教师讲奉献有作为心得体会【汇集20篇】

有幸参加第三期科技骨干教师培训班，在导师、班主任的精心安排下，收获良多。在此感谢所有的老师和同学。

一、科学、有效的学习安排

十分赞赏本次的学习方式，灵活、有实效。本来以为要每周脱产学习天听教授讲座，

得知是以实践学习为主，加上导师对项目亲临指导的模式，觉得不愧是科学老师的安排——太科学了，再也不用陷入学校工作忙得走不开、耽误学习的两难处境。带着愉快的心情有效学习，还有自由选择的空间。通过在线和导师联系，指导科技创新、论文等项目。杨礼香教授给予我的指导意见十分到位，感谢她的专业点评和积极联系院校资源。

二、资源共享、促进发展

在学习期间，雷特把各个学员学校资源调动起来，逢有大型科技或科学教研活动，就通知大家参与，亲自体验友校科技实践活动中。通过参与式学习，获得灵感、启发，更获得有效资源。这些宝贵经验对自己开展科技教育活动是如甘露滋润，是每个科技教育人渴望获得最有效的营养。如参加铁四小的酵素环保活动，了解如何把科技活动和德育活动紧密联系、如何在全校开展科学普及性活动，对自己在学校综合利用整合资源进行了更深一步的思考。通过在棠德南小学参加天河区科学教师传感器的应用主题教研活动，进一步了解传感器这一科技工具。从而调整自己的一节公开课，把传感器带入课堂，增强了项目研究的科学性，让学生懂得科学实验的数据不是靠估计和大约，而是可以准确测量，高效有说服力。听课的是我们学校的帮扶对象惠州中心小学、白云区新世纪小学的老师们，这节课展示的新观念、新方法让他们耳目一新。这也是我参加骨干学习的一个重大收获。

三、开阔眼界、更新更好

省科学中心和深圳之行更是让我们开阔眼界，了解到前沿的科技教育模式。尤其是深圳前海港湾小学，建成才100天，但科技教育做为学校发展的主要特色，学校特色鲜明。创客文化的建设让人叹服、学校科学团队的敬业精神和高水平让我敬佩。简约、大气、科学的校园设计，创客工作室的配备、教师的科学教育理念和实践方式让我深深觉得本校的差距。有了这样的学习机会，才有更新的标准和更高的要求，更有更高的目标和理想。

四、反思和提升

和各位导师、学员成为圈中好友，在思想、行动、生活各方面给我指导和鼓励。感谢雷特对我的厚爱，通过朋友圈，她十分了解、理解我，提供给我站在台上和学员们交流的机会。全体学员来到学校指导我的科技教育工作。在跟大家交流讨论的同时，也是对自己开展的科技教育工作的一个反思，同行们的建议和肯定也是对我的提升。

这样有意义的学习是我人生的宝贵经历，见识科技教育专家风采、结识科学教育的优秀同行、认识自己科技教育不足之处，从实践能力、理论水平、思想认识得到提升、进步，也更坚定、踏实的走在科技教育的大路上，虽然辛苦、纵然操劳，但始终不变，为学生的科技素养、为学校的科技教育付出努力。

科技兴则国家兴，科技老师强则科技教育强，科技教师有社会责任感则学生有社会责任感。努力奔跑吧，勇敢的科技教师!

再次感谢所有的领导、导师、班主任、学员同行们，祝大家工作愉快、生活顺意、身体健康!

近期，我们参加了由区教师进修学院为我们组织安排的有关教师礼仪的培训讲座，讲座由朱好德老师主讲，朱老师不仅以幽默诙谐的语言、生动形象的图片对教师礼仪做了详细的解读，而且她还现场示范，并与台下的新教师们良性互动，我们一起跟着朱老师进行站姿、坐姿等的实际操作，对教师礼仪有了更深刻的理解与体会。

著名教育家叶圣陶曾说过：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”作为教师就要在人品学问等各方面做别人学习的榜样。因此，教师应有教师的风度，要树立教师的光辉形象，给学生做好表率。我们必须要规范自己的言行举止，注重教师的个人礼仪，树教师形象，展人格魅力。

首先，形象是一个人综合素质的最初展示，良好的仪表形象对一名教师来说，是一种修养，一种文化，也是一种精神文明的体现。形象礼仪的外在表现最直接的莫过于服饰，服饰可以展示个性、扬长避短、反映精神面貌。身为教师，职业的特点具有明显的特殊性，在衣着服饰上就不能随心所欲，不加选择，必须衣着得体，没有奇装异服。因为教师的衣着对于学生是无声的教育，能在潜移默化中使学生得到良好的教益。我们的衣着品味，价值取向，服装风格，服饰特点，整洁程度无不体现着我们的文化品位，生活态度，生活习惯和个人修养。我们的着装必须符合教师的角色特点，要根据我们自身的形象条件来搭配服饰，要求美观得体，整洁卫生，体现出教师的良好形象。

其次，在举止方面，教师行为举止最基本的要求是稳重，稳重就是举止得体、庄重潇洒、不卑不亢、落落大方。坐、站、行都要有可供学生效仿的好的举止，坐有坐样，站有站样，体态活泼而不失端庄。教师要特别注意举止不可轻浮，说笑不能放肆，作风不可散漫，行为不可粗俗，要善于控制自己的情绪，不可装腔作势，大发威严，无论在任何情况和场合下，都应沉着、冷静、谨慎、有条不紊，从容不迫。以庄重的举止、大方的体态给学生以严肃、稳重、亲切的精神威慑力，提高身教的效果，给学生一个美好的形象，取得学生的敬重和爱戴。在与学生交流时，教师要与学生保持适当的距离，尽量避免给学生造成不必要的心理压力;对于不善于发言或比较胆怯的学生，教师要恰到好处的点头，这种动作能让学生增强信心。

再者，良好的沟通从微笑开始，接待家长和孩子时，面带微笑，以自信、真诚、友善的态度接待他们，让他们体会老师对工作的热情以及对孩子的爱。亲切、温馨的微笑，能和不同文化背景的人缩小彼此间的心理距离，能创造出交流和沟通的良好氛围。教师的微笑是重要的教育资源和教育力量，教师是一份需要发挥微笑魅力的工作。教师每天必须面对的是一个个向往未来与憧憬的学生，其一言一行对学生都是潜移默化的教育。微笑是教师永恒的主题，是教师永恒的魅力，微笑更是教师最美的语言。因此，常让微笑洋溢在脸上吧。

我们是幼儿教师，面对的是一群天真活泼的孩子们，我们的一言一行、一举一动都可能成为他们模仿的对象，所以我们必须注重对教师形象的自我塑造，言行举止都吻合教师的身份，展现教师的规范礼仪，树立良好的榜样。

学习"三讲"有感近期，按照上级公司的统一部署，XX烟草专卖局(公司)党委认真组织开展了"讲责任、讲奉献、讲纪律"教育活动。通过学习，我对"三讲"的重要意义有了一个更高的认识，对开展"三讲"的重要性和必要性有了更进一步的了解，对"三讲"活动的相关内容有了更加深入的理解。可以肯定地说，"三讲"为烟草行业"卷烟上水平"打牢基础，是干部职工拓宽思路、开阔视野、增强信心的具体体现。现就学习情况谈一点粗浅的体会。

通过这次活动的开展，使我的思想认识得到进一步提高，工作作风得到进一步强化，创先争优意识进一步巩固;使我们集体的凝聚力、战斗力和执行力明显提高，合作意识、创新能力、奋斗精神明显加强。我将按照活动要求，始终保持满腔热情、富有激情、充满智慧、奋力创新的精神状态，努力做好"全心全意为烟农、全心全意为零售客户和全心全意为**的经济服务"三个服务，为**烟草发展贡献自己的一份力量。

通过学习，使我明白："讲责任"就是要明确自身工作职责，认真履行岗位责任，忠于职守，勤奋敬业，尽职尽责，努力工作;在工作中要转变一些不正确的观念，珍惜当前的工作，时时、处处都要有换位思考意识，多站在职工的角度去分析解答他们提出的问题和所遇到的困难，切切实实为他们着想;在与群众交往、沟通时，要做到热情礼貌、耐心细致、态度和蔼，满腔热情地帮助他们解决困难和办理相关事宜，时刻摆正自己的位置，找准定位。我相信，只要有责任意识，没有做不好的工作。

通过学习，使我深知："讲奉献"就是要立足岗位乐于奉献，始终保持爱岗敬业、求真务实、勇挑重担、勇于创新、自觉奉献，全身心投入到工作中，努力做到"工作快乐、快乐工作",努力践行"潜心做事、低调做人"的行为信条，力戒张扬、力戒漂浮。发扬奉献精神，就是要吃苦在前，享受在后，先公后私，始终把国家利益和消费者利益放在首位。人活在世上总需要有点精神，这奉献精神也是在工作和学习中培养和塑造的，同时也是工作中所必需的。只要我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，把名誉、地位、利益看得淡一点，不斤斤计较个人得失，始终保持一颗平常心，把奉献精神融入到工作之中，成为自觉行动。有了这种奉献精神，哪怕是最难最烦的工作，照样能出色地完成。

通过学习，使我牢记："讲纪律"就是要严格执行规章制度，坚持时时处处以身作则、做好表率，模范遵守组织纪律和劳动纪律，切实做到思想端正、办事规范、情趣健康，培养良好的职业道德，形成良好的风气。我作为一名年轻的党员干部，要严格要求自己，努力加强党性锻炼，树立正确的人生观、世界观和价值观，要始终坚持马克思主义信仰，坚定社会主义信念，牢记党的宗旨，听从党的召唤，服从党的安排，顾全大局，坚决执行行业的决策和战略部署，以高度的事业心和责任感对待党的事业。严格遵守法律、法规，遵守各项纪律，厉行节约，严格按章办事。在行动上符合工作规范，在工作中增强原则性、科学性和创造性，从而提高自己的工作能力和水平，更好地为他人服务。

《新义务教育法》对教师提出了以下要求：教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。明白了自己的职责所在，也深感肩上担子的沉重。虽然我是一名普通的教师，却肩负着为祖国的未来夯实基础的重任。身为教师必须要做到全身心去爱自己的学生，因为当你走进学校大门时，你的一切就已经不属于你自己了，而是属于孩子们。喜欢学生、爱护学生，应当是教师的天职，正所谓：师爱是师魂。可是在实际中真正做到这一点，尤其是做到喜欢每一个孩子，却是非常不易的。教师不应因为学生的家庭背景、人情的亲疏、智力水平的高低等因素而对学生另眼相看，应尊重学生的人格，公正合理地对待每一个学生。教师只应在乎学生是否学会做人，是否学会求知，在教学中应本着求真、求善、求美，最后才是求知这样一个原则来教书育人，必须把德育放在首位，培养学生正确的人生观和世界观。

“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。因而，教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。

在今后的工作中，我应该将新的思想意识和教育观念体现在教书育人的平凡事业之中;应该将改革和发展的思想观点体现在自身工作实践中;将开拓和创新的意识体现在培养学生成才之中。

本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话 :"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评 学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

为贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，落实中央和教育部党组有关要求和潘部长来校指导提出的要求，近期，学校就开展好“严以用权”专题学习研讨做出了具体安排。按照学校提出“严以用权”的主题重点，物理学院坚持将“两个牢牢把握”贯穿始终，一是牢牢把握、坚决贯彻中央要求，“严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人，树立忠诚、干净、担当的新形象”;二是牢牢把握、紧密结合学校实际，坚持“严以用权”，推动学院、学科和队伍的建设与发展，把“权力”用到实处。

习近平总书记就“严以用权”做过很多阐述。他强调，“马克思主义权力观概括起来就是两句话：权为民所赋，权为民所用。权为民所用，就要树立以人民为中心的工作导向”。他讲到领导干部要为人民服务，“领导干部不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，做到公道用人、公正处事。”

当前，我国正处在改革攻坚期，各种利益关系错综复杂，面临的形势日益严峻。在复杂的形势面前，“严以用权”成为推动发展和建设的重要前提。国有国法，党有党规，各级领导干部只有不踩“黄线”、不越“红线”，“严以用权”，才能担负起执政兴国的重任。我们各级党员干部要保持清醒的头脑，树立正确的权力观，严格依法循规地行使权力，把权力放在阳光下运行，接受人民群众的监督。

在基层的学院工作，有人会说，我们基层实际上没有什么权力，只要按照学校的要求和规章制度，按部就班地做事情就好了。但在“严以用权”专题学习深入开展的过程中，我们对“权力”的内涵和如何“严以用权”，有了更为深刻的理解和认识，在如何结合基层情况和学院实际层面用好“权力”，进行了更符合本单位特点的一些总结，现汇报如下：

(一)我们认为“权力”就是责任，“严以用权”就是要严格的履行好自己的职责。

心理学研究中有个现象叫做“破窗效应”，就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破;一面墙，如果出现一些涂鸦没有清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟，不堪入目的东西。一个很干净的地方，人会不好意思丢垃圾，但是一旦地上出现垃圾之后，人就会毫不犹疑的丢，丝毫不觉羞愧。

从严执纪，是我们党历来的优良传统和宝贵经验。党章中要求各级党的组织必须严格执行和维护党的纪律，每个党员必须自觉接受党的纪律的约束。在学院，班子成员和党委委员是学院的管理层，模范遵守和严格执行党的纪律是“严以用权”的具体表现。自从开展群众路线教育实践活动以来，中央出台了八项规定、六项禁令，学校也对中层的主体责任和一岗双责做出了新的要求，我们必须严守底线，不碰“红线”，坚决维护好“纪律”这座房子，不在任何地方出现“破窗”，以强烈的责任意识，为学院师生做好表率。

(二)我们认为“权力”就是担当，“严以用权”就是要公正严明，勇于承担组织赋予自己的使命。

榆中校区是我校本科生人才培养的主阵地，物理学院本科生人才培养的重心也是围绕榆中校区展开的。除了在本科生专业塑造、实践能力培养等方面下功夫外，学院各支队伍在榆中校区踏实做好日常管理与服务，担当起在分校区办学的重任。学院班子和党委高度重视在榆中校区的日常管理工作，重点强化专职辅导员的岗位意识和服务意识，要求这支队伍以高度的责任感和担当意识坚守主阵地，做到校区岗位无空缺;学院不断完善兼职辅导员和班主任在榆中校区的工作和值班制度，有力保障校区基础工作扎实推进。学院设立了院长书记校区工作日，履行深入课堂、深入宿舍、深入学生活动的职责，形成学院领导联系学生的长效机制。另外，学院制定了党委委员校区工作制度，安排包括非班子成员在内的所有党委委员在校区开展工作，主要进行学生党员谈话谈心、座谈交流，以促进本科生党建工作。做到了各支力量对学生负责任，对校区有担当。

(三)我们认为“权力”就是资源，“严以用权”就是要严肃认真，整合现有资源，把那些应当而为的事情做好。

2015年，教育部施行推免生招生改革，根据改革后的新政策：所有推免生均享有依据招生政策自主选择报考招生单位和专业的权利;所有推免名额(除有特殊政策要求的专项计划外)，均可向其他招生单位推荐，等等。由于推免生招生制度和政策与以往相比有了根本性的变化，对于物理学院来说，如何“获得优质的生源”成为我们面临的严峻挑战。

如果，按照以前我们理解的狭义的“权力”，管研究生的负责人只管招生环节，管本科生的负责人只管推荐环节，管思想政治的同志只求事情平稳安全，那我们的工作就只能停留在“顺其自然”的程度，研究生生源质量将严重下滑。

在日常工作中，学院主要负责人在各种场合凝聚共识，号召大家凝心聚力，对学院要秉承“我爱我家”的思想，班子成员既是“家庭成员”，又负有“家长”的职责，只有大家齐心协力，团结协作，才能让物理学院这个大家庭获得更好的发展。所以在这种需要群策群力的时候，每个人手中的“权力”就是“资源”，怎么运用好这个资源，就是检验干部称不称职的标准。经过大家的努力：管研究生的负责人积极组织学科点和导师宣传学科，创造条件让本科生尽早了解导师、尽早融入实验室;管本科生教学的负责人在政策的规则内尽力争取保留校内优秀生源;管思政教育的同志积极搭建师生交流平台，营造物理学院大家庭的良好氛围。在大家的共同努力下，把手中的“权力”转化为推动工作的“资源”，在一定程度上，为学院的发展起到了良好的助力作用。

(四)我们认为“权力”就是服务，“严以用权”就是要用严谨科学的态度，提升自身的能力水平，在那些可以而为的事情中体现服务质量。

管理学中有个理论叫水桶定律，是讲一只水桶能装多少水，完全取决于它最短的那块木板。这就是说我们每一个人都面临的一个类似问题，即我们在工作中总会有不擅长的工作短板，这无疑会影响到我们工作的成效，甚至影响到整体工作的推进。阿斯汀的大学影响模式理论，把学校描述为新生输入和毕业生输出的转换器，在这个转换器中，学生工作在专业教师队伍“教书”的功能之外，承担着更多的“育人”功能，换句话说，学生工作要在培养“中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人”上有所作为。要实现这样的功能，除了我们的理想信念和道德品质之外，营造学术氛围、组织学生活动、进行心理咨询、帮助就业辅导等，都需要专业的素质和能力水平。而对于基层学院的学生工作人员来说，哪一方面似乎都是不可或缺的技能，没有掌握或者掌握不好，都会成为我们自己的短板，而这个短板也是我们“权力”的短板，是影响我们服务质量的短板。所以，我们在基层的工作的学工人员应长存忧患意识，抓住每一个学习和进步的机会，努力提升自身能力，努力克服“能力恐慌”，真正把自己手中的“权力”用得有效果，把服务的功能体现得有水平。

“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。下面是小编给大家整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

二十一世纪,一个崭新的世纪正向我们走来,时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。

一、爱岗敬业是师德的思想基础

“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

二、爱护学生是师德的基本要求

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

教师职业的特点决定了教师不仅要有扎实的专业知识，更要有深深的爱的情感。新的《规范》从“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”三个方面，对教师的“爱”作了科学而全面的解读。

我曾经对这样一段话印象深刻:“教育没有情感、没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘;没有爱就没有教育。”作为老师我们首先要爱我们的事业。不论当初是何种原因选择了这个职业，我认为一旦选择就应该尽我所能。社会是一个大家庭，只有每个人努力才会让这个家越来越好。为人师者更是如此。我们所承担是祖国的教育事业，关乎国家未来的兴亡，责任重大，更应爱岗敬业。其次，我们要爱学生。爱每一个学生，关心他们的健康，他们的学习，他们的发展，因为每一个学生都是一个家庭的希望。不论何时都应把学生放在第一位。地震中那么多老师为了保全学生的生命付出了自己的生命，他们用行动很好地诠释了教师职业道德。而我有时候还在因为学生的不听话而大发雷霆，我想在以后的教育教学中，我应该学会调整自己的情绪，多去发现每个学生的闪光点。对于学生出现的问题耐心分析原因，帮助学生解决问题。让每个孩子都快乐健康地成长。

三、为人师表是师德的核心

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

我国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。这就要求我们要努力提高自身修养，以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。因为在我心中，教师应该是最能以身作则的人。所以，在平时上课时，要求学生做到的，我也要求自己做到。比如要求学生按时到教室，我也会准时出现在教室里，并且以身示范，由此也巩固了自己的专业知识。要求学生虚心学习，我也能够真诚的、耐心的听取学生提出的一些合理的建议，及时改正自己工作中的不足，以此赢得学生的尊重和信任，学生也能认真地遵守班规校纪。

四、新《规范》第六条提出的“终身学习”，对我们的教育工作有较强的指导意义。

2008年国家对教师的职业道德进行了修订，新的《中小学教师职业道德规范》与新时期的教育改革、教育形势、时代背景紧密结合，从六个方面对教师的职业道德进行规范，提出了更高、更全面的要求。这其中既有底线要求，又有较高标准。前者反映在前五条上，即爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，这是作为一名教师应该达到的基本标准;后者则反映在最后一条“终身学习”上。

我们现在要培养的是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。以此为目标，作为教师的我们就应该、而且必须终身学习。教师如果不学习，那么他所教授的内容、教学的手段、自身的内涵和修养，就会在很短的时间里落后、老化。学习组织我们进行继续教育活动时，我积极参加，圆满完成所规定的课程。并且将所学知识运用到以后的教学实践中，从中我深深体会到终身学习的重要意义。总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

学校对我们教师集中组织进行了培训，通过这次培训学习，使我拓宽了学习的视野，更新了教育观念。下面谈谈我对本次学习的心得。

一、加强自身师德修养，展现教师人格魅力

教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。那么，如何提高自身的师德修养呢?我认为应该从以下几个方面做起：

1、热爱祖国，爱岗敬业

热爱祖国，献身教育事业，是教师道德最基本最重要的要求。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是教师职业道德的基础和前提。尤其在市场经济条件下，在教育大发展的今天，教师要正确处理好奉献与索取的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。相反，如果教师不热爱自己的事业，“身在曹营心在汉”，必定不能把工作做好。

2、热爱学生，诲人不倦

热爱学生，诲人不倦是教师履行教育义务的传统美德，是衡量教师道德水平高低的主要标志。每一个学生，都希望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育力量。它能使学生感受到教师的温暖，产生愉快的情绪，从而激励他们对学习的兴趣和爱好。了解学生和关心学生，是热爱学生的起点。教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想，从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生。教师要有民主思想，尊重学生的人格，尊重学生的感情，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞;当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。

3、以身作则，为人师表

在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样;凡是要求学生不做的事情，自己本身坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。

诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。如果教师缺乏坚定正确的政治方向，没有远大的理想，其教育必定失败。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进去，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文雅和亲切的语言启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，以自己的模范行为，影响教育学生。

二、用学习引领自身专业成长

随着信息技术的迅速发展，人类正在进入信息社会。在知识经济时代，知识老化速度大大加快，学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。教师终身学习，不仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。教师要善于从教育实践中汲取能量和资源;善于在任何时间向任何人学习，包括在教学过程中和学生分享知识;善于和同事交流，扩大视野，促进自身专业成长。

教师终身学习已成为全球教育改革的突破口。要促进自身专业化成长，教师就要具有终身学习的理念，拥有自主学习、自我学习的观点。因为终身学习已成为未来每个社会成员的基本生存方式，那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时，人们再也不能只通过一段时间的集中学习，获得一辈子享用的知识技能。只有主动去掌握新概念，学习新理念，研究新问题，培养适应新环境的能力，才会使自己重视终身受益。

其次要加强专业知识的学习。课程走向综合化是基础教育改革的大方向。我身为一名中青年教师，又奋斗在课程改革实验的最前沿，更应当树立终身学习的意识。无论是教育家，还是中外名师，他们都具备较深的文化底蕴，这与经常学习是分不开的。随着课改如火如荼的展开，我们教师要有一种强烈的资源意识，克服“一支粉笔教下去，一本教案讲过来”的人生惰性，自觉拓展自己的思维空间和知识结构，以便更好的为教育教学服务。知识的更新换代让我们的学生接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累提供了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，已经远远不够传授了。要想成为研究型教师、专家型教师，不学习怎么可以，怎么能胜任更多的教育教学工作?生活是一个广阔的学习的课堂，有很多东西是我们所不了解的，为了使自己不被社会所淘汰，只有加紧学习的步伐!一个优秀教师应该抓紧一切时间增加知识储备，只有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。

为了无愧于教师这一职业，也为了实现自己心中的理想信念，今后的工作中，我定会更加努力，加强学习，提高素质，完善自己，书写出灿烂美好的未来。

开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。“学”是“做”的内在前提，“做”是“学”的外在表现。学无止境、做无止境，作为国税机关，关键是要坚持知行合一，做到学做融合，努力打造一支忠诚、儒雅之师，才能学到深处，做在实处，走在前列。

一、“忠诚”是党性的第一体现

忠，一个中心谓之“忠”，就是不二心，二心就是“患”。诚，说到做到谓之诚，言而有信，否则就是“谎”。作为党员干部，对党忠诚是基本政治素养，是党性的第一体现。《党章》指出，共产党员要“对党忠诚老实”。习近平总书记指出：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”

如何做到忠诚?一是坚信不疑。只有坚信不疑，才能坚定不移。在组织要相信组织。要强化组织意识、组织观念和组织觉悟，维护组织的团结，遵守组织的原则与纪律。在位要信民。信民、亲民、爱民是我党的从政者、领导干部的本色，维护和发展人民群众的根本利益，始终保持公仆本色，践行党的宗旨，永葆先进性。在岗要信科学。要坚信历史唯物主义与辩证唯物主义，想问题、作决策、办事情，都要始终坚持是实事求是的科学态度，干一件、成一件，件件漂亮，而不能想当然，主观臆断。二是诚信无妄。是不是真信关键看诚。诚，真实无妄，“不诚无物”。诚信最基本的底线是守法。作为税务干部，既要遵守一切公民之法，也要遵守税收法律法规，牢记依法行政是税收工作的生命线，敬畏法，遵守法，确保行为规范。三是担当大义。大义是以国家为重，以自己为轻，视党和国家的事业大如天。国税机关的党员干部要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，要舍小我求大同，舍小利求大义，舍小聪明求大智慧，公道正派，勇于担当。四是崇廉尚廉。“畏法度者最快活，守规矩者最自由”。作为国税机关的党员干部，要正确对待手中的权力，常怀清廉之心，常思贪欲之害，慎独、慎友、慎初、慎终，廉洁从政，廉洁用权，牢牢守住廉洁的底线。

二、“儒雅”是向善向上的君子情怀

忠诚是内心的尊崇，儒雅则是行为与内心的统一。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子也”，讲的就是君子要表里如一，温文尔雅。儒雅是一种气度、一种情怀，既是外象表现，更是内在禀赋。如何做到儒雅?作为一种品行修为，儒雅并非与生俱来，而是需要以冰壶玉尺的情怀去熔炼塑造，以三省吾身的自觉去审视“修剪”，进而达到潜移默化、铸魂塑形的效果。

一是以“文”为根。“文”是儒雅的根脉，儒雅源于文化的涵养和浸润。文化能够祛除粗俗，消除傲气、娇气、霸气、戾气、激愤气、粗俗气、痞子气、市侩气;文化能够赋予人以内在能量与精神食粮，使人增加文气、秀气、灵气、书卷气、自在气、文明气、高贵气、泱泱大气，从而使人变得睿智、高洁而儒雅。腹有诗书气自华，知书方能达理。知识是文化的基本元素，只有坚持以学益智，以学修身，以学养性，才能做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

二是以“和”为贵。“和”是儒雅的重要标志，中华文化崇尚和谐，“和”文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。“和”是一种平衡状态，一种美的状态。作为国税干部要信守和睦、和谐，保持内心的和谐与安宁，像爱护眼睛一样爱护税收事业和谐稳定发展的良好局面。

三是以“理(礼)”为先。《论语》曰：“不学礼，无以立”。理，既包括为人处世的道理，也包括礼数、礼节、礼遇。当前国税机关致力于建设学习型组织，旨在引导国税干部树立正确的世界观、人生观和价值观，懂得为人处世的道理和待人接物礼仪，解决好立身做人、立志干事的基本问题，提高税收管理和服务能力，待人处事都“温文尔雅、彬彬有礼”。实践中，要以满足纳税人的合理需求为工作的出发点，尊重纳税人，善待纳税人，而不能有骄奢之心，力戒蛮狠之举。

四是以“雅”为本。“雅”即大雅，指美好、高尚到极致。古以大雅为正声，意即才德高尚、人格雅致。清代邓石如的对联：“春风大雅能容物，秋水文章不染尘。”寓意是做人就得像春风一样，和煦无私，包容万物;像秋水一样，明净无暇，一尘不染。作为国税干部，在税收管理和服务工作中应做到举止优雅，言行得体，做到文明服务、规范执法，以儒雅之风去净化、感化和改善征纳关系，提升纳税人满意指数，积极引导纳税遵从。

五是以“温”为魂。“温”是温文尔雅，是温度、温情。所谓君子，是有体温、有弹性的人，是有良知、有正义、有道德、有理想的人。孔子说：“君子不器。”意即君子不能局限于某一专业的视野，要有兼济天下的博大胸襟和人文情怀。作为国税工作人员要克服“见物不见人”、“重知不重行”、“利小不利大”等错误思维束缚，做一个有胸襟、有情怀、有温度的新时代税务人。

三、打造忠诚、儒雅之师的途径

如何正确把握“忠诚、儒雅”的内涵?联系国税工作实际，归纳起来就是四句话：“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新。”这四句话互为联系，互为保障，“诚信守法、尚义崇廉”是行为规范、道德修养，“知书达理”是实现途径，“创业创新”是根本目的。创业创新是国税工作最终的落脚点。构建核心价值体系，目的是要做好国税工作，就是要大力倡导创业之精神、创业之勇气、创业之韧劲、创业之魄力，创先争优，争创一流，力争走在前列。要用改革的手段和创新的方法，破解发展进程中的难题，推动工作不断进步。从内涵来讲，“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新”四句话突出“诚信、廉义、文明、创新”的主题，彰显人本管理理念，是打造忠诚、儒雅之师的方向和引领，也是指导和推进国税部门“两学一做”活动深入开展的基本遵循。

打造忠诚、儒雅之师，关键要以“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新”为指引，从五个方面下功夫。一是靠教育铸魂。坚持以人为本，以文化人，以开展“两学一做”、“我为党旗税徽添光彩”、“传承好家训 纯正好家风”和反腐倡廉教育活动为载体，建凝聚人、塑造人、引导人、激励人的新机制。二是靠学习固本。以税务总局部署的素质提升“115”工程为契机，大力开展“岗位大练兵、业务大比武”活动，加强队伍的素质建设，着力培养一支政治素质高、精于业务、善于管理、拥有先进管理理念和精湛业务技能的专家型、实战型的税务人才队伍。三是靠实践锤炼。以开展“组织收入、征管体制改革、税制改革、春风行动、金税三期、数字人事”六大攻坚战为舞台，加强实战锻炼，不断提升队伍“诚信、廉义、文明、创新”等方面的能力素养。四是靠真情感召。坚持倾情带队，激发基层国税干部创业创新的热情和动力。落实基层联系点制度，真心实意为基层办实事、解难事、做好事，营造一个关心人、理解人、尊重人、培养人的新氛围，增强广大干部职工的归属感和责任感。五是靠机制规引。创新干部管理监督机制，建立政策法规、督察内审、巡视、监察四位一体的监督管理体系。坚持把纪律挺在前面，认真落实“两个责任”。完善正向激励机制，稳妥推进数字人事管理制度，调动干部爱岗敬业、干事创业的积极性。

永春师范展开了泉州市小学教师见习期第二期的培训，本次的培训内容丰富、形式多样，在培训的过程中我开阔了眼界，拓宽了思路，转变了观念，使我站在更高的层次上重新审视了自己面前的这份工作，更严肃地思考现在所面临的挑战与机遇，更认真地思考未来的路如何去走。现将自己的心得体会简要的阐述如下：

首先，角色的转变。

至2011年9月起，我已经从一名学生的角色转到教师的角色来，不再是坐在位置上接受知识的学生，而是站在三尺讲台上传授知识的教师，必须更好的了解教师的角色所应具备的基本素质和思想层次，对于学生这一角色也必须改变以前自己狭隘的认识。 “学生是学习和发展的主体。要关注学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动参与意识和进取精神，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，为学生全面发展和终身发展奠定基础”。学生不再是单纯的吸收知识，而是要发挥自己的主观能动性，进行自主、合作、探究的学习。教师也不能再进行“填鸭式”的教学，不能再像以前老教师一样：一本教案，一根粉笔，一节课。不能像念经似的一味地把知识点念给学生。新课改强调教师是学习活动的组织者和引导者，同时认为学生才是课堂的主体，老师应尽可能地把课堂还给学生，让尽可能多的学生参与课堂，把“主宰”权还给学生。作为一名刚从事教育工作的新教师来说，应尽快地转换自己的角色，站在一个真正的有助于学生更好学习与成长的教师的角色上，和孩子们共同成长。

其次，新教师要敢于表达自己的真实感悟，要富有个性。

在参加了德化进修校和永春师范的二次培训中，我发现担任讲座的各位老师均是有自我特色有独特思考，并且敢于把自己的思考表达出来，这点让我从中感受到，每一位教师都应该敢于表达自己的想法，即使作为一名新教师，没有经验，但也不能一味地“ 抄袭”老教师的经验，而是在前辈的基础上进行融合、完善，创造出属于自己的教学个性。当然，这一切工作都必须有这样一个基础，那就是对职业的热爱，对学生的喜爱。记得在一节课中，给我们上课的老师问我们：“把教师当成什么?事业?职业?饭碗?”老师让我们起来发言，我果断地站了起来，并回答：“事业!原因很简单：第一，我喜欢孩子;第二，我希望我的孩子们也喜欢我;第三，成为一名学生喜欢、家长尊敬、社会认可的教师是我一直努力的方向。”真正成为一名教师后,我更深刻的认识到,教师并不象人们口中的是“太阳底下最光辉的事业”，也没有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的悲壮，而是凭自己良心教学教育的工作者。有人说教师很闲，一天就上那么几节课，一节课就那么四十分钟;有人说教师很忙，忙的顾及不到自己的家庭和孩子，把所有的时间和精力都放在那几十个与你无关的孩子......我想忙或不忙全取决与你自己，取决你的那颗良心，以及你的价值取向。每天早晨，当我步入教室看到孩子们认真地朗读着，我是幸福的;当课堂上看到孩子们高高举起的小手，我是幸福的;当课后孩子们排好路队一个个亲切地跟我说：“老师，再见!”我是幸福的;当看到这个孩子进步了，我是幸福的;当看到那个孩子变得勇敢了，我是幸福的......正是这些个幸福的时刻让我更坚信：我的选择是对的，我的付出是值得的!我知道，我离这个目标还很远，但是就像我跟孩子们说的：“世上无难事，只怕有心人!”只要我有这份心，并为此努力，哪怕道路是曲折的，前途也是光明的!

再次，培训让新教师更加充实。

在上学期的工作中我自觉激情万丈、干劲十足，然而却没有达到满意的效果，我一度灰心，一度置疑：自己是不是真的适合当一名老师?这似乎也影响到了我的工作，然而这次的培训，又重新端正了自己的想法，去了之后，让我重新对于课堂有了十足的兴趣，不同的名师对于不同的文本有着不同的解读方式，可是课课如此精彩，真的不禁要感叹语文课也可以这么上。每个老师都有着自己的特长并能将其在课堂中发挥到极致，有的老师善于用幽默的语言活跃课堂，用幽默的语言四两拨千斤，把深奥不易理解的词语用个幽默的例子解释，让学生一下子就明白了，有的老师善于与学生交流，善于解剖学生的内心，一言一语就能直达学生的内心，让学生很容易就专注于课堂，专注于在教师的引导下进行思考，而有的教师则善于创设情境解读文本，让课文中每一段的枯燥学习顿时妙趣横生，我从几次培训中学到的教学技巧也让我一步步的学会把握课堂，慢慢的把课堂变得精彩、艺术并富有自我的特色。

培训的活动，对于教师、特别是新教师来说意义非凡，每一次的学习都能让我有喜出望外的感受，每一次的培训学习后都能让自己觉得浑身充满了电量干劲十足，每一次的学习都能让我感受到大师们思维的敏捷，语言的风趣丰满，独特的教育视角，乐观的人生观，丰富的教育经验，不管哪一个方面都是我们这些新教师要学习的，希望自己可以通过一次次的培训，让自己拾级而上。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，我想作为教师我们应该要做到以下几个方面：

一 教师必须有高尚的品德。教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的"捧得一颗心来，不带半根草去".

二 转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。有的教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

三 以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种情况。教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。

四 教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往"打破沙锅问到底".没有广博的知识，就不能很好地解学生之"惑",传为人之"道".但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作"知识爆炸时代"、"数字时代"、"互联网时代"的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。

教师提高师德水平是教书育人的需要，没有良好的师德就谈不上教书育人。教师在工作中的一言一行，对学生都起着潜移默化的作用。良好的师德行为，有助于培养学生良好的人格行为。作为一线教师，我认为师德主要体现在平时的工作之中——在工作中让家长满意，让学生满意，让社会满意，真诚的善待每个学生，才能为学生树立良好的榜样，才能提高自身的人格魅力，才能使学生亲其师，信其道，才能赢得社会的普遍理解和信任，才能成为学生的良师益友。总而言之，通过师德学习，使我对今后的工作充满了信心，又增添了危机感。

中共中央组织部近日印发《关于深化县级“三严三实”专题教育着力解决基层干部不作为乱作为等损害群众利益问题的通知》，要求着力解决基层干部不作为、乱作为等损害群众利益问题。

基层干部不作为乱作为等问题严重影响党群、干群关系，严重影响了党员干部队伍的整体形象，导致国家政令不畅、执行不力，影响社会经济发展。对于如何防范有些基层干部不作为、乱作为等损害群众利益的问题，我认为应做到以下几点：

一是加强学习，切实增强干部队伍思想素质。以党的群众路线为导向，以“三严三实”为抓手。切实加强干部队伍思想教育。使之把干部思想真正从不作为、乱作为的思想固疾转换到为群众谋福祉，一切工作以群众的满意度为准绳上来。切实从根源上杜绝干部思想不正、行为不端的问题。这样，基层干部才能做清正廉洁、勤政为民的表率。

二是要严要求，权力是人民赋予以，一定要让权力更好地服务于人民。每位基层干部要做好严格依法办事、依法行政，做到执法必严、违法必究。要做到有法律要遵守、有原则要坚持、有纪律要执行、有规定要照办、有职责要尽力、有工作要完成，在思想上和行动上彻底与不作为乱作为决裂。

三是 严格制定工作目标考核方案明确奖惩办法。要想彻底根除基层干部不作为乱作为的思想陋习，还需相关制度即时跟进，制定工作目标，完善相关工作考核制度，明确奖惩办法。对所有基层干部严格按照制定的工作目标任务进行考核，对完不成工作任务的干部实施奖惩办法。工作做的好，应奖则奖，使干部获得源源不断的工作动力与工作激情，工作做的不好，应惩则惩，赏罚分明，决不姑息手软，让干部随时充满紧迫感。

四是加强督查。各分管领导对各自分管工作开展多渠道、多形式定期或不定期的督查方式进行督查。对在督查过程中督查到的问题及时指出纠正，使工作得到有序推进。同时保障干部在工作中遇到问题及时给予帮助解决，使干部在工作中无后顾之忧。

作为一名基层干部，要从自身开始，严于律己、立足本职、扎实工作，克服自己工作中的庸、懒、散现象，杜绝不作为乱作为的现象生，进一步提高自身工作效能、创新工作方式，才能让基层干部的形象在群众心中亲切起来，才能拉近党群干群关系，才能得民心顺民意，也才能让党和国家的政策方针落到实处。

学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，在与实际相结合不断的实践，取得了非常大的进步。现将我的一些学习体会小结如下：

在学习中，我认识到教育行业是服务业，服务的直接对象是各级各类学生。主要表现为以生为本，为了一切学生，一切为了学生，为了学生的一切。要做到全心全意为学生服务，没有一颗爱生之心是不可能的。并且，教育行业的特殊性也决定了整个教育教学的过程必须充满师爱。教育是心与心的交流，是情与情的呼应，惟有以心换心，以心育心，知识、能力、品德才能在师生间实现主体转换。因此，在工作中，要努力发现学生身上的可爱之处，以满腔的热情关爱每一位学生，相信每位学生都能变好，对每位学生都寄以成长的希望。对有心理困惑及疾病的学生，不能甩包袱，应主动对其疏导;对品差生，应多一分耐心，少一些粗暴或责备，以理服之，以情化之等等。总之，惟有爱心才能培育爱心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。

再者时代呼唤改革，教育需要创新。语文教育，尤其如此。通过对继续教育的学习，我首先是更新了观念：语文教育须改变教法，提高认识，重新思考“语文是什么”这个问题，真正地设计好自己的每一节课，让学生不仅从这一课学到了应有的知识，而且让他们兴趣盎然，沉浸在老师创设的情景中，真正地对语文课产生兴趣且郑重去学习祖国的语言。有人说，教师是春蚕，是蜡烛，是航标灯，是导航员。而我要说，教师就象一棵枝繁叶茂的大树，需要吸收多方面的营养：有科学的教育思想，有先进的教育理念，有符合时代特点的教育言论，有广博的学识，有令人佩服的教学艺术，有较强的人格魅力，有不断开拓进取的精神。要达到这个目的我们自己就必须多学习，而网络教育就是一个很好的学习平台。

总之，通过继续教育的学习，本人在教育、教学和对教师这个职务的认识有了很大的改进，为今后的教学和学习打下了基础。

党的群众路线教育实践活动全面开展以来，通过个人自学、集中学习，重温了《习近平同志在正定》、《论群众路线》等读本，观看了《居安思危》、《苦难辉煌》等电视纪录片，在深入学习、理解和思考之后，对理想信念有了更加深刻的认识。

党的十八大报告指出，“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

一、坚定理想信念，补“精神”之钙

从《居安思危》看苏共兴衰，列宁等革命战士对理想信念的弘扬与坚守，赢得了“十月革命”的胜利;而新生一代对理想信念的背叛与缺失，成为了颠覆政权、苏联解体的导火索和中坚力量。由此可见，理想信念的背离，造成的危害不可估量。对于我们中国，正是由于不同时期的中国共产党人对理想信念的坚守，成就了伟大中国的不断辉煌。

习近平总书记在十八届中央政治局第一次集中学习时，就明确指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。理想信念动摇了，防线就崩溃了。当下，大多数领导干部在理想信念上，是经得住考验的，但还是有些干部经不住考验，诸如，贫富差距、食品安全、土地纠纷等引发的深层次矛盾集中显现，少数党员干部对这些伴随改革开放的“阵痛”没有忍受力，认为形势发展了，理想信念太遥远，不如多讲现实、求实惠，办了损害群众利益的事情，违反了党纪国法，甚至锒铛入狱。

领导干部只有不断加强学习，完善自我，坚定政治立场和理想信念，始终与党中央和省、市、县委保持高度一致，立场坚定、旗帜鲜明，才能在关键时刻经得起考验，真正把党的事业、自己的工作和群众的幸福紧密联系在一起。

二、坚定理想信念，除“作风”之弊

这次党的群众路线教育实践活动，着重解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题，查找“软骨病、冷漠病、浮躁病、享乐病、梗阻病、懒散病”等“六病”，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，集中整治这四种违背党的性质和宗旨、群众深恶痛绝、损害党群干群关系的不良之风，去除“六病”。而“四风”的形成，“六病”的存在，正是源于理想信念动摇，宗旨意识淡薄，世界观、人生观、价值观偏离了正确轨道，思想道德滑坡，个人至上、享乐至上占据了头脑。因此，要想解决“四风”、去除“六病”，归根结底还是要解决理想信念是否缺失和坚定的问题。

通过理想信念教育，使全体党员干部真正认识到，只有牢牢把握坚定理想信念这个关键，自觉加强思想政治修养，增强党性锻炼，保持高尚的道德情操，追求积极向上的生活情趣，矢志不移，振奋精神，克难前行，才能不断的实现自我净化、自我革新、自我提高;才能真正成为习近平总书记所要求的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的“党和人民需要的好干部”，让崇高的理想信念和人生追求产生巨大的力量。

坚定的理想信念，是我们每个党员干部终身必修课，必须从理想信念这个源头抓起，正本清源，贯穿始终。必须严格落实党风廉政建设责任制、中央“八项规定”，正确对待和使用手中的权力，不徇私情、不谋私利。必须始终坚守住理想信念这个精神家园，远离精神懈怠的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险，以实际行动树立为民、务实、清廉的良好形象。

三、坚定理想信念，成“事业”之功

观《苦难辉煌》，看清了中国百年发展变迁;学《习近平同志在正定》，读懂了总书记始终不忘正定人民的一份坚守。让我深深感受到，无论一个国家、还是一个县的发展与辉煌，都与无数坚定理想信念的推动者密不可分。坚定的理想信念是各项建设事业和一切工作的行动先导、力量源泉和政治保障。再比如焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一心一意带领群众艰苦创业、脱贫致富、锐意改革的人民公仆，他们全心全意为人民服务的奉献精神，正是源于对党和国家无比忠诚、对人民群众深情厚爱的理想信念。对本职岗位尽职尽责，就是对理想信念的坚守。

当前的永清，正面临一个崛起振兴、加快发展的重大战略机遇期。年初的县委全会、县“两会”，对今年的工作思路和目标任务进行了全面部署，重任只争朝夕，发展时不我待。我们唯有把坚定理想信念，融入到如何推进永清实现更大、更快、更好发展中来，学习榜样精神，立足本职岗位，坚持群众路线、民主决策，以“功成不必在我”的责任担当，以奋发有为、积极进取的工作状态，像钉钉子一样抓落实，抢抓机遇、创新突破，才能加快实现永清“绿色崛起、高端发展，建设京南中轴秀美永清”的目标。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，方案提出，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

现实生活中，总有一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。开展“两学一做”学习教育既是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，同时也是确保.员先进性和纯洁性的一项可靠措施，其意义定会深远。

学党规党章。每一个.员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的.员，要用入党誓词约束自己。“本固才能枝荣，根深才能叶茂。”对于广大党员来说，只有补足“精神之钙”，进一步坚定理想信念，才能为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

学系列讲话。习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代最鲜活的马克思主义，是广大党员干部改造主观世界和客观世界最有力的思想武器。用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党，是开展“两学一做”学习教育的根本任务。同时，要把学习系列重要讲话同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

开展“两学一做”是时代的需要。当前我国正处于全面深化改革的关键时期，已经明确的改革发展目标能否落到实处、取得实效，关键要看党员领导干部如何作为，“两学一做”起到统一、引领思想作用。只有做合格党员，强化党员及党员干部崇规意识、守规意识、执规意识，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，才能使每项工作都能“信得过”、“过得硬”，才能切实增强夯实基层、推动发展、后发赶超的责任使命，才能创造经得起历史和人民检验的实绩。

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早在中国革命胜利前夕，毛泽东同志就提出了“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”这一英明论断。而形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，违背了“两个务必”精神，是损害党群干群关系的重要根源。党的群众路线教育实践活动，把主要任务聚焦到作风建设上，剑指“四风”，抓住了要害，切中了时弊，回应了广大人民群众的高度关切和期盼。我们必须牢记和践行“两个务必”，从根本上杜绝“四风”，团结广大人民群众，共筑伟大的中国梦。

一、杜绝“四风”，必须从思想上筑牢堤坝。“四风”问题，说到底是党风问题，是作风不纯、为政不廉等问题的集中表现。要从根本上清除，必须首先从思想源头抓起，着力加强理论武装、宗旨教育，加强党性和道德修养。引导党员干部，锲而不舍地强化“赶考精神”和为人民服务的宗旨观念，树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉清除“四风”赖以滋生的思想根源，做到外正其容、内正其心，筑牢防范“四风”的堤坝，以对党和人民事业高度负责的态度，端正指导思想，端正从政心态，端正工作作风。

二、杜绝“四风”，必须从领导干部率先做起。古云“己身不正，焉能正人”。杜绝“四风”，关键在于干部的率先垂范。各级党员领导干部，要遵循“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，率先做到认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹，对作风之弊、行为之诟，来一次大排查、大检修、大扫除，彻底摈弃贪图享乐思想和特权现象，狠刹挥霍浪费等不良风气，为纯化党风、政风、社风树立榜样。

三、杜绝“四风”，必须从监管查处上加大力度。戒除“四风”，既要加强对党员干部的教育、引导和诫勉，更要强化监管查处，做到恩威并用、双管齐下。要进一步加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督，让人民监督权力。同时，要严肃党纪国法，对那些不作为、乱作为，甚至以权谋私、腐化堕落的，必须发现一起，查处一起，问题严重的要坚决按党纪国法论处。

四、杜绝“四风”，必须从机制制度上体现刚性。要建立健全戒除“四风”的各种机制制度，并强化制度的约束力，把权力关进制度的笼子里。真正落实有权必有责、用权受监督、失职要问责、违法要追究，形成不敢腐的惩戒机制，不能腐的防范机制，不易腐的保障机制，形成国家、行政、司法等权力在阳光下运行的良好局面，造就干部清正、政府清廉、政治清明的崭新气象。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

为人师表，教书育人，教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是我们的天职。我们不应违反了教师的 职业道德行为，而应做到：

一、爱教育。我们所从事的是教育事业。爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。尤其是青年教师，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教育教学工作。

二、爱自己。教师爱自己就是要有积极的人生态度，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”。特别是在现在的社会转型时期，各种矛盾层出不穷，各种思想相互碰撞，教师的人生取向不仅关系到自己是否拥有幸福的人生，而且直接影响到学生的成长过程。

一个不爱自己的教师，是谈不上爱教育和爱学生的。所以我们教师要不断的挑战自己，超越自己。规范中要求教师“终身学习，树立终身学习理念”。这就要求我们在育人的同时，不要忘了自身的继续学习。不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们每一位教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有积极的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向。

三、爱学生。这是教师所有“爱”的归宿点。教师对学生的“爱” 必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、耐心、细心”。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你” ，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。

爱教育、爱自己、爱学生，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号。

从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。

记得有人曾说：“作为教师，他永远要守住心灵的一块净土。空洞的说教只能顾耳，不能顾脑，更不能顾心。有着快乐心态的老师引领着学生奔向快乐幸福的终点。在尊重理解信任平等的基础上，引导学生。没有爱，没有情感，就没有教育!

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。

在学习了《中小学教师职业道德规范》之后，我更加认为：教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生们表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱，没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位

正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。在有的人看来，教书是一种谋生的手段，是一种成就名利的载体。拿多少工资，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不愤，有了名与利的多少之争……。我个人认为，教书不仅是一种谋生的手段，更是一种生活方式、生活态度。教书应成为一种立业的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍爱、去完善这份职业。如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人一生的方向，这正是德育教育的魅力所在。

二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准，时代呼唤作为教师的我们以情育爱，以爱育爱!

毛丰美是一个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力而常常被人唤作“老毛”的好人;在当地村民的眼中，他是带着大伙儿把穷山恶水治成了花果满园、从一穷二白建出了“辽东第一村”的好干部;在全国农民的心中，他是一直在全国人代会上为农民切身利益大声疾呼的那个“最敢为农民说话”的好代表。

古道热肠、坦荡无私，带着大伙儿致富，为农民切身利益大声疾呼……这是毛丰美给大家留下的深刻印象，但是话又说回来，古道热肠、坦荡无私，带着大伙儿致富，为农民切身利益大声疾呼，这些难道不是一名干部、一名人大代表的责任和应该具有的品质吗?

如果你是一名干部，如果你是一名人大代表，只要牢记自己的职责和使命，只要模范遵守一名干部、一名人大代表的行为规范，这样你也会成为一名最美基层干部。30多年来，这位基层干部的优秀代表，带领干部群众，把大梨树村从一个穷山沟建成兴旺发达之地。他用实干为党员干部特别是基层干部立了一面光辉的旗帜;他身上所凝聚的担当精神，为辽宁老工业基地新一轮振兴树起了精神坐标。

曾经，有人组团去大梨树村考察学习，大家感触很深，约定以十年为期赶超大梨树。十年过去，谁都没有学成，各有各的“实际”困难。毛丰美听了，说了一句：“你不干，永远困难。”如今，当地干部群众感言，大梨树村从昔日“八山半水一分田”，一路披荆斩棘，发展成为“中国最美乡村”，全在老书记的担当，以及这种担当激发和释放出干部群众创新创业的巨大能量。

有多大的担当，才能干多大的事业;尽多大的责任，才会有多大的成就。眼下，辽宁滚石上山、爬坡过坎，经济发展面临较大下行压力，一些体制性结构性矛盾集中呈现，一些错综复杂的现实问题需要解决。而与此同时，一些干部精神懈怠，一些干部有本领恐慌，甚至个别人失去动力无所事事。困难面前，消极作为，只会贻误改革发展时机;奋发有为，才可能攻坚克难。从这个意义上来说，毛丰美是我们做人为官的一面镜子，大梨树村发展史是我们推动振兴发展的一面镜子，这理应成为推进改革开放的基本共识，也应成为锐意探索者的底气所在。

担当是一种忠诚。毛丰美上任之初有句话：“一定要让全村人过上和城里人一样的好日子。”只有到大梨树村亲自走一走，才能掂出这句话的斤两。30多年前，他带着村民开饭店时，跟做厨师的小姑娘说过这话;20年前，他披星戴月穿着大雨靴挖淤泥疏通河道，跟一块干活的群众说过这话;一年多前，他弥留之际，对病榻前的老朋友仍念念不忘这句话。这样的共产党员，如此忠诚于信仰忠诚于人民，怎么会没有干劲呢?又有什么困难克服不了呢?

担当是一种境界。毛丰美的儿子毛正新说，小时候有一天，父亲指着村子外杂草丛生的荒山头，告诉儿子以后一定会把这荒山变成花果山。

记得有很多人说过，教师是天底下最光辉的职业，之前记得，如今懂得。很荣幸我成为了这一光辉职业中的一员。“十年育树，百年育人”踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

怀着期待与欣喜，我参加了为期两天的“2012新入职教师培训”。“期待”是因为步入新的工作岗位，对新的环境和美好的未来充满期待;“欣喜”是因为我感受着各级领导对新老师的深切关怀。入职培训的课程丰富而实用，包括北京教育学院迟希新教授的专题讲座《一线教师专业发展路向》。黄骅进校张荣华老师的专题讲座《教师心理健康教育》，黄骅进校李成武老师的信息技术培训《网络资源的收集与处理》，特级教师吕维智老师的专题讲座《在教育教学中修炼》。

短短两天的培训学习，让我受益匪浅，培训的这些老师的发言中没有太多华丽的词汇，却流露出一种朴实真诚，勤奋敬业的工作态度，他们讲授的都是实实在在的值得自己去细细体会与“消化”，下面就迟希新教授和吕维智老师的专题讲座谈一下自己的心得体会。

迟希新教授的讲座内容是《一线教师的专业发展路向》，谈到这个内容，他总结了四大方面，一是教师缘何关注自己身的专业发展：二是教师专业发展的内涵和特征;三是教师的角色定位与专业发展路径;四是设计最好的自己，成就幸福的自己。迟教授的每一句话都发人警醒，耐人寻味，就自己的理解，谈一下感受。在另一个方面我认为最让我受益的是提到的“职业倦怠问题”，这对我们新老师来说是提前打了预防针，让自己能够正确的对待工作。在提到专业发展的内涵和特征的问题上，迟教授总结的“教师”——1把握教育规律，通晓教学原则2了解学生心理发展和年龄特征3拥有丰富的教育教学经验，我认为给自己定了航标，沿着这个路向去前行，实现自身价值。在第三个方面专业发展路径中，让我学习的是教师专业发展的几个“一点”——多读一点书，多写一点东西，多参加一点竞赛，为外语学习投入一点时间，多一点自己学历提高的思考，这几个“一点”为新教师提出了要求，要做一名终身学习型教师，做一名能够不断适应新知识，新问题，新挑战的老师。

吕维智老师的讲座内容是《在教育教学中修炼——教学成果是这样炼成的》，这里面涉及了十六讲，吕维智老师的话语朴实，又很风趣，他注意了和新教师们的互动，每谈到一个问题时，都会找老师们发言，谈谈自己的理解，这样充分调动了老师们的学习积极性。在他的讲座中值得我们学习的知识很多，如上好课的前提，上好课的基础，上好课的关键，上好课的保证，处理课堂突发事件的智慧等。我自己认为他总结的衡量好课的标准很重要：1课堂健康知识无误2教学基本的扎实3教学目标明确4教材处理合理5媒体使用恰当6教学结构巧妙7教学策略高超8作业布置适量9教学效果达标10教学特色鲜明

通过本次培训，我明白了，作为一个教师，不仅是个教书育人的老师，更应该成为一个研究者，我们要坚持创新，在教学中发挥自己的聪明才智，争做教学发展的弄潮儿。

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻” 是古代封建社会中孔子德育内容的全部精髓，那么，未来现代世界的“八德”内容应该是怎样的呢?

孔子“八德”的百度百科解释如下：

孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。)

廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!

中华民族是一个能吃苦耐劳的智力水平很高的伟大民族，同时，也是一个没有自尊、非常自私的丑陋民族。没有自尊主要表现在面对死亡考验的叛逃行为、出卖行为、投降行为等等，非常自私主要表现在面对生存竞争的内斗行为、抛弃道义和职业职责行为等等，正是由于这些行为才造就了中华民族发展历史上的“三国归晋”、“公主和亲与进贡”、“靖康之耻”、“扬州三屠”、“满清割地赔偿”等等无数的民族历史耻辱。

这里所说的新八德是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的词义新解：即为古代封建统治者服务的古八德将被服务于今后共有大统一社会中全体人类的新八德完全取代。

新八德中“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的意义如下：

孝：是指子女看望亲生父母、全力保护“地球母亲”。

悌：是指全体地球人类平等且互爱互助。

忠：是指忠于爱和正义，做好本职工作。

信：是指信守承诺，拒绝欺诈。

礼：是指人类见面时的一种礼貌，否定竞争中的谦让思想。

义：是指正义下的勇敢。

廉：是指公私分明和取之有道。

耻：是指认清羞耻，严惩狡辩。