关于创新作文的分论点(经典20篇)

今天，袁老师突然宣布要调换座位。自认为十分“安全”的我正乐滋滋地欣赏着同学们的“悲欢离合”。突然，同桌使劲地用胳膊捅了捅我，我疑惑不解地转过头去，只见全班同学都齐刷刷地望着我。“陈杰，还不动手整理书包，快点，坐到这儿来！”袁老师又一次严厉地下达了“命令”。我顺着老师指的方向一看，呀，是第一排的“宝座”耶！我按捺不住激动的心情，快步向新座位走去。

坐在前面的感觉还真是不一样：黑板上的字变得大了许多，老师的声音也变得更加响亮了，每次的科学实验我都看得一清二楚，此时我觉得我就是班上最幸福的人了……

“咚咚咚……”一阵响亮的敲门声把我的思绪都打乱了。正在做作业的我急忙放下手中的笔，高高兴兴地去开教室门，是我的好朋友杨伟。“欢迎光临！”我边说边做出了一副恭恭敬敬的样子，惹得同学们哈哈大笑。杨伟却狠狠地瞪了我一眼，然后红着脸回到了自己的座位。还没等我坐稳，又是一阵急促的敲门声，我很不情愿地站起来，慢吞吞地走到门前，门还没打开，门外的抱怨声就如机关枪似的扫射过来：“你是笨熊啊，反应怎么那么慢？快点，快点！”只见门外的那个同学朝着我龇牙咧嘴，一副凶狠的样子。我默默地回到座位，心里很不是滋味。“咚咚咚……咚咚咚……”讨厌的敲门声响个不停，我一直在座位和教室门之间来回“奔波”，整整忙活了一个中午，作业也没完成。为了节省时间，我把教室门打开，一股刺骨的寒风直往我的身上钻，我不禁打了个寒战。“好冷啊……”我只好重新把门关上了，并发出“口令”：“下一个进来的人给我听着，全给我走后门！”话刚落下，后门口排起了长队，我暗自高兴着。“咚咚咚……”又是一阵沉重的敲门声，“咚咚咚……”又敲了几下。我轻轻地说道：“本人坚决不开门，请走后门！”这时，一张熟悉的脸孔出现在窗边。“啊！是陆老师！”我赶紧摆出一副热烈欢迎的架势，陆老师却大声训斥道：“以后再不及时开门，我又要把你调到最后去了！”不，冤枉啊！

哎，想不到新座位会给我带来这么大的麻烦！

[小学创新作文-新座位新麻烦

从古代到现在，中国都是一个崇孝守信的国家；从古代的皇帝到如今的人们，人人都争做一名崇孝守信的人。

崇孝守信，顾名思义，就是尊崇孝道，讲信用。这是中华民族的传统美德。

不知大家有没有听说过一句话：“少年强则国强，少年智则国智”那么，少年崇孝何尝不是国家尊崇孝道呢；少年守信何尝不是国家守信用呢？我们作为青少年，更应该继承并弘扬中华民族的传统美德。

说完崇孝守信，就说说务实创新吧！

碰到问题，如果你总认为“外在环境是造成问题的症结所在”或者总埋怨“我真的无能为力”那么，这种想法不但于事无补，而且会造成你悲观消极的心理状态。事实上，碰到问题时，你应该将它分解开，看看哪些部分是你可以影响的，哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后，去努力争取把可以“间接影响”的问题，变成可“直接影响”的。这就是务实，用务实发挥影响。

看清事实的真相，懂得什么叫务实，才有进一步的提高，才有可能创新。

人没有鹰看的远，但人发明了望远镜，可以看到遥远的星河；人没有翅膀，但人发明了飞机，比鸟飞的更高更快；人没有锋利的牙齿，但人发明了枪，让凶猛的动物乖乖臣服。是什么给了我们如此的力量？是我们的创新能力，是我们的创新精神。时代在不断进步，文明在不断改变，人类更在不断创新。

其实创新离我们并不遥远，就连我们的课程中也有一门《创新课》，可见创新的重要性。国家的兴旺离不开创新，企业的发展也离不开创新，个人的成长更需要创新。去努力创新，创出一片“永远只有做得到”的蓝天。

从古至今，崇孝、守信、务实、创新，从来都没有变过。既然从没变过，那就让它继续下去吧！

邹仁波

师：今天我们上一堂创新作文课，即采用“故事新编”的形式写出富有创意的佳作。（师板书：“故事新编”编出精彩）

师：同学们先听听下面这篇文章；然后认真思考这篇文章有哪些优缺点，并谈谈自己的看法。

（师朗读短文《八戒当官》，生听完教师朗读后大声笑了起来。）

师：此文思维活跃，想像丰富，读来令人发笑。下面请同学们谈谈听后的感受，为了便于发言，我们分四个小组进行，每小组指派一名同学整理观点，代表本小组发言。准备时间为6分钟。（生畅所欲言）

师：下面请各小组的代表谈谈看法。

生（一小组）：这篇文章形式新颖活泼，借神话人物八戒来刻画当今社会的贪官污吏，极富讽刺意义，值得我们学习。

生（二小组）：我们同意第一小组的看法。此文的语言幽默诙谐，极富表现力，如“副科提正科，得花两万多”等。把贪官的丑恶嘴脸刻画得入木三分。

生（三小组）：本文作者想像大胆新奇。写八戒成了州长后，昔日的嫦娥居然为八戒的钱和权与他重续旧好。语句不多但淋漓尽致地展示了人们自私、势利的变态心理，令人深思。

生（四小组）：本文改编了古典名著《西游记》，乱点鸳鸯谱，违背了原作，八戒的语言与我们现代社会的人差不多，显得离奇荒诞。我们提倡文章要真实表现生活，此文做得不够。

师（微笑）：四位同学讲得都很有道理，反映了自己的真实想法。前三位同学都给了此文很高的评价。总的说来，这篇文章是成功的创新之作，文章于幽默诙谐中见沉重，把一些现象揭露得一览无遗。文章做到了形式新，想像新，语言新。第四位同学的看法也有一定的道理，不少同学都有这种看法。的确写文章要有真实的体验，要说真话、抒真情。同学们试想一下：类似此文中八戒的贪官有没有？

生（齐答）：有。

师：这是不是真实的呢？

生：（点头）是。

生（少数）：不清楚。

师：“故事新编”这种形式往往以人们熟知的人物或事件为依托，融入现实生活中的某些情况，来达到艺术地再现生活的目的。它通常以幽默诙谐的语言表现深刻的主题，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。如对《西游记》中唐僧师徒新编的故事就很多，也有对中国其他古典名著的主要人物进行新编的，如《八戒炒股》、《宋江下山》等。（师对这两篇文章作简述、简评）师：通过刚才的讨论和讲解，同学们对“故事新编”这种形式有了较为深刻的认识和理解。下面进行课堂操练，请同学们充分发挥想像和联想，采用“故事新编”的形式进行构思，写出要点。提示一下：可对中国古典四大名著中人们熟知的人物，或是历史人物，神话传说中的人物等等，进行改写新编，要求有新意，反映现实生活要深刻，时间为6分钟。

生（齐答）：好。

师：请同学们举手，把自己的构思谈一下。

生：我写的题目是《武松打狗》，内容要点是写某某某长的“小蜜”养了一只狗，经常咬人，众人皆怒，没人敢制止。于是人们请来打虎英雄武松，武松询问其背景，知其背后有某某某长撑腰，且该长极其凶恶，他也被吓跑了，走时发出了“打狗难于打虎”的慨叹……师：很好，构思巧妙，反映的问题深刻，是一个很好的“故事新编”构思，值得同学们学习和借鉴。还有其他同学要说吗？

生：我想借神话人物哪吒的故事反映学校补课的情况，揭露应试教育的弊端，并提倡素质教育。题目可拟为《哪吒大闹学校》。

师：具有现实意义和创新精神，不过应尽量把故事写得生动些，以增强趣味性。

生：我所想的故事题目为《林黛玉和贾宝玉的网上情缘》，主要写林黛玉、贾宝玉家庭出身差别大，两人在网上相识、相知，最终走到一起，并不顾家长的反对，毅然辞去已有的工作，创办了“宝黛爱心网站”且获得了成功。师：构思有独特之处，不过要有鲜明的主题，还应该认真琢磨，使文章更精彩。

师：同学们，时间有限，不可能每人都谈，希望同学们课后认真讨论，编出精彩的故事来。不过有一点要特别注意：对于国家的方针政策，以及国家领导人的重要活动等庄重严肃的大事不能采用此种形式加以表现。这点千万要记住。生（齐答）：明白了。

师：通过这种形式的尝试，我们品尝到了作文创新的乐趣。同学们还可深入思考、认真讨论，想出更好的形式，把作文写得更精彩。下面布置今天的作文题目及要求：

题1：《红楼梦》中刘姥姥独闯大观园的故事令人捧腹，假如进大观园的人不是刘姥姥，而是李白、孔乙己、范进等，又如何呢？请同学们发挥想像写一篇600字以上的文章。（投影仪显示《红楼梦》中刘姥姥进大园中的场景，教师加以简要评点和启发。）

题2：以《西游记》中的人物或故事为依托新编故事。要求主题明确，反映的问题真实深刻。

德国歌德说过:“要成长,你必须独创才行.”的确,一个人要不断成长,不断进步,必须需要创新.

曾看过这样一则故事:1900年,着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步.他神情阻丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现.它和牛顿的发现同样重要.”他提出了量子力学假设即普朗克公式.他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论.他终于宣布取消自己的假设.人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年.25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础.随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威.

看完这则故事,我懂得了创新要勇于否定权威,在学习上,我们不能一味的接受新的知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新.现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯.

创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的幸福;因为创新,我们才这么的丰富多彩;因为创新,我们才这么的快乐;因为创新,我们才这么的精彩.

又回到春末的五月，凌晨的集市人不多。

“一点半。”他看了一眼表，揉了揉酸涩的眼睛，合上书，闭上了眼睛，准备休息一下。

高考冲刺的序幕已然拉开，时间愈发的紧了，一进教室，感觉气氛十分压抑，没有了往日的欢笑，代替它的只有扑面而来的紧迫感！

“我不该是这样，”这个念头在他脑海里一闪而过，随即又自嘲的笑了一下，“那该是哪样？”古有科举，今有高考，除了高考，普通学子又能怎样？出国留学？好像比高考更难。

他不是富二代也不是官二代，家里条件勉勉强强算得上小康，吃得饱穿的暖罢了。妈妈总在他面前唠叨说：“儿子你一定要考上大学，出来找个好工作，妈妈以后就靠着你享福了。”考上大学才能找到好工作？疑问在心底打了个弯。

十年窗下无人问，一举成名天下知。妈妈估计是这么认为的吧，可是如今每年高考如果独木桥一般，即使是考上名校的人，也会因为各种因素埋没在时代的滔滔江河之中。上大学出来会怎样，如人饮水，冷暖自知。没考上的也没多少因此而放弃这个世界。

想着想着，他迷迷糊糊睡了过去。

他落榜了，意料之中却又怅然所失。妈妈焦虑的眼神和满脸的泪水让人不知所措。在外地工作的爸爸赶回来了，在得知他的成绩后，一言不发，从兜里掏出一包烟来，蹲在靠墙的角落里，准备点火，一下，两下，爸爸的手在抖，许久，爸爸眼神中的迷茫化成了阵阵烟雾，爸爸狠狠的咂着香烟，豆大的汗珠在他沟壑纵横的而头上坠落，掉在地上，与一地的烟灰达成了一片。一包烟也已经消耗殆尽！

没有想象的怒骂和暴打，平静，平静的让人觉得不可思议。他蜷缩在床上，背靠着墙，坐了一个晚上。天亮了，准备去洗手间洗去疲倦然后等待暴风雨的来临。打开门听到厨房有声音，他走到厨房门前伸头一看，爸爸围着围裙在做早饭。听到脚步声而回头的爸爸看了一眼他，说：“去洗脸刷牙，准备吃饭。”他低头应了一声便逃也似的进了洗手间。

拖延了好久，还是得出去吃饭。低头坐在餐桌跟前，早饭挺丰盛，煎得金黄的荷包蛋，散发着香味的米粥。

“吃吧。”爸爸拿起来桌边的报纸，语重心长的说了一句。

“嗯。”高考面对试卷都没有紧张的他此时却有些僵硬。

沉默，尴尬，紧张涌上心头，时间仿佛特别漫长。爸爸突然张了口，“给你一天时间，考虑复读还是跟我去外地打工。”

对面的他愣住了，一天？一天来决定自己将来的路如何走吗？

爸爸吃完饭之后便出去了，留了钥匙和钱给他。

何去何从？他走出家门打量着这个不大却又太过熟悉的城市，无论去哪里也不会觉得新鲜和惊奇，沿着马路一路到了菜市场，菜市场无论什么时候都吵吵闹闹，人声鼎沸，小贩们一天忙忙碌碌的，他不知道为什么，突然想站在马路对面待一会儿。

不知不觉，一天过去了，小贩们都以为他有精神病，能在路边待一天。他看着从清晨忙碌到天黑的小贩们，整理了下钱盒，麻利的收拾好东西，开着摩托车，带着家人开心的回去了。

辛苦一天也能这么开心吗？他突然想通了，不一定只有接受高等教育，进入高校，生活才有意义。

他急急忙忙的跑回了家，他要告诉爸爸他的决定。推开门，妈妈刚刚做好了饭，爸爸看了他一眼，没问他一天去了哪里，只是招呼他洗手吃饭。

“爸，我决定和您一起去打工。”说出这句话好像用尽了全身力气，但是却如释重负。

“想清楚了？”爸爸抬头看了他一眼。

“是的，想清楚了。”他郑重的对视着爸爸。

“好。”

爸爸请假的期限到了，他收拾好东西和爸爸一起去了工地。

刚开始的日子真心不好过，天没亮就得起床，天大黑才忙完睡觉，活也不容易干，一个大小伙子每天累的躺床上就不想起来，没几天，肩膀上因为背砖头背水泥而破皮红肿，工地伙食也并不好，谈不上难事，量倒是够足。

他每天都对自己这么说：“现在的我，痛并快乐着！

时间一天天过去了，他呢，因为干活麻利，手脚勤快，人又聪明，还是个高中生而被老板看上，带着他一起谈生意，工资高了，也不用干苦力活了。每天四处奔波，其实也是很劳累的。

现在比原来好很多了，不用背砖头，肩膀和腰也不会疼，只是跑的路多一点，他觉得现在的生活真的很美好，每月除了生活费，还能给父母寄去一些钱，这样就足够了。

西装革履，身姿挺拔，在岁月的磨砺中，他终于成为了一个成功人士，几年后，他成家立业，有了属于自己的天空。

平凡的日子啊，总是幸福的让人踏实，他这么想。

“儿子，你怎么睡着了！困了快去床上睡觉！”妈妈进来把他惊醒了。

是个梦啊，梦中的自己落榜了但是过得一样很好。突然觉得让人烦躁的考前综合征一下子不见了，没考好也没关系啊，只要努力过就可以了，他揉了揉头冲妈妈笑了笑，感觉一身轻松。

他活动了一下脖子，对自己笑着说：有梦真好！

创新是什么？我总是想着这个问题。

在解题目的时候，我冥思苦想，与同学讨论交流，得出了另一种解法，这算创新吗？

当妈妈手机找不到时，我们放弃了机械的寻找，直接拨妈妈的号码，再寻着铃声找，这算创新吗？

在写作文时，或是准备写作文时——比如刚刚，我喜爱把天花板比作我空空的脑子，这又算是创新吗？

是的，都算。只要你是开辟了一条新道路，不管是冥思苦想还是灵光一现，不管是莱特兄弟的飞机还是一道小题的另一种解法，都算。

“创新，抛开旧的，创造新的”至少它在词典里是这个解释。在生活中，它又会扮演各种角色了。或者说，各种角色组成了它。

创新，离不开努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些灵机一动，答案忽然展现在脑子里的人，他们的努力又在哪里呢？试想一下，如果那些人先前不够努力，就算答案在他面前，但他甚至连问题都找不到，何来创新一说呢？或者是，他在这个方面不够努力，那么，他又何曾想过答案呢？没有先前十年的冥思苦想，何来一秒的灵光一现呢？

创新，离不开拓展性的思维。就算有人再怎么努力，如果不能够学会思考，也只会盲目地学，不会想，只会背。那又何来“创新”一说呢？爱迪生的助手用公式复杂地计算灯泡的容积，不是不会思考，而是他本来就没想过用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的算法，乃至最后被爱迪生“用水测灯泡容积”惊得目瞪口呆。

创新，同样也离不开合作。每一家公司的兴起都因为合伙人，员工之间的合作与信任。每个人都有擅长不同的东西，互帮互助，共同创新发展，不是挺好的吗？

以前，创新在我眼里都是一种高大尚的东西，是我们学生不能想的。但是，不知不觉中，创新悄然融入了我们的生活。无数个渺小的“创新”创造了我们美好的生活，更有无数个伟大的创新正在建设我们的祖国，我想我们经后的学习，工作，生活，会因创新而更加美妙。

中国人，怕是最崇尚古代文化了.对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体.翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步.翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

梵高，正因他狂放不羁的用色和大海恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师.当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂.曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了.但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。

艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前.我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩.君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要不拘一格，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新.一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。

申论笔试对于文章写作越来越注重考生文章写作的深度。而这一点通常在写作要求当中呈现出来，出题人会要求大家：见解深刻、有思想。那么对于很多考生来讲如何才能达到考官的要求，能够在考试当中让自己的文章更胜一筹、脱颖而出呢？下面就一起来了解看看申论作文写作如何写分论点吧！

其实，申论文章角度的选择通常要与作答要求中的“分析深刻”联系在一起。“分析深刻”是要求考生就材料某一点进行深入分析。材料中的一句话，考生却可以将它扩充为一段话，这就是分析深刻。具体如何达到分析深刻，就要求大家在论点选择的角度上下足功夫。

角度越小越好

【案例一】

总论点：改进征地工作，构建和谐社会。

分论点：

第一，改进征地工作是社会主义本质属性的要求。

第二，改进征地工作是贯彻落实科学发展观的要求。

第三，改进征地工作是建设社会主义新农村的要求。

【案例二】

总论点：优化土地利用方式，保障耕地刻不容缓。

分论点：

第一，优化土地利用方式，是控制土地退化的有力手段。

第二，优化土地利用方式，是保证耕地面积的重要保障。

第三，优化土地利用方式，是维护土地资源质量的有效策略。

【案例分析】

比较两个示例。先看总论点，【案例一】的总论点为“改进征地工作，构建和谐社会”。“和谐社会”与“科学发展观”类似，是解决所有问题的根本出路，立意宏观，立论角度过大。相对而言，【案例二】的总论点落在“保持耕地”上，内容更有针对性，角度较小，更易驾驭。

再看分论点，【案例一】的分论点比总论点的角度还要大，社会主义本质属性的问题明显是凌驾于和谐社会问题之上的，是更高层次的问题。而【案例二】的分论点从“控制土地退化”、“保证耕地面积”、“维护土地资源质量”三方面着手选取小角度，使文章更务实。

角度越容易越好

角度容易就是角度不要太偏，要容易驾驭。考生要尽量从材料中发现论点，这样既符合紧扣材料的要求，又可以有更多的参考资料。

有的考生选取的角度虽小，但过于标新立异，立论的角度很少有人涉足，或是需要较深的专业知识才能很好的论述，给申论写作制造了不必要的麻烦。

以征地主题为例

有考生提出的总论点是：征地问题产生的根源。

给定材料基本没有涉及征地问题产生根源的内容，而且这一论点涉及一些历史遗留问题，没有经过长时间的深入研究是很难有定论的，这样的角度就是太偏且太难的，没有抓住材料核心问题。因此提醒考生要注意，文章写作一定要选择自己能够把握的角度。

最后，还有一个很多人面临容易出现的问题。在文章写作当中通常会长篇大论，但是往往用语不够精炼和准确而且没有深度，也就直接导致文章的内容冗长毫无新意。这个从侧面反映了大家词汇量匮乏的问题。

因此，大家应在日常学习过程当中能够积累一些高大上的词汇。一般来讲大家需要积累一些政府工作当中经常的用的专业词汇以及一些政策词汇，另外一个方面大家需要积累一些申论词汇。所以希望大家把每年的政府工作报告好好的看一看，平时在看评论文章的过程当中积累一些专家和学者的用词和新鲜的观点。在做申论题目的过程当中学习和模仿申论语言的表达。

光阴似箭，日月如梭，转眼间2016就快过去了，即将又会迎来崭新的一年。在21世纪里，改革开放引领我们挥洒青春，施展才华，成就一个个精英人才，祖国的未来。也正因如此，新世纪的我们更要努力学习，奋发向上，从民族传统和先辈楷模中汲取力量，开创新世界。创新是遨游人生的翅膀，是民族傲然的资本。正如江*民所说过的一句话：“创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力”。所以我认为，我们只有创新才会让生活变得更加美好，让世界变得更加美丽！

在我的记忆中，曾经看过这样一则故事：列文胡克是一位没有受过正式教育的英国皇家学会成员。年轻时的列文胡克是一位看门人，偶然的一次机会让他从朋友口中听说了“放大镜”，充满好奇心的列文胡克便想体验一下这种神秘的装置，于是他跑到眼镜店观察店里的师傅磨制镜片。经过仔细观察一番，列文胡克决定自己也尝试磨制放大镜，因此，他便成了一名“磨镜片爱好者”，经常夜以继日地用显微镜观察各种事物，用各种材料磨制镜片，组装各式各样的显微镜。最后，经过坚持不懈的努力，列文胡克将自己的发现记录下来邮寄给英国皇家学会，通过英国皇家学会刊登出来，和全世界科学家分享他的发现，他也因此成为皇家学会的成员。后来，列文胡克成为了显微镜的发明人，还成为了“微生物之父”。

列文胡克的故事使我受益匪浅。所以说，好奇心的是创新的源泉所在。列文胡克强烈的好奇心驱动了他勇敢地去挑战“放大镜里的秘密”，在实践的过程中，他不怕苦，不怕累，夜以继日地努力工作，最终凭自己持之以恒、坚持不懈的精神获得了全世界人们的认可，成为了创新的主人。相反，整天优哉游哉地在脑子里光想不动的人，永远不会成为创新的主人。我们应该学习列文胡克这种做事情坚持不懈、持之以恒的精神，认真，努力地做好每一件需要自己完成的事情。

有的人会认为，“创新”可能只有伟人或者有能力的人才能做到。其实，我认为这种说法并不正确。也许，对于“创新”，我们就是大海中渺小无比的小沙粒，在茫茫人海中并不起眼。但是，对于“世界”，我们都是其中的一分子，每一份努力和创新都会让世界走向强大。在生活中，我们应该学会释怀一切，从身边的小事做起，把握住每一个今天，营造每一份美好，让“创新”的脚步跟上时代的步伐。年轻是我们唯一拥有权力去拼搏的时光，有时，越不起眼的人。往往会做出些让人想不到的事，所以说，每个人都有成功的机会。天再高又怎样，踮起脚就更接近阳光，不努力的人生只是从零到零的虚线。在能“飞”的时候应该潇洒地向前飞，即使远方有难以想象的困难，我们都应该凭着自己坚强勇敢的意志，克服重重困难。忍受别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。对我而言，世界的“创新”离不开个人的努力，我们都应该努力地做好自己，用最憧憬的青春和辛勤的汗水，让最优秀的自己去开辟一个史无前例、超乎人们想象的崭新世界。

“有志者事竟成”。只要我们努力，我相信，在不久的将来，我们一定会创造出包罗万象的新世界，就算风雨过后才会有阳光，我们也要让未来的世界更加辉煌！

“寻门而入，破门而出”是许麟庐跟随老师齐白石学画悟出的心得。他铭记老师“学我者生，似我者亡”的教诲，博采众长，突破老师当时的古朴凝重之风格，反其道而行之，以狂草笔法入画，成就大写意画风。模仿是偷懒人服的毒药，让人病入膏肓不自知，最后走向坟墓。突破教人跳脱、成长，是夜空闪烁的星辰，是黑暗中微亮的火光，令踽踽独行之人有了指引。有突破，才有创新。

齐白石也是一生在践行自己的创新之志。齐白石早年的画作已堪称经典，但他爱并不满足于此。六十岁后仍马不停蹄，更是五易画风，所以他的作品形成了独特的流派和风格。与此同时，不是大家是否还记得曾经在书法比赛上引起过轰动的日本少年书法天才，因其作品将王羲之的书法特点体现得淋漓尽致而名噪一时，不料多年后，他又因同一个原因而销声匿迹。一流的人选择创新，二流的人选择模仿，三流的人选择盲从。今朝，也许你还停留在二流甚至三流，只有突破自己，冲出囚禁思想的牢笼，明日，你才可能成为一流的人。

钱钟书先生曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗。”他认为宋人的诗，就高明在这一点不像上。创新的本义是创造这世界本没有的东西。这并不意味着我们要摈弃旧的，讨好新的，只是说你的任何思想的、物质的产品都需要在原先的基础上有所突破，并非任何时候都践行“拿来主义”。并且这样的“拿来主义”，只会增强一部分人的惰性，形成不良的抄袭风气，近日娱乐圈内陈赫火锅店服饰设计抄袭俞思远一事就是佐证。模仿得来之物就像流水线生产的产品，没有差异，从而也没有活力。某种程度上说，它制约住了社会前进的脚步，并让其在一次次概念引渡、作品抄袭中堕落，像一潭没有生命的死水，早晚有一天会发酸发臭。

梭罗说：“从没听说过人需要靠盲从来生活。”从不盲从，热爱思考的人才会不满现状，勇于突破，敢于创新。莫言写他人未敢写，言他人难以言，突破了写作藩篱，最终摘获诺奖；屠呦呦潜心研究，不为名所扰，不为利所惑，最终提取出青蒿素。格力、华为，凭借自己与众不同的经营理念，在商业大潮中脱颖而出。这些又何尝不是一种突破，一种创新。即使我们的成就不高，但在思想方法上要力求创新，不窃喜于小巧小技，更不能顾影自怜。

放眼当下，不论是电子产品还是运动服饰，绝大多数人都崇尚国际品牌，而一听到国产，便是一幅无力吐槽的无奈表情。现在的热播综艺也几乎全都是向国外买的版权，而某些韩剧也已经到了每集要价几十万美金的地步。我们的模仿，我们的拿来，已经到了如此疯狂的境地。保持现状的安逸，是最要不得的。我们不能总是等，等着别人创造，等着自己去模仿。我们有责任冲破束缚，抛开他人的思想制约。突破也是一种自信，自信我们能做得更加好。创新是一种气概，是永不放弃的追求。一个把创新精神注入灵魂的国家、民族，自然洋溢着最旺盛的生命力，最具有持续发展的可能性。

敢于突破，锐意进取，力图创新，才能自己掌舵，在岁月长流中乘风破浪，看沉舟侧畔的万千扬帆。

[创新从突破中来中学生作文

传统值得我们继承，因为它的文化丰富，但在不断发展的社会中，我们更要懂得去创新，去发现。

传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作，传统也要求我们继承先辈们的美好品德，传统的生活方式告诉了我们什么是最不冒险的方式，什么是最佳的生存环境。让我们学着循规蹈矩，沿着先人们一路子、踩着前人走过的脚印一步步地到达先辈们给我们的目标。

但是，不，是每一人却愿意一味地追求传统，他们又有新兴的一些想法，那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通，也是追求冒险的人走出来的。

小蜘蛛因为对外界的无限好奇，她决定要创新，脱下灰暗的衣服，换上五彩斑斓的礼服，慢慢地开辟了一条属于自己的生存之道。

动物如此，人不是更应该有冒险精神，明白前进的社会需要创新。

在这充满竞争的大社会下，发展迅速，作为竞争者之一，优胜劣汰，就需要创新。在创新之下，而你也需要保持传统，创新与传统，就像房子与根基，要想有漂亮的房子，首先就需要有稳固的根基，要想出类拔萃，那就需要有创新的气魄。

新一代人应该有新一代的想法，新一代的追求，我们不该仅满足于父母给予我们的天空，我们应该追求自己的那片天地，坚持自己的信念，到前人未到之路。

到源于内心深处，我们需要不断地去挖掘，去实践，才能有所成就。

还记得那分明电灯的爱迪生吧！他的创新意识源于有一颗好奇、爱钻的心。一个喜欢思考的头脑，和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。也许曾经受到很多嘲笑，甚至遭到白眼，但他敢于创新，不会安于油灯的岁月，在经过999次的失败之后，第1000次检验钨丝的成功，爱迪生做到了，他给我们带来了新发明，也带来了光明，照亮了我们，也照亮了他自己的人生。

敢于创新并不是放弃传统，传统与创新是相辅相成的，缺一不可，但一味的墨守成规，他的人生一定会是默默无闻，终被世界遗忘。

尽管创新难免会遭遇挫折，但不遭遇挫折又怎么会真正的长大，不创新哪来更好的传统呢？

一位老师问学生：雪融化了是什么？大部分学生答水或泥，只有一位学生答是春天。结果春天被判错。这个事例在教育界广为流传，被认为是扼杀创造性思维的典型事例。理由是雪化了是水谁不知道？毫无创意！只有回答雪化了是春天才是创造性思维。对此笔者有不同的意见。

人类为了更深入地了解自然和人类自身，将学问与知识分门别类，于是形成了学科，在学科内分析讨论问题，就需要对所用的概念有共同认可的外延和内涵，否则就无法对话，没有共同的语言。因而也就产生学科语境。同一个词语，在不同的学科里，内涵是大不相同的。同是质量，在物理学中和经济学乃至日常百姓生活中就迥然不同。这是无庸赘言的事。假如在小学《自然》课上，老师问雪融化了是什么？其语境便是科学语言，而非生活语言或文学语言，师生所讨论的是水的三态变化，而不是就雪的融化用发散思维去想，愈多愈好，愈奇愈好。如果是后者，当然回答雪化了是春天很有创意，也很有诗意。如果回答雪化了是旷课、雪化了是肮脏也同样有些创意。

培养学生创造性思维能力，既是时代的需求，也是教育的题中应有之义。但它有场合、界限、外延，而不是愈古怪、愈离奇就愈好。离奇与古怪只会使我们刚起步的创新教育偏离主航道，也会败坏了创新二字的名声。

[创新不是离奇作文素材

说起中华传统文化，我们无不心生自豪、如数家珍。论历史名胜，我们有万里长城、西湖白堤;论音乐，我们有霓裳羽衣、高山流水;论文学，我们有唐诗、宋词、元曲、明清小说……然而，在当下这个时代，我们有什么?

我看见古老城楼在挖掘机的钢爪下坍塌，我听见宫商音韵在流行歌曲中湮灭，我读到历史人物在作家笔下被一次次颠覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到从前，亲眼目睹那些灿烂的文化。

近一个世纪前，徐志摩控诉过度商业开发的《丑西湖》一文至今铿锵有力。“天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉。”现在，被生生扼杀了古典之美的，又何止西子湖一个?星巴克入住的紫禁城、被商铺的乌烟瘴气熏黑了的云南丽江，无不让我们扼腕叹息，那些被无数文人骚客歌咏过的绝美景致今日何在?如今，许多现代建筑都“继承古风”，其实他们继承的，只是一层青砖绿瓦的皮!

音乐的国度似乎还不那么绝望。歌曲中偶尔飘过的古筝琵琶宣告着民族风的兴起，穿插着的京剧唱段也预示着戏剧的重生。但是，歌词中唱的，依旧是卿卿我我、男欢女爱的粗浅俗套。出生在21世纪的孩子，有几个领略过《高山流水》的婉约酣畅、《梅花三弄》的清静幽远、《寒鸦戏水》的恬淡谐趣、《将军令》的激昂雄浑?“民族风”在成为流水线音乐产品的鲜亮包装时，又带走了中华民族骨子里多少感性情怀?

你也许会反驳，我们还有文学!是的，文学。这片曾经辉煌的土地却日益荒芜、杂草丛生。那些古代文人花多少心血构筑的诸多有血有肉的人物，却叫现在的几部穿越小说、几部电视剧统统颠覆了去。贪恋小乔美色的曹操、爱哭的孙悟空、插科打诨的包拯，如此种.种让我们开始怀疑古典文学除了成为现代人圈钱工具之外是否已毫无立足之地?有人说，侵略一个国家，首先要打垮他们的语言文字。而以语言文字为载体的文学又将迎来什么样的命运?

先人用千百年时间给我们留下了值得用生命去捍卫的文化宝藏，我们却亲手把他们送进坟墓，而回到过去目睹它原貌的梦也只能是幻想。呜呼，必使后人而复哀后人也!

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

“号外，号外！土豆能发电，六（三）班的一个同学竟用土豆让一个灯炮亮了起来！”我班陈军说。“怎么可能？土豆和电一点儿也不是一回事呀。”“搞笑大王”说：“同学们，我们看看外面那头牛鼓成什么样子了”。是呀土豆能发电，你相信吗？走，我们用科学来证明。

今天是星期六，父母上班了，我坐在家也是闲着，反正妈妈买了几个土豆，何不如试试土豆发电呢。我走向五金电买了一个led灯和两块锌片，就上楼走去，我想，我一个人也不能证明土豆能不能发电，于是找了二个小伙伴一起来做这个试验。我们拿了一个土豆把锌片接上灯的正负两极再把锌片插了进去，我们的目光集中在灯上，所有的希望寄托在锌片上，过了几秒钟这一个土豆让我们失望了，我们再一次插向土豆可灯还是没亮，我们把锌片猛插，可这希望之火被迎面来的一桶水浇灭了。我们坐在地板上正愣愣发呆，这个天真的伙伴说：“是不是要把皮削了才能发电啊？”我冷冷地笑了笑，觉得这是不可能的事，没削皮的不能发电，削皮的可以发电，这绝对是不可能的事。可另一个伙伴却十分固执“试都没试你怎么知道行不通？”也许我想弄出个明白答应了他。这个土豆已用不成了，只好丢掉，拿出剩下的土豆削起皮来，我们再检查一遍线路和电有没有问题，一切准备好了，一个伙伴拿土豆，我和另一个人拿着两块锌片，屏住了呼吸，拿着锌片的手缓缓向土豆靠拢，再接进土豆时，灯竟然奇迹般地亮了，真的亮了，它是那样明亮，比太阳还要亮，它是那样的美丽，比无数花朵还要美丽。这一刻，似乎变得非常长久，灯亮的那一刻时时浮现在我眼前，我和伙伴们击掌祝贺，我们是那样高兴。

晚上吃饭，菜少了一个，因为土豆已经被我们用掉了，我还因为这事挨了骂，可这饭菜是如此香甜可口。

[六年级创新作文：土豆发电

梦想如灯塔，指引我们前进的方向，梦想似烛光，温暖我们疲惫的心灵。

有人问：“你的梦想是什么？是一名救死扶伤的医生，还是一名能为千千万万子民传授知识的教师？”我摇摇头，望着窗外灰色的云层，一场场雨哗哗的下着，说：“我想当一位能发明任何事物的发明家。”也许你会嘲笑我：“发明家你想当就当啊！你扳着指头数一数，全世界有多少个发明家？你是在痴人说梦吧！”虽然当发明家的道路上有许多难题和挫折，但我一定要为自己的梦想而奋斗！

自从这朵梦想之花在我心中发出了嫩嫩的新芽，我就下定决心要敢想敢做：妈妈在剁肉酱时，肉酱四处飞溅，为了妈妈在剁肉酱时，肉酱会听话地躺在菜板上“睡觉”，所以我把一个长方形塑料盒，眨眼间就变成了能让妈妈减轻烦恼的菜刀盒。这才是我人生中第一次发明。但我坚信：只要我为之奋斗、持之以恒、就一定会把不可能的事情变成令人惊讶的现实！

梦想是永恒的微笑，注视着每朵花绽放美丽的瞬间，梦想是轻盈的蝴蝶，收集着每只蛹破茧成蝶的精彩，梦想凝聚着生命的每一次闪光。

追逐梦想是毛主席心怀天下的博爱，是夸父追月的坚持，是悬梁刺股，囊莹映雪的毅力。成功总会眷顾有梦的人，梦想带领着我们迎接更多的挑战，体验与众不同的生活，让我们充满信心。记得纪伯伦说过“我宁可做人类中有梦想、有愿望的最渺小的人，而不愿做一个无梦想，无愿望的最伟大的人。”无论何时，每个人都要有属于自己的梦想。如果你是一株幼小的树苗，然而只要坚忍不拔，终究会成为一棵枝叶繁茂的参天大树；如果你只是一条涓涓的小河流，然而只有锲而不舍，终究会奔向大海妈妈的怀抱；如果你只是一只不起眼的雏鹰，然而只有心存高远，终究会翱翔在蔚蓝的天空中。

让我们踏上追梦的道路上吧！让梦想的种子生根发芽，开出美丽的花，结出甜蜜的果！

1、新瓶装旧酒。此法就是对旧的材料进行组装、修饰，作文就在有限的材料中出新出采，显出无限的意蕴。 示例：古代女子的生命是貂禅轻舞的团扇，是昭君出塞的黄沙，是杨玉环抛上树的白绸，是西子坠湖的涟漪，是绿珠溅落的鲜血，是黛玉葬花的悲吟，是窦娥赴刑场的怒火…… 简析：文中的历史人物、文学形象，同学们都熟悉，巧妙的语言表达，充满诗请的议论，修辞手法的运用，使我们不得不佩服其语言驾驭的能力。

2、褒词贬用。示例：今日美国已是螃蟹十足了。今天到中东上思想政治课，明天到东亚办人权学习班，刚在南斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。 简析：一个霸气十足的国际警察形象跃然纸上。

3、巧借俗语。示例：美国之所以多年来与台湾保持着暧昧关系，全然是为了自己的被窝温暖。换句话说，如果台湾这只热水袋不能保障美国伸在亚太地区的脚趾暖和，甚至还倒灌冷风，他马上就会把台湾蹬出被窝去。 简析：日常用语在分析美国与台湾的关系上，极尽揶揄嘲讽之能事，用语巧妙，叫人拍案叫绝。

4、旧词新用。示例：小学时，桌上的“三八线”总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”……“天下大势，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：一种是民族融合式，一种是和平演变式。 简析：旧词新用，格调清新，意蕴深厚。

5、古诗词连用整句。在文中适时引用，形成整句，既展示了考生的文化底蕴，又展示了迷人的灵动风采。示例：如果有人问“春天是什么？”有人会说是草长莺飞，杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上十”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……

6、排比式整句。它主要通过修辞的方式来连缀展示。一是内容上排比，增强了丰富的内涵；二是意义上递进，增强了说服力，喧染了气氛，提高了气势。示例：天空中一丝云儿飘过淡淡的，自由自在的，你觉得真好，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红了半边天，让人无限留恋，别忘了，这也是语文。 又示：世界上没有两片相同的树叶，更不会有两双相同的眼睛。不同的国度给了我们不同眼睛。或许大洋彼岸美利坚的阳光正在你眼中折射成永远活泼自信的微笑；或许北欧的冰雪正在你眼中融化为沉静与深邃；或许长江昆仑的清风正在你眼前幻成中国式的内敛与神秘。不同的国度有着不同的土地，不同的风不同的雨不同的阳光，灌溉出不同的思维与精神，并在上面牢牢地打上了民族的标签。

7、比喻式整句。它是运用一系列比喻、用形象、具体、感性的事物，来表达抽象的深邃的内涵的语段。 示例：语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是那秦皇岛外滔天白浪的打鱼船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

8、假设式整句。就是利用假设的句式，利用排比、推理的方式构成相对整齐的句子。主要通过“退一步，进一步”的方式来完成假设命题的，通过推理、论证，达到自己的目的。 示例：试想，若爱迪生在失败了几次后便轻言放弃，电灯的发明不知将被向后推延多长时间，人类文明又怎能得到如此飞速发展？在工作学习上如此，在人生道路的选择上难道不也是如此吗？蒲松龄七次赶考均榜上无名，而他并没有给自己唯一的答案，他选择了人生的另一答案，放下功名，铺开笔墨，这样才有了流芳百世的《聊斋志异》。

科学研究工作，尤其富于缔造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光

我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

一些陈旧的、不连系现实的工具，不管那些工具是洋框框，仍是土框框，都要鼎力地把它们打破，斗胆地缔造新的体例、新的理论，来解决我们的问题。——李四光

蜜蜂则采纳一种中心的道路，它从花园和郊野里面的花采集材料，可是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根

在科学研究中，是许可缔造任何假说的，而且，若是它说了然年夜量的、自力的各类事实，它就上升到富有按照的学说的品级。——达尔文

在自然科学中，创立体例，研究某种主要的尝试前提，往往要比发现个体事实更有价值。

——巴甫洛夫

一小我想做点事业，非得走自己的路。要开立异路子，最关头的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了立异的第一步。——李政道

一个具有天才的禀赋的人，毫不遵循常人的思维路子。——司汤达

聪明的年青人觉得，若是认可已经被别人认可过的真理，就会使自己损失踪独创性，这是最年夜的错误。——歌德

年夜凡现实接触过科学研究的人都知道，不愿超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎

若是进修只在模拟，那么我们就不会有科学，也不会有手艺。——高尔基

我们从失踪败中学到的工具要比在成功中学到的工具多得多。——斯迈尔斯

揭晓自己的不正确的定见，要比论说别人的一个真理更有意义；在第一种情形下，你才是一小我，而在第二种情形下，你不外是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

碰着难题时，我老是力争寻找巧妙的思绪，声东击西。——朱清时

要立异需要必然的灵感，这灵感不是生成的，而是来矜持久的堆集与全身心的投入。没有堆集就不会有立异。——王业宁

凡能自力工作的人，必然能对自己的工作斥地一条新的路线。——吴有训

若是试图改变一些工具，首先应该接管良多工具。——萨特

距离已经消逝踪，要么立异，要么衰亡。——托马斯·彼得斯

致富的窍门，在于“斗胆立异、目光独到”八个年夜字。——陈玉书

同是不满于现状，但打破现状的手段却分歧：一是刷新，一是复古。——鲁迅

人类的立异之举是极其坚苦的，是以便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

想出新法子的人在他的法子没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

异想天开给糊口增添了一分不服凡的色彩，这是每一个青年驯良感的人所必需的。

——巴乌斯托夫斯基

对新的对象必需创出全新的概念。——柏格森

对于一个艺术家来说，若是能够打破常规，完全自由进行创作，其成就往往会是惊人的。

——卓别林

光看别人神色行事，把自己束厄狭隘起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不成能在科学手艺日新月异的年月里保留下去，就会落伍。——本田宗一郎

[关于创新的优秀作文短句

亲爱的同学!我们现在面对的是21世纪创新知识时代，创新是人的本能也是打造美好末来的必备因素和能力，创新同时是国际之间竞争成败的关键。

因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇……如果一个人没有创新的精神，他必定是平庸的。如果一个团队缺乏创新精神，必将无法长久生存。如果一个民族来没有创新，那这个民族必是悲哀的。_曾经说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力!”同学们，可想而知创新是多么重要啊!

创新需要人的毅力。创新是一个不断尝试的过程。没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次甚至上万次的尝试之后才能成功的。创新成功先例有很多：我国的鲁班他发明了锯;李四光反复研究推出全新的找油理论;齐家白石先生原先只一个小小的木匠但他靠着自学，成为全著名名画;爱迪生经过无数次失败，发明了电灯……

这些名人都是在经历了千百次甚至上万次的尝试永不言败，坚持到底，最终得到胜利。德国杰出的音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一同时也是世界音乐史上最伟大的作曲家之一的贝多芬曾经说过：“卓越的人的一大优点是：在不幸和艰难的遭遇中百折不挠。”

同学们，我们想创新就必须学好文化知识，学会坚持!我们就让坚持变成我们一对翅膀，带着我们在创新的领域中越飞越高吧!

创新，在今天不能不说是一个耳熟能详的词汇，社会发展、科技进步、人才教育等等，每一绝，而坚守传统在一般人看来似乎是与创新相对的。那么，它们之间到底是什么关系呢？

在一般情况下，创新代表着变革，即革去FU败的骨肉，注入新鲜血液，带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚，寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦，但作为这一学说基础的量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁，为什么普郎克没有一鼓作气地研究下去呢？只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚信奉为权威的牛顿的完美理论，在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我，令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益，不料却被权威束缚了思想的翅膀，使创新成了奢望，这不能不说是一种悲哀。

创新可以给世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新，那又如何呢？

日本曾有一位9岁的天才书法家，4幅作品被私人收藏，拍卖价高达1400万日元。小田村夫也曾预言他将是一颗璀璨的明星，但几年后他在众多新星中销声匿迹，因为他为了使自己的作品更受欢迎，不断改变风格，不断临摹，其作品反成了毫无价值的书法仿制品，失去了原本的风格，成了“王羲之”“柳公权”的复制品。

世界上之所以大师级人物寥若晨星，绝不是因为天生的庸才太多，而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新，同样需要坚守——创新者，变其思维；坚守者，守其本心。创新与坚守兼具，才能构成完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家，两人原本都擅长画虎。一日，老师同时对两人提出了拓展新画路的建议。阿丹沉吟半晌，决定不采纳这个建议，只是一心研究各类虎的体型、习性；阿蒙同样思考了一番后决定接受，开始画山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感；作为回访，阿蒙不日前往阿丹家，推开屋门，一头咆哮的猛虎迎面扑来，威严的气势从天棚直逼地板，虽是墨彩绘制，却让人有臣服的冲动……两种选择，决定了二人不同的画风，不同的艺术方式，却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新，在没有路的地方走出一条新路，这是社会发展的动力。继承传统，坚守本心，会让我们的发展更稳健，更具自己的特色。做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后，优柔寡断，或见异思迁，或墨守成规，这只会使我们坐失良机，远离成功！

我们在做任何事情，在方面上总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去;二是根据前人的.经验，走创新之路。

在加速建设社会主义现代化的今天，我们更需要的是创新，而不是因循守旧，墨守成规，只有我们在现有的基础上，运用我们的知识，没取他人的经验，不怕失败，从指导思想到各项具体的工作都进行不断的创新，才能以最快的速度实现现代化。

如果不是远古人类敢于创新，去改变他们的生活环境，也许我们现在生活的还是古器时代。也就是说，如果没有他们的创新，就不可能有现在的我们，也不可能有我们现在的生活条件。

没有创新，哪来电灯?如果不是爱迪生不希望在蜡烛下工做，不希望沿着前人为我们创新的条件下走完一生;如果不是爱迪生没取前人的经验，不怕多次失败，敢于创新，我们现在哪能在漆黑的夜晚用电灯照亮我们周围的一切，看清楚夜晚的世界呢?

没有创新，哪来时代一代换一代?哪来科技一天比一天发达?在进行社会主义现代化建设的今天，提倡创新更具有时代意义。当今，新技术革命的浪潮已卷席全球，带来了各个领域的创新和发展，如果我们现在只守在前人这分基础上不思探索，不思发展，就必将被时代抛弃，我们的现代化建设就不可能顺利进行。

我们作为新时代的年轻人更要抛弃“墨守成规”的观念，敢于去追求创新这一时代的流行色，要以“创新者”的姿势立足于世界。

创新精神，使科学家硕果累累，使平凡劳动产生伟大业绩，使时代一代更一代。总之，创新是一切事物发展最根本的“路”。只有走创新之路才能使我们的事业，我们的社会更快地发展。