法律与我同行手抄报图汇集20篇

2004年的主题是：“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是：“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是：“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是：“应对水短缺”(Water Scarcity )

2008年的主题是：“涉水卫生”(international year of sanitation)

2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities)

2010年的主题是：“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities)。

2011年的主题是：“城市水资源管理”(water for cities)

2012年的主题是：“水与粮食安全”(Water and Food Security)

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)

2014年的主题是:“水与能源”(Water and Energy)。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。

相信大家都有在学校里制作手抄报的经历，我也不例外，虽然做手抄报的次数很多，但是我还是忘不了第一次做手抄报的紧张和完成手抄报后的满足。

上过课以后，老师宣布我们的作业是要独立完成一张手抄报，在此之前我从未接触过手抄报，所以老师说的时候，我一头雾水，觉得这次的作业肯定不能很好的完成了。

回到家后，我在网上查了一些精选出来的手抄报看，也了解了手抄报的大概意思，我拿起桌边的画笔准备投身到这次的“手抄报大战”中，看着桌面上那干净的纸上，我犹豫了好久才落下画笔，生怕因为自己的一时疏忽，一整张画报的效果也就毁了。

在我在画报上勾画出一个又一个的图案，看着干净的画面中增添了很多五颜六色的色彩，看起来丰富了不少，我的内心也渐渐的有自信了起来，画起来越来越顺手，画完了手抄报上的图案，剩下的就是去为手抄报填上文字。

一切都完成以后，看着桌上被我一手打造的手抄报，呈现出了不错的效果，我的心里也开心了不少，第一次制作手抄报真的很有意义。

1、美！是用心灵的眼睛才能看到的东西。

2、美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生；美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。

3、貌虽美但假如没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。

4、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。

5、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

6、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

7、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

8、十全十美虽无法达到，但却值得追求。

9、失去了真，同时也就失去了美。

10、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

11、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

12、世上最好最美的事物是看不见的，摸不到的、、、只有心性、感情和勇气可以察觉。

13、美具有引人向善的作用和力量。

14、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。

15、一个人一旦密切注意起任何事物，即使只是一片草叶，也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽，令人敬畏。

16、假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。

17、以天生的感情喜爱纯粹艺术和科学，所感受到的神秘，是我们能够拥有的最美的经验。

18、社会生活的消极的道德本质常常导致人们肉体美的退化。

19、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

20、美是理性与感性的协调一致，正是这种协调一致才是它的魅力之所在。

地球是我们惟一的家园

保护资源环境，善待地球。

保护地质环境是人类的共同责任

保护地质环境监测设施，做好地质环境监测工作

防治地质灾害，要坚持预防为主、避让治理相结合

保护国土资源，保障经济社会可持续发展 保护资源环境，功在当代，利在千秋

加强法律建设，保护资源环境 保护地质地貌景观，珍惜地质遗迹

加大矿产资源管理秩序治理

整顿力度，实现矿业经济可持续发展 劳动是财富之父，土地是财富之母

保护耕地就是保护我们的生命线

十分珍惜、合理利用土地，切实保护耕地 但存方寸土，留与子孙耕 土地开发整理要坚持数量保护、质量保护和生态保护三方面协调统一。

于是一个律师说，但是，我们的法律怎么样呢，夫子?

他回答说：你们喜欢立法，

却也更喜欢犯法。

如同那在海滨游戏的孩子，勤恳地建造了沙塔，然后又嘻笑地将它毁坏。

但是当你们建造沙塔的时候，海洋又送许多的沙土上来，

到你们毁坏那沙塔的时候，海洋又与你们一同哄笑。

真的，海洋常和天真的人一同哄笑。

可是对于那班不以生命为海洋，不以人造的法律为沙塔的人又当如何?

对于那以生命为岩石，以法律为可以随意刻雕的凿子的人又当如何?

对于那憎恶跳舞者的跛人又当如何?

对于那喜爱羁轭，却以林中的麋鹿为流离颠沛的小牛的人又当如何?

对于自己不能蜕脱，却把一切蛇豸称为赤裸无耻的老蛇的人，又当如何?

对于那早赴婚筵，饱倦归来，却说“一切筵席都是违法，那些设筵的人都是犯法者”的人又当如何?

对于这些人，除了说他们是站在日中以背向阳之外，我能说什么呢?

他们只看见自己的影子。他们的影子，就是他们的法律。

太阳对于他们，不只是一个射影者么?

承认法律，不就是佝偻着在地上寻迹阴影么?

你们只向着阳光行走的人，地上哪种的映影能捉住你们呢?

你们这乘风遨游的人，哪种的风信旗能指示你们的路程呢?

如果你们不在任何人的囚室门前敲碎你们的镣铐，那种人造的法律能束缚你们么?

如果你们跳舞却不撞击任何人的铁链，你们还怕什么法律呢?

如果你们撕脱你们的衣囊，却不丢弃在任何人的道上，有谁能把你带去受审呢?

阿法利斯的民众呵，你们纵能闷住鼓音，松了琴弦，但有谁能禁止云雀不高唱?

今年四月是自治区第十四个“宪法法律宣传月”，为深入开展法治宣传教育，有效落实“七五”普法规划，4月5日，阿拉山口国际道路运输管理局结合道路运输实际，就深入开展“大力弘扬法治精神 ，服务新疆工作总目标”主题的自治区第十四个“宪法法律宣传月”活动进行安排部署。

一是结合“学讲话、转作风、促落实”专项教育活动，把学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是关于全面依法治国的重要论述、“2.17”国家安全工作座谈会上的讲话精神。深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国、国家安全的新思想、新观点、新论断、新要求，重点宣传坚持总体国家安全观对于维护国家安全的重大意义;二是坚持把宪法学习宣传摆在首要位置，深入宣传依宪治国、依宪执政等理念，宣传党的领导是宪法实施最根本保证，宣传宪法确立的国家根本制度、根本任务和我国的国体、政体，宣传公民的基本权利和义务等内容;三是围绕维护祖国统一、民族团结这条主线，大力宣传《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《自治区实施办法》、《新疆维吾尔自治区去极端化条例》等维护国家安全和社会稳定的法律法规;四是学习宣传《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》等党纪党规，注重党内法规宣传与国家法律宣传的衔接和协调，把纪律和规矩挺在前面，教育引导党员做党章党规和国家法律的自觉尊崇者、模范遵守者、坚定捍卫者;五是把宪法法律列入党组中心组学习内容，认真落实“谁执法谁普法”责任制，充分利用“全民国家安全教育日” 、“去极端化”宣讲、“基层法治建设年”等法治宣传活动，提高法治宣传活动的公众参与度和社会影响力;六是充分发挥微信、电子屏、板报、组织愿者深入运输企业进行法治宣传等平台开展“大力弘扬法治精神 ，服务新疆工作总目标”的法治宣传教育活动，营造良好的舆论氛围。

201x年4月是新疆第十二个“宪法法律宣传月”，在活动即将到来之即，布尔津县人大在全系统正式启动201x年“宪法法律宣传月”活动。

活动以“学习宪法 尊法守法”为主题，计划利用一个月的时间突出宣传《宪法》，宣传党的十八届四中全会和自治区八届八次全委扩大会议关于法治建设的重要部署和要求。宣传党的民族宗教政策、《自治区民族团结教育条例》等。

宣传月活动分为四个版块。法制讲座。邀请援疆律师为“一府两院”领导，乡镇人大主席，政府各部门主要领导，人大机关干部，检察官、法官，人大代表等百余人开展以《宪法》为主题的法制讲座。“检察官、法官、律师基层行”活动。人大常委会组织优秀的检察官、法官和律师，在各乡(镇)巡回设立法律咨询台，宣传《宪法》、《自治区民族团结教育条例》，现场解答农牧民或人大代表的法律咨询。领导干部旁听庭审活动。选择典型的案件，组织人大常委会领导、人大机关干部及人大代表旁听庭审，进一步拓宽代表履职渠道，督促司法机关依法办案，维护司法公正。集中法制宣传教育活动。各乡镇人大牵头组织，采取举办法制讲座、散发法制宣传书籍及宣传单、展览法制宣传板报等形式，对乡镇人大代表们开展多形式、全方位的法律宣传教育活动。

通过广泛深入的法制宣传教育，充分发挥地方人大及其常委会具有保证宪法、法律、行政法规在本区域遵守和执行的重要职责，培育法律信仰，树立法律权威，奠定法治根基，推进法律的有效实施，加快建设法治布尔津进程。

法律，相信很多人都有所了解，在我们学校老师也经常开展一些法律知识的宣传教育，课堂上、橱窗里都是我们学习法律的好地方。通过老师的教育和我自己在课外书上、报纸上看到的一些法律新闻和故事，让我也对法律有了初步的认识：“法律是可以保护我们不受别人侵害、法律教育我们不能虐待老人、我们不能做法律禁止的事情……”

说到法律，我还看到过这么一个真实的故事。一天，我正在看报纸，突然，一条惊人的新闻出现在我眼前“老人被保姆残忍虐待”，我赶忙往下看去：“报纸上说，在一户有钱的人家，为了照顾家里年老有些老年痴呆的母亲，请了一个保姆，但几次当他们的子女回家，都发现母亲裸露的皮肤上总有一些青一块、紫一块的伤痕，这是怎么了呢，子女好纳闷，问了问母亲，也说不清楚。于是，子女就在家里装了一个监控。谁知，把录像调出来一看，子女们差点背过气去，原来保姆在晾衣服时候经常用衣架殴打老人，拳打脚踢；在老人吃饭时候，因为掉了几颗饭，结果保姆就用碗朝老人砸去……子女看了录像后就报了警，后来，保姆就因为虐待老人的行为被公安局逮捕了，得到了法律的惩罚。”看着看着，我渐渐的睡着了……

我怎么长了一双翅膀？在天上飞翔，哦，原来我成了一个小天使，我飞到了偏远的山区，一边飞一边长大了，变成了一个老师，降落在一所学校里为孩子们上课，课堂上，学生问我：“范老师，什么是法律啊？”“法律啊”我就说：“法律是在别人侵害你时候用来当作保护自己的武器、也是可以帮助别人，保护弱者的武器，我们自己也要守法、不做法律禁止的事……”听着我的的话，学生们都鼓起掌来，我也嘿嘿得意的笑了。

“范书泽、快起床啦，再不起床要打屁股了”，老爸吵醒了我的美梦，我一边揉眼睛一边大叫“不许殴打儿童，这是犯法的”，说完，大家都笑了……

小朋友们，虽然我们还小，法律好像离我们很远，但我们也要在日常生活中遵纪守法，还要主动参与宣传法律，让我们一起来做一个守法、讲法的小天使吧！

时间过得真快啊!转眼间我已经从一个天真的童年,长成了一个有理想的少年。青少年的健康成长是我们人生的关键阶段,这就要求我们学习一些法律知识,懂得用法律武器来保护自己,在我自己的身边就发生过这样的事情。

以前在老家的时候有一个学习优异的学生,他的父母在外地打工,他常常觉得很孤独,就很想找有趣的东西玩。听说到网吧上网很好玩,他就从家里拿了一些钱去上网了,网络上面真的有很多有趣的游戏,渐渐的他就有了网瘾,但是他带的钱早已经用的一点都不剩了。网吧的老板看到他已经没有钱上网了，就对他说“如果你帮我多带一些人来玩，我就可以不收你的钱”。他听到这句话非常高兴，就迅速的把一些同学都叫来了，老板看到了脸上露出了得意的笑容。后来老师发觉，班上的同学成绩都大幅的下滑，就在放学后跟踪他们，发现他们放学后都到网吧里去了，老师气的眼睛都绿了，就立刻报了警，警察把网吧的老板和这些同学都带走了。但那个成绩优异的同学，却因为警察来的时候，他到外面买东西而侥幸逃了。但是他没有吸取教训，依然经常上网吧，没钱的时候，就到外面去偷，渐渐的走上了犯罪的道路，最终还是难逃法律的惩罚。

有一次，我家邻居的大哥哥在外地旅游，他一路走着看风景，走着走着他觉得有点饿了，就到附近的小店铺里买东西吃，却发现有些东西已经过了保质期，他就赶紧跑到了老板那里，告诉老板这些食品已经过了保质期，但是老板看了看他，不以为然的说“你个小屁孩懂什么保质期啊，我这些食品都包装的好好的，不会变质的”。但是大哥哥却据理力争的说“食品过了保质期，就不能吃了，也不能再卖了，如果你不把这些过期的食品销毁的话，我就举报你”。小卖部的老板觉得这个小孩懂得真多，说得很有道理，自己也觉得理亏，就立刻都把这些过期的食品都下架了。

让我们大家都行动起来，学法、懂法、守法，让法律时时刻刻保护我们!

关于圣诞节的由来，不少孩子以为是圣诞老公公诞生的日子。其实圣诞节是来自基督教习俗，是庆祝荣耀尊贵的上帝为了爱世人，便将他的独生子耶稣基督道成肉身来到世间，成为人的样式，与人一同承担苦难、救赎世人。圣诞节就是庆祝圣子耶稣基督的诞生。而在西方庆祝圣诞节不是只有圣诞节夜以及圣诞节当天，早在圣诞节前的四个星期日，便已经开始每周日庆祝耶稣诞生的习俗，这一段时间称为“将临期”。

在将临节期，教会的布置全都以蓝紫色为主。圣坛的桌巾、讲台的台帷、牧师袍的肩带都是紫色。并且圣坛中央通常会放置一个用长青树的叶子作的花环，中间有五枝紫色的长烛，每个星期日，便多点上一枝蜡烛。到最后的圣诞夜里的“普世同庆”点上中间的最后一枝蜡烛。烛光象征着在许多年前的圣婴孩耶稣其第一声啼哭里，为这世上带来了光明。

而圣诞老人其实是西元第三世纪的尼可莱斯主教。他曾冒死解救被处殛刑的政治犯、也揭发过贪婪官吏屯粮，使百姓渡过饥荒。在宗教被迫害时，被捕入狱，身上满是鞭痕、钳伤与烙印，仍坚持其信仰。而后半生留在米拉，设立孤儿院、照顾病患、贫民。尼可莱斯生平事迹中，最脍炙人口的是他慷慨助人的行径和对孩童的爱心，这些事迹后来被儿童文学家，予以丰富的想像而成为我们现在所知圣诞老人故事。

圣诞节最重要的意义是讲“饶恕”与“和好”，而非等待圣诞礼物。在这宁静的夜晚，想一想有没有人得罪你，你还没原谅他、饶恕他呢?

Christmas customs--圣诞节的习俗

The Christmas day is the Christianity world greatest holiday.

why can decide as December 25 Christmas day? Because December 25 is Jesuss birthday.

the westerner take red, green, white tricolor as the Christmas color.

What is red is the Christmas flower and the Christmas candle. What green is the Christmas tree.

What red and white intersection is Santa Claus, he is the character who the Christmas day moves most receives welcome.

In the West, acts Santa Claus is also one kind of custom.

the Christmas song mainly has three, one is "Christmas Eve"; One is "Listens, Angel Newspaper Good news";

Third is "Bell Makes a sound Dingdong".

the foreign countrys Christmas day is equal to Chinas Spring Festival is equally important.

圣诞节的习俗译文：

在圣诞节是基督教世界最大的节日。为什么可定12月25日为圣诞节?由于12月25日是耶稣的生日。西方人以圣诞色红，绿，白三色。什么是粉红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。什么绿色的是圣诞树。什么是红色和白色相交圣诞老人，他是字符谁是圣诞节活动中最受欢迎的人物。

在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。圣诞歌曲主要有三个，一个是“平安夜”，一个是“听，天使报喜讯”，三是“贝尔发出声音叮咚”。外国的圣诞节相当于中国的春节也同样重要。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

春节那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

羊生肖来历

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦。

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年希奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

五月的春天是播撒希望的季节，五月的春天更是属于劳动者的季节。

五月，让我们感受到劳动者的光荣和伟大。

五月，让我们感受到劳动者的光荣和自豪，

在百万吨棒材生产线，火热的轧钢生产线上那些挥汗淋漓、忙碌的身影，在我们心中定格成一幅最美丽的风景。

百万吨棒材生产线有许多80后的年轻人，其中就有这样一位轧钢工，他虽然年轻，但工作起来丝毫不含糊。在轧钢精整作业区冷床系统出现故障时，精整作业区热浪扑人，他做好安全防护措施后，拿起氧枪，冒着高温，迅速地将穿在蜗轮箱内的钢材进行了烧割……等他从冷床上下来后，已经是满脸通红，大汗淋漓，右臂上蓝色的工作服已经烤得发黄，生产很快恢复了正常，稍事休息后他又开始在轧机旁又忙碌了起来。

轧钢厂的生产场景宏伟壮观，火龙飞舞，机器轰鸣，灯光下一个个轧钢工人忙碌的身影，组合成一副波澜壮阔的劳动画卷!

在设备检修现场，为了修旧利废，降低生产成本，提高设备运转率，辅助车间维检工人既要保证检修质量和检修时间，又本着“逢修必改”的原则，千方百计地改进设备，在检修现场，他们常常是一张灰脸两手油，偶尔一个开玩笑的，一张张大花脸上露出了洁白的牙齿，爽朗的笑声在检修现场回荡……

为确保新产品开发，广大工艺技术人员在生产一线辛勤付出，轧机旁留下了他们挥汗淋漓的忙碌身影……

我想，轧钢工人就是那大树上一片片朴实无华的绿叶，为了枝头的硕果累累，为了企业早日走出困境而默默地奉献着宝贵的青春年华，他们劳动时的身影是最靓丽的风景线。

我已是小学五年级的学生了，在学习文化知识的同时，法律知识同样成为自己的必修课。我们虽然很幸运地生活在一个充满平安、美丽的国度里，但必须认识到社会的平安和谐，是以法律的公正和所有人自觉地学法、用法、尊法而得来的。

最近，我们省榆林市米脂县一所中学放学途中发生了一起重大杀人惨案，犯罪人夺走了九名无辜同学的宝贵生命。通过这起震惊全国的杀人案件，在吸取沉痛教训的基础上，更是给我们学校、家长敲响了学生安全和学习法律的警钟。法律离我们并不遥远，而是法律就在我们每个同学的身边。学习法律知识，懂得用法律保护自己，同时不伤害别人。遵守法规是我们每一个同学的义务和责任。

今后，我一定要把学法、懂法、尊法作为生活成长的准则。从小做起，从自己做起，把法治教育和品德课放在同等重要的位置。我们现在是少先队员，长大后将成为共产主义的接班人，我们应该从现在开始做到：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，树立高尚的人格品德和正义的法律意识。

我将从以下几个方面做起：一是自觉重视法治教育课，积极主动参与学校的法制教育活动，掌握法律知识，维护法律尊严和校园的安全；二是做到尊敬老师，团结同学。不利于团结，不利于安全及与法律相违背的事坚决不做；三是保持一定的警惕性，在校园内出现不利于团结，不正常的情况及时报告老师，预防安全事故和违法行为的发生。

同学们，让我们掀起一场学法、懂法、尊法的普法活动。实现人人知法、人人懂法、人人遵法的良好社会氛围；让我们远离违法、杜绝犯罪的发生；让我们身边充满了爱，使我们生活变得更加美好！

这几天是学校的读书节活动，这不，老师布置了一个奇怪的作业：做一份手抄报。我十分担心，心想：这可怎么办？我对这个可是“擀面杖吹火——一窍不通”啊！

一放学，我就问同学怎么做好看，经过“东讨西要”，终于有点会了。

一到家，我扔下书包，匆匆拿好材料，开始动手了！

首先，我拿起一枝铅笔在纸上比划了几下，确认后，就开工了。我拿起一只黑色的记号笔在纸上画起来，一不小心，画斜了，我急忙之下，涂出了一个洞，而一块黑点在不住的扩散！我看不下去了，拿起笔写了两个大字——作废。

我又抽了一张纸，不敢轻举妄动，生怕出了什么差错。我又用铅笔画了两下，放心后，慢慢画了起来，当我写好标题，准备构图时，又因为笨手笨脚地踩到皮球差点摔倒，还好，我抓住桌子，没有摔倒，但墨水打翻了。之间五分钟的心血化为乌有，我的打击很大，可是，厄运并没有打垮我，我又回到桌边，继续做起来。

我小心翼翼地构好图，上好色，又确定没有“危险”时，到计算机旁，写了起来，又过了30分钟，我又做好了一份手抄报！

最后，尽管没选上，但，我高兴，我自豪，因为这使我明白了：有志者事竟成！

各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《善待地球》。

地球只有一个，它的资源并不是取之不尽，用之不竭的。所有的不可再生的资源都在用一分，少一分。地球已经不堪负重了。当我们意识到问题的严重性时，一场保护地球，珍惜资源的战役开始打响。

1992年，一场更严峻，更强烈的警告被发出：如果人类不改变自己的生活方式和生产方式的话，地球将会面临毁灭!

在第34个世界地球日到来之时，我国举起了“善待地球”的大旗。它成为我国今年世界地球的主题。

这无疑是明智的。

再有，气象学家说，持续的全球气候变化是自然灾害的主要原因。我却有着不同的看法。难道造成如此深重的灾害，人类的因素可以忽略不计吗?和自然比起来，人是渺小的，但人对自然的影响力却是巨大的，尤其是当人类的破坏力充分发挥出来的时候。比如：工业化可以使原来滋润大地的雨露变质，形成酸雨;比如：无休止的砍伐森林造成大量的水土流失，使绿洲变成沙漠的恶果。

人们常说，善有善报，恶有恶报，人们如此恶待地球，得到只有大自然无情的报复。想想黄河是怎样变化的，想想绿洲是怎样变成沙漠吧!听，花儿在埋怨，小草在吹息，大树在抗义呀!

地球在流血，她像一个伤痕累累的病者，拖着60多万生灵，艰难的行走。他太需要人们给一点点同情，一点点关爱，一点点呵护了。然而，人们使地球太失望了。因为人们还在用比污染更恶毒的方法去毁自然。

大家想想，大熊猫由原来的成千上万到现在的多少，朱鹮以曾经的遮天敝日又到现在的多少?这一切的一切都是人类亲手造成的恶果呀!

人类啊!醒醒吧!善待地球就是在善待我们自己，不要因自己的愚昧和贪婪造成不可挽回的后果呀!

想想恐龙也曾是地球的霸主，但是灭绝了，我们人类会不会也像恐龙一样呢?

真心去善待我们的地球母亲吧!努力去珍惜去爱惜。哪怕只是从不多用一个袋子，哪怕是每年种下一棵树。在4月22日，从这个地球的节日让我们用行动来祝福她。

谢谢大家，我的演讲完毕。

吃的用的东西应有尽有，招待客人的东西数不胜数，糖果瓜子不在话下，什么开心果、腰果，榛子……

对于过年，总有一种说不出的欢悦、欣喜和久久的期待。

欢声笑语透着和谐和吉祥。在灯笼里、丰富多彩的庙会里、在声声的祝福里，迎来了新的一年。

家人下楼点燃鞭炮，顿时满城近带鞭炮声，震耳欲聋，花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在烟花爆竹声中。

空气里弥漫着过年的香甜气。愈来愈浓。

相信在寒冷的冬天，没有我的祝福您也一样的快乐，有了我的问候您会更加幸福!虽然相隔千里，我依然能够看到您的微笑，亲爱的朋友，祝您新年快乐。

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Thanksgiving originated origin can be traced back to the history of the United States, originated in the early settlers of Plymouth, Massachusetts. Known as the pilgrims when these immigrants in the UK, because of their religious reform of the church of England is not completely, and the king and the church of England repression of their political and religious persecution, so the pilgrims from the church of England, go to the Netherlands, then decided to move to the other side of the Atlantic that desolate land, hope to be able to freely according to their wishes religious life.

In 1620, the famous "mayflower" ship loaded with unbearable the Britain domestic religious persecution Puritan 102 people had arrived in America. In 1620 and 1621, the turn of the winter, they met with refugees brought the necessities, also specially taught them how to hunting, fishing and planting corn, pumpkin. With the help of the indians, immigrants finally won a harvest, in the days of harvest celebration according to religious traditions, immigration rules the day of Thanksgiving to god, and decided to thank the indians sincere help, inviting them to celebrate the festival together.

In late Thursday in November 1621, the pilgrims and massa soder 90 indians gathered, celebrated the first Thanksgiving Day in American history. A backwater at dawn, they marched into a room full of served as a church, devoutly grateful to god, and then lit a bonfire held a grand banquet, will hunt turkeys hospitality indians made delicacies. The second day and on the third day again held activities such as wrestling, running, singing and dancing. Male pilgrims go out hunting, capture the Turkey, women in the home made from corn, pumpkin, sweet potatoes and fruit such as delicacies. In this way, whites and indians around the bonfire, chating at, also singing and dancing, the whole celebration lasted three days. Many of the first Thanksgiving celebration has been circulated.

感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动 。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天 。第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代 。

一、仪表仪态礼仪

保持头发清洁，修饰得体。男士应每天修面剃须。女士化妆要简约、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。

站姿

挺直、舒展，手臂自然下垂。女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状。

坐姿

入座时动作应轻而缓，轻松自然。不可随意拖拉椅凳，从椅子的左侧入座，沉着安静地坐下。女士着裙装入座时，应将裙子后片拢一下，并膝或双腿交叉向后，双手放在膝盖或椅子扶手上。男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽)，双手自然放在膝盖或椅子扶手上。

离座时，应请身份高者先离开。离座时动作轻级，不发出声响，从座位的左侧离开，站好再走，保持体态轻盈、稳重。

走姿

行走时应抬头，身份重心稍前倾，不东张西望。

遵守行路规则，行人之间互相礼让。三人并行，老人、妇幼走在中间。男女一起走时，男士一般走在外侧。走路时避免吃东西或抽烟。

二、交谈礼仪

谈话时不可用手指指人，做手势动作幅度要小。在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨，与非亲属关系的异性避免长时间攀谈、耳语。

对长辈、师长、上级说话要尊重。同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。

忌在公众场合为非原则性问题大声喧哗、争执打闹。遇有攻击、侮辱性言辞，一定要表态，但要掌握尺度。

三、问候礼仪

问候是见面时最先向对方传递的信息。对不同环境里所见的人，要用不同方式的问候语。和初次见面的人问候，最标准的说法是：“你好”、“很高兴认识您”、“见到您非常荣幸”等。如果对方是有名望的人，也可以说“久仰”，“幸会”;与熟人想见，用语可以亲切、具体一些，如“可见着你了”。对于一些业务上往业的朋友，可以使用一些称赞语：“你气色不错”、“你越长越漂亮了”等待。

四、称呼礼仪

称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼，如：秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。使用称呼时，一定要注意主次关系及年龄特点，如果对多人称呼，应以年长为先，上级为先，关系远为先。

五、介绍礼仪

介绍就基本方式而言，可分为：自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在种。一般情况下，介绍时，双方应当保持站立姿势，相互热情应答。

十八届三中全会提出了深化司法体制和社会体制改革的任务，在此基础上，十八届四中全会提出了相关的改革措施，标志着我国的司法体制和社会体制改革进入全面攻坚期。为贯彻落实十八届四中全会决定，进一步深化改革，2015年1月30日，中央全面深化改革领导小组第九次会议审议通过，并于2015年4月由中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于贯彻落实党的十八届四中全会决定进一步深化司法体制和社会体制改革的实施方案》，提出了84项深化改革措施，为进一步改革绘就了路线图和时间表。

为深入学习研究《实施方案》，加快推动司法、社会体制改革，中国行为法学会拟定于2015年底在北京举行第五届中国法律实施论坛，论坛组委会现面向全社会公开征文。

“中国法律实施论坛”已经成功举办四届，是中国特色社会主义法律体系正式形成后专注于法律实施问题研究的高端论坛。第五届论坛将承续前四届的主旨，对新时期、新形势下的法律实施问题做出更有针对性、更富有建设性的回应。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“司法、社会体制改革与法律实施”。

二、征文要求

2.文章字数控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《征文要求与注释体例》(详见附件一)。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见附件。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第五届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2015年9月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第五届中国法律实施论坛文章集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出第五届中国法律实施论坛优秀文章并颁发获奖证书(无奖金)。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

1)法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

2) 法律有权打破平静。——马·格林

3) 法律源于人的自卫本能。——英格索尔

4) 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗

5) 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

6) 风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊

7) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克

8) 法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克

9) 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

10) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那

11) 法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

12) 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克

13) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯

14) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温

15) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

16) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

17) 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿

18) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

19) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

20) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索

21) 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

22) 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

23) 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯

24) 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

25) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊

26) 有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿

27) 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德

28) 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略

29) 在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。——英国

30) 在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克

[法律有关的名言警句