朝花夕拾读后感七年级（汇总20篇）

生活像一首歌，昂扬的旋律来自每个不起眼的音符。生活像一篇文章，能让你阅读得流畅，是因为每个看似无用的标点符号。而我们生活在乐趣之中，有时陷入回忆，都因为那些无用的美好。

阳光透过窗户，照射在书桌上，从玻璃缝中射出七彩的光，风吹开了摆在桌上的笔记本，翻开了我第一个无用的美好……

记得小学的时候，我疯狂的迷恋上了电子书，喜欢的主题是玄幻冒险系列，最喜欢天蚕土豆的那三部，合称《异界三部曲》。坚持追书一年之久，直至完结，我把它们都看完一遍。那时，心里就想：我自己写上一部小说，那有多风光!于是，我开始谋篇布局，开始创作我的大作。不过几个月下来，也没写几章，也就放弃了。

一天，姥姥收拾屋子，说要将写过的撕掉，剩下的还可以用。可我拒绝了，这是我第一次有想法，虽然是三分钟热度，但也值得回忆。翻开那本子，看着那稚嫩的写法与字迹，也不禁笑了几声……放在了我的书架上。

翻了翻衣柜找到了一件淡蓝色的短衫，上面白色的字条拼出来一个“信”字，这是我第二个无用的美好。记得当时是参加一个冬令营，分成了仁义礼智信五个小组。在那里我结交了朋友，学到了知识，也明白了团队协作和集体荣誉。穿起来有些松垮，不是太合身，却承载着我对诚信的理解，诚信不只是穿在了我的身上，而且扎根在了我的心里。

无用的美好太多，小时候的我不太喜欢玩具，也不经常用它们来消磨时间。家里只有一件坏掉的拼接玩具，是表哥送我的，原人物模型是英雄联盟中亚索的“原计划”，一只手臂被弄断后，我也时不常拿出来看看。说起玩具，我似乎有一套卡片，(算不上是玩具吧)是一个小学同学送我的。六年级时，他就不来学校了，听说是得了严重的白血病，经常与同学谈及小学的过往，提起他的名字，可能模样隐约有些忘却，但一提到这套卡片，我便能想起，是他!

在每个人的生活中都有着别人看来像垃圾，自己却当做珍宝的东西，只因为这些东西都有着非同凡响的意义。有些人质疑，甚至放弃自己时，这些无用的美好，或许能将他们从绝境中拉出来。这些东西虽无用，却演绎着自己内心最深处的故事，它们也在构建着内心的大桥——通往美好的彩虹桥。

时间像光一样，从身边走过，忘却的太多，越来越多的东西变得无用，有些却十分美好。当我伫立在经途中蓦然回望时，我看到阴影中的阳光向我微笑——那些无用的美好……

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”想必一说这句话，大家就知道是谁了吧!没错他正是我们伟大的鲁迅，今天这本书就与他有关。

翻开《朝花夕拾》就像轻叩鲁迅的家门。迎来了第一章‘狗·猫·鼠’，鲁迅仿佛正在与我对话，他告诉我，他讨厌猫，但更讨厌像猫一样的人!再打开‘阿长与《山海经》’，鲁迅为我介绍了他们家的保姆—长妈妈，同时对我说，他很想念长妈妈，多想能够再见她一次，可是，不可能了……看到《二十四孝图》，鲁迅满脸的怒火，他告诫我，不要让我像文中的人们一样，也不要去学习那些背着良心的孝。终于迎来了‘五猖会’这一天，让儿时的鲁迅和我是多么激动，可父亲却让他背书，作为他的朋友，我也要陪着他，有福同享有难同当嘛，我能够感觉出他心中的委屈，我多想为他说话，告诉他的父亲：“我知道您是爱他，可希望您能够估计到他的感受!”

五猖会也就如此的不开心的过去了。鲁迅又带我去见了一种令人敬畏的东西，长长的舌头能够勾去人类灵魂的东西—无常，鲁迅张开手臂保护我说：“不要害怕，他们并不是鬼魂，而是那些虚伪的正人君子们，所以不要害怕!”

经历了可怕，现在去看一看令人开心的事，鲁迅又一次回归童年了，我与他在百草园中玩耍，听了关于百草园的传奇故事，忽然一道光闪过，我与鲁迅正站在三味书屋中，他说这正是他学习的地方，在这里他有许多开心的回忆。

体验玩开心的儿童时光，却要面临一件悲伤的事，鲁迅的父亲病了，请了医生，那医生却是假的，为了钱财误了别人治病的时间，可事已发生，又有什么办法呢?最终父亲还是去了另一个世界，鲁迅心中充满了愤怒与自责，对于鲁迅父亲的去世，惋惜同时也填满了我的心间。

随着岁月的流逝，琐事必定少不了，鲁迅很喜欢衍太太，可依我看那个太太就是一个想让自己的孩子好，而不惜伤害他人孩子的人，并且教人偷窃，好在后来我的朋友鲁迅也意识到了她的坏!

之后我们又去见了鲁迅的恩师藤野先生与旧友范爱农，这一场书中的旅行也由两人到了结尾。我与鲁迅道了别，悲伤遍布全身多想再与他继续玩耍。

合上书，我咽了一口唾沫，仿佛知识都随这口唾沫灌进了身体中，这场旅行使我明白了许多，同时也结识了一位好友—鲁迅!

在我们家，孝顺长辈是每个人必须要遵守的规矩。例如，有好吃的好喝的，爸爸妈妈总会给奶奶、外公外婆带上一份;每次过节再忙也要向长辈们表示问候，并且会送上礼物;当然还少不了抽时间去陪伴家里这些受宠的老小孩。

我的妈妈三十几岁了，是我们家的主心骨。家里家外的的事情她最喜欢拿主意了，就连爸爸都怕她三分。可咱们家这个厉害角色，到了六十几岁的奶奶面前，却成了一个温顺的大孩子，对奶奶可是百依百顺。她常常对我说：“人年纪一大，就会像小孩一样喜欢让人哄着、陪着。奶奶年纪大了，作为晚辈一定要哄着、陪着。”奶奶喜欢听黄梅戏，爸爸就在淘宝上精心挑选了好久，终于找到了频幕最大、音质优美的唱戏机送给奶奶。唱戏机到家了，不识字的奶奶根本不会用，爸爸就耐心地告诉奶奶哪里是开关，哪里是选择键哪里是音量键……奶奶在摸索使用唱戏机的过程中，爸爸就是奶奶专属的随叫随到服务员。

爸爸妈妈自己生活上很节约，可是对长辈们的吃穿用度都很大方。快过年了，爸爸妈妈打算给奶奶、外公、外婆买几身新衣服。就这样我和妹妹跟着他们一起去了商场。妈妈挑了一件衣服，爸爸说：“这怎么行呢?颜色太鲜艳了，妈肯定不喜欢。你看这件还不错，很适合老人。”“更不行了，真是太土了。”爸爸妈妈挑这不好挑那不好，把服务员都搞得有些烦躁了。过了好长时间，他俩终于找到心满意足的衣服了。我们付了钱，就回家了。到家后，妈妈把买的衣服递给了奶奶，温和地说道：“妈，今天我们逛商场时给您买了新衣服，您快去试试。要是不合身，我再去给您换。”“哎呦，上个月刚给我买了羊绒衫，今天又乱花钱给我这个老太婆买衣服了。你们年轻人应该多买点。你看看你，自己又没买!"

第二天，妈妈给外公打了一个电话：“爸，你们在家里过得还好吧?”外公答道“挺好的。”“你跟妈要照顾好自己，天冷了，记得多穿衣服。过年了，我们就来多住几天，多陪陪你们。”

十几天之后，终于放寒假了，爸爸妈妈也放假了。我跟爸爸妈妈商议：“难得放假，要不我们一家出去旅游吧。”妈妈说道：“不好，既然放假了，那就回去探望下外公外婆吧。”“妈妈，先出去旅游再去探望外公外婆不行吗?”我抗议道。“如果你跟爸爸妈妈分开了很久，你会想我们吗?”“嗯……会啊”我漫不经心地答道。“是啊，所以我想回家看看自己的爸爸妈妈呀。”“好吧”我点头答道。

爸爸妈妈用自己的行为诠释着浓浓反哺情，我看在眼里，牢牢地记在心中。谢谢爸爸妈妈的言传身教，我将跟随爸爸妈妈的脚步，践行孝顺这一传统美德!

《霜叶红似二月花》是茅盾所作，作者采用以小见大的方式通过作者当时所处环境“两部吹鼓声”中将《霜叶红似二月花》一点点写起，反应了“五四”到一九二七革命暂且地站在了革命党前头，巧妙地运用了杜牧的诗句“霜叶红于二月花”对其进行借用和修改，寓意为这一时期的革命虽然遭到挫折，但一定能取得最终的胜利。他将伪革命者比喻为“霜叶”，认为“霜叶”虽比“二月花”更红，却只是冒充的，当严冬来临便会凋谢。这反应了作者强烈的爱国之心。

回眸全书，首先是以瑞姑太太来访为开端，后将旧社会的没落及迂腐的思想展现在读者眼前，塑造了张恂如、黄和光、婉卿等人物形象，着力穿插描写了平凡琐碎的家庭之事。除了描写家庭琐谈、琐事之外，作者还上述了王、赵之间的斗争故事，主要从经济层面揭示了新旧势力对峙与斗争。

全书首先从多处华而不腻的句子入手：“婉小姐穿一件浅桃灰色闪光提花的纱衫，圆角，袖长仅过肘，身长恰齐腰，配着一条垂到脚背上的玄色印度绸套裙，更显得长身细腰，风姿绰约。头上梳着左右一对的盘龙簪，大襟纽扣上挂着一个茶杯口大小的茉莉花球，不戴首饰，单在左腕上戴一只玻璃翠的手镯。”描写婉小姐的情节让人不禁在心中描摹着她的模样，从人物的描写就让我们见识了茅盾先生的妙笔生花，除此之外，作者还在文章第六章开头，以一些乐景为意象，用惟妙惟肖的句子反映出婉小姐对生活的满足，而恂弟却恰恰相反，他认为“美好的事物都如彩虹一般，一会儿就消之殆尽”，两者形成了对比，借景抒情也令人称奇，使文章添了几分趣味。

《霜叶红似二月花》将身处历史转折时期的青年人的内心世界精心细致地刻画了出来，小说描写的各种人物精神世界值得我们细细品味。

暑假期间，妈妈给我买了一本成语故事书，我在里面学到了很多成语。其中，给我印象最深的一个成语故事是《拔苗助长》。

从前，有一个农夫他是个急性子，老是担心自己的禾苗长的不够快，于是他就把禾苗一棵一棵拔高了。第二天早上，他的儿子一看禾苗全都枯死了。

这个成语故事告诉我们，做事不能违背事物的发展规律，不能急于求成，否则就不会得到成功。故事里的农夫就犯了这样一个思维错误。我们在学习中也应该避免犯这样的.错误，从不会到会，从不懂到懂是有一个过程的，就像种禾苗一样，要一点一滴的积累，踏踏实实的学习，最后才能成为一个知识渊博的人，成为一个对国家有用的人。

我还学会了如何使用这个成语造句：做任何事情都应该循序渐进，不可拔苗助长。

忆昔，总是搬一把椅子，捧一杯清茶，坐在门外品茶赏月。

幽静而又漆黑的夜，和月相衬，又增添了一份韵味。我品着茶的清香，望着荧黄的月，不禁浮想联翩。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”“小时不识月，呼作白玉盘。”……由此可见，月是富有诗意、能使人浮想联翩的字。就像胡品清先生写的“楼”这个字一样，我认为，“月”却比“楼”更胜一筹。

赏夜观月，它是寄托愁绪的字：“我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。”用这句诗描写忧愁之人的心情，自然是再好不过的了。而这些，更少不了“月”衬托出的意境，使人更能感到忧愁，并会有种身临其境的感受。

而忧愁之人多了，自然会有些许忧伤。而现在，也是可以用到月的：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”仔细品诗，你会发现，它是由感慨、忧愁再到悲伤。而月，又为这一意境增添了一分凄楚，把它衬得更为忧伤。

相比之下，月是深受诗人喜爱的字。在李白、孟浩然等著名诗人的笔下，也常常会出现月的身影。“举头望明月，低头思故乡。”这句诗是海外游子望月亿乡的代表诗，出自著名诗人李白之手。是啊，若你现在身处他乡，在幽静的夜中看着美丽而又冰冷的月，谁能在深深的幽思中不怀念故乡呢?

在古代，月也深受欢迎。在描写苦楚凄惨方面，月可以把它衬得更为忧伤;但在高兴欢悦方面，月也可以使人的心情更为愉快，可以说是别有一番风味。

在参军作战的士兵离家远去后，妻儿老小总会吟道：“醉不成欢惨将别，别是茫茫江浸月。”这短短的十四个字里面却包涵着无尽的担忧、忧伤以及悲痛，使人感到无比凄楚。

回到现在，撇开一切不谈，只是赏月，你会发现：月亮小巧玲珑，晶莹剔透，给人了一份美的享受。“却下水晶帘，玲珑望秋月。”所要表达的就是这种意境，给人以华美无比，低调奢华的感觉，对所有望月之人的功用更是不言而喻。

一茶品完，夜色已深。我却对着明月有着许多的感慨。只可惜夜色已深，不得不归。我回头望望明月，目光中，却有无限的留恋。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上开的花，晚上才把它拾起来。《朝花夕拾》的十篇散文分别记录了不同的十件事情。这本书中记录了许多鲜活灵动的人物形象。如地位低下，饶舌多事却又纯淳善良的“阿长”认真负责没有民族偏见的藤野先生等。

在其中鲁迅最多地是描写从小带领他的女工“阿长”。因为社会的影响，她保留了许多封建习俗，像在新年吃福橘，还要对她说“阿妈恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隐鼠，让我对她怀恨在心，可见她是一个粗鲁的人。但她也有善解人意的一面：她探亲时跑了许多路帮我买一本《山海经》。可见她是一个关心孩子的人。这虽是一个没有地位、毫不起眼的人物，却从她身上反映出了一个道理：虽然当时的社会十分黑暗，可是民间仍然有温暖的亲情。

碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，光这些景色，就让小鲁迅百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，正午习字，晚上对课。尽管如此，又阻挡不了孩子们爱玩的天性。

三味书屋后面有一个小园，鲁迅和小伙伴们一起折腊梅花，寻蝉蜕，喂蚂蚁，但人去多了，时间久了就会被老师寿镜吾先生叫回来背书。这虽然远远不及百草园的自由快活，但作者依然很开心。从这也能看出鲁迅童年时向往自由自在的生活，无拘无束的生活。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生是一部散文集，表达了鲁迅先生对黑暗社会的反感，不满，也有对美好童年的向往、依恋。还有对中国教育的希望，鲁迅先生真是一个伟大的人啊！

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

故乡在我们的心中，永远都是一幅美妙充满充满诗意的画，永远都是一片绿草如茵，生机勃勃，永远都是一首美妙动听的歌——在你的心中挥之不去。每个人的故乡都是别具一格的，我的故乡也不例外，在故乡，最独具一格的，还是那充满寒气但壮丽的——冰雕。

冰雕在我的心中，永远都是挥之不去的烙印，那咄咄逼人的刺骨寒气，竟给人一种仿佛回到家乡的祝愿、一份美好、一份欢乐、还有一份温暖。在我的故乡，凡是生长在那里的人，无一不见过那壮美秀丽的冰雕。他如同一条巨龙，屹立在我的故乡——哈尔滨的身躯上，你是我们哈尔滨的象征，你又如同一个巨人，守护着广阔的东北土地。在那寒气中，我感到温暖，感到自豪、又感到骄傲!冬天时，遍地都能看见你的身影。雪花无情的飘下，打在人们的身上，冰冷漫步全身，却怎么而冲不进那我们那热血沸腾的心里。在那一座座冰雕诞生的同时，也是一个劳动者的努力成果。

在那夏天，你消失了，消失得无影无踪。怎么寻找，也找不到。虽然在夏天有冰淇淋可以吃，但那清凉绝不是冰雕那沁人心肺的清凉，而只是表面上物质的清凉，远不是那冰淇淋所能及的。所以，在那烈日炎炎的夏天，我喜欢冰雕更甚于冰淇淋。

在那白驹过隙的弹指一瞬，已是了秋天。距离你诞生的时间不远了。落叶孤零零的飘零下去，火红的枫叶也陆续相继而下。只留下光秃秃的树干，显然是一幅凄凉的秋日风景图。可也是收获的季节，一颗颗硕大的果实陆陆续续的被农民伯伯们所摘下，转眼间就装满了一大筐。摘完后，他们满载而归地回家了，和家人一起分享收获的喜悦。这又是一幅秋日团聚画。

终于盼到了你迎来的这一天，每个人都是“整装待发”：大皮袄和很厚的长裤。尽管这样，也是一阵风吹来，机灵灵的打了个寒战。可这并不能阻挡人们看冰雕的决心。终于到了观赏冰雕的地方，那人真是人山人海、车水马龙啊!人们用夸张点来说，就是“摩肩接踵”啊!我好不容易挤到了刚好能看见冰雕的地方，看见了那冰雕，那冰雕的盛名果然不是“浪得虚名”啊!有许多人纷纷拿出相机或手机来留下这壮丽的一幕。而我，却只能把这些内容全部记入脑海里了。(虽然我不能保证会不会忘记!)

在这中国的“冰山一角”——庞大的哈尔滨里，有着许多闪耀着光的发亮星星，照耀着哈尔滨，而这冰雕还有冰雪，一定会是哈尔滨那最灿烂最明亮最绚丽的明珠!我们要保护它们，不让它在北方消失!让北方的灿烂文化与文明因它而绽放光彩!

听了琼珊的事，老贝尔曼没有说什么，只是担心地凝视着窗外风雨中的常春藤。

回到房间，他左思右想：我如何能让常春藤上的叶子不掉光呢?想啊……想啊……他暗暗在心里做了一个决定，并立即动身，准备好颜料、画笔与调色板。

到了半夜，医院里的人都睡了。屋内静悄悄的，而外面却下着冰冷的秋雨，夹杂着凌乱透骨的秋风。时而，风吹着雨点打在屋顶和窗子上，发出“啪、啪……”的声音，单调而清冷;时而，风又随着急雨的节奏低声咆哮起来：把自行车吹倒了，把渐渐变黄的小草吹得蜷起了身子……

老贝尔曼见雨仍然不停，自己却又要抓紧时间完成那个重要的心愿，于是毅然走出房间——他一步一步地挪来了梯子，轻轻支好，又点燃灯笼，挂在常春藤下。他努力托着画板、画笔和颜料，一步一挪地爬上了梯子，艰难地依靠在梯子上喘息了很久，终于在凄风苦雨中奋力画了起来。

很快，老贝尔曼的睫毛已被雨水浇湿，雨不断地迷蒙着他的双眼。因为雨太大，他只好皱起眉头、眼睛眯成缝，手一点儿一点儿地勉强挪动着，全神贯注地画着。

又过了一会儿，他只感觉全身冰冷冰冷的，手和脚似乎冷得麻木起来，可他依然倔强地画着：每画一笔都用尽力气，像在担心风雨会在日后把画冲刷变淡，又仿佛担心着色不够而影响那个生病的女画家欣赏这片宝贵的叶子。

夜更深了，天气也越来越冷，可贝尔曼却像忘了时间，不断反复修改、反复调整……

终于，在日出前，修改完那片常春藤叶的最后一笔时，老贝尔曼实在坚持不住，沿着梯子滑落下来，画板和画笔也散落在地上……

他忍受着疼痛，艰难地撑起身子，猫着腰站起来一步一挨地走进房间。一阵剧烈的咳嗽过后，老贝尔曼深知自己的病情更加猛烈了，但他依然欣慰地看着：在初升的太阳映照下，常春藤下那片叶子正闪闪发亮。

老贝尔曼深切的期望着那个病中的女画家也能看到这片叶子——这是他最后的杰作，一片永不凋落的常春藤叶!

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

我在选书的时候往往都比较感性，容易第一眼被书的题目所吸引。当我看到《风会记得一朵花的香》时，我就被深深吸引了，是谁能把一个人存在的重要性抒发的这么柔美呢?带着几丝的惊喜和好奇我阅读了这本书。这本书的作者是丁立梅，在她的笔下，每一种情感都能用花来抒发。而这本《风会记得一朵花的香》是她的作品集之一。利用暑假的空闲时间，给心灵放个假，享受着与书作伴的静谧时光，沉浸在质朴柔美的文字之中，没有华丽的词藻，但可闻花中百香，感世间真情与温暖。

在书中，用风信子讲述学生与老师之间结下的情谊，老师对学生的认可与肯定，坚定了孩子的成长，书中老师给孩子一个肯定的眼神，孩子的一生都为之感动;用虞美人告诉我们生命的高贵与卑微是相对的，通过自己的努力可以让生命改道，活出另一番景象;用蔷薇花比拟“我”的随性自然，不奢望不强求;用簪菜花来告诉读者将失去的爱记住，心怀美好的活着……作者总能够将某种好或不好的情感，用大自然的花来比喻，传递给我们微妙的情感——人生的思考与哲理。人生，这个概念要我这个20多岁的人来说，看似懂了点，但应该还不懂吧。虽然经历了人生中的两个转折点，一是高考，而是找工作。但并没有让我对人生大策大悟吧，或许是我期待更精彩的人生，所以不愿过早的给自己的人生下定义吧!

我觉得趁着当下，年轻人就应该享受每天的生活，无论是面对工作的压力，还是生活的不容易，都要说服自己欣然接受。正是这些的不如意才让我们更快成长，让我们领悟到生命的意义所在。距离是一去二三里，这段距离，多么恰当，不远，亦不进，春色正好 !这不正演绎着距离产生美的道理吗?老师与孩子之间也需要找一个远近刚好的距离，不是吗?远离，就觉得孩子不喜欢老师，一点也不亲近，近来，老师太像朋友亲人，没有了对老师原有的尊敬。所以，身为老师要把握好这距离的远近，不选亦不进，正好!与朋友，家人之间也是如此，每天见面亦感觉不到它的珍贵，多日不见，倍感亲切!

原来，无论天空如何阴霾，太阳一直都在的，不在这里，就在那里，因为，它长了一对会飞的翅膀。这凡尘到底有什么可留恋的?原来，都是这些小欢喜!

这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念， 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。

我们每个人都不是机器，就算人工智能再强大再发达也无法模拟我们的心智，因为我们人类的瑰宝——感情永远无法被复制!不过果真如此吗?在我们灵魂中的那座精神宫殿里到底蕴藏了些什么?

在我们的意识里，或许存在这样两个区域——潜意识和直接意识。我们实质上无法直接控制我们的行为，例如当你的意识(直接意识，即你可控的部分)好似发出了消息去“驱使”你的手指弯折的时候，它真的弯折了，但这只是表面现象，经国外科学家研究表明——你的“直接意识”其实无法控制你的行为!若用电脑编程的思想或许能很好解释这个问题：当某种生活状态或认知重复被运用和理解时，我们的意识则会把它们形成一种定式记入潜意识中，这个过程就是学习或养成习惯。它们像电脑函数一样被写好，当直接意识通过不断的心理暗示或者满足一定条件时，它们便会被触发和调用。我认为，这是每个人行为的基础。

那情绪为何物呢?我们记忆的过程是把感官信息经理解，在直接意识中不断回味，最终形成一段“代码”流经存在潜意识中。情绪的来源除了先天被赋予的“疼了会悲伤”、“看到喜欢的事物会快乐”等常识性情绪外，都是由后天的记忆和大量记忆学习所形成的思维范式所决定的。或许人类情感大概只有几种基本类型，但对于每个人来说，被触发的这些基本情感或情感组合、以及后续的行为都因人而异。综上所述，情感并非绝对感性，其中也有因果逻辑可寻。证明了这一点，便很有利于我们更好的理解情绪和控制调节负面情绪。

所有情绪都有因果可言，那么首先是要抱以一种接受和理解的态度来看待一切情绪，因为它们源于你自己，源于逻辑与事实，所以你的每一个想法都有道理、有原因。老子的一句名言让我永生难忘——上善若水。水流的精神就是融为万物，同样我们学习与了解的过程就是深入其中，由内而外地感受一切——不论人、事、物、学科、知识、你的情绪还是你自己。这不是换位思考，因为你与万物是一体的，不存在换位与否。在与同学、老师、家长有矛盾时，尝试着去感受一下对方的想法、别人的苦衷……所以，调节负面情绪的最好方法就是包容它，通过你的行为反推你潜意识中深藏的思维范式，慢慢修改它们，转换领悟观察事物的角度，以一颗敬仰之心，水之灵魂体会生活。这样，我们的烦恼与负面情绪无疑会少许多;而且当烦恼或负面情绪来临，我们有更好的心理弹性调整回归到正常状态!

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，意思是：天下的明月一共有三分，其中的两分，便是在扬州了。我觉得光凭赏月这一点，扬州便不愧这“月城”的称号。

记得大约七八岁时，我也曾到这“月城”之中游玩过一番，去的是那里的赏月胜地——瘦西湖五亭桥。

瘦西湖以水路为绝，而且晚上泛舟赏月，也比步行来得更有诗意。我们大概是从大虹桥上的船罢!一路顺流而下，划到玉柳堤时，父母亲乏了，所以在那里憩了一会儿。但见那玉柳堤三步一桃，五步一柳，此时虽为金秋，但仍可想象此地阳春三月之时，桃花玉柳红白相映之时的盛景，定然是不甚美丽;相传这玉柳堤便是隋炀帝下扬州时，为了乘浪，由萧后提议所栽，并赐柳树国姓，称作杨柳，已经有一千四百多年了。

一番休息过后，便继续向五亭桥划去……“还有多久才到呀?”性急的我早已按纳不住性子了，叫了起来。“快了……快了……”母亲虽喘着粗气，却用一种不乏慈爱的语气对我说道;父亲则瞪了我一眼，豆大的汗珠从他们二人的脸上滴了下来。见父亲蹬了我一眼，我便把嘴一撇，做回舱中，也不好说什么了。

忽然，一阵桂花香扑面地吹来，眼前依稀便看见五亭桥上的灯光了，母亲却叫父亲把船一停，独自上岸摘桂花去了，可把我急得，又在船上大嚷起来。父亲又向我瞪了一眼，这次我反而不怕他了，也向他瞪了一眼。忽见父亲把桨一放，便以为他要来打我了，就立马吐了吐舌头，往舱里钻。却见他不追来打我，甚是奇怪，偷偷从舱中露出半个脑袋，却见他走向母亲，扶着她上了船;观母亲头上别了一枝桂花，在月的照耀下，煞是迷人，与她久居多年的父亲也不禁痴痴地看了半晌，心神俱醉!真个似月宫嫦娥游五亭，九天玄女下凡尘。

母亲上船后，又和父亲开始划船;几分钟过去，五亭桥便真在眼前了。

我们幸而是走水路的，水上的船并不多;但桥上可不一样了——人头攒动，估计风都吹不到里面。

“19：13分，一年中月亮最圆的时候!”桥上人叫了起来，此时母亲正好刚从舱中拿出一盘月饼来，我甚至是猴急，把一盘月饼中的一大半每个都咬了一口，父亲气恼，扬起手来准备给我一个巴掌，母亲连声劝阻，父亲又碍于桥上人多，只好把手放了下来，可是脸气得通红，却不知桥上之人十有七八都在对着那月亮看呢，哪来的闲工夫管我们?!

那五亭桥上共有五个亭子，桥下有十五个桥，相传与此桥的护桥神龙有缘之人，便可以从桥洞之中看见十五个月亮，加之天上一个，共十六个月亮，这便是俗语：“十五的月亮，十六圆”!

看见大人们都抬头望月，我也就跟着抬起头来——只见一轮明月当空而照，四周之繁星竟都成了陪衬!那月已美到了不能用语言文字来赞美的地步，仿佛任何一种赞美之词竟都是对它的一种贬级;只见那月看起来如同刚出嫁的女儿，有一种娇滴滴之感，使人有一种想要保护保护她的欲望，仿佛用手轻轻一拂就会掉下来碎了似的。然而这时我却又不禁担心起来——生怕那月上的玉兔儿轻轻一蹦哒，那可爱的琉璃之月就立时碎裂了……

“面面清波涵月影，头头空洞过桡，夜听玉人箫。”台上一个月，湖中一个月，加之是在夜晚，竟分不清哪儿是湖面了!仿佛是在天之上，九重天之下了……

后来竟不知是如何回去了……

后向母亲提及此事时，伊却说：“那天你定要看湖中的十五个月……哪有那么好找!找不到，你便大哭，后在船上睡着了……”

至今回忆起来，不禁觉得十分遗憾，恨自己不该睡着。若是此时去，必然后思想那吹箫玉人今在何处，然后独自伤感一番……凭着记忆，我作诗一首，题名谓之《农历十五游五亭桥赏月有感》：“星河湖水两朦胧，恰似望舒壁上逢。瘦西湖畔秋光好，满庭风韵月色浓。”

仍然记得那个夏天——那次不经意间看到的那株向日葵。

雨中，我匆匆地路过一个角落，突然看见风雨中的它静静露出一丝金黄。在那个角落里挣扎着，用自己宽大的花托做伞，使雨水怎么也流不进面朝下的花盘，就这样，它放弃开花时的华美，垂着头，不再仰望阳光，不再企盼眷顾。只是偷偷地隐忍着，等待孩子的成长。

终于，雨停了。一切变的格外干净、透明。

她昂起了头，把全身力量汇集成一股，在最短的瞬间，用最快的速度，一激勃发。整个花冠舒展而漂亮的打开了!幸福的泪水顺着花茎滑落下来。

雨后初晴，人们匆匆路过这个角落。而来往中，却蓦地被一抹金光晃到了眼睛，惊喜中不觉脱口——“这是怎样一株漂亮的向日葵!”

她终于灿烂地笑了，因为人们认可了她的努力。而有谁知道，从她决定绽放的那一刻起，风雨就一直伴随着她，而她却始终坚守着自己的信念——坚强挺立，持之以恒。风雨丝毫没能削减她的美丽，禁锢她的成长，人们忽视的目光也没能断送她获取盛开的想法!

我又想起今年的那场落雪。

一朵雪花飘落下来。在它落下来之前，一缕水汽邀请它留在广阔的苍穹继续飞舞，而它毫不犹豫携住尘埃，翩翩飘落。它落在河床里，冰挽留它沉睡冰面，一同谛听冬的旋律，而它没有停止。它随风又飞向了一棵树，终于，在那里，它能面对银装素裹的世界，泛出最亮丽的光泽，姿态从容而又高贵。太阳出来了，它开始融化，化成一颗晶莹的水滴，湮没在树干里，但它的灵魂在枝丫上高洁地舞动。

就这样——一片雪花，谢绝了一切挽留、诱惑和接纳，坚持着自己对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷，以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁;

就这样——一朵葵花，历经了风雨的考验，学会了面对逆境时的坚强;学会了面对失败时的乐观，铸就了自己别样的人生!

是的，生活在色彩缤纷的尘世中，哪个人会不困惑，不迷茫?而如何走出禁锢，穿越云霭，穿越穹隆，却绝不是一件容易的事。其实，一切皆源于心——你们有信念么?请记住，无论是什么，无论在何时，无论有怎样的境遇，请千万不要抛弃它。坚守信念，任何生命的心灵深处都有一颗馨香的大树，即便是天国中飘来的.一片雪花，抑或是荒园中的一株随风摇曳的野草，甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁。

这心灵之树，就是你的尊严，你的操守，你的信仰——你生命中最纯的底色。

“哗啦，哗啦!”蔚蓝的大海如天空一样辽阔，时不时掀起一片海浪，欢腾在半空中的浪花像天空中尽情飞翔的海鸥。

我是一只漂流瓶，在这片大海上，一切发生的事情都不需太过惊奇。而我，就成功地穿越了太平洋。

那是一个风和日丽的日子，一个醉汉将喝完的酒瓶丢在了沙滩上。这时，一个小孩手舞足蹈地跑了过来。“哇，有一个瓶子，我们可以做一个漂流瓶了!”小孩兴奋地叫道。

小孩在纸上写下了一个愿望，塞进了瓶子里，用力地把塞子按紧，就这样，我诞生了。当他正要向家人展示成果时，谁知一个海浪朝我扑面而来，小孩回过头时，我已经在海上漂流了。

刚开始，还一帆风顺，温暖的阳光照耀着我，和煦的海风拥抱着我，我乘着海浪向前，好不惬意。可是，在那个可怕的夜晚，危险悄然而至。

电闪雷鸣，狂风怒号，温柔的海浪也变得狂躁起来。我被摔得东倒西歪，正当我晕头转向之际，忽然一只蓝鲸露出了锋利的牙齿。一道气流把我往身后吸。我一回头，啊!简直是个怪物!蓝鲸张开了血盆大口，一瞬间，我便进入了它的肚子里。

它的肚子简直是一个黑洞，小鱼、小虾、沉船木头、钢材，它都一个不剩地吞进了肚子里。周围充斥着刺鼻的胃液的酸味，我感觉身体越来越软，没有一丝力气。忽然，我周围的箱子被胃酸泡化了，箱子一下裂成了两半，里面全是麻辣油，辛辣的味道让我无法呼吸。这时，蓝鲸好像也感觉到了这些麻辣油，“哗”的一下，将胃里的东西全部吐了出来，我终于得以脱身。

都说大难不死，必有后福。当我再次醒来时，我发现眼前全是金黄的沙子，啊!这是海滩，我是一个飘过了太平洋的漂流瓶!

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

随着时间的推移，我长大了，已经25岁了，那个就是我：扎着一个高高的辫子，戴着一个眼镜，随身带着一个小本子和笔，穿着一身很正式的衣服，带着一个小帽子，猜一猜我是什么职业，对了我就是一名――侦探。

侦探是一个很好的职业，在破案的过程中，你能开动脑筋亲手试验，大胆猜测和实践，这个职业是很棒很棒的。我下面给你们讲一件案子，你肯定也想当一名侦探，它是很有诱惑力的哟，快来听一听吧!

有一天我正在做一件很重要的事情在工作室里，突然有一个人进来对我说，有个重要的案子需要你放下手下的一切工作去破案，我说，什么案子呀，这么重要。你去了就知道了，他急忙的说。

到了案发现场，原来是一件浴室杀人案，一人平躺在浴室的浴盆里，表情很安静，在他胸口发现了一个伤口，像是用一个很锋利的圆锥形工具制造出来的。浴盆里还有水，像是杀人凶手在被害者洗澡时做案。我问告诉我消息的那个人，谁告诉你的这起杀人案，他说，是被害者的朋友告诉我的这个消息。我问他的朋友你是怎么发现的，我想找他一起出去玩，一到他的家里就发现这样了。这时我发现案发现场没有什么锋利的东西，但却发现了一个暖壶，我想可能是她作完案后，把杀人的冰锥放在暖壶里去了，案子发生到现在，肯定已经化成水了，我拿起暖壶往地上一倒，果然不出我所料，流出来的是又冰又红的水，这时只见她两腿颤抖，说为什么要杀他，我是为生活压力才杀他的。把她带走，关入监狱，等待处理。

是不是很刺激呀?每次破完案我都会有特别的成就感，是不是很吸引人呀?我为人们找到了真凶，解开了案子，解开了许多的矛盾，造福于人类，让未来世界和未来的人们越来越好。

《朝花夕拾·呐喊》为鲁迅所作，主讲了鲁迅童年时代的一些趣事。

《朝花夕拾》描绘了清末明初人民的生活的画面，记叙了作者童年生活和青年求学的历程。

《呐喊》中，鲁迅刻画了一个又一个生活在反动势力压榨下的生活艰苦的不幸者，鲁迅在刻画这些人物时，不注重金钱和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

鲁迅的生活是艰苦的，童年时代的他，是个少爷，整天被关在高墙深院里，接触不到外面的世界，知识贫乏。青年时代的他求学艰苦，不满于当时的私塾教学，自己到外面求学。在写这些作品时，鲁迅什么苦都吃过，当时的反动势力压迫着他，但他不屈不挠，一心一意想挽回群众的心灵，我非常佩服。

又到暮春，沂水泛波，舞雩台春风和煦，只不见当年的冠者和童子。沂水边的欢声笑语已中断了千年，不知何时才能续上。

看着那一张张毫无生气的脸，我感到一阵悲哀：学生的个性在当今的教育理念下受到压抑，许多学生不得不抛弃自己的爱好，投身于无边无际的题海书山之中，素质教育离我们越来越远。突然开始怀念起两千多年前的孔子，那位用行动践行素质教育的老者，那是对学生个性的尊重，那是真正为学生的终身发展而教育。

全面发展是为了使学生将来更好地适应社会，但许多人对此理解却存在着误区。全面发展不是不联系实际盲目地要求学生学会各种技能，每个人都有自己的长处和短处，有些事情确实是我们不擅长的，盲目地在这些短处上下功夫，倒不如扬长避短，发展特长，那样也许效果会更好。

素质教育是以提高学生自身素质与生存能力为出发点的，因此，素质教育也具有很大的灵活性，并非一句简单的“全面发展”能概括的。素质教育是以学生为根本的，因此，必须尊重学生，学生有权利选择自己的兴趣。生存的本领不止一种，要根据学生自身的特点因材施教，而不是“一刀切”，让所有的人都学同一种本领，有时可能会得不偿失。

正如故事中的小白兔，动物管理局要求其学游泳，但游泳并不符合小白兔自身的特点，如果强制小白兔学游泳，它不但学不会游泳，可能连短跑都不行了，照此下去，下次再遇到狼，大概还没跑到河边就被捉住了。动物管理局这种要求小动物全面发展的政策与我们现行的教育政策又何其相似啊!由于没有考虑到学生自身的特点，最终会适得其反。

摩挲着书架上早已落满灰尘的《论语》，想起了太多我们被迫抛弃的东西，篮球场上不再有矫健的身影，同学们的指尖也不再在琴键上跳动，还有我们曾书写青春与梦想的钢笔……

但愿故事中的情景不会再在我们当中出现，什么时候，教育能够根据学生自身的特点因材施教，让学生真正受益，那时候，我们的教育才算是成熟的。我相信，这一切总会重新回到我们身边。

翻开书，耳边仿佛又响起千年前的歌声，那位微笑的老者，穿越千年的云雾，向我们走来，把光明带给我们的教育。