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中考优秀议论文600字 - 开学吧

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论聪明的议论文(汇集20篇)

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中考优秀议论文600字

全文共 591 字

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不完整的人生

生活需要失败,没有经历失败的人生是不完整的人生

——题记

失败是人生中一道靓丽的风景线,给人美的享受;失败是一道美味佳肴,另人回味无穷;失败是碧空中的云彩,给天空以完整的面貌;失败是……

谁敢断言失败不是一道靓丽的风景线?

音乐家贝多芬是大家很熟悉的了。在他失聪之后,注定他一生要失败。对一个音乐家来说,听觉就是命根。原是指挥的他,因听不见音乐而让一场音乐会变成了噪音污染,全场顿议纷纷。面对失败他曾沉沦,但最后他选择了坚强。也正因为他的坚强把他的失败转变成了惊人的绝唱,辉煌的音乐造旨,他到达了心灵的顶峰。

失败让人更坚强,贝多芬的成功是人生中靓丽的一道风景线,看在眼里,“美”在心里。

谁说失败不是美味佳肴?

当你失败的时候,你会徘徊,你会失落,你会想着要放弃。但我告诉你“失败乃成功之母”,多多的事例告诉我们,不经历失败,怎么会成功。因此你努力,你不懈,你执着,最后你终于扬起笑脸,走上成功的舞台。

是呀“不经历风雨,怎能见彩虹”。当我们站在成功的彼岸,回味失败的点点滴滴,我们难以忘记那种失败的味道,感觉就是佳肴的味道,另人回味无穷。

谁说失败不是碧空中的彩云?高挂空中的彩云,形态各异,凹凸不平,就如人生的坑洼,美丽而具诱惑力,因为有她的存在,天空才会完整,也如人生因有失败才完整。

被风吹残的果园虽已枝残叶败,却依旧果香四溢。

记住:生活需要失败,没有经历失败的人生是不完整的人生

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篇1:最新八年级目标议论文

全文共 467 字

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旧的一年结束,迎接新的一年到来,我希望能调整自己的脾气,让心情保持愉悦,也让别人不必再为我操心、担心。

我和哥哥的个性完全不同,却一样好强、倔强,常因一点小事而针锋相对、互不相让,闹得家中鸡犬不宁,并因而遭受父母的责骂与处罚,让大家的情绪都很低落。所以,只要能改善我的脾气,学习去包容、接纳别人,就可以实践我的新年新希望,成为懂得尊重、体贴、善解人意的好孩子。

“出发总要有个方向”,每个人做事前一定要有目标、有计画,再努力、认真去完成。所以我在新的一年为自己订定了几个目标:

一、有好的东西乐意和哥哥分享。

二、不告状、不争吵,不大声骂人。

三、互相关心,互相照顾,主动帮助哥哥解决困难。

四、当哥哥做错事时,我会委婉规劝他改过。

五、不计较,能原谅哥哥无心的过失。

相信只要我能确实做到以上这几点,达到我的目标,我和哥哥的感情一定会越来越好,爸爸爸妈妈妈也会很高兴的。

希望每个人都能在年底检讨、反省自己今年的过错,再决定要怎么弥补、改正;也回想自己今年做了哪些有意义、对自己、对别人有好处的事,并在新的一年中,展现自己最大的决心,表现最好的自己。

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篇2:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 949 字

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在这个不断信息化的世界,每个人都有自己的事情做,大家每天都很忙的脚不沾地,为了梦想、未来、生计而奔波,但是,在忙碌的同时,人们也开始想要在精神和素养上得到提升,他们不断的学习,于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么,我们应该对此持什么样的态度呢,这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化,想去了解我们中华的历史和文化,这就是商机啊,于是就有了很多导演编剧开始写历史小说,拍历史电视剧。

这其中有一部分呢,在写小说前,会先去了解历史,做足功课,让自己的小说有历史依据,但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻,可是又想写,怎么办呢,他们就在一个大纲上添油加醋,就比如说确定好了朝代和人物,就把一些他们认为有意思的东西加在人物上,将人物的性格塑造成自己想象的那样,把一些莫须有的东西编在历史故事中,导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的,使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差,这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里,皇帝不关心朝政,每天只懂得情情爱爱,妃子每天都只知道“宫斗”,这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之,市面上就很难看到真正的符合历史的小说,因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西,那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活,慢慢的,他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生,没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰,他们只去看有趣的,去看没有深度的,于是就再没了用心写历史小说的人,这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后,为了让成本更低,很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰,也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候,当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态,导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现,可造纸术是在西汉时期推广的,秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好,但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的,是有据可循的,如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造,那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

,不能看见什么就是什么,要有自己独立的思考和见解,这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

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篇3:知足常乐议论文

全文共 927 字

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人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应当“知足常乐,知足安乐”!

“知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?

苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物完美的一面。

“人生不如意者九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够完美,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最终,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!

每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自我的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自我和身边事物要求太过苛刻。须明白,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自我所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然完美,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!

知足者善于取舍,并从中得到欢乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!

“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能欢乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”

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篇4:立志议论文作文600字

全文共 1045 字

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“古之立大事者,不惟有旷世之才,亦必有坚韧不败之志。”凡成大事者必先有志,而后有成。于此,古今中外不乏有一些人给我们用一生的经历来诠释了这个道理。

“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”这是“奸雄”曹操所说。虽然历史评价他为“奸雄”,可是他在政治上的雄才伟略和文学上的造诣却是永远也没有人可以否认的。然而他的成就是一夕间就能做到的吗?曹操从小就立志干一番大事业,并为此付出了诸多努力。后来才能看准时机一举成名,以自己的雄才伟略为自己谋得了一个天下。而“丈夫四方志,安可辞固穷?”爱国诗人杜甫,他志在复国,希望为国家立下汗马功劳,可却终不得志。但是他为国为民的爱国情怀与一生中写下的无数悲歌也不会因为时间的流逝而有半分的消逝。后世世人皆为其爱国精神而悲慨,他的精神也被一代代传承,这也不能称他为失其所愿。但是如果没有他那坦荡荡的誓言,又何来这荡气回肠,令人悲愤的诗文,不,应是绝文。因此,一个人如果立志他可能不一定完成自己的志向,但他一定会有所成就;但是如果不立志,那它永远也不可能活得有意义。

"古人有,今人更有。"我国老一辈革命家——周恩来从小奋发图强,并“以中华之崛起”作为自身的奋斗目标。经过多年的艰辛,他与众多优秀的革命家等人一起携手创建了中华名国,成为了我国历史上最著名的外交家。当时许多的优秀的外国政治家提起周总理都竖起大拇指,特别在敬爱的周总理去世时,几十万中华儿女不约而同的汇聚在天安门广场了周总理送行,而联合国大厦也降下半旗为这位伟人的离去而默哀。如果没有当初那个在课堂上让人笑掉大牙志向,哪会有我们现在敬爱的周总理吗?所以天下没有荒.唐的理想,只在于你敢于不敢,坚持与不坚持。

居里夫人立志于镭原素的发现,十多年的一次次失败,终成为世界闻名的科学家;比尔盖茨立志于创办世界最大的软件公司,废寝忘食的艰苦奋斗,终成就了家喻户晓的大富豪。还有那许许多多立下远大志向而终又成功的人,他们的光辉事迹中永远也少不了立下誓言的那一刹那。

“千里之行,始干足下。”如果没有坚守心中的那一盏明灯,又如何去前方寻找属于自己的天空;“大丈夫之志,先可安平固穷?”如果没有立下豪言壮语又如何站在世界的巅峰,笑傲群雄。

“有志者,事竟成。”当我们也在志愿书写下我们的选择时,那我们也就已经决定为之咬牙一搏:无论如何,也一定要将其实现。

“志当存高远。”作为二十一世纪的我们,作为中国新生力量的我们,我们需要想象我们的鸿伟蓝图,在心中埋下梦想的种子——让它生根,发芽,成长,最终长成盛天大树,永不衰竭。

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篇5:初三坚持不懈议论文

全文共 824 字

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春天来了,万物复苏,动物王国里的景色美不胜收,植物都发出了嫩绿的小芽,王国里的居民们也都忙碌起来。有的耕田,有的孩子帮着大人做家务,多勤快呀!

两只黄鹂鸟在湛蓝的天空中自由飞翔,它们飞到一颗高大的树上,停下来休息一下。突然,它们看见一只蜗牛,在猴子哥哥家的葡萄树上慢吞吞的往上爬。它们问蜗牛:“小蜗牛,你爬上遮太阳吗?”

“不是的,我是要去吃葡萄。”

听了这话,两只黄鹂鸟忍不住哈哈大笑,边笑还边说:“蜗牛啊蜗牛,现在才春天呢,离葡萄成熟还早着呢!”

“我知道,我知道,可是我如果等到葡萄成熟的时候再爬上去的话,那就太晚了,等我爬到上面的时候,葡萄早已经没有了,所以,我现在就开始爬,等到秋天我就可以爬上去了,也可以吃到葡萄了。”

“哎,那你就继续爬吧,我们也不管你了。”

蜗牛就这样日复一日的爬着。可是有一天,下起了倾盆大雨,小蜗牛脚一滑掉了下来,它哇哇大哭,把山羊公公惹来了:“这大雨天的哭什么哭,赶紧回家去!”可当小蜗牛把自己的故事讲给山羊公公听之后,山羊公公反倒说服起蜗牛来,因为它被蜗牛的这种精神所打动。最后蜗牛终于被山羊公公给说服了,重新开始往上爬。

它爬呀爬,终于爬到了夏天,夏天树木茂盛,鲜花盛开。这天,傍晚时分,白兔妹妹来找它聊天,白兔妹妹问:“蜗牛哥哥你在干嘛呀?”

“我在准备吃葡萄呢。”

“可现在还是夏季,怎么说都还太早了吧,你先下来,陪我玩会儿吧!”

“对不起,我实在不能下来,你去找猫姐姐玩儿吧!”

“好吧,那你自己小心点儿。”

“好的,快去吧!”蜗牛继续爬着。

到了秋季,树叶开始变黄了。许多孩子都去玩了,有的用落叶做树叶画,有的玩捉迷藏,还有的玩粘枫叶,可唯有小蜗牛还在爬葡萄树。从这些都可以看出,小蜗牛是多么想吃到葡萄啊!终于有一天,小蜗牛吃到了葡萄,看,它是多么地高兴啊,两只黄鹂鸟看到都惭愧地低下了头,它们想:蜗牛虽然没有像我们一样的翅膀,都可以爬到树上,我们真为它自豪,我们不应该嘲笑它。

这个故事告诉我们失败乃成功之母,努力必有收获!

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篇6:五年级挫折议论文作文600字

全文共 578 字

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挫折是人生中必不可少的.,挫折乃是人生当中最好的老师。

爱迪生曾经说过:“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做一件工作的方法是什么。”这句话告诉了我们,挫折是人生中最好的老师。同时,我也需要挫折,这样才能激励我们,从而向前进步,不断的超越自我。

爱迪生的成就大家都知道——电灯。可是谁又懂得爱迪生的挫折呢?爱迪生在研究电灯时,一次又一次的失败,灯丝他就实验了几千种,但是他不畏艰辛与困难,勇往直前,最终发明了家喻户晓的电灯。电灯在人们的生活中是不可缺少的,电灯现如今已是普遍的照明工具。

菲尔德是纽约人,他的英雄传奇大家知道的并不多。可是,就是他,在19世纪时,能让远隔海洋的欧亚及美洲两大陆地上的人们,使用电进行通讯。他是一位年轻的富商,他毫不犹豫地将自己所有的财产及全部精力投入到此项事业中。他经过30多次的失败才取得如此的辉煌成就。第三次铺线时,他成功了,纽约人正在迎接他的时候,意外发生了,菲尔德转眼间变成了骗子,可是挫折奈何不了他,上帝终于感动,成全了他。

这两个事例告诉了我们:只有挫折才能铸就我们成长。患难困苦,是磨练人格之最高学校。当然,这必须要有坚强的毅力与恒心来做这件事情,如果遇到挫折就退缩,那这样就是半途而废,之间所做的则毫无意义。

让我们勇敢的面对挫折吧!这是锻炼意志和提升能力的好机会。

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篇7:五年级母爱议论文

全文共 547 字

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有一片大海,那是母亲的胸怀;有一片净土,那是母亲的心灵。母亲永远是照着孩子回家的那盏灯。如果说父爱如山,那么母爱似水。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。时光飞驰,母亲却在一天天衰老。但她却是一株红色的康乃馨,夜夜开放在我的枕边;却是一条清幽幽的小溪,流淌在我生命的每一天。

感念母亲,感恩母爱。倘若我是跋涉千里的夜行者,母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光,远远的为我亮着,轻唤我迟疑的脚步;倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员,母亲必是那热烈的掌声,呼唤我自信,鞭策我努力;倘若我是条嬉戏的小游鱼儿,母亲必是那一汪碧绿的湖水,在包容我顽皮任任性的同时,也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……

母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。感念母亲,感恩母爱,是人类亘古不变的永恒主题。感念母亲,感恩母爱。

东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒。在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨哀伤,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。

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篇8:2024最新遵守规则的议论文

全文共 608 字

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生命,这是再熟悉不过的俩字啦。生命是的,是宝贵的,世界因为有了生命而变得精彩。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,请您遵守交通规则。在这经济繁荣的社会中,更多的车辆会在你面前疾驰而过,也许就在这时,因为您的疏忽或违规,会给交通带来不便,甚至会让你的心灵蒙上一层阴影。马路上为什么要安红绿灯呢?还不是让我们更安全、让我们的生命更安全吗?幼儿园就学后灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等。这么简单的规则,小孩子都遵守的这么好,更何况我们小学生、中学生、甚至成年人呢?

一个星期天的上午,我和妈妈去超市里买菜,在路上,看见有俩年轻小伙,在马路上疯狂地飙车。我看见了,就告诉了妈妈,妈妈随着我手看过去,自言自语地说:“这两个人一会准出问题。”说着妈妈从包里拿出手机来。我问妈妈干什么,妈妈说:“准备打电话,叫救护车来呀!一会他们俩就可能需要上医院了。”

突然,那两个人飙车飙得都快疯了,完全不顾路人和前面的红灯。果然不出我们的所料,只听“咚”的一声,那两个人顿时瘫倒在地,路人们有的胆小捂住了眼睛。两个生龙活虎的青年瞬间就变成了昏迷不醒、浑身血迹的病人,唉,这又怪谁呢?虽然是在路上,但是还是能感觉得到空气的凝固。

一阵急促的救护车”哎呦,哎呦“的声音达破了凝固的气息,_迅速指挥交通,道路又恢复了往常的通畅......

无论什么时候,不管什么地方,都要牢记:生命是的,是宝贵的。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,请您遵守交通规则吧。

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篇9:关于文化发展议论文

全文共 911 字

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传承与创新

“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新

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篇10:宽容是一种美德议论文满分

全文共 740 字

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俄国作家斯宾诺莎曾说过“人心不是靠武力来征服,而是要爱和宽容来征服”,这就是说,做人应该宽容。

宽容一个渺小的字眼,可在这两个字的身后,蕴含着巨大的能量。因为有了宽容,才能温暖冰冷的心。因为有了宽容,才成就了用人之道。因为有了宽容,才加速了文化繁荣。

宽容是人与人之间的润滑剂。雨果曾说“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”有了宽容,才能敲醒沉睡的爱心。正如闵子骞受到后母的苛待后,却在父亲要赶走后母时,帮后母向父亲求情。最终以宽容之心感动了后母,从此后母将闵子骞视如己出。看,宽容是永不熄灭的火焰,会融化寒冷坚硬的冰山,点燃快要熄灭的心灵,你对他人施以宽容,也终将会得到他人的真心相待。

宽容是人与人之间用信任搭起的蛛网,能够宽容别人犯下的错误,那么那个人一定不会再次犯错,在自己的岗位上一丝不苟。有名的试飞驾驶员鲍勃·胡弗在飞行过程中,飞机引擎出现故障。幸亏他反应灵敏,并无人员伤亡,但飞机已面目全非,你可以想象他当时的愤怒,胡弗找到犯错的机械工,却只是伸出手臂,围住工人的肩膀,让他继续护理f—15飞机。从那以后,飞机再也没有出现差错。宽容别人犯下的错误,反而可以使那个人永远铭记于心,兢兢业业,让自己的工作完成得更好。可见,宽容别人也是在帮助自己。

宽容,是推动文化繁荣的加速剂。少了宽容,可能就少了一次推动世界发展的机会。通常说1789年是蒸汽机的元年,实则1689年法国人巴本就发明了可以演示的蒸汽机。这位先生仅向英国皇家学会申请十英镑,却被变相拒绝。正是由于宽容精神的缺失,改进,完善,进而成功的机会便被无情剥夺了。

“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”宽容便是社会生活的基本体现。如果有了一个社会的宽容,那么还有什么是做不成的呢?

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篇11:美德自律的议论文

全文共 885 字

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遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件,是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的,如果没有自律的自我约束,就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到,这天做到了,明天又违纪,不能养成良好的守纪习惯,那就务必靠他律。

在工作中,过分的强调自律意识的作用,而忽视他律作用的发挥,缺乏健全有效的监督制约措施,意志薄弱者,个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击,成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为,不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式,他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误,改正错误,迷途知返,在歧路上猛醒,在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束,就象道路上的红灯,越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式,是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求,是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律,始终不渝地坚守道德和法律底线,并在此基础上不断提升人生品位,提高各种潜力,这是做人的基本准则。

强调自律,就是要求人们要见贤思齐,见不贤而自省,经常反思自我、完善自我,就像革命老人谢觉哉那样,勇于“跟自己打官司”,和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”,做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”,决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范,自律的人就会越来越多;自律的人越多,社会就会越礼貌,越和谐,越进步,反之亦然。自律意识和他律意识的强弱,决定着一个人,一个团体,乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊,都应当加强自律,并置身于有效的他律之中。只有这样,才能真正营造出“风气好,使人不忍为恶;制度好,使人不能为恶;惩戒严,使人不敢为恶”的良好氛围。

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篇12:2024关于责任与担当议论文作文大全

全文共 1168 字

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有人说担当既是一种责任,又是一种无私的奉献,还是一种勇气的象征。这些观点我都同意,但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。

家是每一个人的避风港,是心灵的归属地。家中的每一个人都应当担当起家中的责任,让自我的“避风港”更坚固、温馨。感动中国十大人物之一的陈云蓉,她患有严重的脂肪肝。但为了拯救儿子,她暴走50天,脂肪肝消失了,并成功移植肝的12给儿子。她用亲情的担当,拯救了儿子的生命,她用她的担当发起了命运的马拉松。我们每一个家庭人员都应当担当起责任,为自我的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当,还有我们对自我生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓,他担当起保护家园的责任,绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里,使滇池周边非法矿场关掉。他的执着换来了滇池的天更蓝,水更清。不管小家还是大家,我们都需要付出努力,让家更美,更温馨。

古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此,在担当家的同时,也应当担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,他用担当的心促成了蜀国的繁荣,他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽的情景下,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武,在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任,英勇地在虎门销烟。不仅仅男子汉是如此,女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任,出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗,肩负起国家大任,开创出“政启开元,治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样,担当成为了中国人的民族精神代代相传。孙中山担起共和,_担起解放,_担起了改革,正是他们一代代的奋斗才有了我们今日的幸福生活。担当就是要对国勇于承担,乐于奉献自我,让自我的力量融入到国家的发展之中。

担当不仅仅要为家为国并且也应当为天下,人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自我的努力,给全世界带去了期望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。

担当在我们中学生心目中很崇高,似乎有些望不可及。但在我看来并非如此,大事的担当固然很重要,小事的担当也是不可或缺的。我们既能够树立起以建设祖国为梦想而读书的决心;我们也能够担当起平时值日的工作,为同学营造好的学习氛围;我们还能够尽可能献出我们的爱心,向灾区捐出我们的零花钱;我们更是能够经常弯下腰捡起地上的纸屑,拾起落在地上的黑板刷……我们能够担当的有太多太多,只要我们立刻行动起来,从小事做起,从此刻做起,从自我应当并且力所能及的事情做起,敢于承担,勇于奉献,我们就能够筑起一座担当的虹桥,并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。

让我们共同努力,用担当创造完美的明天。

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篇13:初中责任与担当议论文

全文共 847 字

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在疫情防控阻击战中,有这样一批年轻人,他们勇敢地站在疫情防控一线,用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当

在疫情特殊时期,磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议,职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生,主动报名参加抗击疫情志愿服务,

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当,在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生,也是一名志愿者,这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生,在住建局工作人员的帮助下,他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队,并参与各项疫情防控志愿工作,使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生,穿上“红马甲”,他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中,他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息,最忙的时候一天只吃一顿饭,为了确保输入信息正确,他们总是不厌其烦地审核、校对,力求准确无误。为了减少小区居民外出,王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾,随叫随到,解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生,校学生会主席,更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中,当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦,而且防护装备不足,他想到了募捐活动,为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动,他们通过网上平台进行筹资,然后用筹集到的钱购买物资,他们购买的酒精、消毒液、手套等物品,全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续,他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员,始终奋战在疫情防控一线,这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年,竖起大拇指,赞不绝口。说:“在他们身上,看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当,他们有活力,有激情,为抗击疫情做了不少贡献,好样的。

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篇14:九年级感恩主题议论文的

全文共 650 字

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在我小学阶段的记忆里,有一个人让我至今难忘。她就是我在读二年级时的李老师。

当时,李老师刚大学毕业,是个年轻漂亮的姑娘。她对我们学生非常温柔,从来不对我们进行“棍棒”教育,就像对待自己的朋友和同事一样,态度十分和蔼。

有一年冬天我生病在家,因此耽误了课程。李老师心里很着急,晚上便冒着刺骨的寒风来到了我家里给我补课。她的脸被冻得发紫,鼻子尖冻得通红。妈妈让她烤会儿火暖和暖和,可是她却没有,而是来到了我的床前,仔细认真地为我讲解新学习的内容,之后还为我补习了落下的其他课目……几个小时过去了,当时已经是11点多了。妈妈见天太晚了,便留她在家住一宿,可她却固执地非要回去,说是还得批改作业。她一边说着,一边披上大衣,很快便消失在了漫天的风雪之中……

在我生病的那十多天里,李老师来了十多次。每次来的时候她都要为我补好多功课,每次她都回去得很晚很晚。

有一天,李老师没有来给我们上课。班主任孙老师来了,他说:“你们的李老师永远都不会回来了,她永远地走了。”

当时幼小的我什么都不懂,只是在事后第三年,我去办公室搬作业本时,听得几位老师说李老师死得很早……这个消息,对我来说简直就是个晴天霹雳,我当时就被泪水模糊了双眼……

每当回忆起小学生活的时候,我总会回忆起我那早逝的李老师。她对我的好我一辈子都不会忘记。我一定要好好学习,只有这样才能对得起她对我的良苦用心!

李老师啊,我想对您说的话简直太多太多,即使千言万语也不能表达我对您的感激与怀念。我只有把这些话化成一句话——您在天堂安息吧,您的学生永远爱您,永远怀念您!

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篇15:八年级坚持不懈议论文

全文共 963 字

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唐宋八大家之一的韩愈曾经说过:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”它时刻陪伴着我,让我受益匪浅。

去年六年级上学期,由于我学习兴趣不高,爸爸妈妈总是反复提醒,学习要主动,回家要复习,对于我来说每次都是徒劳。有一天我们进行了一次数学考试,试卷一发下来我的内心如汹涌激荡的大江,那些题可不是我的强项,脑子像被锈住了不会思考。

老师批改完卷子发了下来,我翻开试卷哗啦,好像一大盆冰凉带有寒意的水从我的头上淋下来,把我淋得像只落汤鸡。79它意味着什么?意味着学习处在下游状态,虽然心里这样问自己,可还是无动于衷,依然做一天和尚撞一天钟,上课处在游离状态,眼睛注视着黑板,可思想却很分散。

在接下来的日子里,我的成绩继续下滑,妈妈在手足无措的情况下,竟然去找了雷老师。当时我还被蒙在鼓里,还是死党告诉了我这个“爆炸性”的消息。我蹑手蹑脚地走到办公室门口偷窥,果然如此。妈妈竟然没跟我商量去找雷老师谈话,肯定是在告我的黑状,心里的火顿时骤然而升。忽然看见妈妈那湿润的眼睛眼眶,我的心里像打翻了五味瓶似的不好受。这天过后雷老师又找我谈了话,询问了我最近的思想和对学习的态度,雷老师用亲切的口吻对我说:“吴艺璇你知道‘书山有路勤为径,学海无涯苦作舟’的意思吗?”我迷茫地摇了摇头,他接着说:“在学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,你想得到更多的知识,刻苦是必不可少的。”

这句名言启发了我,它如一盏明灯在我心头点亮。它不仅让我想到了同疾病斗争的科学家霍金,他身残志坚,提出的科学问题却是如此深奥,命运给了他一地的碎玻璃,可他偏又将它拼成了一个光芒四射的琉璃盏。虽然人生没有一帆风顺,可他证明了自己虽然不能说话,肌肉萎缩,却靠自己的努力取得了成功。

晚上躺在床上我彻夜难眠,辗转反侧。是啊,不付出辛苦的劳动,怎么会有收获呢?我茅塞顿开,重新制订了计划。在课堂上努力发言,在课下把老师讲的内容又重新巩固一遍,在家里把明天要学习的内容提前学习一遍,不会的题主动去问问老师,把知识学扎实,才有机会更上一层楼。我时刻把这句名言作为我的座右铭,不断地激励着我。功夫不负有心人,通过一个月的时间,我终于把成绩追了上来。我终于体会到了努力攀登的快乐。战胜了自己。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”它将成为我人生路途中一座不灭的灯塔,永远指引我驶向成功的彼岸。

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篇16:四年级中国文化议论文

全文共 760 字

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在海湾战争中,几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑,军事科技如此发达的美国军队,为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》,挖掘出了它的价值,并将古老的兵法运用到了现代战场上,从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人,我们中国人自己又从中得到了什么呢?

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去,文化的星空浩瀚无垠,中华文化历尽千年的洗涤,在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜,不以己悲”,是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。

前人留下无尽财富,后人得以享其荫蔽,然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度,语文书上精选的古文,考试时死记硬背,考完后就抛之脑后,有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天,人们狂热地追求外国文化,认为只有国外传来的才是先进时尚的,而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然,国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方,而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势,但是,文化的发展靠的是人的推动,去其糟粕,取其精华,如果一味地蔑视国学而推崇外国文化,那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴,博大精深,源远流长,为什么不通过我们的努力,将它变为符合时代需求的先进文化呢?

学习国学经典,传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为有着优良条件的一中学子,我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中华巨龙腾飞于世界的东方!

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篇17:高二议论文作文800字

全文共 657 字

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人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

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篇18:诚信的议论文

全文共 765 字

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孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺骗别人,最终是欺骗了自我。

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篇19:我的动物朋友议论文

全文共 558 字

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我们班是个可爱的“动物园”,里面有各种各样的动物,都是我的好朋友,比如说:跑步飞快的“小猎豹”——林正涵

“小猎豹”——林正涵

我们班有个叫林正涵的学生,人送外号“小猎豹”,为什么要叫他小猎豹呢?因为他有着像猎豹一样的“飞毛腿”,因此,他的跑步速度非同一般。在每年的运动会上,他都会在长跑、短跑中为我们班争得许多奖项。在接力赛跑中他也是名副其实的主力,不管我们落下多少米,只要林正涵一出马就会全力以赴地为我们赶超回来,所以他是我们班跑步比赛的秘密武器,我最喜欢的“小猎豹”。

“小松鼠”——何伟祺

何伟祺是我们班的“小松鼠”,他非常喜欢吃坚果,而且总是喜欢和松鼠一样上蹿下跳,显得非常灵活。每次玩游戏的时候,我都一直捉不住他,他总是很调皮地笑着露出两颗大门牙和尖尖的小虎牙对我说:“李浩川,想捉住我,再等一百年吧!”大家说,他是不是像小松鼠呢?那样灵活、那样可爱的讨人喜欢。

还有方紫菱是我们班的副班长,她聪明伶俐,爱蹦爱跳活像一只小白兔;钟语霏讲话总是那么轻声细语,对同学都很温柔,像一只温顺可人的小猫咪。我的“动物朋友”可不止这些哦!还有霸气凌人的“大老虎”谢雨桐是我们的“大王”班长,身体壮壮的“大熊”宫治晟是我们班的大力士……如果你们想来参观这个有趣的动物园的话,那就请你快来四4班吧,而且还是不需要门票免费参观的哦!

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篇20:做一个正直的人议论文

全文共 986 字

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正直是人类的的一种优秀品德,也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样,一直受到赞赏和褒扬,并且成为当代社会思想道德建设的核心。

那么,什么是正直呢?所谓正就是正确、公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,只看汉语"正"上下左右笔画的工整写法,就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓"直"就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。正直在汉语里是重叠词,表达同一个意思,但从人品的生成和实践来看,二者是有逻辑关系的。只有"正"才能"直",只有正才不怕邪;没有正确、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。

做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中,我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言,给我们树立了做人的典范。孔子讲:"君子坦荡荡,小人常戚戚"。莎士比亚说:"世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说:"正直的人是神创造的尚的作品"。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。因此,做一个正直的人不仅是个人发展的需要,更是社会进步的呼唤。

做人要正直只是一个理论,做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢?按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看,应该做到以下三个方面:其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物,也就是要有良心。这包括为他人服务之心,为社会贡献之心,也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神,坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物,不忍云变云,不固守成规,遵守事物存在和发展的规律,只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直,才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过:"正义的路是崎岖的路,他只欢迎勇敢的人"。索福克勒斯说:"一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来"。因此,如果我们选择了做一个正直的人,在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲,选择了无私和忘我。

正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,从我做起,从每一件小事做起做一个正直的大写的人。

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