家园的观后感【汇集4篇】

“我要起诉我的父母”。

“为什么”？

“因为他们生了我”。

故事的开头以赞恩和法官在法庭上的对话展开，一个眼睛中透露着疲惫和冷漠的男孩，毅然将自己的父母告上了法庭，是怎样的境遇使他在本该肆无忌惮玩耍的年纪迈向了监狱，走上了法庭，步步坚定而又带着不属于自己年纪的成熟呢？我们从未真正思考过，只以为很遥远，不是每个人的12岁都和我们一样简单美好。

我们常说，贫穷限制了你的想象力。可事实是你想象不出贫穷的生活，贫穷不是买不起大品牌，奢侈品，而是连喝上水，吃上饭的需求都不知何时，能实现不是他们懒惰而是战乱带来的苦难，而贫穷所带来的是人心的黑暗。因为贫穷，因为生活，有多少父母生而不养，对自己的子女辱骂殴打甚至售卖毒品，这不是小说中为了夺人眼球而创造的情节，而是一个贫穷国家的普遍现象，在孩子们天真烂漫的年纪里，他们从父母那里学会的是制毒，撒谎以及数不清的下流语句，可他们的父母却不以为然。

我们拥有许多个与父母相伴的日夜，父亲的肩膀是我们眺望的高度，母亲的单车是我们迈出的脚步，我们总以为理所应当，却不知道在地球的另一侧，在无数个贫民窟中有多少个被父母抛弃的孩子，可人们似乎总是看不到自己拥有的幸福。在我们眼中似乎每个人都比自己幸福，都有值得羡慕的地方，殊不知我们也是无数个孩子们日夜羡慕的人，我们在他们的世界里更像天上的星星，渴望而不可及。

如果说虎毒不食子，那人一定是一种比老虎还可怕的生物，赞恩在他父母的阴影下，被迫用一层层荆棘包裹自己，可这无法改变他内心的善良，他将内心的柔软留给了妹妹萨哈，所以萨哈被卖造成了他永远的伤痛，离开了这个所谓的家，在一番流离后帮助移民拉希尔，一位单身母亲照看他的儿子约纳斯，而拉希尔被拘捕，也开启了赞恩和约纳斯的求生之路，为了约纳斯的食物赞恩去偷去抢，吃冰块加糖来维持生命，谁能说他恶毒？被生活所迫，再次制毒，他饱受殴打和屈辱，这便是被战乱扭曲了的世界。

可能你无法想象富人的生活有多奢侈，但你绝想象不出贫穷所带来的悲惨，如果你只有一堆稻草，那就知足于它带给你的温度，如果你有一辆单车，那就知足于它迎面而来的风，如果你孑然一身，恭喜你可以拥抱整片河山，欲望永远不能填满，所以有了知足常乐。其实你的生命蕴藏了太多未曾被发现的美好，甚至可能一直被你厌烦的，父母的唠叨。家中的饭菜都是赞恩的梦想，甚至你试卷上刺眼的红叉也是他们从未触及的梦想，有何不知足，你越功利世界对你越神秘。

血浓于水也溶于水，只盼赞恩在未来的日子里有所期待，摆脱阴暗，而我们去探索身边的每一处美好，在哭过之后，微笑着拥抱爸爸妈妈。

愿每个勇敢的小孩都能被世界温柔以待。

塞外有家》是于2010年上映的剧情、咏颂电影，由王晓生、魏巍执导，由李艳、张晓红等主演。《塞外有家》是由大同市委统战部、市工商业联合会、市云中实业有限公司、市晨光国际酒店有限责任公司联合摄制的大同市首部本土电影《塞外有家》，在市工人文化活动中心二宫进行首映，数百名观众观看影片。以下是塞外有家观后感，欢迎阅读。

上午老师给我们看了《塞外有家》，因为下课时间到了并没有看完，中午我回到宿舍迫不及待的百度出来看完了这部影片。有时候潸然泪下，有时候微微一笑。

虽说在大同呆了有3年的时间，说真切的还没去了解过大同，未免有些失望。看完《塞外有家》之后，我对大同的历史发展有了更深刻的了解， 也对文化和大同人民有了也产生了浓厚的感情,原来大同方言也也那么好听……

1：婆媳演绎大同

婉萍带着琛琛第一次踏上大同这片土地的，对这里的生活习俗并不感冒，和小姑子又闹别扭，以致不辞而别。其中婆婆一直站在媳妇的一边，并没有嫌城里的媳妇太娇贵。默默的奉献着，这是一个宽厚 善良的婆婆……

因为文化大革命，建国被抓。 婉萍和儿子第二次来大同，这位婆婆不怕外面的言论和政府的压力收留了他们，生活的艰苦和家庭成员之间的问题她都默默的承担，接到建国去世的消息之后，悲痛之余还鼓励婉萍振作起来，不是她不疼惜儿子，而是她作为一个母亲，更应该支撑起整个家庭。在儿媳和孙子收到欺负的时候她勇敢护子，又一次鲜明的体现了这位婆婆的个性，坚韧和刚强。

儿子的离去给年老的婉萍带来了重大的打击。时隔四十年，婉萍第三次一个人来到日益变迁的大同，婆婆还在老房子里等她。和婆婆叙述着事态变迁，人生常理。故事也接近尾声，“家有一个人，人有一个家，人到哪家到那”是我记忆最深刻的台词……

这位善良 坚韧 刚强 明理的大同婆婆是电影的主线，从婆媳之间的相处见证了大同半个世纪的时代变迁!也阐释了大同人的精神……

2 ：演员的诠释很到位，并没有让我感觉的过度宣传大同的影子。未满一点就是剧本编的不靠谱，其中之一就是建国的死情有可原，而琛琛的死太过草率，两个男人的死未免太悲情，用两个老女人的形象来支撑起大同现代化城市形象的丰碑是有点牵强的!真不是编剧是怎么想的……我觉得剧本应该改改，从新拍摄。站在剧情之外讲《塞外有家》应该是文艺片吧，简单的叙事情节和平实的电影语言使观众深刻的感受人类的美好情感，引起观众对大同产生情感上的共鸣。不管剧本好赖，观众着实感受了一把大同原汁原味的风土人情，是该片较为突出的地方。

身为在大同求学的学生，光说本片的好还真是有点违心了，说点不足也是站在影评人的角度对片子本身的负责。不过看到大同近几年的发展也感到欣慰，在城市建设的浪潮中大同也的确是火了，真的很希望大同的未来发展的更好，在影视剧方面的文化建设也要加快步伐。仅仅用这部片来宣传大同真的糊弄不了观众……

褒褒贬贬说了些，还是给了大同面子了……

[塞外有家观后感

“真主想让我们做脚下的地毯，生活就像一堆狗屎，比我脚下的鞋还脏。”这是得有多么悲伤，才会说出的话啊，更难想象的，便是这话出于一个十二岁孩子之口。

赞恩是一个十二岁的男孩，他受唾弃，遭着父母的嘲笑，可是生活并未因此而停下。虽然在这样的环境中，赞恩已学会了比同龄任何一个人都要成熟，他的眼里总是饱含忧郁，可他却并未因生活的不公而自暴自弃，正因为如此，他才在一个没有责任感的世界里，用小小的身躯扛起一份又一份责任；他抱着生活的艰辛，却还不忘自己的梦想——去念书，去一个平安幸福的国度念书。

赞恩就如一朵莲花，不是吗？人们总是怀着陈旧的思想去束缚他，可是他仍保持着自己最初的信念，于是他用一个畸形如7岁孩童的身躯，毅然离家出走，去寻找自己的梦想。他虽然表面冷酷，却还仍是个孩子，他会被游乐场所吸引，因为那是他从未拥有过，却渴望拥有的欢乐、温暖和来自家人的亲情。

他又一次被自己的善良做出了选择，面对一个毫无血缘关系的婴孩，他付出了自己的责任。面对婴孩时，他是那么亲切，亦或许孤独的人最亲切，悲伤的人笑得最欢，因为他们不想让别人经历他们所承受的。就像赞恩希望自己能给弱小的婴孩更多一点温暖，再多一点有人关怀的时间，不要又如自己一样，成为一个被人唾弃的孩子。

所以，赞恩喊出了“我要控告我的父母，因为他们生下了我”这样令全世界震惊的话语。

生活从未因任何一个人而停止，生活太快，让一些身于苦难中的孩子，还未来得及去追赶，就已被唾弃，被掷倒，最终被自己放弃，心安理得继续在世界的黑暗面生活，成为又一个可怜人。正因为如此，坚强的赞恩才更显难得，不是吗？我们没有谁，能像他那样做一朵生于地狱中，不畏风寒的白莲花，引得生活回头，重又注意到。

我们不可一味哀叹。

要做一朵莲花，在过快的生活中，莲心犹存，才不会忘记初衷。

命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。

《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：“因为他们生下了我。”触动人心。

家，是幸福的港湾，可赞恩的家，却是无尽的沦丧，对他来说，这儿已不再是家，带给他的只有折磨与痛苦。我想：他的父母竟然如此愚昧，而赞恩却如此可怜，他的地位与遭遇甚至不如别人家的狗！为什么？

当赞恩离家出走，遇见哈瑞与她的儿子尤纳斯，并在哈瑞被捕后，仍旧不离不弃照顾尤纳斯时，是一颗顽强的心，是一片温暖的情支撑着他。在辱骂、暴力和屈辱下的赞恩，在破败不堪社会下的他，仍旧心存善念，这样的意志该是怎样的顽强？

法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！

影片最后，赞恩笑了，唯一的笑容，是直击心灵的震撼。他的笑是因为他拍的是身份证，而不是死亡证。他摆脱了一切的排挤，他有了自己的身份，他不再是一堆腐烂的肉。他的尊严，宛如他的笑一般绽放。这笑，就像是行走在荒漠，听见驼铃声的笑……

生而不养，断指可报；生而养之，断头可报；不生而养，无以为报。愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待；愿每一个社会的走狗，都会被世人谴责唾弃。在命运的安排下，我们似乎都是蝼蚁，但不屈服于命运而努力奋斗的，将会是命运的主宰者。坐在黑暗中死荫里的人，何处是家？我们要尊重每一个人，同情是世界上最傲慢的东西。

每一个孩子都是天使，是什么让这些天使变得堕落？又是什么让这些天使展翅高飞了？乱象不灭，何以为家？