以什么的姿态为题写一篇作文【合集20篇】

我见过太多的姿态。但我看来，最美最有深意的姿态莫过于平遥古城的古城墙。

城墙的姿态莫过于光与影间的坚守。到古城的那天，天下了大雪，雪影迷离中，导游望着朦胧雪幕那边的城墙，城墙几百年前就矗立在这了，屡修屡毁，屡毁屡修。我瞄了一眼城墙。漫天“鹅毛”为不远处的古城蒙上了一层白茫茫的纱。雪优雅的滑过事业，却为挡住城上一个巨大的深坑。“什么东西？”我指着那个坑问，“炮轰的坑。”我怔住了。雪飘向未来，我的思绪却回到过去：炮弹，飞石雨点般撞向城墙，轰！一个黑漆漆的的“巨眼”出现在城墙这位巨人身上。如果城墙不在坚守，也许百年铸成的繁荣会变成死气沉沉的永夜。这坑像一只眼睛，极富深意的瞪着它的敌人：过去的炮火，现在人的肤浅冷漠，及未来残酷的时间光影。它坚持下来了。因为天职，坚守，反抗所有敌人是它的天职啊！真美。

城墙的美在于凝聚的责任。第二天，我登上城去。城楼很漂亮。红色立柱挺立着，上面的飞檐骄傲的翘起。我随意的往立柱上拍了一巴掌——没有任何回声，有的只是沉实。摸一摸，并无金属的冰冷——居然是木质的！仰头，巨大的斗拱依然用那“头大脚轻”的身子履行着一直履行的责任。这是人赋予的。我不再震惊，有的只是敬佩。木木朽，斗拱依然用那身姿支撑千钧的重量。如果当初人们轻视自己的责任，那城墙还会如此壮美吗？我的目光飞跃顶上的琉璃瓦，金子般在穹顶下自豪的发光。我见过宣化的城墙，土制的墙长满乱草，毫无美感，城墙凝聚了所有人的责任，当初那些无名的人放心自私的本性，担起责任，他们早已灰飞烟灭。可那责任之美永远不会，冥冥之中，城墙会记住他们每一个人。

城墙的美在于保留住墙内的一番质朴。夜，灯笼红红的在风中摇曳，明清的琉璃瓦微微发了点光。更是体现了山西人原有的大方。借着一点灯火，红裤绿袄的妇女谈笑着，叫卖着“山西刀削面——物实价美！”城墙保护了古城人民多少年平淡而快活的生活气氛，多少年的质朴传统。让都市人感到一种返璞归真的实诚美，乡土情。

城墙啊！你的姿态竟是如此的美。

我家老屋的旁边，有一座看守所。单调的老鼠灰映衬着高大的建筑，沉闷而又单调。每一个宁静的夜晚，从看守所塔顶投射出昏黄的探照灯，使着漆黑的夜空更加的寂寥。

后来也不知道是谁提出来的建议，在看守所的墙底下种植了爬山虎。起初，它们稀稀落落地只是覆盖了墙壁的一小部分，尽管爬山虎的嫩红也带来些许的生机，但由于没人照料，看上去显得无比萧条。与其外墙单调的老鼠灰相比，仍然是那么的不起眼。

然而几个星期后，它却以一种新的姿态出现在我的眼前。爬山虎早已不再是当天的嫩红，取而代之的是那焕发着生机的嫩绿。叶片长大了，绿得那么鲜艳，看起来让人赏心悦目。它们一顺儿朝下，均匀的铺满墙面，不留一丝空隙。一阵风拂过，满墙的叶子仿佛被投入石子的水面，溅起一阵阵碧绿的波澜。而原本那片老鼠灰的围墙，也早已被这抹秀绿所覆盖，处处显现出一片勃勃生机。

去年，台风山竹席卷佛山，台风过后，街上满目狼藉。我想起了看守所旁的爬山虎，连忙跑过去看它。果不其然，它的叶子已被风刮得支离破碎，而那一根根藤蔓互相缠绕在一起，仿佛看守所墙上的铁丝网似的，显得十分狰狞。可它的脚却死死地巴住墙面不放，倔强得令人心疼。

本以为这片爬山虎死定了，没想到几个月后，再见到它时，长得却更加茂盛了，仍然是又大又绿的叶子，仍然是那倔强地巴住墙面的小脚。很难想象，这几个月中它是如何艰难的将自己缠绕的藤蔓给抽开，艰难地一步一步往上爬的……我知道一定是往日的坚持成就了如今的它。

原本以为爬山虎会继续往上爬，将看守所改造成一所绿色的城堡，然而，也许是出于安全原因，这片充满生机的绿色却被那么无情地裁剪掉了！

此后，每当我经过看守所旁时，都会不经意的回头，企图看见记忆中的那抹秀绿，然而，视线所及之处，皆是单调的老鼠灰。

虽然爬山虎消失在我的视野之中，但它那永不服输、自强不息、蓬勃向上的精神和倔强执着、向上攀爬的姿态，会一直镌刻在我的记忆里！

又一个春天悄悄地来到了我们的身边。

春天的姿态随处可见：草坪里不知不觉地冒出了几株碧悠悠的草；桃花正开得旺，挂满了枝头；院子里那颗大树上，碧绿的芽儿把枝头上的枯叶残叶都赶走了。

我坐在窗口，远视窗外美景。田野换了一套新的绿色礼服，正在春风中舞动，展示着她那飒飒风姿。田野里，一片片紫云英的颜色是那么迷人，给绿色的礼服增添了色彩，她们点缀着田野，点缀着小村庄，点缀着我们的生活。

光是春天的色彩美吗？不！春天是一年四季中最爱美的、最爱表现的。听——树上的鸟儿在高唱春天的歌，是那么欢快，那么令人陶醉；虫儿在朗诵着春天的诗，是那么优美，那么令人欣赏。春天的笑声更是灿烂的，每一丝微笑都深入人们的心田，给人一种温暖的人情味。

春天是一种什么味道？你知道吗？这种味道是春天来临了的最具有象征性的气息。当你漫步在田野间，细心品味的你一定会发现；当你捧起一束春天刚开的花，认真呼吸的你一定会发现；当你躺在辽阔的草地上、田野间，用心感受的你一定会更深地发现它。它究竟是什么呢？它就是春天湿润的泥土的气息。

孩子们的笑容也是灿烂的，当他们经过自己的努力取得好成绩时，他们就像春天里怒放的花儿，笑容绽放。

春天是一个积极向上的季节，是一个生机勃勃的季节，是一个笑容绽放的季节，虽然春天一晃眼就过去了，但是祖国的花朵却每天笑容绽放！

[春的姿态作文

白落梅曾说过，独自行走在世上，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。到时候，只是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

懂得开脱，懂得放逐自己的思想，懂得独自行走在世上，懂得寻一处前庭看花开花落，找一方天空望云卷云舒，不仅是一种生活方式，还是一种姿态，更是一种境界。

读过仓央嘉措的一首诗：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”细读便觉得唇齿间留香，更觉得仓央嘉措该是了悟“独自行走”这一咱姿态。上天将他的命运挽了一个结，让他情深迷蒙之际关闭了他的路。作为一代影响后世的班禅，他用他惊人的才华为自己构造了一个圣地，懂得在字里行间带着思想行走，独自在这个世界上过着，为后世留下了一笔不可小觑的财富和一种念我向往的姿态。

仓央嘉措，一个独自行走的佛教子弟，给世上带来一束耀眼的光芒，活出了一种姿态。

我喜欢林徽因，这个如江南烟雨一样的女子，一个莲一样的女子。我原本以为这样一个才貌双全的女子，会与其他人一样，跳入滚滚红尘，沾染一身世俗。可我忘记了莲高洁的品性。徐志摩的陪伴与离开，梁思成的宠爱，金岳的守望都没有让这支莲一样的女子或喜或悲，她始终都是平淡的俯视这一切。淡淡的一笑，轻轻地一拂袖，留下一缕清香的气息；微微高抬的头颅，渐渐笔直的纤细腰杆，留下一个不屈的莲。她懂得独自行走在这世上，不以物喜，不以己悲，跟着自己的心生活，平淡地做一支洁白的莲。

林徽因，一个独自行走的莲一样的女子，给世上带来一缕清香的气息，活出了一种姿态。

懂得独自行走在世上，和自己的思想相依相随，和自己的心相依相伴，是一种境界，是一种淡然处世的姿态。

晚上洗漱的时候，我不小心把自己的牙膏撞到了地上，牙膏掉在了洗脸盆与墙角的小缝隙里，直直的“站”在那里，我下意识的把盆拿走，想要捡起牙膏，出乎意料的是，盆一动，牙膏也像失去了“靠山”，随即“平躺”在地上。这个情景让我浮想翩翩……

刚掉到地上时，牙膏先生为什么是站着，而不是躺着呢？仅仅是因为掉落时与墙发生的碰撞吗？不，当然不是。只是因为墙与盆之间的缝隙太小了，在那么小的空间里，牙膏先生只能可怜的“站着”，再辛苦也别无选择！那么，空间大了，它是不是就会躺下呢？我做了实验。事实证明，是这样的。我先将盆往前挪了一点，然后再把牙膏扔下来，果然，它躺了下来。这说明，空间的大小与物体表面的姿态是有一定关系的：空间越大，物体自身的发展范围就越大，可以自己选择自己喜欢的姿态，反之，他只能任由环境摆布，而无法选择自己想要的样子。

人类的生活又何尝不是这样？如果你的房间只有几平方米，你如何自由的放置需要的物品？如果你的房间有上百平方米，你可以摆放书桌，健身器，摆放很多让你生活更舒适的家具，这种情况下，你想怎样选择？

不久的将来，你到了社会上，如果你生活在小小的阳城，哪怕你有再高的学历，再大的本事，你也不可能干出惊天动地的大事。如果你生活在首都北京，哪怕你只是研究生毕业，也有可能干出一番大事业。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！

牙膏的姿态告诉我们：不努力，只能任由生活摆布；相反，努力后创造了一片自由发展的空间，你就可以让生活随心所欲！

奋斗吧，少年！希望你不要做挤在墙角无法动弹的牙膏，而要做可以选择生存姿态的成功的人！

前些年有句话很流行。原话是低调做人，高调做事。我心里是颇为赞同的。姿态放低，眼界放远，才能在人生路上画下光辉的一笔。

古话说：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”回首历史的渊远(“渊远”应改为“渊源”)长流，倒也大抵是这个理儿。曹子建以才情自诩，最终郁郁而不得志。杨昭(应是“杨修”)恃才傲物，落得个刀下冤魂。唐太宗以史为诫(“诫”应改为“鉴”)，以人为镜，虚心纳下，才开创得开元盛世(“开元盛世”应改为“贞观之治”)的光景;孔圣人学识渊博仍不忘四处求学，才有得遗(“遗”应改为“流”)芳百世，使得不耻下问的故事成为千古佳话。但凡古代圣贤皆虚心至此，不禁纳罕，为什么现代人却做不到这点呢?

想必大家都有过这个经历。在与人研讨问题时，突然有人口若悬河，目空一切地谈自己的见解，言辞之间夹带着对他人的讽刺，那感觉定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不经意流露自身的优越感呢?

马车越空，噪音越大。换句话说就是半桶子水噹噹响。知识是座宝库，竭尽一生，我们都无法历尽天下事，读尽万千书。这就使得我们每个人都有不同的喜好，对书有着个人迥异的侧重点。哪怕自身确实有有着令人骄傲的资本，也要把姿态放低，向人家探求自己所不熟识的知识。

著名人物萧伯纳曾经与一小姑娘玩耍。待离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回家告诉妈妈，今天与你玩耍的是萧伯纳。”而这位小女孩也对萧伯纳说：“回去告诉你的妈妈，今天与你同玩的是一位苏联小姑娘。”

这个故事大家一定都不陌生，幼稚儿童尚不能相欺，况且那些我们并不了解他们的人呢?很多时候，大家评判一个人的标准很单一。年长的人会对小辈们说，我们吃过的盐比你们走过的路还多呢。这时候，年龄便是学识的标准。在学生中，成绩好的会习惯于对比他们差的说“你懂得什么，智商那么低”，成绩便是衡量人的标准。我想说：“纵使你有盖世的才华，你也有你的不知;哪怕你成绩再好，也不过是你比我更努力罢了。”

姿态放低，眼界放远。谦恭到可以向自然界的每一棵草木学习，宽阔到又不止知足于眼前。我相信，每一个伟大的人之所以成其伟大，定是姿态放低的，眼界放远的。

在这个熙熙攘攘的清晨。

这个无论什么都能苏醒过来的清晨。每一朵花都以每一朵花各自的姿态开放着。拥挤而饱满，缓慢而充实。

田埂边是金黄的向日葵，一路扑向无垠的尽头，引的寻找它的人们在一路上别别扭扭地打来打去，听见风声，又恢复原样，武士脚下的道路浪漫写意。

花朵藏在四叶草里，好像只有它知道幸福的去向，默默地立在路两旁，等着那些年少的男女把它找到。等到粉嫩的季节终于到来，来不及伸展每一个花瓣，就看见同样年幼的美羽、千佳和安娜，茉莉一个个跑过去。草莓的粉嫩季节，开着同样甜美的花朵。

它如果积成云，就是通往天堂的阶梯。它如果化成水，就是诗意的句点。而它在早上纷纷醒来，盛开，就是一场盛大而没有终点的聚会。所有人，所有事像不同姿态的花朵那样纪念着新一天的到来。

那一年，在法国的小镇阿尔，有一望无际的金色的麦浪，柠檬色的太阳竭尽全力地燃烧，闪烁的波光在湖面上尽情变幻着色彩。

在麦田深处，无垠的星空或赤金的烈焰下，有个日日夜夜画着向日葵的男人，他的眼神那样倔强，甚至带着一丝迷乱与疯狂。

他是文森特•梵高。

《麦田鸦群》是我结识他的第一幅画。画布上麦浪滚滚，是一片燃烧的金黄。麦田上空的鸦群，自金的深处升起，那纷飞的黑色使者，带着绝望的讯息向画外的人扑去。我唏嘘又震撼，这画家是谁？他为何如此悲伤偏执又对生命充满了强烈的渴望？于是从那时起，我知道了一个叫文森特•梵高的画家，并踏上了走近他的旅程。可让我没有想到的是，在一声沉闷的枪响后，这个有着倔强眼神的男人在那样年轻的岁月里毅然决然地离世人远去，像一颗麦粒一样迅速复归泥土。

他的孤独，他的倔强，成为了我心中最美的姿态。

顺着他的目光，我看见了一大片怒放的向日葵，有些孤独又仿佛有些骄傲地立着，一层层堆砌起来的金黄，炽烈而灼目。背景是昏黄的，有种空荡荡的落寞。他想说什么吗？他在期盼着什么吗？他在呼告着什么吗？

然而，按照梵高自己的说法，这种金黄来自阿尔，一座年日照超过300天的小镇，来自那里灿烂的阳光。或许也是因为走过太多的路，从伦敦到阿姆斯特丹到比利时煤矿到马赛再到巴黎，因为生命中太多的阴霾，梵高才会深深地热爱这这里的阳光。

可他始终执着地站立着，以困难为笔，以人生作纸，一如既往地诉说着他对艺术不变的追求。他是伟大的艺术家，更是伟大的逐梦者，他的梦想、孤独、执着，凝为一个日日夜夜画着向日葵的剪影，在阿尔的麦田深处闪耀。

我始终相信，我的心中也会有这样一片麦田，珍藏着梵高与向日葵，珍藏着他最美的姿态。追梦的美将永驻我的心间，从长夜未央，到黎明破晓。

读书，是迈向成功最低的门槛，阅读是最美的人生状态。我爱读书，各种各样的书伴我成长。

我爱诗，诗歌陶冶性情。王勃的"海内存知己，天涯若比邻”让我深感友情的珍贵。李白的"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"让我感受到他的乐观与进取。陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"让我体会到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心"让我深深体会到了他那一颗忧国忧民的赤子之心，诗陶养了我的性情。

我亦喜词，李清照的"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"让我感受到她有多么孤独寂寞和感伤啊。马致远的"夕阳西下，断肠人在天涯”游子的思乡之情令人潸然泪下。而苏轼的"但愿人长久，千里共婵娟"又让我体会到了离人们彼此之间美好的祝愿。辛弃疾的"了却君王天下事，赢得生前身后名"激发了我为国效力，努力学习的信心和决心。词，丰富了我的情感。

更让我着迷的是经典名著，它启迪了我的心智，使我更清醒地认识自我，感恩社会。冰心的《繁星春水》让我感受到母爱的无私，童真的纯洁，大自然的美好。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》使我更加清楚地认识了自我，更深层的认识了人生的意义。老舍的《骆驼祥子》又使我深刻的了解了旧社会底层劳动人民的悲惨生活，从而更加珍惜今天的美好生活。我爱读书，好书伴我成长。

读着自己敬佩的于漪老师的这本《教育的姿态》，感觉每翻一页就能打开我的思绪，让我触动颇深，好似有千言万语去诉说，然而写下来又觉得很难把思绪串到一起。那我就简单的谈谈我感受最深的一点，教育者应有赤子之心。

书中提到“人的高大与卑微，大概不以身高计，不以学历计，不以名声计，也不以职位高低或荣誉多少来考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶莹透亮，是否有仁爱之心，是否有舍我其谁的勇气与毅力。”教育者无疑是高大的一类人，教育者是教育大厦的建设者，默默地耕耘着，奉献着精力与智慧。我们可以发现，几乎每一位教师身上都有不少教育故事，生动、鲜活、动人，有些真是既扣人心弦，又给人以深深的启迪。教师职业形象是高大的，所以形象起点是高大的，也是备受关注的。

尤其是如今这个科技发达，信息公开的时代，教师的形象备受世人关注，人无完人，所以教育领域的确也是存在乱象的。教师的社会地位确实是比较难受的，教师曝光在公众下，为人师表就显得尤其重要了。从事教育的人当然不可能都是完美的，但还是可以做到内心的坚守，应有一颗赤子之心，在为人为事上，可以有点思想准备，有所为，有所不为，牢牢守住教育的底线，坚守培养儿童、青少年成长与承认的神圣使命，坚守教育者不媚俗、不向权钱卑躬屈膝的尊严。

上文说道教育者应有赤子之心。之所以这样说，是因为教育工作者社会地位的不受重视，然教育这件事本是简单的事，在现在开来，教育者们却把简单的事复杂了。换句话说就是教育目的不单纯了，当然这也是社会变迁过程中，各方面因素带来的变化，所以我并不认为是教育者们的错。就像书中提到的“教育领域也会有乱象，令人揪心，有些做法看似新颖，却剥夺了孩子自由成长的权利，乃至扼杀孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、创造意识和勇敢精神，令人不得不产生推心的忧思与疼痛。

现如今普遍有幼儿园超前进行学科知识教育，小学一年级提高入学门槛，实施超前教育，也行是出于好心，出于纯洁之心，想让学生“不输在起跑线上”。我个人认为这样是不对的，打着育英才的大旗，去剥夺小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是无法弥补的。我觉得教育不是以育人成才为最主要目的的，在我看来，教育的目的是带孩子认知世界，享受人生。教育应是让孩子感到快乐的，就像写书法，黑和白的布局应是恰到好处的，教育也是如此，应该恰到好处，一味的压榨孩子的潜力并不一定是对的，事物发展都是有规律的，欲速则不达，为了出成绩，对孩子要求的太多，反而会适得其反，造成学生不喜欢、没兴趣、不肯学、哭闹。教育者应有赤子之心，不受成绩等外在影响，成一时之事，而却忘了以生为本。把教育办的简单点，办学生喜欢的教育。

我是一名小学教师，杨校长在内很多教育人都说过小学教师是很苦涩的。学生未来的成长亮点，都是在初中，高中阶段。我想了想虽然内心会有点失落，但是这未尝不是一件好事，我不需要太在意学生的成绩，指标，可以单纯的教育，可以坚守内心的赤诚，上孩子喜欢的课堂，让彼此感到教育的幸福和欢乐。

自信来自于实力，自信产生魅力。没有真正实力的专讲求自信心，是难以成功的。成功是上天专门给有实力、有自信的人的赏赐。国际著名音乐指挥家小泽征尔在一次赴欧洲参加指挥大赛中，演奏时发现乐曲有一些不和谐的地方，在场的所有作曲家和评委都声明乐谱是经千挑万选出来的，不可能会出现问题。但小泽征尔考虑再三，依然自信地坚持的观点而最终获得大赛的冠军。生活中的困难，随处可见，你是否自信过?

克服困难，我能行我，一个初中的女孩。我曾经努力地学习过，曾经为考试成绩不好而哭过，曾经为写不完作业而抱怨过，曾经……

如今，我上初中了，我以为课会容易些，不是的，不但不容易，还增加了科学、历社这两门主科。从此，我变得气馁了，对“学习”没有了往日的信心。对知心姐姐卢勤的一番话，我能体会。是的，我们确实需要学会这三句话。记得妈妈曾经对我说过，“一个人，他有成就也好，没有也好。可是他只要有信心，有这种理想，有这种抱负，最终，他还是会成功的。”

语文，只要多读、多写、多背、多记、多复习，相信一定能考得好成绩!数学，只要多做题，多思考，多转一下脑子，它也能成功。英语，它是我们与世界交流的桥梁，学不好英语，就等于没有了前途，如果连最基础的“Thankyou!”“Goodbye!”都不会的话，我们还能干什么呢?只要多读、多背、多努力、多记，相信，成功离我们已经不远了!

科学和历史，虽然说是没什么难的，可是重在思考，所以也是我上初中的一部分。困难就像是一个阶梯，只要肯攀登，相信成功就在我们眼前。从小学到初中，从初中又到高中，从高中到大学……

是的，有信念加上努力就能成功。学习虽然艰苦，门科虽然逐渐增加。但我相信，只要我上课认真听讲，回家认真地复习老师讲过的知识，多预习，多做一些题目，脑子多转一下弯;没有什么是完不成的。

这些都是我们人生的重点，我们不需要怕它，只要从容镇定、自信、勇敢地去面对，相信，我们一定会胜利、会成功的!只要努力一点、勇敢一点;相信克服困难，我一定能行!

有人说：有，不一定能成功;但没有自信，就一定不能成功。你想成功吗?如果想的话，赶紧令自己充满自信。要自信，生活中只有自信，一切皆有可能，麻雀终有一天会靠自己的努力变成凤凰的!

东晋，政权被笼上了一片阴霾，表面上，不论朝廷，百姓，皆是风平浪静。可其中的暗流涌动，又有几人，能独善其身？

“种豆南山下，草盛豆苗稀”陶渊明，便是一个。

合目，一幅和谐的画卷在我眼前缓缓拉开。

在一片广无边际，杂草丛生的山林中，一人，白衣飘飘。清晨之气清新，凉爽，初阳暖如温水，柔如虚棉。晶莹的露珠在绿叶间慵懒滑落。茅屋前，一人悠闲于杂草间，静谧，安详。他的肩上，一锄闪亮，却丝毫没有农民的焦躁。轻驾锄头，仿佛要用一生来伐过着无数秧苗。他扶锄而站，长久的屹立，眉心，是永恒的舒展，仿佛世间并无任何事能扰了他。唇间，嘴角总噙着淡淡的微笑，好似对生活的满足，又有如对自然的享受。他身上，无功名的浮华，无利禄的贪婪；亦无对皇权，称霸诸侯，阴暗政权的野心。有的只是百姓生活浅浅的闲适，隐士生活浓浓的洒脱。这黑暗中的一抹白啊，不正形象地诠释了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”吗？

超脱的白衣啊，这便是最美之姿。

画面定格在他的身前，我缓缓睁开双眼，待我再闭上眼时，回顾到的又是另一番出尘。

一阵阵流水仙音涌入耳畔，只衣袂飘飘，神情坦然，他权贵之人曾多次拜访；他身处暗世，曾多次受到权重的威胁。只是，这一切的一切都终究无法染黑他的一袭白衣，在暗世中寻到一袭井底，隐居，才是他毕生所愿。

青葱秀指滑过花下丝弦，弹出了无奈，弹出了悲伤，可最多的，终还是了悟的遗世。拔弦快，仿佛在用这一点声波，与暗流做着什么誓死的斗争，坚毅，决绝。席地而坐，只留衣超袂飞浮的华丽背影，自由与洒脱，恰融成一片。林深处，恍若谪仙，渺渺仙音，更不似人间。目轻合，灵动的音符如潮水倾泻，可有的，却始终，只是孤傲与无奈。

或许，我还忽略了另一个地方——他的周围，这是一个令人永远心惊的画面。

之间四周暗流突起，已被黑衣人死死围住。呵，污世，毕竟是此番浑浊。为首者奸诈的笑着，周遭，寒光惊异的闪。他不知？怎会，只是不愿理会吧！细观其劲，剑光无情地刺痛了双眼。浩渺仙音，惊羡了大片欧鹭与大雁。山，好似无尽头的魔爪，原本的墨绿，也被深黑无情吞噬桃花树下，男子衣袂，只是周遭的人，着实黑暗。

呵，卑鄙的司马氏啊，你可是被吓呆了？试问，你可见过有人，能在剑临颈上时，如此无畏，淡然？

时光推移，琴音流转，那恶人回过神来，一切，皆是成了血染红莲。那一刻，琴音破弦，滑过长空，惊起雁的哀鸣，鸥的长叹。一曲终，他早已倒下，无牵无挂，曲终人散……

倒下，如飞羽轻飘，花儿，亦无情相随。音，山谷回荡，不畏的绵长。或许，这于他而言，是一种解脱吧……后世多有复奏之，无义无感，哀哉。

最美之姿，亦不复嵇康之姿矣。嵇康之姿，美在浊世青莲。

社会，太多黑暗。竹林七贤之首山涛，亦无力被染。阮籍傲然，却依旧只是浑然度日。唯有陶渊明，寻得山中自觅；唯有嵇康，敢留给司马氏一片傲然。赴死，无惧哉！

那衣袂飘飘，把酒临风的李白，身上是满满的洒脱与超然；悠然采菊的陶渊明，沾了一身夕露，却自得其乐。然而我看着你满脸哀愁双眉紧锁的处在那些飘逸洒脱的诗魂中，格格不入，那哀愁凝在眉间浓得像化不开的墨。

泰山脚下你那凌云壮志的一声：“会当凌绝顶，一览众山小”，心中有多么远大的抱负，那傲视群雄，不畏艰险的姿态，又又何曾逊色于那“长风破浪”的李白？青年时的你，前途还是一片光明。

然而，安史之乱的铁蹄，无情地把你的梦想抱负践踏得粉碎，甚至还来不及惊呼与叹惋，就被命运强硬地将你的人生涂满愁苦的灰色。动荡的后唐绊住了你。那曾经欣喜自得地歌颂“好雨知时节”的你，现在满眼是山河草木依旧，却繁华无存的都城，那墙边还有一株挣扎着生存的花，顶着刺目而绝望的血红色，伤感得似已溅出泪来，那檐上飞过的孤苦的鸟儿，凄厉地扯着嗓子，凄厉的叫声，声声惊心。烽火不断，那久候着的家书却了无音讯，搔短了的白发早已难簪。你的人生已经完全步不上李白的轨道，只剩下力不从心，步履蹒跚的模样。

那间漏雨的茅屋内，你孤苦的瑟缩在那儿，被孩子蹬裂的被子早已不堪风寒，你正欲开口，本该说出多少埋怨的话，然而我们听到的却是“安得广厦千万间”这样的疾呼。千万间坚不可摧的房子，是要来庇得普天下凄苦的人儿“俱欢颜”。映入你深邃的眸子里的，不只是自己饥寒交迫的处境，而是千千万万流离失所的百姓的悲苦，多少人和你一样在这雨夜里瑟缩，却只有你忘我地想到天下贫民，“吾庐独破受冻死亦足”，甘愿牺牲以求得天下人的安定与幸福。“风雨不动安如山”，这说的不只是坚固的屋子，还有你为民的心，无论风雨如何肆虐，都不曾动摇。这这种无私坚定的信念，和万千广厦一般，在风雨中屹立不倒。

后唐成全不了你和李白一样潇洒浪漫，或许李白更应该呆在天上，他的诗少有人间烟火，民间疾苦，在仙境，肉眼凡胎是最沉重的东西，孙悟空一个筋斗云可以翻过十万八千里，却背不动唐僧的肉身。李白的世界是凌空的，他以无人企及的浪漫把人间变成仙境，却载不动人间许多愁。他载不动的东西，最终都落在骨瘦如柴的你的肩上。然而你却没有像陶渊明一般避世，独善其身，在动荡中心怀天下，为百姓疾呼。这是心系万民的灵魂，这样千钧重的灵魂，又怎能做到洒脱与超然？只要还有百姓在风雨中颤抖，还有穷苦人民在冰雪中忍受饥寒，你眉间的愁云就不曾消散。

在众多飘逸的诗魂中，你是少有的几个一生几乎全是哀愁与悲痛的，做不到李白的超然与洒脱，做不到陶渊明的淡泊与自得，你却以这样一种悲痛哀愁的姿态，满心牵挂着万民，这种愁苦的面容，这样干瘦的躯体，构筑了我们不倒的精神家园，这样坚定的姿态，坚定如山，在历史长河中屹立不倒。

[这也是一种姿态高三作文

一望无际的戈壁寸草难生，我们的大巴快被金黄的沙子淹没，宛如大海中的一叶小舟，孤零零的。一下车，一股热浪扑面而来，吞噬着全副武装的我。胡杨几乎没有叶子，偶尔几片干枯的黄叶摇摇欲坠，干瘪的树干难看的扭曲着，不过枝细却十分繁多，像一只张牙舞爪的怪兽，它硕大的根茎狠狠地扎在地上，我真是害怕，这怪兽般的枯树，突然连根站起，发出巨大的咆哮，向人们袭击。火竦竦的太阳灸烤着一切，包括这一根根丑陋的胡杨。

我不禁挑眉，这就是胡杨，随便插几根粗大的枯木就是胡杨？

我转身要上车，妈妈却一把拽住了我！只见一个年轻的导游正兴奋的讲着，她用敬畏和感激的眼神望着高大的胡杨，还亲切的称胡杨为英雄树。

从她的讲解中，我了解，胡杨又叫胡桐，眼泪树，它不同于其它杨树，极能忍受荒漠中干旱、多变的恶劣气候。对盐碱有极强的忍耐力，在地下水含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中也照样枝繁叶茂，为了生存，它长出大小不一的叶片，大叶子吸收阳光，小叶子减少水分散失，叶片能锁住每一滴水。再没有比胡杨更坚忍的树了。我终于明白为什么胡杨也叫眼泪树，在茫茫戈壁，只要一滴眼泪，顽强的胡杨就能重新枝繁叶茂。

我的目光重新投向这一片枯黄的胡杨树，既然它生命力极其顽强，那为什么这片胡杨枯死了呢？导游仿佛看穿了我的疑问，笑着回答：“这些胡杨树是经历了一次可怕的雷电，被雷劈伤了，再加上这时节雨水甚少，所以才这样干枯。不过我们大可放心，胡杨树的根茎长达1。5米，且一直在土壤中拼命吸收氧份，只要上上一天的雨，胡杨就会重新生机勃勃，郁郁葱葱。胡杨树能防止水土流失，创造绿州气候和形成肥沃土壤。它是我们沙漠的脊梁，也是我们新疆的英雄！”导游姐姐神采飞扬的讲着，黑色的马尾辫一跳一跳的，她黝黑的脸上绽放着笑容，她接了一波一波的游客，却始终微笑待人，激情四射，或许是因为她介绍的不仅是新疆戈壁的英雄，也是中华民族的魂。

坐在巴车上，我痴痴的望着金黄的戈壁，脑中挥之不云的是高大的胡杨，恍惚中，我仿佛看见，在沐浴一天雨水的胡杨，正以惊人的速度生长着，夕阳下，它金黄的叶子熠熠生辉，他红色的树干立的笔直，像一位军人，保卫着戈壁，保卫着新疆，它把金色的帽檐压的很低，掩盖住痛苦挣扎的泪！

生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。

胡杨，以最美的姿态生长，以最美的姿态死云，以最美的姿态保卫戈壁，保卫这里的人民。

胡杨的精神正是我们华夏民族的魂魄！

穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。

古人十年磨一剑，我们十天磨一课；今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步！

经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。

为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水平，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务！

“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢！

在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最唯美的姿态，让执着努力助我们勇往直前！

前行！前行！再前行！

[高中作文：努力是生命最唯美的姿态

青春，是肆意挥洒泪水，释放欢乐与悲痛的水月。有着冲破束缚的欲望，是青春恶作剧般种下的种子。自己所处的人生阶段，便是成人口中花一般的青春，但却至今都没有深刻意识到这点。或许，青春需要在放逐过后的回忆中得以呈现。

青春，是以何种姿态存在的呢？那是花的姿态。在无法预料，毫不惊人的情况下绽放。却在他人惊叹于它的美丽时，黯然凋谢……所以青春也是残忍的，在人的一生中只留下余温却不肯久留，挥一挥手，依然离去。

人们总说青春是绚丽多彩的，对此，我并不否定。而我也愿意相信，青春是一个纯白的世界！青春没有杂质，简单明了，即便是悲伤时流下的泪水那也是一股清澈的泉。世故，虚伪的交际……这些时排除在青春之外的。青春中的我们嘴角一扬便是由心而发的笑。

青春，也会留下一些成长的印记。有着憧憬温顺也有着些许的叛逆。叛逆并不是不道德可恶的。它只是一种自我意识的形成，一种情绪的宣泄。犹如一个小小的恶作剧，它也是可爱而甜蜜的。

眼看些不小心被放飞的氢气球也是一种幸福。有些东西不时紧紧抓住才代表着幸福，放飞了，自由也是一种幸福。青春，不需要过多无谓的束缚，也不需要遗憾它狡猾地溜走。

一路驰骋的汽车，坐在车窗边的位置，眼看着沿途的风景。我意识到了我的青春，我是多么愚蠢总抱怨感觉不到青春的滋味，青春也是一种生活形式。沿途的风景在脑海中闪动，心灵的释放，有点随心所欲，随遇而安的心情便是青春的生活方式。

青春，或许背负着早恋的罪名找一个夏天谈一场小小的恋爱。不必考虑它们是否有结果。信心的关照，并肩走过的乡间小路，有点羞涩的笑容，这就是属于青春最为春节的情感。

花的姿态，青春的姿态。它的绽放与枯萎不必受人的控制。即使青春过后仍会遗留着残香。青春是人内心深处的追求，所以在经历苦难，被放逐于社会的人们。回忆起青春，即便是最为简单的场景，也会在内心显现。

“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第N次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。

我极不情愿地伸出一根手指，戳了一下她的手肘，她依然睡的如同猪一般沉寂，数学老师在讲台上看到这一幕便更加恼怒了：“杨雯祺，你没吃早饭啊？给我推醒她。”我的厌烦和鄙视之情也依仗着这对我的大叫产生，心里也因此发问，一个对自己的未来毫不负责的人，颓废的乃至看不出生命的价值的人，何必管她呢？

也许是被老师巨大的喊叫声吵醒了，同桌缓缓地睁开了眼睛，又好气又好笑的说：“什么，下课了？”全班立马一阵大笑。数学老师更加恼火，拍着讲台近乎咆哮地说：“xx同学，现在是数学课！”同桌连忙一愣，吓得将身体刻意向里收了几下，老师见了点效果，便继续说：“你看你每节数学课都在睡觉，你作业又抄了同学的吧，同班的同学们每天都拿命在写作业，每天熬夜到那么晚，你不感到羞愧吗？你昨天干了什么？”同桌见这个境况，连声音也降了八度，“我在舞团跳舞，下节课就要表演了。”“又是跳舞，中华的舞蹈生也不是个个都像这个样呀！”“好吧，老师我保证下次不这个样子。”老师终于听到了这个答案欣喜地笑了，继续开始了她的讲课，我坐在一边却暗笑老师没有看透我同桌的脾性，这不，她正倒数下课的时间呢，而这节之后，就是她所谓热爱的舞蹈，我对她跳舞一事也并不看好，心想着一个不值得尊重的“差生”又能干成什么事呢？

然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。

每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”

听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。

[生命的姿态作文5篇

他幼时父亲的生意亏空，八岁才进入小学，然而仅仅三个月，就因为“愚钝糊涂”被老师勒令退学，从此母亲成为他的就“家庭教师”。

幼年的他，脑海里总装满了各种奇怪的问题无论是在家中还是行走在马路边，只要脑海里跳出一个问题，总会抓住身边的人求教。偶尔，他不满足大人给出的答案，就会尝试着自己模拟实验寻找答案，乐此不疲的享受着自己的爱好。由于一蹶不振的家境，成年之前他不得不游走于各个行业，卫生及辛苦奔波。因为他时常沉迷实验，多次耽误工作被老板辞退。

但是没有关系，他有自己的天地。他在21岁那年，凭借着自己的发明“投票计数器”，获得了人生第一项专利；22岁那年，他与好友合作创办了以二人名字命名的公司；30岁那年，他该亮了贝尔发明的电话，并使之投入实际；此后，他还宣称要挑战照明问题，不到二年时间，他便成功解决了这一难题，并成立了电力照明公司来推广了这一发明。

他以八十多年的生命，因为对探索发明的热爱而大放异彩。有人统计在他发明产量最高的那年，平均每三天就有一项影响人类生活的发明问世。他曾说：“失败也是我所需要的，他对我来说和成功一样珍贵，只有在我知道一切不好的方法以后，我才知道做好一件事的正确方法是什么。”有时候他的发明要经历数百乃至上千次试验，才能取得令他满意的结果。正是这种不屈不挠的精神，铸就了他的成功。

他不仅是享誉全球的发明家，也是全球孩子最尊敬的人物之一，他就是通用电气公司的创始人之一，发明大王爱迪生。

个人的心态决定了生命的姿态。如果我们能够像爱迪生一样调整好自己的心态，努力奋发孜孜以求，即使经历再多的坎坷，我们也一定能够让自己的生命展现最美好的姿态。

林清玄曾说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”细细品来，在这通过窗户看外界，借助镜子审视自身的方式中，蕴藏的对待事物的两种不同姿态。用开放的姿态前行，用反省的态度看待来时的路，方能使人明智，使社会发展，使国家走向强盛。

开放的姿态给人活力，“山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深。”用开放的态度去接纳新鲜事物，吸收先进文化，大胆地摆脱前人套下的枷锁，创新的泉水将会迸发出活水，缓缓驶来，生物学中对于促胰液的发现有过这样一段故事：法国学者沃泰默曾设计过一个有趣而巧妙的实验验证狗的胰液分泌方式，在当时社会上大家普通认定这是一种神经调节，而当他切除完狗的小肠神经后发现仍有胰液的分泌，这一结论完全与主流思想相悖，于是他在真理面前止步了，自圆其说了一种错误的观点，故事还未结束，英国科学家斯他林和贝利斯读了他的论文后，做了另外一种假设，他们否定了主流观点，认为是小肠黏膜分泌一种化学物质引起了胰液的分泌，多次实验后，他们终于成功证明了这一猜想，得以与真理握手，沃泰默发现了通往外面世界的窗户，却不懂推开它，而这两位英国科学家却敢于用开放的态度推开它，获得了成功。

反省的姿态让人清醒，使人明智，早在春秋末期曾参就说过：“吾日三省吾生。”身为一国之君的唐太宗说的“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”一句更是流传千古。试想，若不是曾子一次次叩问自己“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他会成为贤名远扬的孔子弟子吗？若不是唐太宗以魏征为镜；时刻反省，哪会有我大唐的太平盛世，尧天舜日？因为有了反省，我们才能时刻认清自己，因为有了反省，我们才会停下脚步修正前进的方向。

国家的发展同样依赖于开放与反省这两种姿态，日本明治天皇统治时期，内有农民军起义，外有西方列强的侵略，这个太平洋边缘的岛国岌岌可危，但明治天皇却采取了一系列维新政策，打开国门，以开放的姿态积极吸取外国先进科学文化，最终摆脱了落后的局面。而反观几乎处于同样困境的清朝，闭关锁国，沉浸在自我满足的喜悦时，而导致了日后的科技军事等多方面的落伍，从而被迫签下了一系列丧权辱国的条约，再看二战后，德国彻底清除了国内法西斯势力，勃兰特的华少一跪，更让我们看到了这个反省的国家的诚意，而同为法西斯势力一方的日本，似乎有些领导人毫无悔改之心，参拜靖国神社，企图军国主义复辟，这种种行为也许将让他们再次与和平世界相背离，害人危己。

如果说开放的姿态是一架发动机，那么反省的姿态会是一轮方向盘，它们一个提供前进的动力，一个时刻掌握着方向，好好权衡，它们将载着你，驶你美好的远方。

假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的，生命的姿态作文800字。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。

假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。

假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。

……

生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。

当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神却温暖了中国人民，800字作文《生命的姿态作文800字》。

一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。

选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。

面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。

她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。

这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。

无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。

只为心中有一信念，在黑暗下借着灯光，荏苒岁月压低了头，哪怕不能面向阳光，生命姿态亦是高昂。

生命的姿态是怀有自己的信念，对爱的执着。

传说有一个美丽的花仙子因与凡人相恋，常会于杨梅树下，被玉帝发现后，被贬下凡，附于杨梅树上，规定永远不能与世人相见，以惩戒所犯的天规。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在两人常相偎的杨梅树下，花仙子每天看着心上人日渐消瘦，很是心痛，为了不让他受到伤害，不能相见却只能默默流泪。终于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，伤心的倒在了杨梅树下，仙子再也顾及不了任何，呼喊着、摇晃着可是男子再也不会醒来了，仙子再一次犯了天规，被罚成了杨梅花，规定只在大年三十晚上12点开花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。

虽然只能这样，在夜晚里开花，但每一次开花都是为着信念与爱，生命的姿态也化为了对爱的供养，未向着太阳。

生命的姿态是踏在路上学着借人灯光，是爱的贡献。

刘盛兰是位普通村民73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。他一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴捐给贫困学生。他那唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。

即使自己力量微薄，还是要借人灯光，能让路途明亮一点就算一点吧。生命的姿态就是大爱的贡献，哪怕是自己也在黑暗之处。

生命的姿态是匍匐不让他触摸到阳光，却爱得深沉。

汶川地震中那位用身躯抵挡巨石以及外面世界的光明的妈妈，为着给孩子留下生的希望，把阳光挡在了远方，所以，现在他还能好好的活着。母亲用自己的生命书写了此生的爱。

所有的爱，所有的信念镌刻了永远，耗尽了此生。

想必，那些少经风雨的花向着太阳；那些繁荣似锦的花向着清风；那些平庸弱小的花，向着那份至死不渝的爱，为爱诠释生命，为爱展示姿态。

向着爱，向着信念，不一定要向着太阳而生而长，在每个角落傲视生命的姿态，是很多的我们的人生。