以什么的姿态为题写一篇作文(热门20篇)

前不久去西山捡菌子。

早晨，西山上起了浓雾。树木在雾中飘飘忽忽，很难看清它的形态。脚边的花草早已凝结上了一层薄霜，白白亮亮的。雾气轻柔地抚摸着小路旁的树木，眼前一百米之外的地方，就什么也看不清了。

我们沿着山上的小路前行。我大口大口贪婪地呼吸着早晨清新湿润的空气，感觉凉凉的，舒服极了。我缓缓循着小路走，两眼随时扫视着路边，看看有没有菌子那娇小的身影。结果仔细搜寻了几十分钟，仍是一朵菌子也没有发现。听一个奶奶说，运气好的人一眼便能见到路边的菌子的。

看来是我运气不好罢！尽管我运气不佳，却仍然想着：我一定会找到菌子的。于是，我的眼光盯着路边更紧了，视线几乎要和土壤纠缠在一起，分不开了。忽然，我发现在那由枯枝落叶堆成的绒柔的地毯上，好像掩映着一朵白色的菌子。我连忙走过去，捡起一看，却发现是一张餐巾纸。原来的激情转瞬间烟消云散，心里只剩下一片茫然和灰心。

但我仍然不打算放弃。这次，我的决心更加强烈了，感觉没有什么能阻挡我搜寻的步伐。我想：菌子不是应该生长在树木的浓荫之下或腐朽的树木上吗？我便转身往旁边树林的深处走去，眼睛紧紧盯着地面。我把每一颗树的底下都仔细地搜寻了一番，终于，在一棵松树下我找到了一朵菌子，真是“踏破铁鞋无觅，处得来全不费工夫”。

那是一朵黄色的菌子，它小心地躲在松树底下的落叶堆中。菌盖呈现出完美的渐变色——从中心到边缘依次是：棕色、黄色、白色。由于早晨的雾气，菌丝上水露露的，十分有质感。菌柄强有力地支撑起菌盖，显得威风洒脱。菌盖边缘的缺口丝毫不影响整朵蘑菇的美感，反而更显这朵蘑菇“阅历”的沧桑。

这时，浓雾渐渐散去，阳光艰难地从浓密的云层中射出，照亮这片富有生机的大地。树影也清晰可见了，鸟鸣声变得更加清脆与响亮。

沐着阳光，看看那朵菌子，听着那如歌的鸟鸣，突然让我想到了我的人生。是啊，其实在人生的道路上，总会遇到许多挫折，但只要我们不灰心，并以坚持不懈的姿态前行，收获就会在前方不远处等着你。

“活着就好”是著名作家余华的小说《活着》里的一句话，这部小说将历史浓缩成个人的命运，它运用了悲悯情怀的伤感调，让我们真切感受到无法被掌握的个人命运的伤感，像是被历史所掌握一般。花有千姿百态，而我们更应该有人生的姿态。

每个清晨听着同学们朗诵：“……晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”好一个“独爱”！这篇《爱莲说》是周敦颐表达自己对莲花忠贞的爱，纵使弱水三千，我亦只取一瓢饮。在那个媚俗易浊的世界中，周敦颐能保持她的这份矢志不渝的真性情实在是难能可贵。这是他人生的姿态。活出自己的风格，虽被时事所掌握，却也能够做到人格的独立和精神的超脱。

历史的车轮转动，让我看到了更多的人生姿态：精忠报国的岳飞，他选择了一条艰难困苦的路，但他在这条路上毅然前行，拔足狂奔。晋代陶渊明更是如此，十三年的仕途让他看尽官场险恶，毅然辞官还乡。他热爱菊花如同周敦颐对莲花的情有独钟，他辞官归隐更是对自己洁净灵魂的捍卫。现代更有：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的鲁迅，他是中国现代作家的巨臂，在国家沦陷，民族困苦时，他挺身而出与旧文化，旧势力“横眉冷对”，进行不屈的抗争。同时还要提防同党的冷枪暗箭，忍受着无法想象的悲凉，孤独。虽说如此，但他从不后悔，更没有退缩，坚强地奋斗着。这也是一种态度，充满坚强，斗争，爱国的人生姿态。

人生的姿态在于每个人的选择，和甘为这种选择做出坚贞捍卫的决心，这些选择是一种灵魂深处洁净的表现，每个人的光芒隐藏在这些人生的姿态下，人生的价值也都附属在这其中。

[人生的姿态高中作文

“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第N次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。

我极不情愿地伸出一根手指，戳了一下她的手肘，她依然睡的如同猪一般沉寂，数学老师在讲台上看到这一幕便更加恼怒了：“杨雯祺，你没吃早饭啊？给我推醒她。”我的厌烦和鄙视之情也依仗着这对我的大叫产生，心里也因此发问，一个对自己的未来毫不负责的人，颓废的乃至看不出生命的价值的人，何必管她呢？

也许是被老师巨大的喊叫声吵醒了，同桌缓缓地睁开了眼睛，又好气又好笑的说：“什么，下课了？”全班立马一阵大笑。数学老师更加恼火，拍着讲台近乎咆哮地说：“xx同学，现在是数学课！”同桌连忙一愣，吓得将身体刻意向里收了几下，老师见了点效果，便继续说：“你看你每节数学课都在睡觉，你作业又抄了同学的吧，同班的同学们每天都拿命在写作业，每天熬夜到那么晚，你不感到羞愧吗？你昨天干了什么？”同桌见这个境况，连声音也降了八度，“我在舞团跳舞，下节课就要表演了。”“又是跳舞，中华的舞蹈生也不是个个都像这个样呀！”“好吧，老师我保证下次不这个样子。”老师终于听到了这个答案欣喜地笑了，继续开始了她的讲课，我坐在一边却暗笑老师没有看透我同桌的脾性，这不，她正倒数下课的时间呢，而这节之后，就是她所谓热爱的舞蹈，我对她跳舞一事也并不看好，心想着一个不值得尊重的“差生”又能干成什么事呢？

然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。

每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”

听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。

[生命的姿态作文5篇

你的眼睛会泛光，不适合悲伤，嘴角要上扬、自信飞扬，未来还很长，你要挺直胸膛。―《致自己》

当你接到皇上的圣旨是，以为可以实现自己的政治抱负，可哪里想到，只是一个“御用文人”的头衔。知道自己不会被委以重任，看着满朝官员讽刺的目光，你的心仿佛被割了一刀。怀着愤懑在皇宫大醉，无视朝廷铁律，好不张扬。

一张一张弹劾你的奏章呈在皇上面前，皇上不为之动摇丝毫。为了什么?为的是你惊艳的文采，为的是你可以博得贵妃一笑。可是，你在乎么?

潇洒的转身留给皇宫一个毅然的背影，你放荡不羁的笑，仿佛天边的太阳也定格在你桀骜的嘴角。政治上的失意挡不住你惊人的才气，饮尽红尘万丈，轻狂得不可一世。即使面对再大的挫折，也高傲得走下去。

看:一道身影举起酒杯，邀明月共饮，月光对照，花前月下凝成三道影子。看:一道身影望着耸于青天的高山，感慨吟诵:“蜀道难，难于上青天。”看:一道身影站在黄河之岸，黄河咆哮，仿似从九天之上倾泻而来，壮观夺目。看:一道身影立于云山之巅，傲然于沧海之间……

从此踏遍三万里大好河山，无人赏识，你与飞仙共游天。酒入豪肠，三分酿成了月光，剩下的七分啸成一口剑气，绣口一吐就是半个盛唐。酿一口铁血丹心，酿一口豪气万丈。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”扬起自信的风帆，高傲得起航。

也许雨水会淋湿翅膀，但我不会因此放弃飞翔，寻一方自己的舞台，下雨天也能舞出精彩，相信我有属于自己的天。谢谢你，李白，让我懂得以自信的姿态前行。

是那个姿态鼓励了我，告诉我在逆境中也能够新生与成功

——题记

站在生命的角度，观望人间的千姿百态与世间的冷暖独占高峰，也许我们会发现什么，蓦然会知，什么是世界上最美的姿态。

回顾历史，翻开那一页，不知大家是否会想起“举杯邀月”的仙人，他一抬手，便将半个盛唐的清辉撒入杯中，酒歌颂赞，人性洒脱，他是一位成功者，政治失意并不能够打击他，可他却将王室不放在眼里，蔑视皇权，举杯邀月，酒醉剑影，我辈岂是蓬蒿人！

那个举杯邀月的身影深深的摄住了我，但在时空的轮回之中，还有这样一位奇女子，她生活在两宋之间，亲眼目送了北宋的灭亡，迎接了南宋的新生，她的早期生活是多么的舒适安祥，争渡、争渡，我仿佛还能看到在湖中与伙伴嬉闹的那道景色，然而，朝权的更送却葬送了一切，她没有李白的洒脱，还有李煜的“恰似一江春水向东流”，更没有陆游的“王师北定中原日”，有的只是面对现实，有的只是独倚东篱、把酒沉醉，我仿佛看到了她那时的姿态，凄美而决绝，她没有李白的霸道，却有着温婉柔弱的性格，是什么样的人生经历让她发出了“死亦为鬼雄”的感慨。

战火与丧夫的悲痛伤害了她，而她却用站立的姿势依然举杯，依然撑起“”诩坛女杰”的一世英名，我依稀读懂，柔弱只是她的外在，而内心的坚强却是另一种最美的姿态。

逆境新生是美的，纵世，我何如才能成为像李白，李清照那样的人？大美无言，我又何时能举杯邀月，对酒当歌，视王权如沙土，视金钱不顾？哀哉！哀哉！

当我翻看教育家、国家首批特级教师于漪老师的《教育的姿态》时，我就心喜不已，对她有相见恨晚之意，仿佛遇见了知己似的。两天内一口气把它读完了，有感而发处就加批注和自己的感触，当杨晖老师说要做读书交流和分享时，我是主动请缨的，觉得吐一下心中的真言，才觉得对得起这本书，有利于理解和体验她的教育思想。

于漪老师的《教育的姿态》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇编者手记。这6部分分别为“椎心的忧思，竭诚的期盼”、“让生命之花绽放”、“寻找教师之根”、“一辈子学做教师”、“人，活在价值体系中”、以及“记忆与情缘”。品味《教育的姿态》，我悟到了她美在高度，美在温度，美在厚度，还有她在行走在教育路上的姿态之美。

首先，《教育的姿态》之美———美在高度。于漪老师的《教育的姿态》的高度在于她认为：唯有把个人的前途与祖国的命运紧密地联系在一起的时候，自己才会变得聪明，才会在较高的地方思考问题，而且心中总是有一团火，就会有旺盛的经久不衰的内驱力。她能一生苦中作乐，因为她一直相信学生的成长就是她的成就，别人的需要就是她的价值，在这个高度的姿态下，她认定的读书目的是明理，明做人之理，明报效国家之理。因此，她就为学校教育明确了这样的价值所在———培养的是有中国心的现代文明人。在纷繁复杂的现象和躁动多欲的现实面前，她能保持足够的清醒，坚守正确的价值取向。正因为这个高度，使她有强烈的忧患意识，有了推心的忧虑，也就有了竭诚的期盼。

读着读着，我感叹她的浓浓的爱国之请，我明白于老师忧思的是教育的现状，因为未来的竞争是人才的竞争，她担心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化给孩子带来的深重影响，于老师期盼的是祖国的未来，因而她大声疾呼教育一定要培养出有中国心的现代文明人，再难也要把中华文化的血脉传递到下一代的心中，这是民族振兴社会进步的大事。我想爱国，不仅仅要体现在口头上，更要体现在行动上。把优秀中华文化传承下去，悉心培养祖国花朵，让他们散发出一种正气、朝气、勇敢、自信的精神，让他们成为会尊重人有担当求知欲旺盛的未来中国的合格接班人，为此我们努力着……

其次，《教育的姿态》之美———美在温度。于老师是一个慈爱的人，她主张“仁而爱人”，这种博爱让人温情满满，更让她的学生感动并受益终身。我有理由相信，于老师的学生一定是“仁爱”的人，因为她的学生具有“人”的样子，有人心、有人性、有情有义，能把握做人的底线。这种“人”的性格锤炼于教育家于漪老师的潜移默化中，她与学生真诚相处，呵护他们，将心比心，遇到问题换位思考，要求学生做到的她自己一定先做到。她的温度融化了孩子的心，亲其师，才能信其道。

如果每一个教育工作者都像于老师一样拥有人文色彩生命情怀及敬业精神，不仅“胸中有书”，而且“目中有人”，走近文本世界，走进学生世界，用自己学科素养的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发师生心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆滴灌学生德行与智性生命的成长。更令人敬佩的是她力争让每一节课都影响学生的生命质量，因为她认为现在的学习能影响学生一辈子的生命。向于老师致敬，向于老师学习，让教育姿态中的温度之美感化和净化人的心灵。

再次，《教育的姿态》之美———美在厚度。一个教师若德行和学识兼备，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿态美得一定有厚度。于漪老师就是这样的人，她不仅善于用自己高尚的人格去引领学生形成健全完善的人格，而且还以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。因为她深信课如果只教在课堂上，就会随着教师声波的消失而销声匿迹，她要求自己课一定要教到学生身上教到学生的心中，成为他们素质的一部分。

于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有两个支柱，一根支柱是学而不厌，一根支柱是勇于实践，两根支柱的聚焦点是反思。很多教师也包括我自己在内，之所以平庸是自己甘于平庸，既没有学而不厌，又不去探索实践，更懒于反思。所以，要想改变现状提升自己，学、思、行是关键。

还有我想说的是，《教育的姿态》之美美在她一直保持行走时的姿态———一辈子做教师，一辈子学做教师。学做教师，就是把课堂变成学生生命的培育场。学做教师，就要日复一日地在教育实践中把学生的生命质量放在自己生命的杠杆上去撬动。

作为育人队伍中重要角色的班主任，想把教育问题看得更清，就得站在高处。虽然我们只是小人物，无法有于漪老师那样的教育立足点，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修为。只有不断地充实自己，提高自己的教育视野和眼界，把育人工作与爱国情怀相连，我们才会斗志昂扬。于是乎，我突然间顿悟班主任育人的真谛，不就是终身学习，在教育路上学思行，用自己的美好的德行去感染学生，用心灵去触动心灵，用人性去催化人性，与学生进行真诚对话，并以自己深厚的学识去启迪学生，启发他们奋发向上的内驱力和求知欲，激励他们作为祖国未来的接班人从小要立志为建设美好家园和祖国伟大复兴而努力读书。

高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。只要读好书，写作时才能妙笔生花。在我眼里，书是无穷无尽的财富;书是知识的泉眼;书是力量的翅膀。书能让我的视野更加开阔，它是我最好的朋友，在我遇到困难时，它默默地支持和帮助我。

在我的房间里，有一个书架。这个书架上挂了一个古香古色的牌子，上面挂着十个苍劲有力的大字：读书破万卷，下笔如有神。书架里放满书籍，有《三国演义》、《格林童话》、《天方夜谭》等。它们让我在知识的海洋中遨游。它们有声有色，有苦有甜，有山有水。每当星期天来临时，我会坐在房间里静静地看书，如美丽的白雪公主、会七十二变的孙悟空、坚强的保尔，他们陪伴我成长。

二年级时，妈妈给我买了许多童话故事，这些童话故事不仅能让我的想象力更加丰富，还能告诉我们一个深刻的道理。例如，《皇帝的新装》告诉我们做人要诚实;《丑小鸭》告诉我们心灵美才是最重要。

三年级时，妈妈给我买了许多作文书。我给自己定下了一个规矩：每天读两篇作文，还要用一个小本子把好词好句记下来。长此以往，我的作文水平大大地提高了，有十一篇作文获了奖，别提同学们多羡慕了。

现在，我经常会看一些名着，它们教会了我怎样做人，怎样做事。例如，《钢铁是怎样炼成的》让我懂了做人一定要坚强，哪怕只有一丝希望也决不放弃。那一次，我练骑车时摔倒了，就不想再学，但我想起了这个道理，于是，我坚强地爬起来。最后，我终于学会了骑车。

读书是一种美丽的姿态。朋友们，让我们一起享受读书的乐趣吧!( 文章阅读网：

我敛声屏气，盯着大屏幕上不断滑动的小箭头，看它点开了一个表格文件——倒不是非常害怕，但确实是紧张万分，大气不敢出——文件里，装着我们进初中以来第一次月考的成绩。此时，每位同学都迫切地想知道自己在班里是何等水平，我当然也不例外。

经过一阵反应延迟，表格内容出现了，我不禁在心里低声欢呼了一番，同时不由自主摆出胜利手势——我在表格第二行找到了我的名字。可令我有点不爽的是，田君的名字竟然在我之上，她小学时哪有我好咧？所以胜利手势只一闪，就又被我藏到了桌下。第二名也许是个不错的成绩，可我不甘心被田君超过。

回到家里，我突然有一种特别强烈的欲望——下次不能再让田君考第一！之前，我从未想过学习学到十点以后，可现在我要再在学习上用点时间，下点功夫！

想到做到，从此我看田君的眼神就掺杂了复杂的感情，把她当成我的对手，我的敌人，即使是露出的笑容也像是挑衅。但田君似乎没有这么想，还邀我晚上一起去食堂吃饭。我本来没想与她有太多交流，但出于我晚上也没个伴儿一起吃饭，我们便常一起去食堂。

田君去食堂都是用跑的，而我从来都是走。只见田君甩着小辫儿，迈开步子，以超快的频率，飞速冲向食堂。我也终于明白，为何田君能节约如此多的时间，而我不能。看着田君柔美的笑容，我也终于明白为何她能邀我去食堂，而我不能。

期中考的前一夜，我推出车棚里的自行车，望着漆黑的夜空。此时的夜风已有点冷冽，可我一想到明天就是见证实力的时刻，就不禁“气血上涌”。想着我这一个多月的努力与奔跑，我把自行车蹬得更用力了些。

就像一场梦，再次敛声屏气时，我看到我的名字出现在了第一行。我顿时瞪大了眼睛，盯着屏幕，一遍又一遍地确认——不错，我竟然考了班级第一，级部第二。努力没有白费，时间没有白花，我成功了！

不久后的表彰大会上，阳光明媚。我捧着“特优生”证书站在主席台上，扫到了人群中的田君。她朝我眨了眨眼，好像在说：“祝贺你！”我也在心里回复：“感谢你！”

是的，无论是这次期中考试还是以后，我和田君就一直把对方作为彼此的目标和动力。田君也提到过她对我的“恨意”，当然，那些都不重要了。我们成功的花儿，确实洒满了奋斗的泪泉，浸透了牺牲的血雨，但在相互理解、帮助、鞭策后取得成功的我们，都是最美的姿态！

读着自己敬佩的于漪老师的这本《教育的姿态》，感觉每翻一页就能打开我的思绪，让我触动颇深，好似有千言万语去诉说，然而写下来又觉得很难把思绪串到一起。那我就简单的谈谈我感受最深的一点，教育者应有赤子之心。

书中提到“人的高大与卑微，大概不以身高计，不以学历计，不以名声计，也不以职位高低或荣誉多少来考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶莹透亮，是否有仁爱之心，是否有舍我其谁的勇气与毅力。”教育者无疑是高大的一类人，教育者是教育大厦的建设者，默默地耕耘着，奉献着精力与智慧。我们可以发现，几乎每一位教师身上都有不少教育故事，生动、鲜活、动人，有些真是既扣人心弦，又给人以深深的启迪。教师职业形象是高大的，所以形象起点是高大的，也是备受关注的。

尤其是如今这个科技发达，信息公开的时代，教师的形象备受世人关注，人无完人，所以教育领域的确也是存在乱象的。教师的社会地位确实是比较难受的，教师曝光在公众下，为人师表就显得尤其重要了。从事教育的人当然不可能都是完美的，但还是可以做到内心的坚守，应有一颗赤子之心，在为人为事上，可以有点思想准备，有所为，有所不为，牢牢守住教育的底线，坚守培养儿童、青少年成长与承认的神圣使命，坚守教育者不媚俗、不向权钱卑躬屈膝的尊严。

上文说道教育者应有赤子之心。之所以这样说，是因为教育工作者社会地位的不受重视，然教育这件事本是简单的事，在现在开来，教育者们却把简单的事复杂了。换句话说就是教育目的不单纯了，当然这也是社会变迁过程中，各方面因素带来的变化，所以我并不认为是教育者们的错。就像书中提到的“教育领域也会有乱象，令人揪心，有些做法看似新颖，却剥夺了孩子自由成长的权利，乃至扼杀孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、创造意识和勇敢精神，令人不得不产生推心的忧思与疼痛。

现如今普遍有幼儿园超前进行学科知识教育，小学一年级提高入学门槛，实施超前教育，也行是出于好心，出于纯洁之心，想让学生“不输在起跑线上”。我个人认为这样是不对的，打着育英才的大旗，去剥夺小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是无法弥补的。我觉得教育不是以育人成才为最主要目的的，在我看来，教育的目的是带孩子认知世界，享受人生。教育应是让孩子感到快乐的，就像写书法，黑和白的布局应是恰到好处的，教育也是如此，应该恰到好处，一味的压榨孩子的潜力并不一定是对的，事物发展都是有规律的，欲速则不达，为了出成绩，对孩子要求的太多，反而会适得其反，造成学生不喜欢、没兴趣、不肯学、哭闹。教育者应有赤子之心，不受成绩等外在影响，成一时之事，而却忘了以生为本。把教育办的简单点，办学生喜欢的教育。

我是一名小学教师，杨校长在内很多教育人都说过小学教师是很苦涩的。学生未来的成长亮点，都是在初中，高中阶段。我想了想虽然内心会有点失落，但是这未尝不是一件好事，我不需要太在意学生的成绩，指标，可以单纯的教育，可以坚守内心的赤诚，上孩子喜欢的课堂，让彼此感到教育的幸福和欢乐。

玫瑰花迎着三月和煦的春风徐徐摆动.它长着一根细长而坚固的主茎,茎上长满利剑似的刺,让人望而生畏.它的茎上长着一片片叶子,这些叶子有的肥厚浓绿,有的娇嫩青翠的像翡翠般.叶子边沿像锯齿一般,中间有一条细细的小沟,上面还长着一条条细花纹.一朵朵灼灼如火的玫瑰花的花瓣挨挨挤挤、层层叠叠就像一个个红通通的玛瑙,美丽极了.有的才展开两三片花瓣儿,有的花瓣花儿全都绽放开来.露出粉红色的花蕊,热烈奔放.有的含苞欲放犹如一个害羞的小姑娘.

玫瑰花一朵有一朵的姿势.看看这一朵亭亭玉立犹如一位美少女;看看那一朵还是花骨朵儿看起来马上要破裂似的.当清晨的时候,晶莹的露珠在叶子间滚动,阳光下闪闪发亮.玫瑰花像一个戴着珍珠项链的美丽少女在微风中竟相展示自已的舞姿,阵阵清香扑鼻而来,沁人肺腑,使人心旷神怡.

那高傲的身子挺立着，她向着阳光微笑。

一个个杜鹃花像小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。

一朵小花在湖旁欣赏她那美丽的面孔呢!

鲜花绽开了笑脸

鲜花绽开了灿烂的笑容

鲜花在晨风中摇曳，摆弄着自己妖娆的姿态

鲜花摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容

鲜花像刚出生的宝宝一样，慢慢地张开他的小手和小脚然后灿烂地向我们一笑。

鲜花随风轻舞，略带娇羞，又尽显妩媚

鲜花迫不及待地展露她们的美丽的笑颜，迎着艳阳，迎着细雨，和身边悠闲散步的和风愉快地打着招呼

夏天来了，漫山遍野的大波斯菊就像穿着紫色衣服的舞者随风摇摆

桃花像位翩翩起舞的少女，在春风中慢慢吐出微笑。

青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

那似火的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。

火红杜鹃花，你不让我，我不让你地竞相开放。

春尚浅，几处山顶上的杜鹃花却挣扎着吐出红苞来。

春姑娘迈着轻盈的步伐走来，五颜六色的花儿摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容。

巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。（专用于形容有英雄气概的女人）

女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）

窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

林下风气（致）：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。

“它们要开花，开花是灿烂的。而我们要成熟，这叫居于幽暗而自己努力。”里尔克如是说。不错，成熟是一种姿态，是俯下身，埋下头专注的姿态。

成熟是一种宽容的姿态。泰戈尔，永远在炼狱中与希望相吻，这位睿智的老人，怀着光亮的瞳孔、乐观的态度、幸福的心境。与他对视，你就会感到，这位熟悉而陌生的老者，正将源源不断的能量，注入他的文字，注入你的躯体。“世界以痛吻我，要我回报以歌。”是的，世界将会以痛吻你，你的生命必将被舔舐得体无完肤，但那又如何？泰戈尔会告诉你：“只有经过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱；只有保持成熟的姿态，才能找到宽容的方向。”

成熟是一种纯粹的姿态。土豆养活的梵高，有着对上帝最虔诚的心灵，尽管偏执乃至疯狂般地活着，他仍创造出了震撼人心的《向日葵》。劳动者拥有最固执的思想和最纯粹的世界。他们的身体因缺乏食物而瘦削矮小，但他们的心灵土地上却是麦浪翻滚。如梵高，像麦田里的守望者，固执而虔诚地守护着他那如画的世界，容不得铜臭丝毫的玷污。

梵高是根，向日葵的根。不带走任何功名利禄将自己埋葬于那贫瘠的土地，却用最纯净的灵魂滋养向日葵灿烂生长。梵高的灵魂不灭，他用那最虔诚的心灵阐释了成熟的纯粹姿态。

成熟是一种淡然的姿态。成熟不是心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤的最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，无需计较得失。错过花，你将收获雨；错过雨，你还会遇见彩虹。淡然以待世事，一切云淡风轻。

成熟是一种勇敢的姿态。莫言不为获奖而写作，这是一种超脱，也是一种勇敢。勇敢，是文学家的必备素质。鲁迅先生横眉冷对千夫指，是一种勇敢；季羡林默默走过十年浩劫，是一种勇敢；海子的自我毁灭，又何尝不是一种勇敢？他们的勇敢，来自坚守，坚守自己的内心；来自摒弃，摒弃功名的羁绊。文学家，或者文人，都应该有这种勇敢，这叫做文人的成熟，它源自心无外物。

成熟是一种姿态，它教给你宽容待人，带你领略纯粹的心，让你学会淡然处世，给你勇敢的翅膀。看你是否愿意领会，是否愿意飞翔……

东晋，政权被笼上了一片阴霾，表面上，不论朝廷，百姓，皆是风平浪静。可其中的暗流涌动，又有几人，能独善其身？

“种豆南山下，草盛豆苗稀”陶渊明，便是一个。

合目，一幅和谐的画卷在我眼前缓缓拉开。

在一片广无边际，杂草丛生的山林中，一人，白衣飘飘。清晨之气清新，凉爽，初阳暖如温水，柔如虚棉。晶莹的露珠在绿叶间慵懒滑落。茅屋前，一人悠闲于杂草间，静谧，安详。他的肩上，一锄闪亮，却丝毫没有农民的焦躁。轻驾锄头，仿佛要用一生来伐过着无数秧苗。他扶锄而站，长久的屹立，眉心，是永恒的舒展，仿佛世间并无任何事能扰了他。唇间，嘴角总噙着淡淡的微笑，好似对生活的满足，又有如对自然的享受。他身上，无功名的浮华，无利禄的贪婪；亦无对皇权，称霸诸侯，阴暗政权的野心。有的只是百姓生活浅浅的闲适，隐士生活浓浓的洒脱。这黑暗中的一抹白啊，不正形象地诠释了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”吗？

超脱的白衣啊，这便是最美之姿。

画面定格在他的身前，我缓缓睁开双眼，待我再闭上眼时，回顾到的又是另一番出尘。

一阵阵流水仙音涌入耳畔，只衣袂飘飘，神情坦然，他权贵之人曾多次拜访；他身处暗世，曾多次受到权重的威胁。只是，这一切的一切都终究无法染黑他的一袭白衣，在暗世中寻到一袭井底，隐居，才是他毕生所愿。

青葱秀指滑过花下丝弦，弹出了无奈，弹出了悲伤，可最多的，终还是了悟的遗世。拔弦快，仿佛在用这一点声波，与暗流做着什么誓死的斗争，坚毅，决绝。席地而坐，只留衣超袂飞浮的华丽背影，自由与洒脱，恰融成一片。林深处，恍若谪仙，渺渺仙音，更不似人间。目轻合，灵动的音符如潮水倾泻，可有的，却始终，只是孤傲与无奈。

或许，我还忽略了另一个地方——他的周围，这是一个令人永远心惊的画面。

之间四周暗流突起，已被黑衣人死死围住。呵，污世，毕竟是此番浑浊。为首者奸诈的笑着，周遭，寒光惊异的闪。他不知？怎会，只是不愿理会吧！细观其劲，剑光无情地刺痛了双眼。浩渺仙音，惊羡了大片欧鹭与大雁。山，好似无尽头的魔爪，原本的墨绿，也被深黑无情吞噬桃花树下，男子衣袂，只是周遭的人，着实黑暗。

呵，卑鄙的司马氏啊，你可是被吓呆了？试问，你可见过有人，能在剑临颈上时，如此无畏，淡然？

时光推移，琴音流转，那恶人回过神来，一切，皆是成了血染红莲。那一刻，琴音破弦，滑过长空，惊起雁的哀鸣，鸥的长叹。一曲终，他早已倒下，无牵无挂，曲终人散……

倒下，如飞羽轻飘，花儿，亦无情相随。音，山谷回荡，不畏的绵长。或许，这于他而言，是一种解脱吧……后世多有复奏之，无义无感，哀哉。

最美之姿，亦不复嵇康之姿矣。嵇康之姿，美在浊世青莲。

社会，太多黑暗。竹林七贤之首山涛，亦无力被染。阮籍傲然，却依旧只是浑然度日。唯有陶渊明，寻得山中自觅；唯有嵇康，敢留给司马氏一片傲然。赴死，无惧哉！

从什么时候开始，又会怎样结束，历史留给我们的，只剩下虚无。岁月洗礼过的辉煌，竟比不上千万年前残败的记忆。

是什么时候，他寻找到孤独？漫天黄沙中，金戈铁马，兵戎相见，七个国家绝不会和谐相处。他们各自割据一方，被称为战国七雄，所有人都在想保全自己，安命一隅。他，注定是不同的，没有人知道他在战火中看到了什么，没人知道他心中澎湃着什么。我想，他在不屑，不屑与其他六国一样。他需要的是一统天下，后人都称之为野心，这便是孤独。没有前人尝试，他便放手一搏，于是一个统一的封建专制王朝屹立在历史上。嬴政，他是天下的王，一个人，一片天下。从这时起，他寻到了孤独。

孤独，是一种勇气，是一种果敢。芸芸众生中，有太多的相同，没有人会记得所有相同的成就，而独树一帜的，终究最耀眼夺目。世界看得到你时，你或站在巨人的肩膀上，或在空无人烟的平原上独自漫步。

越来越多的人选择融入，选择和别人一样。我普通、平凡，他们也一样，那就这样吧！于是，这种普通到了极致，无法改变，这便是顺从，顺从他人，顺从命运。汉初的“无为而治”便很好地诠释了这种顺从。既然前人做得很好了，我已无能为力，唯有顺从。可慢慢人们发现，这种顺从影响了他们的生活。在这个时候，社会普通的潮流也挡不住孤独的步伐。董仲舒登上了历史的舞台，如此“百家争鸣”的局面让统治者难以选择。他冷眼旁观着各个学派争奇斗艳，他所需要的是前所未有的全新的学派——能够在这个王朝立足并被奉为上座的学派。融入，这是他做出的创新。他脱颖而出，众中求异，攀上了巨人的肩膀，泛黄的历史的纸页上也写上了他的名字。这也是孤独，当然我们更习惯称之为创新。

也许，你会忘记昨日的晚霞，也许你会忽略悬挂的弦月，但你绝不会忘记转瞬即逝的流星，它以一种强势的姿态闯入你的脑海，哪怕只有一瞬，你也会记忆深刻，因为它是宇宙中孤独的存在。

近代中国，便也像流星一般。当其他国家还沉浸在资本主义的欢悦中，我们却转向了社会主义；当苏联以失败的身份退出舞台时，我们却另辟蹊径，走了属于自己的中国特色的社会主义道路。当我们独自漫步在空无一人的平原上时，令我们害怕的是孤独，但偌大的平原令我们欣喜的也是孤独。我们始终相信，独创是孤独的最高境界。我们以一个大国的身份提出伟大复兴的中国梦，于是世界看到了我们。

时间记载着一切，但并非一切能让我们记住。几张史页，也不过寥寥几行浓墨，却是独一无二的孤独传记。一个人的伟大，一个国家的强盛，无不诠释着孤独的力量。

所谓的适应和顺从，不过是平凡的借口，哪怕再普通，去做从未做的事，去想从未有的事，去创新，去突破，又有谁敢说你大众？时代总在进步，一味的随波逐流，又怎会比得上乘风破浪？可以受伤，可以失败，但绝不可以后退。若是前浪，便勇往直前；若是后浪，便后来居上。孤独从不需要等待。

大千世界，历史飘渺，当我们以孤独的姿态去勇闯人生，我们会被后人记住。我们不再是大海中的一滴水珠，不再是浪花中的一粒砂石，而是独一无二的存在。没有代名词，只有我自己。

“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。”赫胥黎这样说。时间无法冲走那些屹立不倒的孤独的人，又是孤独推动了历史的前进，推动了世界的前进。

【出处】《晋书·陶潜传》。

【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

【历史典故】

陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。

义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。

于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。

【成长心语】

名利本为身外物，却让许多人乐此不疲地执著追逐，正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。但是，陶渊明做到了，他用自己的行动告诉我们，名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，被名利驱使。淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。在顺境中不得意忘形，身处逆境时不枉自菲薄，宠辱不惊，悉由自然。这样就会使你真正地享受人生，在淡泊中充实自己。

花的生长期是从花蕾开始，慢慢变成熟。我们亦如此，烂漫的花季，开满整个夏季，最终在寒风中蜕变为成熟的我们。

成熟时喜人的又是不可估计的。以他独特的姿态与清秀的文笔悄悄潜藏进我们的心底，烙印在我们那浅浅的花心中。随时光的搁浅，海浪的冲刷，雨水的洗礼，也不曾挥去我们即将逝去的青春。

似乎青春与成熟之间有着某种深刻的影响，总能与成熟不期而遇。或许成熟的背后正是拥有了青春般不可思议的遐想，才造就了成熟的心智。

余秋雨曾在《苏东坡突围》中这样写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响。一种不再需要对别人察言观色的从容。”我们是否感受到了这成熟的带给我们的感触?洋溢着壮志的青春背后，成熟以明亮而不刺眼的光辉，圆润而不腻耳的声响出现在我们的面前，成熟与青春贯穿历史的长河。

我们不曾变老，青春永不止步，成熟永不褪色。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的慷慨，承载了多少鲜为人知的故事，但故事的最终结局是铸就了中国文明史上的“诗仙”。青春曾是狂放不羁，但最终的落脚还是成熟的圣地。

古人能为成熟打开门窗，今人亦如此。2013级辽省文科状元刘丁宁以689分成绩被香港大学录取，并附带有72万奖学金，但她毅然决然地选择复读，再考北大。这是一种怎么样的精神摧使她做出这样的选择?不是疯狂，而是成熟带给她的自信。2014年她以688分成绩被北大录取。她最终实现了自己的梦想。成熟的高度并不陡峭，它其实是一种不理会哄闹的微笑。它的眼中是偏激而被洗刷了的冷漠。

青春总是与成熟背道而驰，但放荡不羁的青春背后一定会是成熟带来的惊喜。青春的花蕾含苞待放，成熟的文笔与气质将浇灌进青春的花丛中，静心等待成熟的气息将遍满青春的花海。

成熟的姿态是不可动摇的，任风雨的冲刷、海浪的澎湃、时光的纷扰也不会挥去我们即将成熟的青春。成熟另一种美的享受，伴着红与黑的节奏，简爱的激情，傲慢与偏见的舞步飘荡在青春的舞曲中。

依然记得那个氤氲着暖暖霞辉的傍晚，那个身影，微微驼着背，影子被阳光仅余的绚丽一点点拉长。可是于我而言，那便是最美的姿态。

她，生长于并不肥沃的土地，花也并不似牡丹荷花之类“风雅”，但她却有一个好听的名字——向日葵。那是一个毒辣的夏日，太阳用其亮得闪眼的光扫着这个本已奄奄一息的世界，叶子打着卷，蔫了吧唧地垂在枝头，就连那本该放声歌唱的蝉也躲了起来。那时小小的我玩累了，抬头却一眼瞥见那个孓然独立的身姿。那身姿独傲，却是朴实美丽的。

那绝对是一种我从未见过的，绚烂的生命。

她那大大的花盘上嵌着一圈炫目的阳光，那抹金黄直暖到人心里去。她高昂着头，似乎是对这个炙热的世界表示她的不屑，那样的骄傲，着实撼动了我小小的心。太阳在哪里，她的头就往哪里转，她是如此热切的追随着阳光……

可是，没有人知道阳光褪去后，她也会那样孤独无助。夕阳轻轻在她略显苍老的脸上打下一层红晕，她还是驼下了背。那是怎样一种苍老到流泪的姿态。

太阳是她的唯一信仰，因为她叫向日葵。她是向日葵，也未尝不是外婆。

对于已然苍老的她来说，子女便是她永生热切追随的阳光。月末回老家，她里里外外忙活了一天。可她的脚步早已没有了往日的轻盈，伴着时光流逝的无奈，她已经老到无力再温暖我们了。临走时，她紧紧握住我的手，从指间蔓延的，是无奈，却依然在心尖温暖。“外婆，我们该走了……”我淡淡地吐出告别。她眼里闪着泪光，衬着那岁月的沟沟壑壑愈发刺眼，却有着如故的落红，在昏暗的傍晚里绚丽。“这几天冷，别感冒了。给你留的土鸡蛋让你妈煮给你吃，可滋补呢……”言语中总是有道不尽的暖。

车缓缓驶向远方，还是忍不住从车窗朝后张望。那个驼着背的身影在视线里变小，直至消失。突然记起葵的花语是沉默的爱。外婆就是倔强坚强的向日葵，日日夜夜不知疲惫地追寻心中的太阳，只是那份已然苍老的守望，却成就了世界上最美的姿态！

不要去追寻遥远的所谓美丽，最美丽的姿态就在不经意间显现。淳朴得如同葵一样的她，用生命的每一缕阳光温暖我前方冰凉的未来。那份孤独，那份苍老，还有那份温暖的爱，沁润着落红如故的芬芳，便是最美的姿态。

窗外蝉鸣聒噪，暑气袭人，我愣愣盯着桌子的习题纸，内心躁动不已。"看看你遭这罪，出去骑车吧！"爸爸走了来问道。我不耐烦地摇摇头："周围有什么好看的！还那么热……""谁说要‘看’？"爸爸神秘一笑。我疑惑万分，揣着几分好奇，随爸爸出发了。

柏油路上蒸腾的热浪使我愈发无力，汽车的鸣笛扬尘更是烦扰。蹬一下没一下，四周竟渐渐静了，爸爸在前方刹车，微笑道："你看。"我环视四周，已骑到乡下地界，热风滚滚，太阳烘托着路边田里皱皱巴巴的高粱，一片索然，没等我问出口，他说："听。"我半信半疑地瞌目，不料就这样沉醉其中－－风撩动高粱的叶，"沙……沙……"，平平淡淡，亦缓若明溪，谷物建细碎的低吟呓语竟饱含镇抚人心之力，心底躁动的野兽，因倾听而平静下来。我睁开眼，看着爸爸，挽起了会意的笑，骑往村里是路上，蝉吟水流，于我都成了倾听自然的盛宴。

"哟！"村口爸爸遇见一位老者，她一身朴素布衣，满头花白，显然是熟人，和爸爸坐在树荫下聊了起来。"那村头果园怎样了？""收成好着哩！记得大槐树下不？长得有这——么粗了都！"我安静地倾听着，老人沧桑的声音里有股孩童般悠然快乐的调子，听着听着心情也会明朗起来。

人与人的交谈，能被听出各自的故事，不同的态度，或许还有浓浓的人情味，这些一定须静心聆听才可会意。

告别老者，我们踏上回家的路，以倾听的生命姿态品味途中的人或物，品味其中的美。

若现实的浮云蒙蔽了双眼，进而乱了双眼，进而乱了心境，不如侧耳倾听，听自然，听生活，听看不见的美好，学会倾听的生命姿态，便会发现，它是最美的生命姿态。

有朋友到我家里来，不进门，只停在院子里。他说：有个小院子多好。你看这些蝴蝶，跟自己养的似的!

我忽然被提醒了。他走了之后，我禁不住认认真真地看过一遍我的院子。黑的、红的蝴蝶像风中的纸片，来来回回地飞。后来，我用了半个小时来清点自己的院子。我突然想知道：一个人周围到底有多少生命?我转向四周，发现我的院子里有无数的蜻蜓、蜜蜂、马蜂、蚯蚓、蝙蝠、蚊子、苍蝇，还有大个儿的蜗牛。

我在半个小时里感到，我的院子从来没有过的热闹。我在突然获得了“财产”之后，突然获得了一种新的责任。

如果一个人说他家里养了鹦哥，能学人说话，再有人说他养了热带鱼，养了巴西龟，养了卷毛狗，都有资格使世人对他羡慕，因为人们可以玩弄与观赏那些被称为“财产”的动物。

但是我没听见第二个人说，我家里养了蝴蝶,像蝴蝶之类自由来去的生命，是肯让人养的吗?养了，也可以被称为财产的吗?

1986年，一棵一米多高的小树被扔在马路边。我们问穿高筒靴子的园林工人。他们说那树已经死了。栽上也活不成。后来，这棵小树被我种在小院子里。没有受到特殊的关照，1997年的时候，它已经长到了四楼以上。我拍着它的树干，总是想到盲人摸象的故事。它已经粗到了令人惊叹的程度。我简直是在拍着一条大象的粗腿。另外的三条象腿在哪里，我不能知道。可是，从来没有人感觉我们养着一只单腿大象。十多年前，是我们把它从死亡的边缘捡了回来，像捡回来一个路边的弃婴，是南方的水和太阳悄悄养着它，养成了一个像四层楼那么高大的小伙子。

今天，我换上了养育者的眼光。我看见我还养着一阵阵的微风，养着一种种的气味，养着一层又一层的灰尘……养着和其他家庭有区别的一种自己的滋味儿。

放下书和纸，突然看见我窗户外生机勃勃的一切!在窗户前面，我猜想，哪一只蝴蝶是庄子变的?我相信他一定是最普通的一只，完全无意识的一只。他绝不会特殊。

在那一刹那，我感到全世界都在我以外。那些没有疼痛感的一切，都不是我本身。但是，有一些东西环绕着我这生命。它们离我，比离别人近很多。蝴蝶和苍蝇，甚至都想落在我的白色袖子上。我不知道在这些感觉都消失了以后，我成为什么?我会用什么方式，再看见另外的生命?

姑娘，你何必掩盖自己真实的本性去佯装成大人媚俗想法中的所谓淑女？你不是谁的附属品，也不是得时刻听着别人的呐喊踽踽独行，你有你自己的洒脱，你有你自己的疯狂，你有思想，又何必惺惺作态假装成淑女去显示自己多有素养?

姑娘，青春是人生中最美的时刻，也是仅有的一刻，你何必打着“听妈妈的话的好宝宝"的旗号去强迫自己走那些内心极不愿意的路？

就算你不愿意在青春这趟单程车中活出个惊天动地，难道也不愿活得毫无遗憾问心无愧吗?

姑娘，你要时刻记得，你有你的高姿态！你要活出你的高姿态!

姑娘，你要明白，这个世界上，永远不会有因为眼泪而改变的人心和事实，你要做的，不是皱着眉头撅着嘴巴显出一副委屈的样子，也不是默不作声颔首低头自己流泪，更不是一蹶不振从此再无信心。

姑娘，你有你的高姿态，擦干你不值钱的眼泪，振奋起来，给自己一个微笑当鼓励，然后去闯，闯他个一鸣惊人！你要证明给所有人看，你不是卑微无助的丑小鸭，你不是天真无知的小女孩，你不是毫无能力的弱书生！

姑娘，你要活出你的高姿态来！谁说女子不如男?你要有勇气要有自信，你比谁都优秀!别再蜷缩在无人知晓的角落里孤芳自赏，你是这个世界上独一无二的你，你要证明给自己也证明给所有人看：你气场强大百毒不侵！

姑娘，你得活出你的高姿态来！别总沉溺于往事那些小伤痛中，你要坚强你要微笑，你比谁都强大！别再老想着如何去弥补曾经的小过失，看着你的脚，你要走成一条直线！你要告诉自己未来你会活的很美好！

没有人会记得你的生日，没关系，你还仍旧。

没有人会知道你的难过，无所谓，你会很好。

没有人会分担你的哀乐，不要紧，你最坚强。

好姑娘，活出你的高姿态来！

姿态不等同于姿势，它还包含态度、气度。在《新华字典》中，“姿态”一词的意思是形态、样子。那么“教育的姿态”，是否可以理解为教育所应有的样子?而“所应有”就是一种应然，它基于现实，而又高于现实。现实生活中教育所呈现的样子，可能存在这样那样的问题，需要我们去关注、去改变。

不过，于漪先生的《教育的姿态》，则可以理解为是教育者应有的姿态。在于漪老师看来，教育应有自己的样子，中国教育应有中国自己的样子。正因为如此，于漪老师在《教育的姿态》一书中多次强调“中国人一定要说中国话”、“要建立自己的教育话语权”等。然而，教育应有怎样的姿态，于漪老师并未进行专门的论述，而是将一篇篇令人深思的文章呈现在读者的面前，由读者在阅读中体悟、在阅读中成长。

教师这个职业是需要敬畏的。于漪认为，教师是“以人为本”的工作，是要以自己的人格来引导学生塑造完美的人格……在这里，人格完美、情操高尚、科学文化素养扎实是对教师的基本要求。仅此3点，如果不存敬畏之心，我们便很难做到。

更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位学生的生命，遵循他们的成长规律施以切合身心发展的教育”这一教育的核心命题。她认为，一个人知识的缺陷，可以用道德弥补，而道德缺陷是无法用知识来弥补的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏学生的生命”，才能真正在学生心灵深处滴灌生命之魂——德行。

好一个“滴灌”啊!它不是生硬灌输，也不是空洞说教，更不是机械操练。它是走进文本世界，走进学生世界，用学科教学的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发他们心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆，促进学生德行和智性生命的成长。简洁地说，只有注重熏陶感染和潜移默化，方能收到春风化雨、润物无声的效果。

“生命本来没有名字，每位学生的生命都是珍贵的，应当受到尊重与呵护是所有教师与教育工作者应尽的责任和义务。对他们的生命，对他们发展成长的规律，应胸怀敬畏，认真研究，精准地从他们的实际情况出发，因势利导进行教育，才能真正托起明天的太阳。”内心深处知晓孩子的成长有自身的规律，教师才能真正地去尊重孩子的成长，而不会“拔苗助长”。然而，现实生活中，有多少教师为了提高学生的成绩，而乐此不疲地“帮助”学生‘长分’呢?提高学生的分数本身并没有错，关键要看我们教师的引领方式，我们是否在提高学生的分数的同时，忽略了学生的健康?是否抹杀了孩子的学习兴趣?是否让孩子对学校、对教室充满了畏惧之心?如果是这样，我们不但没有帮助学生成长，而且是扼杀了孩子的成长。教师唯有掌握学生的成长规律，对学生的生命心存敬畏，才会真正地去走近学生，倾听学生的心声，摸清学生的问题所在，“对症下药”，唤醒学生的生命自觉。一个鸡蛋，从外面打破，成为了破鸡蛋;而从内部打破，则是一条鲜活的生命。摸清学生的成长规律，唤醒学生的生命自觉是我们每个教师的义务与责任。

于漪先生有一句名言：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”在做教师的道路上，她永远保持着行走的姿态。

教育应有怎样的姿态?静静地品读《教育的姿态》，我们不仅能感知教育者敬畏、建构、行走这三种姿态的魅力，也能在著作编排者的细节之中体味教师的情怀。该书6个专辑的题图分别是松、竹、梅和桃、李的果实，它实则是以另一种形式向我们昭示：松、竹、梅是教师的品格;“桃李不言，下自成蹊”是教师的成就。

走近于漪，细读《教育的姿态》，感受着八十多岁老人的博大的教育情怀，我们也多少感悟到教育应有教育的姿态，而要使教育具有真正属于自己的姿态，需要各方面的努力!作为一名教师，我们首先要做出自己的姿态。我们的教育人生当更加精彩!