以什么的姿态为题写一篇作文【通用20篇】

我永远不能忘记，她那微微颔首的样子。

——题记

人生在世，世事繁多。面对如此复杂而未知的未来，我们不能总以一个高高在上的姿态来度过，而是要微笑着用谦逊来迎接。

我还记得在那个清风拂过的夏夜，太阳刚刚褪去，那一抹炎热还没来得及消散，一缕宁静而柔和的清风拂来，吹动了窗前的树叶，带来了一阵久久萦绕的幽香。

于是，我探出头，看看究竟是什么送来的祝福。大概在几米开外，有一簇白色的花朵微微开放，尽管看不太清，却仍被她的纯洁吸引，随着那股香气，我走出了门，去品味那一缕独特的魅力。

走进一看，噢，我曾在图片上见过，是昙花。没想到难能一见的昙花一现，竟如此巧合地被我碰见了。她与图片上的那些，有着一种说不出来的美，或许只有亲眼见过，才能体会到她的冰清玉洁。

渐渐的，刚见时的一股新奇褪去了，我仔细地看着，洁白的花瓣让空气都不忍留下任何痕迹，一呼一吸间都在担心会打破这一份纯美。旁边不停闪现的几点绿，仍旧无法销灭圣白花朵的耀眼。

她本可以高傲地去展现自己的美丽，无物能及。可她却选择用一种微微颔首的样子，迎接这世间的赞叹。她本可以在短短的时间里，尽情享受开放的灿烂，可是她却选择用微笑，谦逊的品味盛开的美好。

她那么美丽，却不曾用一种骄傲的面容，去面对世界。她用微微颔首，迎来世人的叹许。那低低下垂的花瓣，无时无刻不展现她骨子里的淡泊。

那我们呢？我们何尝不去选择用这种谦逊却美丽的姿态去迎接未来。连花都明白，在谦逊中行走，是一种更为理性的形态。

不要用高傲的目光去看待这个世界，请微笑着，用谦逊温和的笑容面对世界。以谦逊的姿态行走，会迎来更多的双手。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

她已是80岁的耄耋白叟，有着60年的教育生计。至今，她仍然活泼在语文教育变革的第一线，据守“在讲台上用生命歌唱”。她深爱着学生，痴迷着语文教育。“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师!”她用这样的言语不断地鞭笞着自己，也勉励着更多的青年教师。生而为人，她是师之模范——于漪。

关于我，立志要做一名语文教师的师范生来说，最早触摸于漪先生，是在校园的图书馆里。“教文育人”“文道统一”于漪先生的阅历让我知道所谓“上辈子杀过猪，这辈子教语文”不过是一句戏言，做语文教师也能够如此的崇高与巨大。

走上语文教育作业的`岗位不过短短几年的韶光，初为人师的繁忙、挫折与无法，让我一时忘却了这位当年坚决我从教抱负的领路人。这个月再次捧起先生的《教育的姿势》，细细读来难免慨叹，时过境迁，对先生思维的领会不觉也有了改变，仅有不变的，却是那为人师者，先生那傲岸的模范之态。

在当今年代下，教育是一个越来越重要的问题。教育几十年来的开展“成果巨大”却也“乱象丛生”。先生以一身之力，振臂高呼。她于苍茫中指点迷津，于喧嚣中展示浩然正气，于乱象中坚决教育之魂。她几十年来亲历我国教育的第一线，她耸峙于层层变革之外，直指社会价值观的功力取向、群众媒体的文娱宣扬，她对“选秀”竞赛的主办者、各种媒体发出了拷问：除了赚取金钱，这些竞赛还赚取了青少年的时刻和芳华，赚走了他们的对错判别，让他们执着于“一夜成名”的梦想，他们赚走了学生的未来，心何故安?不仅如此，先生还直指校园办学的“泛技能化”问题、校外教育问题、教育言语权问题等等，锥心的忧思，诚挚的希望，先生满怀热心的“构建校园的价值取向”，为校园教育清晰价值定位——培养有我国心得现代文明人，先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表现在她站在人道的高度和文明的高度去关爱每一个学生。“要从心底里敬畏孩子的生命”，僵硬的灌注走不进孩子的心里，空泛的说教起不到治本之效，机械的练习也绝不是解决问题的灵丹妙药。孩子心灵的发育和生长“由情而理，由直觉反应而实质探求，由初级而高档”，作为语文教师要让文字具有情感的温度，让观念具有直指人心的力气，让阅览成为暖心之旅，唯此，才干引发学生的共识，走进他们的心灵，滴灌学生的德行与智性生命生长。

做有“精气神”的教师，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，掩卷而憩，先生之姿犹在，就让我循着模范脚步，更坚实地迈向教师之路。

我惬意地坐在大大的树伞下，手扶着的是软而绿的青草。望着那些托着阳光左右摇摆的密叶，感觉心中一片清静。啊，这正是我追求的。

阳光星星点点地落在我的脸上，毫无规律地晃着，却又在隐约间带着一丝节奏似的。我轻轻地晃着头，此时我觉得自己是只无角斑鹿，四处寻觅着可口的食物。

天上的云儿忽隐忽现的，有一种由白到蓝的渐变色，此时云儿已不是个体了，它们已与天空融合了，融成这样好看的颜色。一阵风吹过，树伞晃动了一下，白云也好像动了动，景色惬意无比，就如我的心境一样。这一笔风在树上划过，轻飘飘的叶抢先摆动起来，紧接着是细枝，最后是沉稳的粗枝。这一下来，便形成了十分美丽的浪花舞，它们不加人工修饰，这就是一支来自自然的舞，在蔚蓝的天空下，在徐徐的微风下，它们起舞了。

看吧，它们是如此悠哉！

哦，清澈的小溪呵，那也是属于大自然的。它不是人造出来的，在城市，我们是找不到它们的风采的。

白天，溪儿跑得急些，就像贝多芬的交响曲似的富有激情。黑夜，它便淌得缓些，就像约翰·斯特劳斯的圆舞曲，优雅、和谐，却不失娇美。

溪儿总算得上森林里的野孩子，它是孩子王，它总会带着些小兵——小鱼和小虾，它们的舞技也不赖呀，前空翻是它们的绝技，那溅起的水珠便是它们挥舞的道具啦。它们的舞步是如此娴熟，速度也是飞快无比，连我也赶不上。不信就把手伸进去瞧瞧，你一定会感受到它们对生活的热情！

它们永远是这样奔腾着，它们只享受着飞舞的过程，一点一点消灭在地平线上。

看吧，它们是如此洒脱。

有时，会不会想着望一望蓝天，在那遥不可及的天边，会不会看见有一个个羞涩的舞者。

云啊，它们与生俱来的纯白，使得天空像一幅上了彩的水墨画，如此地优雅。它们的舞步也是缓缓的，它们的舞姿是千变万化的。

同学们总喜欢写云有时像龙，有时像兔子什么的，事情正是如此，不过我看到的，却更富神话。

记得上次回老家的路上，汽车稳稳地，此时的无聊与沉寂让我透不过气，于是便想数数云儿，消磨时光。这时的云都是一大片一大片的。我眯着眼，意外地寻觅到一片像宙斯的脸的云，有趣无比，表情如瞪着罪犯似的。开了一会儿，又瞅见了一片如古代女子趴着，她的视线似乎望进了我的心里，让我感到十分地惊奇。

这是我们学不会的。

因为它们是最自然最特殊的。

读书，是迈向成功最低的门槛，阅读是最美的人生状态。我爱读书，各种各样的书伴我成长。

我爱诗，诗歌陶冶性情。王勃的"海内存知己，天涯若比邻”让我深感友情的珍贵。李白的"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"让我感受到他的乐观与进取。陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"让我体会到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心"让我深深体会到了他那一颗忧国忧民的赤子之心，诗陶养了我的性情。

我亦喜词，李清照的"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"让我感受到她有多么孤独寂寞和感伤啊。马致远的"夕阳西下，断肠人在天涯”游子的思乡之情令人潸然泪下。而苏轼的"但愿人长久，千里共婵娟"又让我体会到了离人们彼此之间美好的祝愿。辛弃疾的"了却君王天下事，赢得生前身后名"激发了我为国效力，努力学习的信心和决心。词，丰富了我的情感。

更让我着迷的是经典名著，它启迪了我的心智，使我更清醒地认识自我，感恩社会。冰心的《繁星春水》让我感受到母爱的无私，童真的纯洁，大自然的美好。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》使我更加清楚地认识了自我，更深层的认识了人生的意义。老舍的《骆驼祥子》又使我深刻的了解了旧社会底层劳动人民的悲惨生活，从而更加珍惜今天的美好生活。我爱读书，好书伴我成长。

姿态，对于你来说最美的姿态是什么呢？是小鸟轻盈飞行旋转的姿态，还是孔雀高傲挺胸的姿态，都不是，我所爱的姿态，总是明星们站在红地毯上，面带微笑，昂首挺胸的样子，我曾傻傻地认为，那就是全世界最美的姿态。

可在那一次，我们学校举行了跑步比赛，被老师选上压轴的，竟然是个学习特差，但体育较好的“脑残酸菜牛肉面”女生，我以前总是看不起她，不是因为她是个“超级差生”，而是我看不惯她那笨拙、傻傻的姿态。在课堂上她每次总会展开腿往外伸着坐，我觉得这姿态便是我见过最丑的姿态。在跑步测试时，她偏要展开她那原本不长的腿，后来我才知道，那样做只是想要跑的快一点而已，可我还是看不惯她那笨拙的姿态，可在跑步比赛的时候，她再次使用着她那笨拙的姿态，哦！不！是更丑的姿态，她已经把腿张开到极限！可还是和对方打了个平手，我心想：姿态这么丑，肯定跑不快啦！可比赛结束后，我才惊讶的发现，她的腿受伤了，她是带病上阵了，怪不得她这次跑得不快，我说：“你没事吧？你刚才竟然是带病上阵的，还和别人打成了平手，好厉害。”“没什么啦。”她面带微笑地说，阳光照在她充满笑容的脸上，我不禁又想起了之前她在跑道上奔跑时丑极了的姿态，但此时此刻，那笨拙的姿态，在我眼中，已成为了世上最美的姿态。

我知道了，世界上最美的姿态就是世上最努力最坚持最阳光的人所展现的那个姿态。

如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。

生命的姿态怎用美丽来形容?

小狗被关在冰冷的铁笼中。它不断地用爪子敲打着，发出震天动地的哭号，仿佛每一声都像一块坚硬的石头向我的心里砸。他不甘心，他要挣脱这可怕的监狱，他想要奔跑在绿荫之下，他想要躺在暖阳之中。他用尚未长齐的幼牙，像是撕咬食物一样，对铁笼一下一下地发起攻击，尽管在我看来，这是徒劳。

你说，你只看到了小狗被囚禁的悲惨，看到了他的无助和人性的冷漠，何来美丽?我说，美丽隐藏在那充满着渴望的眼神中。

老奶奶坐在轮椅上。她朝我笑——我们素不相识，她笑的很难看，她没有牙，她的表情扭曲。我不禁感叹岁月的匆匆和无情。他带走了人的一切，美貌，财富，感情。到最后只剩下了这唯一的东西——生命。当一切都清零的时候，所拥有的，就只剩下生命自己的美了。她笑得很美。

豆芽破土而出。黑暗，冰冷，是他蓬勃向上的基础，明亮，温暖，是他努力生长的硕果。他不是人，所以，他在拼死钻破土壤的时候毫不犹豫。当他享受到光明和温暖时，子叶落入土中。他是豆芽生长的初动力，却在最光鲜亮丽的时刻褪去华光。他，在生长，他，在凋落。请不要为这新陈代谢而感伤。因为所有的一切，都只是为了——让一个美丽的生命，毫无顾忌得蓬勃向上。他，很美，他，也很美。

也许你说，为什么我总在黑暗中，找寻美丽。我只想说，每一分，每一秒，生命都在不停息的交替着。但是让我们用心去听，用心去看，当一个生命褪去色彩时，另一个新生命在啼哭中到来。他既然不能够被挽留，就只管去记住他的美吧!转瞬即逝而又铭记于心——生命有最美的姿态!

当我翻看教育家、国家首批特级教师于漪老师的《教育的姿态》时，我就心喜不已，对她有相见恨晚之意，仿佛遇见了知己似的。两天内一口气把它读完了，有感而发处就加批注和自己的感触，当杨晖老师说要做读书交流和分享时，我是主动请缨的，觉得吐一下心中的真言，才觉得对得起这本书，有利于理解和体验她的教育思想。

于漪老师的《教育的姿态》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇编者手记。这6部分分别为“椎心的忧思，竭诚的期盼”、“让生命之花绽放”、“寻找教师之根”、“一辈子学做教师”、“人，活在价值体系中”、以及“记忆与情缘”。品味《教育的姿态》，我悟到了她美在高度，美在温度，美在厚度，还有她在行走在教育路上的姿态之美。

首先，《教育的姿态》之美———美在高度。于漪老师的《教育的姿态》的高度在于她认为：唯有把个人的前途与祖国的命运紧密地联系在一起的时候，自己才会变得聪明，才会在较高的地方思考问题，而且心中总是有一团火，就会有旺盛的经久不衰的内驱力。她能一生苦中作乐，因为她一直相信学生的成长就是她的成就，别人的需要就是她的价值，在这个高度的姿态下，她认定的读书目的是明理，明做人之理，明报效国家之理。因此，她就为学校教育明确了这样的价值所在———培养的是有中国心的现代文明人。在纷繁复杂的现象和躁动多欲的现实面前，她能保持足够的清醒，坚守正确的价值取向。正因为这个高度，使她有强烈的忧患意识，有了推心的忧虑，也就有了竭诚的期盼。

读着读着，我感叹她的浓浓的爱国之请，我明白于老师忧思的是教育的现状，因为未来的竞争是人才的竞争，她担心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化给孩子带来的深重影响，于老师期盼的是祖国的未来，因而她大声疾呼教育一定要培养出有中国心的现代文明人，再难也要把中华文化的血脉传递到下一代的心中，这是民族振兴社会进步的大事。我想爱国，不仅仅要体现在口头上，更要体现在行动上。把优秀中华文化传承下去，悉心培养祖国花朵，让他们散发出一种正气、朝气、勇敢、自信的精神，让他们成为会尊重人有担当求知欲旺盛的未来中国的合格接班人，为此我们努力着……

其次，《教育的姿态》之美———美在温度。于老师是一个慈爱的人，她主张“仁而爱人”，这种博爱让人温情满满，更让她的学生感动并受益终身。我有理由相信，于老师的学生一定是“仁爱”的人，因为她的学生具有“人”的样子，有人心、有人性、有情有义，能把握做人的底线。这种“人”的性格锤炼于教育家于漪老师的潜移默化中，她与学生真诚相处，呵护他们，将心比心，遇到问题换位思考，要求学生做到的她自己一定先做到。她的温度融化了孩子的心，亲其师，才能信其道。

如果每一个教育工作者都像于老师一样拥有人文色彩生命情怀及敬业精神，不仅“胸中有书”，而且“目中有人”，走近文本世界，走进学生世界，用自己学科素养的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发师生心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆滴灌学生德行与智性生命的成长。更令人敬佩的是她力争让每一节课都影响学生的生命质量，因为她认为现在的学习能影响学生一辈子的生命。向于老师致敬，向于老师学习，让教育姿态中的温度之美感化和净化人的心灵。

再次，《教育的姿态》之美———美在厚度。一个教师若德行和学识兼备，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿态美得一定有厚度。于漪老师就是这样的人，她不仅善于用自己高尚的人格去引领学生形成健全完善的人格，而且还以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。因为她深信课如果只教在课堂上，就会随着教师声波的消失而销声匿迹，她要求自己课一定要教到学生身上教到学生的心中，成为他们素质的一部分。

于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有两个支柱，一根支柱是学而不厌，一根支柱是勇于实践，两根支柱的聚焦点是反思。很多教师也包括我自己在内，之所以平庸是自己甘于平庸，既没有学而不厌，又不去探索实践，更懒于反思。所以，要想改变现状提升自己，学、思、行是关键。

还有我想说的是，《教育的姿态》之美美在她一直保持行走时的姿态———一辈子做教师，一辈子学做教师。学做教师，就是把课堂变成学生生命的培育场。学做教师，就要日复一日地在教育实践中把学生的生命质量放在自己生命的杠杆上去撬动。

作为育人队伍中重要角色的班主任，想把教育问题看得更清，就得站在高处。虽然我们只是小人物，无法有于漪老师那样的教育立足点，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修为。只有不断地充实自己，提高自己的教育视野和眼界，把育人工作与爱国情怀相连，我们才会斗志昂扬。于是乎，我突然间顿悟班主任育人的真谛，不就是终身学习，在教育路上学思行，用自己的美好的德行去感染学生，用心灵去触动心灵，用人性去催化人性，与学生进行真诚对话，并以自己深厚的学识去启迪学生，启发他们奋发向上的内驱力和求知欲，激励他们作为祖国未来的接班人从小要立志为建设美好家园和祖国伟大复兴而努力读书。

阳光从天空一角倾泻而洒落大地，与大片金黄色的麦田交相辉映。粒粒硕大饱满的麦粒挂在茎上，低下头弯着腰，以低姿态去迎来丰收；田间的活泼的蚱蜢，弓着身躯，以低姿态去蹦向空中。

自然中的生物皆如此以低姿态去生活，我们又何不尝试以低姿态去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。

每个人的思想都是独立的，产生的观点自然而然也就不同。每当遇到一些事情，我们都总直观地认为自身的观点是正确的，并为之列出许许多多的道理与他人辩解。或许你的观点真的正确，但为何不在据理力争的时候，稍微以低姿态去站在他人的角度，以他人的观点去思考呢？一个问题的答案永远不止一个。以低姿态去思考，更能获得更多不同的答案。

生活中，我们总能面临大大小小，各种各类的挑战。在我们付出努力与精力后，也能收获回报与成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。应当以低姿态去面对成功，不骄不傲，淡然面对，不要让心迷失在成功的路途中。

自古以来，就有不少的古人以低姿态的态度生活。刘备深知成就大事的艰难，放低姿态，三顾茅庐，最终诚心感动诸葛先生；勾践为了重振越国，以低姿态生活在吴国，卧薪尝胆，最终获得成功。所以，以低姿态去生活也是种人生的智慧。

沙石比之于雄伟高山是细小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我们在生活中所遇到的挫折，苦难也是微不可言的。以低姿态生活，你就会发现你认为很重很重的东西，可是都是很细微的；以低姿态生活，你就会觉得生活其实很轻松，也很幸福。

以低姿态生活并不是事事都忍让，毫无原则。在该坚持的时候，我们就该“高姿态”去坚持；该维护自尊时，我们就该“高姿态”去维护。做到徐悲鸿先生所说的“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

以低姿态生活是一种以退为进的生活态度。或许你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或许你今日让出一步，他日就能渡过滚滚长江。

让我们都以低姿态去生活，细细体会生活，认真反思生活，从容享受生活。

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

姑娘，你何必掩盖自己真实的本性去佯装成大人媚俗想法中的所谓淑女？你不是谁的附属品，也不是得时刻听着别人的呐喊踽踽独行，你有你自己的洒脱，你有你自己的疯狂，你有思想，又何必惺惺作态假装成淑女去显示自己多有素养?

姑娘，青春是人生中最美的时刻，也是仅有的一刻，你何必打着“听妈妈的话的好宝宝"的旗号去强迫自己走那些内心极不愿意的路？

就算你不愿意在青春这趟单程车中活出个惊天动地，难道也不愿活得毫无遗憾问心无愧吗?

姑娘，你要时刻记得，你有你的高姿态！你要活出你的高姿态!

姑娘，你要明白，这个世界上，永远不会有因为眼泪而改变的人心和事实，你要做的，不是皱着眉头撅着嘴巴显出一副委屈的样子，也不是默不作声颔首低头自己流泪，更不是一蹶不振从此再无信心。

姑娘，你有你的高姿态，擦干你不值钱的眼泪，振奋起来，给自己一个微笑当鼓励，然后去闯，闯他个一鸣惊人！你要证明给所有人看，你不是卑微无助的丑小鸭，你不是天真无知的小女孩，你不是毫无能力的弱书生！

姑娘，你要活出你的高姿态来！谁说女子不如男?你要有勇气要有自信，你比谁都优秀!别再蜷缩在无人知晓的角落里孤芳自赏，你是这个世界上独一无二的你，你要证明给自己也证明给所有人看：你气场强大百毒不侵！

姑娘，你得活出你的高姿态来！别总沉溺于往事那些小伤痛中，你要坚强你要微笑，你比谁都强大！别再老想着如何去弥补曾经的小过失，看着你的脚，你要走成一条直线！你要告诉自己未来你会活的很美好！

没有人会记得你的生日，没关系，你还仍旧。

没有人会知道你的难过，无所谓，你会很好。

没有人会分担你的哀乐，不要紧，你最坚强。

好姑娘，活出你的高姿态来！

在这个熙熙攘攘的清晨。

这个无论什么都能苏醒过来的清晨。每一朵花都以每一朵花各自的姿态开放着。拥挤而饱满，缓慢而充实。

田埂边是金黄的向日葵，一路扑向无垠的尽头，引的寻找它的人们在一路上别别扭扭地打来打去，听见风声，又恢复原样，武士脚下的道路浪漫写意。

花朵藏在四叶草里，好像只有它知道幸福的去向，默默地立在路两旁，等着那些年少的男女把它找到。等到粉嫩的季节终于到来，来不及伸展每一个花瓣，就看见同样年幼的美羽、千佳和安娜，茉莉一个个跑过去。草莓的粉嫩季节，开着同样甜美的花朵。

它如果积成云，就是通往天堂的阶梯。它如果化成水，就是诗意的句点。而它在早上纷纷醒来，盛开，就是一场盛大而没有终点的聚会。所有人，所有事像不同姿态的花朵那样纪念着新一天的到来。

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陜西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄準，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其沖，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争閑气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

一听见跳水，大家可能会不由自主地想起奥运会中的跳水，可是，我的这次跳水经历可不比他们，我是跳水“自杀”。

那时在一次暑假中，我写完作业在家打电脑，可是刚玩不久，哥哥的同学来了，和我哥闲聊了几句，我在谈话中隐约听见了他们要去游泳，我便一下来了兴致，放下“活”争着要和他们去，他们无奈，只好让我跟着去了。一路上想起这个就十分兴奋，要说我，可是地道的“旱鸭子”，出生在南方，可偏偏不会游泳，无奈啊。接着，我们到了游泳池入口，不管三七二十一，掏了钱就往里冲。脱下衣，淋完浴，我第一个往前冲，离池沿还有一步之遥时，糊里糊涂的看到了一个“深”字，便下去了。在我头还在往下浸时，我脑子净想着快碰底，最终，事与愿违，我还在往下落。那种感觉，那种情景，我至今还记得。我眼睁着，望着上面蔚蓝的池水，脑子一片空白，什么都没想，也没感觉痛苦，只感觉前所未有的脱俗，不用呼吸，只在凭着本能想学运动员那样的姿势，往上游。当然，我得救了。正在那时，一双有力的手抓住了我，把我抱住，将我送上了岸。只记得那是个不认识且十分陌生的大哥哥，还记得他当时还笑着问了我一句话：你会游泳吗?我当然也着实的回答了。说了声谢谢，我便走了，也不想辩解我为什么会跳下去，当时是觉得很丢人，便坐在岸上，看别人在池子里像鱼一样自由地游来游去。不经意间，我回头瞥了一下那个牌子——“深水区”，心里想着：无奈啊!

现在，请大家相信，落水的人在水中的姿态，不是挣扎，而是生命的真正姿态。而我，十分幸运，能够告诉大家这个事实。

在静谧的夜晚，我喜欢捧上一本唐诗，或是一本宋词，伴着明亮的灯光却细细品味。从而爱上它们的主人，那些旷古的大写的人。

有时边觉得这些诗人们都像是一朵朵百花齐放的花儿，而他们笔下的那些文墨便是他们的姿态。

李白——豪放的花儿

依依香炉紫烟，银河如炼，如炼的是你飘渺的背影。诗仙啊，诗仙，你又在饮酒，一杯一杯，醉了整个天下。可我知道，你不仅有酒你还有诗。“举头望明月，低头思故乡。”是你思乡的情怀;“天生我才必有用，千金散尽换复来。”是你自信的情怀;“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”是你洒脱的情怀;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是你豪放的情怀。

今晚，我愿随你举书邀明月，对灯成三人!

李清照——坚强的花儿

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄残残戚戚。”这重叠的词，是易安别样的心，别样的情。读易安的诗，懂易安的人。那个战乱年代的传奇女子的深闺别怨，离愁别恨。它婉若一缕清烟弥漫在我的耳畔，似若一滴水，打着湖面，泛着淡淡的涟漪……

我喜欢易安，不止是她的诗她的人，还有的是他的坚强。丈夫的死，战乱的苦，没有让她失去对生活的渴望，她只是把她那相思的泪化作一首首婉约的词融在笔尖。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱半夜凉初透。”

哎，人比黄花瘦……

后记：我的花我来开，我的花我自己来开

你拥有你的，我拥有我的，

垂败。

我的花我来戴，我的花你别戴，

你适合你的，我适合我的，

姿态。

生活，其实并没有拖欠我们任何东西，所以我们没有必要总是板着脸给它看。我们应该感谢它，至少，它给了我们生存的空间。一路走来，经历过风和雨的洗礼，收获了很多，历经磨难，发现自己成长了！却也失去了，匆忙中带过了那些美好时光。零玖年已然悄悄的逝去，壹零年就要来临。在新的一年里洒下希望的种子，愿待到金秋得以丰收！

——感言

笑容，是对生活的的一种态度，与贫富、地位、处境没有必然的关联。

比如，一个有钱的富翁或许会整天焦虑不安，忧心忡忡；而一个穷人，则可能心情舒畅；一位残疾人，也许能坦然乐观的面对生活，一位处境顺利的人，可能会愁眉不展，一位身处逆境的人，也可能会淡定从容的微笑着面对……

在日常中，一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的。但是，你总是苦着脸，一副苦大愁深的样子，对你的处境并不会有任何的改变。相反的，如果微笑着去面对它，那会增加你的亲和力，会有更多的人乐意与你交往，那么，你就会有更多提升自己潜力的机会。

阳光，多么温暖的名词啊！可是，真正懂得用心中阳光温暖别人的，又有几人？只有心中存有爱的人，才能感受到那现实中的阳光有多温暖。如果连自己都冷落了，那生活将如何才能恢复美好？

生活对于我们来说，就像是一面镜子，它能够把我们的影像清楚的反射出来，当我们在哭泣时，生活，它也在哭泣；当我们露出笑容面对它时，生活，也在对着我们微笑。

笑容，是发自内心的，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的阿谀奉迎。献媚时的笑容，是一种虚伪的假笑，而那层带在脸上的面具是不会长久的。一旦有了机会，那虚伪的面具便会被摘除，露出那丑陋的面目。

浅浅的一个笑容，就会让人感觉很舒心。微笑，那是对别人的一种尊重，不论是上司或是下属；人际关系就像物理学上所讲的力的平衡，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，要向别人尊重你，首先，你得尊重别人……

当发生了不愉快的事，受到别人的误解时，你可以选择暴怒，也可以选择一笑而过。通常这笑容的力量会比暴怒更大。因为，你的笑容，足以震撼对方的心灵，你所显露出来的宽容与气度会让对方觉得自己的渺小与心胸狭窄。清者自清，浊者自浊。有时候，过多的解释与争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他们一个微笑，剩下的事就交给时间去验证吧！

很久以前，看过一篇报道说：有一百位科学家联合作证，爱因斯坦的理论是错误的。当爱因斯坦知道这件事后，只是淡淡的笑了笑，说：一百位？要这么多人么？只要证明我真的错了，只要一个人出面执政，我就会改进！

最终，爱因斯坦的理论，经历了时间的考验与认证，而那一百位科学家，就这样被一个笑容所打败了。

人生中，有误解，有挫折、失败，这些都是常见的。要想生活中一片坦途，那么，必须先清除掉自己心中的障碍物，懂得取长补短，谦虚上进。

如果，要想别人牢牢的记住你，微笑，就是你最好的名片，谁不希望有一个乐观向上的朋友？因为，在你给自己信心的同时，也给了别人一种鼓舞，从而更好的发挥出自己本身的潜能。

朋友间，一个自然流露的笑容，甚至胜过千言万语。无论是初次谋面或是相识已久，以个浅浅的微笑就能拉进彼此的距离，两颗心倍感温暖。

微笑，算得上是一种修养，也是一种内在的的涵养，它给了别人亲切，鼓励与温馨。真正懂得微笑的人，总是比别人活的更轻松，也得到更多的收获。

所以，请善待自己，端正好处世中的态度，微笑着面对生活，相信它会赋予我们更绚丽多姿的人生……

有一次同学问我：“你养过三叶草吗？”我摇了摇头说：“只见过照片，并没有养过。”他又说：“我推荐你去养一回试试，你能从这种小植物身上懂得很多……”

一年春节，我趁着给家里置办新花的机会，去看了看三叶草，我本以为这草会花点钱，可谁知店家们都把三叶草当做在盆中与人抢肥料的贼来处理——挖出来，扔掉。我小心翼翼的捏起几根已被无数只脚踏过的三叶草，“茎”因为三叶草的叶早已卷曲，甚至已不知去向。我把它们装进塑料袋，几盆高大，美丽，艳丽的蝴蝶兰一起运回家。

回到家后，我把它安置在一个小可乐罐中，就不怎么管它了。我本以为几天后它便会死掉，可是神奇的是：两天后，我惊奇的发现，它在清晨的第一缕阳光中骄傲的昂着头，顽强的向着太阳挺立，这种姿态在我眼中已经超过了那花团锦簇，华贵雍容的蝴蝶兰，这时，我明白了，最美的姿态，不是因为你有多么美丽，多么高，即使你不美丽，不高大，只要你有一颗顽强，乐观向上的心或是一个心灵的巨人，你强大的气场也能撼动周围的一切。

而更让我惊的，是在被风雨摧残后的强者的姿态。一个周六的早晨，太阳高照，万里无云，一看是个好天，我便把家中花花草草移到窗台上晒太阳，可谁知道了晚上，风雨大作，天空中彤云密布，大雨如同瓢泼一砸了下来，大风也呼呼地刮了起来，但是我却忘记把花草们搬进来了。当我第二天早晨一睁眼后，我连忙跑到阳台查看，我本以为一些大些的植物会侥幸活下来，不过等我到了阳台后却发现一盆盆君子兰，蝴蝶兰，牡丹花被风雨所摧残，然而又是那样被人多次遗忘，遗弃的三叶草挺立着，像一面面昂扬的战旗，映着风飘摇，每一滴露珠都闪着自豪的光芒，这姿态真美。

有人说，三叶草不是好东西，他们抢土地抢养分，不过我说，在你觉得无望时，在你失意时，去看看那个不起眼的三叶草吧，他会是你人生道上的引路人。

人生的旅途上处处长满了荆棘，鼓起你的勇气，大步向前。请相信，路是人踏出来的，自信让你的人生更精彩。－－题记

“我总是惧怕别人的目光，像萤火虫害怕日光一样，我害怕站在别人面前表达自己的想法，总是躲在角落里望着别人光彩照人的表演，心中羡慕而只是暗暗嘲笑自己的懦弱。”一日，一个女孩在日记里悄悄记下她的心声。

她望向窗外，夜已深，日光给大地铺上层银毯，几只鸟挺着胸脯唱着歌，叶子跳着圆圈舞去吻它的影子，大树也摇摆着，显示它英俊的身姿。“哎。”女孩叹了口气，她似乎连那片叶子的勇气也没有，她望着万物自信的表演出了神：什么时候我可以像它们一样？

在女孩的日记里，班长大选的日子悄然来临，她在日记里表达着她对这个岗位的憧憬，稚嫩笔记里夹杂着激动、喜悦，她能感觉到她的内心对她说：“去试试吧。”每当这时她总能感到她不安分的内心敲打着她的胸膛，她握握被汗浸湿的手，合上了笔记本。

班长大选的日子如约而至，她晃动的瞳孔中映着小小的三尺讲台，她的眸子如被石子打破了平静的水，她望望手心里写下的密密麻麻的竞选词，它们已被汗浸得模糊了。

她被同学们的掌声拉回了现实，湘已经从讲台上走下，她笑得那么灿烂，那么自信。“还有谁想当班长？”班主任问道，他的目光与女孩的目光相撞，她急忙低下了头，她没自信做好。

“没有了？那开始投票了。”“不，还有我。”墙角里那个女孩小心地举起手，班上笑成一团。班主任示意她上讲台，她低头向前走，脚步小小的，脸已通红。“我也想竞选……班长。”她用极小的声音说出，手已握成团。“那你说说，你为什么能当班长？”“因为……”她努力想着背诵的稿子，可一个字也想不起来，“仔细想想。”老师抚摸着她的头。“我可以帮助大家一起学习，可以管好班级的纪律，还可以和大家分享我的故事书……”她渐渐说得越来越流利，紧握的拳头舒展，她越发自信起来，带着自信的笑。“谢谢大家。”她离开讲坛，微笑而去。最有实力的湘还是当上了班长，而她没有低下头，她用她的微笑和掌声祝福湘。

那日，她在日记里画了大大的笑。那个女孩就是我，那场竞选中我也是赢家。

人生并非是一帆风顺，它是一条充满挑战、充满挫折的旅途。我战胜了自己，赢得了自信，生活因自信而精彩。

你的眼睛会泛光，不适合悲伤，嘴角要上扬、自信飞扬，未来还很长，你要挺直胸膛。—《致自己》

当你接到皇上的圣旨是，以为可以实现自己的政治抱负，可哪里想到，只是一个“御用文人”的头衔。知道自己不会被委以重任，看着满朝官员讽刺的目光，你的心仿佛被割了一刀。怀着愤懑在皇宫大醉，无视朝廷铁律，好不张扬。

一张一张弹劾你的奏章呈在皇上面前，皇上不为之动摇丝毫。为了什么?为的是你惊艳的文采，为的是你可以博得贵妃一笑。可是，你在乎么?

潇洒的转身留给皇宫一个毅然的背影，你放荡不羁的笑，仿佛天边的太阳也定格在你桀骜的嘴角。政治上的失意挡不住你惊人的才气，饮尽红尘万丈，轻狂得不可一世。即使面对再大的挫折，也高傲得走下去。

看:一道身影举起酒杯，邀明月共饮，月光对照，花前月下凝成三道影子。看:一道身影望着耸于青天的高山，感慨吟诵:“蜀道难，难于上青天。”看:一道身影站在黄河之岸，黄河咆哮，仿似从九天之上倾泻而来，壮观夺目。看:一道身影立于云山之巅，傲然于沧海之间……

从此踏遍三万里大好河山，无人赏识，你与飞仙共游天。酒入豪肠，三分酿成了月光，剩下的七分啸成一口剑气，绣口一吐就是半个盛唐。酿一口铁血丹心，酿一口豪气万丈。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”扬起自信的风帆，高傲得起航。

也许雨水会淋湿翅膀，但我不会因此放弃飞翔，寻一方自己的舞台，下雨天也能舞出精彩，相信我有属于自己的天。谢谢你，李白，让我懂得以自信的姿态前行。

每一个人一定拥有自己独家的姿态面对生命，故有词语“积极”与“消极”之分。

首先，来看看孔老夫子的交友态度。“视其所以，视其所由，察其所安”方能与之交友。我们要做到“躬自厚而薄责于人”，多要求自己而不是一味的要求别人，以一颗人爱的心对待朋友，相信他们能做到“有则改之无则加勉”的。“以直报怨，以德报德”其实大部分人肯定做不到这点，那就尽量包容他人，做些让步。

我们与朋友的交往要适度，即所谓的“朋友数，斯疏矣”，与朋友交往太频繁反而会带来更多的麻烦。当然我也不反对“感情也是需要保鲜的”这个观点。还有就是“忠告而善道之，不可则止”，对朋友的确该忠言相告，不听便罢。从孔老夫子的交友态度见得，孔老夫子那种向上的姿态。与什么样的人交朋友，如何与之交往，他都有自己一套积极的方法。

我们不仅从孔老夫子的交友态度中见得他那种向上的姿态，并且能从他的政治观点中看到他那亮丽的风采。

子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。这不但体现出了孔子渴望建功立业的思想，更为闪耀的是孔子强烈的从政自信，他想用他的才能使社会安定，百姓安康。

子曰：“天下有道则现，无道则隐”。孔子的这个思想归结起来就是说君子应该信仰坚定，不去危险的国家，离开动乱的国家，天下太平就出来做事，天下不太平就应该隐遁起来。这种基调其实仍是进取的，因为是以便将来“达则兼善天下”。这是一种积极的态度，是一种向上的姿态。

孔子“待贾而沽”，因而发出了“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”的感慨。孔子怀才不遇，但没有放弃，始终以他那向上的姿态昂首面对。

我想，用到我们现在也一样的，无论在怎样的逆境中我们都要用一种向上的姿态面对！