督查工作经验和做法热门20篇

1.调整心态,树立自信。一个人要想有所成就,必须对自己的事业充满信心。写作是一种智力活动,需要积极的思维,更需要积极的心态。心怀厌倦,浮躁不安,何来文思泉涌,下笔有神?广大中青年教师应挖掘自己的潜力,要看到许多有利条件。现在报刊杂志种类多,稿件需求量大,各种论文评比活动也很频繁,因此发表论文的机会也就多了。当然,重在实践,贵在参与,教育论文发表并非写论文的惟一目的。

2.持之以恒,必见成效。初写论文者,很难一下子就写出高质量的论文来,也很难一投就中,这就需要恒心。要在写作实践中不断提高自己的文字表达能力和理论水平,要善于总结经验教训,探索写稿和投稿的规律,不懈努力,才会有所收获。

3.加强学习,重视积累。文笔优美、句式整齐、结构严谨、见解独特的妙文佳作是靠不断地学习学出来的,是靠不停地练笔练出来的。“高山不弃杯土,故能就其大;江河不涓细流,故能成其长”。教学研究能力的提高同样要靠平时悄声无息、天长日久的学习和积累。

4.忙里偷闲,苦中寻乐。自古以来,做文章就是苦差事。曹雪芹写完《石头记》后叹曰:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。然而,苦中苦,乐中乐,没有苦就没有乐。要知道,苦和乐是推动人前进的两只轮子。当一篇论文完稿后,享受到的是创造之乐、成功之乐。在这种神圣的精神追求中,我们更能体味到人生的价值,又何乐而不为呢?(摘自《现代中小学教育》2002.1，原文：“撰写教育论文的实践与认识”作者 陈军)

在厦门，多数人都吃过薄饼，知道薄饼皮薄而柔韧，吃起来软绵醇香。记者特意请教了民俗专家范寿春，据他介绍，薄饼的做法极其考究，也很繁琐，它必须在立春前后，各种新鲜时令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄饼是用麦面烙制的薄饼做皮，选笋、豌豆、豆芽、粉丝、豆干、鱼、虾仁、肉丁、海蛎、红萝卜等为主料，各种荤素菜料酌量搭配煎炒焖熟后，调入适量味精即成。盛放菜料的锅里要经常保持一定的汤汁和热度，吃时才有风味。

范寿春说，老厦门人卷薄饼时，一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝，或抹一点辣酱等，卷后趁热吃更有滋味。其中所包的各种蔬菜，预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮，有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼，会使人们更勤（芹）劳，生命更长久（韭），家业更兴旺。

今天是腊八节，民间有食腊八粥的习惯。腊八粥也叫八宝粥，相传腊八节是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女献糜的故事，取八种香谷和果实制粥供佛，故名八宝粥，腊八粥制法简单，营养丰富，味道香甜。到了宋代，民间争相效仿，广为流传，成为一道深受人民喜爱的美食。

农历十二月被称为腊月，每年的腊月初八是我国传统的腊八节;这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗，冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，据说还能增福增寿哦。

腊八粥原料丰富多样，营养滋补可口，易于消化吸收，是老少皆宜的食疗佳肴，深受国人的喜爱;民间也把它称为福寿粥，增幅粥;全国各地的腊八粥是五花八门，花式繁多。常用的原料除了大米或糯米是必须的，其他可以是五谷杂粮，也可以是豆类果仁，还可以是蔬菜瓜果类、肉类海鲜等等。熬制时根据不同的食材，适时地逐一加入，用小火慢慢熬煮。各种食材所特有的馨香互相融合在一起慢慢沁出，闻着醇香宜人，入口黏稠滑润。

我国北方人们常用小米、赤豆、蜜枣、黄豆、米仁、桂圆、莲子、胡桃、松子煮粥，其味香甜，可畅胃气、生津液。而在我国南方，人们则喜欢用白果、花生、莲子、红枣、板栗等，加上姜桂等调味品，掺在糯米中煮成咸味粥，温暖滋补，可以祛寒。

做法【一】

原料：粳米、麦仁米、玉米、薏仁米、杏仁、核桃仁、栗子、花生仁各25克，糯米、白莲子、白芸豆、葛仙米、蜜桂花各50克，饭豆、小枣、红糖各100克，大枣10枚。

做法：

将白芸豆、白莲子(去绿色莲心)提前泡发，先下锅煮20分钟，再加入大米、糯米、麦仁、葛仙米、小枣及饭豆，栗子去掉硬壳和内衣。将上述原料洗净，放入锅中，加入足够的清水，大火煮沸，改小火慢煮40分钟，至粥稠豆糯、枣烂时止。粥熟后加蜜桂花、红糖，拌匀即成。

特点：黏糯滑软，香甜可口，营养丰富，易于消化。年迈体弱者食此粥有利于恢复健康。具有暖肚、润肠、补脾、清肺等功能。

做法【二】

原料:大米50克，黄小米50克，粘黄米50克，糯米50克，秫米(粘高粱米)50克，红小豆100克，莲子100克，桂圆100克，花生米100克，栗子100克，小红枣100克，白糖适量。

做法:

1、先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没，再放入蒸笼，用旺火蒸约1小时，蒸熟取出备用。

2、将桂圆去掉皮、核，只要肉;将栗子剥掉壳及衣。

3、锅内放入适量的水，然后把秫米、红小豆、花生米、小红枣洗干净倒入锅内煮，待煮成半熟时，再将大米、黄小米、粘黄米、糯米洗干净倒入锅内一起煮，待锅开后，再用微火煮。

4、将粥煮熬到七八成熟时，把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀，开锅后再煮一会移下火来，盛入清洁消毒的锅内，撒上白糖。

我们一向只看见拿到五百万奖金的那个人，却忽视了每每把号码不对的彩x扔进垃圾箱的千千万万的彩民。

材料中那个无所顾忌的年轻人，首先让我想到了西楚霸王，力拔山兮气盖世的项羽。遥想霸王当年，巨鹿一战，破釜沉舟，可谓是项羽战争史上最辉煌的纪录，一举歼灭秦军主力，向推翻秦王朝迈了一大步，成为经典战役，为世人所称道。但仔细想想，巨鹿之战，项羽的这场世纪豪赌，而且是不具任何优势、手中没有王牌的世纪豪赌，赌资便是自己和身后千万士兵的身家性命，这难道不是一次侥幸的匹夫之勇吗？也许你会说，项羽赢得了这场世纪豪赌，绝对是不折不扣的英雄。这没错。可是之后呢？不正是因为项羽太相信自己的勇气，太高估自己的能力，而把亚父范增这位经验老到的话当做耳边风，才有了垓下之围、四面楚歌的悲惨结局吗？

我是个年轻人，教育体制也曾让我胆战心惊、死去活来。毫无疑问，韩寒是我的偶像。一个敢于挣脱教育体制的英雄，他做到了我们很多人想做而又不敢做的事情。然而这种成功的教育模式却没有在更大的范围内深入人心，为何？因为传统的经验告诉我们，赌博式的教育方式是不可取的，它只能有两个结果，不成功便成仁，按部就班地完成学业才是正道。

台球神童丁俊晖，我不敢说他的成功是侥幸，但也不能说丁俊晖的父亲对丁俊晖的培养不是一次赌博，连房子都卖了，就赌丁俊晖的前途。丁爸爸当年也曾担忧地说：“打不出来怎么办？”是啊，打不出来怎么办？到那时可真是退无可退了。

没错，韩寒是成功了，丁俊晖也成功了，但那些没成功的呢？韩寒和丁俊晖在这种非常规的教育模式中只是九牛之一毛，在成功率上更是堪比彩x中奖。我们一向只看见拿到五百万奖金的那个人，却忽视了每每把号码不对的彩x扔进垃圾箱的千千万万的彩民。

中国人是不喜欢冒险的，也不善于冒险，宝石已然在手，又何必去在意那条裂缝呢？若切割不好，岂不是毁了这神物，正所谓偷鸡不成，反蚀把米。有多少人想从赌博式的机遇中出人头地，但终却粉身碎骨。大路朝天，虽然路途艰辛，遥遥无期，但还是让我们沿着大路踏踏实实地走向终点吧。

[经验与勇气作文五篇

天行健，君子以自强不息。

曾几何时，从古到今，哪儿不需要勇气。在古代，在国家面临衰败之时，他用勇气与国家共存亡;忠臣之士们为了保全自己的国家，战胜君王的懦弱，在百姓面前需要勇气;在今世，她用勇气战胜生活中的挫折。这也需要勇气，没了它，我们永不会胜利;有了它，我们才会有战胜挫折的喜悦之喜。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原他对着苍穹发出悲凉的感叹，《天问》，你何所悲?你为何悲?只为那支离破碎的山河的沉浮，今却全城的瓦砾。在无穷的天河之间徘徊中等待。一次怀石投江的一道弧线，他丝毫没有犹豫，纵身一跃。180°的完美的弧线在黄昏的照耀下显得完美无瑕，一道金光在一瞬间消逝。勇气，是他爱国情感的中流砥柱，因为有了它，才会有不朽的《天问》。问君何所思?问君何所忆?只为那大好江山，至今却……

“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间”。陆游为《出师表》的悲壮的情怀。诸葛亮一生为蜀鞠躬尽瘁死而后已。他的一生只为兴复汉室，正如他所说的：“受命于败军之际，奉命于危难之间，尔来由二十又一年以。”他用他过人的胆识去北定中原。勇气，是对他兴复汉室的信心与奠定北伐的信念，是伟大的情感的忠贞的所铸造的精华所在。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它去寻找光明”，这句话莫不过于海伦。她用他那双眼睛去寻找她心中光明，这一切的外力所做的都是无用功，只有用自己的心去聆听，用心去寻找光明，用心去替代光明才会进入“人类”的世界，但这条路太漫长了，一路上的荆棘布满了，但在她铸梦的路途上，她却拥有了勇气。勇气，使她的心比眼睛还要明亮。《假如给我三天光明》的心灵的呼唤。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的壮志雄心：辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”的信念：苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的勃勃雄心。生活需要勇气，需要它去战胜困难。但我们每个人拥有勇气并心手相连时，九州大地上便有无穷的力量，在那一刻我们都有永恒的勇气，也将在不竭的奇迹出现——勇气是挫折最大我敌人，是中华民族那最亮丽的风景线。

"胜利者的光环下，总有个漠然的背影躲在暗处，心中泛起一阵不平的浪花却仍做表面镇静，那是失败者，但此时他的心中却是名强者，因为不是所有人在挫折下依然自若"——《冷血医生》。

李白，苏轼，两人都自称"谪仙之人".

同样仕途不顺，命运多舛，却又都在文坛大放异彩，成为诗词界的两朵奇葩，绚烂绽放无论古今还是将来，他们必将不朽隽永。可是，优秀如他们也曾有失意。

李白年少轻狂，以至于二十五岁就仗剑走天涯，苏轼家族更有三人是"唐宋八大家".但是，满腔热血并不足以换来仕途坦荡，于是抱负理想与正义道统，都需要莫大的勇气去面对，去选择，去坚守。很多人都有过抉择，历史也曾冷眼旁观并默默记录着，有魏忠贤，秦桧就不会少杨涟与岳飞。历史总是这样矛盾的存在并继续。合久必分，分久必合。"五柳先生"毕竟是少数，毕竟不是主流。于是他们继续忠谏，他们确信自己是对的，为了心中正义的道统。这需要多么大的勇气！于是李白，苏轼成为了诗人，因为诗意总是伴随着失意。应当感谢历史，一位历史让我们记住原来李白苏轼是豪放不羁，浪漫多情的。与王安石不同历史书上记载的是一位失败的政治家，而他只能立足于历史，不能进入文学的范畴。

今天的现实就是明天的历史。每个人都有可能书写历史。

在我们现实的生活中，我们碰到的不顺意，还少吗？总有一些不得不面对的抉择，关系到未来甚至改变人的一生。比如中考，比如高考 ,比如一切的考验，这都需要勇气去面对，无论结果，无关成败。

给自己一些勇气，重拾以前的记忆，美好的，失落的，去一片片拾起，记忆的碎片里，光阴总是刻画了无法比拟的岁月沉淀，五彩斑斓，晶莹漫天。

给自己一些勇气，扎实的踏下每一个脚印，陷入土地的印迹不仅是岁月的留痕，更是一个航标，引导以后的你去追寻。

给自己一些勇气，眺望未来的希望，做好一个个规划的起始，更完美的走好每一步，使得自己的人生旅途充满爱的足迹。

给自己一些勇气，去发现生活中的美，一个个笑脸背后的隐匿。

给自己一些勇气，以自己的名义，在生活中留下属于自己的轨迹。

尽管本雅明在二十世纪上半叶就预言经验已经“贫乏”和“贬值”,并对故事表现出了强烈的不信任,但随着消费主义的迅猛崛起,经验和故事在小说写作中的地位依然牢不可破。只是,在这些盛行的挂着个人标签的经验丛林中,许多的“个人经验”,都带着公共价值的烙印,它并没有脱离某些思想总体性的支配。正因为如此,今天的长篇小说才会呈现出那么多相类似的经验类型——无非是身体的或肉欲的,官场的或商场的,野史或者传奇;不仅经验投合了市场的趣味,就连经验推进的方式都大同小异。相反,二十世纪中国那些沉痛的现实却少有人正面触及。胡适在《建设的文学革命论》一文中说:“近人的小说材料,只有三种:一种是官场,一种是妓女,一种是不官而官,非妓而妓的中等社会,(留学生女学生之可作小说材料者,亦附此类。)除此之外,别无材料。”

今天的小说材料,又何尝不是翻来覆去地用这三种?

“除此之外,别无材料”之困境,在当下的长篇小说界,反而有越发严重的趋势。当作家那点有限的个人记忆、个人秘史被腾空之后,写作将何以为继?当“作小说的人的报酬也丰富起来了”、作家的生活日益优越之后,他和自己身外那更广阔的现实如何再建立起亲密、内在的关系?或许因为看到了这一危机,我才特别推崇像莫言的《檀香刑》和贾平凹的《秦腔》这样的长篇:莫言处理的是他没有经历过的历史事件,贾平凹所写的是他已经远离多年的乡土生活,但都写得逼真而惊心动魄——他们对自己的叙事对象,显然是下了苦功去研究的。这样的写作确实大大扩展了当代小说经验的边界。所以,我认同格非所说的话:“中国作家在经过了许多年‘怎么写’的训练之后,应重新考虑‘写什么’这一问题。”——怎么写固然重要,但写什么也同样考验作家面对世界发言的能力。世界不能沉默,人必须站出来说话,这是我对长篇小说写作的一个迫切期待。

My Experience In Examination

In my opinion, examinations are one of the important activities in school life. I have gone through all sorts of examinations since my primary school. I have tasted the flavor of happiness and sadness.

Before examinations I always have a hard time and don＇t know what to do.During examinations I feel nervous and sometimes my mind becomes blank Only after examinations does the world seem to be bright again and am I brimming with vigor. We often complain that our teachers make trouble for us on purpose. But it is not true. The fact is that examinations are just a way to-help us do better in our study.

[高中英语的作文：我的考试经验

在鸭山的左近有一个湖——野鸭湖，那是鸭山之巅融化的雪水汇集而成的。几个世纪以来，每年的夏日，成千上万的野鸭飞跃两千里的群山、平原，从遥远的北极飞来此地度夏繁殖。那群鸭飞舞的景观令人震撼，让人感叹不尽。

鸭山山系横跨大陆，直接入海。数万年来，水栖生物的进化和自然选择，使这里生物多样性繁多。鸭鹰就是这里的一种猛禽鸟类，鸭山真正的王者。它具有鹰的敏锐和凶悍，更有隼的迅捷和威猛。每年都会有无数的野鸭葬身鸭鹰之腹。这是自然的力量，也是自然的选择。

在数万只庞大的鸭群里，谁会是被鸭鹰选择的那只呢?群鸭有自己的投票权，这个投票权就是健康和力量。唯一不受这投票权约束的是鸭妈妈们，它们为了幼小的孩子往往会选择与鸭鹰搏斗，于是在野鸭湖广大的水面上，会出现极其惨烈的现象，一只只受伤的野鸭近乎发狂的攻击鸭鹰，直到鸭鹰自己飞走或者野鸭死亡。那些漂浮的鸭羽，色彩斑斓的散浮在湖面上，就像一幅悲剧色调的画。

鸭妈妈们对于鸭鹰是有经验的，她们的经验来自于死亡的恐惧，她们的搏斗勇气却源自于母爱。每当看到单身鸭妈妈们独自面对强大于己的鸭鹰，伟大母爱战胜了死亡恐惧，你就不得不赞赏爱的力量和勇气的可贵。受伤后的鸭妈妈已经不能飞翔，她们只能游荡在浅滩和苇丛中，养育自己的孩子。此时，她们的羽毛已经蜕化成单一的褐色，为了生存她们进化出了超乎寻常的能力。可是鸭妈妈们却已经没有了迁徙的能力，当鸭山进入寒冬，小野鸭长大飞走后，受伤的鸭妈妈也就走到了生命的终点。

在生命的繁衍和进化中，生存来自于经验。经验可以给野鸭以勇气，这勇气让野鸭群飞越千里，历经无数的坎坷，而最终回到传统生殖繁育的故乡——鸭山。而有些勇气，是不能用经验来激发的，有些勇气源自于爱，源自于信念，源自于对真理的追求。经验得来的勇气，更近似一种为了生存而生存。这些经验可以保证活着，却无法保证野鸭或者野鸭的孩子能够生活的安全和幸福。而为了安全和幸福的生活，往往与勇气相伴生的就是牺牲。野鸭群的生息和繁衍靠经验，以及由经验而获得的安全的勇气。野鸭群的壮大和幸福却需要鸭妈妈们源自于爱的勇气，这勇气使鸭群能够得以延续和壮大。

走向终点

德里克·雷德蒙德。一个黑人运动员，英国人。在1992年巴塞罗那奥运会上，他参加了400米赛。在400米半决赛比赛中，刚刚跑过了250米，德里克的腿伤复发了——右腿肌肉撕裂，他重重地跌倒在了跑道上!别的运动员们一个个地从他身边跑过，纷纷到达了终点;救护人员也迅速跑上来，想把他抬上担架。但他苏醒过来，却嚎着推开救护人员，从地上爬起来，泪流满面的一跳、一跳地冲向终点……

为了参加奥运会，德里克已经动过5次手术了。

比赛早结束了，只有德里克。雷德蒙德还在一跳、一跳地向着终点冲去。此时，他的父亲也从看台上跑下来，扶着德里克的胳膊，和儿子一起慢慢地走向终点

赛场沸腾了!全场65000名观众自发地站起来，鼓掌加油，为这位象征着奥林匹克精神的运动员鼓掌，也为这位伟大的父亲所表现出来的父爱表示敬意……“场面非常感人，成为奥运史上经典的一刻!

语文，是门博大精深的文化，在初中学习语文的这段时间里，我获益良多，从而总结出了一些经验。

初中时段，我们学的课本里的课文很多，但考试并不考文章的内容，我们学习这些课文是为了学习这篇课文的写作方法，理解这篇文章，以及掌握这篇课文的重要字词，便于我们在面对一篇新文章时的理解。这都是为了考试，所以我就围绕考试这个方法来分析我学习的经验。

考试的第一部分是语言运用，一般我们学习课文时，重要的字词需要掌握和一些字词的意思，还有这些字词需要平时的积累。第一部分里还有排序，概括内容这些题目，做这些题目，是有方法的，例如，排序这题，首先我们要认真看清序号里的内容，选完之后，按你选的序号连起来读一下，看一下通不通顺。

考试的第二部分是古诗文阅读与积累，里面包括古诗赏析和古诗文填空，文言文。古诗赏析需要了解古诗的意思，可以从诗中的一些字词，分析出作者写这首诗的心情、天气、时节、地点等，进而进一步分析。做文言文时，与平时在课堂上学习文言文时积累的一些重要字词的意思或平时课堂上老师讲文言文练习时的积累有关，自己也要勤做笔记，古诗词填空需要平时间的勤背诵，不写错字，自己默写。

第三部分就是现代文阅读，我们首先要仔细阅读文章，了解这篇文章的结构，然后分析作者想要表达的思想感情，对一些问题，是可以在文中寻找的，有些就要靠自己的理解，有时需要多读几遍文章。

对我而言，我在文言文和现代文阅读方面中较差，所以我要掌握好做题的方法，提高我自己的做题能力。

试卷的第四部分就是综合性学习和作文，写作文时，先审题，根据主题或题目，构想好大概内容。写开头时，语句要优美，精练，整篇文章下来，内容要丰富，层次分明，有粗有细，并运用修辞手法，使文章更优美，更生动。写作文还有一个重要的问题，字迹工整，不乱涂乱画。

这就是我的考试经验，对语文学科，我认为自己要达到优秀，绝对不能低于90分，现在，我要更加努力，达到这个目标。

腊月二十三又称小年，是春节的前奏。小年一到，过年的热闹气氛便在不知不觉中浓郁火热起来。“二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，宰年鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”快收拾好心情，准备过年吧.

糖瓜是古老的汉族传统名点，既是春节年节食品又是祭祀用品(祭灶神)。过去讲廿三那天要祭灶王，买些用麦芽糖做的祭灶糖如糖瓜、关东糖供着，既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时，请他多多美言之意，又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句歇后语：“灶王爷升天---好话多讲”。

古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

农村习俗，每年的农历腊月二十三，祭灶神的日子，取成块的麦芽糖放置于铁锅中，加热使之变软，掺入芝麻粒，用擀面杖制作成约3mm厚的薄片，用刀分隔，待温度退却后食用，味道香醇，酥而不腻。现在已很难见到。

祭灶糖的来历，相传灶神每年小年的时候，都会去上天庭一趟，向玉帝告状，人们这个时候就给灶神吃这种糖，粘上灶神的嘴，不让他说坏话。久而久之，就养成一个习俗。现在每到小年的时候人们还总是在锅灶上放一根祭灶糖，让灶神吃。

祭灶糖的做法

材料：黄米谷子，蜂蜜(其实老一辈的做法没什么配料)

做法：

1、把几斤黄米谷子泡透了，注意保温保湿，遮光放好了，让它发芽。

2、四五天后，谷子长出了半寸长的白芽;把发芽的谷子连水磨碎了，这些连汁带水的碎谷子，就是制作灶糖的“酶”。

3、把二十几斤小黄米煮成饭，晾一会儿，等不太烫手后，放入制作了的那种酶，拌和均匀了放起来，经过一段类似“发酵”的时间，黄米饭里的淀粉便转化为饴糖，即灶糖了。

4、把稀稀的糖取出，在热锅里煎熬成半干浆糊状，取出后，晾一会儿不烫手了，就把它搓成条状。

5、把半干的灶糖放到屋外冻一夜，因为天气严寒，灶糖就凝固了，咬起来嘎巴脆。

芝麻糖的做法

原料：炒熟芝麻1.2斤、白砂糖1斤、麦芽糖3两、猪油2两

做法：

1、锅子一只，倒入白砂糖和麦芽糖，加少量水(平白砂糖高为宜)，进行熬制。

2、待锅内砂糖粒子烧化，水分基本蒸发，糖浆烧得较稠时，可用一根筷子挑起一点糖浆即放入盛有冷水的碗中。

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■熬糖。

出镜人物：无极县手工制作糖瓜的手艺人

采访动机：“二十三，糖瓜粘。”进入腊月后，糖瓜开始陆陆续续地进入各大市场。在广泛运用机械化生产的今天，无极县仍有一家以传统手艺制作糖瓜的作坊。

糖瓜祭灶，新年来到。腊月二十三，是农历小年，很多地方都有用糖瓜祭灶的传统。昨日下午，记者来到无极县城西东阳村，见到了村里唯一一家手工制作糖瓜的老手艺人――57岁的李根法，目睹了他精心制作糖瓜的过程。

■通过拉伸，让糖分分布更均匀。

腊月是李根法和几个老伙计最忙碌的一个月，他们每天平均能做出100斤左右的糖瓜。“从蒸煮到发酵，再到熬制、搅拌，很耗时间，一天只能做出这么多。很多人嫌累，都不愿干这个活。”李根法介绍说，村里原来有好几家糖瓜作坊，后来在机械化的冲击下都不做了，目前手工做糖瓜的只有他们一家，这个作坊已经传承了好几代。李根法的作坊很小，两口大锅占据了整个屋，几个老伙计穿着短袖轮换着搅拌锅里的糖稀，香甜的味道充斥着整个小屋。

李根法介绍，早上5点开始，他和老伴将提前预备好的玉米面和麦芽按一定的比例混合后进行发酵，放在锅里蒸馏，蒸好后放进另一口锅里发酵。大约14时将发酵好的糖稀盛到另一口锅里开始熬糖。“熬糖火候很重要，需要不停地搅拌，这样的动作每人每天需要重复上千次，将里面的水分全部蒸发完，糖稀的颜色从土黄变成微黄才适合制作糖瓜。最后将制作好的糖稀放在泥盆里冷却。”

■剪糖瓜。

18时，糖稀凝成团状，一位师傅在特制的架子上来回拉上二十几次，“这样就可以让糖分更均匀一点。”接下来两位师傅快速地将拉好的糖拿到外面，放在早已准备好的案板上用力拉伸，其他人用剪刀“啪啪啪……”一阵快剪，一个个透着亮光的糖瓜就落在了案板上。李根法说，气温低不仅能让糖瓜凝固得很结实且外形饱满，吃起来香酥甜脆。

临近21时，李根法家的院子里热闹非凡，做工的师傅、观看的村民和来购买糖瓜的小商贩们有说有笑。“吃糖瓜喽!真甜!”李根法的小外孙女拿起一粒糖瓜喊道。

根据家长问卷调查，发现有些家庭里的孩子非常听话，善于听从大人的意见。而另外有些家庭里却对孩子的任性或者不听话感到非常困惑，期待有所改善。

如何能够减少家长孩子之间的冲突呢?

有几位这方面做得比较好的家长，我们特别邀请他们来讲述一下这方面的宝贵经验，希望对大家有所帮助。

同时邀请对此方面有困惑，期待提高的家长来参加此次交流会，谢谢!

时间：2012年6月19下午 5：10分

地点：中一班教室

请大家准时参加!有条件的家长请将孩子接回家，谢谢您的合作!

中一班

2012.06.15

端坐在中考的考场上，面对着这样一道作文题，我脑海里所浮现的，竟是与初中语文学习有关的一段记忆。是这段经历让我知道了，只有破除旧的经验，才能认知新的事物。

从小，我就是一名作文高手。因为家庭教育的关系，我熟读唐诗，倒背宋词，自然练就了旁征博引、下笔成文的本领。小学时代，我用“浓得化不开”的唯美文字战胜了一大批同龄人，也形成了这样一种经验性的认知，有文采的文章就是好文章。

这一段自以为是的辉煌认知终于在初中二年级得以终结。

初二时，我开始接触作文里的一项新事物——议论文写作。尽管老师一再强调观点的准确性与逻辑的严密性，我却只是听听而已，因为我还是抱定已有的看法，有文采的文章就是好文章，议论文也概莫能外。

没过多久，老师让我们用议论文写一道命题作文《生命需要一盏灯》。我毫不客气，摊开稿纸，故技重施，一气呵成。我至今都记得那篇文章的内容，我写的是李清照。我说，文学是她生命中的一盏灯，让她在重重悲痛下，克服困难，成就了卓越的人生。为了彰显文采，我按照一贯的做法，铺陈了大量李清照的词作，加以排比烘托。写完最后一个字，我得意地一笑，我认为我完成了一篇绝世好文。

很快的，作文成绩就发了下来，我的作文竟被判为跑题。老师的评语依旧是用红笔写成，但在我眼里，它早已不代表喜庆与荣耀，取而代之的是满嘴的苦楚与刺心的伤痛。评语是这样的：“灯”的作用是驱散黑暗、播撒光明、给人以方向，而非笼统的“助人克服困难”，所以，你的文章无法证明文学是李清照生命中的一盏灯，文采斐然，但文不对题，逻辑混乱。请记住，议论文写作要注意概念的准确与逻辑的严密。

看着老师的评语，我仿佛听到了一阵阵碎裂的声音，它来自于我既有的经验认知。我原本以为，议论文也是以文采来判定，但这次写作经历告诉我，如果没有准确的概念与严密的逻辑，那仅有空洞文采的议论文便成了空中楼阁，华而不实，一触即倒。于是，我向老师请教该如何改进。老师从古人所说的“修辞立其诚”，一直讲到国际大专辩论赛，只为告诉我一个道理，议论文要以概念的准确与逻辑的严密为前提。

从此以后，我不仅改变了自己对议论文写作的认知，更明白了一条更为重要的人间至理：我们对新事物的认知，离不开已有的经验，又常受制于已有的经验，所以，要想真正认知新事物，就必须不断拓宽视野，丰富经验;而视野的拓宽与经验的丰富来自于不断的交流实践，来自于不断的尝试修正，由此看来，一切身体力行的参与，无论成败，都有助于我们对新事物的认知，有助于我们在不断前行中丰富自己，完善自己。

我想，这不仅仅是一次写作的升华，更是一次认知上的浴火重生。

十八届五中全会的新闻稿将于2015年10月29日晚发布，30日由《人民日报》等各大媒体发布;

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》将由新华社于2015年11月7日左右全文发布;

《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》将由新华社于2016年3月16日左右。

明天晚上新闻稿可能很原则，很难找到预期差，建议全文可能会透露更多的工作重点，真正的面纱可能要到规划公布才能结开。

写作题目 Knowledge or Experience

Directions： You are allowed 40 minutes to write an essay no less than 150 words on the following topic.

1.some emphasize book knowledge

2.others stress practical experience

3.which one is more important? Give your reasons to illustrate your opinion.

范文：

Which is more important in life， knowledge from the books you read， or personal experience you gain in reality? The answer may vary from person to person. The young， educated may emphasize the former， and the old may stress the later. But in my opinion， they are of the same importance.

Experience is priceless. How to become an efficient secretary? How to prepare for your first child to come into the world? There is so much experience we need in careers， in life and even in academic studies. It helps one deal with the problems with ease and confidence. Especially activities and to accumulate experience of different kinds is more crucial.

Experience， however， is limited in terms of time and space. For one thing， it is impossible for anyone to experience all the important events and meet all the famous people. For another， as the speed with which skills are obsolete and new problems crop up is unprecedented because of the fast development of society， experience is far less adequate. Depending too much on it only leads to narrow-mindedness and prejudice.

One way to compensate for it is to read books. Books of various kinds can bring us almost unlimited additional experience. From books you can not only trace back to the wisdom of our antecedents， but keep up with the latest developments of science and technology. To be sure， its secondhand experience. But it is the ideal supplement to our own limited experience. Few of us can travel around the world， or live long beyond one hundred years， but all of us can live many lives by reading books.

Both book knowledge and personal experience are essential. While experience makes one more resourceful， book knowledge makes one more learned.

[中考英语作文素材：知识和经验

研修是首歌，歌词中有你有我，收获是永恒的旋律，成长是最美的期待。

教，就要研，那是持之不懈的追求，育，就要爱，那是恒久无欲的守望。尽管天公不做美，又一轮热浪来袭，但研修的我们依然热情而执着……

“你幸福吗?”曾经一度成为网络热搜，如果采访一个小班幼儿，那他(她)很可能会问：“幸福是什么?”在昨天的讲座中，虞永平教授给了我们这个问题的答案——幼儿的幸福就是指在一个充满支持的生活和学习环境中，幼儿的需要、兴趣被充分关注，他们的学习特点和规律被充分关注，他们以自己特有的方式学习，能将思考与行动结合起来。

心与心的交流，让教育更简单。我们不仅要“蹲下身来”，更重要的是“蹲下心来”与孩子交流，我不禁想起这么一件事，有一次，我坐在孩子前面讲《守株待兔》这个故事，讲到好玩之处，孩子们都哈哈大笑，尤其是坐在我左前方的星媛正翘着二郎腿笑的前仰后合呢……

“星媛小朋友，上课怎么能翘着二郎腿呢，请把小脚放好!”看到星媛的坐姿，我有点生气地说道。

“老师，你也是这样坐的呀!”我低头一看，还真是，我也翘着二郎腿呢，当时我还真有点理屈词穷的感觉，但转念一想，既然做得不对，就应勇敢承认，也权当一次随机教育吧，我怯怯地对孩子们说：“对不起，老师错啦，老师以后上课要坐的好好的，请大家原谅我这一次吧!”孩子们听了都笑了，更有几个活泼淘气的孩子直接喊道：“好吧，我们原谅你了!”星媛笑的尤其开心，她早已悄悄地放好双腿，并自信地说：“我也要坐的好好的!”我想这就是最和谐的行为教育吧。

幼儿教育最终的目的是指向发展。虞教授说：“关注孩子的探究，让孩子感知自己的内心。”我们要相信每一个孩子都是一块璞玉，耐心的雕刻，都会绽放自己独特的光芒。

说到这里，不由得想起美国心理学家詹姆斯在《天赋成功》里引用到的一个小男孩的诗：

若你轻柔而又文雅地抚摸我，

若你望着我并对我微笑，

若你开口前先倾听我的话语，

我便可以长大，真正地长大。

学生们常苦于写作文。于是，一篇篇学生习作要么千篇一律，毫无特色，要么空洞无物，言之无味。究其原因，作文教学不得法也。新课改背景下，如何有效进行作文教学呢?让我们把视线移向著名语文教育家──叶圣陶，他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐发有关语文教育的真知灼见。叶老早就指出：“作文不是生活的点缀，而是生活的必须。”我们如果像河伯观海、井蛙窥天那样，局限在课堂内教作文，局限在笔头上练作文，那注定会“走进一条死胡同”。倘若“作文成为生活的必须”的话，学生还会怕作文吗?学习、借鉴叶老的语文教育思想，结合自己的教学，我有几点感悟。

一、写作源自生活,需给学生自由生活的空间

1、生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停”。多年的教学，我也深刻体会到：作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文字，写作应该是生活的一部分，有了多彩的生活，才会有多样的文章。

2、写作是生活的需要。要着力提高学生的作文水平，我们首先要搞清楚为什么要作文?对此，叶老有过这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。……并没有话而勉强要说话，或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相违反的。”从写作的目的上来看，写作是因为自己有话要说才把要说的话写下来。生活中人人都有说话的需要，都有需要倾吐的时刻，“写作就是说话”，建立起这样的认识，学生就可以把写作看作是稀松平常之事，就不必从心理上去害怕它。这对刚刚接触写作的小学生来说，显得尤为必要。

3、情感是文章的灵魂。叶老指出，“意思情感和表达方式都是从一个人的整个生活中而来”。“必须整个生活产生得出精妙的意思情感与适宜的表达方式”，才能写出像样的文学作品的希望。”真正认识到这一点，我们就会更深领悟古人说的“世事洞明皆学问”的深刻内涵。生活中的一景一物、一人一事，一种情感、一点感悟都可写进文章中来，真实的情感是我们写作的灵魂。

因此，我们要反思自己的教学，我们的社会、学校、家庭给了孩子多少广阔的生活的空间?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科书”中，孩子们能产生出多少 “精妙的意思情感与适宜的表达方式”来?这是显而易见的道理，但是需要我们认认真真地做，实乃难事。叶老说，写作之前，要让孩子“知人知事”，这“人”这 “事”，必须使孩子们去亲眼目睹、去亲自体察才行。叶老曾经发出这样的感叹：“国文教授并非是限于教室的教科啊!国文教授并非是限于书本以内的教科啊!” 新颁布的语文课程标准对此也作了明确的表述：要让小学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。”观察事物，丰富见闻，只有生活才能赋予学生具有这样的本领。因此，我们要为学生开创一片自由的生活，让他们有自己主宰的时间，有属于自己的空间。节假日，孩子们可以去郊外踏青、去乡间游玩，亲近生活、走进自然;双休日，孩子们可以去逛街购物、去参观游览;更别忘了让孩子们有自己亲密的小伙伴，那里也有一个“小小”的社会、“大大”的人际关系。

二、写作基于阅读，需给学生自主阅读的空间

阅读与写作是一个统一体。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然是与吸收有密切的关系。”不明白这一点，会让我们局限于作文训练这个狭隘的圈子里，干“头痛医头，脚痛医脚”之事，写作水平是不会提高的。在长年的教学过程中，我深刻体会到：目前作文教学效率低下、水平低落的一个主要原因在于 “阅读”这一关没过好。叶老说：“阅读与写作是一贯的，阅读得其法，阅读程度提高了，写作程度没有不提高的。”写作的技能、本领应该是从阅读中来的。但是如何教我们学生阅读，我认为要注重方法：

一是教学生自己感悟。一篇读物的意义，可以是作者作文的本意，也可以是读者通过自己积极的思维活动去发现文章所包含的种种意义，也就是说读物的意义并不等于作者写作的本意，读物的意义应该有读者和作者共同来创造。我想，这样的阅读才是开放的阅读，这样所获得的文章意义才是积极的意义。有人歌咏向日葵的“目标专一”，有人却鄙视它的“毫无主见”;有人钦佩春蚕的“全心奉献”，有人却讥笑它的“作茧自缚”。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，证明了“读书解义”并不是读者被动接受作者所给的意义，而是积极参与、主动投入的过程。学生读书又何尝不是如此呢?语文学习的过程不应是教师把作者、自己的意图强加给学生的过程，而应该是学生在教师的引导下切己体味，通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生活感受，至于能体会多少、体会多深，教师大可不必强求到位，即使主观上有这个愿望，客观上也不可能。小学生读柳宗元的《江雪》与中学生、大学生读之所得体会一样吗?对一篇文章的理解，应允许见仁见智，允许创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。例如，对于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永远那么晶莹，永远那么活泼”这句话，有学生读出了自然界的“神奇”，有学生读出了大自然的“伟大”，有学生读出了泉水的“持之以恒”，有学生读出了泉水的顽强生命力，对此，我都予以了充分的肯定与积极的鼓励，因为这是学生切己的体察，这是一种体现主体意识的自我阅读。

二是教学生在读中传情。在学生“读中领悟情、切己体察情”之后，教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界──美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获(叶圣陶语)。悟到了情，还要传达出情，这才达到了“读中悟情”的第三层次。在教学中教师可通过创设情境、语言渲染、音乐背景、实物再现等手段，带动学生多种感官，使情动于中，形之于声。例如，在学习古诗《宿新市徐公店》时，我通过音乐、语言、画面把学生带入了美好的暮春田园。“你看到了那金灿灿的菜花地了吗?你闻到了菜花的阵阵香味了吗?你听到了孩子们的声声欢笑了吗?”三个问题，伴随着美妙的乐曲调动了学生多种的感官去唤起记忆中的感知，“菜儿黄，蝶儿飞，孩儿戏蝶欢” 的场面形象的出现在学生的头脑中时，我就要求学生不要用语言而是通过朗读把你仿佛看到的景、所能体会的“情”表达出来，即“读中传情”。

三是教学生在读中领会知识。课堂上读起来了，课文就活起来了：鲜活的语言形式使学生直接而充分地感知了，丰富的语言现象让学生直观而自如地接触了，那么，在老师的适时引导、点拨下，那些关于语言、语法的一些知识的获得、一些常见的语言运用的规律的掌握将是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，这里的 “知识”包含着应该积累的语言材料、语言表达形式、语言运用的习惯，也包含篇章结构的知识、写作的知识，这种知识切忌以十分理性的“面貌”去告诉学生，而是要充分利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知自读自得，以丰富学生的感性认识，从而有利于抽象知识的具体化。

三、写作贵在真实，需给学生自由为文的空间

学生为什么要写作呢?叶老说：“那是为生活上有记载知闻，有表白情意的必要，时时练习，时时把知闻记载下来，情意表白出来，这样成了习惯，才可以终身受用。”由此看来，写作是一种由内而外的需求，是一种内需，是一种真实的感受。叶老指出：“写作决不是无中生有。必须有了意思才动手写作，有了需要才动手写作。”叶老曾这样论述作文的认真与不认真：“自己有什么就写什么，就是认真。……反过来，自己没有什么而勉强要写什么，就是不认真。”如何使学生达到叶老所认可的“认真作文”的状态呢?我看可以从以下五个方面入手。

一要给学生选择写作内容的自由。写作内容来源于生活，每个人的生活不尽相同，于是每个人笔下的生活也是千姿百态。因此，老师应给学生绝对的自由写每个人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去审视学生作文的内容是否有意义，是否值得作为写作的题材。学生写一天的“流水账”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“倾吐”的权利。试想，一个还刚刚七八岁的儿童，就被告知这个不可以写、那个不可以用，那会泯灭他多少情感“表达情意、记载知闻”的需要。长此以往，他还会认为“写作是生活的必须”吗?

二要给学生选择表达情感的自由。由表达自己情感的需要出发的写作比仅仅从描摹生活的需要出发的写作，来得更为深刻，对写作的意义也了解得更为透彻。因此，教师不适宜给学生出命题作文，更不适宜给学生的作文定中心。学生需要表达一种什么样的情感与心绪，那只能出于他个人的需要。即使非出命题作文不可，也应做到叶老说的“题者何?思考之范围也。必以学生所有的东西作范围，或学生尚未全有，亦宜以其力所能搜索为范围。”

三要给学生选择写作时间的自由。每周2节定期作文课的安排，从作文意义的本意出发，也不够科学。叶老说：“咱们学习写作，也要像说话一样养成习惯。凡是需要写作的时候，就提笔写作。错过需要写作的机会，便是自己对自己的禁遏。一回错过，两回错过，禁遏终于成功;于是，你觉得一支笔有千斤般重，搜尽肚肠你觉得没有东西写的，你不会写作了。”多么透彻的写作心理分析!我们应让学生养成“凡是需要写作的时候，就提笔写作”的良好的写作习惯，那样才会让学生感到真实，让学生受益无穷。同时我们也要给学生宽裕的时间写作，给学生足够的时间准备，不要总是“今天布置作文，明天立马就交。”

四要给学生选择表达方式的自由。既然写作是表达情感的需要，是倾吐见闻的需要，可以随便写，可以随时写，那么一切都应该是自然的：生活的自然再现、情感的自然流露，应该如泉水“滔滔汨汨地无穷无尽地流注出来，而且是非常澄清的”。于是写作(非文学创作)似应无章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”对于小学生作文更应该是如此。叶老多次强调，“写作系技能，……不能空讲知识，以为多讲知识即有裨于写作能力之长进，殊为不切实际之想。”围绕着写作技能的作文训练会让学生陷入新八股的窠臼，迫使学生循格就范，写出“只有骨架而没有血肉”的作文来。

五培养学生良好的写作习惯。一是“时时写”。“凡是需要写作的时候，就提笔写作。”老师要引导学生养成每有所得即刻写作的记录的好习惯。如当时条件不允许马上写也应养成即刻记录的好习惯。老师可建议学生身边常备一个本子，一点新鲜的事物，一点心灵的感动，随时简约的予以记录。二是“日日记”。叶老提议： “日记最好能天天写，对修养有好处，对写作也有好处。”许多有作为的人，在谈到成功的经验的时候，许多多归功于他们所养成的“每天写日记”的习惯。把一天中的要事记下，把白天来不及写的有价值的东西一一记录。可别小看了这小小的日记，不仅培育了情思，锻炼了文笔，积累了材料，更养成了“思考、审视、坚持” 等等人生必备的优秀品质。三是“常常作”。为养成写作的习惯，非多作不可;同时为适应生活的需要，也非多作不可。写作是一种能力，“凡能力必须继续不断地磨练，才会越来越精强。”在叶老语文教育理论中，“实践”的思想是一个十分突出的范畴，对作文教学的指导意义就更大了。一学期8篇的作文练习量是无法培养出“自能作文”的学生来的。“多读书、多写作”是许多人总结的成功经验。大脑同四肢一样，多用则灵，不用则废。写作当然也不例外。有了“时时写”、“日日记”的过程，相信“常常作”将是水到渠成之事。

写作能力是语文素养的一部分，作文教学应从提高学生语文素养的角度出发，贴近学生实际，寻找适合学生的作文途径，让学生关注现实，热爱生活，乐于在作文中尽情表达自己内心世界的独特感受，这样才能让学生写出一篇篇文笔优美、生动真切的好文章，这样的教学才是叶老教育理论在实践中的应用。

一、英语写作的特点.

The characteristics of formal writing

1.名词化趋势

I do not eat much.-->I am a light eater.

The clock on the desk reminds me of time.-->I put a clock on the desk as a reminder of time.

We once cried, laughed and disappointed.-->There were moments of tears, moments of laughter, and moments of disappointment.

注意:名词化趋势的句子当然还有动词, 目的是尽量把表达句子中心意思的那个词汇用名词表达.符合英文的习惯.

2.无灵主语(区别于被动语态)

我们中文写作中,习惯以人做主语,而英文则相反,习惯以物做主格.

More and more young students studied further in the past two decades.

-->The past two decades witnessed a growing number of young students for further study.

Looking out of the window, you will have a nice view.

-->A glance out of the window offers you a nice view.

注意: 名词化趋势和无灵主语常常是相结合的.

3.被动语态

这一点大家比较熟悉,不详细讲.比如:

Great efforts should be made to…..

What can not be denied is that….

二、句式的写作:

Main features of English sentences:

1.长短句结合

Love is patient and kind. It is never jealous, boastful, proud or rude. It keeps no record of wrong that others do. It always protects, always fruits, always hopes, and always perseveres. Love never fails.

一般来讲,总结性的句子应当使用短句,而说理的句子应用长句.

2.并列复合句

这种句子属于十分难写的句子,也举一个例子:

He who wants to save his life will lose it, and he who loses his life for me will save it.

3.单一复合句

也就是我们常说的各种从句,不再举例.

三、Variety of sentences:

1. ”-ing & -ed” groups

e.g.

(1)Standing by the riverside, the Master sighed,” May time go on and on like this, never ceasing day and night.”

(2)Reviewing what one has learned and gaining new insights, one is fit to be a teacher.

(3)Compared with the tradition, modernity is more dynamic.

2. ”to do” groups

e.g.

To spend too much time in study is sloth; to use them too much for ornaments is affectation; to make any judgment wholly by their rules is the humor of the scholar.

3. adverb

Simply, amazingly, absurdly, broadly, practically and so on

e.g.

Intelligently applied to daily life, modern technology will surely bring benefits to the well-being of the human race.

4.介词短语

In pursuit of, in spite of (注意平时自己的收集)

e.g.

In pursuit of excellence, ever pushing up the limit, life consists in the hope born of despair.

5.主语从句

e.g.

What China needs is not more morals, but more prisons for politicians.

句子的变化还有 It is self-evident(adj) that…….和There be 这样的句子

6.倒装

(1)将一些否定性含义的副词和短语在句首,用倒装会使句子生色不少.

Never before has such a high standard been achieved.

Hardly had he arrived when she started complaining.

(2)为使描绘更加生动,与介词同形的副词可以移动到句首,而把主语放到谓语后面去.

Following the roar, out rushed a tiger from the bushes.

In came a pretty girl he had never seen before.

四、插入语

插入语可以是一个小词,也可以是一个同谓语的形式.

1.先看一个小技巧：(对there be 句型均有效)

There is, recently, a debate amongst educators that……

通俗的讲,在老外眼里,主语与谓语离的越远,句子的档次越高.

2.插入语后面再接上一个定语从句;

Direct experience, a necessary means to recognize the world, which differs from knowledge acquired from books, is a major step to the cognitive world.

再看几个同谓语从句的例子:

1.Television, one of the most pervasive and persuasive technologies, marked by the rapid growth and drastic change, has a profound impact on people’s lives.

2.Courage, a basic quality that every human being is supposed to possess when facing a dilemma, is highly cherished among young people.

3. Convention, generally accepted practice especially with regard to social behavior, has now been increasingly challenged.

平时要多积累这样的句型,使之变成自己的语言.

Tip:对同谓语的解释尽量宽泛一些,有利于句子的拉长.

对于入语加定语从句开头.

就是说:将题目中的中心词拿出来,进行宽泛的解释.

这一方法对很大一部分的考题都是有效的.

以上就是我的一点总结,希望对大家会有所帮助.

有些时候，要想成功，只有经验是往往不够的，还需要更多的是勇气，我们在做任何事的时候，不要让价值这个有所牵绊，也就是让我们不要有太多的顾虑。不要被事物缠身，要知道，只要拥有勇气和经验，是一种财富，把握经验和勇气就会成功。

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但是却发现宝石上有瑕疵一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。可是当地许多富有经验的老工匠却都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，一个有一道裂痕的钻石，若切割好的话就价值连城，若切割不好则损失惨重，这时，一位老雕刻家设计了周密的方案，让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫，只是勇敢的站了出来，完成这项艰巨的任务。最后成功的切割出了两块完美的宝石，获得了成功。年轻工匠的师傅感叹的说：不考虑价值，无所畏惧，就能做好一件事情。

看完上面这则故事，我们禁不住想为年轻工匠的勇敢鼓掌，他勇于挑战的精神获得了成功，说明了面对风险时，我们要抛下平时的踌躇和犹豫，要果断的作出决定，老工匠可能会说他鲁莽，没有考虑清楚，可是，勇气或许比经验更加重要。

爱迪生从小就喜欢科学。他很小就在自己家的地窖里，储存了几百个各种试验用的瓶子，建起了一个小实验室。他还把平时省吃俭用的钱，全部花在购买化学用品和化学仪器上。然而，光靠这个钱是不能满足试验需要的。于是，他就到火车上当卖报童。后来，他发现火车上行李车厢中有一间吸烟室未用，他就把家中地窖里的试验品搬到这上来，在车厢里做化学试验。

有一天，火车摇晃，行李架上的物品滑落下来，把他试验用的一根磷棒撞在木板上，引起燃烧。列车员赶来扑灭了火焰，也狠狠地给了他一个耳光，打聋了他的左耳，造成终身残废。

爱迪生虽然被人打聋了一只耳朵，但他不仅没有因此而停下他前进的脚步。反而更加坚定了他有勇气搞实验的决心，有些时候不仅需要足够的经验，更需要的是勇气，不去想价值的事，做起来才不会手抖。

拥有勇气和经验是一项巨大的财富，把握经验和勇气就会成功。

环保部表示，尽管各地峰值浓度有所降低，但受不利气象条件影响，重污染天气在未来几天将会持续加重。为切实保障应对措施落实，环保部在派出13个督查组的基础上，又增派3个督查组，继续就各地重污染天气应对措施落实情况开展督查。督查发现，在全社会共同抗霾的良好氛围下，仍有部分企业未严格落实应急减排措施，机动车限行措施落实不到位的情况也时有发生。分别是：

其一，少数企业落实停产限产措施仍不到位。河南省新乡市孟电集团热力有限公司装机容量为2×300MW机组，实际运行负荷为1#机组205MW，2#机组262MW，运行负荷率为78%，未达到市、县两级重污染天气应急预案要求的降低50%机组负荷的要求。山东省菏泽市润泽化工有限公司、玉皇化工有限公司、恒力供热有限公司、恒顺供热有限公司等4家企业按应急预案要求，应全面停产，18日现场检查时企业依然生产，未落实停产要求;大树生物工程科技有限公司在发布红色预警后，反而恢复生产，生产负荷不降反增，燃煤锅炉未配套脱硝设施，无废气排放在线监控设施。河北省保定市涿州利源热电有限责任公司、中石油东方地球物理勘探有限责任公司、满城成功造纸厂燃煤锅炉均有超特别排放限值排放现象，应停未停。

其二，少数机动车主仍不执行限行要求。北京市公安局公安交通管理局继续加强机动车单双号限行管理、禁限车辆查控、交通宣传引导等措施，截至18日，共处罚建筑垃圾、渣土等货运车违法行为1277起，发现违反单双号行驶行为8.5万起、违反国Ⅰ国Ⅱ轻型汽油车禁行行为1.2万起。天津市公安交管局共劝返机动车354辆，查处机动车违反限行交通违法行为14624起，其中大型货车781起。山东省德州市在市区主要路口设置、悬挂限行标志，利用智能交通系统对限行区内出行的限行车辆进行抓拍，劝导或查处违规上路限行车辆5800余辆。

其三，个别土小企业违法污染情况仍然严重。河南安阳与河北邯郸交界处，属于邯郸磁县管辖的“岗子飞地”存在2家炼铁厂、1家灰厂、1家石子厂、1家油毡厂，均无任何污染治理设施，现场检查发现，这些违法企业仍在生产。

环保部表示，各督查组已督促地方政府及相关部门对上述问题进一步调查，依法严肃处理，尽快落实整改要求。环境保护部将持续坚守一线，继续开展督查，督促各地切实落实应对措施，切实减轻重污染天气影响。

一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼。令他们奇怪的是，有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼，那是一个水流湍急的河段，雪白的浪花哗哗地翻卷着。

年轻人都觉得这渔夫很可笑，在浪大又那么湍急的河段里，怎么会捕到鱼呢?有一天，有个好事的年轻人终于忍不住了，他放下钓竿去问渔夫：“鱼能在这么湍急的地方停留吗?”渔夫说，当然不能了。年轻人又问：“那你怎么能捕到鱼呢?”渔夫笑笑，什么也不说，只是提起他的鱼篓往岸边一倒，顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥，而且大，一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了，这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的，多是些很小的鲫鱼和小鲦鱼，而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼，这是为什么呢?

渔夫笑笑说：“潭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里，潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了，它们需要水里有更多的氧气，没办法，它们只有拼命游到有浪花的地方，浪越大，水里的氧气就越多，大鱼也越多。”渔夫又得意地说：“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的，所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭，但他们恰恰想错了，一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的惟一条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难，但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!”

大风大浪这些“苦难”是鱼的“给氧器”，而那些人生坎坷和困苦是不是我们人生的“给氧器”呢?我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静，我们总是在为自己追寻生活里的和风细雨，我们是不是静潭里的那一尾尾小鱼呢?

水流湍急浪花飞溅之处是大鱼，那么，命运沉浮遭遇坎坷将砥砺出巨人。