宽容的阅读理解（汇集20篇）

前两天看王立群老师讲《大风歌》，讲到刘邦手下的陈平、叔孙通两个人易其主、六易其主，被古往今来的学者不屑，但王老师的一句话让我感触很深：人要学会理解宽容别人。

每个人都有缺点，所以需要理解宽容。人都希望能去理解宽容别人，但做起来不容易。

能够理解宽容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解宽容闪烁着人性智慧的光芒。

人的心灵如一个容器，那么不断地学习和感悟，提高个人修养，增加自身内涵，就是增大容器的容积，这样才能更好的做到理解宽容。所以“将军肩头能跑马，宰相肚里能撑船”。

我一直认为：理解并去宽容别人，也是宽容了自己，凡是斤斤计较，对双方都是一种折磨，而理解宽容能让心灵不再狭隘，还自己一个更为广阔的天空。

生活需要阳光，而人与人之间更需要理解宽容，它能消除人与人之间的冷漠与隔阂，免去了更多的矛盾和纷争，使人际关系更融洽和谐。它是春天的柔风，吹走了冬的寒意，让人心里温暖惬意;它是秋天的细雨，消去夏的烦躁，让人心里宁静舒爽。

宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西人心。让我们学会宽容吧！

一、要读出所说明的事物的特征（或事理）

1.事物的特征：是指事物说明文中所要说明的事物的特点。

2.事理：是指事理说明文中所要阐明的事理的本质。

二、要读出如何进行说明的？

（一）说明文的结构

1.总分式结构

总——分——总

总——分

2.递进式结构

着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质、个别到一般等等

3.并列式结构

从不同的方面来介绍事物的特征或事理。

（二）说明的顺序

1.时间顺序

2.空间顺序

3.逻辑顺序：

概括到具体、整体到局部、现象到本质、

原因到结果、主要到次要、特点到用途

说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序）。

（三）说明的方法（8种）：

掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

（1）下定义：使读者对概念有确切的了解。

（2）举例子：可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

（3）列数字：可以准确地说明事物。

（4）打比方：可达到形象地说明事物的作用。

（5）作比较：用人们熟知的与所要说明的事物作比较，从而突出被说明事物的特征。

（6）分类别：使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

（7）画图表：使读者一目了然，非常直观地理解被说明的事物。

（8）引资料：能使说明的内容更具体、更充实。

（四）说明文语言

1.准确性（科学性）特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。

2.准确把握词语的内涵，了解基本的语法知识，用来帮助理解文章中的语言难点。

3.生动（趣味性）运用了叙述、描写的表达方式，或引用了故事、传说、谜语、诗句等的作用。

说明文阅读的主要试题类型：

写了什么、为什么写（事物的特征与事理）

【提要】本篇《[素材]理解与宽容理解是——宽容_》由应届毕业生小编为需要宽容作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

一个愉快的新学期又到来了。可开学第一天，我就与同桌发生了不愉快的事情。

中午，我背着书包高高兴兴地来到学校上学。我放好书包，把笔和书放进抽屉里，便出去玩了。

当我跑得满头大汗回到教室时，发现笔掉在了地上，笔尖也摔成了两半，我顿时火冒三丈，生气地问坐在我旁边的彭润来：“是不是你把我的钢笔摔断的！”彭润来见我如此愤怒，颤颤微微地说：“对……对不起，是我把你铅笔摔坏的，你能原谅我吗？”“不行！既然是你把我的笔摔坏的，你就得赔！”我的大声地叫着。“可……可我不是故意的。”“哦，不是你故意的就行了啊，总之我不管，我说赔你就得赔！”最终，在我的强烈要求下，他还是答应了。

但是从那件事以后，他变了：以前，他总是和我谈天说地，我委屈的时候也是他安慰我，可是如今，他老远看见我就马上躲开，在一起的时候也不和我说话了……一切，都好像颠覆了一样。

9月3日这一天，我来到学校，发现彭润来正在门缝中用希望的眼光看着我。这时，我好像从他的眼光中发现了什么，对！是理解和宽容，只要你有一颗宽容的心，就能获得别人的宽容，这时我懂得了应该将心比心，想想他的难处，这样就不会有今天的结果。

“叮铃铃”，上课了，彭润来坐在了位置上，我见了，伸出了一只代表友谊的手，说：“我们可以重归于好吗？”他听了，伸出了他的另一只手，说：“好，我们今后永远是朋友，永远是好兄弟，一辈子也不分开！”说完，我们高兴地笑了起来。就这样，我们和好了。

如果你用一颗宽容的心看待这个世界，那么你会发现，这世界原来是多么宽广，理解原来是多么容易。

……

一、明确考前最后冲刺的基本要求：

1.求准。考前最后冲刺中，教师应指导学生采取求准的策略，克服虚浮和自以为是的心态，回过头来一点一点地记清、记准重要的知识和自己疏漏的知识。

2.求牢。尤其是基础知识的选择题和名句默写部分。主要办法就是反复，通过反复练习来求牢。

3.求精。考前最后冲刺中的专项练习、综合练习中的题目必须精心挑选，有选择性地精练精讲，查漏补缺，修复知识体系，并训练正确的解题思路和技巧。

二、突出重点难点，强化得分意识。

(一)加强阅读理解的训练。

1.重视文本的理解。各类文本阅读，重中之重是阅读文本，切忌只重题目而轻文本的做法，应养成正确的阅读习惯：在文本上勾划、圈点，分析、概括，较好地把握文章的结构思路和思想内容，然后再读题、做题。这样才能真正地抓住重心，把握关键，回答问题才能切中肯綮。

2.要有考点意识、题型意识和分点答题的得分意识。对于每一个考点，通常有哪些题型，每种题型通常有哪些设问方式，要做到心中有数。

(二)加强写作训练。

1.深入了解本省高考作文的评分细则，做到有的放矢。特别可以就发展等级的要求有针对性地进行文章的升格训练。

2.关注生活，关注社会。只有学会两个关注，考生才能积累大量新鲜而丰富的写作素材；只有学会两个关注，考生的记叙文才能更加真切细腻，情感才能更加感人，立意才能更加深刻，防止以看代写，以想代写，要把会做、做透作为考前最后冲刺的原则，力求在难度低的试题中少失分，在难度高的试题中多得分，以期全面提高得分率。

即使它过去了很长时间，即使新的朋友已经令我几乎忘记了她，但那道身影，那个目光，那样伤痛的泪水，却仍在我脑海中记忆犹新。

中秋的月亮又圆又亮，那么的好看；夜色里，朦胧的雾气在我的周围飘动着，美，真美。月下的亭子里，人们都如痴如醉的望着天空，欣赏着，不时品几口小酒，啧啧，好不惬意。我坐在河边，观赏这样的月景，诗情弥漫，啊！有首诗说了什么：“湖光秋月两相和，潭面无风……”突然，我身后一痛，没来得及反应，便被撞到了面前如镜子一般的湖里。好吧，“镜子”碎了，随着我的这个小插曲，原本在亭里抒发感情人们都跑了过来。这也太丢脸了吧！我“扑腾”了两下，费了好大劲，不知喝了多少口水，却又怎么也上不来，这时，一个人，不对，是个女孩，向我伸出了她的双手，我感激涕零的握住，那感激之情如滔滔洪水一般滚滚而来，“谢谢。”我赶忙道了谢，甩了甩身上的水，摸了摸后脑勺，不好意思的笑了。她未说话，只是象征性的勾了勾嘴角，然后默不作声的浸在黑夜之中，我看不清她的脸，不过那又怎样呢，我看着已经散去的人们，心里的大石头也都放下了，“你好啊！多亏了你，要不然，我还在水里扑腾着呢！”我夸张的摆了摆手臂，睁大眼睛道。

“没事，我···我们能做朋友吗？”过了良久，她才开口说话，语气里浸透着小心。“嗯。”我答应道，与她握了握手，但依然没有看她的脸，我一向不是很在乎容貌，就心不在焉的与她谈起话来。我称她为小黎，和她聊了一会儿。可惜天公不作美，雨哗啦啦的下，月亮竟是被洗得更加干净明亮了，在月光下，我终于看清了她的脸。天啦，这到底是怎么了！她的脸上有一个大约两寸长的疤痕，从眼角一直到耳根，别提有多恐怖了，在皎洁的月光下，她显得更加单薄苍白，大大的眼睛里满是惊恐，好像要失去什么。我怪叫一声，飞快的跑了。并未顾及她的感受。我在雨中踉踉跄跄的跑着，好不容易到了家。我赶忙锁上门，直接跑到床上睡觉去了。

阳光透过窗帘照进来，我抬起眼皮，从手指隙缝中感受到几丝若有若无的光。“阿嚏！”我擦了擦鼻子，这肯定是昨天事情的后遗症，感冒就感冒吧，又不上课，暑假长着呢。这时，门铃响了，我深一脚浅一脚的走到大门口，轻轻拉开门，这使我吓了一跳：“小黎？你怎么来了？”最重要的是，她是怎么找到我家的？“我就住你家对面，我认识你。”她解释起来，脸上有着不知所措。再仔细看他的疤痕，哦——原来已经被流海挡起来了，一点也看不出来。小黎开口道：“不好意思，昨天我一定吓到你了，让你还感冒了。”她顿了一下，“我知道这个疤痕很吓人，所以我不怎么出门的。对不起。”我摆摆手，让她进了门，请他坐到沙发上。“真对不起！小黎，我们还做好朋友吧？”我尴尬的望着她，本来就是啊！

你说你昨天把人家丢在雨里就走了，这是不行的啊！“没事儿，你看，我买了吃的，你喜欢吗？”他依旧是那样小心翼翼，我也就点了点头，渐渐就熟了。接下来的几天，小黎一直都到我这里来玩，她笑容也多了不少。等到我病好了，她也不知干什么去了，也就不来了。我没感到寂寞，因为我有了新的伙伴——黄球和毛球。这是两只小鸡，它俩是我从花鸟市场买回的，我可喜欢他们了，每天同他们玩耍。有一天，小黎却来了，今天，他手里抱着一只猫咪。看到猫，我心下一紧，只见小黎说“这只猫咪没有家，但我家没地方养它，放在这里几天好吗？看在我们还是朋友的份上。”这是她第一次对我恳求。我便点头答应了。但是，我永远也忘不了那一幕——那只猫咪在我的客厅里追逐着我的黄球，毛球已经瘫倒在地，一动不动了。我尖叫着跑过去，恰巧小黎也在我身后，她怔住了，赶紧过去帮我。“都是你！”我生气的推开她，大声喊着。没救了，真的。我绝望极了，坐在地上哭泣。小黎也傻了眼，她没想过猫咪会这样。

我推开他，狠狠的说道：“我再也不要见到你了，丑八怪！”我看见的，她在门外受伤的泪水。可那又如何？黄球毛球死了！我悲伤的坐在地上，嚎啕大哭。也不知过了多久，我没看见小黎，什么都没有了。待我振作了精神，想起小黎，心里怒火中烧。后来，小黎来了几次，我都拒绝了。很快，他也就不来了。我不能原谅她呀！可是这两天……我纠结着。“喂，我要走了。”忽然，小黎叫住了我，“我马上要回老家……可能不回来了。对不起。”我回过头，看见她的泪水，我也哭了，“对不起！”我两放声大哭，心头再也没有遗憾，黄球毛球，你们会原谅小黎的吧？

渐渐的，我便从一个幼稚无所顾忌的童年渐渐地已经成为了一个意气风发的少年了。人长大了，烦心的事情也随之逐渐多了起来。

俗话说：“人生不如意之事十有八九”，人生遭际不是个人的力量所能够左右得了的。而在诡谲多变、不如意事常存于环境之中，唯一能够使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己能够尽量的“随遇而安”，学会宽容他人。

对此，我爷爷给我讲了一个故事说：”在很久，很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。

小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，天空突然刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这时候又说了一句“随缘”。

小和尚想：这下可怎么办呢？师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，赶快去扫院子里的花种，这时天上突然又下起了大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着述说事情的经过，然而，老方丈却微笑着说道“随安”。

冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。“

对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词，可以说就是我们人生的一个缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有心态就是“随遇而安”，学会宽容他人。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持着一种随遇而安的宽容他人心境，那真比有百万家产还有福气呢！

我在网上也查到了，大文学家苏东坡曾经多次被流放，可是，他说“要想心情愉快，只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月，何处无松柏？只是很少有他那般的宽容的心情罢了。

如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，我们的心境从此也会大不一样了。

环境往往会有不如人意的时候，问题是在于你怎么去面对拂逆和不顺。当我们知道自己的能力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，不如因势利导，适应环境，从既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。

也许生活中有一些寂寞的人，他们无从让社会接受，也许他们外表坚强，但是内心是脆弱的，他们让我们无法理解，无从想象的去拨开他们的心扉，与他们保持平衡与宽容，但是我要说的是：理解与宽容一样，是世界上最大的感动。

让我先来讲一个故事……

人类在创始期，天下只有一种语言。他们朝着东方大迁移的时候，遇见了一片平原，他们称之为巴比伦平原，他们就在那里安定了下来。他们彼此商量着说：“来吧!我们在这儿烧指砖头!”结果他们真的动手烧制了起来。又说：“来吧!我们要建造一座城，城里要有高塔，耸入云霄，好传扬我们的美名，以免我们分散到别的地方!”

这时候上帝下来了，他看见了人类建造的城和塔。他说：“人类联合成一个民族，讲一种语言，就可以做这样的事情，可想而知，以后他们随心所欲，想做什么就会做成什么。来吧!让我下去，将人类的语言变乱，使他们无法彼此沟通。”于是上帝就施法术把人类分散到世界各地，让他们有不同的语言，人类的高塔终于没有能建成。

这是《圣经》里着名的故事――建造巴别塔。“巴别”是“变乱”的意思。“巴别塔”就是“变乱之塔”。

这能说明什么呢?上帝是愚蠢的，他单单的巴望人类的语言不同就不能互相理解了，但是他可曾想到过，就算他不破坏人类的语言，许多人之间也是难以互相沟通的。

这是在嘲笑我们吗?也许算是，但也许也不能算是，这只能为我们感受到一种悲哀，一种不能互相理解的悲哀，现在我们社会也存在着这样的一种悲哀，不过，我们是聪明的，用我们不停的假装微笑与奉承尽量的掩饰着自己，用每一次的容忍与宽恕去对待别人，那也是对待我们自己。

其实反过来想想，我们不就是我们自己的上帝吗，时时刻刻我们都自己主宰着自己，作为现代生活中的我们，老是做着“我行我素”的事情，过着“我行我素”的生活，难得设身处地的为别人想想，那个愚蠢的上帝是我们吗?呵呵，恐怕很难说。

不过现实生活中的我们，已经渐渐懂得了精神上的“宽裕”，不管走到哪里，都会和自己不认识的人接触，因为一个人毕竟会自己走陌生的路，看着陌生的风景，唱着陌生的歌，想着陌生的事，这是成长，做了自己不愿意做的事情，那也叫做一种成长与历练。

懂得理解别人，试图多为别人考虑，其实生活就比我们想象得要美很多，这就是生活，这就是人生，让我们从理解理解出发，经历一次另类的成长，那时候我们已经开始慢慢长大……

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。接下来随小编一起来赏析一下。

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)

1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。

答：从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。

2、理解文中两处划横线句子的含义。

(1)愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!

答：母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难。

(2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!

答：面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

(3)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。

答：其语意是担心母亲走上自寻短见的绝路。

3、第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

答：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

4、根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。(不超过40字)

答：内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开;语言要口语化，且符合人物身份。

5、本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

答：参考实例：1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容;如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去;我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。

语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。在考试中的分值也越来越大。

中考说明文

1、说明文的类型：事物、事理说明文(从内容角度，根据说明的对象和目的)。

事物说明文一般标题就是说明的对象;

事理说明文找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手：一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了的(对象加内容) 。

2、说明文的语言：平实、生动说明文(语言表达角度) 。

3、说明方法： 一般回答三个字，要掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

①.举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③.列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

④.作比较：突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

⑤.下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦.画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧.作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩.引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。

4、说明顺序：时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。在答题时可答得具体些。

如：空间顺序(从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部，都可反之等，常用方位词如介绍建筑物或实体)。

逻辑顺序(先结果后原因，层层递进，现象到本质，因到果，果到因，主到次，浅入深，个别到一般等，常用表因果、表事理顺序的词，如因为、所以首先、其次)。

时间顺序则是说明事物发展、演变，例如介绍工作程序的文章。

掌握答题格式：本文使用了的说明顺序对加以说明，使说明更有条理性，便于读者理解。(第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用事理、科学事理等模糊性的语言表述。)

5、说明对象：指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

6、说明文的结构常见的形式有：总分式(或由总到分，或由分到总，或总分总)、并列式、递进式等。分析文章结构，抓中心句及连接词，如首先其次还也此外等词语

从小的我，是个斤斤计较的，不懂事的，倔强的黄毛丫头。但经过了那件事，我长大了，我懂事了，变成了一个大孩子，学会了理解与宽容……

圣诞节的前夕，我的心里乐开了花，因为过两天就是我的生日。

正当我满心欢喜的想着买多么大的蛋糕，吃什么好吃的，爸妈送什么样的礼物的时候，妈妈告诉我，今年是爷爷七十大寿，生日要准备一个大蛋糕。这个消息对我而言，犹如晴天霹雳，无法接受。也许，你还不知道，我与爷爷的生日只差两天，爷爷生日吃大蛋糕，包饺子，做丰盛的菜，也就意味着我的生日只是简简单单的。就是因为这个不能接受的现实，我与妈妈闹了别扭，好几天闷闷不乐。

生日的当天，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都高兴的为我庆祝生日，而我的心情却低落的想哭，饭菜都难以下咽。这时妈妈拿出了两个精巧的小蛋糕，笑着对我说“生日快乐！”

这时，我真的想哭了，不是难过的哭，而是激动，感动的。

想想，爸爸妈妈生日时很少准备蛋糕，饭菜与平时无异，只不过大家凑一起唱个生日歌，吃个团圆饭而已。我过生日时，爷爷奶奶会特意做丰盛的饭菜，准备可口的饮料；爸爸妈妈会准备蛋糕和我喜欢的礼物。

原来，我错了。

这个生日虽然没收到自己期望的大蛋糕和我喜欢的礼物，但我过的反而更开心，更感动。而且我也获得了一个宝贵的礼物——学会理解与宽容。

[学会理解与宽容作文

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

每个人都有各种各样的缺点，如果人人都不互相理解，互相包容，那么世界运转便失去了秩序。人要学会理解包容别人。能够理解包容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解与包容闪烁着人性智慧的光芒。

有句话说：“包容了别人就等于包容了自己，包容的同时，也创造生命的美丽”。自古以来，包容与理解是一种美好的品德，也是我们做人所提倡的一种行为准则;包容和理解是一种强大的力量，它使人产生凝聚力和感染力;它是一缕阳光，化解干戈冲突，仇恨斗争。人与人交往，应在真诚与信任的基础上，做到包容与理解。包容别人的过失、理解别人的难处，站在他人的角度、立场上，品味他人的处境与感受，只有这样，我们才能更好地了解他人，也才能更好地与他人和睦相处。

但是，为人包容却不是一件容易的事。我们常常见到一些人为了鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈。

比如，某某同学向别人借书，当还书时，不小心弄坏了。虽然不停地道歉，但那人还是破口大骂，居然和他打了起来。随后的几天里，那人心里一直很气愤。这种对于他人的过失念念不忘，耿耿于怀，是非常不可取的。又比如，有些同学在午息时，大声喧哗，影响了其他正在休息的人。这也是不理解的表现。

一个班级体，应该是全班同学团结一致的。打扫卫生时，我们要齐心协力，共同努力。在同学遇到困难时，我们要伸出援助之手，去帮助他们。在课间，我们要遵守纪律，不追逐打闹。放学时，不拥挤，不吵闹。校园里，不乱扔垃圾，随地吐痰。同学间的包容，和谐相处，应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围，争做一个文明的学生，构建和谐校园。

包容与理解是一种境界、一种豁达的胸怀。大千世界，人各有异。每个人都有每个人不同的特点。我们不可能要求每个人的行为、言语都符合我们的意愿。忠言逆耳利于行。对于我们身边的不同的人，不同的看法与意见，不同的行为与语言，我们应该容忍它们。在这样的大环境里，求得更深层次的进步与发展，难道有什么不好的呢?

包容，应该是包容别人，而不是更多的自己。如果我们都能做到以责备别人的态度来责备自己，以宽恕自己的态度来宽恕别人，那么，我们的世界、我们的社会与人际交往，将会是多么的光明与灿烂。

怎样学好语文，似乎有点难度。如何做好阅读理解呢?这应该也是许多中学生的心声。今天小编整理了一篇如何做好阅读理解的文章，希望对你们有帮助。

中国的语文考试制度让语文老师很受伤，也让学习语文的莘莘学子无从下手。这主要是由以下方面造成的：

其一，当前语文考试比较灵活，尤其是现代文阅读题，总是从最近报刊杂志上的美文中撷取一篇，或者掐头去尾，或者稍加变化，变成了一篇独立的文章。

其二，因为是新文章，往往出题意图在出试卷人手里，其实好些观点与原作者无关。而中国人写作文时，往往是即兴，或者未必能够言明自己的观点，但是一旦形成题目，必定要亮明自己的思想。

其三，某些阅读题没有固定答案，而出题者不做深刻说明，一旦把自己的观点敷衍上去，往往会对阅卷者产生负面影响，以为这就是标准答案。

其四，现代人阅读题的做题讲究技巧，比如记叙文、说明文、议论文都要相应的套路，这些题型有参照相应的应试标准，有的有字数要求，一般来说字数太多与字数太少都是兵家大忌，字数要恰到好处。

其五，自己阅读后和出题人的意图有些反差，可能没有注意到对方的反语、双关等写法的运用，有些文章要剖析深层现象。

如此，要采取必要的措施，来对付语文考试，就需要考生从以下几方面入手：

其一，反复阅读文本。原文是出题者的源泉，反复研读文本，是提高语文的关键。即使读不下去，也要揉揉眼或者闭目养神再来看一遍，自己脑海里一定要有印象。

其二，从简单入手。做阅读题，千万不要贪多求快，从最简单的入手，比如修辞、改病句、仿写等，有简单到复杂，由浅入深，慢慢来。

其三，带着问题找答案，从题目上原文找答案，词不离句，好些问题的设置都有代表性，要避免空发议论。

其四，基本功要扎实，书上该记得知识点一定要扎实。比如记叙文的要素、小说的三要素，议论文的语言、说明文的方法。

其五，要多总结。平时做题，尤其是阅读，一定要用心，善于从答题中找到自己的不足，慢慢去揣摩，好好想想标准答案应该是什么样子。

还有一些其他的题外话，比如书写者的字体，书写者答题的策略、书写者的笔迹，平时一定要养成，不能乱涂乱画，不能语无伦次，不能照搬照抄，除非别人要求用原句。字体也相当重要，同样一份试卷，阅读答案相似，而一个人去批改试卷，一个字体乱写乱拧，一个工工整整，自然成绩也相差太大，我给学生说：你的字可以不书法，但是一定要工整，不能让阅卷老师拿着放大镜，对着真草隶篆来去辨别你的字体，否则，你的成绩很难取得理想的效果。

所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。

在通读全文的基础上，将要回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来，再去浏览所要回答的试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。对短文进行理解，然后分析句子结构，确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子提供的信息，这样我们可以从文章中或文字材料中直接的提取有效信息。有些试题它要求用文中原话来回答，我们就可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。

如果它没有明确要求用文中的原话来作答，我们也可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。如若它指定必需要使用学生自己的话来回答的话，我们也可以让学生将文中的原话加以翻译，再换言之。力求挖掘原句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。

爱、理解与宽容

大凡人与人相遇、相知、相伴都是缘，是一面之缘、同窗之缘、朋友之缘、亲人之缘……但，再没有哪一种缘分比姻缘更能让人心仪的了。两个原本陌生的人，因了那冥冥之中的缘分而走到了一起，从此共同面对风雨人生，手牵着手，一路同行，“最浪漫的事就是陪着你慢慢变老”，有一首歌就这样唱道，多么让人感慨。

我有一友，他二十有九了，依然单身一人。女孩子也见了若干次，但就是没有一回成功的，他把这一切归于姻缘未到。然而问他姻缘是什么，朋友却一时语塞。我知道他是一个理想主义者，做任何事情都崇尚完美，对于一个又一个从他身边经过的女孩子，每次都怀着挑选精美艺术品的心态，不是嫌这个不够漂亮，就是嫌那个不够贤慧，要么就是觉得她太温柔太依赖不能与他共挑人生的重担，而他从没有扪心自问自己何德何能。在他的心目中，所谓姻缘，也许因为太完美了，所以才那样稀少，或者，他就像拿着放大镜贴在了物品上面，反而显得模糊不清。因此，一个又一个女孩总是无法与他有一份姻缘。

其实，真正的姻缘应该是这样的：生死相约的激情和面对琐碎生活的勇气与信心交融在一起。而构成这一切的最坚实的基础则是爱、理解与宽容。两个人由相识到相知，再到相爱，然后结婚成家一切看上去似乎顺理成章，但是不是他们之间就有姻缘了呢？恐怕未必，当两个人被粗糙的生活打磨，彼此失去了当初美丽的光影，也许他们之间的姻缘才刚刚开始。姻缘不是简单的两性相悦，也不是宿命的安排，而是穿行在生活尘烟中彼此相望的目光，它需要时间的验证和说明。 本文来自

有一种爱情叫梁羽生和林萃如

他，出生于广西的一个书香世家，自幼好学，成绩优异。25岁时，他到香港谋职，做了《新晚报》的副刊编辑。

她，小他6岁，是名门大户的千金小姐，在香港政府部门工作，拿着高他两倍的优厚工资。

他32岁时还是孑然一身，一心忙于创作。报社的副主编赏识他的才华，决定把太太的侄女介绍给他。他推托不过，于是就有了他和她的第一次相见。

见面时，他刚好患了鼻窦炎，不停地吸着鼻涕，颇有些邋遢。他只是个穷酸书生，对方却是名门小姐，身份的悬殊加上此刻自己的狼狈不堪，他只想早点告辞。她却对他满意，微笑着递过手帕让他擦拭鼻涕，让他的心中多了几丝暖意。

缘于那份暖意，他和她开始了交往，大方善良、热情活泼的她让他动了心。几个月后，他做了切除鼻息肉的手术，她一直在医院守护他，照顾他的起居饮食，细心地为他擦拭伤口。出院后，他单膝跪地，深情而诚恳地说：“虽然我很穷，但我会努力地写稿赚钱，嫁给我吧！”她扶起他，红着脸点了头。

于是，在相识不到9个月时，他们步入了婚姻的殿堂。

婚后，她发现丈夫除了有满腹才华外，其实是个“生活白痴”。

他有着文人的迂腐劲儿，对人情世故难得在意。她通透练达，处处弥补他的过失；他不修边幅，上街时穿着一黑一白的袜子，见重要人物时穿着旧西服、破皮鞋，她需要不时提点他的衣着；他丢三落四，两个人一起旅行，他的护照、钱包，甚至行李总会不翼而飞，她要分心照顾他，游玩都不能尽兴；他记性差，请人吃饭不带钱，连自家的门牌号都记不住，怕他迷路找不到家，她会在他下班时跑到阳台上张望，看到他的身影便叫住他；他嗜肉如命，她担心他的健康，不肯让他多吃，他在家里乖乖地不吃了，却常常在外面“偷嘴”，她像监工一般去查他的岗，让他成了同事眼中的“妻管严”，但被人提到畏妻一事，他的眉梢眼角都是幸福的笑意……他完全像个不能照顾自己的孩童，处处让她不能省心。她只好辞了令人羡慕的公务员工作，专心来照顾他。

在多年相伴的岁月里，她成了他的秘书、保姆、护士、管家……她为他生下3个孩子，并悉心教导、培育成才。他则潜心创作，写了35部小说，成为名满香江的大才子。

63岁时，他的名声和事业如日中天，却突然宣布“封笔”移民澳大利亚。在这之前，他的身体已有些不适了，她不想让他积劳成疾，而澳大利亚有对他有益的医疗技术。

后来的20多年里，他相继患上了糖尿病、心脏病、癌症。他本将生死看得透彻，但始终舍不下她，所以在心里祈祷：努力活着，要走在她的后头，不能让她孤独在世。

偶尔，她会靠在他的肩上，他也会握着她的手。在与病痛抗争的日子里，他们共同回忆着往昔岁月，新婚宴尔般甜蜜，又如纯真的孩童，嬉嬉闹闹。

在他85岁那一年，他终究还是先她而去了。他因病去世的消息从悉尼传到了国内，令无数人痛惜。

他叫陈文统，她叫林萃如。他还有一个更为响亮的名字——梁羽生，新派武侠小说的开山鼻祖。他的《七剑下天山》《萍踪侠影录》《白发魔女传》至今还不断被搬上银幕。他笔下的美人不计其数，而她是相貌平平的普通女子。但他曾说过，小说中女性人物的优点都来自她。他小说里的爱情，缠绵悱恻、悲喜交加，而他现实生活里的爱情，却是简单的执子之手，与子偕老。

他闭上眼的那一天，3个孩子哭得痛彻心扉，她平静地说：“嘘，不要哭，你们的父亲走得很安详。”

她握着他的手，像他在世时一样。在她眼里，他何曾远去，他像一个孩童，只是玩累了，睡着了而已。他一定做了一个长长的美梦：那是初见时，他一脸邋遢，而她微笑着递过一方手帕；那是无论风雨天晴，只要她在阳台上喊他一声，他便能找到归家的路……在定格的画面里，一定有他执着她的手，她靠着他的肩，在落日的余晖里，她盈盈立在他的身旁。

一百元的爱情故事

他在公交车站台上张望着。

站台上的人不多，几个妇人，一个踩着半截几乎快要磨平鞋跟的高跟鞋女人，再过去点，就是他。他的存在在这群人里，格外显眼，穿着一身简单的T恤长裤，衣服边和裤腿上还有星星点点的油彩印记。刚刚入夏，可是他额头上满是亮晶晶的汗，就连帽子下，都可以看见一缕湿漉漉的鬓角。

车来车往。他一次次往路边伸出半截身体张望，一次次又缩回来。谁都能看见他手里攥着一张折成对折的粉红色钞票，露出一点角来。他把拳头攥得死紧，手心都握出了汗，也浑然不觉的样子。

又一辆车慢悠悠地靠了站，他伸出去的半截身体，像一个数字7往外努力伸展着，然后，加上一个脚尖，数字7变成一个感叹号，惊喜着迎了上去，他等待许久的人，终于来了。

他走在女孩的前面，大步流星，一下也没回头看女孩一眼。但是，他每走十几步，就会稍微地停一停，听着女孩紧跟着的步伐，叩叩叩，像盛夏里来的一场雨，敲得越来越急。

这是他们的第一次约会，说好了，从这个不大的城市两端会合，来游乐场。

他是学美术的穷小子，她呢，却出身优渥。女孩第一次见到男孩，是在城市广场上的画摊边。一长溜的画摊中，只有他，没摆那些素描的明星头像，谁也不知道他到底画得好坏，所以，也没什么客人，他就那样沉默地坐在边角上。

于是她坐了下来。没几笔，他就勾出她的侧影，她坐在那里，问东问西，他也不大回应，只埋头沙沙地画着。看到画的时候，她有点诧异，因为画里面的女孩，看上去有点伤感，还有着特别倔强的下巴，那是她从来不对人展现

的一面。一瞬间，她想，这个只有一面之缘的男孩是懂得自己的。

男孩看着滑过半个天空的摩天轮。他说上去看看吗，我同学说能看见半个城市呢。女孩低着头，视线正好落在他脚上那双洗得泛白的球鞋上，她说，不，我恐高。

于是男孩陪着女孩，一脸羡慕地坐在花坛边上，看着那些飞在空中的人们，他们的尖叫，他们的笑声，让他俩，也跟着大笑起来。

你想喝点什么呢?男孩取下了帽子，头发上因此有一圈圆圆的痕迹，像一个被挖空的西瓜，倒扣在头上。女孩回头看着他，又笑得前仰后合。

要瓶七喜吧。他嗯了一声，跑到饮料亭，从裤兜里抓出一把零钱，正好有两个硬币，他伸出去的手掌心里，也和衣服上一样，残留着些许粉红色的油彩痕迹。

女孩看着他举在手里的一瓶七喜，有点吃惊。但是他已经把手里的饮料瓶递了过来，一边还挠挠头，说，我不爱喝甜的。

太阳晒得女孩的脸都红了，于是她又要了一根和路雪。这次，男孩还是挠挠头递给她，说，我不爱吃甜的。

回去的车上，男孩面对着售票员，又从裤兜里掏出一把钞票，毛票，硬币，当中，还夹杂着一张被折成对折的红色的百元大钞。

他回头，抬眼看了看女孩。

男孩和女孩，刚刚在校园里的湖边接完吻。那是他

们彼此的初吻，有点濡湿，两个人都感觉到一阵电流从舌尖穿过彼此的身体。他们看着对方的眼睛，觉得，这就是爱了。

男孩想给女孩买一份礼物，虽然她推辞着不肯要。他拽着让她随便挑点啥，哪怕是一个卡哇伊的小本子呢，也是一份带着爱意的礼物。

女孩一眼看中的帽子，是外单货，标价99元。她站在镜子前，镜子里，站着一个浑身洋溢着爱情的少女。这爱情让她闪闪发光。

男孩又一次掏出了口袋

里的钞票。这一次，依旧是一堆零钞中，夹杂着那张对折得整整齐齐的一百元。

他回头看了看女孩，她正对着镜子里的自己微笑。男孩的目光，停在那张钞票上。他的一举一动，从这一刻起，变成了慢动作。

女孩从镜子对着他微笑，然后转身说，算了吧，我不喜欢。

回去的路上，男孩有点讪讪。他还是走得飞快，一边走，一边想，她到底喜不喜欢那顶帽子呢?

他们还是成了一对恋人。起初，有很多人闻讯跑来阻止。他很穷，最糟糕的还是学美术的，除了傲气，简直别无所长，要等到什么时候才能出人头地。女孩笑了笑，没说什么。

男孩听说了，死死咬住下唇，也没说什么。

好几年过去了。他们认识的恋人早分得七七八八，只有他们还在一起。

周末的时候去游乐场看人们在空中尖叫，没事的时候去试各种帽子，女孩依旧在他掏出钱的那一刻说，哎，不要了，我不喜欢。

哪怕他掏出来的钱，变成躺在黑色皮夹里的一沓红色钞票。他终于向她求婚了，在他的画展即将开始的前夜。

时光早已把他裁剪成一个线条分明的男人，他掏出了一张红色的钞票，虽然边角都已经被磨得有点毛糙，但依旧像过去一样对折得整整齐齐。

他问，你还记得它吗?

女人笑着，她当然也从少女变成了女人。我当然记得，当初你每次见我，都带着它。它上面有个痕迹，在那个边角上，有团红色的墨迹。我当时就想，这大概是你所有的家当了。是不是?

男人点点头，说，送给你。

女人接过了钞票。

然后，他们两个人，同时都湿了眼眶。

女人终于明白当年他藏在骄傲背后的那些拘谨和局促不安，面对她时，他谨小慎微地表达着大方，表达着对她的爱，他用那张一百元钞票来与深潜的自卑对抗，以壮大他爱情的雄心。

因为，女人第一次发现，那居然是，用一张手绘出来的百元大钞

爱情不贫穷

两座山峰之间，是一条粗粗的钢丝绳，钢丝绳下是几百米深的山涧，走在上面的人，除了手上那根保持平衡的长钢条，再没有任何保险设施。

接受这项挑战的是一位年轻的小伙子。在此之前，他曾数次表演过此类节目，每一次都获得圆满成功。可这一天，上场之前，他的表情特别凝重。因为钢丝绳的另一端，有他心爱的女子。

这是他第一次带她到自己的工作现场来。

他和她，一见钟情，闪电般坠入爱河又闪电似的结婚。那时候，她只知道他是众人眼中的英雄，是一名出色的杂技演员，她被他身上的英雄气概强烈地吸引住了，却从来不知道，他的工作竟是如此的危险。

一根钢丝绳，横拉在两座山峰之间，山风过处，她甚至能看到那条钢丝绳在轻轻地飘来荡去。一身火红衣裤的他，手持长长的平衡钢条，小心翼翼地踏上那一段漫长的征途……

山里常有雾，可这天的雾，来得让人有点措手不及。出发时还晴朗朗的天，一阵凉风过后，浓白的雾忽然就从山涧里慢慢飘起来，最初丝丝缕缕，烟一样笼罩在男子的身边，后来就抱成了大团，棉花垛一样把男子火红的身影吞没了。观众的肉眼看不到，记者的镜头也拍不到

。除了阵阵呜咽的山风，现场陷入了一片可怕的死寂中。

从他走上钢丝绳的第一步开始，她就一直保持着一个动作——双手紧紧地抓着摇摆不定的钢丝绳，眼睛徒劳地望着那团辨不清前路的浓雾……时间一分一秒地过去，没有任何声音。众人的心，越发揪得紧了。雾已是预料之外，一阵突如其来的雨，让现场的气氛越发沉闷不堪。谁也没有料到，今天会突然下起淅淅沥沥的雨来。雨中高空走钢丝，又是那样长的一段距离，以前从未有过先例。结果会如何，谁都不敢想象。没有人说话，除了下得越来越急的雨发出的声音。雨水打下来，顺着钢丝绳一路凝聚，又滴滴答答掉进几百米深的山涧。她的手，抓得越来越紧，她的脸也越来越近地贴到钢丝绳上去……

1380米的路，一段世间最难走的路，漫长得似乎没有尽头。

他怎么样了？能否平安回来？谁也无法预料，只等那团火红的身影再次出现在众人的视线里。当他走完最后一步，一脚踏在大地上，又被早已守候在那里的亲友们欢呼着抬起来抛向空中时，那个一直拉着钢丝绳的女子已软软地瘫在地上。她连上前与他拥抱的力气都没有了。

他拨开人群，上前扶起她，才发现她的双手满是一道道深深的煞白紫红的钢丝绳痕。她的双手已疼痛麻木得没了知觉。

“傻瓜，你这么用力地拉绳子做什么？”捧着她的手，英雄的男子哽咽了。“我看不到你，我只想用力拉住绳子让它摇摆得轻一点，我拉着它把耳朵贴上去，可以听到你的脚步声，刚才人群里有孩子在小声说你是不是已经……我知道，你在，你正在向我走来……”

女人趴在男人的怀里，无声地哭了。男人的眼睛也慢慢潮湿了。

说实话，我向来不太喜欢看各类挑战人类生理、心理极限的运动。在那天的电视节目中，我关注的不是男子高空表演的精彩与惊险，而是那

位自始至终紧握钢丝绳的女子，只是，那时候，我无法猜出女子那样做的动机。等她面对凯旋的丈夫，说出那一番话时，我的眼睛也蓦然湿润了。

我看不到你，但我知道你正在向我走来，我无法与强大的自然之力抗衡，我只能倾尽我的心力将它凝聚在我的手心，哪怕只能为你降低万分之一的危险。这，就是爱吧。▇文/王焕伟

爱情不贫穷

这是一列开往成都的新空调快车，普座车厢里挤满了不同口音的乘客。

邻座坐着一对衣着朴素甚至有些破旧的中年男女，女人吃着馒头，男人嗑着瓜子。吃完一个馒头后，女人趴在桌上打起盹来，男人静静地看着她，一粒接着一粒地嗑瓜子，似有满腹心事。

列车在暗夜中疾驰，困顿的旅客们支撑不住睡意，一个个合上眼。

“我的神来我的仙，我的魂来我的天……”突然，那个女人从座位上站起来，一边大声唱歌一边手舞足蹈。

男人赶紧拉住她的手把她往座位上按，轻声劝她：“别闹别闹，影响人家休息了。”

“把你的手拿开，不要你管！”女人怒目圆睁，一把推开男人。

“听我的话，快坐好。”男人还是低声劝她。

“你再拦我我就跳车！”女人莫名其妙地流下泪来，边说边往门口方向走。

争吵声惊动了乘务员，乘务员跑过来问：“怎么回事，怎么回事？”

男人搓着手，不好意思地解释：“没事儿，没事儿，她老毛病又犯了。”

女人一听，恼羞成怒：“你才有毛病！我要跳车，我要跳车！”

这时，有乘客悄悄对乘务员说：“我看他们一上车就不对劲儿，男人是北方口音，女人却说南方话，是不是人贩子拐了这个女的？”

于是，乘警很快过来了，男人亮出身份证解释：“我是河北邢台人，在一家工厂当工人。十八年前经人介绍跟她结了婚，这次是陪她回四川娘家探亲的。以前为了省路费，都是她一个人坐车回去。后来她得了癔病，成天说自己是大仙附体，为了给她看病，家当都快花空了。这次，她非要回娘家不可，我怕她犯病走失了，才跟着她的。”

乘警离去后，那个女人也慢慢安静下来，又趴在桌上打盹。男

人心疼地看着她，对身边人说：“她不犯病时很能干，家里十几亩地全靠她一个人耕种收获呢。”

夜很深了。男人让女人睡在座位上，自己找来两张报纸铺在座位下，用一个大矿泉水瓶子当枕头，就这样躺了下去，很快发出均匀的鼾声。

空调不停地放着凉气，这在白天适宜的温度，在深夜里就显得寒凉了些。女人被冻醒了，看到男人躺在地上衣衫单薄，她便站在座位上，吃力地从行李架上取下一个编织袋，东翻西找一阵后，取出两件布褂轻轻地盖在男人身上，并小心掖好。

天亮了，乘务员开始推着餐车叫卖早餐。男人问女人：“饿了没？”女人点点头。

男人从兜里摸出十块钱要买一份，女人一把拦下，不高兴地说：“不要买，这么贵，我们家里哪有钱？”

男人说：“你饿了，要吃饭就不要怕花钱。”

女人坚决地摆手：“那我就不饿了。”

待到卖快餐面的经过时，男人坚持买了一碗，小心翼翼地用开水冲泡好放在女人面前。女人也不客气，很香地吃起来。

女人边吸面条边问男人：“你饿不？”

男人坚定地摇了摇头。

女人吃完后，心满意足地将碗推到男人面前让他扔掉。男人拿起碗看了一眼，将剩汤一饮而尽。

列车驶进一个大站后停靠下来。

女人说，车厢里空气闷，想出去走走。男人千叮万嘱：“就站在门口那里，不要走远了，记得要回来。”

女人点点头。几分钟后，女人果然回来了，手里多了一个纸包和一瓶啤酒。她把东西往男人面前轻轻一放，柔声说：“快吃吧，辛苦一天一夜了，我知道你很饿。”

纸包里散发出一股诱人的香味，男人颤抖着手打开，里面是一只金黄色的烧鸡和两只卤猪

脚。男人火烧了手似的赶紧包好，对女人说：“这么贵的东西，好浪费钱，快退了。”

列车已经开动，女人指着窗外向后退去的售货车，嗔怪说：“你想要我跳车呀？”

男人笑笑不再言语，只是眼眶慢慢变红。

我看到，他默默地将双手伸到桌下，悄悄握紧女人那双满是污垢的糙手

两个人,一个身体

故事是真实的，但故事无比离奇。

一对与众不同的夫妻,男人双目失明,女人则只能依靠轮椅挪动自己的身体。他们在一个残疾人联谊会上认识,从认识那天起,便坠入爱河。一年以后他们走进婚姻殿堂,与所有健全的夫妻一样,两个人举办了热闹的婚礼并互换了戒指。很多人前来道喜,说着祝福的话,心里却在为他们担忧:这样的两个人,能支撑起一个家吗?毕竟琐碎单调的婚后生活除了需要爱情的支撑,还需要足以养家糊口的金钱,以及足以操持家务的身体。

担忧很快便变成多余。女人虽然腿有不便,但几乎所有家务都能够胜任并且做得井井有条。男人虽然双目失明,可是他盲人按摩所的生意越来越好,很多人慕名前来。日子清淡安稳,甜蜜幸福,很多时,黄昏的小区里,男人推着轮椅上的女人,一只手却偷偷与女人牵着,女人只需轻握一下手或者轻勾一下手指,他就知道该在哪里停下,该在哪里拐弯。是的,他们的默契根本不需要语言的交流。夕阳安静地挂着,将两个人的身体,镀上一圈明亮的金黄色轮廓

。

婚后第二年他们有了—个漂亮的女儿。日子就应该这样走下去,平淡,幸福,与世无争。可是一场突如其来的车祸,让两个人在刹那间坠入深渊。

那是一个普通的黄昏,一家三口在花园里闲坐,一辆失控的大卡车突然冲了过来。仅仅不足一秒钟的时候,一个家庭,便变得支离破碎。

他们失去刚满六岁的女儿;女人失去听力和说话的能力;男人失去一家人赖以生存的两条胳膊。巨大的灾难让所有人都相信他们不会再有笑容,不会再有一个幸福的家庭,然而两年以后,他们硬是顽强地将一个幸福的家重新撑了起来。

女人再一次怀孕并产下一个健康的男婴,男人虽不能够再去那个按摩诊所,可是他在女人和朋友的帮助下,去电台做了一名有关残疾人节目的主持人。他的声音很有磁性,节目风趣并且深情,小城很多人一夜之间成为他的粉丝。女人虽然听不见,说不出,可是她还有表情。当他回到家,女人就会迎上去,露出开心并且满足的笑容。他当然看不到,可是他能够感觉得到。他还能够感觉得到他们的儿子,他们的家。他们的家,窗明几净,一尘不染。

那是怎样的一对夫妻啊!两个人加起来,只有两只健康的眼睛,两只健康的耳朵,一张健康的嘴,两条健康的胳膊和两条健康的腿。他们的身体是其他夫妻的一半,然他们的

爱情,我想,远远超出其他夫妻的两倍。

神话里说,夫妻本就是一个人。一个长着四只眼睛、四只耳朵、四条胳膊和四条腿的人。神将他们分开,于是在世间,他们苦苦找寻,然后,相遇,相知,相拥,相守,再次成为一个人。一个人,扯开,便会流出鲜血,便会痛。

想想世间的一些夫妻吧。他们有两双眼睛,看到的却是不同的风景;他们有两对耳朵,听到的却是不同的声音;他们有两只嘴巴和四只手,却只能用来争吵和打架;他们有四条腿,却只能用来分道扬镳。他们相遇,相守,又分开。他们流出鲜血,我想他们被撕扯的身体,应该痛彻骨髓。

这对幸福的夫妻,生活在山东。男人王先生,女人王太太。（文/周海亮

[描写爱情的理解与宽容的作文

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

11月16日是国际宽容日，它倡导人们学会宽容，做到宽容，呼吁宽容!

大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德。“世界上最宽阔的是大海，比大海还宽阔的是天空，比天空还宽阔的是人的胸怀。”宽容是一缕温暖大地的阳光，是雨雪中的一颗火种，是黑暗中的一丝光芒。朋友欢迎宽容，因为它是友情的基础;家庭欢迎宽容，因为它是家庭和睦的根基;世界欢迎宽容，因为它是世界和平的元素。罗丹说过：“没有爱，世界就会变成一座坟墓。”宽容也是一样，没有宽容，世界也会变成一座坟墓。

有一个寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。这是多大的宽容啊，如果被咬的这匹马又去要咬另一匹马，那他们就会互相咬来咬去，最终就会两败俱伤，但是被咬的那匹马选择了宽容，它宽容了对方。看，连动物都能做到的事，我们人类，高智商的一个种群，更应该把宽容牢记在心。

让我们迎接宽容日的到来，做一个宽容的人吧!

有句话说：“宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽”。自古以来，宽容与理解是一种美好的品德，也是我们做人所提倡的一种行为准则；宽容和理解是一种强大的力量，它使人产生凝聚力和感染力；它是一缕阳光，化解干戈冲突，仇恨斗争。人与人交往，应在真诚与信任的基础上，做到宽容与理解。宽容别人的过失、理解别人的难处，站在他人的角度、立场上，品味他人的处境与感受，只有这样，我们才能更好地了解他人，也才能更好地与他人和睦相处。

但是，为人宽容却不是一件容易的事。我们常常见到一些人为了鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈。

比如，有位同学向别人借书，当还书时，不小心弄坏了。他虽然不住地道歉，但那人还是破口大骂，居然和他打了起来。随后的几天里，那人心里一直很气愤。这种对于他人的过失念念不忘，耿耿于怀，是非常不可取的。又比如，有些同学在午息时，大声喧哗，影响了其他正在休息的人。这也是不理解的表现。

一个班级体，应该是全班同学团结一致的。打扫卫生时，我们要齐心协力，共同努力。在同学遇到困难时，我们要伸出援助之手，去帮助他们。还有在课间，我们要遵守纪律，不追逐打闹。放学时，不拥挤，不吵闹。校园里，不乱扔垃圾，随地吐痰。同学间的宽容，和谐相处，应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围，争做一个文明的学生，构建和谐校园。

宽容与理解是一种境界、一种豁达的胸怀。大千世界，人各有异。每个人都有每个人不同的特点。我们不可能要求每个人的行为、言语都符合我们的意愿。忠言逆耳利于行。对于我们身边的不同的人，不同的看法与意见，不同的行为与语言，我们应该容忍它们。在这样的大环境里，求得更深层次的进步与发展，难道有什么不好的呢？

宽容，应该是宽容别人，而不是更多的自己。如果我们都能做到以责备别人的态度来责备自己，以宽恕自己的态度来宽恕别人，那么，我们的世界、我们的社会与人际交往，将会是多么的光明与灿烂。

[理解与宽容作文汇编

“铃，铃……”上课了。同学们都端端正正地坐好了，谢老师也走进了教室。此时，谢老师在黑板上板书，同学们在下面认认真真、专心致志地写字。

这时，小晨写错了一个字，正当他向小莉借橡皮时，这一幕正巧被谢老师看到了。谢老师以为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，生气地说：

“你们刚才在干什么?这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作?你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，如果你们还要这么做的话，就请你们出去!”

谢老师的话，字字如针，穿透了小晨的心。小晨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小晨心想：谢老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，如果现在我和谢老师争执起来，那么谢老师就永远不会知道真实的情况，永远会认为我是一个干扰课堂纪律的学生，况且如果和谢老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白浪费。如果把宝贵的时间白白虚度，那就等于浪费生命。

小晨毅然决然地选择理解谢老师，对谢老师采取了宽容的态度。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小晨向谢老师的办公室走去。

小晨心想：“我得让谢老师理解我，让谢老师知道事情的真相，让自己得到清白。”

小晨走到谢老师的办公室门口，轻轻地敲了一下门，走进了办公室。小晨看见了谢老师，心平气和地对谢老师说：“谢老师，今天的事您错怪我们了，我和小莉其实没搞小动作，我只是向小莉借一下橡皮，您不应该那样说我们。但我们也有错，我应该经过您的同意，再借东西。我在这里，向您说一声‘对不起’，也希望您能还我们一个清白。”

谢老师听完了这句话，沉思了一会儿，温和地对小莉说：“你先回去吧!”

“铃……铃，铃”，又上课了。谢老师走进了教室，对大家说：“方才上课时，我错怪了两名同学，我不应该说那样狠的话，在这里我向他们说一声‘对不起’，也希望他们能原谅。”

霎时，教室里响起了热烈地掌声，小晨和小莉笑了，谢老师也开心地笑了。

看啊，这就是理解的力量。

理解别人，宽容别人，你就能得到更多的朋友，能使别人与你“化敌为友”。

宽容与理解还能使你心胸开阔，能够以宽容的心包容一切，以理解的心感动他人。时刻铭记他人、宽容他人，幸福就常在你身边。

天很黑，很黑！

望着手中那不及格的试卷，我的心像悬在半空中的石头，悬着，悬着！我的心不禁颤抖着，如何去面对妈妈！如何去面对老师！

时间是否有停止的时候！

我蹒跚的向家走去，空中下起了下雨，乌云密布正如我的心情一样！心好像在哭泣！马上就要到家了。

风狂吼着！

站在家门口，颤抖着拿出了钥匙。突然门打开了，望着妈妈那慈祥的脸和我手背后的那张不及格的试卷，我的脸红了！妈妈搀扶着我进了家门，笑着对我说：“宝贝儿！快点洗洗手马上吃饭了！”妈妈走进了厨房，我的心怦怦的跳着！

妈妈不停的夹菜给我，我的脸更红了！我颤抖的双手把那不及格的试卷从背后拿出来，头却低了下来......

妈妈看了看，愤怒的把试卷扔在一边，我的心做好了准备......

妈妈把手放在我的肩上，这是豆大的泪珠从脸旁划过，我哭了！妈妈说：“下次认真点！”我泪如泉涌，我明白了这是母亲对孩子的宽容！

第二天，老师叫我拿着试卷到办公室，我的心又悬着了！老师把我的试卷放在一边对我说：“下次仔细点！”然后又和我唠唠家常，我的心阳光四射。我明白了这是老师对学生的理解和信任！

宽容，理解，信任我明白了！

一群天鹅要搬家了。一只乌龟舍不得它这些好邻居离开,要跟它们一起走。它说“:我找一根树枝,衔在中间,你们衔住两头,带我一起飞吧。”

天鹅带着乌龟,飞呀,飞呀,飞过一个村子,人们看见了一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,心里很不愉快。它想:这个聪明的办法是我想出来的,怎么能说是天鹅呢!

天鹅飞呀,飞呀,又飞过一个村子,人们看见了,一齐喊起来“:你们看啊,天鹅带着乌龟飞,天鹅真聪明!”乌龟听了,简直气炸肺了。

乌龟再也忍不住了,想对人们说“:这个聪明的办法是我想出来的!”可它刚一张嘴,就从天上掉下来了。

(1)你还听过或阅读过类似的什么故事?

(2)你从这个故事中受到了什么启发?

最佳答案

1、《乌鸦和狐狸》的故事，大意说乌鸦口衔一块肉在树上。狐狸为了骗肉吃，花言巧语赞美乌鸦唱歌如何如何好听。乌鸦得意忘形，一张口还没唱出来，肉就掉下来。狐狸叼起肉溜进窝里。

2、从这个故事中悟到，人们不要因别人怎么说而左右自己。更不能为炫耀自己，而不顾生命。在名、利、生命面前，应坚持自己的目标，走自己的路，只要自己认为是正确的，让别人说去吧。