以什么的姿态为题写一篇作文推荐20篇

——必须有新理念、新思路、新举措

有媒体这样分析未来五年中国肩上的担子：要完成7000多万贫困人口的脱贫工作，平均每个月都要完成110万以上的贫困人口脱贫;经济改革走入深水区，如何拿捏资源、生态保护与经济发展的平衡点，培育和创造新的经济增长点，依然是中国需要探索的问题。

同时，随着“人口红利”逐渐减弱、人口老龄化加剧，中国的基本养老、基本医疗体系也亟须健全完善;推进财税体制改革、国企改革、“一带一路”建设等，也需要各地的活力与创新。

中共中央政治局7月20日的会议强调，“十三五”时期，中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。会议提出，“认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。”

他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。

——题记

他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。

从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。

没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。

他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。

然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。

其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。

他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。

早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。

他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。

有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。

是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。

之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。

他飞翔的姿势，是他生命的姿态。

你注意过那些沉浸在阅读中的人们吗？那些恬静而亢奋的面庞！

也许是哪条小巷的拐角处，有位老大爷戴着老花眼镜，捧着当日的还散发墨香的报纸，微微蹙眉；也许是哪扇明晃晃的窗前，一个刚上学的娃娃用手指着大字书，脆生生地念着童谣；也许是哪间争分夺秒的教室，在密密的数学题下压着一本荡气回肠的小说，在不经意间偷偷又翻了一页……

那些脸上，带着怎样的表情？那不自主的莞尔，来不及用手捂着匿笑，那深邃的瞳仁，恍如数千年前的先贤，那猝然盈眶的泪水，是同情，悲恸还是感动？

他们安静得很呢！一点儿也没有百鸟的聒噪，像静谧的夏夜里的萤火虫，只有点点光亮。但他们的心中是波澜起伏的，心灵的独白颇有排山倒海之势。

书很奇妙，不是吗？那是前代的人们用人类的符号文字所凝固下的思维火花。那些文字，是永不腐朽的石碑，印证了人类一个个哲思的奇迹、文明的奇迹。

多少次徜徉书海，被千古的哲理所沐浴。我看到的，不仅仅是那形形色色的人物了。他们的服饰被撕去，他们的容颜被剥离，他们所袒露在我们面前的，是一个个赤裸裸的思想，或虚荣、或邪恶，亦或是善良、是高洁、是清白。在书中，在这个人格平等的世界中，我看到了社会上的各种人，我看穿了他们的心灵，我望见了人性。我藏否这些心灵，我把他们相比较，便看到了时代，看到了历史变迁，朦朦胧胧感受到了人生的真谛，连我自己也是一条赤裸裸的思想了。把肉体擦拭干净，灵魂便在我眼前，我看到了它的善与恶、美与丑，于是下一串脚印的道路，便豁然开朗。

我在书中求索，像一艘迷失的航船，寻找着微弱的灯塔之光。书是我最信赖的朋友，它告诉了迷途中的我正确的方向，我向着它给我指的道路前行，永远不会走错。我不明白的时候，书在一边，告诉我，开导我；我心头郁闷的时候，书安抚我，聆听我；就是在我快活的时候，书也启发我，告诫我。

漫漫的人生路，因为有了书的陪伴，变得辉煌而光明。即使坠入黑暗的时候，书也是北斗，注视着我的摔倒和爬起，默默地为我指明方向，照耀前方的路。

阅读吧，那是世界上，最美的姿态！

“何故深思高举，自令放为?”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗?

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗?并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪!“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极;不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈;不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变!“无我”，也许会是一个更好的归宿。

生活，其实并没有拖欠我们任何东西，所以我们没有必要总是板着脸给它看。我们应该感谢它，至少，它给了我们生存的空间。一路走来，经历过风和雨的洗礼，收获了好多，历经磨难，发现自己成长了！却也失去了，匆忙中带过了那些美好时光。零玖年已然悄悄的逝去，壹零年就要来临。在新的一年里洒下希望的种子，愿待到金秋得以丰收！

——感言

笑容，是对生活的的一种态度，与贫富、地位、处境没有必然的关联。

比如，一个有钱的富翁或许会整天焦虑不安，忧心忡忡；而一个穷人，则可能心情舒畅；一位残疾人，也许能坦然乐观的面对生活，一位处境顺利的人，可能会愁眉不展，一位身处逆境的人，也可能会淡定从容的微笑着面对……

在日常中，一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的。但是是，你总是苦着脸，一副苦大愁深的样子，对你的处境并不会有任何的改变。相反的，如果微笑着去面对它，那会增加你的亲和力，会有更多的人乐意与你交往，那么，你就会有更多提升自己潜力的机会。

阳光，多么温暖的名词啊！但是是，真正懂得用心中阳光温暖别人的，又有几人？只有心中存有爱的人，才能感受到那现实中的阳光有多温暖。如果连自己都冷落了，那生活将如何才能恢复美好？

生活对于我们来说，就像是一面镜子，它能够把我们的影像清楚的反射出来，当我们在哭泣时，生活，它也在哭泣；当我们露出笑容面对它时，生活，也在对着我们微笑。

笑容，是发自内心的，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的阿谀奉迎。献媚时的笑容，是一种虚伪的假笑，而那层带在脸上的面具是不会长久的。一旦有了机会，那虚伪的面具便会被摘除，露出那丑陋的面目。

浅浅的一个笑容，就会让人感觉很舒心。微笑，那是对别人的一种尊重，不论是上司或是下属；人际关系就像物理学上所讲的力的平衡，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，要向别人尊重你，首先，你得尊重别人……

当发生了不愉快的事，受到别人的误解时，你可以选择暴怒，也可以选择一笑而过。通常这笑容的力量会比暴怒更大。因为，你的笑容，足以震撼对方的心灵，你所显露出来的宽容与气度会让对方觉得自己的渺小与心胸狭窄。清者自清，浊者自浊。有时候，过多的解释与争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他们一个微笑，剩下的事就交给时间去验证吧！

很久以前，看过一篇报道说：有一百位科学家联合作证，爱因斯坦的理论是错误的。当爱因斯坦知道这件事后，只是淡淡的笑了笑，说：一百位？要这么多人么？只要证明我真的错了，只要一个人出面执政，我就会改进！

最终，爱因斯坦的理论，经历了时间的考验与认证，而那一百位科学家，就这样被一个笑容所打败了。

人生中，有误解，有挫折、失败，这些都是常见的。要想生活中一片坦途，那么，必须先清除掉自己心中的障碍物，懂得取长补短，谦虚上进。

如果，要想别人牢牢的记住你，微笑，就是你最好的名片，谁不希望有一个乐观向上的朋友？因为，在你给自己信心的同时，也给了别人一种鼓舞，从而更好的发挥出自己本身的潜能。

朋友间，一个自然流露的笑容，甚至胜过千言万语。无论是初次谋面或是相识已久，以个浅浅的微笑就能拉进彼此的距离，两颗心倍感温暖。

微笑，算得上是一种修养，也是一种内在的的涵养，它给了别人亲切，鼓励与温馨。真正懂得微笑的人，总是比别人活的更轻松，也得到更多的收获。

所以，请善待自己，端正好处世中的态度，微笑着面对生活，相信它会赋予我们更绚丽多姿的人生……

雨，总是习惯和落默被一道提起。我就这样抬头笔直的仰视天空，阴霾的天空砸下无数轻并有力的雨点，像一张铺张的巨网把笑容都抓了进去，我愣了片刻，其实雨，也有它自己的姿态。雨，总是善于打造悲伤的气氛，像是一个身着灰色毛衣，不施半点粉黛的女子，独自坐在路灯下那张脱漆的长椅前，默默等待。多少人在雨中歇斯底里地喊叫，多少人把泪水出卖给了淅沥的雨水，一人，一椅，衬着朦胧的夜色，这场雨便成夏末夜晚最后的背景音乐。

我读雨，读它的晶莹，读它晶莹背后那些班驳曲折的故事。悄悄捧一滴雨在手心，它在挣扎着什么，凉彻心底。晶莹着，透明着，似乎整个人情事故都被它映记下来，写成了大家笔下那些漫妙的故事。它慢慢滑过掌心，在泥泞的山路上砸成一朵惨淡的小花，顺着山路从车轮下跑过。

读雨，却读不懂它的无奈。悲哀，每滴雨都有它自己的姿态，在落下的那一瞬间，选择最后的归途。于是，在琼瑶笔下，雨和才子佳人同步在西湖畔，竟让离别都成了浪漫。在张爱玲笔下，雨颂苦水，它绝望的呤唱着，肝胆亦断。雨，也只单单不过是衬托的词藻罢了，将华丽的故事这样一点一滴地消化在时间的遗忘川中。

雨中读雨，我站在栀子花前的水泥石板中，闭眼侧耳倾听雨的故事，听，它在默默诉说，诉说被它演绎的那些冷暖人生。雨水打湿了我单薄的发丝，落在校服上成了痕迹。

最后的空气里，雨气缭绕，弥漫着栀子花和我点点迟疑的时光。

初春，带着散漫的步伐出门漫步，温柔的阳光似点点星熠散在我的头上。幽然的芬芳从不远处徐徐飘来，沁人心脾，我不禁朝芬芳走去。

不过一会儿，一颗开满洁白花朵的望春者——玉兰，便亭亭玉立在我眼前。它每朵花苞都浸透着害羞似的绯红，却被洁白如玉的花瓣包裹在其中，显出非同一般的素雅高洁。玉兰花儿似牡丹一样奔放，又似凌波仙子一样飘逸；她没有荷花一般艳丽，却宛如冰雕玉饰。

玉兰的每个枝丫都迸发出生命的色彩，每一朵花苞都要开满整枝树干。在花朵的缝隙间，透着嫩绿鹅黄的叶片在慢慢生长。这似云霞一般的簇簇团团的花儿，可有人想过，就在几天前她才经历过风霜雨打？

忆起它枯黄的枝干，铺满冰冻风雪的枝丫几乎快要折断，连绵不息的雪儿怎就不会怜爱一下玉兰？要它经受这样的折磨？望着满树银裹，但心又上心头。

玉兰儿在轻风中歌唱，柔嫩的花瓣在天空下微笑，像婴儿幼嫩无邪的笑脸，她用愫语告诉我：“我不怕，我不怕，你不必再为我担心忧愁。”她笑得那样灿烂，却又像在嘲笑我曾低看了她。

我仿佛置身花海，再次感受她的清雅。

随着时光的流逝，阳光慢慢升高，一点点移动着脚步，朝我前行。再看那玉兰吧！她用千万只的玉手，拼命伸出向外，只想从黑暗中伸出，迎接那火热炽烈的太阳，想永久走出黑暗，站到阳光之下。

那白玉的花苞儿，嫩绿鹅黄的叶儿都拼命伸展，朝着炽烈的火光，她又再次坚定地告诉我“我不怕，我不怕，让烈火炽热地烘烤吧！。”

看着永不畏惧的玉兰，我昂首挺胸，迈开坚定的步伐，以不畏困难的姿态向炽热的阳光走去！

玉兰不畏风霜，不畏热阳，不畏困难，不畏苦难。

我和清幽高雅的玉兰一样，带着迷人的芬芳，一直不畏困难地走下去。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

风很大，吹走了皎洁的月光，只剩下浓厚的夜色，和被路灯拉长了的前后两个身影。

我和母亲吵了一架，青春期与更年期的碰撞擦出的火花，足以使天寒地冻中的我怒火中烧。望着母亲的身影，愈觉不可理喻，快步赶上她，想把她和满心怒火抛在身后。

马路上车很少，连树木也陷入了沉睡。我低头大步向前，一道强光搅碎了夜的寂静，刺耳的叫声阻挡了我的脚步。慌张，害怕。瞬间身后有一股力猛拉，妈妈一个箭步冲到我身前，双手紧握间突如其来的温暖，令我在踉跄间一震。她另一只手微微张开护我于身后，如母鸡护雏般。我愣住了，望着母亲左顾右盼的认真神情，她指尖传来的熟悉而又陌生的温热使我有些别扭，我轻轻挣开，分明感受到母亲轻微一震，又无声前行。

这样一个姿态如钥匙般，打开了尘封已久的记忆，曾几何时，我依偎在母亲身旁，依恋那大手间的温暖。当我的手可以反握那沧桑的手时，却挣脱开了。母亲面对艰难时无畏的脸，此时掩不住失落与悲哀，即便如此，作为母亲，第一反应便是保护孩子。

我怔在原地，注视着母亲越发瘦小的身影，羞愧感动哽咽了我的话语。我奋力奔跑，毫不犹豫地握住母亲的手。

假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的，生命的姿态作文800字。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。

假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。

假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。

……

生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。

当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神却温暖了中国人民，800字作文《生命的姿态作文800字》。

一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。

选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。

面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。

她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。

这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。

无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。

她已是80岁的耄耋白叟，有着60年的教育生计。至今，她仍然活泼在语文教育变革的第一线，据守“在讲台上用生命歌唱”。她深爱着学生，痴迷着语文教育。“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师!”她用这样的言语不断地鞭笞着自己，也勉励着更多的青年教师。生而为人，她是师之模范——于漪。

关于我，立志要做一名语文教师的师范生来说，最早触摸于漪先生，是在校园的图书馆里。“教文育人”“文道统一”于漪先生的阅历让我知道所谓“上辈子杀过猪，这辈子教语文”不过是一句戏言，做语文教师也能够如此的崇高与巨大。

走上语文教育作业的`岗位不过短短几年的韶光，初为人师的繁忙、挫折与无法，让我一时忘却了这位当年坚决我从教抱负的领路人。这个月再次捧起先生的《教育的姿势》，细细读来难免慨叹，时过境迁，对先生思维的领会不觉也有了改变，仅有不变的，却是那为人师者，先生那傲岸的模范之态。

在当今年代下，教育是一个越来越重要的问题。教育几十年来的开展“成果巨大”却也“乱象丛生”。先生以一身之力，振臂高呼。她于苍茫中指点迷津，于喧嚣中展示浩然正气，于乱象中坚决教育之魂。她几十年来亲历我国教育的第一线，她耸峙于层层变革之外，直指社会价值观的功力取向、群众媒体的文娱宣扬，她对“选秀”竞赛的主办者、各种媒体发出了拷问：除了赚取金钱，这些竞赛还赚取了青少年的时刻和芳华，赚走了他们的对错判别，让他们执着于“一夜成名”的梦想，他们赚走了学生的未来，心何故安?不仅如此，先生还直指校园办学的“泛技能化”问题、校外教育问题、教育言语权问题等等，锥心的忧思，诚挚的希望，先生满怀热心的“构建校园的价值取向”，为校园教育清晰价值定位——培养有我国心得现代文明人，先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表现在她站在人道的高度和文明的高度去关爱每一个学生。“要从心底里敬畏孩子的生命”，僵硬的灌注走不进孩子的心里，空泛的说教起不到治本之效，机械的练习也绝不是解决问题的灵丹妙药。孩子心灵的发育和生长“由情而理，由直觉反应而实质探求，由初级而高档”，作为语文教师要让文字具有情感的温度，让观念具有直指人心的力气，让阅览成为暖心之旅，唯此，才干引发学生的共识，走进他们的心灵，滴灌学生的德行与智性生命生长。

做有“精气神”的教师，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，掩卷而憩，先生之姿犹在，就让我循着模范脚步，更坚实地迈向教师之路。

一朵花以向阳的姿态绽放一季的美丽，一只鸟以执着的姿态飞越沧山泱水，一条河以静默的姿态潺潺千年，每个人又以各自独特的姿态走过多样人生。

查理卓别林说：“我的心就如同这一张面孔，一半纯白，一半阴影。”这位历史上最伟大的喜剧演员一生都活在他的小丑面具下，他穿着夸张的衣服，表演着种.种出人意料的怪诞行为，俏皮的胡须成了他的标志，观众的欢笑成为他毕生的追求。他俊朗的面容在滑稽的面具下隐藏了一辈子，却也因此造就了他在世界电影史上的辉煌成就——卓别林以他一半阴影、一半纯白的人生，展示了一个喜剧大师令人景仰的华丽姿态。

执着于艺术，坚守于内心，纵然伤痕累累，历尽悲欢，却也要将最欢乐的笑声在人间回响。这是卓别林生命的姿态。

海子说：“我只愿面朝大海，春暖花开。”这位名扬一时的天才诗人，十五岁进入北京大学法律系就读，后又在中国政法大学担任美学教授，如此年轻的他已取得许多人梦寐以求的成功，然而在他显赫的成就背后，却是一颗简单得近乎纯粹的心。而他的单纯与倔强，却在这个复杂的世界寻不到容身之所。年仅二十五岁的他带着《圣经》与《瓦尔登湖》，带着他对这个世界最后单纯的幻想，踏上了山海关的铁轨，在隆隆车轮下结束了自己年轻的生命，在许多人痛心疾首地缅怀海子时，他却永不再来——海子以他孤单而偏执的姿态，为了守护心中的一片净土，极端而决绝地走进了他的天堂。

世风浇薄，当人们疯狂追逐着欲望旗帜的时候，他却沉醉于自己的诗篇。纵然难以被世人理解，也要用生命奏响诗坛的绝唱。这是海子生命的姿态。

三毛说：“我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，我不求深刻，只求简单。”走遍万水千山，三毛携着她独有的洒脱和激情做行囊，怀揣一个梦想四处流浪，最终在撒哈拉找到了心灵栖息的地方。十四年的异国流浪，没有冲淡她缠绵的中国情结;未婚夫早逝，更没有打消她对美好爱情的向往。三毛是平凡的，更是坚强而浪漫的，也正是她的坚强与浪漫给了她卓然独立的勇气。披散着长发的三毛，有她简单而干净的姿态，亦有她轰轰烈烈无怨无悔的人生。

走过千山万水，走过大漠孤烟，世情羁绊不了她的脚步，她依然长发飘飘给地平线留下一个执着的背影——只因有爱的呼唤。这是三毛生命的姿态。

而我亦有我的生命姿态。

我愿做破茧而出的蝶，纵然生命短暂，却用行动演绎生命的激情;

我愿做搏击海浪的鸥，纵然风浪凶猛，却用勇敢证明生命的不屈;

我愿做屹立肃穆的松，纵然霜雪冷酷，却用坚贞描绘生命的顽强。

人生如梦，有一尊还酹江月的怅然;人生如酒，有强乐还无味的无奈;人生如月，亦有高处不胜寒的孤独。以一种姿态走一段人生，从阴雨走到艳阳，路过泥泞，路过风，路过万千条迥异的生命轨迹，却要始终坚持看自己脚下的路，不为世情的改变而轻易动摇。选择一种姿态做脊梁，给心灵插上一双坚韧的翅膀，无论在怎样的风雨中飞翔，都能让生命在华丽的姿态中绽放!

生存，往往是一种死盯着地面的觅食和拣拾，盯得久了，人的目光会变得肤浅、浑浊、粘稠，体态也日益贪婪而臃肿起来，像鸡是堕落的鸟一般，人也常常为满足生存萎缩了生活的翅膀。

但是有一些人，他们虽然不能飞翔，但是他们却喜欢仰望，他们是用思维飞翔的人。卢梭在他湖边的小屋仰望，忘记了城市，甚至忘记了自己在学校里所学习的书本上的东西，他理解了生命的哲学便存在于星空，树木，微笑不语的大自然中。苏格拉地仰望星空，那种浩瀚让他忘记了脚下的大地，跌进坑里，被女仆嘲笑而毫无愧意，因为仰望星空得到的智慧已经让他超越尘世。凡高仰望宇宙，那些爆发的星星是奔放的，火焰般的笔触凝固了星空，从此在油画布上流下了人类仰望的眼睛所看到的美丽，让能够理解的人去欣赏。

是的，我们必须要有仰的品格，要有望的气质。时常让倦怠的视线从你的脚上、从地面移开，从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那浩淼与永恒，看一看那自由与无穷，澄明与纯净……

仰望，是渴慕地敬仰，是孜孜不倦的深思，也是渺小卑微的人类接近伟大与高贵的途径。深呼吸，我们举目，仿佛是艾伯特循循善诱下的小苏菲，正逐步从兔子的皮毛深处沿着细毛往上爬，要看清魔术师把戏的神秘之处。带着好奇与渴望去求索，去茫茫穹苍中寻找答案，对话自然，了解自己，明白人生的意义。抬头仰望的人生来不是为了在大地上劳作的，他们踩在思想的至高点上，仰望着天空，去读取生命那一抹神秘的微笑。

仰望，是生命的自治，是灵魂逃离肉体的桎梏，即向往一颗高贵的心灵，追求一种真正生活的姿态，而不仅仅满足于生存的需要。抬头的时候，我们能看清自己的梦想，不再对成就津津乐道，不再对物质斤斤计较，不再有那么多的忧愁、轻浮、虚伪，松开了一切缠绕生命的绳索。这样生命就最大限度地脱离庸俗与市侩，不再是为欲望生存，而是为理想生活。

仰望，不局限和拘泥于个人的一己私利、一席之地。温家宝总理说过：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”而他自己也正是这样一位仰望者，放眼世界，瞩目未来，要让这个民族抬起头来，仰望这见证中华五千年辉煌历史的星空，展望共和国明天的蓝图。

北极熊知道在夏天储存脂肪以抵御严冬，骆驼会在绿洲之中囫囵吞食以跋涉过漫漫荒漠。满足生存，是畜类的姿态，而仰望着生活，则是人的姿态。我们仰望着，解读生命；我们仰望着，思索人生。

“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”

白茫茫的冬天终于在寂静的时间里悄悄的走了，卷走最后一片纯洁无瑕的雪花，留下一汪雪水迎接新春。

灿烂的日光照向大地，大雪过后，清新的空气和一碧如洗的天空，远处流露出一抹绿色，原来是一丛松树屹立于平原之上。初春的寂静中，一丛松树竟如此傲然的惊扰了二月的平原——一排排的站着，昂首于空旷的平原之上，不随风舞动。

坚毅，是我询问松树的姿态。

树有千万株，唯松坚毅。自出生起就需要面对一切的恶劣艰苦环境的他，在各种风雪雷电之中造就了那独一无二的坚毅性格。无论是刀砍火烧，还是风雪交加，他永远以那种昂扬向上的心态去面对，向困难展现出一种无所畏惧的豪情壮志。明明低下头颅也可以生长，明明忍气吞声也可以茁壮，为什么一定要这样？因为它有着自己的初心。

暂避锋芒，是我向松树学到的姿态。

松树的坚定不是不顾一切的坚定，是带有韧性的，在面对无法承受的重量时，它的枝条会向下垂，用以将重物滑下，从而减轻负荷，他那带有韧性的枝叶不会因此折断，而是再次弹起，面对新的困难与挑战。

我仰望松树，松树仰望苍穹。它坚定的同时也会暂避锋芒，有勇有谋。让我们用这样的姿态，同青松一般昂首面对明天！

11月叙事者的读书活动让我有幸认识了于漪老师。透过阅读于漪老师《教育的姿态》一书，我了解了于漪老师对中国教育个性是语文教育多年的思考。因为好奇我上网搜了一下于漪老师的简介。1927年出生的她1978年就被评为特级教师，但却一向扎根于基础教育的最前沿。已是耄耋之年却一向与时俱进。用她对教育事业的深沉热爱引领我们去追寻教育的大爱。

是的，没有爱的教育是残缺和没有生命力的。但于漪老师对教育的思考却没有仅仅停留在爱上。读《教育的姿态》你能感受到于漪老师永远做时代弄潮儿的与时俱进精神。于漪老师对“新课标”的解读和认知，绝不亚于任何一位年轻教师。

新课改的理念无疑是重新解读学生在教学过程中的地位和作用。于漪老师却早已跳出这个范畴，思考课堂的情趣、课堂的智能、课堂的思想性。也就是说于漪老师认为教育不应仅限于对知识点的传授，还要做到以文载道。教育不能仅限于孩子学会字词句，还要将“育人”放在首位。也就是说课堂教学务必也必然有着德育的功能和导向。

读《教育的姿态》你能感受到于漪老师“一辈子做教师，一辈子学做教师”的朴实追求。时至今日。于漪老师依然重视教法学法的研究。

从学生的实际出发进行教学，使教学为学生的学习服务。于漪教师强调教育务必“目中有人”，要研究当代学生的新状况、新特点，提出教学就须在“得”字上下功夫，学生学有所得，才能对学习产生情感和趣味。

在日常的教学中，我确实发觉要想成为一名优秀的老师，除了要提高自身业务水平，还要切实研究学生的心理。任何教育都不是空中楼阁，都应在学生切实的基础之上进行。此刻很多教师对于教育事业、对于教育工作、对于学生，都在一向根据自己的实际工作去调整和改善，缓慢且谬误百出。但许多老师除了抱怨学生、抱怨家长却从不从自身找原因。

但教育真的是有自身的科学基础。教育作为一个系统工程，有其自身的规律，这就要求我们若想做到“和学生的心弦对准音调”，只能从整体上研究教育教学，只有这样才能取得真正的效果。

教育需要激情，但仅有激情却远远不够。于漪老师已是耄耋之年还能做到与时俱进，你我还有什么借口和理由?

晚上洗漱的时候，我不小心把自己的牙膏撞到了地上，牙膏掉在了洗脸盆与墙角的小缝隙里，直直的“站”在那里，我下意识的把盆拿走，想要捡起牙膏，出乎意料的是，盆一动，牙膏也像失去了“靠山”，随即“平躺”在地上。这个情景让我浮想翩翩……

刚掉到地上时，牙膏先生为什么是站着，而不是躺着呢？仅仅是因为掉落时与墙发生的碰撞吗？不，当然不是。只是因为墙与盆之间的缝隙太小了，在那么小的空间里，牙膏先生只能可怜的“站着”，再辛苦也别无选择！那么，空间大了，它是不是就会躺下呢？我做了实验。事实证明，是这样的。我先将盆往前挪了一点，然后再把牙膏扔下来，果然，它躺了下来。这说明，空间的大小与物体表面的姿态是有一定关系的：空间越大，物体自身的发展范围就越大，可以自己选择自己喜欢的姿态，反之，他只能任由环境摆布，而无法选择自己想要的样子。

人类的生活又何尝不是这样？如果你的房间只有几平方米，你如何自由的放置需要的物品？如果你的房间有上百平方米，你可以摆放书桌，健身器，摆放很多让你生活更舒适的家具，这种情况下，你想怎样选择？

不久的将来，你到了社会上，如果你生活在小小的阳城，哪怕你有再高的学历，再大的本事，你也不可能干出惊天动地的大事。如果你生活在首都北京，哪怕你只是研究生毕业，也有可能干出一番大事业。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！

牙膏的姿态告诉我们：不努力，只能任由生活摆布；相反，努力后创造了一片自由发展的空间，你就可以让生活随心所欲！

奋斗吧，少年！希望你不要做挤在墙角无法动弹的牙膏，而要做可以选择生存姿态的成功的人！

数学很神奇，它教会我们利用直角坐标系准确地找到空间中的点。在社会这个大集体中，我们每个个体都宛若空间上的某点，要想准确地给自己定位，不妨也建立一个坐标系并描出坐标原点。

坐标系的建立，为我们找到了努力奋斗的起点。这样我们就有了前进的方向，不致于迷迷茫茫，行进如海底捞针般艰难。有了坐标原点，我们就可以全面看清自己，不致于形成自负或自卑的消极心理，有利于我们做人做事。

有句话“天外有天，人外有人”，这简单的八个字却折射出我们做人应有的准则。——低调。

当今是以应试教育为主。中考、高考、大学是我们最直接的目标，要想跨越求学征途的这两道门槛，学习显得尤为重要，考试也成了家常便饭。于是就会有那些在考试中脱颖而出的学生。获得了优异的成绩，自然有很多“鲜花”和“掌声”向他们涌来。平常辛勤的付出得到了肯定和赞扬，他们有理由欢心鼓舞。

在这种情况下，很容易造成自傲自大的心理倾向，取得优异成绩的学生会产生过于兴奋的情绪，极可能长时间沉醉在的喜悦之中，沾沾自喜而不能自拔。他们无法忘记那过去的荣耀，心思无法集中在新知识的学习上。学习也会停滞不前，这对于今后的发展是极为不利的。

这时不妨坐下来冷静地想一想，我们可以将自己每次考试的成绩与自己实力相当的同学的考试成绩和在班级、年级中的排名都拟作坐标中的点，细细地分析，仔细地审度。我们会惊奇的发现，其实他（她）们每个人都蕴藏着巨大的潜力，他们的发展是动态的，成绩的取得偶然性也极大。

明白了这个道理，我们就会放低自己的姿态，低调做人。这对于现在的学习生活，以及将来的工作都很有益处。有了平常的心态，我们就会用平等的眼光去看待我们的同学和未来的同事。积极主动地搞好与同事的关系，接纳身边的人。有助于我们客观地看到别人的优点，同时发现自身的不足，扬长补短，不断完善。

学会了低姿态做人，也会赢得更多的朋友。《论语》中曰：“三人行，必有我师焉，”朋友多了，交友圈变大了，学习的榜样更多，我们会吸收更多的优点长处，一步步让自己趋向完美。

有这样实例说明平常心对待工作也很重要。一位计算机博士刚刚到美国后，到处找工作却处处碰壁，四处奔波而一无所获。他总以为自己拥有超人的才能和智慧，却没有才能施展的空间，为此感到很郁闷。万般无奈，他降低了自己的身份，没有出示任何学位证件，来到了一个职业介绍所应聘，出乎意料被录用。他工作扎实、认真、投入，很快受到了提拔，得到了赏识。

这个真实的例子给了我们启示。当今社会是知识竞争、能力竞争。这要求我们对自身的能力作出准确的估价，不要过分高估自己的能力，放不下架子。这样容易形成对工作消极怠慢的情绪，能力得不到切实的锻炼，潜力挖掘不出来，总会留下无比的感慨和遗憾，结果一事无成。而以低姿态去做好每件事，你一定会有所成就，甚至在某个领域开拓自己的天地。

正确分析自己，找到人生的坐标原点，以低姿态扮演好每个社会角色，你定会是颗明星！

做人做事都一定要学会放低姿态，只要放低姿态，学会谦虚，那么你才能获得成功。今天小编就来分享放低姿态的哲理故事，希望读者喜欢。

一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”

释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗?”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊!我见过他们的画，有的画技甚至不如我呢!”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧!”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。

释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”

年轻人听了，说：“这还不容易!”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出—脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗?”

释圆微微一笑，摇了摇头。释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀!”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的?”

释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢?”

如今，当庸俗者在都市的牢笼里苟延残喘时，生命的状态似乎就变得不那么重要，你无法做到像木心那般去往钟灵毓秀的山间，聆听、寻找生命的真实，聊以自慰的，不过是寻找那攫住你目光的姿态。

“答案啊，我的朋友，在风中飘扬！”《朗读者》的舞台上，明亮的灯光映衬着她自信而笃定的面容，那诗一般的语言被她用轻扬的语调托着，如一阵微风，絮一般缠在人心头。

这是一名无国界医生，无需苍白的语言加以修饰，这个身份中蕴含的力量在你望见她温和而平静的面容。照片中强大无畏的身影时足以彰显。为什么会挑选一名女性代表，我想她于战火中展现的力量和勇气足以让人淡漠她的性别年龄，我只记住了她在那片殷红的土地上匍匐着，以一个迎接新生儿的虔诚的姿态，拥抱着这个世界。

或许下一刻炮弹在她耳边炸响，亲人的呼唤在电话那头戛然而止；或许每一次她所做的努力、与死神的搏斗都会被否定；或许她坚信的守护的，大众会报以轻蔑的嘲笑与辛辣的讽刺，但那只是让她更看清生命的弱小与上天加之于上的刻薄，她还是坚持她所做的一切，报以生命的笃定和真实。还有什么姿态比这更让人为之所动！

过去，我总为汪老平淡苦涩的文字所迷惑，他笔下的西南联大似乎总掩盖在那淡然的外表之下。绯红的云霞下朴实而深沉的校舍，一个个沉默的身影在堆锦积绣的田地中找那红晶的苋菜，夜半烛光中，他们高谈阔论的身影又鲜活起来。这是私立中学的一群教授，他们自说已穷到了极限，摘野菜、门口赊账温一壶酒，却又无不潇洒。总让人觉得他们的生活不止于此，到底又是怎样一种生命状态？

电影《无问西东》将昆明，西南联大呈现在我面前。只记大雨滂沱中漏雨的校舍，讲台上教授被雨湍湿的深色长衫，静坐听雨的学子，透过擂鼓般震响的窗子，那鱼叟静立池旁，土地上戴领结领跑的体育老师………一幕幕深入，一点点与心灵契合，昆明此时的雨绝不缠绵悱恻，它震响着天地，告知这里屹立着一群沉默庄重的人，他可以被生活愚弄，被绝望掩埋。但这雨里，这土地里，传来振聋发聩的呐喊。如那渔翁只待一季等候，一季收候，等候内心的力量将他们支持到硝烟散去时，支持到中华民族独立时，无愧于曾经对自己的笃定、无畏和真实。

我想无论在汪老笔下还是《无问西东》中，都是最好的他们，他们可以如野菜在贫瘠的土地上疯长，可以如渔翁，在狂风暴雨中独立，让我看见夕阳中染红的希望，土地上传来的呐喊。

这让我想起身患重病也不愿离开祖国去治疗的林徽因，她以纤弱的身姿带领那个时代需要她的群众。当泰戈尔为学子们做演讲时，她自信美丽的身影站在泰戈尔身旁，泰戈尔身边都是怎样一群人？或许每个时代都需有这样的人，他们热爱、守护一方土地以及土地上的生命，坚守着，以对生命的笃定、真实、无畏屹立。

日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

余秋雨在《苏东坡突围中》说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。”成熟的成功者，以谦和之姿站在人生的巅峰，将自己看得低入尘土。

成熟不是世故与圆滑，不是庸俗与市侩，成熟的人能客观认识自我，尊重他人。成熟的姿态不是傲视众人的惟我独尊，而是如麦穗般低头，倾一腔之于土地的感激。

初涉网坛的李娜，曾是那个怒批网坛制度、大吼观众的狂放者，不羁、高调。但当她经历一次又一次成功与失败的锻炼洗礼，当她真正站上大满贯的领奖台，当五星红旗第一次在法网赛场上升起时，我却看见那双坚毅黑眼睛中闪动的泪光，听见她那声谦和而笃定的“感谢祖国”。日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

国学大师陈寅恪晚年患有眼疾，在岭南大学上课时着夏布长衫，精心备课，倾心讲学，从不因选课学生多少影响教学。正是陈寅恪的成熟之姿，让他始终在校内享誉美名。那身夏布长衫，那声声教诲，承载着他高尚人格与长者气度，他以谦和成熟的姿态，永远伫立学子心中。

真正成熟的成功者，早已将他们内心的那份高傲与张扬埋藏于探索追求的艰辛中，那份将自己托举于高峰的骄然已流入汗水，剩下的却是谦和之姿。回眸成功路上的人们，他们如成熟的麦穗般将自己的辉煌归功于脚下的土壤。而今天，又有多少人能许以自己成熟的姿态。留学美国获取哈佛三大博士学位却无法放低自己而精神分裂的邓琳，目空一切自诩大师却满口伪科学的李一，无不昭示着自我的浅薄……

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值愈小，只有将自己放低，心怀感激，才能成长为成熟的成功者，拥有自己人生的繁花似锦。

别忘记巴金“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，别忘记狄更斯“我的国家，我的社会成就了我”，成熟者永远向着世人展现无须声张的微笑，留给世界一个伏案的背影，一尊成熟的姿态。

自信是我的个性，倔强是我的本色。我正以倔强的姿态前行。

——题记

回首15年，发现自己没有改变。只知自己正以何种姿态前行……

小时候，我特别倔，老爸老妈都拿我没办法。有一次，我正拿着纸飞机到处跑。忽然来了一阵风，纸飞机从我的手中飞走了。我就连忙追纸飞机，追着追着，纸飞机飘到了一个屋顶上。我愣了，这可怎么办，我想试试能不能够得着。于是我努力踮起脚尖去够纸飞机。小小的我怎知自己和它相差十万八千里。我努力着，努力着，没办法了……我找来了高大的爸爸，希望爸爸能将纸飞机拿下来。爸爸看了看纸飞机所在的高度，拿来了一根竹竿。他用竹竿去够纸飞机，也够不下来纸飞机。爸爸让我放弃吧，回头再给我折一只。我摇了摇头，说不要，我就要这一只。爸爸说不要任性哦。我没有理爸爸，继续努力着去够那只纸飞机。一次，两次，三次……爸爸被倔强的我打败了，只好借一个梯子把纸飞机拿了下来。“纸飞机飞回来了，我好开心啊。”我拿着纸飞机高兴地围着爸爸转。幼小的我不知当时的举动意味着什么。我想这只是倔强的开始。

后来，长大了，我依然江山易改，本性难移。四五年级时，我成了一个小胖妞。为了减肥，我努力运动，控制饮食，每天只吃水果蔬菜，不动半点荤腥。不知是老天有意为难，还是妈妈故意捉弄。晚饭烧的都是肉，糖醋排骨、红烧鱼……。道道勾起我的馋虫。我在饭桌上啃着黄瓜，眼睛直勾勾地盯着桌上的美味。哎呀，受不了了，爸爸看不下去了，夹起一块肉放在我的碗里。我说：“不行，老爸，减肥不成功坚决不动肉。”说完，又将肉夹了回去。“真不动？”老爸试探地问。我将头转了过去，意志坚定地说：“不动。”爸爸笑了，说：“傻孩子。”一段时间后，体重恢复正常了。

现在的我依然这样。有人说我任性，有人说我固执，还有人说一根筋……无论他人如何说我，我只是做着自己认为对的事。

人生就是这样，选择不了自己的出身，但可以选择自己的姿态。我不悔恨自己当初的选择，我依然以倔强的姿态前行。