了一壶开水,了水杯,,把水倒在杯子里,阳台上凉,,等醒来时再给她喝水 ,醒了,我把水端给,感到很欣慰,就地抱,高兴地笑了!几天,的身体惭惭好了,星期,的病终于好了,我高兴极了!

据国家卫计委最新数据显示，今年1月全国报告人感染H7N9禽流感发病数192例，死亡79例。钟南山表示，今年的H7N9疫情有几个特点，一是今年1月份以来发病数明显比去年同期增多;二是发病的省份也比以往多。

数据显示，目前全国有17个省市出现人感染H7N9禽流感疫情，其中江苏、浙江和广东疫情最为严重。据广东省卫生计生委通报，今年1月我省共新增报告H7N9病例21例，死亡病例10例。

统计显示，今年H7N9疫情病死率超过40%，疾控专家认为这与错过最佳治疗时间有关。不过，对于这个数字，钟南山认为“要打一个大问号”，“因为目前总体患病人群数量无法统计，证实的病例一般属于重症，不见得就有这么高的致死率。”

从小父母就教育我们要有责任心，在竞争激烈的现代社会，责任心更成为职场不可缺失的品质之一。但也许是性格使然，或者是压力所迫，责任心在一些人群中走向了极至，成为心理包袱。广州医学院心理系尚鹤睿副教授说，如果找不到宣泄出口的话，情绪病、躯体疾病就会接踵而来。

某单位人事部门的小张，20来岁就开始在职称改革办公室任职，领导看中小张的沉稳扎实，对他委以这个重任，反复交代“一定要负责”。小张也不敢马虎，把所有心血都投入工作中，有时下了班也不敢松懈，老惦记工作上的事，有点错漏领导批评一句就自责半

，精神长期处于紧绷状态。小张做到30出头时就明显变老了，情绪也开始不稳，容易暴躁。

专家指出：责任心强憋出病，最常见的表现是身处关键职位思虑过度引发身心疾病，也可以称为一种职业病。人和机器一样，长期操劳磨损会非常快，“折旧率”很高，很多单位高层出现“高薪不高寿”的情况，原因正在于此。

导语：春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”

过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢!”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。

又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。

又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢?”

扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效;发展到皮肉之间，用针灸可以治好;病在肠胃服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”

5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了。

前些天奶奶还是病情严重，经过妙手回春的医生的精心治疗，和家人的悉心照顾和陪伴，现在的奶奶又恢复了从前健步如飞的状态，奶奶的病真的好了，开心！

病好了奶奶在我家每天都是这样的：早上，天刚刚放亮，奶奶轻手轻脚的起床了，很怕惊动我们。悄悄的为我们一家人准备早餐，有奶奶在家的时候，早餐总是很丰盛，因为奶奶的手很巧，做的什么菜饭都很好香。等我们一家人出门上班的时候，奶奶又是闲不住，从窗台到厨房，家里总要打扫的一尘不染。连家里养的小狗都得到奶奶的精心照料，洗澡喂食，天天还要培养它到室外大小便的习惯。我和爸爸妈妈都是中午在外面吃饭，所以，奶奶的中午饭就很好对付，她总是说：“自己老了，多吃点素食，对身体有好处”。话是这样说，我知道奶奶是舍不得把钱用在自己的身上。

过了中午，奶奶一般会到菜市场，因为下午的菜有的时间放的长了一点，没有早上新鲜，但是，吃起来营养还是不错，奶奶是个精打细算过日子的老人，所以，很是会勤俭持家。晚上我们家团团围坐，吃着奶奶做的可口的饭菜，谈论着一天的收获，其乐融融。这时候，奶奶总会唠叨着说：“过日子要细水长流，精打细算，吃的饭菜要可口”。

奶奶是个闲不住的人，身子恢复好了，唠叨着还回原来的单位上班，尽管我们一家万般的不舍，但是，还是拧不过奶奶，在爸爸休息的时候，还是把奶奶送了回去。

到了奶奶原来工作的地方，左右邻居知道奶奶回来了，一起围上来和奶奶问长问短。看到奶奶和大家的亲密关系，我们也多少放下了牵挂的心，于是在回来之前，和奶奶的邻居一起吃了一顿饭，算是给奶奶送行。

依依不舍的和奶奶告别，我搂着奶奶说：“奶奶，一定一定要保重身体，我们惦记着您的身体”。

高心悦

读了《父亲的病》节选，有些生气，又有些怜悯。

陈莲河在我眼中不是医生，更不是商人，而是森林中的狐狸。他的诊金原本只要一元四角，到了后来成了两元，最后成了十元大洋。文中还写道要“蟋蟀一对”，旁边洋小字“要原配！”但鲁迅问了好多人都是摇摇头不知道。后来又说他有个丹要两一盒，一定能见效点住舌头面上，谁知滴了一百多天还不见效，这不纯骗钱嘛！这样我感到有些生气。

第二，“衍太太”，大惊小怪得迷信喊魂，让鲁迅喊他父亲，衍太太让他喊他还真喊，让他父亲死得不安宁。

最后，他写道：“现在还听到那时自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大错处。”但我不觉得错处在他那，因为他那时才和我们一样是个孩子，还不懂，但有时错误会让我们清醒。

我觉得这应该是社会的错，社会的迷信。

老师生病，可是为了学子们，即便是举着吊瓶也要回去上课。我只想说，这真是一位伟大老师。如此尽责的老师在现在的这个社会上实在少见。能够放下自己的利益于不顾。而主动追求大家的利益，舍小己。为大家。这种做法应该受到我们的赞扬。

丁老师带病上课是一种尽职尽责的工作态度。

作为一名老师，给学生上课是本职工作。是职责要求，但老师生病是不可避免的意外。一旦出现这样的事。请假或者其他老师代替也是可以的。然而丁老师带病上课，让我们看到了一名老师的尽职尽责。看如今某些岗位上正在奋斗的职工们。又有多少尽职尽责的工作而不肯因为个人耽误大局呢。当然有。那些正在忍受着高温在封闭实验室中科研的研究者们，那些正在遭受核辐射却潜心研究的化学家们。他们一样是痛苦的。却也在尽职尽责的工作着。即便生病也不愿放弃这工作。不愿放弃对国家发展做贡献的机会。这样一种尽职尽责的工作态度怎能不受我们赞扬呢？

丁老师带病上课更是一种舍己为大家的精神品格。

不是只有在大街上看到歹徒时挺身而出，才叫做舍己为人。有些时候。放弃自己的某一些利益，只为了更大的利益，也是一种高尚的品格。丁老师，不顾医生反对，舍弃自己休息和休养的机会，只为给学生们上一节课，为了学生们更好的成绩，何尝不是一种舍己为大家的高尚情怀呢？回首而望。吴小如先生也是这般舍弃自己的休息机会。为学生讲述自己的知识，见解。罗阳老师。也在病床上仍继续着他的工作，直到生命的最后一刻。最值得敬佩的要说是最美司机吴斌。在深受重创后仍旧坚持一系列正规的操作来停车。保证了整车乘客的安全。他们是可亲可敬的人，他们的精神如此高尚，他们的品格如此伟大，他们的情怀如此深沉。我们怎能不去赞扬？

这种精神和态度应受我们尊重和赞扬，应该我们去学习。

想想现在的社会哪一种工作是不需要尽职尽责的态度去对待的。虽说这本是一种人人应有的心态，可能做到的又有几个。能做到舍己大家的又有几个，这种态度和精神是值得我们学习和尊重的。即便是在学习中的我们。要学习这种尽职尽责的态度。认真工作。对自己负责，学习这种精神与态度，人人都可以是一个具有伟大人格的人。

病树不怠哺新芽。老师生病却不懈怠工作。仍然要去教授知识。哺育一代的学子，这种精神值得所有人去肯定。