裙带关系是什么关系(20篇)

关系型话题作文审题的关键，就是在于理顺话题中的种.种关系，清楚地点明其间关系，即“关系论”。关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的诸要素之间的特定关系。

系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1：并列共存关系：指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。

例：“相信自己与听取别人的意见”对此就可诠释为“既要相信自己，又要相信别人的意见”或“既要相信别人的意见，更要相信自己”。

例：“自由与舍弃”可理解为“自由是限制性的自由，舍弃是得自由的一种舍弃，自由应是在舍弃中得到的充分自由。

2：对立统一关系：指各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。

例：“卑微与高贵”，二者对立统一，从一定意义上讲，[复习必备 | 海量免费学习视频资源尽在“学而思轻课APP”>>>点击了解]这个话题可理解为：卑微蕴育高贵;高贵源自卑微;只有把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求，才能创造人们心中的“高贵”。

3：是非取舍关系：指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。

例：“嫉妒与羡慕”，我们只能理解为“我们可有羡慕之意，不可有嫉妒之心”。若作其他理解则是不当的。

4：并非绝对关系：指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。

例8：“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

为获奖拉关系，似乎成了文坛的一种潜规则。可贵的是有人看不惯，并敢于大声说“不”。

5月25日，湖北省作协主席、作家方方通过微博披露：“我省一诗人在鲁迅文学奖由省作协向中国作协参评推荐时，以全票通过。我很生气。此人诗写得差，推荐前就到处活动。方方表示“实在看不下去，想阻击评奖拉关系的不正之风”。她所指的诗人是柳忠秧。

柳忠秧有两个作品入围第六届鲁迅文学奖参评名单(《自由天下骑黄鹤》、《楚歌——柳忠秧古体诗选》)。他说：“不认识评委，绝对没有跟评委拉关系。方方不懂我的古体诗，没有资格评论。”

8月，第六届鲁迅文学奖产生最终的提名作品，柳忠秧未能入围。柳忠秧表示：“方方涉嫌对我诽谤、抹黑，我个人认为对本次评奖产生了很大的负面影响。”他说要和方方打官司。方方回应：“柳忠秧的诗写得那么烂，只要评委认真评，肯定就是评不上的。”

看电视剧《中国式关系》里面讲述的不仅是婚姻关系，亲子关系，家庭关系，职场关系更涉及到了各种人性的探究。

感受一：婚姻出现问题，决定不是一个人的错，一个巴掌是拍不响的。所以凡事学会向内看，在你指责对方的时候，多问问自己有没有要改的地方。

感受二：父母在婚姻关系中起着或大或小的作用。作为父母爱孩子可以理解，但是否也要考虑一下爱孩子的方式方法了?值得深思。

感受三：现代孩子的教育是一个非常重要的课题。父爱母爱同样重要，当你在忙忙碌碌工作拼搏时，也请腾出一点时间来陪陪孩子，倾听一下孩子的心声，不要用你以为对他好的方式来对他好，或许这根本就不是他所需要的。比如金钱，房子，车子等。

感受四：情绪与智商是成反比例的。脾气越大时智商基本为零。所以不要随意暴脾气，说话时也注意一下伤害程度，说者无意听者有心。

感受五：凡事多向内看，多改自己的同时对那些不懂感恩，只知道索取的人，无需理会，直接远离。《欢乐颂》里有句话叫做：常与同好争高下，不与傻瓜论长短。眼界不一样，多说无益。

感受六：永远都不要去考究人的本性，因为它是最经不起推敲和考验的。再借用《欢乐颂》里的一句话：永远不要把人想的太好，也永远不要把人想的太坏，因为我们都是凡人。

感受七：不管男人女人，请一定首先学会爱自己。这个爱自己不是自私的爱，而是全然的接纳自己，所有好的不好的，都坦然接受。好的继续发扬，不好的请不要回避，承认它的存在并学会面对它，和它友好相处，这应该是我们一辈子都需要去修行的。

感受八;没有吃魔石跳跳鱼不要紧。只是不要在你吃完别家鱼付账时后悔就行。因为大不了下次去小跳跳家吃一次。珍惜你爱的人和爱你的人。

感受九，你真诚待人，别人呢也会诚心待你。学会简单生活。生活才会更简单

中国式关系观后感2：

昨晚终于迎来《中国式关系》大结局，不得不说，这真的是我近两年来看的一部好剧。

初识这部剧是因为朋友小Q，当时已经开播了三集，按理说我是一个对影视很关注的人，可是在开播前期却没见着关于这部部的宣传，可见这部剧没能这么吸引大众的眼球，特别是爱看韩剧的姐妹们。

言规正传，我们来谈这部剧。关键人物：马国梁、江一楠、罗世丰、沈运、霍瑶瑶、关强、刘莉莉及刘姥姥。。为什么要把他们都例出来，是因为这几个角色真的出演很到位。

剧情的开关我用一个“缘”字来表达。老马和江一楠飞机上的相遇、高速上的相遇及饭桌上的相遇说明一个问题，有了“关系”，世界真的很小。

后来，老马接连遭到了情场与官场的双重打击，这一段让我印象非常深刻，从什么都有到一无所有，这无疑对任何人来说都是最大打击，可是，编剧给老马写的内心好强大，戏中的老马表演得也很到位，让我感觉很真实!

说说刘莉莉出轨，其实在现在的家庭里真的好常见，不是常见出轨，而是常见这种夫妻间的相处。或许大部分男人都跟开篇的马国梁一样，觉得自己的任务就是赚钱，殊不知不是所有女人都只要钱，更多的是关爱，爱情里一旦没有了沟通和交流，定然会出问题。

回到马国梁身上，用江一楠的话说“经历了一系列的打击之后，还能对待老人这么好，这就是她佩服他的地方”，这也正是我佩服的地方，当然这也很好的说明了中国人的应该具有的尊老的情怀。

对于马国梁人生最低谷的时候所遇到的其他人，(特指罗世丰)，什么叫朋友，什么叫人脉，什么叫商场，诠释的清清楚楚。说真的，看到这部分，我真觉得没有人能比老马更惨的了，虽然最后的结局是双重成功，可是前期在家里的那个样子你们可别学，千万不要等到不惑之后才懂得清醒。

说说江一楠，个人非常喜欢这个角色，看完这部剧的第一感想就是女人一定要有自己的事业，自己的梦想，坚决不当家庭主妇在家靠男人，也许你并不缺钱，但是一份事业带给你的不止是钱，更是独立的人格。

江一楠，海归，因为对自己的爷爷有亏欠想盖一栋老年公寓为天下没钱买不起房的老人一个安全的家。整部剧下来证明一个问题：理想是美好的，过程是复杂的，现实是残酷的。有人把江一楠的欢乐颂里的安迪做对比，同样是海归，显然，安迪的结局没有江一楠好，因为什么?—对，安迪没有江一楠适应的快。

对于关强，说真的，最后一集吓一大跳，我在幻想，如果真的又一次出卖了江一楠，结局会是怎样?不敢想。关强这个角色最能体现出中国人的“装”，装自己过得很好，装自己很有钱，事实怎样，只有自己知道，当自己的一切都裸露在别人面前时，就像一个跳梁小丑，无地自容。当然，现实生活中，这样的人很常见。总之，剧里的他是因为遇到老马和江一楠，换作现实，一次背叛，终生拉入黑名单。

罗世丰，形容词就一个字“贪”，贪得无厌最终被自己害死。做为一个商人，罗世丰这个角色表现的淋漓尽致，哈哈……仅代表个人观点，没有进过商场的我肯定体会不到，但听朋友说过，生意不好做，一旦做起来，就收不住，跟赌博一样。

霍瑶瑶，一个为了不争气的爹和哥拼命挣钱的人，说真的，她挺悲哀的，我深表同情。

刘姥姥、霍长保、霍晓峰就不说了，一切尽在电视中。。。废话那么多，总之一句话：好看!佩服导演、编剧们，在当下这个时代，面对这样的中国式关系，还能拍出如此恰到好处的剧情，实属不易，不过不知道为什么，剧情后半部总感觉加快了步伐，情节没有前面细致，尽管如此，这依旧是一部好剧!

对了，刚刚在公交上看见了这个老人，一个人在碎碎说些什么，不清不楚，非常有感触!看着她自言自语的说，还露出这么纯真的笑，好心疼!呼吁国人关爱老人!

在构建社会主义和谐社会中发挥公安机关职能作用,是时代赋予公安机关的新的使命。加强党的执政能力建设，本质是坚持立党为公、执政为民，核心是保持党同人民群众的血肉联系。公安机关在打击敌人、保护人民、惩治犯罪、服务群众的过程中与人民群众的联系十分广泛，尤其是基层民警的工作就在群众中间，警民关系直接影响党群关系。为此，各级公安机关要以开展保持共产党员先进性教育活动为动力，努力营造“四个环境”，为打造平安梅州，推动和谐社会建设,构建和谐警民关系作出新的贡献。

一、营造公正文明的执法环境。

良好的治安环境，首先是稳定。以建设社会主义和谐社会为目标去审视现阶段公安工作，会使我们产生许多更深更新的认识。公安工作的价值取向应当定位于消解社会对立，缓解社会的矛盾冲突，尤其要正确处理人民内部矛盾，不使其发展为对抗性的矛盾。从公安职能来看，维护稳定的工作内容既有对敌斗争，也有处置人民内部矛盾。我们要充分发挥公安机关的职能作用，积极开展严打整治攻势，以解决梅州社会治安的热点、难点问题为重点，全力维护梅州的社会政治稳定，保稳定树形象，以稳定促和谐。积极开展打击“两抢一盗”、侦破命案、打恶治烂和打击“”等专项整治行动，确保做到露头就打，绝不让其形成气候。消解社会对立和推进社会和谐是时代赋予公安机关的历史使命。尽管公安机关处于社会对立的漩涡中心，其职能、职责和职权的价值取向仍然要定位于建设和谐社会。公安机关要坚持在党委、政府的统一领导下，配合有关职能部门认真开展经常性的矛盾调处工作，最大限度地将矛盾化解在基层、解决在内部。要坚持“三慎”原则，在处置群体性不安定事件中，把握用警时机，在坚决防止因举措失当而激化矛盾的同时，严厉打击挑头者、幕后者、操纵者。同时，各级公安机关要进一步完善执法质量考核制度，细化执法考核内容，制定执法质量应达到的目标和计划，建立执法过错责任追究和倒查制度，定期组织执法大检查，维护法律尊严，维护群众合法权益，严格按照法律程序办事，努力营造公平、公正、公开、文明的执法环境，把其当作构建和谐警民关系的首要任务，用实际行动取信于民。

二、营造优质的服务环境。

在构建和谐警民关系中，各级公安机关乃至全体民警要进一步规范行为，心系群众，进一步完善便民利民措施，想方设法寻求各种途径，多为群众解难事办实事。各级公安机关要在认真贯彻落实原有市公安局制定的公开服务承诺的基础上，近期内要结合各自部门的业务实际，开通急事急办、特事特办的绿色通道，开通便民利民、方便快捷的快车通道，开通宾至如归优质服务的便民通道。通过开设上述“三条通道”，推动各项便民措施的完善和落实，言之有信，兑现承诺，让群众感受到“人民公安为人民”的实在效果。以贯彻新《信访条例》为契机，努力做好“大接访”工作。认真按照公安部的统一部署，近期应精心组织开展集中处理群众信访问题活动，坚持每月1日、15日局长接访日制度，面对群众，敞开大门，确保群众上访、信访渠道畅通。切实改变信访工作作风，变群众上访为民警下访，掌握信访工作的主动权，加大督查督办力度，要在“事要解决”上下功夫。通过富有成效的信访工作，真正为群众排忧解难，构建和谐警民关系。

三、营造和谐的人文环境。

十六大提出的以德治国同依法治国相结合的基本方略是建设和谐社会的主要途径。公安机关据此要积极实施人文警务，倡导道德治安。要改变以往存在于一些人身上的冷硬横作风，严禁刑讯逼供，要更多地将人文精神注入警务活动和警务行为之中，更多地发挥道德的力量去开展治安工作，率先实现公安工作与社会的和谐。近期我们要以深入开展“千警连千户”活动为载体，不断完善和充实活动内容，即要求：每位联系民警帮扶一户困难户，如期实现脱贫；每位联系民警要物建一名治安情报信息员，及时掌握治安动态，并以此作为全市情报信息网络构成的要素之一；每位联系民警要帮助当地组建一支义务巡逻队、护村队或调解小组，做到社区警民共建，确保一方平安；每位联系民警年内要帮助当地解决一个突出治安问题，使群众直接感受到警民共建带来的社会效果；每位联系民警要建立一本工作联系记事簿，接受群众监督和意见建议，拓宽渠道加强沟通。扎实开展保持共产党员先进性教育整改工作，对征求收集的意见建议认真梳理分析研究，从群众满意的地方做起，从群众不满意的地方改起，制定整改措施，确保整改成效。通过教育学习，使广大民警充分认识构建和谐警民关系的重要性紧迫性，牢固树立“立警为公，执法为民”观念。同时，要全面推动大练兵活动的巩固、规范、深化和提高，全面落实“三个必训”，组织开展评“八个十佳”等活动，进一步增强民警克敌制胜、服务人民的本领。

四、营造浓厚的沟通和宣传环境。

人民群众是公安工作最直接、最客观、最公正的评判者，对公安民警执法形象、服务态度十分关注，在服务形式上是否更加亲民、爱民，在管理方式上是否更加规范、便民，仍然是人民群众关注的焦点。因此，我们要注重沟通和宣传的效能作用。通过沟通，使公安机关广大民警和群众能够互相了解，消除隔阂，建立积极有效的互动关系，使民警可以了解群众的情感和需要，更好地为群众服务。同时，要充分发挥公安宣传的积极作用，借助外力宣传自我，弘扬新时期的警察精神，不仅使群众了解公安，调动群众的力量，使社会和群众产生对公安公正的评价，更好地支持公安工作的开展，也使警民之间增进了解，互相鞭策。如市公安局

开展“警察开放日”等活动，与群众零距离接触，良性互动的新型和谐警民关系不断改善就是成功一例。为此，我们要重视警察公共关系建设，要利用各种宣传工具，营造浓厚的构建和谐警民关系、打造平安梅州的氛围，开展“我为徽章添光彩”为主题的演讲比赛，开辟电视和公安专版宣传专栏，要努力做到每周有宣传活动内容，电视上有画面，报纸上有文字，社会有识之士有建言献策。要树立全警公关意识，推动和促进公安机关警察形象战略的有效开展，警民互动，构建和谐警民关系。

总之，构建和谐警民关系，打造平安梅州，是贯彻落实“三个代表”重要思想和落实科学发展观的具体实践，是新形势下建设高素质公安队伍，推进公安工作不断发展的一项重大任务。我们各级公安机关要从构建和谐社会、提高党的执政能力的战略高度，充分认识开展构建和谐警民关系工作的重大意义。

[关于如何构建和谐警民关系的作文

霍金跟母亲关系很好，其母住在莎士比亚的故乡斯特拉特福，霍金经常去探望她。霍金还跟自己的女儿合着了几本宇宙探险的科普书，他女儿已成为着名作家。

简的出现对霍金来说是生命中的一个重要转折点，她跟霍金一起面对病魔，令霍金摆脱绝望，并让他重新获得对生活和工作的信心。

1965年，简(Jane)义无反顾地嫁给了霍金。简恩服侍、照顾霍金25年之久，一天24小时、一周七天看护他，推着轮椅带他到各地旅行，还要照顾几个孩子、操持其它家务。25年的时间，她看着他从默默无闻的研究生变成“世界上最伟大的科学家”。

1990年，霍金与妻子简离婚。对于两人最终分手的原因，媒体曾有不同的猜测，而按照英国人迈克尔·怀特和约翰·葛瑞本合着的《霍金传》的说法，他们离婚的最主要原因，还是跟霍金的科学研究有关。因为他的研究，霍金从早期的不可知论者变成了一名极端的无神论者，他以自己的无边界理论完全排除了上帝的概念。然而，简却是一名虔诚的教徒，上帝是她的精神支柱之一，正是有这样的信仰才让简在这20多年间肩负起了照顾霍金的重担。但也有一种说法是霍金跟自己的一个女护士伊莱恩走得越来越近，从而冷落了简，这名女护士后来成了霍金的第二任妻子。

1995年迎娶私人看护伊莱恩(Elaine Mason)。2004年初，英国有媒体指霍金遭到第二任妻子虐打，消息轰动全球。2004年1月，霍金透过剑桥大学两度发表声明，指责有关消息失实，并表示“我全心坚决驳斥说我遭到虐待的说法。媒体的报道纯属虚构，有人散播这样不实的消息，令我感到失望。”简(Jane)写有《霍金：前妻回忆录》(上)(下)。

然而，外界传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口，同年3月，英国警方正式向霍金问询，了解有关情况，并查问部分霍金前护士索取资料，但由于霍金并未合作，英国警方最终未能起诉任何人。

早在2000年，警方亦曾对霍金的意外受伤感到怀疑，但霍金当时拒绝配合，令调查终止。霍金的女儿露西·霍金在访问中曾说，约2000年已发现父亲身上有伤痕，但是父亲说是他不小心自己弄伤的，她未有在意。

2006年10月19日，64岁的斯蒂芬·霍金正在与第二任妻子伊莱恩办理离婚手续，他们已经共同生活了11年，至今未娶。

王国圳

我在班里人际关系很好，我有一个形影不离的好朋友——邵思霖。但有一次我们因为一件事大打出手。

事情的经过是这样的。一天上午，课间休息时，我听见几个同学在议论什么，我好奇地走过去听，结果听到他们说邵思霖在学校和一个四年级女生一起放学、上学、出去玩……我激动的站出来解释道：“邵思霖不是那种人。”经过一番争吵，我决定亲自去看看。

这天放学我没回家，我去找了邵思霖，跟在他后面准备一看究竟。结果他真的我一个女生他们一路上又说有笑。当时我觉得他们家在一个小区，一起走很正常，但他们一路上的举动有点不像朋友。我再忍不住了冲上去，揪住邵思霖，大声说到：“亏我那么信任你，在同学面前给你解释，原来你是这种人。”邵思霖要解释，我也没给他机会，接着又骂了起来。知道我骂的筋疲力尽，邵思霖才说：“她是我妹妹，我小姨出门了，把她放我们家。”我顿时有些语塞，一时说不出话来。

后来我和全班同学解释了，我们又变成了形影不离的好朋友。

世上有这么一种关系：它不需要爱情的海誓山盟，不需要亲情的血脉相通，它只需要一份心灵的了解和淡淡的情谊。它的简单，可以让彼此间所有的回忆在闪过的那一瞬间变为永恒。这，就是友谊。

曾经看着自己的朋友微笑，沉默，得意，失落，于是我也跟着开心，跟着难过，从此便相信情绪是可以传染的，尤其对于彼此珍惜的人。我们不会形影不离，但却心有灵犀；不会锦上添花，却会雪中送炭；不会常常联系，但一定是时时牵挂！我想这才是真正的友谊。简简单单，真真切切。在我心中，真正的友谊就像一杯白开水，无色无味，但却是我们每个人生命所必须的。

人的一生都在寻找的过程中度过，寻找目标，寻找前程，寻找爱情，寻找友情，寻找。也许我们整天在忙碌的工作，学习着，奋斗着，悄然间却已经忘记了什么是真正的友情。处在这个新时代的大社会中，每天接触的人与事变化多端，用眼睛看到的都是人性的腐败：功名利禄，虚情假意，一旦交友不慎，就会误入歧途。既然这样我们不妨用心去寻找，避开人世间的世俗，去寻找心灵的一方净土。生命是一种缘，要始终相信会有一个人永远等着自己，无论什么时间，什么地点，这个人终究会成为自己相伴一生的朋友。

两个用友谊之桥连在一起的好友，就像一对接在一起同台演出的木偶，缺少了任何一个都无法开心，无法表演，并总会默默地惦念着对方。也许我已经找到了我的木偶。虽然一辈子有多长我不知道，缘分有多少我也不清楚，但我想这条路到底有多远并不重要，重要的是我们心中有这份情谊--友谊。

我愿与你一起奔赴光明

春去秋来，早早地，秋天的第一缕寒气降临，抚落木叶，为这个疫情过后百废待兴的世界增添了一抹萧瑟。不过，其中也夹带着星星点点的希望和憧憬，孕育着新的生机。

今年春季，新冠疫情陡然爆发，武汉告急，整个世界突然间变了模样。所有社交媒体尽是关于疫情的报道;搜索引擎也被“新冠疫情”“口罩”等关键词覆盖;朋友圈内都在转发着不要出行的提示。看着屏幕上触目惊心的统计数据，人们不住地在心底默问：“这世界到底怎么了?”

随着形势的愈发严峻，我们也变得愈发不安。出于安全原因，既定的开学计划被迫改为线上教学。这个消息让本就沉重的心情愈加沉重，疫情期间原本的计划都被打乱了，面对着未知的未来，层层阴霾笼罩在心头，彷徨又心悸。打开屏幕开始上课，老师站在讲台上，面对着我们，也面对着空荡荡的教室，面对着点点寂寥星光，显得有些落寞无助。屏幕里，是一张张熟悉的亲切面孔和笑颜。在着一方狭小的空间里，融汇了无尽的温暖。屏幕前的我们，化身成一个个孤独的沙漠旅人，相聚在一起，彼此慰藉，传递着孤独的爱和关切。这份爱打破了时空的禁锢，伴随一缕轻风，跨越无尽的距离，来到我们身边，将我们的彷徨紧紧包裹，驱散了层层迷雾。月光温柔，净化了迷惘与不安，只余你在我耳边轻语：“一切都会好起来的。”于是我闭上眼，伴着一窗洁白沉沉睡去，一片宁静。

迷失者不再迷失，孤独者不再孤独。有了生活的动力，压抑的环境变得舒缓。每天的学习成了必修课，同时，我们也会在课余之时浏览新闻资讯：将生死置之度外勇敢奔赴在抗疫前线的医疗人员;坚守在岗位捍卫人民利益的政府官员;捐献物资不留姓名的热心人士，从边境到内地，从抗疫一线到普通家庭，14亿中华儿女劲往一处使，汇成了一股巨大的合力团结一心，死死地扼住了新冠恶魔的咽喉。

于我们而言，经历了许多，也学会了不少。平时普普通通的生活被陡然打断，那些早就习以为常的点点滴滴变得弥足珍贵，亲情、友情、消遣玩乐、学习新知。经过疫情的考验之后，我们才意识到，每一样都来之不易。

金秋时节，桂子飘香。时值国庆，我想，陪伴祖国一起冲破黑暗，奔赴光明，便是我献给她最好的贺礼!

两岸同胞一家亲

在祖国的东海有一座美丽富饶的宝岛——台湾。岛上盛产大米、水果、庶糖等，住着汉族、高山族和其他少数民族，风光秀美，四季如春，是典型的海洋型气候。它与大陆由台湾海峡相隔，两岸同望一轮明月，两岸同胞同是炎黄子孙，同信仰马祖，是情如手足的一家人。

台湾是祖国不可分割的一部分领土，可就在这近四百年来曾两次被外国侵略者强占。第一次是1642年，荷兰侵略者侵入台湾，使台湾成为荷兰人的殖民地，后来，郑成功率领部队打败了荷兰入侵者，收复了台湾。第二次是1895年，日本帝国主义再次强占了台湾，逼迫清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，1945年，中国人民一同战胜了日本帝国主义，台湾又回归了祖国。可是1949年，蒋介石国民党败退台湾，到现在台湾一直与祖国大陆分离。

台湾人的饮食和文化与祖国大陆相连。桌上最常见的面条、小笼包、米饭、豆浆、豆腐等，还有吃饭时也常用筷子。台湾人也过春节、端午节、元宵节等，不论是春节舞龙舞狮，还是端午节吃粽子、赛龙舟，都洋溢着浓浓的中国文化。走在台湾的大街小巷上，都能看到熟悉的汉字，听到熟悉的汉语。台湾也有孔子庙，庙里奉祀我国古代的圣贤。这更加说明两岸同胞文化同根，血脉相连，生活同宗，是任何力量也分割不了的一家人。

在党中央政策的有力推动下，在两岸人民的共同努力下，两岸人民从隔绝到交流，从陌生走向熟悉。最近，两岸海会达成了“三通”协议，两岸人民的交往将会迈向新的阶段。

[台湾与大陆的关系作文

不知大家注意到没有，决定一个家庭幸福的关键因素，并不一定是物质的丰富和经济的宽裕，也不一定是夫妻间的脉脉温情。田园为什么要这样说呢?因为，在家庭中，在家庭成员的关系中，他们的个人情绪也是制约着家庭幸福的重要因素。当然，经济状况和夫妻感情对于家庭成员的情绪是有着重要作用的，这两者是一个互为转换、互为制约和互为促进的关系。食不果腹、衣不遮体的人是不会有好心情的，夫妻不睦，当然更要影响家庭的感情气氛。

一般来说，在家庭中，情绪的作用主要表现在父母的情绪对子女情绪的影响和夫妻之间情绪的相互影响上。

人的情绪的产生是社会生活和个人综合素质相互作用的过程。一般来说，人都有一种相对固定的情绪状态，而家庭成员的情绪状态所形成的就是一个家庭的情绪氛围。由于家庭成员关系的紧密性，这种情绪氛围是具有很强感染力的。父母的情绪往往直接影响着子女的身心发展、学习状况、性格形成和人生态度。

现实生活中，一个家庭中如果夫妻和睦、情绪稳定，家庭就相对地要和谐，子女的身心发展也相对地要健康。而如果父母经常矛盾不断，“大打三六九，小闹天天有”，那么，这种家庭培养出来的孩子，心理上往往会有一些缺陷：或胆小自卑，性格孤僻，或蛮横无礼，暴躁专制。这是因为，孩子从小就生活在一个情绪不稳定的环境中，父母的这种不稳定的情绪逐渐渗透在孩子的性格养成过程中。特别是那些夫妻长期分居或离异的家庭，对于正处于生长期的孩子影响更大，很容易形成孩子的变态心理。

夫妻之间情绪的相互影响会更为直接。比如，如果夫妻有一方思想和性格上具有较多的消极情绪，那么，势必要影响到另一方，而被影响的这一方如果具有相反的情绪特征，那么，就会带来夫妻感情上的不协调。

田园接触过这样一对夫妻，丈夫是一个单位的负责人，整天为工作忙得团团转，经常晚上回到家还要加班处理一些事务。做妻子的就感到难以理解，丈夫一忙，她就在旁边唠叨：又不多拿钱，你老是在那里瞎忙活什么?他的丈夫是一个上进心和事业心都很强的人，最烦别人拿钱来衡量他的价值，所以，这两口子没少为这拌嘴。慢慢地两人之间就产生了隔阂。丈夫嫌妻子小市民气，妻子呢，又嫌丈夫太傻气，后来两人的争吵升级为相互的人身攻击，矛盾日益尖锐，至今难以消除。当然，他们之间所表现出来的这种消极情绪与积极情绪的冲突，还是基于双方的政治

今天，走在路上，我偶然看见一个小孩，他正在玩着一个小玩具，他的父母亲正在整理一天以来所收到的废品，可见，这一家的家境不算富裕，但一家人其乐无穷，我不知道为何，心里突然升起一股酸楚感。

我继续往前走，又看见一个小男孩，他背着一件乐器，一看就像是去学特长班的，他后面跟着两位家长，两位家长一看就是有学问的，举止谈吐文雅，他们一边走一边给孩子布置晚上的学习任务，孩子背着这件乐器，这风中摇摇摆摆，我心里心里升上的那一股酸楚感更强烈，。

我不知道在童年是被别人督促着学习好，还是自由自在的玩儿，享受童年带给你的童真、童趣、与童乐。

大家很清楚，一个人童年欢欢乐乐的度过了，到青年、中年、老年会变成什么样子。早起的鸟儿捉虫多，这句谚语我们已经耳熟能详了，但我不知道被动着学,到最后会成为什么样。

很显然，以上两种方式都是极端的，如果把书比喻成人，我认为一棵大树，要想志存高远，就要吃得了别人吃不了的苦，干得了别人干不了的活，做的了别人做不了的事，许得了别人许诺不了的承诺，才能成为一棵真正的参天大树、绿色战士。

中国的教育不只是要靠教师的改革，更要靠学生的觉醒，只有学生真正想学，爱学，中国的教育及社会才能做出巨大的发展，更多的诺奖获得者才能出现在这片神秘的东方大地之上。

只有走适合自己并正确的路，人生才能绽放出最大的光彩。

[努力与成功的关系六年级550字作文

交通安全，交通的意思就是“衣食住行”中的行，安全就是没有危险。顾名思义，交通安全就是出行时的安全。交通工具的更新从步行到单车，从单车到电动车，从电动车到摩托，从摩托到汽车……交通工具使得人们的出行更方便了，但这又是一把双刃剑，在便利人们的生活又同时在摧残着人类自己。由于交通工具的普及，拥有汽车的家庭更多了，所以使得近几年交通事故发生率不断上升。交通事故究竟是什么?我们应该怎么办呢?

许多人怀有侥幸心理，认为交通事故一定不会落到自己头上，从而放松了安全的警惕。这是交通事故发生的一重大原因。交通事故都是因为违反交通规则而发生的，大家或许都认为不是什么大事，比如红灯时横穿马路，翻越栏杆，汽车在人行道内横冲直撞，不躲避行人，……大家来看看这个事例吧!

20名2011年11月16日上午9时许，甘肃省正宁县榆林子镇“小博士”幼儿园的校车，一辆黄色的金杯面包车像往常一样，接着孩子们去上学。车上是欢声笑语。但惨剧瞬间降临，一声巨响后，黄色的面包车迎面撞上重型货车，扭曲、变形，欢声笑语瞬间变成了呻吟、哭号……这个事故不禁又为我们敲响了警钟。

官方通报，事故造成包括19名幼儿在内的21人死亡，43人不同程度受伤。这辆核载9人的面包车内竟然乘坐了64个人，这是多么骇人听闻啊!安全不仅是大家的意识，大家还要行动起来。不要想着，“就这一回，下次不了”。事故就有可能在这一次发生。看看那些被车祸夺取生命的人，他们并不是不懂得交通法规，而是怀有侥幸心理，认为车祸一定不会发生在这回。想想那些被车祸导致家破人亡的人，有受害者的父亲，母亲，孩子，妻子……他们哭红了眼睛，等待得却是判决书上的几个字：判几几年，赔偿家属几十万元……用几十万元换一条鲜活的生命，谁会干这种违背道德的事情呢?

交通安全，关系你我他。大家为了自己的安全，为了他人的安全，为了亲人们不为此担心，我们一定要遵守交通法规，保证我们的安全，有一句话说的好，“高高兴兴出门去，平平安安回家来”，平安才是福!

前人对气血关系及气火关系、血水关系均多有论及，如“气为血帅，血为气母”、“气行血行，气滞血瘀”、“气有余便是火”、“壮火食气，少火生气”、“津血同源”、“伤津则耗血”、“血少则津枯”等等，但对水与气之间，血与火之间则少有所及。唐容川在这方面填补了不足，重点阐述了“水即化气”、“火即化血”的观点。他认为：“盖人身之气，生于脐下丹田气海之中。脐下者，肾与膀胱，水所归宿之地也。此水不自化为气，又赖鼻间吸入天阳，从肺管引心火下入脐之下蒸其水，使化为气。”“五脏六腑息以相吹，止此一气而已。”天阳蒸化肾水而化为气，气之所生则为鼓动五脏六腑的生理机能之动力，并且各脏腑之间的联系也都依靠气来维系。气随太阳经脉布护于外，是为卫气，气上交于肺而司呼吸，故气与水本属一家。然气生于水又能蒸化水，水随气而化，则外达肌表气化为汗，下走膀胱气化为溲，上输于肺气化生津，如雾露之溉而濡泽周身。气之与水生理相依则必病理相及，若水病停滞则影响到气化，津液不生，无以输布，五脏失荣；若气病不能外达肌表则无作汗；气病不能升降，则水停聚饮为癃、为肿、为泻，不一而足。故临床“治气即为治水，治水即是治气”。以人参补气立能生津，小柴胡汤和胃气亦能通津液，清燥救肺汤生津液以补肺气，猪苓汤利水而助气化，都气丸补水以益肾气等实例来示以后人气水同治的大法，“此治水之邪，即以治气，与滋水之阴，即以补气者，并行而不悖也。”

关于火和血的关系，唐容川认为，火和血都是赤色，中焦运化，脾经化汁，上奉心火，变化而赤是为血。心主火而生血，故血为火所化，火性上炎而血性下注，火得血而不炎，血得火而不凝，并能“内藏于肝，寄居血海，由冲、任、带三脉行达周身，以温肢体”。如血虚则肝失所藏，心失所养，血不涵木，则木旺而动火，心火旺而伤血。此是血病即是火病之实也。以大补其血则制其火，此也“壮水之主，以制阳光”思想具体体现。唐氏同时也指出：血虽由火生，但“补血而不清火，则火终亢而不能生血，故滋血必用清火诸药。”他例举四物用白芍，归脾汤用枣仁，天王补心汤中用二冬均含有清火之意，以白芍阴柔以制芎、归之辛，枣仁甘润生津以防参、术、当归之温燥，二冬更增肾水以济心阴故也。而六黄汤、四生丸更是以泻火热而达补血之效，借以说明火化太过不能生血，补血要清火。同时唐氏也例举炙甘草汤用桂枝宣心阳，人参养荣汤用肉桂补心火，说明补血剂中，不但要注意清热，也要适当加以甘温补火之品，以火化不及、阴血不生之故也。

唐氏虽然着重阐述了水与气，火与血的关系。但并不否定气血水火之间的整体关系及相互生发和相互制约的关系。他指出：“夫水、火、气、血固是对子，然亦互相维系，故水病则累血，血病则累气……气为阳，气盛即为火盛，血为阴，血虚即是水虚。一而二、二而一者也，人必深明此理，而后治血理气，调阴和阳，可以左右逢源。”

曾经裴斯表洛奇齐说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合”。所以。生活中，我们不仅要多动脑筋勤思考，还要实践。就像参加高级职业培训的企业骨干聚合时，有人提议去游泳，但是遗憾的是他们中的绝大多数都不会水，于是请了国家游泳队的教练来现场培训，教练想了一个主意说教大家学救人。所以大家都下了水。在两天后，本会游泳的人多了不少花样，不会游泳的人也能在水中游而不沉底了。不过有个小伙子却一动不动，教练问他为什么不下水。

那个小伙子说教练根本没有教大家学救人，也没有教学游泳。因为这个小伙子只知道观察别人的行为，却不能自己尝试着去做，所以到头来他什么也没学着，还是不会游泳。因此，我们在做事情时，要积极地去实践。曾经荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深谷”。如果“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。若是人们想要获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。而学习知识的目的在于实践。若是过分强调知识而轻视实践，人就会丧失实践的能力。毕竟知识是虚的，通过实践，知识才落到实处。也只有付诸行动，认真实践，所学到得知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞的全体官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败乃兵家常事，但是由实践总结出来的知识指导的战争才是胜算大的。

像廉颇随时赵国老将，作战知识也学不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻池掠地的丰富战争实践经验。他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的而是实战的积累。而赵括却上的恰恰是实践。可见，实践是一个人的成功与否的关键。时间是知识的基础，是知识的出发点和归宿点，对知识起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此轻视知识，导致实践过重。所以说，实践与知识是紧密相连的，只有亲自实践，才能获得真正闪光的知识。

平时，我在家里特别关心爸爸、妈妈，经常帮助他们办一些他们办不道的事情。

这不，今天我就帮助了爸爸、妈妈。早上，我和他们一起出去买菜，爸爸、妈妈买了很多的菜，我见他们拿着菜很费力，就帮他们拿着菜回家。

有一天晚上，爸爸、妈妈正在看电视，我帮他们挤好了牙膏，让他们刷牙，爸爸和妈妈说等会儿再刷，我就帮他们拧干洗脸帕帮他们洗脸。

还有个中午，爸爸、妈妈在吃午饭，我就不停地帮爸爸、妈妈夹菜……

我感到被关心是一种温暖，但关心别人也是一种快乐!

记者注意到，王乃芹每次在朋友圈“晒婆婆”，都会引来一长串的点赞和评论。大家纷纷表示，乃芹好福气，遇到一个“中国好婆婆”。还有朋友评论说：“我的天，这婆婆比很多亲妈还贴心。”

家在苏州黄埭的李女士看了乃芹的故事非常感慨，她表示，婆婆帮忙烧饭带孩子，自己仍然处处挑刺，婆媳时常闹得不愉快。事实上，婆婆并没有义务为媳妇干家务活，作为媳妇应该感恩婆婆的付出，她决定今后要在生活中多关心婆婆，有机会带婆婆出去旅游，让老人放松下心情，促进双方关系的和谐。

博览就是广泛地看书，目的是针对书的内容作一般了解，以发现书内精华的部分和急需的知识。广泛阅读可以博采众长，正如鲁迅所说：“如果只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”

博览就是观大略，在短时间内阅读大量书籍，为精读创造条件。观大略的方法是：看目录，从目录中发现有用的内容，再翻阅有关部分，到书店选书就是用这种办法；看内容提示，看书的开头几段和结尾几段，以掌握书的大概内容；也可以用快速阅读法，就是用较快速度读一遍，了解大致的内容。

在博览的基础上，在同类的书中选出一本最好的进行精读。精读之后再阅读同类的其他书籍。精读时，要“细嚼慢咽”，要多动脑筋，要反反复复地读，还要认真做读书笔记。

数学家张广厚在谈起学习一本数学小册子时说：“这篇论文一共20多面，我反反复复地念了半年多，因为老用手摸这几页，白白的书边上，留下了一条明显的黑线。这样反复学习，对我们研究工作有很大的促进作用，我的爱人说：‘这哪叫念书啊！简直和吃书一样。’”

精读过的书，要做到：一懂，就是对书的基本内容要达到理解的程度；二记，就是要记住所理解的内容；三会，就是会运用这些理解了的知识；四熟，就是能熟练地将从书本内学到的知识表达出来或运用它分析问题和解决问题。

中学是基础教育，是打基础的阶段，因此要把精读的目标指向教科书和主要参考书。

在这“和谐”成为全民追求的时代，不知从什么时候开始，医患关系变得愈来愈紧张。但，请不要悲观，相信会有更多的人能用理性的眼光来看待医患关系。

医患关系真如想象中的如此紧张？难道医生不应是每个病人的“白衣英雄”“白衣天使”么？医患关系本是一种和谐、友好的关系，医生与病人携手共同战胜病魔的情怀也充满了正能量。可如今，医患关系是如何变得相互提防、剑拔弩张了？

的确，是极少数无良医生导致了医患关系开始破裂。医生本是一份高尚的职业，而无良医生使得这份职业蒙上了污点，也从此使部分人对医生开始持怀疑态度：“医生真的真心帮我治病吗？”“他会不会误我？”“他会不会为了谋私利故意开一些无效药？”……当无良医生被陆续曝光后，医患问题也像滚雪球一样越滚越大。但个体并不能代表整体。并不能因为只听说过黑天鹅，便说天底下的天鹅都是黑的。同理，若因此说天下医生皆无良，那可真太冤枉那些尽职敬业的好医生了。

网络时代的来临，一些新媒体为了搏人眼球，增加阅读量，对事实的报道也往往夸大其词，在一定程度上加剧了医患关系的紧张程度，使得人们对此的偏见更加严重。这样以后，病人战胜病魔的决心便动摇了，因为他们开始不能完全信任与他们并肩作战的“白衣战士们”。同样，医生也不能全身心投入“战斗”之中，他们救死扶伤的一腔热血可能被现实的打击后消磨殆尽，如此便形成了一个恶性循环。如此，理性对待医患关系也就显得更加重要了。

舆论导向也是导致公众易发现偏见的原因之一。藏匿于黑暗之中的键盘侠将负能量宣泄在网络上，把恶意揣测当作乐趣，将恶言作为匕首，一刀刀地破坏美好。从网络上的弹幕就可以很清楚地看出这一点。恶毒言论不应该误导人们，这也应当提醒相关运营单位在追求言论自由方面的同时要有底线与红线，言论自由不等于随意“阴谋论”，不等于恶意猜测。

对世界怀以善良，世界也将善良待你。愿我们理性地看待医患关系。白衣战士也需要盔甲，而一道信任的目光，恰是他们最强大的护盾。

竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词，而世界的主宰者是我们，我们都生活在世界，而且我们也有自己的世界。我、世界，这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。

每个人都有自己的世界，以数学角度来讲，就是以自己为轴心旋转360度，这样一个模型就是自己的世界，所以在这个模型下，我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间，我们的秘密，我们的故事等等。这样的一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界，这时，这样的一个世界就不复存在了。

像生活中的点点滴滴，无时无刻不透露着这样的世界，而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。

另一种世界是以世界为轴心旋转360度，我们则是这个圆中的一些点，正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界，我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们，而我们的每一次的举动都改变着世界，这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。

对于我们的世界来说，我们是拥有主导权的，我们是主角。但是对于整个世界来说，世界就是至高无上的，因为这里有制度、有纪律，在这个世界中，我们要为自己所做的任何事负责。正如，在我们自己的世界中，不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。

正如生活中，我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里，我们可以发泄。比如听听音乐放松放松，躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他（她）倾诉等，这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说，我们在学习、生活、事业上遇挫时，不可能把谁找来打一顿，更不可能想不开自残或自杀。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣，这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹，而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。

这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛，就是生下来活下去，活出我们的精彩，活出我们的世界。

改革开放是一个扬弃的过程，在这个过程中，势必要涉及到各种利益调整、利益分化、利益分配等诸多利益矛盾，这些变革会影响到全社会的每一个成员的个人利益。个人利益的实现固然与自己的努力奋斗有关，但更重要的是要靠社会的全面发展进步。因此，个人利益应当服从社会的整体利益，这一点对于党员干部来说尤为重要。这是因为党员干部手中执掌着各种权力，在资源与利益分配中占据着有利地位，属于强势群体，如果能够正确处理个人利益与社会利益的关系，真正做到为人民谋利益，就能形成一种放大效果，影响和带动一片，产生良好的社会效益。在改革开放、建设有中国特色社会主义的伟大进程中，党员干部，应该比其他社会成员和一般党员更自觉地顾全大局，做到一切以党和人民的利益为重。

1、是……不是……

我们到学校是来学知识的，不是为了来玩的。

2、一边……一边……

例：弟弟一边唱歌，一边跳舞。

3、有时(候)……有时(候)……

池塘里的小鱼有时在捉迷藏，有时潜在水里睡大觉。

4、一会儿……一会儿……天

上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，真有趣!

5、既……又……

例：①李老师既会拉小提琴, 又会吹笛子。

②这种文具既美观，又实用。

6、也……

例：爸爸不抽烟, 也很少喝酒。

7、有的……有的...

天上的云变化多端,有的像羽毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞。

8、一方面…一方面...

作为班长的他，一方面要顾及同学们的感受，另一方面还要对老师负责。

9、 那么……那么...

①她是那么美丽，那么善良。

②天那么高，那么蓝，真是太美了。

10、不是…而是

①这不是失败的经历，而是人生的经验。

② 这件事不是你的错，而是我没说清楚。