有关端午节作文（推荐20篇）

随着天气一天天变暖，夏季即将来临，这让我想到一个夏天的中国传统节日端午节。

相传春秋时，楚国大诗人屈原不被楚王赏识，遭受官员排挤，被流放在外，屈原虽被流放，却仍然心系祖国，看着楚国渐渐衰败，屈原忧愤不已，最后跳进汨罗江自杀。端午节就是为了纪念屈原，这也就是端午节的来历。

在端午节这天，人们会赛龙舟、吃粽子、戴香包儿。而在我的家乡，这些习俗却颇有不同，下面我就与大家说一说我眼中的“家乡的端午节”。

粽子那是必不可少，可是我家乡的粽子却与大家眼中的粽子大相径庭，有什么不同呢?就是——家乡的粽子用法、用量都极其简单，只需在端午节前几天将糯米、粽叶采购完毕。把粽叶洗净，糯米泡软，就步入下一步——包粽子了。粽子的馅中也只需包入糯米，吃时，也只蘸糖，虽然十分简单，但却令人回味无穷。

在端午节这天，早晨不仅要吃粽子，还要吃鸡蛋。薄皮馍卷鸭蛋和韭菜盒子，非常丰盛，现在你就明白了家乡的粽子，为什么这么简单了吧?

端午节这天家家门前还要挂“桃老虎”呢!你肯定要问：什么是桃老虎呀?它是用桃叶和纸做成的挂件，现在这门手艺只掌握在家里奶奶辈的手中。它的具体做法是：将提前准备好的桃树叶折成老虎耳朵样的圆弧形，在镶进两张相同的圆形纸板中间，在最外面一层贴上红纸，做老虎的脸，用毛笔画上“王”字图案，再剪好老虎的五官贴上去。这样，可爱不失威风的桃老虎就做好了!端午节，把桃老虎挂在门上，有拒毒，辟邪的作用!它也寄托了人们对美好生活的向往。

端午节是中国的传统节日，蕴含着丰富的文化内涵，而家乡的端午节正因它有着些许与众不同的韵味，才成为我最喜欢的节日之一。

两千多年以前，大诗人屈原在农历五月初五这天投江自尽，人们怎么也找不到他的尸体，后来，人们为了纪念这位伟大的诗人，把农历五月初五这天定为端午节。

五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。每当听到这句话，谁的嘴里不是立时生出一种甜甜腻腻的感觉呢。谁的眼前不是立时浮现出香喷喷的粽子，碧绿的艾叶，还有一只只喜气洋洋的龙舟呢。

当妈妈把几个热气腾腾的粽子端上桌来，轻轻剥开碧绿的粽叶，一股清香扑面而来，是糯米的清香，是蜜枣的香甜，趁热咬上一口，香甜的味道在嘴里蔓延开来，还掺杂着一丝丝粽叶的清香，让人忍不住多吃几口。闻着艾叶的清香，让糯米在嘴里慢慢融化，这种情调，只有端午节才体会得到。吃着香甜的粽子，也不能忘了看激烈的龙舟赛。你瞧，我们一家人围坐在电视前，正聚精会神的看比赛呢。电视里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。

不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。哎呀，原本在第一的红龙开始重心不稳，向一边倒过去了，后面的绿龙看见，开始加速，企图超过红龙，可红龙丝毫不慌，赶紧调整好船身，向终点划去，一声哨声响起，比赛结束了，红龙也不负众望的的了第一名，坐在电视机前紧张地我们也轻轻呼了口气，还好稳住了。

端午节，人们通过各种丰富多彩的活动来纪念这个节日，主要是为了纪念屈原这种伟大的爱国精神。我非常喜欢端午节，不仅是喜欢粽子的清香，还因为这其中寓含着很丰富的意义。这个节日蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

“有菱有角，有心有肝，一身清贫，半世熬煎。”你们猜这个谜语是什么?对了，就是粽子!

端午节那天，妈妈一大早起来就开始包粽子，爸爸负责给家人们打电话，邀请他们一起到我们家吃粽子。看妈妈忙得“轰轰烈烈”，我问妈妈粽子是什么馅料的啊?妈妈说“红红火火大枣馅”。只见妈妈把一个枣包在粽米里，最后拿叶子包裹起来。包好之后，妈妈把它们一个一个地放到蒸锅中。过了一会，粽子蒸好了，一共有两大锅呢!空气中弥漫出粽子的香味。妈妈看看表，说：“时间到了!”我深吸了一口气，惊叹地说：“哇，好香啊!”

这时传来当当当的敲门声，开门一看，哇，有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姐姐都来了!爸爸搬来大桌子，放到客厅，妈妈把粽子放到桌子中间，我们一人一个凳子，一人一双筷子一个碗，准备开吃。但是我现在不能吃，因为长辈们还在洗手呢，长辈不吃，我们晚辈是不能吃的。过了一会，长辈们洗完了手，我们坐在一起，开始吃妈妈包的粽子。

我看奶奶开始吃了，我就迫不及待地开吃了，我一大口咬下去：“烫烫烫!”妈妈说：“别着急，还有呢，又没人跟你抢!”吃了一会，姐姐过来说：“我给你们拍一张照，然后发到朋友圈吧!”爸爸扭过头说：“啊?又拍照啊!我不想照。”妈妈说：“照相啊?我没化妆呢!”我焦急地说：“姐姐拍我，我好看!”其实，我嘴上全是糯米粒。于是，姐姐就咔嚓照了一张，又点来点去地发到朋友圈。我问姐姐：“拍完了吗?我继续吃啦!”姐姐点点头，我又大口大口地吃我还没吃完的粽子，不得不说妈妈包的粽子实在太好吃了!

吃粽子是中华文明中的习俗，我喜欢吃粽子，更喜欢吃妈妈包的粽子!

端午节赛龙舟是我们中国的一种传统文化，每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。 Dragon Boat Festival Dragon boat is a traditional culture of China, and dragon boats are held once a year.I went to the National Cultural Village in the Dragon Boat Festival to see the dragon boat.

每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。

我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!

一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。

最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。

这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

有句话说得好；“当一个人总爱回想往事的时候，就证明这个人已经进入了老年。”不知怎的，这几年我老爱回想往事，尤其是童年发生的事情记忆尤深。这两天随手翻着日历，一看到端午节马上就要到来，心里不由浸洇出一些温馨的情愫来，昨天晚上几乎一整夜都沉在回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。（这可能也是逐渐进入老年的缘故吧。）

由于我从小被父母亲从城市送往乡里交祖母抚养，我跟祖母的感情自然非同一般，这几年每逢端午节想得最多的，自然是我那慈祥可亲的老祖母。遥想当年端午节即将到来的前几天，祖母赶夜给我做各种各样的香布袋，有锁子型的，鸡心型的，莲花型的，还有娃娃扳脚，小老鼠偷油等等，然后是用五颜六色的蚕丝线，我们那里叫扎线，缠五色金钱。扎线一般是用来扎花用的，可经过奶奶的巧手把扎线缠在一枚大铜钱上，一会就变成了一枚煞是好看的五色金钱。这金钱用五色线穿做项链被奶奶挂上我的脖颈，成了第二天我向小伙伴们炫耀的珍贵物件。看着小伙伴们艳羡的目光，我自然很是骄傲。把他们领家来，自然会得到祖母馈赠给她们每人一个造型不同的香布袋。

接着便是包粽子。早几天，祖母就吩咐家人到北大河的苇塘里采下一大把宽宽的苇叶，然后从地里剪回一些细而韧的长草叶子，红枣江米，泡在和面用的大瓷盆里，包粽时，便将一张张苇叶抹平，包上糯米和蜜枣或花生仁，菱形的粽子包好之后，再抽出水里泡的草叶，一头用牙咬住，用另一头去缠那米粽。祖母的手巧的很，利利索索一会儿包一大堆粽子，我想跟着学包，可无论如何总是学不会。怕误了祖母的事，只有老实的坐在一旁，不眨眼的看着，遗憾的是我始终没有学会像祖母那样包粽子。那时祖母年轻，手脚灵活，总是一个人麻利把事情做完，而且老是惯着我，从不勉强我干什么，学什么。

端午的头天晚上，开始煮粽子，只一会儿时间，满屋里都是米的清香，以及苇叶草叶的特有的甜丝丝香气。从粽子一下锅，我就像一只小馋猫，总是围着锅台转，怎么也撵不走。祖母说，睡觉去吧，粽子得煮上一夜 ，明早才能吃哩！我犟着头说，我不瞌睡。

咕咕嘟嘟，粽子在锅里煮着，香味散发的越发的浓。在这浓郁的香气熏蒸下，我终于耐不住瞌睡，两眼皮开始打架。不知什么时候被祖母抱到床上。一睁眼，天却亮了。枕头边是祖母放在白瓷碗里的几只小巧的粽子，香喷喷的味道直往鼻孔里钻，也不管没有洗手洗脸，抓起来就撕开吃，那整个叫香啊！我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子、祖母亲手包的粽子。尽管这以后我曾吃过胖等来生活广场卖的各种各样的粽子，但总吃不出来当年那粽子的味道。

吃过粽子，奶奶手里拿着一把镰刀，踮着一双缠过的小脚，要到后门外野地里去割艾草。我便急猴儿般三下五除二，穿衣穿鞋，小尾巴似地跟在祖母身后到猫狸沟去摘青杏。

端午时节，已经是仲夏季节，猫狸沟草木茂盛，沟两岸长满了毛桃和野杏树。鸟儿藏在树叶深处，高一声低一声欢快的鸣叫，甚至互相嬉戏，有时甚至猛不防随着祖母的镰头翻动还惊出一支肥肥的野兔来，嗖的一下子就窜没影踪了。不过小鸟们并不在乎惧怕我这个小小人伸手摘青杏或够毛桃，它们兀自在枝头闹腾嬉戏。猫狸沟北岸是大片的麦地，我们叫四十八亩，四十八亩的麦子或远处的麦子已经连成一片金黄。祖母说麦子料生割，谷子要长过。马上就要开镰收割麦子了，收了麦子就有好面馍吃。祖母在前边割艾草，我在贪馋的偷吃着青杏，酸的我直流哈喇子。

同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

这是一个传统得不能再传统的节日，守候在端午节最后几个小时的灯下，成为我这段时间里唯一的工作。

白天的细雨以及雨中为世界杯营造的喧嚣已经淡去，除了那些叫不出名儿的轻柔乐章稍微让人迷恋，我此刻完完全全一个人拥有一个安静的世界。

宽大的房间，洁白的墙，柔和的灯光，微凉的风，让这种安静有一种超凡脱俗的感觉。这种感觉让看到的、听到的、想到的，仿佛都有了灵性，慢慢生发出一股仙风道骨的力量，彻底将世界俘获。

我不再想着上楼下楼，不再想着吃用，甚至不再想着时间。我让安宁自由地逗留在我的周围，让那些风快乐地从我精心养护的花草中静静穿过，并用它们善解人意的妩媚包容我此刻的漫不经心。

静，或许并不是今夜的主题，但除了它，龙舟、棕子、怀乡、出游，都不是我想重温的话题，这些记忆中美好的东西仿佛离我的生活已经太久了，久得连想一想都有一种难以言喻的失落。

那些不谙世事的懵懂孩童，那些热情如火的执着青年，只是我记忆中的珍藏;那个不曾悲过，也不曾喜过的尊者，如今成为我的邻居和知已。正是他在我需要与世无争的时候，为我送来了独处的智慧——一盏灯，一片洁静无尘的天地。

在端午节的灯下，我慢慢学会了用自由的思想，去获得思想者的自由。

端午节这天，我们一家人来到奶奶家过节。

奶奶问我：想不想吃粽子？我说：想吃，我最喜欢吃粽子了。于是，奶奶就马上到山上去摘粽叶，我也跟着去了。

我们来到山上后，一边走，一边找。忽然，我和奶奶发现了一大丛粽叶树。我和奶奶立马摘起来。奶奶说叶子要选嫩的，大点的。我说：知道了。不一会儿，我们就摘了很多叶子，回家了。

回到家，奶奶把粽叶放在一个大锅里煮一煮。煮好后的粽叶又干净，又柔软，还很香。

接下来，我去小店里买了5斤糯米回来。奶奶让我把糯米放在一个铁盆里，然后往盆里面倒入滚烫的开水，让糯米浸泡在开水里。糯米泡好后，奶奶找了一些包粽子用的绳子。她把绳子一头系在桌腿上，然后拿了一根筷子放在糯米里。各种包粽子工具准备好，我们就开始包粽子了。

奶奶手把手地教我包粽子：先拿两片粽叶，把粽叶的根部剪掉，然后把两片叶子重叠在一起，重叠时不能超过另外一片中间的那条茎。再把左手放在粽叶的左下方，右手放在粽叶的右上方，把右手往前一转，卷成一个圆锥形。为了把超出圆锥的叶根叶尖部分完全重叠起来，所以要再转一圈，这样就形成了完美的圆锥形了。接下来，先往圆锥里放一根筷子，再用勺子挖一勺子糯米，放在圆锥里，用筷子上下捅一捅，让糯米更好地填满，捅好后，用手压一压。注意，不要把糯米填得太满了，最好剩下小拇指甲那么深的位置。再把两片的粽叶往中间一压，这样就有一个粽子的样子了。以防万一，再拿一片粽叶，对折一下，盖在粽子的上面，然后用提前系在桌腿的绳子把粽子的一角斜系两道。一定要系得特别紧，不然煮的时候会炸开。

我也照着奶奶的样子包。可是第一步就把我头给弄晕了。我卷完两圈粽叶后，圆锥的底下总会有一个大洞。我尝试了N次后，终于卷出一个我满意的圆锥了。可是，就在我装糯米的时候，因为我激动得手抖了一下，圆锥底下又冒出一个大洞，糯米也就哗哗地漏了下来。我已经完全没有信心了。但我一想到粽子那么美味，我的信心又来了。我心想：我就不信我包不出一个粽子。就这样我失败了，再来，不知道失败了多少次后，我终于顺利地将一个粽子包好。我小心地系在绳子上，我人生中第一个粽子终于包好了，我高兴极了。

最后，我越包越熟练，不过我也只包了几个，因为奶奶已经把糯米快包完了。

通过这次包粽子，我明白了一个道理：只要有恒心，铁棒都能磨成针。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上。据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的。很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

每年的五月初五，是我国的传统节日——端午节。端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……

之所以有了端午节是因为在古代，有一位爱国诗人---屈原，因为他心怀国家，正直大义，常常被一些小人陷害，那些小人在楚怀王身边诬陷屈原，使得楚怀王不再信任这位忠臣，最后把他流放到了城外。被赶出家乡的屈原，看到祖国山河破碎，心里悲愤交加。于是绑上石头纵身跳入汨罗江中。老百姓知道后纷纷划船打捞屈原的尸体，捞了好久还是没有捞到，老百姓们害怕小鱼和小虾吃掉屈原的尸体，就把自己家用米包好的粽子纷纷投进河里，想让小鱼小虾吃掉这些粽子，不吃屈原的尸体。

后来人们为了纪念屈原，便把这一天定为端午节。端午节吃粽子的习俗也由此而来。

在我的家乡泾川，端午节最流行的习俗除了吃粽子，就是带荷包了。在每年端午节的前夕，县城街道会有很多卖荷包的摊点，与其说买，看荷包倒更让人乐在其中。荷包精美、种类繁多，有机器制成的还有纯手工制作的。妈妈每年最喜欢带着我去看一位老奶奶的纯手工荷包了，憨乎乎的小老虎、栩栩如生的蛇蝎、金丝线勾边的公鸡、绣着五毒的青蛙……她说这种手工艺品以后就会慢慢失传，所以显得格外珍贵，每年去我们都会挑一些买回家珍藏起来。荷包寓意驱邪保安康，到了端午节那天，妈妈大清早就会为我们姐弟三人准备好要带的荷包和五彩花绳，希望我们平安快乐地成长。

端午节还有吃粽子、挂艾草、赛龙舟等习俗。随着时代发展，粽子也变得形式多样，豆沙陷的，红枣陷的，蛋黄陷的，肉馅的……应有尽有。挂艾草对于我来说就更神奇了，听大人们说，小小一捆艾草放在门口竟然可以防蚊虫，去毒气。看来这万千世界，我需要学习和了解的常识还有很多呢。

端午节让我们了解到了伟大的屈原，还在每年过节的时候掌握到了更多端午节的习俗，更多地是感受到了亲人的关爱和我们对生活的热爱。我喜爱节日，更喜爱这样充满仪式感的传统节日。

大家都知道，端午节是因为古代楚国被灭掉后，楚国大诗人屈原因为国家被灭，在该日抱石跳泪罗江自尽。统治者为树立忠君爱国标志，将端午节作为纪念屈原的节日，所以才会有端午节，端午节通常有插艾叶，赛龙舟，佩香囊，吃粽子的习俗。我在每个端午节，都会插艾叶，佩香囊，吃粽子，但我唯独没有看过赛龙舟，在这个端午节，我去看了赛龙舟。

到了那儿，首先映入眼帘的是龙舟招景的河面，首先听到的是锣鼓喧天的锣鼓声，其次闻到的是得飘十里的龙船饼的味道，真是让人心清气爽啊!一条条来回游动的龙船仿佛就是天上的天龙在现，现江就是一条天上的银河分支，让我们看的人如入天上的事银河上，龙船就是一条条飞龙，令人应接不暇。我还发现了划龙船的人没有一个是穿着鞋子的，问当地的人才知道，穿鞋子划龙舟，是一种不尊重屈原，不尊重龙船和端午节的表现。据我了解，赛龙舟前一般都要举行隆重的祭祀仪式。如在泪罗江畔，年年龙舟竞渡前，都要先祭屈子庙。来自四面八方的人，抬着龙头，在屈原像下，叩拜，吊唁，以粽子，包子，酒水等祭尊。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”高尔夫龙头扛到江边洗澡，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟名日“下水”。上岸送神，称作“拨龙头”。在赛龙舟时，有一条黑色的“小龙”划得特别快，仿佛是真龙在现，它一出来，一下子就把其它几条“龙”远远地甩在了后面，没有一条“龙”的速度能比它快!

快乐又美好的一个上午不知不觉的过去了，但我想我不会忘记这次端午节，因为这次端午节我去看了人生中第一次划龙舟。

今天是端午传统佳节。

过端午传统佳节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;“多壮观的场面啊。”

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的……给节日添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

提到端午节，就想起了跳进汨罗江自杀的屈原。爱戴他的人们为了不让屈原的身体被鱼是吃掉，人们就向汨罗江投米，后来，每年五月初人们为了纪念这个日子，就会在这一天包粽子，赛龙舟。

今年的端午节到了，吃着妈妈煮的香喷喷的粽子，我心想：粽子是怎么做的呢?我跑去问姥姥，姥姥说：“做粽子首先要把糯米和粽叶放到水里泡两天，每天换水。包粽子时把粽叶卷成漏斗形，把米放进去，再放两个蜜枣，用泡好的马莲紧紧地捆好，把包好的粽子放入锅里用慢火煮三四个小时，香喷喷的粽子就做好了。”做粽子的过程还真复杂，不过还是挺想尝试一下，我对妈妈说：“明年我们也自己包粽子吧。”妈妈答应了。我想：如果是我自己包的粽子，吃起来会更香。

我喜欢端午节，因为可以吃到好吃的粽子，还可以看到龙舟比赛，还有香喷喷的荷包……

在所有的节日中，我最喜欢过端午节，端午节给我的印象最深，大概与屈原有关吧。我的老家是秭归县，也就是伟大的爱国诗人屈原的故里。

端午节那天清早，人们就上山割艾蒿，顺便在山里割回包粽子的棕榈叶。艾蒿割回来后，用红绳系着。或挂或插在门的上方或两侧。用来驱邪辟邪。

吃过早饭，开始包粽子了。首先将棕榈叶洗净晾干，奶奶将昨天就浸泡的糯米、红枣或是绿豆、黄豆按比例包进粽叶里，用绳扎紧。奶奶每次都包很多，包好后用大灶蒸。刚蒸出来的粽子香、甜、软、粘，糯米的香、粽叶的香、红枣和红糖的甜加在一起，好吃的没法说。

每年端午节，我的家乡都要举办龙舟赛。有一年，在我家门口举行了隆重的龙舟赛。端午节这天，江边汇聚了好多人，江面上有各色各样的龙舟，岸两边彩旗飘飘。比赛前，划桨手个个精神抖擞，跃跃欲试。只听见一声枪响，江面响起了加油声，划桨手个个握着船桨奋力划着。坐在龙头的指挥，一边喊着“一二、一二”，一边打着大鼓。江面上，一艘艘窄长的小艇被装扮得五彩缤纷，在锣鼓声和加油声中你追我赶，犹如彩龙在江面游动、腾飞。冲刺的时候，更加激动人心了，龙舟像射出的箭，直奔终点。大家紧张起来，呐喊声响彻云霄。胜利者挥桨高呼，拥抱大喊。最有趣的是奖品——给赢得比赛的选手发粽子，粽子有柚子那么大。看到这么大的粽子，选手和观众都哈哈大笑起来。

过端午节，不仅能吃香甜的粽子，看精彩的龙舟大赛，更重要的是让咱们永不忘记伟大的爱国诗人屈原，不忘他忧国忧民的精神。

今天是农历的五月初五，也是一年一度的端午节。

端午节是纪念屈原的节日，人们要把粽子纷纷投进河里，让小鱼小虾不吃屈原的尸体，而去吃粽子。说起粽子，我那时还小，不会包，婆婆一边包粽子，一边对我说：“先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后再把圆锥的里面装上糯米，把上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止，顺着三角的边将所有粽叶都折好，用线将粽子捆绑结实，放到锅里一煮，这样，粽子就包好啦!”，我按婆婆说的包粽子，呀!真的包出一个三角型的粽子了!吃着甜甜的粽子，心里高兴极了。

端午节不光可以吃粽子，还有其它的活动。如在门上挂艾草，涂雄黄……我们家通常包粽子的是我和我婆婆，我的婆婆可厉害了，包的粽子一会是方的，一会是三角形的，一会又是圆的，真有意思!我们一家人吃着粽子，高兴极了。

中国传统的节日—端午节又到了。

这天我和妈妈、爸爸一起到大街上去看赛龙舟。

到了大街上，我一看，那场面可真是人山人海呀!

只见河面上停了好多艘小龙舟，每条小舟都坐着十位选手，他们穿的衣服都不一样。随着一声枪响，选手们拼命地划动着手上的桨。这时观看的群众开始沸腾起来。每队的啦啦队都在大喊：“加油，加油!”我也跟着大家一边沿着河岸跑，一边大喊加油。其实哪队获胜，我都很高兴，因为“友谊第一，比赛第二”嘛!

中午，我们一家人一边吃着粽子，一边谈论着今天的赛龙舟比赛，个个都说得眉飞色舞。

今天的端午节真令人难忘啊!

“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每当听到这首儿歌，我就想起了端午节。

端午节是我国民间的传统节日，在每年农历的五月初五。关于端午节的由来说起来要回到战国时期的楚国。当时楚国有一位士大夫叫屈原，他26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒诋毁，被楚王革职流放。后来，秦国挥兵南下，攻破了楚国的国都。屈原听到消息，悲愤欲绝，虽有心报国，却无力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨罗江而死。楚国人怀念屈原，担心鱼虾吃掉屈原遗体，就把米饭包起来，投到江里，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们把五月初五这一天定为“端午节”，也成“诗人节”。人们在这一天不仅包粽子，还举行龙舟比赛。这一抚慰忠灵的习俗世代相传，直到今天。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑无色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

每年的端午节，奶奶都会包各种各样的粽子。我最喜欢吃肉馅的粽子，每次我都能一口气吃三个。再过两个星期今年的端午节就要到了，奶奶说今年要包更多的粽子，送给我的小伙伴吃，好期待啊!端午节，你快快来吧!

端午节是我国的传统节日之一，是每年农历的五月初五，是我们最喜欢的一个节日。

端午节那天，家家户户都在吃粽子。粽子里面有包红豆的，还有包肉的，当然也可以什么都不包。我每次吃粽子的时候，什么都没有包，然后外面再撒一层白糖，我最喜欢吃这种了，一看就让人垂涎三尺。不过有的人把粽子往河里仍，那是为什么呢?据说，有一位爱国诗人，他就叫屈原，人们都很爱戴他。可是因屈原受冤不得志，而楚国也面临国破的危机，自己又无能为力，他不愿亲眼看到国家的灭亡而抱石沉江。人们担心河里的鱼虾会吃掉屈原的身体，于是将食物扔进江中来保全屈原的尸身。这是一个悲伤而又感人的关于端午节的故事。

端午节还要划龙舟，比赛谁划得又快又整齐，可好看了!坐在最前面的一个人，打着鼓，振奋士气，这时就感觉到他们好似风一样的速度勇往直前，划得可带劲儿了!

据说，端午节还要买艾草，据说可以把鬼赶走，可以辟邪，鬼是什么东西?谁也弄不清楚……

端午节的风俗还有很多很多，我就不一一介绍了，每年的端午，都会这样度过，我也希望这样有特色的习俗能一直延续下去。

中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里。在众多的传统节日中，我更偏爱端午。我享受它深沉的韵味。每年农历五月初五，它如约而至。在那一天情景动人，别具情趣。

我喜欢端午的意境，喜欢那源远流长的历史。相传战国时代，秦楚争夺霸权，诗人屈原很受楚怀王器重。然而屈原的主张遭到守旧派的反对，他们不断诋毁屈原。楚怀王渐渐疏远屈原，胸怀远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的悲愤写下《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年，屈原在流放途中听说楚国已败，万念俱灰，投入汨罗江自尽。百姓听说后，自发打捞屈原尸体，为避免鱼虾撕咬屈原，人们纷纷拿粽子投入江中。“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。”

我喜欢端午的意境，喜欢那丰富多彩的习俗。每年端午一到，家家户户的门口都会挂上幽香扑鼻的艾叶，村村寨寨都要举行激动人心的龙舟比赛。赛龙舟早在战国时期就有。急鼓声中人们划着刻成龙形的独木舟，既娱神又乐人，是祭仪中半宗教、半娱乐性的节目。龙舟张灯结彩、来往穿梭，真是“赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋。端日弄波，浆拍浩汤舟队威。”

我喜欢端午的意境，喜欢那花样繁多的粽子。据记载，春秋时，用菰包黍米成牛角状，称“角黍”。晋代，粽子被正式定为端午食品。南北朝时期，出现杂粽：米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，甚至还用做交往的礼品。到了唐代，粽子用的米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽，诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。直至今日，五月初，家家都要包粽子，花色品种更为繁多。

我爱过端午，因为那源远流长的历史、丰富多彩的习俗、花样繁多的粽子。但愿岁月不会冲淡它的传统色彩。

提起端午节，大家都不陌生，对端午节的习俗和来历也应该略知一二吧!但是，一个地方一个风俗，有很多端午习俗大家都不知道，今天就由我来给大家详细介绍一下吧!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的知识呢?

哇!端午节过得真难忘，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹一着糯米和枣子。煮熟后，剥一开芦叶，只见米一团一里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们把粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?

民谚说："清明插柳，端午插艾"。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成|人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳一香油。它所产生的奇特芳一香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子一宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成"艾绒"，是灸法治病的重要药材。