以什么的姿态为题写一篇作文（推荐19篇）

在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陜西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄準，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其沖，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争閑气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

深夜，家家灯火皆已熄灭，唯独我的房间依旧亮着灯，那明亮的月光透进窗户照到书桌上，却朦胧一片，分不清台灯与月光的区别，家里弟弟趴在床上，缩着身子，如同一只小熊，畅游在蜂蜜那般甜美的梦乡中，一直陪着我的父母，也渐渐有了睡意。只有我，依旧厮杀在学习的战场上。

自初中以来，无数个这样的夜晚已悄然离去，会考还有50天，我只能把握现在，但无法控制那时间匆匆流逝。看到的，只有我在月光下，奋笔疾书的姿态……

学校中，与同学们和平相处。共同进步，看似风平浪静，但已在底下排名拼杀个你死我活，大家上课进步相同，我更要认真努力，争取不浪费每一分钟，争取把老师讲的每一个知识点牢记于心，抓住一切可以超越别人的时间和机会，看到的，只有我那“刷刷”做着笔记，眼睛目不转睛地盯着老师的姿态。

每日的奋斗中，愿更努力一点，认真一点，细心一点，每一分钟的积累，就是压倒别人的有力武器，每一次认真的复习过程中，就是在试卷上大展身手的顺畅淋漓。每天早起晚睡，与试卷，练习册为伴，与课本、提纲为伍，就是要在班级排头有我的名字，就是在为自己的人生奠定基础。小到为自己，大到为祖国为民族成就伟大复兴；为世界，为人类传递文明的薪火。所以，我不负我青春，不复我奋斗的姿态。

换来的，是我在考场上的自信与骄傲，是大家都在为最难的题焦头烂额时，我早已做完一遍又一遍的检查。我会永远努力下去，因为我相信，向月葵有了朝阳的姿态才会结出香嫩的瓜子，大雁有了团结的姿态，才会成功迁徙奔向美好的生活。

正是因为我不负青春，努力奋斗的姿态，成就了我无数的荣誉，正是因为我日日夜夜的坚持不懈的姿态，使我的未来更加光明，使的前途更加开阔。

使别人在夸赞我时，我会骄傲的说出：这！就是我最美的姿态！

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花，成熟的麦穗低着头，那是在教我们谦虚，皎洁的月，有阴晴圆缺，那是在启示我们含蓄。自大的藏獒对着狮子狂叫，那是因为它把自己看的太高，虚浮于狂妄，最终让他夹尾逃走。

目空一切的轻狂让人迷失自我，无所依托，从小我们便在我很重要的欢呼中成长，习惯了抖动着思想，张扬的个性，习惯了年少轻狂的无所畏惧，高调的喊着你轻狂不是罪过，义气不是犯错的口号。然后我爸是李刚，国学辣妹，李天一事件的发生，让我们不得不去怀疑我等中华儿女是否真正的获得了充实感和存在感呢？是否又如藏獒一般外强中干，不堪一击呢？高昂的头颅也许是你豪迈意气的标志，但你有无留意脚下的石块，让你在意外中败的狼狈，只因漂浮的思想没了根系，不放低姿态，便会深感空虚飘渺。殊不知放低姿态亦是一种高贵，别在昂首阔步中败得一塌糊涂。

放低姿态，需要有自知之明，不炫耀，不自傲。礼记中说不自大其事，不自尚其功，没有任何人有骄傲的资本，比起浩瀚苍茫的宇宙，我们也只能哀吾生之渺了！孔子说，三人行，必有我师焉，求学者说，吾生也有涯，而知也无涯。爱因斯坦，物理学见解空前绝后，却自认之所之为一小圈。孜孜不倦的探索的未知的外围，所谓生命有限，知识无穷，任何一门知识都有无穷无尽的海洋，没有一位成功者认为自己达到最高境界而止步不前，趾高气扬，自知之明。自知者明，放低姿态，让人于自我认知中理智的分析，看透自己，不自矜功伐作用淡然。

放低姿态，需要有不断增强实力的进取精神。百尺竿头还需更进一步，只因想的远，所以不妄，不躁，卫国大夫孔间为泽被后世，不耻下问，被人尊称为孔夫子。画，书，印三绝的齐白石为使技巧融会贯通，炉火纯青，借鉴学习于同行画家。赵丽颖。为做镁光灯下的强者，化身为好戏之徒的像其他演员请教蚍蜉撼大树，可笑不自量力。可若你能扎根于生活的土壤不断的前行俯下身来，去追求梦想。为增强实力而去拼搏，奋斗，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命亦将诗意盎然，飘远而奇绝。截取一段便可成诗成画。

《易传》中说，谦，尊而光，卑，而不可遇。放低姿态是不可战胜的，谦卑也是一种尊贵和优雅。把自己放到最低，剩下的便是只有往上的空间了，让我们以低姿态去探索生命世界的无限奥妙吧！

生存，往往是一种死盯着地面的觅食和拣拾，盯得久了，人的目光会变得肤浅、浑浊、粘稠，体态也日益贪婪而臃肿起来，像鸡是堕落的鸟一般，人也常常为满足生存萎缩了生活的翅膀。

但是有一些人，他们虽然不能飞翔，但是他们却喜欢仰望，他们是用思维飞翔的人。卢梭在他湖边的小屋仰望，忘记了城市，甚至忘记了自己在学校里所学习的书本上的东西，他理解了生命的哲学便存在于星空，树木，微笑不语的大自然中。苏格拉地仰望星空，那种浩瀚让他忘记了脚下的大地，跌进坑里，被女仆嘲笑而毫无愧意，因为仰望星空得到的智慧已经让他超越尘世。凡高仰望宇宙，那些爆发的星星是奔放的，火焰般的笔触凝固了星空，从此在油画布上流下了人类仰望的眼睛所看到的美丽，让能够理解的人去欣赏。

是的，我们必须要有仰的品格，要有望的气质。时常让倦怠的视线从你的脚上、从地面移开，从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那浩淼与永恒，看一看那自由与无穷，澄明与纯净……

仰望，是渴慕地敬仰，是孜孜不倦的深思，也是渺小卑微的人类接近伟大与高贵的途径。深呼吸，我们举目，仿佛是艾伯特循循善诱下的小苏菲，正逐步从兔子的皮毛深处沿着细毛往上爬，要看清魔术师把戏的神秘之处。带着好奇与渴望去求索，去茫茫穹苍中寻找答案，对话自然，了解自己，明白人生的意义。抬头仰望的人生来不是为了在大地上劳作的，他们踩在思想的至高点上，仰望着天空，去读取生命那一抹神秘的微笑。

仰望，是生命的自治，是灵魂逃离肉体的桎梏，即向往一颗高贵的心灵，追求一种真正生活的姿态，而不仅仅满足于生存的需要。抬头的时候，我们能看清自己的梦想，不再对成就津津乐道，不再对物质斤斤计较，不再有那么多的忧愁、轻浮、虚伪，松开了一切缠绕生命的绳索。这样生命就最大限度地脱离庸俗与市侩，不再是为欲望生存，而是为理想生活。

仰望，不局限和拘泥于个人的一己私利、一席之地。温家宝总理说过：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”而他自己也正是这样一位仰望者，放眼世界，瞩目未来，要让这个民族抬起头来，仰望这见证中华五千年辉煌历史的星空，展望共和国明天的蓝图。

北极熊知道在夏天储存脂肪以抵御严冬，骆驼会在绿洲之中囫囵吞食以跋涉过漫漫荒漠。满足生存，是畜类的姿态，而仰望着生活，则是人的姿态。我们仰望着，解读生命；我们仰望着，思索人生。

巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。(专用于形容有英雄气概的女人)

女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全：学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)

窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

林下风气(致)：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。

这是一条淡雅而又绵长的证明，在太阳无法逼视的目光下，反射着微弱而又不灭的光芒；这是一曲古老而又低沉的赞歌，在繁华喧闹的尘世里，紧系一根回家的银线；这是一只蹒跚万年的蜗牛。

蜗牛，一个普通到近乎被遗忘的生物，却又是一个生命的哲学家。

蜗牛走过的路都留下了自己来过的痕迹。它说那是为了证明自己的存在，更是为了能够回首自己的过往。

蜗牛有着一颗不被浮世扰乱的心，而人呢？当我们埋头做着功课脑中塞满数学公式嘴里念叨着英语单词恨不得三头六臂分身有术时，我们可否偶尔抬下头，闭上死撑的双眼去细品一下过去？

记忆该是落满了灰尘吧，仿佛推开了一座衰败的古宅，“吱呀”一声，四周空旷如野。唯有一束暖光从天窗照射下来，照到儿时的相片，照到母亲轻拍孩子的柔滑的手，照到一张因考试失败而哭皱的脸……喜悦、悲伤、母亲的爱、童年的梦，一切过往的情愫都因了这抹记忆的轻抚，而变得温柔。

回首，蜗牛让我看到了生活的艰辛与家的温暖，也懂了痛苦懂了朋友懂了父母与生活。

美国总统杰斐孙先生在《独立宣言》中说道：“每个人都拥有追求幸福的权利。”然而很多人却把它理解成了“每个人都拥有幸福的权利”。

显然蜗牛的思维并不属于“很多人”的范围。蜗牛说：“我留下的痕迹，不是为了铺垫回去的路，而是为了伏笔前方的梦想。”

回首过去，是为了更好地展望未来。就像蒲公英，若停滞不前，只能在仅有的土地中枯竭而死；唯有勇敢地乘着风踏上寻梦的征途，亲吻春光爱抚煦日，才能在陌生而又充满希望的土地上生根发芽。生命不是一出剧本，谁也不愿在既定的结局中死去，那么就只有背上行囊，如蜗牛背上自己的家，在大风大雨中去体验万种可能的生活。

这是蜗牛的哲学：漫长的痕迹，是关于生存与生命的思考；厚重的硬壳，是旅行的决心。

而我也愿意以蜗牛的姿态，不断回首去懂得生活，坚定地向前去追求生活。

以最低的姿态和最高的梦想活着，即使明天天寒地冻，前方征途茫茫。

“何故深思高举，自令放为？”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗？

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗？并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪！“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极；不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈；不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变！“无我”，也许会是一个更好的归宿。

是含蓄淡雅的秋叶，放低姿态，铺就肥沃土壤上的盎然生机。

是疏林野草间的点点曦霜，放低姿态，润就汲汲生根的茁壮水泽。

是盘旋的雄鹰，放低姿态，造就蓝天苍穹的壮观景致。

放低姿态是诗情与智慧的涂染，是豁达与超然的孕育，是高傲与自大的消隐，是躁动与喧嚣的晦散。如果高摆架势，狂妄傲然，那么何来姿态放低后的超脱礼赞，冷然清醒？

放低姿态，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如红叶。”

灵动细腕指尖的微妙姿态，舞动纯净柔美的腰肢，灼灼彻透出隽永心灵的低姿态，是浪漫而赋予自然的美，是纯美的跳跃，这位宛如传递天地自然生息的神秘使者——杨丽萍。在自然原始里凝结硕果的是放低姿态后的灵慧气质，是置身于自然原始的态势，亲身的生活体验创作融入“舞神”的灵感，体验自然风情灵动的矫健，把自然气息带入舞蹈，把姿态抽调于风光秀丽中。生活的低姿态旋舞是犹一空灵超然的“白云如粉黛，红叶如胭脂”的舞蹈女子。

放低姿态，就如同曦露润泽，养润生机。

胸怀民生，服务世界，把让所有人远离饥饿作为自己的毕生追求，因为一粒改变世界押种子而获得美誉的“杂交水稻之父”袁隆平。在第一线劳作是他矗立田间的坚守，放下姿态，四十几年里像候鸟一样追赶着太阳南来北往，上千次的失败没有击破他追求成功的信念，那交织智慧和汗水谱写奏响了杂交水稻研究的壮丽曲谱。他，放低姿态，在田间播洒创新，奋斗和无私，润泽了蓝天下的片片绿田。

放低姿态，就如同雄鹰搏击，铿锵有力。

名利如草芥，那纯净淡泊的心灵曼妙着舞姿，矫以从容心境舔尝荣誉的居里夫人。镭和钋两种放射性元素的探索者，获各种奖金税10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个却不矫情不自傲。放低姿态，搏击科学界，滤净了荣誉和名利，以低回盘旋的姿势搏动了科学界的有力铿击。

素月寄孤舟，人影随水流。浪花的激越使孤舟摇曳摆动，打破一泓静水的平静之美，以高摆姿态斥对着沉稳的低姿态，而那高摆炫资的姿势喧嚣躁动，虏获了荣誉与名利，却获以低姿势的道德准则和品德，岂不悲哉？

因此，放低姿态，呼唤低姿态，赢得众人喝彩。

因为它是诗情与智慧的涂抹。

因为它是豁达与超然的孕育。

因为它是高傲与自大的消隐。

因为它是躁动与喧嚣的晦散。

这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。

我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。

去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。

我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。

今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！

我期待来年春天还能看到那可爱的小花。

当我翻看教育家、国家首批特级教师于漪老师的《教育的姿态》时，我就心喜不已，对她有相见恨晚之意，仿佛遇见了知己似的。两天内一口气把它读完了，有感而发处就加批注和自己的感触，当杨晖老师说要做读书交流和分享时，我是主动请缨的，觉得吐一下心中的真言，才觉得对得起这本书，有利于理解和体验她的教育思想。

于漪老师的《教育的姿态》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇编者手记。这6部分分别为“椎心的忧思，竭诚的期盼”、“让生命之花绽放”、“寻找教师之根”、“一辈子学做教师”、“人，活在价值体系中”、以及“记忆与情缘”。品味《教育的姿态》，我悟到了她美在高度，美在温度，美在厚度，还有她在行走在教育路上的姿态之美。

首先，《教育的姿态》之美———美在高度。于漪老师的《教育的姿态》的高度在于她认为：唯有把个人的前途与祖国的命运紧密地联系在一起的时候，自己才会变得聪明，才会在较高的地方思考问题，而且心中总是有一团火，就会有旺盛的经久不衰的内驱力。她能一生苦中作乐，因为她一直相信学生的成长就是她的成就，别人的需要就是她的价值，在这个高度的姿态下，她认定的读书目的是明理，明做人之理，明报效国家之理。因此，她就为学校教育明确了这样的价值所在———培养的是有中国心的现代文明人。在纷繁复杂的现象和躁动多欲的现实面前，她能保持足够的清醒，坚守正确的价值取向。正因为这个高度，使她有强烈的忧患意识，有了推心的忧虑，也就有了竭诚的期盼。

读着读着，我感叹她的浓浓的爱国之请，我明白于老师忧思的是教育的现状，因为未来的竞争是人才的竞争，她担心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化给孩子带来的深重影响，于老师期盼的是祖国的未来，因而她大声疾呼教育一定要培养出有中国心的现代文明人，再难也要把中华文化的血脉传递到下一代的心中，这是民族振兴社会进步的大事。我想爱国，不仅仅要体现在口头上，更要体现在行动上。把优秀中华文化传承下去，悉心培养祖国花朵，让他们散发出一种正气、朝气、勇敢、自信的精神，让他们成为会尊重人有担当求知欲旺盛的未来中国的合格接班人，为此我们努力着……

其次，《教育的姿态》之美———美在温度。于老师是一个慈爱的人，她主张“仁而爱人”，这种博爱让人温情满满，更让她的学生感动并受益终身。我有理由相信，于老师的学生一定是“仁爱”的人，因为她的学生具有“人”的样子，有人心、有人性、有情有义，能把握做人的底线。这种“人”的性格锤炼于教育家于漪老师的潜移默化中，她与学生真诚相处，呵护他们，将心比心，遇到问题换位思考，要求学生做到的她自己一定先做到。她的温度融化了孩子的心，亲其师，才能信其道。

如果每一个教育工作者都像于老师一样拥有人文色彩生命情怀及敬业精神，不仅“胸中有书”，而且“目中有人”，走近文本世界，走进学生世界，用自己学科素养的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发师生心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆滴灌学生德行与智性生命的成长。更令人敬佩的是她力争让每一节课都影响学生的生命质量，因为她认为现在的学习能影响学生一辈子的生命。向于老师致敬，向于老师学习，让教育姿态中的温度之美感化和净化人的心灵。

再次，《教育的姿态》之美———美在厚度。一个教师若德行和学识兼备，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿态美得一定有厚度。于漪老师就是这样的人，她不仅善于用自己高尚的人格去引领学生形成健全完善的人格，而且还以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。因为她深信课如果只教在课堂上，就会随着教师声波的消失而销声匿迹，她要求自己课一定要教到学生身上教到学生的心中，成为他们素质的一部分。

于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有两个支柱，一根支柱是学而不厌，一根支柱是勇于实践，两根支柱的聚焦点是反思。很多教师也包括我自己在内，之所以平庸是自己甘于平庸，既没有学而不厌，又不去探索实践，更懒于反思。所以，要想改变现状提升自己，学、思、行是关键。

还有我想说的是，《教育的姿态》之美美在她一直保持行走时的姿态———一辈子做教师，一辈子学做教师。学做教师，就是把课堂变成学生生命的培育场。学做教师，就要日复一日地在教育实践中把学生的生命质量放在自己生命的杠杆上去撬动。

作为育人队伍中重要角色的班主任，想把教育问题看得更清，就得站在高处。虽然我们只是小人物，无法有于漪老师那样的教育立足点，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修为。只有不断地充实自己，提高自己的教育视野和眼界，把育人工作与爱国情怀相连，我们才会斗志昂扬。于是乎，我突然间顿悟班主任育人的真谛，不就是终身学习，在教育路上学思行，用自己的美好的德行去感染学生，用心灵去触动心灵，用人性去催化人性，与学生进行真诚对话，并以自己深厚的学识去启迪学生，启发他们奋发向上的内驱力和求知欲，激励他们作为祖国未来的接班人从小要立志为建设美好家园和祖国伟大复兴而努力读书。

玫瑰花迎着三月和煦的春风徐徐摆动.它长着一根细长而坚固的主茎,茎上长满利剑似的刺,让人望而生畏.它的茎上长着一片片叶子,这些叶子有的肥厚浓绿,有的娇嫩青翠的像翡翠般.叶子边沿像锯齿一般,中间有一条细细的小沟,上面还长着一条条细花纹.一朵朵灼灼如火的玫瑰花的花瓣挨挨挤挤、层层叠叠就像一个个红通通的玛瑙,美丽极了.有的才展开两三片花瓣儿,有的花瓣花儿全都绽放开来.露出粉红色的花蕊,热烈奔放.有的含苞欲放犹如一个害羞的小姑娘.

玫瑰花一朵有一朵的姿势.看看这一朵亭亭玉立犹如一位美少女;看看那一朵还是花骨朵儿看起来马上要破裂似的.当清晨的时候,晶莹的露珠在叶子间滚动,阳光下闪闪发亮.玫瑰花像一个戴着珍珠项链的美丽少女在微风中竟相展示自已的舞姿,阵阵清香扑鼻而来,沁人肺腑,使人心旷神怡.

那高傲的身子挺立着，她向着阳光微笑。

一个个杜鹃花像小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。

一朵小花在湖旁欣赏她那美丽的面孔呢!

鲜花绽开了笑脸

鲜花绽开了灿烂的笑容

鲜花在晨风中摇曳，摆弄着自己妖娆的姿态

鲜花摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容

鲜花像刚出生的宝宝一样，慢慢地张开他的小手和小脚然后灿烂地向我们一笑。

鲜花随风轻舞，略带娇羞，又尽显妩媚

鲜花迫不及待地展露她们的美丽的笑颜，迎着艳阳，迎着细雨，和身边悠闲散步的和风愉快地打着招呼

夏天来了，漫山遍野的大波斯菊就像穿着紫色衣服的舞者随风摇摆

桃花像位翩翩起舞的少女，在春风中慢慢吐出微笑。

青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

那似火的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。

火红杜鹃花，你不让我，我不让你地竞相开放。

春尚浅，几处山顶上的杜鹃花却挣扎着吐出红苞来。

春姑娘迈着轻盈的步伐走来，五颜六色的花儿摇曳着身姿，绽放出了久违的笑容。

晨曦与黑夜的交替，骄阳与残月的轮转。当夜尽于天明，昼泯于黑暗间，青春，又留下了什么……

春

犹如初生的太阳，满怀着对未来的憧憬，翻开名为青春的篇章。

新生的嫩芽，努力顶开上方的泥土，在阳光的沐浴下，在露水的滋润中，散发着新生的气息。随着那一抹抹绿意的到来，很快，荒芜的大地被绿色的潮水所覆盖。那，是生命的起点，是新生的宣言。

夏

如正午的骄阳般，散发着无尽的光和热。那是青春的高潮。

如世间的万物一样，这时的它展现着它独有的姿态，如遒劲的苍松般有力，如静静的流水般细腻。青春就以这样的姿态，迎接着烈日的烘烤，狂风的侵袭，暴雨的轰击。在如潮水般汹涌的磨炼与挫折中，一路高歌猛进。即使留下一身创伤，也要勇往直前，一路无悔，闪耀出青春最耀眼的光芒，发出青春最强的呐喊。

那是青春活力的爆发，那是青春热血的燃烧，那是青春最强的姿态。它，谱写了青春最高亢的乐曲。

秋

仿若夕阳，收敛了焦躁。仅用那外溢的能量点燃天边的云彩，来显示自己的存在。

经历了太多的磨炼与挫折，只留下了一身的伤疤。但是，那伤疤里蕴藏的并不是痛苦，而是一股宝贵的力量。只有经过风吹雨打后，才能缔结出沉甸甸的果实。那时，之前所承受的一切苦痛将化为收获的喜悦。

这是青春的喜悦，它奏响了青春最美丽的交响乐……

冬

好像被黑暗以潮水般姿态淹没的世界，在瞬息万变的世界里，青春也会悄然远逝……

经历了“青涩的萌芽”、“艰辛的成长”、“丰收的喜悦”后。青春，像生命的轮回般慢慢沉淀。像是被云层掩盖的惊蛰，隐藏了无尽的锋芒，像是被风雪覆盖的生命之树，在寂静之下酝酿着生命的厚重。

当空间的流动带动着世界的流逝时。青春，也会在时空的悄然流逝下渐行渐远，只余下那种种姿态，烙印在记忆的最深处……

你注意过那些沉浸在阅读中的人们吗？那些恬静而亢奋的面庞！

也许是哪条小巷的拐角处，有位老大爷戴着老花眼镜，捧着当日的还散发墨香的报纸，微微蹙眉；也许是哪扇明晃晃的窗前，一个刚上学的娃娃用手指着大字书，脆生生地念着童谣；也许是哪间争分夺秒的教室，在密密的数学题下压着一本荡气回肠的小说，在不经意间偷偷又翻了一页……

那些脸上，带着怎样的表情？那不自主的莞尔，来不及用手捂着匿笑，那深邃的瞳仁，恍如数千年前的先贤，那猝然盈眶的泪水，是同情，悲恸还是感动？

他们安静得很呢！一点儿也没有百鸟的聒噪，像静谧的夏夜里的萤火虫，只有点点光亮。但他们的心中是波澜起伏的，心灵的独白颇有排山倒海之势。

书很奇妙，不是吗？那是前代的人们用人类的符号文字所凝固下的思维火花。那些文字，是永不腐朽的石碑，印证了人类一个个哲思的奇迹、文明的奇迹。

多少次徜徉书海，被千古的哲理所沐浴。我看到的，不仅仅是那形形色色的人物了。他们的服饰被撕去，他们的容颜被剥离，他们所袒露在我们面前的，是一个个赤裸裸的思想，或虚荣、或邪恶，亦或是善良、是高洁、是清白。在书中，在这个人格平等的世界中，我看到了社会上的各种人，我看穿了他们的心灵，我望见了人性。我藏否这些心灵，我把他们相比较，便看到了时代，看到了历史变迁，朦朦胧胧感受到了人生的真谛，连我自己也是一条赤裸裸的思想了。把肉体擦拭干净，灵魂便在我眼前，我看到了它的善与恶、美与丑，于是下一串脚印的道路，便豁然开朗。

我在书中求索，像一艘迷失的航船，寻找着微弱的灯塔之光。书是我最信赖的朋友，它告诉了迷途中的我正确的方向，我向着它给我指的道路前行，永远不会走错。我不明白的时候，书在一边，告诉我，开导我；我心头郁闷的时候，书安抚我，聆听我；就是在我快活的时候，书也启发我，告诫我。

漫漫的人生路，因为有了书的陪伴，变得辉煌而光明。即使坠入黑暗的时候，书也是北斗，注视着我的摔倒和爬起，默默地为我指明方向，照耀前方的路。

阅读吧，那是世界上，最美的姿态！

最优美的姿态，或者是窈窕淑女的回牟一笑;或者是风度翩翩君子的一个礼让;或者是梅兰芳的兰花指;又或者是乔丹那精彩的灌篮动作……所谓“各花入各眼”，在不同人的眼中最优美的姿态不一定是相同的。正如有一千个读者就有一千个哈姆雷特。

我喜欢欣赏舞者的翩迁舞姿，我喜爱观看篮球场上敏捷的动作，但我没有在其中寻找到我心目中最优美的姿态。这个位置一直悬空着――

直到那一天……

阳春三月的一天，花花草草早已揉过惺忪的睡眼，正相争着温暖的阳光，和煦的春风正不住抚摩行人的脸庞。

我与一个同伴，走在校园的小道上，沉醉在周遭的景色，都没有言语。橙红色的小道与苍穹的蔚蓝、草地的油绿相互映衬，构成了一幅天然的图画。“好舒服哦，对吧?”同伴突然碰碰我的肩膀。“嗯?”“风啊，不是好舒服吗?”“嗯!”我使劲的点点头，“真的好舒服!我好喜欢春天，更喜欢这风，真的真的好舒服咧!”

我们继续静静地享受着，走在前边的两个女生突然发出银铃般的笑声，我不觉地望了她们一眼。“春天的日子里人都是高高兴兴的。”我想。我的目光还没有转移，还跟在她们的背后。突然，一个白色的东西闯进我的视线里，是柳絮吗?噢，不，柳絮没这么大。啊!是纸团!我生气了，怎么这样煞风景啊?我努力地想着这团纸从哪儿来，蓦然想起前边一个女生刚才左手松一松的动作。噢，是她。怎么这样没素质呢?!

我碰碰同伴的肩膀，说：“你看看。”“什么?”“那纸团!是那个女生丢的!”同伴顺着我指的方向望去。“真糟糕，没有一点素质。那边不是有垃圾桶吗?真是……”同伴却打断我的话，“帮我拿着。”我还没来得及答话，她就把手上的书塞到我怀里。“你干――”她小跑到前面，微微地弯下腰，捡起那团纸，然后跑到垃圾桶旁，把纸团扔进去，然后小跑回来，“什么。”我看着她，声音渐小了，只觉得不自在。是生气吗?是感动吗?是惭愧吗?我也说不清楚。

同伴回来了，从我怀里捧回那叠书，边笑着说：“谢谢。”我回过神来，轻轻地戳戳她的脑袋，说：“你啊你，只会做‘坏事’。”她又笑了笑，我对着她也笑了。突然觉得她的笑很美，还有，她刚才弯下身子的姿势也挺美的……

“她做的是闲事吗?我刚才怎么不自在呢?是惭愧吗?”我心里嘀咕着，继续走在橙红色的小路上。风继续的吹着，可我的心思已不再在周围的风景当中了……

又是一天，我与一位朋友下楼梯时，突然听见朋友的埋怨声：“有没有搞错啊?你看，那坏蛋竟把易拉罐丢在地上!”我望过去，果见一个易拉罐躺在路上，“等我一下。”我小跑过去……情景跟那天有所相似，只是我的角色调换了一下。我才发现，原来弯弯腰是这么简单的!

或许我跳不出优美的舞蹈，或许我学不会乔丹的灌篮技术，但我可以微微的弯腰，捡起被无素质的人丢弃的纸团或易拉罐。这，其他人也可以做得到。

微微的弯腰，我想，这姿态是最美的。

雨，总是习惯和落默被一道提起。我就这样抬头笔直的仰视天空，阴霾的天空砸下无数轻并有力的雨点，像一张铺张的巨网把笑容都抓了进去，我愣了片刻，其实雨，也有它自己的姿态。雨，总是善于打造悲伤的气氛，像是一个身着灰色毛衣，不施半点粉黛的女子，独自坐在路灯下那张脱漆的长椅前，默默等待。多少人在雨中歇斯底里地喊叫，多少人把泪水出卖给了淅沥的雨水，一人，一椅，衬着朦胧的夜色，这场雨便成夏末夜晚最后的背景音乐。

我读雨，读它的晶莹，读它晶莹背后那些班驳曲折的故事。悄悄捧一滴雨在手心，它在挣扎着什么，凉彻心底。晶莹着，透明着，似乎整个人情事故都被它映记下来，写成了大家笔下那些漫妙的故事。它慢慢滑过掌心，在泥泞的山路上砸成一朵惨淡的小花，顺着山路从车轮下跑过。

读雨，却读不懂它的无奈。悲哀，每滴雨都有它自己的姿态，在落下的那一瞬间，选择最后的归途。于是，在琼瑶笔下，雨和才子佳人同步在西湖畔，竟让离别都成了浪漫。在张爱玲笔下，雨颂苦水，它绝望的呤唱着，肝胆亦断。雨，也只单单不过是衬托的词藻罢了，将华丽的故事这样一点一滴地消化在时间的遗忘川中。

雨中读雨，我站在栀子花前的水泥石板中，闭眼侧耳倾听雨的故事，听，它在默默诉说，诉说被它演绎的那些冷暖人生。雨水打湿了我单薄的发丝，落在校服上成了痕迹。

最后的空气里，雨气缭绕，弥漫着栀子花和我点点迟疑的时光。

墨香、纸香，虽淡却沁人心脾。毫间渗出的墨化作具有生命力的线条，在纸上纵横穿插，时如长枪大戟，时如和风细雨，指引着我以踏实的姿态前行。

在书法班里，我几乎是年龄最大的。由于初三的学习繁忙，于是便有些急于求成。习楷书时，老师常夸我领悟能力强，写的很漂亮。我越发心浮气躁，洋洋自得起来了。

楷书练不多时，我急于学隶书。隶书的进步很快，转眼间，毛边纸上已布满了我秀美的字迹。老师欣然放手。让我字迹照着帖子练，不进行太多指导了。我每次悠然地练上几笔，就挪上了宣纸。

那天，我铺开大张雪白的宣纸，准备写刘禹锡的《乌衣巷》。白毫沾着杂色，“唰“地划过白纸，欣喜的等待着雁尾的出现。我愕然了，黑色在宣纸上慢慢扩张，成了一团。我的心收紧了一下，踌躇着下一笔怎样写。正犹豫之际，老师走来了。我赶紧问道：“老师，墨化了，今天不能写宣纸了。你有没有带多余的字样？”只见老师眉头紧蹙，缓缓道：“那么你就把字再练练，下次再带宣纸写吧。”我的心沉了下去，难道要我这节课一直写那些早已练熟的字？简直太无聊了，我心有不甘。

想办法解决了墨化问题，我又得意地提起笔来。然而，这一撇原本是略斜向上的，手一抖，斜斜指向了下面；一竖是垂直向下的，心一慌，偏离了中线……我越来越气恼，东描描，西画画，最终愤然撂笔。

一抬眼，望见旁边一个年龄相仿的女孩正专注地书写。她写的也是《乌衣巷》。那笔触刚柔并济，速度时缓时急，字稳重端庄，肃穆大气，令人叫好。我不禁面泛潮红，自惭形秽，虽知晓王献之墨染池塘，达芬奇画蛋数年的故事，却还是走错了路。

我默默卷起宣纸，铺开毛边纸，安安静静地端坐，静听纸与笔尖摩擦的沙沙欢歌。每天如此，经过长时间的的练习，用笔越来越熟练，力道也越来越合适，字的结构，笔画的奇正揖让，全都烂熟于心。古人讲究气定神闲，磨穿铁砚。火候未到，自然漏洞百出，功夫到了，自然笔底生花。

还是白花花的四尺大宣，点燃一炷香，任香气袅袅。端坐案前，排除杂念，搦一杆长锋。笔在纸上舞动起来，如跳跃的溪水，一路欢歌，一路向前。隶书的森严淋漓尽现，古意韵味十足。静静撇下最后一笔，随着落款“甲午年陈江南书”的结束，一幅雅致的作品宣告完成。

艺术不需要喧嚣，学习不需要浮躁。从此我做人做事，学习生活均踏踏实实。以踏实的姿态前行，前途风光无限。

有一种坚持叫《我是歌手》，有一种梦想叫《星光大道》；有一种回忆叫《年代秀》，有一种活跃叫《中国达人秀》；有一种智商叫《最强大脑》，有一种学霸叫《汉字英雄》；有一种娱乐叫《天天向上》，有一种相亲叫《非诚勿扰》。

在媒体渗透每个角落的如今，电视节目已成为人们生活的一部分。有人通过节目放松心情，有人通过节目增长知识，可以说节目已达到了无所不能的地步。节目也在不知不觉中成为了中国文化的一部分。

我们可以清楚地感受到节目对我们生活的影响。节目的精彩可以让我们拍手叫好，节目的失败可以让我们唏嘘不满。节目不仅仅是娱乐大众的一种途径，更是中国文化在媒体时代的一种崭新姿态。节目的多样性和丰富性充分体现了媒体人的高度智慧，在这智慧的背后靠的是创新的思维，也有叫做文化底蕴的坚实基础。

节目绝不是个人智慧的结晶，节目中所透露出的正是中国人的独特文化。比如我很喜欢的《年代秀》。节目通过将请来的嘉宾分为60-00年代的几组然后游戏的方式来回忆过去的时光。这个节目之所以成功，不是因为嘉宾的表现有多出彩，也不是因为主持人的风趣幽默有多到位，而是因为节目的宗旨在于回忆过去。这种回忆也许包含了经典老歌，红色电影，但更多的是包含了文化经久不衰的新鲜感。没错，正是新鲜。虽然这些文化随着时光的流逝而陈旧，但当我们将其包装一新重新展示在众人面前，这些文化就会呈现出冲击现代人感官的新鲜气息。这种以文化展现文化魅力的思维，不正是这个节目吸引人的地方吗。

还有现在红极一时的《最强大脑》。大多数人只是对选手令人赞叹的表现赞叹一番后就别无它想了，因为这个节目吸引的人大都只是对高智商的单纯崇拜，也就是说，人人都喜欢聪明人。这也许是节目红火的原因，但我觉得不应是这个节目所追求的目的。节目想传达的除了对选手的肯定，还有对我们这些”普通人”的鼓励。在看到选手的表现后，我们不能仅停留在惊叹的层面，而是应该思考自己是否也可以那样优秀，并为了优秀而蜕变。

也许你要说，电视节目怎么看都很俗。没错，没有节目可以完全避免落入俗套，可是不得不承认，节目的俗也正是它们得以深入人心的原因之一。节目的正面和负面都是大众心声的体现，也都有中国文化的渲染。

文化充满生活，节目是文化呈现的途径，让我们通过节目见证文化绽放的瞬间。

你知道秦始皇陵兵马俑馆的镇馆之宝是什么吗?是一尊跪射俑。

专家介绍说，这尊跪射俑被称为“兵马俑中的精华”、“中国古代雕塑艺术的杰作”。秦兵马俑坑至今已出土一千多尊兵俑，除跪射俑外皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整，唯一没有经过人工修复的兵俑。仔细观察这尊跪射，就连衣纹发丝都还清晰可见。

是什么原因使跪射俑经历几千年还得以保存的如此完整呢?

专家说，这得益于跪射俑的低姿态。首先兵马俑坑都是地下道式的土木结构，当顶棚坍塌土木俱下时，高大的立姿俑和兵马俑首当其冲，顶住土木，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑做蹲跪的姿式，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角支撑上体，重心在下，增强了稳定性，就像地震时专家所说的“救命三角”一样。跪射俑与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎，因此在经历了两千多年风霜雪月，日晒雨淋后依然完整地呈现在我们的面前。

由跪射俑想到处世之道。我们做人处世又何尝不像跪射俑一样呢?

初涉世事的年轻人，往往个性张扬，太过于孤傲不能正视自己的实力与目标，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。或许这对于初涉世事的人是一个可以铭记终身的教训。而涉世渐深后，就学会分清轻重，知道了主次，学会了内敛。少争风头，不争闲气，专心做事，就像跪射俑一样保持生命的低姿态，学会避开无谓的纷争、意外的伤害，从而更好的保全自己，发展自己，成就自己。

学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是一种懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧，大境界。

又一个春天悄悄地来到了我们的身边。

春天的姿态随处可见：草坪里不知不觉地冒出了几株碧悠悠的草；桃花正开得旺，挂满了枝头；院子里那颗大树上，碧绿的芽儿把枝头上的枯叶残叶都赶走了。

我坐在窗口，远视窗外美景。田野换了一套新的绿色礼服，正在春风中舞动，展示着她那飒飒风姿。田野里，一片片紫云英的颜色是那么迷人，给绿色的礼服增添了色彩，她们点缀着田野，点缀着小村庄，点缀着我们的生活。

光是春天的色彩美吗？不！春天是一年四季中最爱美的、最爱表现的。听——树上的鸟儿在高唱春天的歌，是那么欢快，那么令人陶醉；虫儿在朗诵着春天的诗，是那么优美，那么令人欣赏。春天的笑声更是灿烂的，每一丝微笑都深入人们的心田，给人一种温暖的人情味。

春天是一种什么味道？你知道吗？这种味道是春天来临了的最具有象征性的气息。当你漫步在田野间，细心品味的你一定会发现；当你捧起一束春天刚开的花，认真呼吸的你一定会发现；当你躺在辽阔的草地上、田野间，用心感受的你一定会更深地发现它。它究竟是什么呢？它就是春天湿润的泥土的气息。

孩子们的笑容也是灿烂的，当他们经过自己的努力取得好成绩时，他们就像春天里怒放的花儿，笑容绽放。

春天是一个积极向上的季节，是一个生机勃勃的季节，是一个笑容绽放的季节，虽然春天一晃眼就过去了，但是祖国的花朵却每天笑容绽放！

[春的姿态作文

九月份，天空是干净的蓝。初秋的风吹开了棉花一样大片大片的云朵，柔和而又纯净。它轻抚掌心时暖暖的感觉，带给人一种想要翱翔蓝天的冲动。初次踏入这所有着百年历史的校园，洋溢在脸上自信的微笑，我始终铭记于心。

高中生活紧张但有序，期中考试如期而至，我把自己丢在考场里，这样的考试，似乎只是单调生活的调味剂。然而几天后，当试卷纷纷而至，课桌上铺开的“满江红”大概只能用“惨不忍睹”来形容了。我沉默的看着那些红色数字发呆，无奈地接受一次又一次的失落，而被这些失落刺痛的心狠狠的下坠，就这样凉到透彻。当初的自信被吞噬得无影无踪。

好友察觉到了我的萎靡不振，静静的陪在我身边;而我，只是沉默。漆黑的夜晚，月亮被秋风吹落了;华灯的映射在我眼中一点点的黯淡。街边的霓虹放弃了我，把我留在黑暗里，我拿出了随身听，我怕世界太安静。

漫无目的地徘徊在校园里，不觉来到那一方水潭前。我凝视着夜晚的潭水，死一般的寂静。可是古老的传说，秋天的潭水里时常住着骄傲的龙。我只是看着，默不作声。好友把一本杂志放在我面前，扉页上是一棵扎根于陡立石壁的树。她缓缓地说：“你看着这棵树，它要经历多少次暴风骤雨的洗礼，根系才能艰难的在石壁的缝隙中延伸，最终长成一颗巍巍青松。绝境尚有生命的奇迹，你又怎么能够因为这点微不足道的挫折而消沉?这棵树，每前进一毫米，都是一次壮烈的进军，而在逆境中前行的你又何尝不是如此呢?”“绝境”、“消沉”那个曾经熟识而今犀利的声音直指心灵深处，使我为逃避失落而筑起的围墙在她掷地有声的话语中瞬间坍塌，仿佛心底最柔软的地方被突然触动了。我回过头，凝视她的眼眸，清澈如潭水。我看到那一双眸子里有一个我熟悉的坚毅的身影正一字一顿地说：“所以，你要我成为一棵屹立于逆境中的树，要我振作，带上自信继续前行!”她笑了，默许着点头;拉过我的手，当冰冷和温暖交汇，那来自手心的温度，一直暖到我心里。温柔似乎凝结了千年，融化了夜的寒冷。黑暗中我握紧了双手，告诉自己希望还会有;只要坚持，终会迎来黎明的曙光，天会亮!第二天，当太阳初升的时候，我会紧握着我的自信与张扬，继续坚定而执着地前行!

而今，我平静的回忆着那些近乎惨淡的日子，思绪像断了线的风筝，被风吹起，漫天飞舞。在这样温暖的午后，我坐在高大的落地窗前，品一盏清茶，看阳光肆无忌惮的洒进屋内，透过手中精致的玻璃杯，闪耀着明亮的色彩;我体味着这种明亮，在经历了黯淡之后，它变得如此弥足珍贵。

我始终相信那棵悬崖上的树带给我的决不仅仅是震慑。在经历了一次华美的蜕变之后，那为我插上一双翅膀，带我飞翔的怒放的生命，在我心中刻下了难以磨灭的印记。它不屑做一株精致的盆景，屈身百花丛中，更不愿委身皇家园林，在呵护和庇荫下长大。它将生命的尊严张扬到极至，把自身的价值诠释得如此彻底!这条令人望而生畏的生命之路，它以一种坚毅的姿态前进，从不退缩，更不曾放弃!而我知道自己必须像它一样：坚持一种强者才能涉足的高度，固守一份弱者望而却步的贫瘠。那么终有一天，当我沿着人生簌簌的小径，感受着生命画卷中永不褪色的风景时，我也可以泰然自若，宠辱不惊。彼时，徜徉在人生阡陌中的我，定会像那棵峭壁上的树，在逆境中前行，永不止步!

十一月，已入深秋。我细细聆听心中花开的声音，风吹过掌心有着些许的寒意，不变的，依旧是那种让人想要翱翔蓝天的冲动……