朝花夕拾读后感七年级（合集20篇）

作业，学生永远也避不开的话题，从小到大，写了无数次作业，交了无数次作业，恨了无数次作业。每每看到黑板上的题目感到亚历山大，心里无法形容的恨老师恨作业，可是我们都有什么方法呢?哎，只能听从老师。

在去方舟上英语的公交车上，忽然坐立不安，是因为，想起我没有预习。想到了前一天，老师让很多的“英雄”一个个被照了“全家福”，发到了“红花榜”上。我那时心里坠入了无底深渊，愣了一阵就开始奋笔疾书，字写得十分潦草，这一点，老师一定会发现的。

一秒两秒三秒……

哎，终于写完了!

到了学校，我一到，老师就叫了我去背课：“The

dog……嗯……嗯”脑子里一片空白，隐隐约约只呈现了几个破碎的单词，我使劲回想着句子，可在杂乱的脑子里翻不出一点点零零碎碎的记忆。我急得抓耳挠腮，似乎要把这些单词从脑袋里给抠出来，老师说：“回去，一会儿给我背。”我慢吞吞地回到座位上。组长让我交作业，我随手向书包里一掏，咦?我的本子呢?我顿时慌张起来，让书包张大嘴巴，翻来覆去，可还是没有本子的踪迹，我又不甘心，又是一番，还是没有，好像一盆冷水，劈头盖脸的朝我浇来，扑灭了我的所有希望，老师走了过来，敲了敲我的桌子，我又沉入了无底深渊。下课时，拿来的一个小袋子，眼前一下亮——本子。

这些事大家一定也有过，那种心情，那种滋味，那种无助，多么难忘。

孟德斯鸠曾说过：人的一生要接受三种教育，一种来自父母;一种来自学校;而另一种来自社会。

我们可以把这三种教育简单的为两类：来自父母和学校的教育理想而美妙;而来自社会的教育则现实而残酷。

我们在父母的呵护下渐渐长大，父母教会我们做人，让我们学会去爱，去相信爱，我们带着那颗纯净无暇的心来到学校，与同学、老师去实践、传递爱。

在学校中，老师教予我们知识，他们让我们知道诚实守信，让我们学会学习。在于同学纯净的友谊中，我们更加天真，带着好成绩与朋友之间美丽的契约，迫不及待的想踏入社会的大门，期盼着快快长大。

但是，当我们无意间发现，父母为了在残酷的职场竞争中获胜，为了给我们找一个好一点的学校……偷偷的给领导送礼、塞红包时;当我们无意间发现，有些老师因为家长的特别叮嘱而特别偏爱某位同学时;当我们无意间发现，身边的朋友、同学也会自私的“利用”你时。你也开始迷茫，开始不解。你开始怀疑，带着警惕的心接触人，你可能会吃许多许多的亏，跌许多许多的跤。可就在摸爬滚打中，你渐渐成熟，这时你内心封存着纯洁，带着面具在社会中立足。

你生活得很累，欺骗、虚伪、谎言，尔虞尔诈;金钱、地位、身份，不顾一切……也许唯一能够让你摘下面具的，只有爱人、父母和儿时的玩伴吧!

在社会中，你会面对太多的选择，当然免不了迷惑。我认为，我们所具有的判断力，太多是关注外在社会，去寻找一个处世的准则。我们盲目模仿、跟从，最后迷失了自己。我们所缺少的，是去反观内心，去看清自己的人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效的君主，为才所用;陶潜终究看透了功名利禄，返归田园;苏轼晚年看破得失，笑对贬官;梵高最终看透生命，穿越生死局限，饮弹离世。这都是他们在社会学习中的感悟，一种归属。

我们不能完全否定社会的教育价值，我们要认清方向，在社会中发扬前两种教育，这才是你知识的递进，教育的延续，人格的升华。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

鲁迅是我们都很喜欢的一位作家，也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!作文库

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导 师藤野 先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是 ‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

为深刻认识毒品的危害性，切实提高广大人民群众特别是广大在校青少年学生的防毒拒毒能力，6月9日下午，南充市禁毒办组织各禁毒成员单位、全市各大中专院校在校学生、社区工作人员等1000余人，在泰合青年城横店影城观看了禁毒电影《凤凰花开》。

电影播放前，入场的人员排成了长队，市禁毒办工作人员向每位入场人员发放禁毒宣传手册、画册、生活小用品等相关宣传物品，大家在等候时刻还不忘观看摆在一旁的禁毒宣传展板。

电影《凤凰花开》是一部集戒毒与缉毒于一体的新型禁毒类主旋律影片。影片讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这些特殊群体中，展开的一场“摧残与关爱、狡猾与智慧、犯罪与正义、血腥与奉献”的较量。

观影结束后，大家纷纷表示深受触动。观影者邓先生谈到：“通过此次观看《凤凰花开》禁毒电影教育活动，使广大师生们近距离的了解到毒品的知识、认清毒品危害，让‘珍爱生命，远离毒品’观念深入人心，提高了青少年学生防毒、识毒、据毒的能力。”

据悉，南充市禁毒办在今年6月的集中宣传月中，还将继续围绕“为爱汇聚，拥抱未来，无罪无悔”为主题，开展一系列相关的禁毒宣传活动。

读一本好的儿童文学，身心都能得到放松，想象得到释放。第一次接触《绿野仙踪》，也不知道是几岁了，可那聪明的稻草人，善良的铁皮人，威风凛凛的狮子，给我留下了深刻的印象，它们的奇幻冒险之旅，既让人紧张，又不会为人物的命运太过于担心，总是用最为简单的办法，克服了困难，这对于年纪还很小的我来说，是最适宜的冒险之旅了。看童话的小姑娘，总喜欢把自己当做故事里面的主人公，没有任何特长，没有魔法的普通小姑娘，要对付坏女巫，从大野狼和调皮的飞天猴手上逃命，可真不容易啊，而故事中的冒险，既满足我探险的欲望，又不会真的受伤，是我童年中难得喜欢的几部经典动画之一。拜读文学作品，唤醒了我童年的记忆，同时也再次为里面轻松而又紧凑的故事情节所深深吸引。

此次阅读，感触颇深的有两点。一是它的文字语言。由于只读得懂翻译后的中文版本，也不知道原著的语言变现是否与翻译后的中文有太大差异，只就中文版本的《绿野仙踪》说一说。全文语言还是比较简练的，人物对话简单，朴实，没有华丽的辞藻堆砌，对人物典型形象的塑造也很到位，通过事例凸显性格特征的写作手法被运用得非常好，一件又一件事情让读者感受到文中主人公的变化，彰显了人格个性，这样的写作方法让人印象深刻。其次是朴素的语言，却没有掩盖准确的表述，对于人物语言、动作的描写很是准确，如“断然地说”“忧愁地跑过去”“小心细致地看一遍”??我想，如果孩子们爱读这本书，多读这本书，其准确的语言表达，一定能起到潜移默化的作用。再一点是对于环境描写，与力求简洁的人物对话不同，作者非常愿意花许多笔墨去描写环境，奇异的翡翠城，笀奇金人和温基人特有的打扮，华丽的宫殿，脆弱的陶瓷城，险峻的悬崖山巅??为读者构建了一个奇异的世界，充分调动起所有的想象，进入书籍中的世界，这也正是童话的魅力所在啊。

第二，就是本书最为打动人的地方，就是一路上伙伴们的情谊以及各自的成长。这部被誉为“西方《西游记》”的童话书，其中一路的艰难险阻，一路的相互扶持，不仅让我们感受到了朋友之间的珍贵情谊，也鼓舞着千万读者，我们渴求的东西，其实一直都在我们身上，只是有时候我们不知道，不去使用它，不去锤炼它，也就不知道自己能够做到何种程度。

重拾儿时的感动吧，让我们的双眼重新燃起奋斗的火焰，让我们的双脚重新灌注前进的力量，为了理想和目标，追吧!

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。"只有多读书，读好书，才会知识丰富。今天，我看了鲁迅先生的《朝花夕拾》后，心中颇有感触，虽然有些看不懂，但结合着注释，还是能明白一些。

《狗.猫.鼠》虽然表面上是写猫和鼠的，其实是借猫和鼠来讽刺当时的现代批评“正人君子”陈西滢等人。鲁迅先生从动物禽兽的角度看，嘲讽了一些人甚至不如禽兽。同时回忆了童年救养的一只隐鼠的经历和一些感受。

《阿长与《山海经》》中，主要写鲁迅先生儿时与长妈妈相处的故事。一方面写出了长妈妈的唠叨，对“我”的严格管教和长妈妈的睡觉姿势;另一方面有写了长妈妈的朴实;善良，并千方百计得到赠送给“我”渴慕已久的〈山海经》。表达了“我”对长妈妈显然有不满之情，但更多的是对长妈妈的感激之情。鲁迅先生字里行间饱含的深情，赞颂了长妈妈的善良，勤劳，同时也反映了下层劳动人民悲惨的命运。

鲁迅先生的《朝花夕拾》是回忆性的文章，但那些往事却一点也不单调，这就是选材上下了不少功夫，那些事冽都是采用了“以小见大”的手法，很值得我们学习。鲁迅先生从他的童年到青年这二十多年中中国发生的许多重大政治事件为事冽，从侧面的一些无关紧要的锁事来反映当时的社会风貌。鲁迅先生融入感情于叙事，写人中，常常把回忆往事和抨击时敝结合起来，笔锋犀利。又将叙述，描写，抒情，议论糅合在一起，用旁敲侧击的方法将讽刺的意思流露出来，就象一把把暗处准备攻击的匕首，十分富有艺术魅力。希望大家可以将《朝花夕拾》买来多读读，多阅读鲁迅先生的作品让人明白很多。希望大家

多读书，读好书。

不知何时起，有一件事一直在我心底里珍藏着。平淡而又伟大——它让爱，在不经意之间绽放。

小时候，黄昏初临，便是我最开心的时候，因为我的爸爸妈妈就会在这时回来。他们看起来很劳累。我很清楚为什么，因为他们太忙碌了，他们是为了这个家啊!

一天，我心血来潮想去外面玩耍，但我看见父母憔悴的面容时，打消了这个念头。妈妈仿佛看穿了我的想法，对我说：“孩子，咱们出去玩吧。”“算了，你们在家里休息吧，你们太累了。”我说。“我们不累，出去玩也是放松一下。”爸爸说道：“好吧。”我说。我们就这样出了门。

出了门，我看着他们疲乏的身体，我的心中一阵激流涌过。我不禁想到：爱，总在不经意间绽放。

走在外面，刺骨的寒风带来了满天冷意。风，吹到了我身上，我下意识地往后缩了一缩。爸爸看到我这副模样，立刻把他的外套脱了下来，披在我的身上。和妈妈一起向前挪了挪。看似细微的动作，却用他们的身体，帮我挡住了刺骨的寒风。爸爸和妈妈依然走得和原来一样，就像这寒风对他们起不了丝毫的作用。他们好像是在守护什么东西的卫士。

这时，我好像看到了前面绽放开了一朵花，我不知道那是什么花。它不如桂花香飘十里，也不如玫瑰娇艳，更不如荷花有令人驻足的颜色。它平淡而又无奇，可总人觉得它很伟大。它处处散发着温暖。我转头四望，发现到处都开满了这种花，它们包围着我，散发着温暖，使人感到沐浴春风。寒风也变成了轻风。

我恍然大悟，原来这是爱，在不经意绽放的花朵呀!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

站在山脚下，举头就可以看见尖耸入云，仿佛一个锥子般插入天空的山峰。这是张家界的山。

我们首先需要搭乘垂直高差335米的天梯上到第一座山上。我看到很多外国人和老年人跟着旅游团一起来。外国的年轻者们全副武装，好像想要征服这座山。老爷爷老奶奶们人手一根棒子，动力十足。

山上是十几度的气温和一片让人张不开眼的白。有些人累得气喘吁吁，从嘴里吐出浓浓的白气。有些人则往高处的瞭望台上爬，像有用不完的精力。

我爬到一个叫天台的地方。如果要到天台终点，则要上186阶台梯。对于累得不行的人来说，186这个数字让人感到万分疲惫和遥远。但下面那句“不可不去的景点”又十分诱惑人心。我还是决定爬上去，累又如何呢?前面那么远不也爬过来了吗?我们爬到一半，遇见几个下来的人。他们对我们说：“不去会后悔，去了更后悔，你们年轻，去看看吧。”

当我爬到那所谓的天台顶峰，我觉得那个人说的没错。不去，你不知道上面有什么，会后悔。但他后半句说错了。去了，你看到的只有白茫茫的一片，压根什么都看不见。但是，我一点也不觉得后悔。因为最起码我知道了上面究竟是个什么样子，什么也没有也没有什么关系。

同学遗憾的说，没把照相机带上来，这样就可以证明我们上来过。我笑笑，然后指了指他胸口：“自己心里知道就好了。”

楼上有很多小猴子。它们也不怕生，活泼的很。你如果有东西给它吃，它自然会一直跟着你。胆子更大一点的，会直接来和你抢。有个人可能不知道猴子会如此大胆，于是边吃边走着。我看见那只猴子沿着树干爬到树上，然后跳腾着到那个人头上的树枝上，猴子的手向下一伸，那个人惊愕的抬头。等他看清楚那个是个什么东西时，猴子已经把吃的抢走了。

站在著名的“天下第一桥上”。我感觉不到丝毫恐怖。周围全是白雾，我看不到周围的样子以及脚下的世界，我感觉不到任何紧张和害怕，我眼里也只有脚下的路。天下第一桥，大自然的鬼斧神工。

在下山的路上，经过了一个挂满“愿望”的地方，充满了人么希望与快乐。我随手拍了一张照片。回到车里，仔细看这张照片，有一个牌子上写着“一切都是最好的安排”。我觉得它说得很对，就像《牧羊少年奇幻之旅》里所说的“天命”一样。

张家界之所以美，是因为勇敢的人站在最高处看到了山脚下看不到的景色

张家界的美得用心看才看得真切。

人生，就要敢于攀登。不要担心翻过这座山就没有了。每一个明天，都是一座山。

前段时间，我读了《镜花缘》，感触颇深。

这本书讲述了这样一个故事：百花仙子得罪了嫦娥，和其他十二名花仙子被玉帝贬到人间，她投胎到了一个叫唐敖的人家，自己被取名为“小山”。突然有一天，小山的爸爸唐敖偶然来到了一个叫“梦神观”的地方，在那里，一位老仙告诉唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙。”于是唐敖就开始了找花的旅途，一路上，他经过了许多国家，遇到了各种各样的人，也碰到了“十二名花”。也就在这时，人间的皇帝武则天建立了女子的考试，于是，小山也参加了比赛。后来，小山在一个农村人那里收到了爸爸写给自己的信，原来自己考上了！并成为了当时的才女，于是他就和父亲一样开始旅游，后来因为自己是才女，于是自己就慢慢富裕起来，自己也不贪图享乐，最后返回了仙界。

而在小山的父亲唐敖找十二名花的时候我感触最深，还记得唐敖在找十二名花的时候经过了许多国家。那就拿“黑齿国”和“白民国”这两个国家来做个对比吧。黑齿国人黑皮肤，黑牙齿，外表显得有些丑陋。而白民国的人皮肤白，相貌好。如果有人问：“哪个国家的人更有学问？”我想大部分人都会几乎不假思索的说：“当然是白民国，黑人通常都是很粗鲁的！”可是，有时并非你想象的那样！

黑齿国人虽然相貌不好，但他们却十分讲究，那里的男人都在路右边走，女人都在路左边走，走路时也是专心致志，不东张西望，吵吵闹闹，反而十分有秩序。除此之外，那里不管男女，都可以上学，不像天国（就是唐朝）只许男人上学。而白民国呢？一个个看起来文质彬彬，相貌堂堂，其实根本没什么学问，反而让人感觉有些别扭。这么一比，道理便出来了，那就是：不能以貌取人。如果你问我“为什么？”我会毫不犹豫的告诉你：“有时并非你想象的那样！”

除了这些，我们也可以联想到一些生活实际，就像一些人看起来厉害，有学问，不禁让人啧啧称赞，其实，真正厉害，有学问的人反而十分低调，不会去做伪君子，装成有学问的样子来欺骗众人雪亮的眼睛。就像古代的孔子，孟子等有大学问的人，他们有学问的同时也很谦虚，低调，不也和书中的黑齿国人很像吗？

所以，有时，并非你想象的那样！看起来有学问的人，不一定有学问，而真正有学问的人都是十分低调，所以，我们应该像书中的黑齿国人一样真实，相反的，不该像白民国人那般虚假。

生活，不过是发现的代名词。发现源于生活。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有些发现很意外，在不经意间，就能发现小生命的存在。

我曾经水培了一株风信子。一开始的种球长得很不讨人喜欢。种子长得很像蒜，外层包围着着许多褐色的外皮，根部很短小，好似一个“泥娃娃”。芽尖凹出一个小包，像蒜的蒜瓣。我实在不大喜欢它的样子丢在脑后。

过了一两周，我在打扫房间时，无意间拉开窗帘，却看到不一的景象，在那不讨人喜欢的种球下长出了“万条垂下绿丝绦”般长长的根。芽尖变成了一小丛花苞，它们一个个簇拥而至，花苞微微张开，发出淡淡的花香。这株风信子，犹如丑小鸭推变成白天鹅，让我增加了对它的关注。

渐渐地，我却又淡忘了这段奇景。有天突然又想起来，便又去掀开窗帘，瞬间香气袭人，桂馥兰香。花已经开了，由一小朵一小朵花紧紧挤在一起，像一团锦簇的花球。屹立在中央的是金黄色的花蕊，随风摇曳。

这或许就是一次发现，很细微，很渺小。发现更像观察，或许更突然吧。

在春天来临之际，我曾经意外的走到一个小池塘，看到了无数活泼的小黑点——那是蝌蚪。它们将新产的卵包围起来，运送到“目的地”。大自然有这么多小生命，顽强的生存的，以至于保护生命，是多么的奇妙。

达尔文从小便热爱观察发现。发现，可以让我们更好的去感悟大自然。感悟生命的变化，生命的轮回。大雁南飞，候鸟春归，往往一些生活中常见的事物更能使我们发现。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，四季如歌，各有各的风采，更值得我们去发现。

发现，往往会增添生活的乐趣，让生活更精彩。

偶然间一回头，看到时间的转瞬即逝，更能发现其中美好的存在。

“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他们是少年。”

时光并不残忍，只是对于它来说我们太脆弱。就像记忆里天马行空的梦，在脑海来回穿梭，像白驹过隙、沧海桑田，像蓝天白云下嬉笑的我们……我总是喜欢蹲下来看地上的痕迹，像一行行蚂蚁穿越我的记忆，将那些记忆连成一串一串，编织着我五彩的梦与希望，让我相信那冥冥中的注定。

忆儿时，母亲将希望寄托于我，却总把这份希望看得如此渺小，然后消逝在时间的长河中。只因那时年少，总把未来想的太好，觉着长大后，定有一番成就与收获。而现在，我却不敢想象未来的生活，就怕后来只能在那暗无天日的日子中混迹，只能依靠内心那看不见的光而存活。但成就与收获，往往都是要付出努力的。一个人最大的敌人就是他自己。只说不做是改变不了的，因为说和做是两种迥然不同的事情，说得漂亮不如做得漂亮。当过去已成遗憾，何不把握当下，朝光前行?勇敢的尝试是成功的一半。

人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心，少年也应如此。把自己从过去解放出来，然而前进的唯一方法就是别向后看。每个人身体里都蕴藏着无穷的潜力，但是这种潜力并不是任何时候都能被运用的，有时候需要一定的压力才会释放出来。一件看似不可能的事情，通过自己的努力，也最终变为可能。我们每个人都会有自己的梦想与光，它是心中的渴望与信念，是前行的力量，是揺曳生辉的梦……没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。

目标，终究会实现的，只因我们是少年。

晴朗的、蓝蓝的、透明的天空上，有几缕大朵大朵的白云，白云轮廓清晰，透亮，像一座座漂移在蓝天上的冰山。风是柔柔的清风，吹得柳树枝轻轻摇摆，吹皱了湖泊绸缎一般的水面。太阳呢，是那么可爱，可爱到不知怎么来形容它，真想说它是甜的，一直甜到心里，再甜到身上，甜出暖暖的感觉。

在这么美好的环境中，不去体验大自然的美妙，真是太可惜了，于是我们决定去爬山。

来到山脚下，抬头望去，翠绿的松树屹立在山上，“万绿丛中一点红”的野花在含苞待放。进入山中，一行行茶树散发出一股淡淡的清香。沿着由路旁的树组成的小道上走着，小道上铺着厚厚的落叶，踩上去发出“吱吱”地响声，像一曲大自然创作的歌曲。兴奋的我“招花惹草”时不时捡起一个松果想瞧个明白，或者蹦蹦跳跳地往山顶奔去，把爸爸妈妈远远地甩在了后面。

我在山路上奔跑着，还没跑到半山腰，已经气喘吁吁，大汗淋漓了，脚底也滚烫烫的。只好对爸爸撒娇道：“背我一下嘛。”可是爸爸对我的央求视而不见，丢给我一句：“坚持一下，不要轻易放弃。”也就是这句话打开了我的记忆之门。

那是周末期间，我决心学会骑自行车。在家门口的空地上，我颤颤巍巍地坐在自行车上，父亲则握着车后座帮我保持平衡。几次爸爸的突然松手都使我屁股开花，当我想埋怨爸爸时，看到的是汗流浃背的他对我一笑：“坚持一下，不要轻易放弃。”爸爸都没有叫苦叫累，那我呢，更不能放弃了，在我们的共同努力下，我成功了。

想到这，我又充满了信心，向山顶进攻着。终于功夫不负有心人，我攀登上了山顶。山顶上有薄雾笼罩，仿佛有轻纱缭绕，一团团的白雾像松软的棉花糖，把我，把大家都紧紧地缠绕起来。我很喜欢这种被神秘面纱笼罩的感觉，朦朦胧胧的，很诗意，很梦幻……环视四周，蓝蓝的天空身披耀眼的金丝绒，微风吹动了柳枝，使河面泛起了一圈圈涟漪。河道旁的泥土上钻出了鲜花鲜草，偶尔有几只鸟在婉转的歌唱。

站在山顶上，望着周围的美景，我真想大喊：无限风光在顶峰。

大自然总有别样风采。草原上奔跑的猎豹，公园里怒放的花朵，还有那农村里大树下休不都是道靓丽的风景线吗?只要你有一双发现美的眼睛。

我在院子一角种下了一朵花。但我不知道那是什么花，干脆就叫它无名花吧!在全秋几千万种花里，他应该是一个独例吧!我是呵护她，天天给她吃最好的肥料，给他搭‘庇护所’为她遮风挡雨;但她却像一个顽皮的小孩，始终不开花。尽管如此，我也不会生气，我会上它开花结果，绽放自己。

一天，天气骤变，乌云密布，狂风骤作，大雨如珠。糟了，忘了移花，怎么办哪?我非常着急，不一会儿，我失声痛哭，跑到屋里睡着了。第二天早上醒来，冲出屋门，去看老天爷的‘作品’。但是，眼前这一幕使我震惊：那一片都开满了小花，长满了野草;突然，一个小场面吸引了我的眼球，那，是一朵花，一朵坚强的‘小花’，太厉害了，竟爬上了我的窗子上。这些花就像是一个个调皮的小孩子，亏我心里这么担心她。不过这一幕真的很美，原是菜园的地，现在却长满了花。真是太美了，太美了。我想这些花应该是早就长出了芽，为了向老天证明自己的实力，毫不畏惧的开出了花，长出了叶。我被这些花的勇气深深感动。

不过好景不长，这些话只开了一周多，便遗憾‘去世’，只剩下残枝败叶。妈妈对我说：别伤心，这不就是刘禹锡所说的‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’吗?你说呢?“对，我不担心，他们说不定是去呵护下一代了呢!也许下一代的花，长得比这一届更好看，更美丽。换个角度看，着些花不就具有了‘落红不是无情物’的精神了吗?”

所以说，每种事物从不同的角度不去看，都有美。

大自然是千变万化的，花也是会开会落的，不变的是你的眼睛，只要认真，处处有美，处处都很美。

我呀，是一个普普通通的小学生，当别人在舞台上尽情展现自己的才艺时，我只能坐在台下为他们鼓掌，但我有一个让我认可的地方，那就是——游泳。

我是从七八岁的时候学习游泳的，现在会蛙泳和自由泳，蛙泳还能连续游一千米呢!每当别人问我会游泳吗?我就会自豪地挺起胸膛，微笑着说：“我会!”那时，我心里比吃了蜜还要甜。

但让我自豪的地方还是我的毅力。每年冬天，天气变得冷了起来，游泳池里的水也自然寒冷刺骨。和我一起游泳的几个小伙伴因为水太冷而不游了，但我不一样，我依然坚持游泳，从而比他们游得更好了。我想，来年他们应该为我比他们游得好而感动惊讶吧!

我的勇气也同样让我自豪。去年暑假，爸爸带我和一些叔叔阿姨去千岛湖游泳。晚上，爸爸决定带领我们夜游。我们穿着泳衣，哼着小曲来到湖水边。可是，湖水黑漆漆的，原来几米深的千岛湖看起来有几百米深。这下，欢快的小曲没有了，到处都是一片议论声：“快看，好黑呀!”“是呀，我可不敢下去。”都说初生牛犊不怕虎，第一次户外游泳的我，竟“扑通”一声跳下了水。哇，好暖和呀，真像在泡温泉。我一边这么想着，一边在水里欢快地玩了起来，一会儿双脚向天，头潜入水中;一会儿在水里转圈圈。大人们看着我这个样子，你瞧瞧我，我瞧瞧你，终于下了水。爸爸带领我们向外游去。我潜入水中，只见一群群银白色的小鱼向我游来，它们悠闲地吐着小泡泡，慢慢地游着。我也好像变成了一条小鱼，在湖里自由自在地游泳……

我为自己点赞!为自己的毅力和勇气点赞!

深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。

生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。

相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?

所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!

当我读完了这本书后，我异常激动。我的这种激情伴随着我的笔迸发出来。

这个老人名叫提桑亚哥，他是个以打渔为生的老人，坚强，乐观，无所畏惧。他有个帮手，是个善良、乐于助人的小伙子。一天，老人独自去海上打鱼，与以前相异，这一次，他钓上了一条大马林鱼。他与这条比他的船还长的鱼斗智斗勇，终于制服了那条大鱼，将它杀死了。但是，在返航的途中，鱼的血腥味引来了成群的、凶猛的鲨鱼。鲨鱼一条接一条地被老人赶走，但它们又卷土重来，几次都把老人累得筋疲力尽。但老人不知倦怠地与鲨鱼搏斗，终于挨到了小港湾里。但是，他拖回去的只是一副大鱼的骨架。

看完这个故事，我立即被老人的坚强执著、不屈不挠和永不言败的精神感动了。是呀，面对挣扎的大鱼，他从容不迫，在危难的时间给自己打气，朝着自己的猎物努力拼搏，不为任何困难所压倒。同时面对凶残的鲨鱼，老人沉着冷静，在冰冷的海水与饥饿的鲨鱼群中毫不胆怯，奋勇向前，使出浑身解数与鲨鱼斗争。他说过：“一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”看啊，他就是以那样的勇气与信心以及他那顽强的精神打垮了阻碍他的困难即使最后只剩下一堆残骨。

虽然，巨鱼只剩下一堆残骨，但是老人经历的打击和挫折，磨练了他的铮铮铁骨，造就了不败的神话!

金仁烨

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade…………从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。