观看警示教育片罪与悔的心得体会合集20篇

英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭”。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光;你埋怨生活，生活将会是一片阴霾!只有心怀感恩，才能以愉快的心情，平和的心态，百倍的热情投入到工作和生活中。

心怀感恩，才懂得幸福。幸福是什么，幸福就是内心心灵的一种感受。饥饿时别人给予了一个馒头，下雨时找到了一个可以遮风挡雨的破庙，困难时他人轻轻伸出援手，寂寞时朋友一个温馨的短信，见面时大家一个热情的招呼……，这些都能让人感到幸福，原来幸福无处不在，是那样的唾手可得。据统计，全国8年来有72名亿万富翁死亡，其中17名死于自杀，由此可见，幸福不在乎拥有的多，而在于计较的少，任何人都无法把痛苦强加给你，真正造成你痛苦的是你的内心。就让我们以一颗感恩与包容的心，去释怀那些成长印记里的日子，将心事交给清风浮云，不再辛苦经营那份烦恼和秘密，你就会感觉生活原来那么轻松自如，幸福随时都在前方向你招手，无处不在。

心怀感恩，才懂得珍惜。人生匆匆几十年，平和心态享百年。要保持平和的心态，就是要懂得感恩，学会珍惜，拒绝攀比。正如有人说过，当你为赶不上飞机换乘火车而烦恼时，山里的群众却为能挤上一辆拖拉机而欣喜若狂;当你为新买的皮鞋不合脚而苦恼时，突然发现有的人原来没有脚;当你为组织提拔的岗位不满意而大发牢骚时，可知道有多少大学生却因找不到工作而露宿街头。把包袱放下，怀着一颗善良的心去看待别人，感谢父母给了我们生命，感谢组织给了我们舞台，感谢对手磨练了我们的意志，感谢小人让我们懂得了什么叫生活。像爱自己一样去爱别人，珍惜机遇、珍惜亲人、珍惜朋友，珍惜你所拥有的一切。

心怀感恩，才懂得回报。“滴水之恩，当涌泉相报”。父母的养育之恩，老师的教育之恩，领导的知遇之恩，国家的待遇之恩，社会的关爱之恩……，都需要我们用实实在在的行动去回报。感恩，不需要你有多少物质的回报，那怕只是给爸爸妈妈买一双棉袜，给路人一个真诚的微笑，给朋友一句温暖的鼓励……，都能给人以温暖、幸福。作为一名党员干部，就是要心里装着群众，时刻想着群众，把人民的利益作为决策和行事的唯一标准，不管官位高低，职责大小，都能够一颗心的服务，全身心的投入，不计较太多的个人得失，敢于负责、勇于担当，把自己所负责的每一项工作干到最好，以工作立身，凭实绩说话，靠苦干实干赢得信任和支持。

心怀感恩，才明白人生。过去的总要在今天归零，内心有阳光，世界就是光明的，内心里阴暗，看任何事情都不顺眼，任何人都没有义务长期为你的情绪买单;人生如同乘舟，需要风雨同舟，用心去感受生活，生活才会精彩，少一些冷漠，就会少一些受伤的心灵，爱的种子播撒在哪里，哪里就会有花开;有些现在看起来不可或缺的东西，时间长了回头想，其实也没有什么大不了;年轻时削尖脑袋争来的东西，年老时想来会笑自己年幼的无知。“良田千顷只需日食三餐，广厦万间不过夜眠七尺”。论吃还是家常饭，山珍海味伤身体;论穿还是粗布衣，绫罗绸缎不舒适;论交还是穷朋友，富贵之交少真谊;论亲还是结发妻，摩登艳遇务远之。是取是舍，全在一念之间，不存在对与错，重要的是，我们能够心存善良、心存感恩，这就已经足够，这就是最终的答案。

八德是忠、孝、节、义、智、仁、勇、信

到宋代，有了"八德"：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这其中再次恢复了管仲提出的"四维"，去掉了"仁"，增加了"孝"与"悌"，将家族道德置于首位。随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，"家"对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，"家"乃国之基，"家和万事兴"，因此"齐家"，家庭与家族的凝聚也就日益重要。多子女大家庭中的人伦关系，已经不仅需要纵向伦理的"孝"，更需要调整横向伦理的"悌"，有了纵向的"父慈子孝"，又有了横向的"兄友弟恭"，建构一个纵横交错的家庭伦理十字架，就有可能实现"家和万事兴"。"家"是"国"的细胞，只要这个细胞健康而充满生机，整个社会、国家就有可能祥和稳定、发展繁荣，"家固而国宁"。故宋代从"家"与"国"的辩证关系上，突出"孝悌"，并将其置于"忠信"的前面，是一种审时度势的创造。这"八德"是宋代对中华道德的新建构，是对中华道德的新发展，它一直影响到明清，以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。

从清末到民初，面对西方强势文化对于中国弱势文化的冲击，康有为、梁启超、孙中山都认为，道德是中国之长项，只要推陈出新，就能够建构中国的新道德。梁启超等维新派，试图以"孝、悌、忠、信"这"四德"为基础，吸收西方近代道德精华，建构中国新道德。孙中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、爱、信、义、和、平"新"八德"，这是"中体西用"、中西道德精华相融合的杰作。这"八德"，调整了"孝"与"忠"，"家"与"国"的位置，表明民族和国家观念，高于家族的观念，既是对古人"教孝即教忠"的继承，也适应了现代"国家至上"的价值观。中国在宋代以前，没有"亡国"意识，只要"家固"便可"国宁"，故有"以家为本"的伦理道德观。到了近现代，西方列强是要吞掉一个个的"国"，沦为殖民地国家的人民，在血和泪中领悟了"国破"必然"家亡"的真理。因而，各国人民的"国家观念"、"爱国意识"不断强化。孙中山立足中国、面对世界，顺乎历史潮流，将"忠"，也就是将忠于祖国、忠于人民放在首位，建构"以国为本"的中华伦理道德观，代表了中国人民的根本利益。

中华道德发展的历程表明，以孟子"五伦"为标志，形成了"以人为本"的伦理道德观，千年之后，宋代以"八德"为标志，形成了"以家为本"的伦理道德观，又过近千年，清末民初，孙中山以新"八德"为标志，形成了"以国为本"的伦理道德观。"三个为本"分别成为不同时期道德教化的着重点，反映了不同时代对道德发展的必然要求。道德是历史的产物，又推动历史的不断进步。

而今，中国又从一个全新的视角相继提出"三个主义"和"三德"，即集体主义、爱国主义、社会主义，家庭美德、社会公德、职业道德，进而又鲜明地提出了"以人为本"的思想。"人"、"家"、"国"，这"三个为本"在当代的辩证统一，必将反映当今人际关系的新伦理、新道德，并做出新概括，从而建构与小康社会相适应的新道德，在新的千年推动中华道德有新发展。

中国传统道德发展的历史告诉我们，道德的产生与发展都是人类社会生活的需要，并随着社会生活的变迁而变化，这种变化既有基本道德规范数量的增减，也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展。一些恒久不变的道德规范，是由人类社会生活长久不变的内容决定的，即使这些似乎"千古不变"、相对稳定的道德规范，也是随着社会的发展而不断"更新"自己的内涵。因此，每个历史时代的中国人，都有继承前人道德智慧的责任，又有"推陈出新"发展中华道德的义务。

承接中华美德与公民道德规范

"爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献"，这"20个字"公民道德规范的面世，是新中国成立以来道德建设的新发展，也是对中华美德的新承接。

"爱国守法"中的"爱"，是一种"情感"，这种"爱"的情感来源于"亲情"的"孝"。"孝"乃德之本，在亲情"爱"的基础上，才逐步形成：爱人、爱地、爱天，爱己、爱群，爱家、爱国、爱天下。从个体道德品质形成来看，讲"爱"必先讲"孝"。

"明礼诚信"中涉及到中华美德的三个"德目"，"礼"、"诚"、"信"。 突出诚信，是公民道德规范体系的时代特色。诚信建设，要从开发中华民族传统美德资源当中，去寻求智慧。诚信，是儒家道德体系的基础，诚者，天之道;思诚，人之道。诚，是真实无妄，是道德的根本，是人间之常道。信，是重诺守信，人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。诚信之道，是求真务实之道，是人、集体与国家尊严的体现，是"立人之道"，"立政之本"，是市场经济健康发展和社会稳定的黄金律。要极大地提升公民对诚信品德的认同度，要建立维护与建设诚信的相关制度，以营造当代中国诚信之道。正是因为诚信如此重要，党和政府才明确提出，公民道德建设要以诚信为重点。

"团结友善"体现了中华美德的"宽"与"恕"。这是"多元"社会与国际环境所需要。

"勤俭自强"，体现了"勤"、"俭"、"廉"与"耻"四种美德。因为"勤以养廉"，"俭以养德"，"知耻近乎勇"。"耻"是个人的"脸"，是人的尊严，也是国家和民族的尊严。无耻，何谈自尊、自强。

"敬业奉献"，体现了"忠"与"义"。"忠"的本质是"责任"，尽职尽责，忠于职守。"责任"，是"敬业"灵魂。"义"是追求、是气节、是利他，奉献是"重义轻利"，"见义勇为"，"杀身成仁，舍生取义"。

上述解释若能成立，那末"20个字"公民道德规范之中，就至少包涵了，忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕等，中华美德中的12个基本"德目"。因此，2001年国家颁布的"20个字"公民道德规范，是中国人用了50余年的时间，付出了巨大历史代价，经历了反复探索的历程，终于形成的基本符合时代发展要求的"公民道德规范"新体系。

中华美德现代转化与未成年人思想道德教育

任何新道德的生成与发展，都不能脱离民族文化的血脉，都不能割断本民族道德文化的历史。历史已经证明，那种企图全盘否定历史，另起炉灶，建构"新的道德体系"的"大手笔"，只能是用自己的手提着自己的头发，离开土地的愚想。历史也证明，作为民族价值观的道德建设，不能依靠"进口"，否则，民族原有的道德文化被"丢掉"，引进来的道德又长期不能在我中华文化沃土上扎根，也就不能为中国人所认同，于是，"旧的"扔掉了，新的建立不起来，造成道德文化的长期"断裂"与"空白"。道德建设是一个历史过程，需要一两代人的不懈奋斗，决非实用主义、急功近利、立竿见影者所能成就。

十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题"大中小学中华传统美德教育实验研究"，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。在十年的"中华美德"教育实验的实践中，通过确定德目体系、编写教材，逐渐发现"忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻"八种道德，是建构当今学校德目体系的重要依据，这"八德"不仅是5000年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中、在大中小学的"学生守则"当中、在市民公约当中、在各行各业的职业道德当中、在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解"八德"的历史演变;把握和分辨"八德"精华与糟粕的两重性;认识"八德"的历史价值;探讨"八德"对现代社会道德问题的回应;掌握提升自身道德修养的路径。课题组在1999年用了一年的时间，组织 8位文科博士编写、并由红旗出版社于2000年初，出版了《大众道德》丛书，每位博士撰写其中一部，这8部书是：

《忠——尽己报国的责任》

《孝——生生不息的爱心》

《诚——求真务实的品质》

《信——立身兴业的基点》

《礼——人际文明的规范》

《义——人间正道的向导》

《廉——清白正气的根基》

《耻——人之为人的底线》

依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面：

第一、"义"与"忠"

"义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向;

"忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标;

第二、"诚"与"信"

"诚"——求真务实的品质，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

"信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

第三、礼"与"廉"

"礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值;

"廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值;

第四、"孝"与"耻"

"孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源;

"耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。

这"八德"，从社会、经济、政治等等领域，涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人，如果能够在不同程度上具备了这八种品德，就是一个有道德的人，不仅不会落后于时代，而且会成为新世纪的强者。整个国家，建立这种道德规范体系，就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。

人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，有着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿的差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。

我们班这个学期来了有一位叫××的小朋友，第一天来班上时，她一直拉着姥姥的手不放，恋恋不舍地说："姥姥，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，××满眼含泪地松开姥姥的手。××的姥姥在临走前，悄悄地对我说："××的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，她害怕老师批评、指责她，所以一直都不爱上幼儿园，听了这些话，我开始留心注意××。在活动区游戏时，××静静地坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："××，你喜欢玩什么?"她说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"××高兴得点点头，于是我和她一起看起书来，开始是我讲，讲着讲着，××也不由自主的讲起来，我高兴地说："××，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听××讲故事，甜甜很高兴，讲得也更起劲了。

午餐时，为了减轻××进餐的紧张心情，××老师给她少盛了一些饭菜，可是当一部分小朋友吃完饭，离开座位后，××哭了起来，我忙走过去，问××，你怎么啦?""我吃不下"，"××，别着急，你瞧，就剩下这么一点点了，来，我帮你××，在我们的耐心帮助下，终于把饭吃完了，尽管她是最后一个吃完饭的，但是我们没有批评她，反而给她以鼓励，以信心，帮助她逐步克服紧张、自卑的心理，逐渐培养她进餐的良好习惯。

第二天，××和姥姥一早就来到幼儿园，姥姥手里还拿着几本书，她对我说："××老师，太谢谢你们了，××以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，姥姥，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着××姥姥高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。

通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

我省法院系统正在广泛深入地开展廉洁司法集中教育活动。中央出台的“八项规定”、“六项禁令”引发社会各行业的广泛关注，也深得人民群众的高度赞誉。为了深入贯彻落实党的十八大精神，进一步推进反腐倡廉建设，省高院决定今年1至3月份在全省法院系统开展为期3个月的司法廉洁教育活动，并要求各级法院要以集中开展司法廉洁教育活动为契机，组织广大干警认真学习《人民法院警示教育案例选编》和《法官拒礼、拒请、拒托提示手册》等指定教材，联系自身实际座谈心得体会，不断加强党性锻炼和自我修养，确保始终做到谨慎用权、公正用权、廉洁用权。并要求人民法院干警自觉做到“五慎”:一是“慎独”，不仅要主动地把自己行使权力、履行职责、执法办案以及相关的社会活动置于各方的监督之下，而且在无人监督的情况下，也要自觉做到自我约束和自我监督;二是“慎微”，不仅要在大是大非的问题上站稳立场，而且要从小处着眼，防微杜渐，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”;三是“慎始”，把好第一次的关口，不该做的事，一次也不去做;四是“慎终”，一辈子都不放弃自我改造，一辈子都要严格要求自己;五是“慎交友”，真正做到从善交友，择廉交友。笔者认为，这是推进法院反腐倡廉建设，强化司法廉洁教育，不断提高干警拒腐防变能力的一项有效举措，很有必要，并应始终坚持，常抓不懈。

因为，法官职业在新形势下已经成为容易滋生腐败的“高危”职业。法官处理每一起案件，都可能遇到权力、金钱、美色等各方面的诱惑，司法廉洁面临着前所未有的严峻考验。尤其是在当今这个物欲横流、私欲膨胀的时代，我们身边利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，或者因为一次宴请、一次娱乐，加上人类的共性——私欲，最终落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的例子比比皆是。我们只有时刻戒备，加强预防，经常教育，警钟长鸣，才能充分发挥作用、真正做到防患未然。这就要求司法工作人员，一方面要做到以身作则，一身正气，自我从严，清正廉洁。另一方面，要做到管好自己的人，看好自己的门。就是严格教育和主动管理好自己的亲朋和身边的工作人员，自觉做到，时时刻刻遵纪守法，事事处处廉洁执法，坚决不去贪赃枉法。同时，也不要去盲目羡慕和嫉妒那些利用职权、玩弄权术、利欲熏心、贪污腐化的不法分子。要相信“莫伸手，伸手必被捉”和“善有善报、恶有恶报，若是不报，时辰不到”，以及“多行不义必自毙”“贼不被捉是次数少”等的古人传言和深刻道理。要懂得“贪欲之心不除，如飞蛾扑火，焚身方休。”这些平淡而深奥的人生哲学和“君子爱财，取之有道”和索取必须合法、要靠诚实的劳动获得，而且不能损害他人、集体和国家的利益以及贪图私欲的危害和树立正确人生观、价值观的重要性。

在参加了学校组织的“教育思想大讨论”的活动后，自己感觉收获很大，深刻认识到学校正处于内涵建设的关键时期，对学校的发展更充满了信心。我结合自己的本职工作从以下五个方面谈谈自己的学习心得体会：

一是充分认识到学校正处于内涵建设的关键时期。随着生源的下降，未来的高校招生竞争将会更加激烈。在我国目前的高等教育体系中，民办高校的招生形势不容乐观，现在已经出现个别民办高校没有生源的现象。在这种情况下，民办高校只有不断改进教学质量，提高毕业生竞争力，才能够获得生存和发展。学校结合教育部评估专家组今年3月份在我校进行的本科教学工作评估反馈意见，指出我校虽克服了师资力量不足等困难取得了显著成绩，但存在的问题却是不容忽视的。学校要想持续科学的发展，就必须加强内涵建设，尽快解决影响学校发展的各种问题，提高学校的综合实力。现在学校已经充分认识到这一点，作为一名教师，我也要根据学校内涵建设的需要，认真完成学校布置的各项教学任务，尽最大努力提高学生的学习能力、应用能力和社会责任感，为学校的内涵建设做出自己的贡献。

二是深刻理解了学校应用本科、技能专科的办学定位。办学定位问题关系到学校能否科学发展的问题，办学定位准确与否，关系到学校办学的成与败、得与失、进与退。我校根据学校的实际情况及地方区域经济情况，确定了应用本科、技能专科的办学定位，这是很恰当的。在认真查阅资料后，我进一步了解到，学校在办学层次上，以本科教育为发展主体，本、专科并举，拓展研究生教育;在学科专业设置上理工结合，逐步实现理、工、管、经济、艺术等多学科协调发展;在人才培养目标上，培养的是基础理论较扎实、知识面较宽、实践能力强、德智体美全面发展，具有社会责任感、创新精神和创新能力的应用型高级专门人才。通过教育思想大讨论，进一步加深了我对学校办学定位的认识，也对如何培养学生有了新的思考，明白了要将培养应用型人才作为自己的工作目标，要更加注重对学生实践能力的培养。比如，让学生如何利用所学知识和技能进行逻辑较严密、表达较流畅的口语交流，让学生如何将书本上的应用格式在现实中熟练、有效地变通。

三是深刻理解了教育的本质目标。学校的真正宗旨不在教会学生知识、教会学生思想，而是教会学生懂事、教授人情事理与公民知识、教会学生学会关心别人。在以前的教育学理论学习中，自己也曾看到类似的阐述。但是在学生阶段的自己对这个观点并没有认真地去体会，如今结合自己的工作实际，通过教育思想大讨论，我深刻地理解了这句话的内涵。作为一名高校教师，尤其是中文教研室教师，我意识到，我不但担负教授知识、培养能力、提升修养等课程使命，更应承担起育人之责任。比如，现在的学生个性比较突出，考虑问题很简单，对和自己没有利益关系的事情不够关心，甚至一些基本的礼貌都很缺乏。对待这样的情况我曾抱怨现在的孩子出了问题，但现在明白了这并不是由于学生不懂事，而是教育的缺失造成的。现在的教育过于看重学生的学习成绩了，而忽视了对学生非智力因素的教育。这给我的启发是要更加重视学生的基础文明教育、感恩教育，要教会学生为人处世，提高他们的综合素质。这也正是中文课程在我校培养应用型高级人才的工作中所能做的重要基础根本性的工作。

四是充分认识到了学校以后的努力方向。在参加完教育思想大讨论活动后，体会到了学校对内涵建设的重视。明白学校将会以本科教学工作合格评估整改为契机，努力提高学校应用本科乃至技能专科的办学质量，提高应用型人才培养质量。为了达到这一目标，学校将会大力推进课程体系改革及教师教学能力提升的工作，并以此为基础不断完善各方面的工作。我将会认真配合学校完成各项工作，推动学校科学发展。

“片追”是陈旧落后的社会教育观和用人观在学校教育中的反映。它导致了大量的重复训练和低效甚至无效劳动，抹杀了学生的全面发展，已经成为目前全面实施素质教育的最大的“拦路虎”。

【案例】不拼分数就没有出路吗?

一所曾经的薄弱校以创新教育为突破口，以培养高素质人才而不是升学率作为办学的“指挥棒”，吸引了越来越多的学生。

作为一名在素质教育方面摸索了多年的基础教育工作者，看到中国教育报推出的“素质教育大讨论”，我感到非常振奋，有很多的话想说。但是我最想说的是：素质教育要因人因地而异，找准切入点，不能片面追求升学率。

我曾在长沙市第九中学工作，对此有着切身感受。长期以来，长沙九中在当地人的眼中只是一所“三流学校”，办学硬件条件差是原因之一，但更重要的是生源比较差，高考升学率低。1993年，长沙市组织对全市43所学校的初中入学新生进行摸底测试，长沙九中排在第40位。

面对这样的状况怎么办?和其他学校的学生比拼分数能行吗?在学习中央的教育精神并经过一番激烈讨论后，我们决定以创新、创造教育为突破口，以培养具有“健全的人格、健康的身体、扎实的文化基础知识与较高的创造力”的高素质人才而不是升学率作为办学的“指挥棒”。

我们围绕四个方面进行了改革：一是在学科教学方法上进行改革，强化创新精神和实践能力的培养，各学科根据自身特点建立了各具特色的教学方法，同时将批判性教学法、观察发现教学法、形象联想与情节拓展教学法等融入各科教学中;二是开展课外创造性活动，提高实践能力，进行发明技法训练，鼓励学生进行发明创造;三是与思想品德教育紧密结合，通过理想教育、礼仪教育、品德教育等培养学生健全人格和心态，使后进生树立信心;四是推行学校、家庭、社区一体化，形成合力，拓展学校创新教育的空间。

这种独特的教学方法很受学生的欢迎，学生们在这里找到了自信。培养学生的创新能力是“牵一发而动全身”：因为需要寻找选题，他头脑灵活了;因为需要知识准备，他学习文化投入了;因为需要具体操作，他动手能力提高了……

我记得有一个叫龙浩的学生，进校时成绩在班上属于“甩尾巴”的，经过九中的培养和教育，他不仅拥有五项科技发明成果奖，并考上了长沙理工大学。像这样的例子还有很多，推行创新教育以来，长沙九中的学生在各级各类发明创造、科技论文竞赛中，共获市级以上奖励400多项。一批学生还在书法、器乐、舞蹈等方面获得全国、省、市的奖励。与此同时，由于学习积极性提高了，高考升学率自然而然也提高了，2005年长沙九中高考升学率达到81.8%，学风、校风也焕然一新。

我认为，没有孩子天生落后，不求上进。给他们戴上“差生”帽子的，是片面追求升学率的社会环境下的不科学的评价方式，也有不恰当的家庭教育等多方面原因。只要用真爱去对待他们，用科学的态度与方法因材施教，他们就可以爆发出惊人的能量，成长为高素质的创造性人才。

在推进素质教育的过程中，我们也遇到很大的压力。一些家长认为，学校还是要抓高考，升学率才是硬指标，九中的学生学习成绩那么差，还讲什么培养高素质创造性人才，是对学生的不负责任;还有一些人漠视学生在创新能力、健全人格等方面的进步，认为发明创造能力、动手技能等都是虚的，看不见摸不着，不如大学的学历文凭硬气。

但我们顶住压力坚持走了下来。取得一些成绩后，社会对长沙九中的评价开始好转，学校获得了一系列荣誉，越来越多的家长愿意把孩子送到九中来上学。

结合在长沙九中多年探索的历程，我有一个体会：素质教育难搞，但真的搞不好吗?那也未必。有很多学校打着素质教育的旗号，实际做法却背离了中央关于推进素质教育的精神。我始终认为，“素质教育”是一个理念，但没有固定模式，因此在实施时必须根据不同的实际情况寻找切入点，因材施教，适合的就是最好的。同时，推行素质教育需要全社会，尤其是家长的理解和支持。家长和社会的人才观念、对教育功能和目标的认识、对于学校优劣的评判标准，有着重要影响。

【现象】一名教师眼中的“应试教育”

一些学校为了追升学率，最惯用的手段，就是对学生集中进行灌、练、训、测。

我的家乡在华中某省。至今，大专毕业的我在家乡的几所乡镇中学，已经当过7年代课教师。这段在农村一线学校的经历，让我对片面追求升学率有了深刻的感受。

一些学校为了“追”升学率，最“惯用”的手段，就是对学生集中进行灌、练、训、测，等等。在一些农村中学，封闭式的管理正好为这些手段的实施提供了条件。为了提高升学率，更准确地说是为了提高升入重点中学的人数，学校常常不惜违背学生身心发展特点和教育规律，把学生变为学习、考试的“机器”。

初三学生不做广播操，提前40分钟上早读课。下了早读、吃完早餐后，学生要迅即进入教室，提前开始上课，因为老师已经“恭候”在教室里。

就这样，初三学生从早到晚要在教室里坐上大约17个小时!他们通常晚上近12点才能睡，早上天不亮就要起床，睡眠严重不足。我值周时，常在深夜11点多目睹有的老师还在不辞辛劳地讲课，而下面座位上的很多学生在自己书本“垒”成的“战壕”里已经倒成了一片。

为了提高考试成绩，学校加足马力，使出全部的力量，不惜一切代价——包括物质的，更包括学生的身体、精神以及全面素质培养的代价。

这体现在课程设置和学校的重视程度上。由于现行中考不考音、体、美等科目，学校在每学期期末考试前一个月，就会提前结束这些课程，以便把课让给应试科目。而初三年级根本就不设置音、体、美课程。

再有就是题海战术。平时，学生除了正常做的课本作业、练习册、单元测试题外，老师还要求学生必须购买各门应试科目的辅导资料和老师自制的试题进行苦练。到了初三下学期，“苦”就到了极致：中考的各类试卷、复习资料会潮水般涌来。今年春季学期一开学，我所在学校便把每周一定为全校统一摸底考试时间，每考一次就对全校优生排名一次，从中“发现问题，解决问题”。经过这样的“千锤百炼”，学生们都成了“能征善战”的“考场勇士”，连一些初三的任课老师都承认：“很多学生都被考糊涂了，考呆了”。但没办法，中考成绩就是这样“磨”出来的。

的确，学生的成绩有时可以“磨”出来，但同时被磨去的，还有他们的健康活力和原始求知欲，他们的创新意识和社会实践能力。

【观点一】社会原因不可忽视

目前，社会对人才的评价标准存在不合理的地方，在对人才的评价和选拔上，存在严重的“唯学历论”倾向。许多用人单位只靠文凭选人，人才市场上很多单位挂起“专科免谈”的牌子，公务员招考、企业招聘动辄要求本科、硕士甚至博士生，低学历的学生毕业后就“低人一等”。而努力读书取得高分数是获得文凭的必经之路，所以，在“以分数论英雄”、“唯学历论”的社会环境中，在中国目前严峻的就业形势下，学生和家长只有千军万马去挤独木桥，加入“分数大战”、“文凭大战”的行列。

社会对学校的评价导向偏离，也是导致片面追求升学率的一个重要原因。对校长而言，升学率上去了，领导嘉奖，群众赞扬，学校名声大振;升学率下降了，就会受到来自各方面的批评和责难。对老师来说，学生成绩和升学率是评价其工作的主要依据，是评优评先、晋级职称量化得分的关键。面对如此现实，学校能不把追求升学率作为重中之重吗?

还有家长，他们从子女“前途”考虑，学校实行“减负”，家长却担心孩子成绩下降，纷纷请家教“加负”;国家为了提高学生的艺术素质，制定艺术特长生考大学可以加分的政策，在实施中却变了味，一些家长迫使孩子在完成学业之外，又要求其练琴、练歌、练舞，忙于“考级”，以加重升学砝码，最后还是归到追求升学率上了。

【观点二】学校追求目标存在误区

学校是培养人才的地方，因而，学生的进展与变化毫无疑问应当是衡量学校教育质量首要的、最直接的、也是最重要的指标。然而，当谈到“学生的进展与变化”的时候，应该强调：学生的成长而不是学生的成果是学校成功的标志。学校要对学生的终身发展负责，学校要成为学生成长与发展的场所，教育工作者要始终关注学生的成长与发展。然而，遗憾的是，很多学校只关注学生的学业，其中最重要的指标就是升学率。校长和老师关注升学率，背后的实质是关注自己的政绩或业绩。

学生成长的状况需要通过一些外显的成果来加以判断。学生的成果是判明学生发展水平的一种手段，展示学生发展的成果是激励学生学习动机的一种方法，是学校发现教育问题、诊断教育过程的一种途径。然而，在现实的教育活动中，作为判明学生发展水平的一种手段，激励学生学习动机的一种方法，发现教育问题、诊断教育过程的一种途径的学生成果评价被异化成了学校的追求，升学率成了学校成功与否的标志。这是学校教育上的一个误区，是本末倒置。在有些学校，为了证明办学的成功，不惜放弃一些成绩差的学生;为了提高升学率，不惜采用一些不利于学生身心发展的措施。这种教育，对于一些具有民族责任感的学校，对于一些对学生发展负责的校长来说，是要坚决加以克服的。

片面追求升学率，使得学校、社会把目光关注在少数“尖子生”身上。能考上重点大学，给学校带来荣誉的智优学生成了各学校争夺的对象，而那些在学业上的“差生”则成了一些学校互相推诿、不愿接收的人群。这违背了教育公平原则。

【观点三】孩子是最大的受害者

根据我的观察，当前中国大多数的中小学校，在不同程度上都存在着片面追求升学率的问题，这是和全面贯彻党的教育方针、以学生健康发展为本的素质教育背道而驰的。

我曾经遇到过一些家长，他们明确表示不希望孩子接受围绕考试转的教育，认为只有全面提高学生的素质，才能提高他们的生存能力，为他们打好终身发展的基础。但是也有不少家长，他们一方面感到无奈，另一方面又逼迫学校实施“应试教育”：要求学校完全按照升学考试科目增减课时，削弱了思想品德、体育、艺术、劳动和技术、社会实践等课程的教育教学;要求学校加班加点，延长学生的学习时间，加大作业量，增加课余的辅导补课，节假日上课……

其实，所有的压力都压在学生身上，他们才是最大的受害者!

片面追求升学率的教育，危害很大。教育的基本任务是育人，具体来说就是帮助孩子怎样做人和成才。学校不能只看学生一次考试的成绩，而要看学生做出的业绩。但是在片面追求升学率的导向下，很多学校忽视做人的教育，一切服从于应试。学生的合理愿望得不到尊重，他们的个性得不到应有的发展，他们的实践能力被忽视，创造精神被遏制。这难道不应该引起重视和反思吗?

“一准则两条例”即《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党巡视工作条例》和《中国共产党纪律处分条例》，是落实全面“从严治党”的战略部署;是实现依规依纪治党，切实加强党内监督的治本之举;是对于不断提高管党治党制度化水平，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的具体要求。

作为一名镇党委书记，一名基层党员干部，我清醒的认识到“纪在法前，纪严于法”的意义。国有国法、家有家规、党有党纪。党纪只有严于法律，党才能管党治党，共产党的执政党地位才能永不褪色。这三项内容的出台是对所有共产党员的教育和震慑，也是向广大老百姓的郑重承诺。共产党员廉洁、纪律作风建设只有“加油站”没有“停靠站”,任何“歇歇脚”、“喘喘气”的想法都要不得。越是时代需要，越要保持力度，敬终如始、一抓到底，做到思想不能疲、劲头不能松、措施不能软，一鼓作气抓下去。一步一步地迈，步步踩实;一样一样地抓，样样抓紧;一件一件地做，件件做好;逐项逐项地改，改则见效;逐事逐事地促，促则升华。使思想整改措施真正落地生根，把好事、实事、暖事做到群众心坎上，真正成为群众的满意公仆，常抓不懈，久久为功，实现党风廉政建设、反腐败斗争、作风建设的根本好转。

作为一名镇党委书记，我有责任和义务，要组织党政班子成员、广大党员领导干部原原本本、认认真真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党巡视工作条例》和《中国共产党纪律处分条例》的全部内容。我更要带头学习，亲自部署、牵头执行，形成浓厚的学习氛围，确保学习落实不打折扣。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，深刻阐释了领导以身作则的重要性，风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。坚持“五个贯穿始终”,实现思想进一步提高，纪律作风进一步转变，为民务实清廉形象进一步树立。思想是根本，是核心。触及思想、触及灵魂，只有在思想上把各类模糊、认识厘清了，把各种偏差校正了，才能在行动上有方向、有目标，在纪律作风上有改进、有完善，在灵魂深处有信仰、有坚持。

作为一名镇党委书记，我要进一步加强执纪监督。全面落实党委主体责任，坚持“管行业必须管廉政、管业务必须管廉政、管工作必须管廉政”。要落实好自律的要求，各办所在部署、研究工作时必须把廉洁、纪律作风摆上议事日程，做到经常过问、研究、部署和检查，做到反腐倡廉工作经常讲、反复讲。“为政不在言多，须息息从省身克己而出;当官务持大体，思事事皆民生国计所关”。作为一名乡镇领导、基层干部更是与广大人民群众联系更为直接，更为密切，更是与人民的切身利益密切相关。转变纪律作风，按照习近平总书记的指示精神，严把廉洁、纪律作风建设不放松，提高办事效率。同时，创新执纪监督方法，挖掘好家训、好家规和好家风，用来教育、规范干部的行为。“水可载舟亦可覆舟”，做到“敬畏法律、珍惜现在、不忘责任、自立慎独”，当个好官，当个清官，才会无愧于党和人民，无愧于自己和家庭。不断增强拒腐防变能力，牢记权力就是责任，镇纪检部门要落实监督责任，把执纪监督问责做深、做细、做实，坚定维护党纪、党规的严肃性和权威性。抓好建章立制，建立健全长效机制，做到用好的制度管权、管事、管人，让权力在阳光下运行;强化制度规范执行力，从心底里把党规党纪当成高压线、警戒线，使规章制度真正起到防火墙、防波堤的作用。

作为镇党委书记，狠抓、严抓全镇工作，深入学习、领会“一准则两条例”，坚定自己立场，进一步增强组织纪律观念，自觉遵守党纪不动摇，执行党纪不走样。讲规矩守纪律，管好身边的人和自己。用《党章》、《中国共产党纪律处分条例》来规范、约束自己的言行举止，要发挥党员干部带头示范的作用，积极传播正能量。自觉践行“三严三实”要求，履行党员权利义务，把纪律挺在前面，自觉遵章守纪，不触红线、不逾越底线。务实工作，服务好群众。进一步加强纪律性，提高执行力，树立“群众利益无小事”的服务理念，踏踏实实做事，认认真真为人民服务，发扬共产党员的优良作风。

栾庆伟在工作中不断罗织关系网，经营自己的腐败“小圈子”，拉关系、谋私利，一步步陷入人情腐败的泥潭。2015年9月初，陈景辉涉嫌严重违纪违法，接受组织调查，栾庆伟苦心经营的“小圈子”被撕开一个缺口。此后，园区多名干部与企业负责人被带走协助调查。半个月后，栾庆伟黯然落马。

我进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名共*产*党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。而作为一名在农业战线上工作的干部，我们工作的目的是建设社会主义新农村，更要在各个方面做好表率。

一、按照党员干部廉政建设的要求，争做勤政廉政表率。在工作中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住党和人民赋予的重托，真心实意为加快我市畜牧业发展服务，为“三农”服务。

二、强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明，;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。

三、增强宗旨意识，做想农民所想、急农民所急的表率。一是在树立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖。切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作创新上率先垂范。切实认真转变思维方式，积极探索畜禽规模养殖新模式和新方法，大胆创新，为加快我市畜牧业的发展多做事情。

四、加强学习和修养，做不断提高自身素质和工作水平的表率。首先，坚持从大局出发，坚持人民群众利益至高无尚的大局意识，是做好一切工作的动力基础，也是我今后加强学习和修养的追求方向。在强化这一观念时，联系自身的思想实际，想一想自己如何为“三农”工作，为农业发展、农村致富和农民增收发挥更大作用，真正做到重事业、淡名利、争贡献。其次，还要坚持解放思想，实事求是。把通过对党内监督条例，纪律处分条例和胡*锦~涛总书记在中纪委三次全体会议上的讲话，吴官正同志报告的学习活动同实际工作结合起来，在与时俱进的年代里，开拓创新，进一步高度深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性，以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌，凝心聚力开展各项工作。要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到农村中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料，使思想认识更贴近实际、贴近农村、贴近农民，使自己的工作方式方法更加符合加快发展的要，更加符合盐城畜牧事业的需要。要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上。更加努力地在加快发展中严于律已、宽以待人，以诚为本，以实为本，扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争，为社会主义新农村建设作出自己应有的贡献。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。 “两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。在新形势下显得十分的必要，应该点赞。

十八大以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做” 专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

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近期，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。此次学习教育覆盖到全体党员，是对全体党员的又一次灵魂洗礼。笔者认为，贯彻落实好中央要求，使“两学一做”达到预期效果，关键要进一步力戒学习和工作中的不正之风。

力戒走马观花的学习态度。态度决定高度。学习态度不端正，就无法保证学习效果。党章党规集中体现了党的纪律和规矩，是全党必须共同遵守的行为规范;习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代最鲜活的马克思主义，更是广大党员干部改造主观世界和客观世界最有力的思想武器。学习党章党规和系列重要讲话，就要端正学习态度，如果学习时心不在焉，“猢狲屁股坐不住”，不可能学有成效，入脑入心。每名党员都要强化“学习是每一名党员应尽的义务”，认真完成规定的学习内容，既向书本学、向实践学、向群众学，也要向先进学、向内行学、向专家学，保证学习质量，不断提升服务群众的能力。

力戒浅尝辄止的学习习惯。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”“两学一做”基础在学，要沉下心去，逐条逐句通读党章党规，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，不能用看了几本书，记了多少笔记作为衡量学习成效的标准。在学习中努力做到学思结合，带着问题深入学、系统学，在扎实学习领会精神的基础上深入思考、理解消化、融会贯通，使学习成为一种生活方式，乐此不疲、坚持下去。通过同志之间鼓励帮助，大家带着思考成果、真情实感相互启发，形成共识，真正触动灵魂，达到学而用、学而行的效果，永葆党的先进性。

力戒虎头蛇尾的工作作风。“两学一做”关键在“做”，在“两学一做”学习教育中，全体党员干部必须进一步强化“全心全意为人民服务”的宗旨，把所学应用于实践，不能有“只求过得去、不求过得硬”的错误心态，勇于担当作为，为广大人民群众带好路、服好务。结合自身实际情况，自觉履行党员义务，通过承诺践诺、挂牌上岗等联系服务群众制度，主动立足岗位、发挥作用。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，只有抛弃“过关”思想，坚持工作不松劲、标准不降低、力度不减弱，持之以恒抓好各项工作，才能赢得群众的支持和拥护。

总之，各级党组织要积极引导广大共产党员充分认识到“两学一做”学习教育的重大意义，把学习党章党规和习近平总书记系列讲话作为基础，深思笃行，知行合一，培养造就具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。

根据各级纪检监察部门的要求，最近本人通过观看各类反腐题材的影视视频教育片，看到了许多高官爵爷皆因思想蜕变、贪腐、生活极其腐化堕落，最终东窗事发，身陷囹吾，成为囚徒，更有甚者受到国家法律的严厉制裁枪毙者有之。许多案例，发人深省、引人深思、让人深恶痛绝、引以为戒，针对这些观点，本人对此阐述以下几个方面的学习心得体会如下：

一、从历史的角度观察反腐的重要性

纵观历史，历朝历代兴起都是能人志士在国家极度衰败和危亡的时刻站起来变革图新，拯救苍生于水火之中，推翻腐朽的政权，历经磨难和牺牲建立一个理想的国度。而这些历史阶段众人无不是从上至下对前朝腐朽的衰亡是极度憎恨、嫉恶如仇的。因此，历朝开国基本上都是正本清源、风清气正，社会朝气蓬勃、欣欣向荣。大家都知道一个深刻的道理，只有国强才能民富，这些浅显的道理，却被一些腐朽人忽视了，在和平发展时期，不知不觉沦为了丧失理想信念的人，导致社会风气糜烂，歪风邪气盛行，罪恶深重之时造成内外交困的局面，致使社会大众民不聊生，国家积贫积弱，内外勾结，祸国殃民。可知权力过度、缺失监管成为腐朽人只是时间的问题。所以，控制权力、加强监管势在必行!

二、从现实的角度观察反腐的重要性

改革开放、思想解放，原本是时代发展先进进步的表现，可是这种先进进步的表现却被许多人曲解，误认为是无法无度、黑猫白猫逮着老鼠就是好猫的错误思想和认识导致一些人迷失了自我，一切以自我为中心，利益熏心、自私自利，公心渐少造成社会风气世风日下，在许多涉及民众疾苦的问题上各扫门前雪、自捡瓦上霜，事不关己高高挂起，明哲保身的腐朽思想日益弥漫，就像瘟疫一样席卷大江南北。在时代进步国家高速发展的今天，是不应出现这些恶劣状况的。因此，许多正义人士对反腐的声音接踵而至，此起彼伏，大家知道，中国今天的发展来之不易，这种良好的趋势不因被腐朽所葬送，所以，反腐、反奸势在必行，可谓是力挽狂澜、拯救苍生的重要举措，我个人坚决赞同和支持。

三、从爱国主义的角度出发坚定不移做一个对国家社会有用的人

俗话说得好，这个人啊一天不教育思想落后胡思乱想、两天不教育思想蜕变自我摧毁、三天不教育人就会上房揭瓦、无恶不作，可见，思想政治教育工作的重要性。要想国家不腐朽，社会众人不腐败，就得把思想政治教育工作摆在首位，精神文明与物质文明双丰收，常抓不懈、时刻警醒才能确保政治文明、环境文明。如此，国家方能正本清源、社会才会风清气正、大众朝气蓬勃、欣欣向荣，实现中华民族伟大复兴不是梦想，全面实现小康社会中国梦终能圆。

通过以上三点对诸多反腐警示教育片的认真学习和心得体会，让我感到时代赋予我们的责任担子还很重，使我感到国家民族危亡的紧迫感不能放松警惕，励志发愤图强、不忘初心，永远跟着共产党打天下、守江山，坚信国家民族的未来在习主席的正确领导指挥下会发生一个翻天覆地的变化，出现新气象，开创一个有史以来最为强盛的中国。

漳浦县教育系统相继举办两场“八德教育”培训会，来自教育部国家教师科研基金课题组的专家们为漳浦县授课解读 “新八德”教育内容。我有幸参加这两场培训会议，课堂上，我认真聆听陈部长、陈副县长、黄局长的讲话以及教育部资深专家们的讲座，受益匪浅，觉得做为一名政治教师在实施“新八德”教育中应结合教材，利用课堂教学，充分发挥教师的主动性，为培养有道德的人才尽一份力量。

一、找准教材结合点 践行“新八德”

“新八德”指“立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行”，这八德在初中政治教材中都有所体现：

“新八德”教材知识结合点

立志九年级： 第十课 “正确对待理想与现实”

孝亲八年级下册： 第一课 爱在屋檐下

第二课 我与父母交朋友

尊师八年级下册： 第四课 老师伴我成长

友学八年级下册： 第三课 同侪携手共进

诚信八年级下册： 第十课 诚信做人到永远

仁爱八年级下册： 第九课 心有他人天地宽

九年级： 第一课 承担关爱集体的责任

守法七年级下册： 第七课 感受法律的尊严

第八课 法律护我成长

九年级： 第六课 参与政治生活

八年级下册第一至第八课

谨行七年级上册： 第八课 学会拒绝

第九课 保护自我

七年级下册： 做“自尊、自信、自立、自强”的人

八年级上册： 第七课 友好交往礼为先

八年级下册： 第八课 我们维护正义

九年级： 做一个负责的公民

这要求教师要活用教材，在课堂中采用多种教学方法，提高学生兴趣，践行“新八德”。

二、立足课堂教学 践行“新八德”

课堂教学是教学的基本单位，是实施素质教育的主渠道。教师对学生知识的传授、能力的培养、素质的提高都主要依靠课堂教学。要使学生成为一名“新八德”的人，作为一名政治老师，必须充分利用教材，立足课堂45分钟的时间，提高效率，提高学生的“新八德”素养。在课堂教学中我主要采用以下做法：

1、榜样引领，践行“新八德”

榜样的力量是无穷的，也是最有说服力的。在学习《我与父母交朋友》这一课时我叙述了2013年感动中国十大人物陈斌强坚持5年背着生病妈妈上下班的故事，以及2012年感动中国十大人物山西师范大学孟佩杰携养母上大学的故事让学生体会“孝亲”的感人之举。在学习“诚信做人到永远”时，我例举“信义兄弟的事例，让学生认识到诚信是个人得以立足，事业得以成功的保证。这些榜样的故事深深吸引了学生的注意力，也使得教学内容丰富且具有感染力，也使学生学习“新八德”不在枯燥而有生动的参照物，更具有针对性。

2、情景创设，提高守法意识。

教学中我经常设置一些情景让学生置身其中并让他们做出选择，这样不但考验学生的心理素质，提升能力，也使得学生身临其境，其乐无穷。如在学习《身边的诱惑》时我提出：“你参与过六合彩赌博吗?你能谈谈它的危害吗?”在学习《防范侵害 防护自己》时，我设置几种情景：(1)晚自修下课后，你独自一个人回家，在偏僻的小巷里两个流氓青年拦住你索要保护费，你怎么办?(2)面对陌生网友要求和你见面时，你怎么办?(3)有人向你推销不健康书籍时，你会怎么办?……对于这些情景的设置学生会踊跃参与，主动回答。我针对不同的回答进行分析，使学生明确自我保护的重要性，掌握自我保护的方法，提高守法意识。

3、行为训练，知行统一。

教学中，布置作业时我注重课后的行为训练作业，力争做到知行统一。每课结束后我总要布置一些行为实践的内容，让他们在亲身实践中领会知识，提高思想认识和道德水平，如布置他们：做一件助人为乐的事;调查身边网络诱惑的危害;给自己“画像”，正确认识自己;做一天好学生等课程，结束时又要求他们写出学习得与失及自己存在的不足。通过多种途径缎炼他们的实践能力，把知识转化为“谨行”，用实际行动践行新八德。

三、树立师德形象，践行“新八德”

俄国教育家乌申斯基说“教师的个性对于年轻心灵的影响所形成的那种教育力量无论靠教科书，靠道德说教，靠奖惩制度都无法取代的。”的确，教师的品格、修养、人格魅力直接影响到学生诸多非智力因素------品格的形成、情感的体验，人格的发展。教师是学生最亲密的人，也是学生心目中最重要的表率，要使学生拥有“新八德”，教师也要有良好的师德师风，我主要从以下几方面努力：

1、敬业奉献，与时俱进。

作为一名教师，应严格要求自己，遵守法律，自觉维护社会公德，以自己敬业、自尊、自爱、自律的良好形象来感染学生，使他们能“亲其师，信其道”。并在工作、生活及与学生的交往中表现出自己的丰富知识、高尚情操和情趣。我与学生共同关注当今时政热点，交流时政信息，共同观看“感动中国”、“感动漳州”十大人物颁奖晚会，“开学第一课”等，感受奉献、诚信、正直、勇敢等优秀品格的魅力。

2、激情课堂，快乐教学。

法国作家埃利安写道：“好的心情是日光，是财富，是幸福，在被别人所接纳的同时，也感染别人。”在教学过程中，我从不把课外的不良情绪带入课堂，用阳光健康的形象感染学生，用自己的热情和活力去燃烧学生，激发学生的求知欲望，增强学生自我认识，自我教育，自我完善的能力，培养学生开朗、乐观、积极的生活态度。

3、热爱学生，平等相处。

对学生一视同仁，才能赢得他们的信任。我热爱并尊重每一个学生，以仁爱之心对待学生，不偏爱优等生，而是“抓两头，促中间”，让每个学生都有平等受教育的机会，发言、讨论及表演游戏，学生只要勇于表现就让他参与，并适时给予鼓励。在我的眼里没有差生，只有差异没有差别，以自己的身体力行，榜样示范来影响和教育学生。

青少年道德问题越来越受到人们的关注和重视，我县教工委、教育局也非常重视在我县中小学中开展“新八德”教育。做为一名政治教师，应树立良好地教师形象，以课本为载体，发挥课堂教学优势，诱发学生学习动机，培养学习兴趣，发挥学生主体作用，使学生想学、爱学、会学，践行新八德，努力让学生成为一名有道德的人。

为深入贯彻落实中央、省、市纪委关于认真解决发生在群众身边的“四风”和腐败问题会议精神，我局于7月30日下午组织召开了警示教育大会，会上组织全体干部职工观看《国资之蠹》、《变味的合作社》、《能人的算计》等廉政教育警示片，纪检组长作了廉政形势分析报告，传达学习了市委书记韩轶和市委常委、纪委书记顾文辉在全市解决发生在群众身边的“四风”和腐败问题工作暨警示教育大会上的讲话精神。通报了彭州市近年来查处的一批领导干部违纪违法典型案例，对全体党员干部廉洁从政提出要求。局党组书记，局长孙祥于以廉洁从政教育为主题，以落实中央八项规定精神、反对“四风”、党风廉政建设责任制以及群众反映强烈的热点方面存在的突出问题为重点，给全体党员干部讲了一次廉政党课。

会后，我深切认识到“四风”带来的严重危害和惊人后果，真是发人深醒，催人沉思。警示教育揭露出以下道理：一是若要人不知除非己莫为，“手莫伸，伸手必被捉”;二是防微杜渐，勿以恶小而为之;三是管好亲属，交好朋友。前事不忘，后事之师。此次警示教育活动给我们敲响了警钟，让大家遭到一次心灵的“洗礼”。作为一位地税工作者，我清醒地认识到：“四风”问题严重违反了党的宗旨，是人民群众深恶痛绝、反映强烈的问题，是燃眉之急、非解决不可的问题，是侵害党群干群关系的重要根源。我们必须严格依照习总书记提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对自己进行一次“大扫除”，完全革除“四风”，不断自我完善、自我革新、自我进步，树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观，切实转变作风，改进工作，成为一位合格的地税工作者。

通过此次警示教育，使我更深刻的认识到，群众路线是党的生命线和根本工作线路，只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，牢牢依托人民，才能充分调动广大人民的积极性、主动性、创造性，最终实现中华民族伟大的中国梦。我作为一位普通的党员，主要查找和改正的是在自己身上是不是或多或少的存在形式主义问题，进一步增强责任意识和忧患意识，进一步激发参加党的群众线路教育实践活动的主动性和自觉性，在今后的工作和生活中牢固树立宗旨意识，努力在本职岗位上用自己的行动为“党员”注解，把党的群众线路践行在平常的工作中。立足本岗，关心爱惜广大人民群众，发扬党员的良好传统和作风，以最大的热忱投进到为国聚财为民收税的事业中，为地方经济建设服务，为地税发展出力。

“ 中国梦”是我们十三亿 中国人共同的梦想，然而实现 中国梦却与国防息息相关。

啊!黄河长江，奔腾万里，您养育了

一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵旦悠久长的山丘是你硬朗的脊梁，你有

漫山遍野的宝藏，你有 秀媚多姿的山水，你有 金碧辉煌的故宫，你有 蜿蜒伸展的万里长城，纵有 千古，横有 八荒。你还有 很多……在

这广阔的土地上，一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创新了 灿烂的东方文明。 中国梦传承着人们的梦想。

历史的风霜磨砺着一个民族的铮铮铁骨，岁月的雨雪锻造了 一个民族的不 屈灵魂!难忘的民族耻辱，看见了 吗?圆明园那三天三夜的冲天大火!听见了

吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京，三十万无辜者的生命，统统被杀，无一幸存，屠刀所至，山河血染，日月尽失色，处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂

中华在 侵略者铁蹄下痛苦呻吟……

自古以来， 中华人民就在

用满腔赤城和热血保卫祖国的安全。忆往昔，鸦片战争，炎黄子孙用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然大义拒敌寇于海关之外;八年抗战， 中国人民用誓死不

屈的意志筑起捍卫民族独立的铜墙铁壁;抗美援朝，华夏儿女用唯死不

降的精神竖起保家卫国的雄伟丰碑;看今朝，我们用五千年积淀的浑厚嗓音唱响民族的坚韧和坚韧。千年尘埃，皆是过眼云烟;百年烽火，亦是弹指挥间。我们已意气风发走进新时代，可是，朋友在

你心 中是否还有 那份国防情呢?这份情结是硝烟散尽后生命对阳光的诉说，是悬挂在 和平年代耳边的警钟，是流动在 二十一世纪 中国版图上吉祥的风。

和平来之不 易，我们不 能掉以轻心。纵观世界，霸权主义仍在 叫嚣 民族领土冲突不 断，局部战争此起彼伏，海盗肆虐人心惶惶……国无防不 立，民无防不

安。没有 强盛的国防作为后盾，谈何保卫主权 保卫人民?

碧海连天，风帆远去云水间，带着我对祖国的眷恋，九百六十万国土的璀璨，我们用时代青春捍卫祖国的边界线。我们用热血筑就坚固的国防之墙，我们，时刻打算奔赴疆场，祖国的防线坚不

可摧，牢不 可破!

我们不 愿意重蹈战争的覆撤，让我们建筑起国防的铜墙铁壁，远离战火硝烟，捧着鲜花迎接 中国梦的明天!

魏书记结合自身工作经历，旁征博引典型事故案例，就学习贯彻本次会议精神、切实加强全县安全生产工作提出了九点要求：一要认真落实全省安全生产警示教育视频会议精神，严格落实责任，夯实基础，全面做好三个“回头看”工作;二要切实加强应急管理工作，建立健全符合我县的应急救援体系，提升应急救援能力;三要认真吸取事故教训，亡羊补牢，为时不晚，要举一反三，引以为戒，切实加强安全生产各项工作;四要确保安全监管和教育培训“两到位”，将压力传导到相关责任人和最小生产单元;五要确保信息报送畅通无误，保障救援决策和时机;六要严查漏洞，消除隐患，深入开展安全生产大检查和各领域专项整治行动;七要加大问责力度，严格落实安全生产“党政同责，一岗双责，失职追责”责任体系;八要始终牢记“人命关天、救人优先”的原则，营造“珍爱生命”的安全氛围，正确处理“保财产”还是“救人命”的问题;九要完善责任体系，明确监管职责，细化监管措施。安全生产工作丝毫都马虎不得，一刻也耽误不起，各乡镇、各部门、各单位要迅速作为，认真落实安全生产职责，全面做好安全生产工作。

县安委会各成员单位主要负责人，各乡镇党政负责人、安监站长，县安监局全体干部及在永重点生产经营单位负责人共140多人在永登分会场参会。

反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。党的十八大以来，反腐败斗争取得辉煌的成就，正如十八大报告指出的，首先在于坚持了中国特色的反腐倡廉道路，是在总结了中国共产党90多年来反腐倡廉的众多独创性经验和理论成果的基础上，采取适合中国国情的举措，是我们党反腐倡廉历史经验的升华，对推进我国标本兼治的反腐败斗争具有重要现实意义。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时其中国人民和中华民族的先锋队的性质决定了反对腐败、保持廉洁是其应尽的天职。从中国共产党诞生之日起，就始终坚持不懈地反腐倡廉，有许多成功的独特经验，也有不少深刻的教训。具体说来，中国共产党反腐倡廉的历史经验，有四项大思路，即思想教育、民主制约、群众参与、法制建设，这其中有许多是我们党的创造，如民主政治中的井冈山时期的士兵委员会，群众监督中的信访制度等等，都是适合中国国情的举措，从而形成了中国特色的廉政文化和新型的反腐倡廉之路，这使得中国共产党永远保持先进性、战斗力，取得了革命和建设的伟大胜利。

改革开放以来，我们党坚持从不同时期经济社会发展和反腐倡廉实际出发，不断推动反腐倡廉创新，反腐倡廉工作经历了从着力治标、侧重遏制，到标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的过程，反腐倡廉工作在探索中创新，在发展中完善，并不断被赋予新的内涵。十八大以来，反腐败斗争继承和发展了中国特色的廉政文化和新型的反腐倡廉之路，集中体现了党的历史经验。同时，还根据世情、国情的变化，在总结了中国共产党多年反腐经验和教训的基础上创新了许多新思路、新举措，在短短一年多时间里，反腐败斗争取得了显著成效。这完全符合最广大人民群众的企盼和要求，得到国内外舆论的一致赞赏。

中国特色的反腐之路基于我们党独特的政治优势——党同人民群众血肉相联、始终代表最广大人民的根本利益的根本性质，形成了群众路线、群众参与、民主制约的中国特色的反腐。十八大以来，新一届领导班子毫不动摇地坚持了群众路线这一中国特色反腐之路的本质特征，坚持走群众路线反腐败，解决群众身边的腐败。习总书记在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面会上的讲话中指出：必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。密切联系群众，依靠群众一直是我们党反腐败的法宝。十八大后首先提出的几项措施都是关乎群众路线的：一是开展促进党员干部为民务实清廉的群众路线教育实践活动，增强党员干部廉洁自律意识，提高做好群众工作的能力，解决人民群众反映强烈的突出问题。二是坚决反“四风”，颁布关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，加大对党的作风方面突出问题的整治力度，着力整治庸懒散奢等不良风气，坚决制止搞劳民伤财的政绩工程，多干让人民满意的好事、实事。作风建设抓住了老百姓能接触到的发生在身边的最痛恨的问题，解决了和人民群众密切相关的切身利益问题，以优良的党风凝聚党心民心，带动政风民风。

此外，基于群众路线的政治优势，协商民主，群众有序参与反腐败也是中国特色反腐的一大优势。反腐没有人民群众的参与，就不可能取得根本性的进展。十八大以后积极鼓励和支持人民群众有序参与反腐败，监督制约权力腐败。党的群众路线教育实践活动强调“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，也就是进行“他律”，即人民群众的监督、批评教育。人民群众是腐败分子的天敌，而且与官员同是社会中的一员，天天生活在一起，所以官员的优劣，老百姓最有发言权。人民群众发现线索、提供证据、举报犯罪，具有无所不在的天然优势。通过“照镜子、正衣冠”，将官员的一言一行，置于老百姓的监督之下，官员的作风就会根本转变，腐败行为就会大大遏制。这是建党以来我们党摸索出的反腐举措的发展和创新。

同时，坚决惩治腐败，以治标为主线，为治本赢得时间。坚持“老虎”“苍蝇”一起打，反腐败呈现高压态势。惩治腐败，“老虎”“苍蝇”一起打，这些治标之策的最终目的，是为治本赢得时间，制度反腐才是治本之策。这其中，优化权力结构和选人用人机制，建设促进群众有序参与反腐的制度平台，特别是利用好网络反腐，充分调动人民群众反腐积极性，实现以权利反腐来替代权力反腐的格局。去年5月，《中国共产党党内法规制定条例》及《中国共产党党内法规和规范性文件备案规定》对外公布，迈出了用制度约束权力的重要一步。8月，中央政治局会议审议通过了《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2017年工作规划》，提出在坚决惩治腐败的同时更加科学有效地防治腐败。11月，《党政机关厉行节约反对浪费条例》发布实施。今年中纪委发布了五年反腐规划，6月30日，中央政治局通过了《党的纪律检查体制改革方案》，都是反腐规范化、长期化的制度设计。

我们相信，随着党风廉政建设和反腐败斗争的持续推进，干部清正、政府清廉、政治清明的局面必将呈现在世人面前。

十八大报告关于反腐倡廉的新要求新目标是在十七大基础上的推陈布新，这些变化是在世情、国情、党情继续发生深刻变化，党面临四大考验、四大危险的新形势下及时提出的，反映出党治国理政方略更加成熟，更加充满自信。

一、对腐败危害认识的进一步深化。十八大不仅明确提出腐败会对党造成致命伤害，而且还提出腐败治理不好会导致亡党亡国。这些都体现出党把反腐败放在整个特色社会主义事业大局中加以考虑，更充分地认识到腐败的严重性和危害性。

二、回答了中国反腐倡廉举什么旗走什么道路。十八大报告指出，要坚持走中国特色反腐倡廉道路。坚持党要管党、从严治党，通过加强党的思想建设、组织建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，坚信我们执政党有自我净化的能力。

三、明确提出了反腐倡廉建设新目标。十八大提出坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设，做到干部清正、政府清廉、政治清明，目标就更明确。

四、彰显了党和政府反腐倡廉决心。十八大报告指出各级领导干部特别是高级干部必须自觉遵守廉政准则，严格执行领导干部重大事项报告制度，既严于利己，又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，绝不允许搞特权。

贯彻落实十八大报告精神，关键是要把反腐倡廉建设与围绕中心、服务大局紧密结合起来，进一步找准工作的切入点和结合点，在保持党员思想纯洁、作风纯洁、队伍纯洁、服务科学发展，防控廉洁风险上狠下功夫。

一是要进一步加强惩防体系建设，促进党风廉政建设和反腐败工作取得新的明显成效。惩治和预防腐败体系是党风廉政建设和反腐败工作的一个重要举措，认真实施好这一工作将取得明显成效。同时，党风廉政建设仍面临不少新情况新问题，反腐败斗争形势依然严峻，任务依然艰巨。我们必须深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，以更加坚定的信心、更加坚决的态度、更加有力的措施推进反腐倡廉各项工作，不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。

二是要统筹兼顾，整体推进，抓好党风廉政建设和反腐败斗争的长期性。严明党的政治纪律，围绕科学发展和加快转变经济发展方式，扎实推进党的作风建设，坚持以人为本、执政为民，坚持和发扬党的优良传统和作风，加强群众观点和群众立场教育，开展对党的群众路线执行情况的监督检查，着力解决党员干部作风方面存在的突出问题;整体推进党风廉政建设和反腐败斗争各项工作，加强对领导干部的教育和监督，加大查办违纪违法案件工作力度，坚决纠正损害群众利益的不正之风，是我们长期抓好党风廉政建设的条件。

三是要集中力量解决反腐倡廉建设中人民反映强烈的突出问题。深入推进专项治理工作，坚定信心，勇于进取，努力工作，不断把党风廉政建设和反腐败工作推向前进，为圆满完成党的十八大各项战略决策部署做出更大的贡献，只有领导干部廉洁自律，才能加强基层党风廉政建设，着力解决发生在群众身边的腐败问题。

党要治党，从严治党。纵观历届中央领导的反腐决心，我们有理由相信，只要全党按照十八大确定的从严治党和反腐倡廉建设部署，严要求，抓落实，我们党就会更加纯洁，更加先进，只要进一步坚定信心，坚持不懈地推进党风廉政建设和防腐败斗争就一定能够坚决惩治腐败，有效预防腐败，不断开创党风廉政建设和反腐败工作新局面。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”踽踽而行，逆着成长的道路，童稚的声音再次响在耳畔，儿时熟背过的弟子规，我与父母间的温馨画面，一起涌上心头，不由地使我要梳理孝道的思绪，为心灵打开那扇感恩的窗。

“百善孝为先”，对于孝，我们做到了多少?从小到大，我们一直在享受父母的无私付出，而把这一切看做理所当然，从未懂得感恩、从未回报。或许，我们还没意识到是什么尘封了自己至诚至孝的心窗。

穿越中华历史的滚滚烟尘，我看到了：汉文帝刘恒，亲尝汤药，侍奉母亲三年，他重德治，兴礼仪，最终成就了“文景之治”;孔子的学生仲由，从百里外背米回家侍奉双亲，名扬天下。我悟到了：孝是中华文化持久不衰的根脉，是浸润在中华儿女骨子里的精神。

再看今朝，活在当下，珍惜和父母生活在一起的每一分每一秒，无庸置疑成为我们最重要的事。莎士比亚曾经说过：“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角;他会吞噬稀世珍宝、天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。”时光飞逝，岁月流转，我们能在父母的怀中撒娇、享受他们的宠溺的日子还有多少?从小时的懵懵懂懂到现在的蜕变成熟，我们应该逐渐懂得尽孝了。现在的一些孩子们处在叛逆期，上课睡觉，打架斗殴。他们不仅是在挥霍自己的青春，更是在挥霍父母的心血，挥霍自己的社会价值。这样的愚蠢行为除了让真正关心他们的亲人心碎，毫无他用。这样的人连自己的人生都无法负责，又如何感恩父母?当你浪子回头时，当“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，你会追悔莫及吗?

也许对于我们这些少年来说，真正的尽孝有些沉重，我们无法承担父母的工作重担，我们没有能力赡养父母……但是，仅仅因为这样就不能尽孝了吗?山东孝子韩和平，四十年如一日精心侍候寡母，他虽然没做惊天动地的大事，但这也是孝。作为学校一员，让父母为我们的成绩单自豪，是孝;作为家庭一员，承担家务减轻父母疲劳，是孝;作为社会一员，让父母为我们对社会的奉献欣慰，也是孝。只要你留心，孝道就存在于我们生活中的点点滴滴。

家庭是构成社会的细胞，一个微小的家庭能折射出社会面貌。只有在家庭中尽善尽孝，当你走向社会时，才能感恩社会、奉献社会。

碧水对青山心存感恩，故用明澈的清流将其滋养;江海对溪流心存感恩，故以澎湃的掌声将其容纳入胸怀;绿树对大地心存感恩，故将落红化作春泥为其护花。怀揣感恩之心，让心灵间的碰撞迸发出爱的火花;怀揣感恩之心，淡然面对生活，微笑面对世界，你便会发现，世界竟是如此美丽。把感恩当成一种习惯，让孝行善举遍布人间!

20**年8月22日上午，我参加了由县委组织的在肇庆市四会监狱廉政警示教育基地进行的警示教育活动。在警示教育活动中，我参观了服刑人员的生活劳动场景，听取了职务犯罪人员的现身说法和观看了职务犯罪领域的警示图片。半天时间，感触很深，有以下几点心得体会：

一、加强思想政治学习，时刻自警，构筑思想防线

加强思相政治素质学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。不学习思想就无法进步，能力就无法提高。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就静不下来，心不静欲望就容易膨胀，就无法拒绝诱惑，一遇到诱惑就容易乱方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我们必须坚持经常性的学习，重点学习政治理论，学习党章、廉政准则和党风建设方面的有关规定等，时刻接受党的教育，进一步提高自身的政治理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，坚持对人对事时刻自省，加强思想改造、加强党性修养和自身修养，要按照党章的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不发生任何违法违纪的行为，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

二、坚定理想信念，抵制诱惑，保持廉洁奉公意识

始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。纵观贪官犯罪事实，无一不是在金钱、地位和名利的诱惑下，放松了对自身世界观、人生观和价值观的改造，从而走向犯罪的深渊，以致身陷囹圄。在现行的市场经济的形势下，党员干部只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权力关、金钱关、人情关等，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。做到自尊、自爱、自重、自警、自省、自控。

三、保持廉洁自律，以身作则，树立正确的世界观、人生观和价值观

廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。只有以身作则，党员领导干部才有示范作用，才有教育和管好身边的人，党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，才能体现共产党员的先进性。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始终保持共产党人的高尚品质。要把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清贫，耐得寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

四、时刻以案为鉴，防微杜渐，警钟长鸣

以案为鉴，防微杜渐，才能警钟长鸣，共产党员应该清醒地明白该做什么,不该做什么。通过反面案例，在自己思想深处受到极大触动。对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思：这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具。从中也使自己清醒地认识到：作为一名共产党员，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行“三个代表”重要思想。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名党员领导干部，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，把心思用在工作上，用在为国家和人民谋利益上，严于律己、公道正派、洁身自爱。

五、坚持艰苦奋斗作风，踏实做事，廉洁做人

近年来，有少部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安逸，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。时刻将自己的工作跟单位和职工的根本利益联系在一起，做老实事，做本分人，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，牢记全心全意为人民服务的宗旨，站稳党和人民的立场，自觉奉献，永葆党员本色。

这次到肇庆四会监狱廉政警示教育基地参观、学习，时间虽短，但收获颇丰。对于我们每一位参观、学习者来说，今后的路还很长，还有很多的工作等待我们去做，我们要以此次学习为契机，时刻警醒自己算好政治、经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康等几本帐，工作中以身作则，起模范带头作用，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。把领导的关爱、同事的帮助以及家人的支持转化为拼搏事业的动力，珍惜工作、学习的大好时光，常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，做到宁静致远，洁身自爱。围绕“跨越赶超、绿色崛起，建设幸福郁南”目标而努力工作，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

经过一星期紧张的学习，我逐篇学了案例，真象书的名字一样“代价”实在太大了，建行的代价，员工的代价足以让每个人痛心疾首。通过这些案例的学习，能促使我增强自我保护意识，在平时的小事上在心中筑起“防火墙”。

沉重的代价是强烈的警示。发生案件不但会给银行造成重大资金风险和损失，还会严重损害银行的形象;发生案件，不但要严惩银行内部的涉案人员，还要追究相关经办岗位，管理岗位和领导岗位人员的责任;发生案件，还会对一部分员工的家庭亲情造成伤害。无论案件对银行造成的损失，还是对员工造成的伤害，都令人为之惋惜。

付出这么大的代价，这与平时的思想意识、工作习惯和规章制度的落实是分不开的，老在一种工作状态下，思想一旦麻痹就让心怀不轨的犯罪分子有可乘之机。我们的规章制度制定的很全面，很细致，但在具体的工作中，在实际执行中就打了折扣，没有了风险防范意识，法制意识更是淡薄，在具体细节上处事的原则性不强，置制度于脑后，违章操作才付出了如此代价。

俗话说“苍蝇不叮五缝的蛋”。不法分子虽然功于心计，惊心谋划，蓄意欺骗。从内部看，是银行在经营管理上存在着许多漏洞，有章不循，违章操作，给犯罪分子以可乘之机，书中的每一个案件，在作案的每一个细节中，如果能把规章制度放在首位，在某个细节上就能把漏洞堵上，就不会造成如此重大的“代价”。

十案十违章，而每个案件的发生都堪称违章大全，一是违规混岗、串岗、会计岗位分工不明，职责不清。严重的混岗、串岗使每个作案人都能浑水摸鱼，使防范严密的规章制度形同虚设，对内部人员作案起不到最后把关的作用。虽然各项规章制度和操作规程都有，并且印成了本子，也上了墙，但严格执行还不够，更多的时候是学制度、“找制度”、“补”制度，实际上执行时又是另一套，导致制定规章制度和实际操作执行上存在“两张皮”现象。因此，各项规章制度的落实更重要，要从操作和管理环节，一个制度一个制度的落实，加强监督、检查和学习，切实保障每一位员工都能做到有规必依，按章办事，合规操作。

特别是在平时的学习中，要坚持以人为本，做耐心细致的思想政治工作，增强员工抵御不良思想的侵袭，树立正确的人生观，打牢拒腐防变的思想，以积极心态投身改革，珍惜自己的人生价值和职业前途，奉公守法，安心本职，勤奋工作。

这些真实案例都是血的教训，也是强烈的警示，我一定要引以为戒，从思想上认识到，从行为上执行到。