敬畏的美文(通用20篇)

在这美丽的季节里，满遍野山是一片葱茏，远远望去墨绿色的是麦苗，嫩绿的是小草，像给原本光秃的黄土地穿上了一身绿色的外衣，使她精神抖擞，分外惹眼，金黄色的是油菜花，这金黄色的油菜花就是美丽外衣上的点缀，使美丽的景色更加迷人，更加招人喜欢。

近看有一片一片的树林，有花瓣已经凋谢的却孕育小小果实的桃树和杏树，有含苞待放的苹果树和梨树，含苞待放的花蕾上已经有早早苏醒的蝴蝶立在上头，闪动着美丽的翅膀与花媲美;也有柳絮横飞的金黄色的柳树，还有树叶嫩绿的杨树。杨树的叶子是两种颜色，叶子的正面是绿色，背面是银色，而且表面还挺光滑，所以有“杨树叶子两面光”的称呼。

每当微风吹过，其它小树只是轻轻地点点头，向大自然表示孕育了她们的谢意，而杨树却要拍动着自己的小手欢迎美丽季节的到来，在明媚阳光的照耀下，在微风的吹拂下杨树好像披上了银色风衣，银光四射，非常耀眼，这时的杨树美丽极了。当你置身于这妩媚的自然中时，你会为此而陶醉。

树林里不时传出清脆婉转、美丽动听的鸟叫声，和着杨树叶子的拍打声，给大自然又增添了无穷的韵味。如果说杨树叶噼噼啪啪的声响是欢迎谷雨季节的话，那小鸟清脆婉转的叫声就是给谷雨季节唱的迎宾曲了，漫山遍野的绿色是小鸟的听众，嫩绿柔软的树枝则是小鸟演出的舞台，她引吭高歌，用自己清脆的歌喉歌颂和赞美风景如画的谷雨季节。

谷雨时节是植物生长最旺盛的季节，漫山遍野庄稼、小树和小草郁郁葱葱，绿色喜人，表现了大自然这个能工巧匠把各种植物塑造的生动活拨，神态各异，惟妙惟肖。也体现了谷雨时节气候适宜植物生长的特点。所以漫山遍野是一片绿意浓浓，景色宜人，生机勃勃的感人景象。

导语：人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?下面是小编为大家整理的关于敬畏自然的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

关于敬畏自然的写作素材：篇一

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!

如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们却要用这滴水来代替大海。

看着人类这种肤浅的表现，大自然一定会窃窃私笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。

可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待鹪鹩一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本;可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。

人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会 发现科学史只是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢?

人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?

关于敬畏自然的写作素材：篇二

常言说：君子坦荡荡，小人常嘁嘁。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢?

在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为，“我们”的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。大诗人蒲柏曾经有诗曰：

最近高天层上的人都在看

地上人的行动很离奇

有人发现了自然规律

居然做出这样的事体

他们在看我们的牛顿

好比我们在欣赏猢狲

我们的牛顿和爱因斯坦，在他们眼中顶多是个聪明的猴子。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。

关于敬畏自然的写作素材：篇三

宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

以前，我并不了解生命的真正含义，更不清楚生命的重要性;因此，年少无知的我常常因为一些小事而大吵大闹，并且常常用自杀来威胁父母。但一件小事，使我对生命有了新的看法，这得让我从三年级的时候说起……

那是一个炎热的夏天，刚刚因为一些鸡毛蒜皮的小事和父母吵架的我，一个人走在上学的路上。我的心情十分难受，正准备找点事情发泄一下时，突然一个蚂蚁洞出现在我的眼前，就在这时，我的心里产生了一个邪恶的想法——我一路小跑到一家超市里去。我买了一个火机和一包纸，然后用纸围住蚂蚁洞的周围，并用纸紧紧地堵住了洞口，我用火机点燃了纸，在洞外的蚂蚁因为大火而无计可施，而里面的蚂蚁在我的猜想下，不被烧死，最起码也被闷死了吧!想到这里，我不禁哈哈大笑。

突然，这群濒临死亡的蚂蚁做出了让我觉得不可思议的事情来!只见它们开始抱成一团，从而滚出了我做出来的“包围圈”——在这个火圈里，最外面的蚂蚁被烧得噼里啪啦的响，但里面的蚂蚁却因此而幸存了下来。就在这时，我的心仿佛被刀捅了一般，顿时明白了什么………

从此，我再也没有因为与父母吵架而提出自杀的话来了。当他们问我为什么时，我是这样回答的：在那次烧蚂蚁的事件中，我敬畏蚂蚁对于生命的认知，也对自己的无知而感到羞愧无比。在蚂蚁的身上，我看到了生命的稀有与珍贵。生命对于人只有一次，我们要珍惜它，同时我们还要学会利用它。没有了生命，一切的一切都是空想，一切的一切都是空谈罢了。

从此以后，我开始敬畏一切生命了，并从此更加珍惜我自己生命了。

凡不敬畏者，均为黍米。——神谕

他是一名将军，至少在希腊的各个城邦中，他远近闻名，同时也是勇敢和骁勇的化身。据说，他七岁开始和父亲征战，还从没败过。

他在水中的影子随着一阵波动碎裂开来，波纹中心，一把滴水的长剑正被缓缓提出水面，长剑下，是随波纹散开的一团殷红。他将脸凑近，嗅了嗅剑上还未退去的淡淡血腥，之后猛地抬起头，用仿佛镂空的眼神盯着远方将倾的城墙……

这大概是最后一战了，因为城内再找不出可以抗衡的部队，哪怕是平民。城墙上的还能勉强作战的士兵绝望地望向远方那把被高举的利剑，耳中传来死神般的怒吼，贯彻城墙，像猛禽的利爪深深嵌入人们的心室，伴随着撼动屋顶的铁蹄声，打碎了全城人心中最后的希冀……

他现在站在残破的宫殿顶部，俯瞰这座屈服在他脚下的城邦，却没有一丝的骄傲，在它看来，征服一座城邦是再容易不过的事情了，虽然这里的贱民竟然让他进攻了两次，但自打他出生以来就没有什么他为难的事。甚至，他突然觉得他从早晨开始发动攻击一直到现在在做的只不过是踩死了一只臭虫。这样的想法让他脸上的肌肉抽动了两下，很快就恢复了正常。

他还真不相信他不是这里的主宰。

但当他推到那个满嘴胡言的老巫婆，并亲手砍下当地人视为圣地的树林中的第一课之后，他才发现，他错了……

该娅走进神殿，径直到达宙斯身旁——他正用双手撑住脑袋，不知道是不是在睡觉——在他耳边耳语了几句，沉默良久，宙斯低吼出一声：“交给哈迪斯!”该娅没看到宙斯有什么动作，不过他转身便走了，因为他就要一个回答。

树林外，胆子最小的一个兵听到了从树林深处传来的那个巫婆幽幽的声音——今天是不敬神者的死劫!

多年后，几个崇尚英雄情结的年轻人来到树林外的一座墓前，哀悼了一下这个被人唾弃的英雄。这时，一位老者缓步走来，将一尊宙斯的雕像放在了英雄的墓碑正上方，转身要离去。年轻人中的一位问道，他因为什么丧命的呀?老者扭过头，狠狠瞪了他一样，把一句回答和年轻人一同留在了原地：

“这是个禁忌!”

年轻人不知所措的回过头，望向墓碑上的宙斯雕像——

他现在站在残破的墓碑顶部，俯瞰这个屈服在他脚下的凡人。

火红的太阳即将升起

褪去春天里略显的稚气

引领一空的无限激情

无数历史的旗帜飘扬不逝

五月，一个激昂的季节

一百三十多年前的工人斗争奋起

铸造五月的丰碑永远屹立

五月，一个壮丽的季节

九十七年前的北京天空布满呐喊

无数青年用青春鲜血书写绚丽的史诗

五月，一个温馨的季节

鲜花更加灿烂鲜艳

鸟儿的歌唱更加嘹亮

阳光澎湃劳动者的胸膛

五月，一个多彩的季节

田野上农民的脚印串起希望

工厂里工人的双手捧出鲜亮

科技人员用智慧献出神奇的春光

我用一颗心书写赞叹的诗行

五月，是美丽，是浪漫

是希望，是辉煌

一个梦想开始的地方

一个杨帆起航的地方

一个温暖充盈的地方

走进五月，我们用力歌唱

歌唱美好，歌唱劳动

歌唱智慧，歌唱勤劳

挽起友好的手臂

架起世界的桥梁

让五月的热烈飘满世界

让五月的璀璨撒满世界

让五月的乐章响满世界

那些，我以為很難的事情，

那麼簡單和自然。

我的朋友們讓人溫暖，沒心沒肺的自己總是不常記掛你們，可是你們總在我身邊。

有這樣一個夢境。

走著一條看起來沒有盡頭的路，打著赤腳，從鮮花草地走到荊棘泥潭，從滿心期待走到傷痕累累，

卻始終不願意停下來。

最後沒有力氣往下走。然後停下腳步，看不見再遠的景象了。然後回頭，眼淚它就倏地落下來。

她問，最近不再去唱K了? 我說，老了，新歌都不會了。

他問，沒見你更新校內?我說，删了，看得人太雜。

他問，放假也不見你來酒吧?我沒回答，膩煩那些不安靜的地方了。

喜歡今天的午後，和朋友聚會，坐在有陽光的地方，吹一下午的涼風，回憶那些逝去的美好。

冰心曾说过：“如果生命是乏味的，我怕有来生。如果生命是有趣的，今生已是满足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙砾，都当作她的恋幕，于是太阳从未陨落，月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

在春天明媚的麦田里，樊高拿起他的左对准太阳穴，倒在了灿烂的春天里，悲情的海子，在不断吟诵，“面朝大海，春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡，更不可能不热爱生命，然而他们却绝情的撒手而去。

当死亡变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生——这是死亡的价值。

泰戈尔曾说：“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回，被一代又一代传颂，膜拜。

生与死就在一念之间，生与死同样可以敬畏生命的可贵，两种方式也彼此贴近。

屈原在他的政治理想破灭后，毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人，抱着他终身追求的理想，从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子，终以一曲《广陵散》赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青烟，飘如浮云的回眸中的引喻？或许对于他们来说死是另一种解脱罢了！

死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命，正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你，是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光？

或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人，更无法禅透他们的勇气和信念，或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗，又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命，敬畏它的可贵，活着，是为了徜徉于神秘自由的梦乡；活着，是为了感怀于生生相栖的大自然；活着，是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》，她用生来诠释对生命之敬畏，现在，我却以死的价值来感叹敬畏生命。

思深善怀的朋友啊，也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦，也许你把满腹的哀怨发泄，但请记住一句谦卑的忠告：善待自己，敬畏生命！

受苦的人，没有悲观的权利。 ——题记

在战争时，没有叫累的权利;在地震时，没有喊晕的权利;在失火时，没有怕熏的权利。因为：受苦的人，没有悲观的权利。

尼采，一个曾自诩为“太阳”的人，或许正是在用他的言论来普度众生，光照大地吧!每每看到那些挣扎在苦难与不幸中的人们，我的心里总免不了要对尼采的话产生怀疑：难道受苦受难的人，就不能悲观一下，暂时停下他们痛苦的脚步吗?

尼采的回答永远都是那么得干脆——不能!因为，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸!

譬如，张海迪;譬如，张尚昀;譬如，洪战辉;譬如……譬如千千万万叫得出与叫不出名字的，更加不幸更加悲惨的生命。

相信命运吗?相信所谓的命中注定吗?至少有一个人是不相信这种东西的，他就是一时间家喻户晓，一时间传遍大江南北的，河南青年大学生——洪战辉!

十二岁亲眼目睹年幼的小妹之死;遭遇生母携弟离家出走;承受其父精神病时作的打击;勇敢而果决地担负起抚养被弃女婴和病父的重任，十二年来无怨无悔，这就是洪战辉，一个在苦难中成长起来的好青年，好榜样!可以说是苦难造就了他，可以说是苦难孕育了他;可以说是苦难成全了他。于是，苦难对于他来说才真正算得上是一笔不可多得的财富!

他很伟大，他很了不起，他很令人不可思议!不仅仅是因为他的仁爱孝悌;他的坚韧不拔;他的自强不息，自尊自立;他得知存高远，立志成材;他的关爱家庭，奉献社会，更重要的是，他说：“我并没有作什么大事，我只是做了一个平凡的人应该做的事”

艰难困苦，玉汝于成。

洪战辉把常人看起来难以为之的事情，轻描淡写的称之为“平凡的人应该做的事”，足以见得，来自于家庭的，社会的，人生中的等等一切一切的灾难与不幸，看得是那么得渺小，那么得平淡无奇。难怪在经历了12岁那年的家庭变故之后，洪战辉说他再也不会被任何艰难险阻所打倒!面对他，面对这样一个同为血肉之躯，却有着钢铁般意志的人，我们有什么理由对那些事实上并不存在，抑或根本就无足轻重的“苦难”去叹息?去悲观?去抱怨?去放弃，甚至是颓废?

想起洪战辉，想起苦难。除了敬畏，还是敬畏。

没有波澜的人生，味同嚼蜡;没有苦难的成长，难见彩虹;没有痛苦的蜕变过程，难至重霄;没有抗争的意志，如同行尸走肉，到头来还是逆来顺受。

幸福源自痛苦，倘若没有了痛苦，幸福也便失去了它赖以生存的土壤，苦难也一样。如果你屈服于它，它便会聚集成千上万倍的力量，将你彻底摧毁;如果你勇敢地向它发出挑战，等待你的将不再是苦难跟不幸，难以言喻的幸福都会悄然来到你的身边。“福兮祸所伏;祸兮福所倚”老子早在前年前的教诲，说的恐怕就是这个道理了。洪战辉曾说过这样一句话：“贫穷绝不是我接受捐赠和救助的资本。”所以，苦难也绝不是我们借以退缩、一蹶不振的理由!

他说过他就像一只蜗牛，背着自己的家庭，背着自己的学业，背着捡来的妹妹，一步一步地向前爬行。虽然辛苦，但他只是默默地走，不愿放弃……

又是一年二月天，走过阳台，无意的在绿叶之中发现了这些可爱的生命，不禁为之而感动。

君子兰的叶子又大又绿，一片紧挨着一片，在这片绿色之中，有几个花骨朵冒出来。它们一个挨着一个，紧紧地贴在一起、伸出小脑袋来，细细一数，最起码也有六七个这样的小生命。它们相依相偎，一同成长着，将来有一天，它们一定都将成长为美丽的花姑娘，绽放自己的美丽。

如果你不仔细观察的话，是很难发现那些小小的花骨朵的。要想从那些紧挨着的叶子中探出头来，一定需要很大的力量，最重要的是拥有最坚定的梦想，它们为自己的梦想努力着、奋斗着，最后顶开一片片的叶子，探出自己的小脑袋来，完成自己的梦想。它们是这样的顽强，为了美丽的绽放，它们要付出多大的努力啊！

就是这无意之中的一个小小的发现，让我感动不已。这是小花们对生命的渴望，它们要绽放，要释放美丽。我为这小小的花儿而感动了，为它的坚强，为它付出的努力，为它对生命的敬重。一朵小花，为了不过几天的绽放而努力着、奋斗着。也许开过之后几天便会枯萎，但是它知道只要绽放过，就不会有什么后悔的了。

一朵小花都可以这样，更何况是人呢？我们共同生活在同一片蓝天下，和谐美好，它们为了自己的梦想，努力着努力，奋斗着奋斗，它们是那样顽强，它们坚信只要自己努力，就一定可以成功，于是它们便用尽全身的力气，使劲从绿叶中探出头来，去实现梦想。我们也应像它们一样，为自己的梦想努力奋斗。

像小花这样不平凡的生命还有很多很多，它们都在为梦想努力，这也告诉着我——每一种生命都有其存在的价值，都是伟大的，值得我们去尊敬的，我们不应小瞧每一种生命！

看着照片上的花骨朵，我就觉得突然就有了奋斗的力量，我也要像这花骨朵一样，乘风破浪，抵达成功的彼岸！

这小小的发现，让我知道了我们应该去敬畏生命，并且像这些花骨朵一样，为了梦想努力拼搏！

五月的季节有着最美好的，田园般的彩色。这样的日子里，繁花满树，抬头间湛蓝的阳光下还有朵朵白云。

在离开南方小城几年后的再次回去，依然那般的亲切，那般的温暖。

初夏的五月，时间如流水般静静流逝。

在雕刻时光，一个偷闲的午后，一个安静的角落，一壶香甜的水果茶，一本喜爱的小说，一些轻柔的音乐，这是草儿贪恋的生活。

某些时间段，有些往事，像电影般重演，而你和我是观众，是演员。前天，昨天，今天，慢慢划过眼前，怀念那些浅浅的笑容，怀念那些温馨的语言，怀念那些美好的时光，曾经简单快乐的感觉，有多久没有出现了。

想念我亲的你们，待我下次有时间回来，我们各自一一述说这些年遥远的触手可及的幸福，还有最让我想念却来不及品尝的清茶。

看到你们的家庭都很幸福，很开心，也很羡慕。

甜甜，益娥，娜娜，秋月，倩倩，你们用心送给我的快乐，我全单收了，也感谢接送我的朋友，还有那些没来得及见面的朋友们，草儿想告诉你们，无论我在哪里，我都会想念你们的。

倩，你的宝贝很可爱，你是一个伟大的妈妈。也谢谢你一直对我的关心，现在的我在这座城市生活得很好，所以，关于你问我打算什么时候回去后就长住不走了，我还没想呢，至少现在的我很习惯这里的生活环境。

是的，这座我热爱的城市，它的亲切，它的包容，还有它深厚的气息，原来是这样的吸引我。

黄小琥的《重来》，某段时间最爱的一首歌，她唯美的声音带着淡淡的伤感。“如果能重来，回忆当做尘埃，心不曾被伤害，就能无瑕疵的爱;如果能重来，诚实的去对待，彼此都没有疑猜，就没有理由分开。”在这个若大的世界里，我们知道许多事不可能重来，如我们的童年，我们的青春，我们的爱情，我们的分离，所以，我们应该珍惜眼前，珍惜现在。

五月，保持甜美的姿态，做一个精致的女子。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞 其咎；抑或双方都有疏忽和责任。猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而 为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保 护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守 规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车??对规则的无 视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。 以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人 命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈

很多人都希望自己可以好一点，再好一点，于是就想着一直进步一直进步。有了一个还想有第二个。只是，生活中很多很多的东西就在我们这样子慢慢的追求中变了味道了。

因为，太多的时候为了完美，我们抛弃了原本的我们，抛弃了属于我们自己的东西。

朋友做阿里，有个人建议他说，做阿里不难，把行业前十名的搜集起来，然后他们所有的优点都融合在一起，那这样子，你就可以做得非常好了，就可以超越他们了。

我说，不要的，你随便选择一个你喜欢的，你看得舒服的，然后完全模仿他来就行了。

他朋友给他的建议，相信很多的人也都是喜欢的，为什么呢，因为完美。

每个人都不可能是完美的，但是融合了，真的会少很多缺点，多很多的优点。

只是，生活真的就是完美就可以有好的结果，这个不只是别人所说的红颜祸水的问题了。

群里有个朋友，他是技术转销售的，以前他写代码的，后面做销售了，有了自己的公司，看到别人在网络上写文字有不少的粉丝，他也想着要在网络上写文字。

只是他的文字写得都是很直白，很直接，就像他写代码一样，很少很少修饰，都是干货。

他说，现在迷茫了，没有跳出技术的思维，文字别人都不爱看。

我说，还好你没跳出技术的思维，不然真的就真的平庸了。

网络上，或者是我们的身边，写代码的人很多，写文字的人很多，但是写代码的人来写文字的人真的不多。也是他有这样子的特子，所以大家真的都超级喜欢他的文字。

只是他想着要让更多的人看，让更多的人喜欢，看到别人写抒情很好，他也想了。

其实不是的，他要是可以坚持自己的风格，坚持下去，会比别人更好的。

因为别人都还没有自己的风格，都还没有自己的味道。

但是他真的都已经拥有了，而且那个味道是别人最喜欢的，那个很直接，很实在的味道。

想到这个，我想到了我那个带着帽子的朋友，他是做印刷业务，在很早的时候，有段时间天气太热，正好有人送给他一个帽子，于是他就带着帽子跑业务。

但是没想到他的业绩很好，为什么呢，因为大家想到印刷，会想到那个带着帽子的。

只是多少年过去了，他依然带着帽子。

其实他带着帽子真的不好看，但是大家真的就记得那个带着帽子的他。

后面他的名片上也写着那个带着帽子的。

也就是因为不追求完美，所以他也就变成非常的不一般，假如他也想着追求完美，追求帅，或者把帽子换成其他的东西，也许他也就变成非常的普通了。是不完美，才不平庸。

在很久之前看过一个故事，有个人牙齿很丑，想当演员，刚开始没钱就没去治疗那牙齿，没想到后面演了个电影有钱了，他也出名了，于是他就就想着去把那个牙齿拿掉。

但是没想到也是她把牙齿拿掉了，他也真的就变得超级超级普通了，大家也不喜欢他了。

很多的东西在最开始的时候也许不完美，但是真的有他自己的特质。

一完美，真的也就跟大家一样，超级超级的普通了。

国内有个营销大师，真的很猛，叶茂中，大家肯定知道吧。但是就是这么一个厉害的人，也是不管走到哪里都带着个帽子。其实他要是不带帽子，真的会更好看的，但是就是带着。

还有一个是陈奕迅，他的头发也很丑的，但是很多人见到他第一时间也是看他头发。

做个头发对于他来说很简单的，但是他就是许久保持着这样子的风格。

对于很多的人来说，其实丑与不丑已经真的没那么重要了。

有个突出的点，让人记得才是最为重要的。而且，丑点就丑点嘛，有好的效果就行。

跟文章最开始要装修的朋友一样，群里有个人，我第一眼看到他的店铺我就很喜欢。

真的不是很好看，但是真的是很实在很实在，很有自己的特点。

他自己人对网络不懂的，而且很实在，很直接的那种，在家带着孩子。

所以她的淘宝店，真的很丑，东西也不多，有装修，但是是用最简单的哪一种模板。而且东西很少的，一共也就12种。而且他来显示了2次。上面推荐一次，下面推荐一次。

但是就是这样子丑丑的装修，生意真的很好。

第一看到他的店铺，我说，喜欢你这样子的风格，很土很实在，东西也不多。

他说，他买东西喜欢实在，喜欢看重点，不喜欢花俏，也怕顾客不知道要怎么选择，所以东西也就传那么几种了。但是就是这么一个土土的店铺，真的可以让人觉得很舒服。

我相信她也看到了很多的店铺，看到很多装修很好很好的。

但是就是她这样子的实在，坚持自己的点，倒还真的走出了属于自己的特色。

群里还有一个朋友，前几说，打算把她的个人诚信通转成企业诚信通，为什么要转呢，不然不能入驻阿里的品牌馆，这样子的话流量会少掉一些些。

我说，你千万千万不能转成企业版的，大家真的是看到你是个人版的才一直追随你。

为什么呢，他是做童装的，也是我们经常说的，童装很经常阿里第一的。

管理员要求他们刷单是一个月至少要1千万，等于刷单，一年至少至少是要1。2亿。当然活动不算的，因为一有活动，真的就要很大量的。他自己当初也是从地摊起家。

但是也就是这样子一个个人诚信通，一年的真实销售至少是2000万以上。

我跟他说，整个阿里巴巴个人诚信通能做到像你这样子的应该不会超过20个。

但是你要是变成企业版的，那真的就超级超级的普通的。企业版比你做得好的太多。

360wifi大家都知道，上市不到一年销量超千万，是中国WIFI产品，硬件卖得最多的。但是在最开始的时候，这个产品，其实不是突出WIFI，是有很多很多的功能的。

360老大说，把其他的都砍掉，只留下一个最大的WIFI。所以大家也就记得WIFI了。

人生很多很多的东西，真的是在我们追求完美的过程中悄悄的消失了。

我们想要很多的东西，可是我们却失去了很多的东西。很多时候，都失去了原本我们我们自己。其实，每个山都有每个山的美丽，每条河都有每条河的风景，做自己，真的很重要。

坚持自己的路，走出自己的风格，这样子的美丽，是独立无二的魅力。

守住一颗宁静的心生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。

一篇美文，就如同甘冽的清泉抚摩着龟裂的大地，声声滋润着每个人的心扉。萦绕在脑后，回响在耳后。胜似没一段旋律，超越每一部曲乐;绕梁三日，余香不断。

旋转幽婉，诗意抒情。点点凝聚在字里行间;涓涓流水，群鸟随云;任其诗意徘徊，经久难散。品一篇美文，仿佛品一壶千载的醇酒;丝丝的辛辣蕴藏着言不尽的甜蜜。酒愈酿愈醇，文愈品愈香，可以是笔尖触水的柔情，含蓄又历历在目;可以是疏朗飘逸并清爽酒劲，雁过碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”美文，抑是一门艺术;一门永无止境的艺术。

悲惨哀怨也又哀艳动人;血与心帆的鼓噪谱写的歌，只可会意，而又难以言传，静静的，云静风清之时，慢慢品味，细细把玩。用心去感受，感受或喜或忧，或低回或高昂。体验风卷残云，扫遍枫叶的惆怅，看似辉煌后既无法言喻最深层次的悲哀。催人泪下，肝肠欲断的怨声载道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的缠绵情怀，无人吐露的凄凉萧索。美文，抑是一篇艺术，一门承载着太多血泪的艺术。

豪情壮怀，桀骜不逊;“天生我才必有用，千金散尽还复来”延续着千百年来的直白豪迈，欲与天公试比高;舍我有取谁?文字，天生就容不得羁绊，耐不得束缚。经历了太多太多，冲出那禁锢回到黑幕笼罩的自由天空;逾越九天，展开一场雷电风云的殊死较量，你死我亡!哪怕艰险阻障，还不是一样地风采神韵，始如当初!且后对人生的思量，对社会人情的批判，对恶势力残无人道地憎恶便如同山洪般滔滔不绝，势不可挡!由得读者自己心生感慨。美文抑是一篇艺术，一门锐不可挡的艺术。

或含蓄隽美，或直白抒情;那刻骨铭心的沉思与不堪负重的怀念便一点一滴地渗透在那浓郁的笔墨之中了。美文，生活艺术……

有所敬畏

周国平

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和 个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。

那些比你走得远的人，

并不是聪慧，而是每天多走了一点。

每分每刻都不能复制，

不要让明天的你，

讨厌今天不努力的你。

时间是公平的，

活一天就拥有24个小时，

差别只是珍惜。

越努力，越幸运。

你付出的努力，

时间会告诉你回报。

不要让无谓的琐事，

耗费有限的生命燃料。

你若不相信努力和时光，

时光第一个辜负你。

不要害怕独处，

孤独，是给你思考自己的时间。

最痛苦的不是失败的泪水，

而是不曾尽力的懊悔。

珍惜今天，把握当下。

每一个今日，

都是你曾经幻想的明天，

所以请为这个今天而努力。

有梦想就立即动身，

尽今天的努力，

活在当下。

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。

韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加体会生命的意义，更积极乐观地活着，他们对生命有了一种敬畏之情，很多参与者都表示，想为自己创造一个没有遗憾的人生。

依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。

灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝;而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

曾几何时，“山寨”开始成了中国文化的代名词，缺乏内涵的快餐式产品日益泛滥；

曾几何时，我们习惯了互送圣诞贺卡，期待收到情人节礼物······国人听不到，在一个遗忘的角落，有一个声音在提醒我们不要忘记————————那是我们最后的堡垒，请敬畏我们的经典。

如今，与汉语热席卷全球形成鲜明反差的是，各种西方文化被国人狼吞虎咽，我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。

以汉语为代表的中华传统文化体系就好比一棵历经沧海桑田的参天大树，如果一片叶子烂了，那无关痛痒；如果树上到处都是枯黄的叶子，那就应该反思这颗树了。

汉语是民族文化的精髓所在，是一个民族的基因和烙印，是我们区别于其他民族的身份标志。事实上，汉语“外热内冷”的现象只是民族传统文化当前处境的缩影，很多情况下，特别是在科学技术高速发展的大背景下，我们往往忽视了传统文化在今天仍具有巨大的影响。

古人的智慧和主张会时不时潜移默化地影响人生观和价值观，规范着我们的行为准则。所以，我们必须坚守传统文化的根，不然，我们灵魂坚守的土壤若被侵蚀，我们只好迷失。 由此想到了龚自珍的一句话：“灭人之国，必先去其史”。

不由得心头一震。

这里的“史”是一个广义的概念，即传统文化。其实，传统文化无处不在，只要你用汉语进行思考，用汉语进行写作题，它就会悄悄地渗透进你的文本中。传统渗透进汉语和文字的深处，两者是一个不可分割的整体，因此，传统文化的重要性可见一斑。

如果我们对传统文化缺乏敬畏之心，任其受外来文化的冲击却置若罔闻的话，恐怕这就是我们国家走向没落的第一步，拯救传统的行动已刻不容缓。

事实虽然残酷，但我们切不可悲观失望，更不应失去信心。

无论我们走到何处，无论我们身处何方，面对文化践踏，不应仅仅是愤世嫉俗怨天尤人。“愤青”这一称号已不再属于21世纪的我们，我们要做的还有自我反思：我们要做一个怎样的文化消费者？文化良知的根一直在脚下，我们就不会因为些许风雨而荒芜我们的精神世界。

对传统文化心存敬畏，我们就能找到人格坐标的原点，找到心灵的根，我们才能步履从容，化蛹成蝶。 传统文化这棵树，需要我们一同呵护。它虽然源远流长，但依然生机勃勃，依然蕴涵着巨大的生命力，是一只可以屡经涅槃而获得永生的凤凰。

所以，你不得不承认，作为炎黄子孙，这是一种义不容辞的责任。面对战争的惨败，魏源曾大声疾呼：“师夷长技以制夷”。

如今，我们在大量吸收外来先进理念的同时，切不可本末倒置，忽视了传统文化的传承和发展。就让我们从现在开始，从自身做起，永葆一颗敬畏之心，守护我们的经典。

不只曾几何时，我的生命开始恋上了秋天忧郁的雨，虽然秋雨没有春雨般缠绵;没有夏雨般狂野;没有冬雨般罕见。但它却是一种迷人的忧郁。

漫步在雨中，寻找属于自己的那份轻松与自由。偶然的，虽蒙着雨纱。它却如此夺目，这场雨是那样的悄然无声，带着对天空的无限眷恋落入尘世。伴着微凉的清风，思绪在雨中斗落。一切都被朦胧的雨丝笼罩着。

看路边，一株小草因经不住风雨而到下，但它的身躯却仍在挣扎摇晃着。作为生命，让人感动!那挺拔的身躯消退了原本将要逝去的生命，在美妙的雨中尽情的展示一种典押的美，让人感到一种无穷的生命力在雨中进发。

什么叫生命?生命有何意义?生命的终点是不可言语的静，起点是无端摸名的痛，于是生命呱呱坠地，生命静逝去，一切在未静止之前，生命总是想尽办法起动，于是有喜剧，有悲剧，生命是一片喧哗，生命是上苍借于你一用的资本，生命是一种最普遍的挣扎。

有时我会拿《活着》和《飘》相比，来福逆来顺受的接受，承担着命运的一切安排：郝思嘉不屈不挠的活着，创造机遇，改变命运。前者让人感动;后者另人激赏。

短暂的生命中，没有希望的等待，将生命的时间拉得又细又长，将生命的心情割成无数的小碎片。对于死亡的恐惧和忧伤像一根细密的藤蔓在生命的五胀六腑之间生长着，爬满了生命的所有空间，缠绕着生命的心脏，

让心脏有一种喘不过气的窒息。对于那些存在却没有意义的生命来说，生命固然美丽，但却没有温度，像是一种冷漠的美丽。

生命的本质都是相同的，生命无所谓高贵与卑微。人类和动物没什么区别，害虫和益虫只不古哦是人类给予生命的区分。每个生命都只是遵循着它的本能在这个世界上生存。蚂蚁历来背负着害虫的恶名，但它不是出于本意。对于人类来说。蚂蚁是害虫，但人类对于蚂蚁来说，也只是"害虫"。

上苍赐予了生命于资本，生命靠着上苍赐予它的资本在这个世界上生存，其中生命在这个在这个世界上活这的每一过程都代表着生命永恒的一瞬间。

岁月悠悠，时间老人悄无声息地沐浴于冥冥的太空，在片片雪花中，我又开始了自己一年一度的充实的寒假生活。

执一卷书，呷一口香茶，低声吟诵，心静如水，音乐袅袅，无考试之负担，无作业之干扰，尽情地读，随意地遐想……徜徉于文字里，我仿佛来到了一个偌大的岔路口，每一个方向，都是一条路，都藏匿着一个不同的世界。

《小妇人》，带我走进了一个充满人性美的世界。拍打的浪花，直触你的心灵深处。马奇一家，一个平凡的家庭，却用他们的平凡生活告诉了我们应该如何怀着一颗感恩的心真诚地对待亲情、友情、爱情，并且应该为此而变得更加勇敢、更加坚强!平凡的家庭生活可能很枯燥，但若是谁能发现它温馨的底蕴，那他就具备了发现美的慧眼。

《狼图腾》，把我带进了一个震撼的世界。一个去内蒙插队的知青，彪悍智慧的蒙古人，桀骜勇猛的草原狼，宽广辽阔的大草原，丰富有趣的草原生物、狼群和人群的一场场惊心动魄的遭遇战，无一不让我唏嘘神往蒙古那辽阔的草原。在主角陈阵与蒙古老人与草原狼一次次的对话和遭遇中，一个狼的图腾逐渐清晰起来。

《巴黎圣母院》把我带进了一个人道主义的世界,那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样——“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

《百大绝世奇景》将我带入了一个奇幻的世界。纵观千年世界奇景——埃及金宇塔，古代世界七大奇迹唯一幸存者;巨石阵，天外来客的神来之笔;布达拉宫，历史悠久，建筑恢弘;黄石国家公园，地球活动大型橱窗;乌卢鲁，令人目眩神迷的沙漠巨岩;珠穆朗玛峰，世界第一高峰;贝加尔湖，世界上最古老的湖泊;兵马俑，“千古一帝”的豪奢工程;布拉格古城，伏尔塔瓦河畔的“建筑博物馆”……美丽的景色，散发着无穷的魅力，让我更爱我们可爱的地球母亲了。

每一本书，都将我带入了一个不同的世界。随着现代化脚步的加快，我们的生活似乎多了多了一丝浮躁。那份曾经的宁静，早已消失得踪影。而书，却为我找回了那份宁静，那份我寻找已久的宁静。

有了书，我的寒假宁静而平凡;有了书，我的生活简单而快乐;有了书，我的世界丰富而多彩。书像一艘船，正把我从狭隘的地方载向无边无际的海洋。新翅膀也许会遇到伤折，但正如尼采所言——“没有礁石的阻挡，怎能激起美丽浪花?”

蓝色是考研重点词汇，要从课文句子中掌握其用法，不是很熟的最好查一下小D；紫色字体是考研用短语和句型。划线的重点要熟练应用的句子，尽量应用到作文中去。

Lesson 27 Nothing to sell and nothing to buy 没有东西可卖也没有东西可买

It has been said that everyone lives by selling something. In the light of this statement, teachers live by selling knowledge, philosophers by selling wisdom and priests by selling spiritual comfort. Though it may be possible to measure the value of material good in terms of money, it is extremely difficult to estimate the true value of the services which people perform for us. （1） There are times when we would willingly give everything we possess to save our lives, yet we might grudge paying a surgeon a high fee for offering us precisely this service. The conditions of society are such that skills have to be paid for in the same way that goods are paid for at a shop. Everyone has something to sell.

Tramps seem to be the only exception to this general rule. Beggars almost sell themselves as human beings to arouse the pity of passers-by. But real tramps are not beggars. （2） They have nothing to sell and require nothing from others. In seeking independence, they do not sacrifice their human dignity. A tramp may ask you for money, but he will never ask you to feel sorry for him. He has deliberately chosen to lead the life he leads and is fully aware of the consequences. He may never be sure where the next meal is coming from, but he is free from the thousands of anxieties which afflict other people. His few material possessions make it possible for him to move from place to place with ease. By having to sleep in the open, he gets far closer to the world of nature than most of us ever do. He may hunt, beg, or steal occasionally to keep himself alive; he may even, in times of real need, do a little work; but he will never sacrifice his freedom. （3） We often speak of tramps with contempt and put them in the same class as beggars, but how many of us can honestly say that we have not felt a little envious of their simple way of life and their freedom from care?

全文翻译：

据说每个人都靠出售某种东西来维持生活。根据这种说法，教师靠卖知识为生，哲学家靠卖智慧为生，牧师靠卖精神安慰为生。虽然物质产品的价值可以用金钱来衡量，但要估算别人为我们为所提供的服务的价值却是极其困难的。有时，我们为了挽救生命，愿意付出我们所占有的一切。（1）社会上的情况就是如此，技术是必须付钱去买的，就像在商店里要花钱买商品一样。人人都有东西可以出售。

在这条普遍的规律前面，好像只有流浪汉是个例外，乞丐出售的几乎是他本人，以引起过路人的怜悯。但真正的流浪并不是乞丐。（2）在追求独立自由的同时，他们并不牺牲为人的尊严。游浪汉可能会向你讨钱，但他从来不要你可怜他。他是故意在选择过那种生活的，并完全清楚以这种方式生活的后果。他可能从不知道下顿饭有无着落，但他不像有人那样被千万桩愁事所折磨。他几乎没有什么财产，这使他能够轻松自如地在各地奔波。由于被迫在露天睡觉，他比我们中许多人都离大自然近得多。为了生存，他可能会去打猎、乞讨，偶尔偷上一两回；确实需要的时候，他甚至可能干一点儿活，但他决不会牺牲自由。（3）

大家一定要背下来哦。无论是正着背，倒着背，横着背，竖着背，反正就是要滚花烂熟就对了哦~~

背完课文千万要记得去默写哦！！别小看默写，可以发现我们背的时候没发现的错误。同时还可以检查自己有没有写对单词拼写，句型。对大家的写作提高很有帮助呐。

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