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中国传统文化贴春联作文_300字 - 开学吧

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赞美中国文化的段落(合集20篇)

如果我是画家,我要用我的五彩画笔描绘家乡;如果我是诗人,我要用我的白纸黑笔赞美家乡;如果我是歌唱家,我要用我的甜美歌声赞颂家乡!朋友,耳听为虚,眼见为实,请来我家乡看看她的景色吧!这里给大家分享一些赞美中国文化的段落,供大家学习。

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中国传统文化贴春联作文_300字

全文共 355 字

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今天是农历大年三十,是中国传统的除夕之日。一大早,妈妈就将我从床上唤起,让我帮忙贴春联。于是我赶紧穿衣洗漱吃饭,之后,我们一家三口就张罗起对联的事。

我先取来透明胶、剪刀、双面胶、胶水等物品,接着展开对联并在其背面贴上双面胶,涂上胶水再将双面胶上的那层纸掀起然后把对联交给爸爸去粘贴我和妈妈则站在一边或帮忙或引导直到把上下联和横批完好地一一粘贴到门边的墙上为止。我们就这么忙了一上午,这会儿总算大功告成。看着这喜庆的对联,我忍不住轻轻地念了出来,上联是:“家兴、人兴、事业兴。”下联是:“福旺、财旺、运气旺。”

横批是:“财福双全”。我挠挠后脑勺,豁然醒悟,这上下联合起来不正是“兴旺”之意吗?多好的一副对联啊!我突然想起了王安石的诗《元日》:

“爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

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篇1:中国传统文化

全文共 516 字

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我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化

中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。邓小平爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽 抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样, 神采殊异,可塑性很强的特点。

祖国的传统文化 还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!

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篇2:中国传统文化500字作文

全文共 499 字

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传统文化,顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化,观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。

有一次,我好奇的问:“妈妈,中国的传统文化是什么?”妈妈笑眯眯地说:“中国的传统文化多着呢!走,我带你去瞧瞧。”我听了,两眼放光,兴致勃勃的跟着妈妈走了。

我跟着妈妈来到集市上,只见那里人山人海,我奇怪的问:“妈妈,我们为什么要来这里呢?“妈妈没有说话,只是拉着我往前走,终于,她在一个小摊前停住了脚步。妈妈指着一本书法书说:“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后,妈妈又指了指远处的戏台,说:“戏曲也是传统文化噢!”

接着,妈妈又带我看了许多东西,使我懂得了许多。不知不觉,太阳已经西斜,晚霞染红了天空,妈妈微笑着说:“其实,中国传统文化多着呢,像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑,以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢!”

我和妈妈回到家,看见爸爸坐在沙发上,我立刻跑过去,对爸爸说:“爸爸,我们中国的传统文化真多呀!”爸爸意味深长地说“是啊,其实传统文化无处不在,只要你细心观察,定会发现。”我听了,似懂非懂的点了点头。

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篇3:中国传统文化春联

全文共 325 字

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我过年时干了很多事:有拜年、包饺子、放烟花、吃团圆饭……

但我最喜欢贴春联了,大年三十的早晨,我和大舅便开始贴春联了。我们先撕去旧春联,然后分工合作:我递浆糊,大舅用刷子把浆糊刷到门框两边;因大舅是做生意的,我们选中了一幅春联,上联是:生意兴隆通三江,下联是:财源广进达四海,横批是:财源茂盛,我便一条一条递给大舅,大舅便从右向左贴了起来,不一会儿,春联便贴好了,该贴门画了,我们挑来挑去,挑中了一幅画有金童玉女的门画,便从左贴了起来,金童贴在左边,玉女贴在右边,我仔细一看,发现了问题:为什么没有贴“福”字?我问大舅,大舅说:“福”字贴在里面的小门上。

春联贴完了,我也成了大花猫。但我很高兴,因为我知道了贴春、门画寄托了人们的美好愿望及对新年的祝福。

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篇4:中国传统文化三年级作文

全文共 668 字

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中国有许多传统文化节日,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户贴春联,放鞭炮,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节有很多的习俗,可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联,还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙,与大人一起包饺子,一起打扫屋子,迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小,鞭炮太危险,所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭,就去放烟花,烟花真好看呀!

伴随着我们的欢呼声,一个个烟花飞到了空中,点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了,那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包,预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

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篇5:还中国文化一个自信优秀作文

全文共 769 字

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鲁迅先生的一声疾呼:“中国人失掉自信力了吗?”惊醒了一些蒙昧的国人,而今,面对文化现状,我不禁也想问一句;“中国文化失掉自信力了吗?”

我的疑问并不是凭空而来,近来,我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇;著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础;大型学术论坛必然少不了外国专家的点评;就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态:我国文化低人一等,只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做,因为我国作为四大文明古国之一,是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家,是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说,我国文化并不比任何一个国家的文化差。

找回文化自信力是极其重要的,因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力,才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中,法语老师对他的学生说:“当一个民族沦为奴隶时,只要好好保存自己的语言,就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役,但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化,不放弃自己民族的文化,就总有一天会冲破枷锁,重新崛起。

而在这个飞速发展的当今世界,现代科技的进步带来的不仅是时空距离的相对缩短,还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林,更应增强国民文化自豪感,扩大我国文化对世界文化的影响力,将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华,每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝,每一种都有其独特的魅力,每一种都值得作为国民的我们为之自豪,学习,传承,并将其发扬光大!

让我们回归民族文化,在传承文化的同时紧随时代,出去浮躁的心,还中国文化一个自信!

[还中国文化一个自信优秀作文

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篇6:中国的“狗”文化作文1200字

全文共 1173 字

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文化是一个杂合体,它所包含的因子有千千万万,而我所谈的“”文化只不过是冰山一角。文化的种类多,它发展的趋势也是个不定值,它会畸形发展,也会源远流长。

从盘古开天辟地以来,人与狗就有了机缘,狗是动物界中人类最忠诚的朋友,牧场上有它,家门口有它,军队里也有它,它在我们的生活中一直担任着看护者,反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应,但我们似乎视此为理所应当,一直以冷落来回应它们的默默无闻,甚至去抵毁它,作贱它和欺辱它。

打开我们脑中的检索系统;众多有关狗的词语属于褒义的能有几何?唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其,我百思不得其解,狗代表忠诚,怎么会跟汉奸扯到一块?狗代表的是温顺,怎么会有狼有牵扯?对于种种的“怎么会”,唯可得知“狗”文化在畸形发展。

在曾经的旧中国,我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱!但转念一想,自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。狗本就是我们忠诚的朋友,如果我们在自己的思想观念及行动上去尊重我们的朋友,那就等于尊重自己,那么何来欺辱呢?所以说,中国的“狗”文化的畸形发展殃及的首先是自己。

如今响彻东南西北的顺口溜“天上飞的,地上跑的,水里游的,除了飞机、车和船,几乎无所不吃”便是在说中国。的确,现在的人真可谓是吃性大发,就连身边人类朋友的“狗”也不能幸免。走在大街上,地上摆的,桌上嵯的,无不没有“狗”的影儿。“狗”忠诚了一生,奉献了一生,换来的无非是人类口中的一块“美食”。悲哉!瞧,中国“狗”文化的畸形发展已把中国人妖化为残忍的杀手,该悬崖勒马了!

基因突变了便发展成畸形的,但仍然还是有完善的基因得到顺势的生长和遗传。

雷州著名的石狗文化已响彻大江南北。相传在殷周年代,许多少数民族聚居于雷州,而由于当时的文明程度和生产力落后,他们便渴望得到某种动物神灵的庇护,企求风调雨顺,无病无痛。当时,瑶族信奉“狗”为始祖,认为它们是上天派来的守护神,随着汉瑶同化,“石狗”便成为庇护人们的具有神力的图腾标志,一直传承至今。

石狗文化的源远流长引得人们的注目,有多少人在向往着一睹风韵。而出身于雷州的人也为此深感自豪。听雷州的同学说,他们那里的石狗塑像是遍布满地的,商店、大街、建筑物、陈列馆……都有它们的影子,而它们的形态更是多种多样,有仰天的,有俯地的,有呲牙的,有紧绷着脸的,有坐着的,有伏着的……真是活灵活现,为雷州市增添了一道美丽的风景线。

雷州的石狗文化牵系着历史,有着历史的印痕。石狗本为人们精神的寄托,如今也成为国家要给予保护的非物质文化遗产,对于人们对此文化的敬仰,我看到了文化基因的健康发展,真是可喜可贺。

文化的历史不应就此停笔,愿它源远流长,蓬勃发展。

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篇7:赵涛对话布朗:文化觉醒中国崛起

全文共 4520 字

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女士们,先生们,早晨大家听了很多演讲和对话,我是第二次来这个论坛,今天我讲的题目是“文化觉醒、中华崛起”。

我们国家现在都在谈文化,文化热。从世界格局来看,清汉以来,我们的GDP一直是世界第一。在悠久的历史中,我们的文化也在引领世界。大家都知道大唐盛世,我们的长安街相当于今年的伦敦、纽约,世界各地的学者、商人都在这里汇聚,来学中国的文化,学中国的经营之道,世界各国的商品都在这里交易。

但中华民族在清朝末期时落后了。1860年,世界GDP第一名被英国拿去了,英国因为有了文艺复兴、蒸汽机的工业革命,形成了强大的海军战斗力。通过它的枪炮利剑在世界上形成了“日不落帝国”。这段时期,英国除了用它的军舰、军事以外,它征服世界最重要的是文化。世界语言是什么?有一个阶段,学者们还想着创造世界语言,没有必要,英语就是世界语言。英国的法律在世界上有广泛影响,香港到现在还用着英国的法律。除了它的殖民地用着它的法律以外,美国现在这一套的文化和法律很多来自于英国,英国是美国的母亲。今天这些太阳纷纷独立,但是我们看到英国的文化、法律依然在引领着世界。

1900年,美国GDP超过了英国,成了世界第一。除了看见航空母舰群、强大的军事力量以外,我们无时无刻不感觉到美国的文化在引领世界。首先我们大家最认可的是美国的创新文化(300336,股吧)和包容文化,多元发展吸引着世界各国的科学家、各种各样的人才到美国去。很多国家对这些优秀的人才做了基础教育,但是到了高等教育、硕士教育、博士教育,这些人才纷纷到了美国,相当一部分就留到了这个国家。美国的包容文化是多文化、多种族的。更多的是美国的创新文化,美国出现了硅谷。这些年我们看到美国的创新科技在引领着世界。

世界上很多大的公司,微软、苹果、Face book、Google等等一大批世界型的科技公司,包括生物医药的很多科技公司都来自于美国。美国的创新是一个系统化的创新,人才机制的创新,市场金融配套的创新以及创新企业激励的创新等等,形成了美国强大的创新文化。

我们还看到美国的电影文化。好莱坞的电影充斥着世界,美国的电影在全世界播放,不像中国的电影这些年门票在上升,美国电影十几亿美金的票房是很正常的。因为它的电影有非常多的从拍摄手法到文化、科幻得到了世界各国的认可。我们看到美国的饮食文化,大家最常喝的可口可乐,可口可乐喝什么?喝的是美国的饮料文化、时尚文化。我们还看到很多没有科技含量的,比如说麦当劳、披萨、肯德基等等,这些公司都来自于美国,其实它没有科技含量,它靠商业模式。其实麦当劳、汉堡包和披萨相当于中国的包子和饺子,在欧洲是一个传统的食品。但是,到了美国,在这种创新环境下,一大批优秀企业家通过连锁经营的商业模式,把它的分店推向了世界的各个角落,在无时无刻传播着美国文化。

今天美国的文化依然在引领。很多经济学家预测,2025-2035年,我们的GDP可能要超越美国,由现在的第二大经济体变成世界第一大经济体。但是我们在想,等我们变成第一大经济体的时候,是什么样的文化在引领世界?

现在很多国人到国外去旅游,到国际上去交流,一些不文明、不礼仪的现象受到了其他国家、其他民族的非议。比如说我们的一些国民在欧洲博物馆门前的喷泉里洗脚。更让我们气愤的是,前段时间瑞士很多酒店门口写着:特别强调,提醒中国游客,请你们用自助餐时不要用手。这个现象是很简单的,在传统的西方社会里,不管多大的企业,多么有钱,吃饭时都有素质。他们不反对奢华,这个料理是一万块钱也可以,但是不要剩。中国经济这几年快速发展,刚刚脱离贫困,很多朋友吃的时候点了饭,吃不完,他们觉得我很尊重我的客人,我很有面子。

这三十年来,我们的经济快速发展,迅速地从一个落后国家变成中等发达国家,成为第二大经济体,中国的社会也发在力。在历史上,从最早的石器时期到农耕文明、到工业文明都是经过了漫长的进化。石器时期,几万年用的还是石器;在农耕时期,清朝末的时候,爷爷和孙子没有什么代沟,讲的是一本书,用的是一把犁,科技没有什么重大的进展。

这三十年,中国人创造历史奇迹,我们快速经历了社会环境的巨变,大楼迅起。很多朋友到海外发现我们这里的硬件不输给其他的国家,甚至比他们还要好。同时我们也经历了由短缺经济快速到产能剩下的经济。二十年以前什么都缺,要凭粮票、肉票、烟票,什么都缺,现在什么都卖不出去。同时我们也经历了信息化的快速发展,年轻的时候还看到珠算,现在是电脑。我们小时候都学过珠算。同时,我们也经历了这个社会环境污染的巨变。小时候还有蓝天、白云、青山、绿水,现在雾霾污染了。

这三十年,我们中华民族经济是成功了,但是我们的道德意识在中华民族历史上,是比较低落的一个时期。

现在的不法商人,地沟油、苏丹红、假疫苗,老人倒了没人扶等等伤天害理的事情。但是我们中国人不是这样的,我们这两千年有非常优秀的文化历史。从秦汉以来,秦朝建立了世界上最先进的现代管理体制1.0版本,我们形成了中央集权制。现在企业的管理核心在我们这里,皇帝代表着董事长,宰相是职业经理人。我们实现了中国文化的大统一,车同轨书同文。这一套在十几世纪受到很多欧美国家学习,建成了西方现在的管理制度和国家制度。

现在我们学的西方管理制度是从我们的1.0版本泊来的,现在是2.0版本、3.0版本。在隋朝时,我们创立了科举制度,隋朝以前大家做官时是皇亲国戚互相推荐,隋朝通过相对公平的制度把寒门子弟选出来,和皇亲国戚共同管理天下。我们有状元、榜眼、探花,这一套到欧洲变成博士、硕士。

隋朝时形成了大家读书学习的浪潮,形成了“天下唯有读书高”,“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这样的情况。在汉朝时,我们认为“仁”是国家管理的精髓,让各个阶层把自己的位置、把队形站好,皇帝也要做到皇帝的职责,仁政、以德服人。子民要做到对国家忠诚。父亲对孩子的职责,孩子对父母的孝顺,夫妇之间的和睦。君子爱财,取得有道。鼓励社会的君子去创造社会的财富,但是你取得的时候,一定要兼顾社会,利义兼顾。整个社会的管理、文化的管理、各个职位的管理,你在什么位置,做好你的角色。做孩子的一定要尽孝,做子民的一定要讲忠,忠效不能两全的时候是忠。国家的秩序、文化、规则、民间的习俗规定的很细,使中国人这一段时间成为世界上具最文明礼仪,最有素质的民族。

中国人觉得我们落后是因为传统文化,讲的对,也不对。我们全面抛弃新文化运动、五四运动。觉得现在还要学雷锋吗?我们有很多英雄榜样。改革开放三十年,我们没有信仰。过去除了信儒家,还信佛家、道家,我们认为三尺之上还有神明,善有善报、恶有恶报,佛家里讲的。儒释道是我们中华民俗的精髓。我做坏事,天在看,三尺之上有神明,神明会惩罚我。所以那个时候人们的精神上有很多的约束。这三十年,天不怕地不怕,什么都不信,只信钱。所以大家什么无底线的事都敢做,已经不讲究君子爱财、取之有道,不讲究利义兼顾的事,环境高度污染。

一个农民种两块地,跟孩子讲,一块地是种给咱们家的,没有农药,有机肥种的。那一块给城里人吃的,放了农药,城里人百毒不侵。城里人做疫苗,把假疫苗给农村用,假奶粉给不知道的人用,我害人人,人人害我。人倒了不敢扶,扶了碰瓷,不是不想扶,是不敢扶。

我们中华民族的优良传统都没了,我们的心也没了,也没有新的文明礼仪,所以中国这三十年叫做文化失落,没有信仰。但是信仰对一个社会是非常重要的。西方社会和成熟的社会,凡是信仰正义的教派(如:基督教、天主教、佛教、伊斯兰教),凡是有信仰的教民犯罪率很低。因为这些所有的教都有一个特点,教人做善事,教人帮助社会。都讲究你做了善事,下一辈子会得到幸福,都用未来约束你的现实,跟我们的佛教是一样的。人性大暴露,想干什么就干什么,以自我为中心。但是有法律,不能伤害他人和社会,你伤害了我就用法律制裁你。但是你搞一万条法律,也没有办法限制全人类的行为。那就有宗教限制,宗教让你天天家里自省。

中国人过去儒释道的信仰非常好,儒学的怎么自我修身,社会管理有序。佛学让你积善成德,帮助他人,用来世约束你的精神。道教讲天人合一,道法自然,人和自然之间要讲平衡,人和人之间要讲平衡,夫妇之间要讲平衡。三教在一起对过去中国民族的文化建设起了非常重要的作用。

2016年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信”。那么,何谓文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。习总书记在孔子2500年纪念日时也专门强调,中国民族传统文化儒释道要兴起,把优良传统文化继承下来,要结合西方世界共有的文明,建立新的文化文明。比如说西方国家大家早上见了面说你好,上电梯时在右侧,左侧要让出来,是应急通道。美国、欧洲、日本都这样,但是在中国全站满了。大家要共同遵守碳排放,中华民族的传统文化仁义礼智信,帮助社会天人合一,人和自然要讲道,恰恰西方这些年做的很好。

我们经常讲美国是普世价值观,民族自由,其实我们的仁义礼智信,这些文化的精髓也是当今的普世价值观。什么是普世价值观?就是五湖四海各个民族、各个区域共同认知的价值观。所以我们要向我们的老祖宗学习,不光是GDP发达,我们的文化建设、礼仪建设都要非常发达。

总书记提到中国梦,也就是在这个时期,这一批华人赶上了这个时候。首先在经济上就实现了中国梦,但是光有这个是不行的,真正实现的中国梦,要成为文化大国,成为文化大国才能引领世界,让世界各国尊重这个民族,觉得这个民族有希望、有文化。

中国这三十年快速发展,但缺乏工业精神。所以我们现在讲中国要建立新时期的文化世界,必须要建立新的工业文明。传统的工业文明今天不适合了,新的工业文明核心首先是创新。我们有科技引领,中国要成为科技大国,我们要从纯粹的科研上创新到商业模式上的创新,这一点中国现在做的大有起色。很多互联网的商业模式在世界上是领先的,高铁、大桥等等十几项在世界上都是领先的。剩下的还要有什么?工匠精神,还要有我们的品牌。

苹果电脑,中国人仅仅收取很少的加工费,所以我们必须要形成自己世界性的品牌,因为有了品牌,你才有一定的信任,同时品牌带来的利润。还要有工匠精神。有了科技,有了品牌,没有工匠精神我们建不起来。这一点我们要向德国、日本学习。德国有一个特点,很严谨,很多家族这几代都干这一件事,我就把这一个小的细分行业做到世界第一。我们只有建立新的工业文明,建立新的中华文明引领世界,我们才能真正的成为文化大国、经济大国,最后必然是军事大国、金融大国。这时我们中国人才能真正地干起来,才能真正受到世界的尊重。

我们今天谈到这个生态论坛,其中也就是这个含义。中国人要讲企业的生态,要讲究和社会的关系、和他人的关系、产品和环境的关系。这一代中国人的身上有强大的责任感,中国的崛起就在我们这一代。希望我们大家共同努力,从我们的文化做起,从我们的文明礼仪做起,从我们的工匠精神做起,从我们的创新精神、品牌精神做起,让我们这一代中国人真正地重新回到让世界尊重的民族!

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篇8:关于中国传统文化

全文共 429 字

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中国传统文化源远流长,博大精深,有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。

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篇9:三年级作文:中国传统文化东北春节

全文共 540 字

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中国有许多传统节日,如清明节、端午节、劳动节、中秋节……但我最难忘也是我最盼望的就是春节

外婆家住在北方,那里的年味儿比南方来得浓。一到除夕,外婆就一直在厨房里忙,准备着丰盛的年夜饭。饺子可是少不了的。这时我总是围着外婆学着各式各样的包法,不时还别出心裁地加一点我的小创意,有时包的四不像,引来一阵欢笑。若是赶上大雪纷飞,一边吃着热乎乎的饺子,一边赏着白雪舞蹈,更是喜上加喜的开心,瑞雪兆丰年嘛!

欣喜了整个晚上,第二天不论大人还是小孩儿都换上新衣服、新裤子,出门去走访亲朋好友。走在冰天雪地里,踩在雪上发出一串串“噶吱噶吱”的声音。只听锣鼓喧天,不管大人还是小孩都往一块拥,围成一个大圆圈。这时,从大巴车上下来了穿五彩缤纷衣服的人,我才明白原来是扭秧歌的。走在最前面的那人最引人注目,只见他举着一个像长矛一样的杆子,在前面趾高气扬地走着,下面跟着一队人马。开始扭起来了!有的年轻人扮演老爷爷,有的人扮演小丑,有的人扮演小姑娘,热闹非凡。看呀,从人群中挤出一位高高胖胖的小丑,红红的大鼻子,咧着夸张的大嘴巴,我们还沉浸在他滑稽形象中时,他麻利地来了三个前空翻,稳稳地落在了地面上。那一刻,全场掌声雷动,地上的雪也似乎被这热烈的气氛融化了。

我喜欢这样的民俗表演,我喜欢这样的传统文化

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篇10:中国传统文化作文

全文共 211 字

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传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。

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篇11:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 767 字

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请大家随着我走。现在,我手指的这个是着名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米,分成273间。大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。

大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。

在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。

大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。

这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最着名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产

大家听了我的介绍,也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!中国的世界文化遗产颐和园

你打算推荐什么地方?这个地方在哪里?它有什么特别之处?写出推荐的理由,吸引大家去看看。

颐和园

它是一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。

这条长廊号称“世界第一廊”:

金光闪闪的佛香阁:

颐和园

大家好,我是你们的导游柚子老师,今天我要给大家推荐一个好地方,那就是著名的中国古代皇家园林——颐和园

颐和园

颐和园

从万寿山下来,如果你累了,就可以去昆明湖上,一边坐船休息,一边欣赏美景,昆明湖波平如镜,在阳光的照耀下,水面闪着银光,仿佛一幅美丽的画卷,美不胜收。休息好了,别忘了再去十七孔桥上走一走,看一看石柱上形态不一的小狮子。

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篇12:中国文化作文600字

全文共 711 字

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“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人……”那首历久弥新的《龙的传人》,不管经历多少个昼夜依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国,于是亿万国人无不自诩为龙的传人,也就铸就了百垂不朽的中华民族。

龙,古往今来无不被国人传唱、赞颂,它有着绚丽的色彩,无数典籍都把龙描绘成充满神秘色彩的神兽。远古时期,就有关于龙的故事,上面记载了龙的神奇与神秘,龙是不平凡的,它拥有着强大的力量。传说中的龙都是神通广大的,它矫健、机灵、勇敢,它能呼风唤雨,腾云驾雾,变化自如,它能显能隐,能短能长,春分登天,秋分潜渊,无所不能。图片中的龙拥有着庞大的身躯,威风凛凛的龙角,锋利的龙爪,古时候有无数关于龙的故事:《画龙点睛》《叶公好龙》等等。不管这种神奇的动物是否真正存在过,但龙是一种深深扎根于中国人内心的一种精神,它代表着积极向上、永不言败、乐观进取、不屈不挠、永不言败。

但是龙并不是永远的成功者,它也有着失败与屈辱,但是龙不会永远地垂下它高傲的头,失败的痛击会让它再次苏醒。就像我们的祖国一样,它也曾拥有过灿烂的文化,盛唐、富宋……,我们也曾拥有过世界瞩目的壮举,万里长城、丝绸之路、七下西洋、三峡大坝……我们也曾经历过无尽的痛苦与屈辱,虎门销烟、马关条约、辛丑条约、甲午中日战争……

时至今日,龙文化也时常出现在我们身边:每年一次的端午节的赛龙舟;每到元旦来临时的舞龙;每年窗纸上作为祥瑞出现的龙……龙是神灵的象征,掌管了五湖四海;龙是权利的象征,坐拥着九州华夏;龙也是福气的象征,带来了团圆欢喜。

在一句“苍茫大地,谁主沉浮”下中国巨龙渐渐苏醒,渐渐崛起于世界东方。

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篇13:中国文化点滴作文1500字

全文共 1924 字

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中华文化作为五千年文明上史上一颗璀璨的明珠,也开始在这片古老而崭新的东方圣地上重新熠熠生辉,向着世人开放,让喜欢开放的他们看到她的光芒。以下是小编给大家整理的中国文化点滴作文的内容,欢迎大家查看。

当改革开放的春风温暖着这片有着五千多年文明的中华大地上时,中华文化作为五千年文明上史上一颗璀璨的明珠,也开始在这片古老而崭新的东方圣地上重新熠熠生辉,向着世人开放,让喜欢开放的他们看到她的光芒。――题记

儿时一直读唐诗宋词,便以为父母口中所谓的五千年文明就只有这些东西。我疑惑,那唐宋以前呢?那是一片空白?到现在才明白:我是错的,而且大错特错。

唐诗宋词是中华文化的辉煌,是我们的骄傲。但也只是这如迢迢星河的中华文化里其中一颗明星罢了,那满河风光还在等着我们去细细领略,慢慢欣赏。我告诉自己,至少现在要去揭开她神秘的面纱,触摸她诱人的肌肤。因为自己都不知道中华文化,何来开放啊?怎么让这些开放的现代人们了解我们博大精深的文化啊?难道就拿几张我们年轻的现代化面貌的照片给他们看,然后只能遥望这片土地猜想这到底是不是个空壳?

我决定要走一趟“文化之旅”,在这迢迢星河里,让每一个开放的人也陪我走一趟。

当朝气蓬勃的你们一起无忧无虑地成群围坐在明亮堂皇的教室里愉快地读着书时,不知你们会想到什么?当你的亲戚朋友夸奖你的儒雅文明有礼貌时,你又会想到什么?当你读着“窈窕淑女,君子好逑”时,你还会想到什么?

对了,就是他,我们中华民族真正的第一个夫子(老师)――孔夫子,孔丘。他私办学院,广招学徒,兴办教育。从此真正意义上的学校出现了。不仅是那时的人们,整个中华民族永远都被这场春风细雨般的教育时时浸润着心田。他所提出的学习方法,如“知之为知之,不知为不知,是知也”、“温故而知新可以为师矣”、“举一例而反三”等等都被我们现在的学生所接受,且让我们受益匪浅。他的教学方法,如“因材施教”等也都被现在的老师们一直推崇,且不断实践。而且,他也是儒家学派的创始人。从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”起,甚至到现在,儒家思想影响了中国人民两千多年。称呼他孔圣人会有错吗?他还编订了《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》等史书。对中华文化的传播和发扬,对中国人民性情的陶冶和影响,只会多,不可能少。

这不,开放的世人已在各自的国家里开办了200多个孔子学院。去年德国的孔院才刚揭幕不久。孔文化不仅浸润着国人的心田,也渐渐浸润着世人的心田。

孔子,中国文化史上不可或缺的人物,迢迢星河里永远闪烁着的明星。

走过春秋,脚步停留在战国时代,遥望楚国土地,似有一股非凡的气势。只见一个人披头散发地从楚殿仰天长笑而出。他从心底里呐喊:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。来到汨罗江边,连撑竿的渔夫也看出了他的苦楚与不平。他想了好久,最后决定与江水相生相息,永远共存亡。而江水就是他新的肉体,代表着他不灭的肉体。

他,就是三闾大夫屈原。他虽逝去了,但我们明智的现代人可不是那个昏庸的楚怀王。我们永远地记住了你,记住了你的《离骚》,也从此有了“端午思贤”的习俗。《离骚》,中国文化的一座丰碑。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,一直鼓舞着不知多少中国文人墨客和求知的莘莘学子们,滋润着他们的心田,久久。而每当端午时分,锣鼓声起,江水翻腾,龙舟舞动,为了思念屈原的忠贤仁厚。而且人们纷纷往水里投粽子,希望水中的雨儿不要吃了他的肉体,去吃那些粽子。可见屈原在中国人民的心中有何等崇高的地位啊!

不仅如此,1953年我国屈原与波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞?马蒂一并被列为世界四大文化名人。

不同凡响的“骚”文化不仅浸润着国人的心田,也同孔文化一样渐渐浸润着世人的心田。

屈原,迢迢星河里难得的一颗明星,国人永远的骄傲,中国文化的骄傲。

走完这趟长长的“文化之旅”,驻足眺望星河的前方,原来还有如此多闪闪发光的明星;再回首,虽只是两颗,但这一点一滴也依旧光芒不减,久久震撼我的心灵,让我无法平静。

原来,这一条迢迢星河是无法走完的,我要用一生去采撷它们的光芒。我坚信,在改革开放后的现代中国,中国文化将不仅浸润着中国人民的心田,而且也会不断地影响着世界人民。

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篇14:中国传统的家训文化作文

全文共 445 字

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何为家训

家训,对于今人来说,是个比较专业的说法。但在古时,却是常用词,因为“人必有家,家必有训”。中国的家训智慧,自古及今,源远流长。

所谓家训,王勃在著名的《滕王阁序》中说过一句名言:“他日趋庭,叨陪鲤对。”说的正是早期的家训。

《论语·季氏》篇记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼无以立。’鲤退而学礼。”

虽然这是伟大的教育家孔子对孔鲤的教育,但也是一个普通的父亲对儿子的教育,所以这段记载也被视为中国古代家庭教育中的典范之一,而孔子所说的“不学诗无以言”和“不学礼无以立”则成了古代早期家训的典型内容。

家训其实也很简单,不过就是家庭或家族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽泛,包括家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面。这些内容中的精华被行之于文、传乎后世,便形成了中国古代独特的家训文化

[中国传统的家训文化作文

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篇15:小学生作文:中国传统文化——酒文化

全文共 381 字

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9月9日上午,天气晴朗,我们颜庄镇鲁中晨刊小记者来到山东鲁能泰山酒业有限责任公司采风。

此次采风共有四个环节:听讲座、参观酒的生产工艺流程、小记者有奖问答、吟诵关于酒的诗词歌赋。每个环节,都让小记者们兴趣盎然。在参观的过程中,我了解到,酒由粮食酿造而成,而且还懂得了“酒因藏而完美”。在成品车间,有那么多成品酒摆放在眼前,让人目不暇接。从品牌上看,分为:小天下、金莱芜、开源好日子等系列,包装精美,漂亮又喜庆;从藏酒年限上又分为:三年、五年、十年,俗语说“酒是陈的香”,年限越长,酒的档次就越高,此时我突然明白了为什么“酒逢知己千杯少”,为什么“举杯邀明月”。酒文化作为一种特殊的文化形式,给人们带来了情感和物质上的享受。酒的品质卓越,浓香纯正,怎能让人不喜欢?

时间过得真快,还没被酒熏“醉”,还没过完酒“瘾”,我们就返回学校了,但我会记住这次采风,并与好友分享。

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篇16:龙文化,飞出中国作文

全文共 1040 字

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我们是龙的传人,这是被国人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我们的龙文化并不像现在濮阳组织的龙文化节那么隆重,甚至在西方世界,龙是具有霸气和攻击性的象征,是不好的、邪恶的、危险的,在这个全球化的世界中,很多人对中国仍然是模糊的,就像是对中国龙一样。长此以往,我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效,因为他们不接受我们的龙文化,在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为,龙文化从古至今就是中国的标志,它应该是我们打向全球的品牌。

其实,在中国的历史中,龙文化已经有八千年,在其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中权势、高贵、尊荣,幸运以及成功。中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化中都有着体现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,这对他们的政治都有很大影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够,我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌,可以通过广告、电影、文学故事等形式,譬如美国大片《怪物史莱克》中的大怪物,可以成为家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,而中国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象,要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求美好,祥和理念与民族文化底蕴。

另一反面,对龙这一形象,外国人和中国人之所以有着不同的认识,不仅在于文化结构,认知结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高中国的国际影响力,我想,这就不是只有宣传能做到的了,一定要有真正的实力,加强各方面的建设才是关键。

在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化申遗提上了日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中华龙”申遗,建造华人永久精神家园,是啊!这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵、和善和智慧传播开来,成为中国在全球各个地方的缩影,让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——中国龙文化。

[龙文化,飞出中国作文

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篇17:介绍中国世界文化遗产说明文

全文共 627 字

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一提起千年古城西安,大家就会想到美丽的骊山,杨贵妃泡过的华清池我更喜欢的是壮观的秦始皇兵马俑。

兵马俑是一个在人为雕塑史上绝无仅有的艺术品;兵马俑是一幅描绘当时秦军雄兵百万战车千乘的连景画卷;兵马俑又是一个个历史难题的迷宫。今天我将带着大家一起走进兵马俑这个奇迹,看看他会给我们带来什么样的惊喜与震撼。

进到一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息,如潮水般向我涌来,心中一震。不知道古代的劳动人民一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息,如潮水般向我涌来,心中一震。不知道古代的劳动人民是如何靠着一双双手来完成这样一个艰巨的任务。这里的每个兵马俑都神态各异,栩栩如生,仿佛敌人已经出现了!为了捍卫自己的国土,要和敌人拼搏一把,从这里雕塑精细的兵马俑身上我看到了古代劳动人民的坚强智慧与勇敢!

接着来到二号坑,二号坑是一个最小的坑,但一个不容小视的坑。这个坑是当年秦国主力部队以骑兵大营地,这里每一个逃兵身体强壮,身材高大,每一匹陶马四肢有力,精神抖擞,好像马上就要万马奔腾了。更让我惊奇的是这里竟然还有指挥中心据说二号坑是秦军的心脏所在很多战报都是从这里指挥更让我惊奇的是,这里竟然还有指挥中心,据说二号坑是秦军的心脏所在,很多战报都是从这里指挥中心发出的,想想那个时候,科学和通信都不发达,他们是多么不可思议的完成的啊!

三号俑坑中有一个宝物,听到宝物两字我的好奇心就来了,那个保健在地底下沉睡了几千年的!

兵马俑真是一个奇迹,解开的是一道道难题,留下的却是一个更迷!

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篇18:中国的世界文化遗产五年级作文开头600字

全文共 738 字

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南京明孝陵在南京市东郊紫金山(钟山)南麓独龙阜玩珠峰下,明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬的地方是我国现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一,也是古都南京的第一处世界遗产。建成30余年,至今已有600多年历史。

我们从大金门进,大金门是明孝陵外郭城的正门,也是近入陵区的第一道大门。我们第一个要游览的地方是碑亭。碑亭由砖石砌筑,平面呈正方形,但现在亭子的顶部已荡然无存,只有四面墙壁,每面墙壁各有一个宽5米的拱形门洞,所以俗称“四方城”。里面有明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”,这块石碑高8.78米,碑文是由朱棣亲自撰写的,计2746字,详述明太祖的功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。

神道由此向西经外金水桥(今红桥),绕过梅花山再折向北,长约1800米。中段为石像路,长约250米,俗称翁仲路。这段路上相向排列着12对石兽,分别是石兽狮,獬豸,骆驼,麒麟,马和象6种,每种两对,姿态是一对伏,一对立。后面是一对高大的华表,上雕云龙,气势不凡。折向北面的神道上分别列着4对文臣武将,武将身穿盔甲,威风凛凛;文臣头戴朝冠,神情肃穆,他们都是陵墓忠实的守护者。

明孝陵神道石刻代表了中国明初石雕艺术的最高水平。方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑,外部用大条石建成,东西长75.26米,南北宽30.94米、前高16.25米、后高8.13米,明楼在方城之上,原为重檐黄瓦大屋顶建筑,屋顶早已毁,仅存四壁砖墙,东西长39.45米,南北宽18.47米,南面开3个拱门,其余三面各开1个拱门。方城明楼以北为直经400米左右的崇丘,即是宝顶,也称宝城,为朱元璋和马皇后的寝宫所在地。宝顶近似圆形,原名独龙阜玩珠峰,周围砌有砖墙。

明孝陵代表着明初皇家建筑的艺术成就,是中国陵墓建筑和陵墓文化的缩影。

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篇19:中国世界文化遗产600字五年级

全文共 664 字

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古风古韵的兵马俑乃是世界八大奇迹之一。位于西安市临潼县城东五公里处的骊山北麓,是在秦朝公元前210年到259年建设的陪葬坑。

据说,当秦朝统一六国后,中国历史上第一个皇帝秦始皇下令在自己死后,也有帝王之尊,让活人来陪葬。不管死前死后都要过上皇帝般瞩目的生活,全国上下都处在惊恐之中,后来在丞相李斯的极力劝阻下,才改为让工匠们制作陶俑来陪葬,经历了不知多少个日月,多少个春秋,才把成千上万的兵马俑制作而成,若有嬴政不满意之处,就得被砍头,嬴政因此才被后代称为暴君。

在陵中一共有四个坑位,一号坑是规模最大的一个,刚一进去到处都是陶俑,看似千篇一律,可仔细一看还真不同,有些士兵皱着眉头,看起来威武神勇,气势恢宏,有些士兵嘴角微微上扬,眼睛小却很有神,略显精干,又带着一丝英姿飒爽。听说兵马俑在刚出土时,本是五颜六色的,却被西安干燥的天气而氧化,导游介绍说,兵马俑本是双眼皮的,在上色时被化成了双眼皮,因氧化才变成小而有神的单眼皮的。

二号坑和一号坑比,只是略小一些,其实二号坑大多也为士兵,但还有些马车一类的陪葬品。三号坑内为带队的将军,将军和士兵可以根据衣着和发髻来区分,四号坑大多为马车以及一些持箭的,跪着的和一些有着不同造型的士兵,将军等。过了这么多年,兵马俑那古铜色的外壳儿依旧铿锵有力,我仿佛看见了他们浴血奋战的士兵冲锋陷阵,兵荒马乱的场景,却也确实被那一丝精致迷住了。

秦始皇陵兵马俑无疑是对历史的承接,对气势恢弘的最精彩的一个注解,兵马俑的造型威武神勇,震慑天地,精细得让我无法想象,古代人民的智慧也确实非同小可,别具一格。

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篇20:过年的风俗——中国传统文化

全文共 1240 字

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春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

1911 年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

在民间,一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分, “年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 “年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文:

二十三糖瓜粘,二十四扫房子

二十五做豆腐,二十六割年肉

二十七洗疚疾,二十八贴窗花,

二十九蒸馒头,三十儿晚上熬一宿,

大年初一访亲友,大年初二祭先祖

初三初四逛庙会,十五晚上街上走。

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