良知的坚守作文（精品20篇）

看完《邹碧华》我内心感受颇多，集中国司法改革的“燃灯者”，中国优秀的法官于一身的共产党人为自己的事业鞠躬尽瘁，处处为人民，处处为司法的一个平凡而又不平凡的人离开了我们。剧中值得我们思考和回味的地方有很多，下面请听我一一道来。

算来我入党的时间已经有3年了，记得我刚成为预备党员之前，学校党组织召开了党员转正大会，党支部书记会问我：你为什么入党?我记得我当时说：因为我要为人民服务，帮助更多需要帮助的人。仔细想想现在我算做到了么?答案是肯定的，我积极参加社会公益活动，无偿帮助残疾人家庭子女辅导功课，在校认真学习，在单位中认真工作，唯一的缺点就是在某些情况下可能会选择退缩，这不和电影中饰演陈阳一角的法官刚开始的桥段如出一辙么。邹院长和陈阳的一段对话中更是点醒了陈阳，意思大致为：不忘初心，牢记为人民服务的使命!不要因为一点困难就选择逃避退缩。因为逃避永远不是解决问题的方法。

在电影中，有不少感人至深的地方，比如有一位老伯家因为火灾

起诉物业公司一案败诉后一再上访，邹院长知晓情况后，来到当事人家中实地查看，黑漆漆的墙壁，凌乱的家具，可见大火肆虐后的痕迹。聋哑的老人用手语像邹院长阐述内心的失落，而当邹碧华说出他会帮助他们的时候，老人痛哭不止。他们的眼泪触动了每一位在电影院观看电影的观众的心。

法官能力有多大，身上的责任就会有多重!每一名法官都要办无数个案子，可是对于很多人来说，可能一件案子就影响他们一生。认真负责，为民办案是邹院长始终坚守的原则。法律不仅仅是严酷的，更是有温度的。在有一幕邹院长和老人拥抱哭泣的场面中可以看出，法官不是冰冷的司法机器，而是为民谋公正的司法武器。

法官陈阳在跑步机上挥洒汗水的身影让人不免同情，我们也得知了法官在现实生活中不但要承担无数的案件带来的压力，更要经受网络暴力所带来的困扰。在经过邹院长的一番入党初心之话的点拨之后我们又看到了一个依靠智慧完美化解困局的法官。她的经历告诉了我们，生活本来不完美，但正因为它的不完美才需要我们更加努力的去面对生活，遇到困难绝对不要退缩，用智慧去化解困难，追梦路上荆棘遍布，但我们要坚信我们可以到达终点。

《邹碧华》电影中的贺老师在工作中恪尽职守，认真踏实的工作风格给我留下了深刻的印象。在资料收发室工作的他会仔细核对每一封信件，校验信件的地址、信息等等，一年查阅数万件，纠错查出数百件的信件，为法院节省一定的资金费用。就像邹院长所说的，虽然这笔钱对于法院来说是九牛一毛，但是贺老师的工作态度却是我们每一位共产党人需要学习的无价之宝。

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善;即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直;你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事;人都会同情弱者，却只是追随赢家，不管怎样，还是要为弱者奋斗......这是邹院长在同事生日上对大家表演的一段诗句。这样的一首诗，值得我们每一个人去反思，要时常问问自己有没有做到，有没有牢记在心。

邹碧华为思想改革和事业所做出的贡献是不可估量的。这部影片给我们带来了内心的触动，告诉我们作为一名党员，无论何时，在自己的工作岗位上都要勤勤恳恳，认真负责，坚持做正确的事情，不被困难所打倒。不忘初心，坚守使命!

你如果要问我怎样为文明坚守，那就请你耐心阅读完以下这篇文章之后，这个问题的答案将会水落石出。

我曾经阅读过这样一篇文章，文章中主人公考拉尔想开一家书店，他的家人们都非常赞成。于是，书店开张了。

可是书店的生意并不好，邻居都劝他关门大吉。但考拉尔说：“书店是一个城市文明的象征，是人们寻求知识的重要地方，不管书店生意如何，我都要永远开下去！”考拉尔最终坚持了下来，并继承了下去。考拉还成功了，当他的曾曾孙接手书店时，他对书店一百多年的经营做了调查，他发现，考拉尔经营的66年期间，赚钱的年份为九年，持平的年份为17年，其余的40年都是亏损。

考拉尔的曾曾孙动情的说：“面对这样的经营，不知道有几个人能够坚持，我无法想象我的曾祖是如何度过那段岁月的，就像他，绝没想到今天他的书店会发财，事实上，他只是在一个思想贫瘠的时代，为文明而苦苦坚守！”

读完这篇文章，你也许已经知道了，怎样为文明坚守。

是的，热爱读书，认真读书，这是为文明坚守；愿意为书奉献，这也是为文明坚守；如果像考拉尔那样，为书等待一生，这更是为文明而坚守。

请问你是否愿意为文明而坚守呢？

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

近日，达州市妇联党支部组织全体党员开展了以“坚守纪律底线树立清风正气”为主题的党员活动日活动。

活动当天，全体党员集中学习了《习近平总书记系列重要讲话读本》——“坚持以零容忍态度惩治腐败”，并展开了“坚守纪律底线 树立清风正气”专题的大讨论，卢玲宁、王维红、张云华、杨立明四位同志相继作了中心发言。会上，卢玲宁同志就党员领导干部更要讲党性、重修身、规矩言行做表率重点进行了中心发言。通过学习讨论，每位党员一致认为习总书记系列讲话精神，每次学习都有新的认识、体会和收获。大家纷纷表态，要反复学习深刻领会习近平总书记系列讲话精神，将守纪律、讲规矩入脑入心，内化于心、外化于行。

结合活动主题，随后召开了机关党风廉政建设专题会。会上，传达学习了《关于持续深入开展滥发奖金工资补贴问题专项整治的通知》(达市委办〔2016〕89号)、《达州市市直机关差旅费管理办法》(达市财行〔2016〕36号)、《全市开展违规收送礼金问题专项整治工作方案》(达市纪发〔2016〕21号)、《关于10起扶贫领域典型案件的通报》(达市纪综〔2016〕34号)、《达州市党风廉政建设“一案双查”实施办法》(达市委办发〔2016〕65号)。卢主席要求妇联每位党员干部都要认真学习文件，领会文件精神，并按照文件要求，认真对照，开展自查。她强调，在今后工作生活中，党员干部要不断强化“四种意识”：一是强化党章意识，遵循行动指南;二是强化忠诚意识，认真履职尽责;三是强化纪律意识，守纪律讲规矩;四是强化廉洁意识，不越红线坚守底线。

学习结束后，每位党员现场表态和口头承诺，表示会按照合格党员的标准要求自己，坚决维护党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，并填写了《党员、干部不违规收送礼金承诺书》。

什么是诚信？顾名思义，就是诚实守信。几千年来，这传统美德受到人们的推崇，而然至今我们为什么又重提坚守诚信呢？

人而无信，不知其也，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格的尊严。记得在8岁的时候，我外婆的邻居李大伯是一位菜农，每天的工作就是种菜卖菜，李大伯他很注意科学种菜方法，种出来的才有好看，又好吃，又干净。晚上李大伯把菜洗干净了扎得整整齐齐，等到第二天一大早拿出去卖。可是有一些农民却做不到这些，个别为了多赚点钱，把野草，烂叶夹在中间，在菜叶上洒上一些水，以便加量加重，有的还缺斤少两，而李大伯他不会这样，所以很多本地和外地的菜贩子都乐意来买李大伯的菜。有一次，一个菜贩子问李大伯买了上百斤白菜，菜贩子把钱往柜子上一放，说：“我把钱放在这里了！我先走了！”李大伯数了数钱发现还多了10元钱。第二天，菜贩子问李大伯买菜时，李大伯把10元钱还给了他。那个菜贩子十分的意外。

在三年级的一次测验中有一名女同学在考场作弊——抄别人的答案。考试结束后，老师对成绩好的同学给予了奖励，而她也在奖励的名单中，领奖时她犹豫了，并且向老师承认错误，老师和蔼可亲地说：“错一次没关系！最重要的是以后不要这样了。”通过这件事让我懂得了坚守诚信对于我们来说是最重要的。

我上次进小店时候，看见一位小朋友正在买笔记本，那本本子要一元五角，小朋友从口袋里拿出来了两元钱付给了阿姨，可不知道阿姨是怎么了，竟然把5元当成了5角，我原本以为小朋友会很开心，但出乎预料的是小朋友把5元钱还给了阿姨，问阿姨要了5角。

诚心已经成为了社会了不可缺少的品德，诚信能完善我们自己。

它只是无声地伫立着，却在你内心深处响起惊雷阵阵，它以最不起眼却无比醒目的方式刺痛了身上每一分的羞耻。恍然之中，你忆起遗忘在荒漠的小小良知，仿佛春日融融的暖意不停地在沸腾着，忍不住要将这“春意”带给需要的人。

“请为站在你身边的老弱病残让座。”

孔子曰“入而孝，出则悌”。

它唤醒良知，它唤醒的是“孝”——对老人的敬意，是对弱势群体的爱护，同时更是感激。因为你的成长，是多少老人付出了多少青春年华来将你哺育，而你要付出的是你的良心，或许仅仅是为身体不好的老人让座，那好，它的提醒使你忆起了你的感激。如果你是健康，那请你让座。因为这世上没有绝对的公平，你是幸福而又幸运的，那么便有人处在不幸当中。是的，你的同情心不应搁浅，因为灾难的降临是无可避免的，而爱是支持人克服困难的不竭动力，请你将这暧暖春意送给需要“茁壮”的人。

“请不要随地吐痰。”

范仲淹云：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

它唤醒良知，它唤醒的是你身上不可推缷的责任。或许在这个太平时期，我们不需要时刻心怀天下，而你就忘记了你应当要承担的责任。其实你的举足之间都需要承担责任。你不随地吐痰，就是承担了你作为社会一份子的责任，你可以为自己和他人的健康锁上一把锁。承担责任，虽然也许是小小的一件事，却足以温暖每一颗冷淡的心，在他人的内心深处送一米阳光，他日能长成幽深森林。

“上车请排除”，“请不要插队”。

古人云，不以规矩，不成方圆。

它提醒良知，提醒规矩，更在提醒人们以公平对待众人。而规矩是体现公平的最好方式。在某一个风雨欲来的车站，当你焦急不安的排在不断有人插队的队伍中，你是否感觉到来自人心深处的凄凉。那么，或许有人可以站出来，指着告示牌指责乱插队的某些人。或许下一次，你也会以同样的方式将春意送到他的身边。

世界上最冷的地方，不是来自大雪纷飞的冬季，终年积雪的高山，而是来自人心的淡漠。那么，你应该看看告示牌，你会爱上春的使者并且用行动传递“冬日暖意”。

蜡烛舍弃了自己的躯壳，以烟的形态飘散于空中，悠游自在、无拘无束。它能够乘着风肆意飞翔，与云彩相融；也能源源不断地在空气中升腾，给人带来飘逸的美感。余以为，这并非真正的自由，与其舍弃肉躯来换取短暂的轻松欢愉，不如坚守本心，做一束小小的火苗，虽然十分渺小，却能给人带来光和热。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”好一个“心远地自偏”！所谓自由，在陶渊明的眼里，已非李太白吟诵于壮美精致，走马策剑览河山之随性洒脱，而是“采菊东篱下，悠然见南山”的朴素宁静、超凡脱俗。做一个隐士可好！世俗名利、官场沉浮充耳不闻，给我一间茅屋、一块地，虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境，岂不妙哉？我没有舍弃肉身，炼丹成仙的通天法力；也没有叱咤风云，指点江山的魄力，只能大隐隐于市，于凡尘中悟道觅自由。我之自由，非锦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，仅求无丝竹之乱耳、无案牍之劳形；我之自由，非名传天下，仅求一地以安身立命；我之自由，亦非从顺逆随，乃鞠躬尽瘁，死而后已也。

任天地衍化，世道变迁，我不问谁主沉浮，更不会杞人忧天，纵使茅屋为秋风所破，我自屹然不动。庄周梦蝶，太过瑰丽；太白抱月而终，太过率性；杜甫困苦病死，太过悲凉；李煜国破流亡，太过凄怆。它们何时追寻到了自由？只不过是雾里看花，昙花一现罢了。真正的流星，是不会短暂现于眼前，只不过是我们没有慧眼，看不透苍茫的宇宙。真正的坚守是不会随时光的消磨而退缩，只不过是人心太脆弱、生命太短暂。苏武的扼叹，在大漠随风消散；张骞的足迹，已被后人的步履所覆盖……他们都曾坚守过，它们都曾迷茫悲惋，但他们都相信终有一天会等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去问流星旅行的终程、坚守持续的结果？只要扎下了根，就算再荒芜，有能奈我何？

于是，我决定做一截树根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星闪烁，我就不再孤单迷茫。天宇之空荡、飘行之摇晃让我害怕迷失，也许只有守望才是最好的归宿。“仰望星空，先脚踏实地”，坚守是从零到有，从少到多，聚沙成塔的过程。罗布泊里曾有一群热衷科学梦想的年轻人在坚守，于是我们有了两弹一星；南海岛礁上有千百战士在坚守，于是我们能骄傲地在地图上指出中国的万里海疆；工作岗位上时时刻刻有亿万人在坚守，于是有了社会的飞速发展……归根结底，若是没有坚守这颗星球，我们或许会化为宇宙中漂浮的粒子尘埃。

哦，透过夜色的阴翳，我放弃了失去引力的自由，选择扎根地层，成为提供绿茵的“大伞”，在那天宇飘行的流星上面，悄然绽放出一抹生机盎然的绿色……

青春如花，大地母亲哺育着它，雨露滋润着它，根守护着它，叶陪伴着它……它是万物的结晶，用彩色光芒感染所有生灵，绽放生命的光彩，让春天常驻世间。

青春就是太阳，永不停息地燃烧，它的光逃是由七色光凝结而成的精华，灿烂辉煌，驱走阴暗，迎来光明，燃放生命的激情。

青春就是邀翔的鸟，在知识的广阔天空中，自由地邀翔，吸取日月精华，展望未来，用金色翅膀飞舞梦想。

青春就是歌，高山流水般澎湃着生命的旋律；轻快地跃动出生命的音符；织起生命的情怀。余竟不绝，轻轻地拨动每个人的心弦，弹出我们奋进的步伐，如千万江河奔流到海不复回。

青春就是大海狂澜的浪，永不停止翻滚，一往无前，在天地间回荡它的激情，谁也无法阻拦它，也无法让它回头。

青春，顾名思义，就是青少年的奏。春姑娘来得匆匆，去得也匆匆。青少年们，如果我们不加把握，不把它抓紧，花也会凋谢，太阳也有日全食，鸟儿也会受伤，歌也会有休止符，浪终会退潮……如果不挽留这“春天”，它也会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪。

青春是美丽的，也是阳光的。谁说青春只是一个阶段？不是的！只要你坚信它的美丽，抓住这瞬间的美丽，它就会永驻你心。

拥有青春，就拥有了未来的希望；拥有青春，就等于拥有了生命的朝阳。

放飞梦想，舞动青春！让我们一起，用心，坚守青春。

什么是诚信?顾名思义，就是诚实守信。几千年来，这传统美德受到人们的推崇，而然至今我们为什么又重提坚守诚信呢?

人而无信，不知其也，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格的尊严。记得在8岁的时候，我外婆的邻居李大伯是一位菜农，每天的工作就是种菜卖菜，李大伯他很注意科学种菜方法，种出来的才有好看，又好吃，又干净。晚上李大伯把菜洗干净了扎得整整齐齐，等到第二天一大早拿出去卖。可是有一些农民却做不到这些，个别为了多赚点钱，把野草，烂叶夹在中间，在菜叶上洒上一些水，以便加量加重，有的还缺斤少两，而李大伯他不会这样，所以很多本地和外地的菜贩子都乐意来买李大伯的菜。有一次，一个菜贩子问李大伯买了上百斤白菜，菜贩子把钱往柜子上一放，说：“我把钱放在这里了!我先走了!”李大伯数了数钱发现还多了10元钱。第二天，菜贩子问李大伯买菜时，李大伯把10元钱还给了他。那个菜贩子十分的意外。

在三年级的一次测验中有一名女同学在考场作弊————抄别人的答案。考试结束后，老师对成绩好的同学给予了奖励，而她也在奖励的名单中，领奖时她犹豫了，并且向老师承认错误，老师和蔼可亲地说：“错一次没关系!最重要的是以后不要这样了。”通过这件事让我懂得了坚守诚信对于我们来说是最重要的。

我上次进小店时候，看见一位小朋友正在买笔记本，那本本子要一元五角，小朋友从口袋里拿出来了两元钱付给了阿姨，可不知道阿姨是怎么了，竟然把5元当成了5角，我原本以为小朋友会很开心，但出乎预料的是小朋友把5元钱还给了阿姨，问阿姨要了5角。

诚心已经成为了社会了不可缺少的品德，诚信能完善我们自己。

良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知，期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢？那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。

良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知，改变他人。近朱者赤，近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。

不管怎样，中国人都不能忘“本”。

“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。

文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑问。“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住，毕竟东流去。”

今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。

千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。

不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。

我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华名族的骄傲，是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。

我们应用发展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

不忘“本”，只因为我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的每一寸土地，我们也无法丢掉传统道德的“本源”。这“本源”，就是文明从未间断的古国文化延绵至今的重要原因。传统道德中的精华教会我们如何做好一个堂堂正正大写的人。倘若你已被新文化浪潮冲掉了这看似包袱的财富。请一定要找回它。

因为，不管是什么理由，只要我们是中国人，就绝对不能忘“本”!

绿意盎然，繁华正侍，飘摇的柔柳伴随着微风，轻轻拂荡着那捶抵摇曳的丝条。 春去夏至，寒来暑往，伴随着匆匆流走那远去的岁月。便迎来了，远处，那山边一轮露出半边渲红的太阳。诉说着，这新的一天来到了。

在这新的一天里，也充满了期侍，期侍着能有一个新的开始，也期侍着这一天有高兴快乐的心情，能为这新的一天，忙碌出自己的喜悦，和收获。 ? ? ? ? ?

?在这飘渺萧条而又无奈的人生旅途上，年复一年，日复一日地。为自己这份充满希望和辛勤的土地上，奔波而忙碌着自己的那份坚辛的工作。 时光的征程上 ，流下了许多辛勤和无奈的汗水，和那来去匆匆的步覆，都被无情地隐埋于那逐见退缩的光荫里了，不堪回首的望事。如尖刀般刺穿我每一根神经。

? ? 自幼我便生长在那个，穷非穷，富非富的丘堎横握地带的村里。 便随着年龄的成长，便对外边的所听所闻总是对一切充满了，好奇，和希自己的望。也对那外边世界充满了理想。暗暗的在心里觉定长大后，到外边，闯一闯能干出一番惊天地，泣鬼神的事业来。 然而长大后，一切的想法一切都归于现实，逐多的与现实，也给设想的，也总是结然不同。肆五计惮的伴随着一个个流渺茫的季节，点点滴滴的任时间无声的随风雨飘过。 ? ? ? ? ? ? 便有好多想法与觉定，和选择。都被无情的风霜雨雪，基本上摧残的千窗百孔。 时光的茫然，如奔驰大海的航船，失去了导航的灯塔。一样不知所错，飘摇不定，随风摆动。 做为一个厂里电焊工能有什么办法，烦累的辛苦，煎熬的岁月，苦逼的生活，通通的坠于我那蓑败疲劳躯体。

淡然的而无奈的面对生活中逐多的一切，我已然坚守着这一份执着的生活，人生苦逼，岁月无情。时不时，如恶魔般腐食，撕咬着我。 前几天我的父亲有病，还病的不轻，又进了医院，再加上我家那几亩无人经营的苹果园。和家里各方面的事竞。真是让我“揪头抓心的，做为我是家里的长子，就我一人，能有什么办法。 ? ? ? ?

? 我那点微薄的薪金，是远远不够的，加上孩子们，每天的开肖，和家里各方面的支出，这点工资，有如，“杯水车心”，是顶不了多大事的。 便似千金巨石一般压在我的头上，喘不过气来，抬不起头。 时光在旋转，人生的步伐，急促而又匆忙的行走在光阴的征程上。

飘波在外的我，只是暗暗痛心，四手难抵八拳，却是我无能为力。而也不时的，随幽幽的感伤便爬满了脑际。 忙碌的时间我是很少回家的，面对天空，我时常抬起头，昂望天边那快要落山的太阳，愿让渐渐来临的黑夜，把我疲倦的身躯带走。在夜幕掩藏之下隐藏，不要再有黎明来到，照到光亮，不要再让我去奔波，就这样停留吧！ ? ? ?

? ?然而日复一日的工作，便能有一个更好的生活，身为厂里的那早已熟知的内容，便不想另寻他处，也因热爱这份早己熟知的工作，便不能自拔。 也无可奈和的选择，就一干好多年，这份执着的而又容入的我挥洒血和泪的工作，还是要干的，还要生活吗。

毕竞人的一生总是不停的，围绕着生命而奋斗，生忙碌于一生，一切均于现实。人生无可奈何，己然是我坚守自己的一份热爰的天地，人生悠悠，事事难求。 人人都有一双手，只要自己奋斗终会有回报的时候，我相信在这片土地上，会有一份至揉的侍侍，那毕定是执着的理由。

[坚守一份执着的等待作文

有一个梦，有我启动。把汗水融化成满脸笑容。海阔天空，我是阵风，把旗帜飞扬到南北西东。坚守梦想，一定会成功。

大大小小的梦想，谁不曾拥有。回想，我也拥有不少的梦想，可成功了的却寥寥无几。而那几个成功了的梦想，都只有一个特点，那就是坚守。

以前，我的体育成绩永远都是垫底的，当然，这与我的体型有关。看着那些体型小的“猴子们”在跑道上疾驰飞奔，于是，我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”!

开始我是信心十足，早上坚持六点起床去跑步，而且我还挑战了高难度运动——篮球(只是我认为)，每个星期六下午，不大的大汗淋漓不归，我还瘦了不少。

这情况从六年级一直到现在，因为我一直坚守着这个梦想，果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么，情报不对，不是说有人垫底吗?”我呢，一边看着她们笑，一边在心里说：情报比我的坚守差远了!

梦想是一缕烟，不用一个东西永存心底，一瞬间将会化为乌有，我也曾经失去过梦想。

小学六年级，写小说的人非常多，看他们那一股劲，于是一个想法便涌上心头，我也来写。

我的写作水平很不好，所以这个梦想的难度系数达到3.0，第一天，兴奋指数很高，凭着这个我写了三页纸。第二天，指数下降，思路边的不清，速度慢了下来，一页纸都没写到，渐渐地，指数变为0.我彻底写不下去了。就丢在一边，渐渐淡忘，当看着同学拿着自己的小说炫耀时，我便开始惭愧，当初为何不坚守。这是一次后悔，亦是一次教训。

升入初中，梦想渐渐少了，唯一梦想就是在这个群体中脱颖而出。

这个梦想难度系数达到5.0，在这个群体中个个是精英。有的人人皆知，有的真人不露相。达到到处“潜藏危机”。尽管难度大，但我一直坚守着。不懈的坚持，相信我，会成功!

坚守一个梦想，得来的永远是成功，快乐。失去一个梦想，我想，会多一份教训。记住，每一个梦，都由自己启动!

自从三国时期的诸葛亮用“淡泊以明志，宁静以致远”以自勉之后，现代许多人把这句话当作座右铭。细细品味这句话的深刻内涵，觉得名利乃身外之物，追求乃进步的阶梯，宁静乃心灵和精神的一种高尚境界。

青春如春水，生活如大海，烦恼如巨浪。面对生活中的各种各样的诱惑和烦恼，我们的内心时时承受着各种惊涛骇浪的冲击。我们追求不懈，但梦想和现实之间又存在着巨大的距离。我们热爱生活，渴望幸福。我们希望达到一个心理平衡、心灵宁静、不断追求、不断创造、不断获得快乐的心路历程和内心愿景。宁静是一种心态，宁静是一种境界，宁静是一种修养，宁静是一种品德。只有坚守宁静，甘于寂寞，不计名利，宠辱不惊，才能真正开拓进取，稳步前进，尊重生命，热爱生活。

生活向我们展现的是一幅波澜壮阔、丰富多彩的壮丽画卷。这里既有广袤的天空、灿烂的阳光，也有低沉的乌云、凄厉的风雨;既有天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的自由空间，也有物竞天择、优胜劣汰、昨日登峰造极、今日灰飞烟灭的人间炼狱;既有辽阔的草原、肥美的牛羊，也有无边的沙漠、荒芜的原野;既有初升的朝阳、盛开的鲜花，也有痛苦的眼泪和漫漫长夜;既有如诗如画的春天，也有滴水成冰的严冬……生活里时时有激情与梦想，生活里处处有恶风和浊浪。

面对生活，我们必须有所抉择。是迎着狂风暴雨知难而进，还是面对凄雨腥风逆来顺受，取决于我们内心的精神和毅力。我们无法改变命运带给我们的许多自然的和人为的恶劣因素，但我们可以调整我们的心态。我们可以强化我们的意志，积极地开拓进取，改变我们周围的环境，提高我们的生活质量，一步一个脚印地去实现我们的理想和梦想。而在实现理想和梦想的过程中，我们必须坚守宁静，热爱生活。

坚守宁静并不是逆来顺受。面对逆境，保持积极进取、奋发向上才能宁静;面对豪强，保持勇敢、坚持奋斗才能安宁。因此，坚守宁静也是一种力量的显示，坚守宁静也是一种积极的心态，坚守宁静也是一种战胜邪恶的精神。

坚守宁静也不是自甘堕落、自甘平庸。生活中有许多的诱惑需要我们去抵制，生活中有许多的烦恼需要我们去战胜。在采取任何行动之前，我们心灵里会有一种斗争。这种斗争要取得胜利，我们首先就必须战胜自己。把自己软弱的、懒惰的甚至是邪恶的东西丢弃，而坚持追求正义和高尚，才能摆脱堕落和平庸，才能显示出行为的伟大、情操的高尚、感情的纯正。

坚守宁静，必须乐观自信。生活不可能一帆风顺，我们有许多的失败、痛苦和不如意。在得意时保持冷静不容易，在失意时保持乐观自信更加困难。因此我们需要在胜利时泼点冷水，让自己保持清醒;在失败时给自己的理想增加点热情，给梦想安上翅膀，真正地放飞自己。只有乐观自信，才能坚守宁静。否则不是在得意时跌入深渊，就是在失意时陷入地狱。

坚守宁静也是一种修养和品德。没有经历过痛苦的人不懂得什么叫真正的幸福;没有经历过失败考验的人不懂得什么叫真正的成功;没有经历过磨难的人，很难懂得感情的珍贵;没有宽阔胸怀的人，很难理解什么叫真正的修养和品德。不计名利，宠辱不惊，甘于寂寞，坚守宁静是一种热爱生活、尊重别人、理解生活的高远境界，也是看透人生、驾驭心灵的野马的一种精神能力，是一种对物欲和拜金主义的洒脱，也是历经坎坷沉浮、坚持不懈追求的一种意志和毅力。我们热爱生活，同时要坚守宁静。

我相信成为一名法官是很多年轻人梦寐以求的理想，在他们的心目中所梦想的法官形象，比我们在座的每一位所亲身感受到的更光荣更神圣。在西方国家，只有三类人可以穿上特定的长袍：疗治肌体的医生、洗涤灵魂的牧师、维护正义的法官。法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地?

我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满足当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平时当事人向我“意思”那么一点点，有机会去吃那么一点点，有什么不可呢?我要说，善恶无大小，质的飞跃来自于量的积累，今天接受的一点点“意思”，也许就酿成你明天成为腐败蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，慢慢损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应该被作为一种谋生的手段，而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了，但是我相信只要精神不滑坡，希望总比困难多!

李大钊写过的“铁肩担道义，妙手着文章”，我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是普通的文章，而是关系当事人切身利益的判决、裁定，一个优秀的法官，能够通过他所经手的每一份判决、裁定，巧理千家事，温暖万人心，从细微处显公正，于点滴间见效率;努力去伸张我们整个社会的善良和正义，抚平你失衡的心态，净化你浮躁的灵魂，体现他崇高的个人道德。永远不要小看“道德”二字，它经得起金钱的腐蚀，使法官成为国家大厦坚固的基石;它抗得住权势的压迫，使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们所有的法官心灵相通、相互勉励，如同那展翅的雄鹰，襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进，共同守护中国法制的湛湛蓝天，去迎接属于国家、属于民族，也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美好的未来!

小时侯，梦想着勇敢地完善自我，潇洒的走完一生，可每长大一岁，都发现自己心中的梦想越来越远了，到最后，连自己都不知道是什么了，所能感受到的，只是周围的烦扰与杂乱。

随着阅历的增长，我们的心会迷茫，面对外面五颜六色的世界，我们会失去方向，有时，甚至找不到回家的路，当父母或老师问起原因时，只会说不怨我，是他们的错，和我没关系……我想说的是你是否曾想过，这些原因是否与你的心有关呢?是否是因为你的内心不够坚定，对现定目标没有坚持到底而导致的呢?

在英国一个不知名的小镇上有个相貌普通的女孩，她想像力非常丰富，上了大学，还经常到图书馆看一些童话，谈过几次恋爱，也遇到过自己的白马王子，可都因她那有时看似很幼稚的想法而离她而去，祸不单行，工作也丢了，爱情，事业两不顺的她，仍没放弃对童话故事的喜爱，一次在去领政府救济金的路上，她的童话故事形象涌上心头，回到家，铺开纸笔，灵感如泉涌，写下了《哈利波特》这一长篇小说，她就是曾被排入英国在职妇女收入榜之首的乔安娜·凯罗林·写琳。

每一个人都是有梦想的，不同的是，当遭遇到挫折时，好多的人永远放弃了自己的梦想，可她却一直坚持着，即便在遭遇挫折时，于是，她有了年今天的成就，是啊，没有人可以轻易地成为一颗璀璨的“明星”，这一切，都是她不懈地努力，执著地坚持的结果。

再想想南非的总统曼德拉，一个传奇的伟人，为了民族的解放，在铁窗中度过了本在是人生最辉煌，最多彩的28年，他用自己默默的坚守，对抗着列强的压迫，用自己的顽强，粉碎了敌人的最后一道防线，最后，换来的是国家的独立，出狱后万民的拥戴，曼德拉用自己执著地坚持与努力，创造出了不朽的神话。

生活永远不会对谁格外的宠爱，记得是在哪本书上看到的句子，似的，像黄永玉，陈省身这样的大家，就是一直坚持自己的梦想，并为此执著着，努力的奋斗，才取得了今天的成就。

面对失败，不放弃，面对痛苦，不抛弃，为了自己的理想，坚持不懈的追求，执著的奋斗，这才是我们的最终宣言!

很多人羡慕老师这个职业，一年中拥有两个假期，平时双休，工作轻松，赚钱也不少。我很热爱我的工作，在当今社会，能有一份自己称心的工作是一件幸福的事情。我喜欢我的学生，他们纯真无邪，眼睛里满是真诚与天真，与他们在一起，我很放松，我能经常肆无忌惮地哈哈大笑。开心至极。我最喜欢的职业就是教师，虽然学校这个圈子不大，但教师这个职业名利色彩相对较淡，铜臭味较轻，人的心灵能趋于平静，人活得能相对简单。

但我们也有烦恼、困惑，甚至是痛苦。我们也会遇到阻力、误解，甚至是非难。正常的知识传承，往往变成机械的操练；坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷，社会不良风气的浸染，这些使我们的心灵失衡而不知所措。

有时我想做王小波笔下的那只特立独行的猪，其实有时我就是。在一个集体中，特立独行，绝大多数情况下是会遭到镇压的。但正常的诉求如果得不到正常的对待和满足，个体或群体就会走向反抗。反抗者是孤独的，但也是自由的，幸福的。

教师是知识分子，虽与学富五车，贯通古今的大家无法相比，但我们每日都与书笔打交道，我们琢磨的是自己的那一亩三分地。教师应该具有一种批判精神，应该在这样一个日益失衡的世界中，发挥知识分子的作用。

人就是一个矛盾的结合体，再分乱，再复杂，人都要有自己的一份坚守。作为有灵魂的高级灵长动物，有所坚守，生命才会鲜活，无所坚守，犹如行尸走肉。

坚守创造奇迹。——题记

蓝天的广阔，是白云的坚守；大地的博大，是绿草的坚守；大海的平静，是海鸥的坚守。奇迹的出现，是坚持的坚守。

阿里巴巴无疑是中国互联网史上的一次奇迹，这次奇迹是由马云和他的团队创造的，马云说过“做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢‘是坚守创造了阿里巴巴，是坚守是不放弃，使他走向成功。

持旌节，他奔走于大漠之中，他忘却了了荣华富贵，他挥一挥长鞭，与那锦衣富贵告了别，来到了茫茫大漠上，怀着汉匈和睦的夙望，他与大雪为朋，与孤冢为友。他——苏武，坚守着正气；坚守着拒绝折节，坚守着富贵的诱惑，奇迹出现了，公元前81年，他会了长安，是自己的坚守为自己创造了机会。这种坚守气节与操守，始终不忘自己职责的人，最终会创造器的发生。

一把琵琶，弹出了她内心的忧伤，为了汉匈的的和平，她远赴匈奴那里，只留了青冢面向长安，是坚守让她忘记了思乡之苦，是坚守让她适应匈奴的生活，是坚守她让汉匈和为一家。昭君，中国四大美女之一。她一个弱女子，怎么能承受这么大的痛苦啊。是坚守，是执着。

地震我们不能预测，泥石流我们抵挡不住，但是我们可以以坚守来战胜他们。绿色，生命的颜色，迷彩的颜色。当灾难来临时，绿色为人民撑起了生命的蓝天。人民子弟兵坚守在自己的岗位上，坚守换来了人民一个个个灿烂的笑容：白色，天使的颜色。医生被人们白衣天使，使他们坚守在自己的岗位上将每一个站在死亡边缘上的病人从恶魔手中拉回来，创造了一个有一个的奇迹。他们昼夜坚守在在自己的岗位上，为的就是最大限度满足人民的利益。使他们的坚守我们人民的利益才有了保障。

记住：坚持创造美丽，坚守创造奇迹。

[那生命,那坚守,那奇迹优秀作文

古往今来,无论历史的风尘如何湮灭,无论时间的流水如何洗涤,总有这样一句话回荡在耳旁：坚守我的精神家园. ——题记

蔚蓝的天空,白云依旧流淌;汹涌的大海,礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世,我心依旧坚守,坚守,坚守我的精神家园,是一份淡泊,是一份宁静,是一份心底的欢唱.

恢弘的历史,灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷.

浩瀚的江水滚滚东流,却抑制不住心中的情愁,是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余日正则兮,字余日灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也”的忠臣?是啊,正是他.面对渔夫的劝导,那句“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,“宁可玉碎,不可瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守,死又如何,精神家园才是永恒的乐章!

坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净.“采菊东篱下,悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的从容与舒坦,因我坚守我的精神家园.”坚定而又从容的回答.是啊,“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,不过是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面.

坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详.

“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身处床榻,依旧忘不了保卫国土,精忠报国,面对敌人的凶猛进攻,不曾退却,面对主降派的劝说,不曾动摇,面对一次又一次国土的沦丧,更加激起心中爱国的热情!为何如此固执,为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心.“生是国家的人,死是国家的鬼,保卫,坚守是毕生的追求”——是的,精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!

坚守我的精神家园,坚守一份高尚,一份热情与执着.“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的高呼;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的从容;“天生我材必有用,千金散尽还复来”的执着;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的呐喊;“宁可死也不吃美国救济粮”的刚毅……一次又一次向我们述说着这个至理名言,坚守我的精神家园.

天空依旧蔚蓝,大海依旧澎湃,我心依旧执着,坚守我的精神家园!

在物欲横流的当今社会，人类的良心正遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流，唯有坚守良心，生命才能灿若夏花。

泯灭良心，令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后，面对倒地的纤纤女子，不但没有施于援手，而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中，没有是非、只有利害，没有尊重生命的朴素价值观，没有基本的人性之光。

肇事行凶者，是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么？是良心！父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，他的良心泯灭了。殊不知，优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣，还是让他连“良心”都抛在了车轮之下。试想，如果他尚有良心，会视他人生命为草芥吗？如果他尚有良心，会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗？

漠视良心，令人心寒。请看在新闻界，部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢？

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊："抬起头来，看这儿！"却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见，"良心"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力，能吸引读者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧了敬畏，悲悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时，千万别忘了传播良心。

坚守良心，令人动容。因为有了良心，李桂林夫妇18年如一日烛照深山，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天；因为有了良心，韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年，让世人见证了：有比爱情更坚固的情感，有比婚姻更宏伟的殿堂；因为有了良心，面对突如其来的SARS，钟南山冷静、无畏，置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范：以科学家实事求是的良心应对灾难，以医者妙手仁心挽救生命。

失去良心，世界将变成没有爱的荒原；拥有良心，世界将变成美好的人间

任你千变万化，我亦岿然不动；管你弱水三千我亦独取一瓢；纵你天花乱坠，我亦独守信仰；随你同流合污，我亦坚守本心。

坚守着本心就是一种死守梦想，不忘初心的信念；坚定的信念就是一种永不言弃，永不放弃的执念；强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌，不偏听偏信的纯真；纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖，入红尘而不墨的纯净。

保持本心，坚守梦想，坚定信念，这是一种必备的修养，是一种本质的需求，是一种强烈的需要，是一种庞大的力量。

坚守本心不是一味地固执己见，不懂变通；也不是一味地封闭自我，与世隔绝；更不是一味地墨守成规，固步自封。相反，想要坚守本心，就要根据实际情况不断调整自己的计划，不断衡量自己的目标，不断更改自己的节奏，直到找到一条最简洁，最适宜的道路出来。想要牢记初心，就要善于观察世界，时时与时俱进，每每听取建议，直到发现自己的不足，明白自己的缺陷为止。

花花世界，绚烂人生，在这漫漫征途之中，总是有许多美丽的风景会吸引我们，有许多精彩的瞬间会诱惑我们，有许多出其不意的事故会阻挡我们，有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了，所以我们很容易迷失自我，忘却自我，贬低自我，失去自我；所以我们很容易随波逐流，很容易人云亦云，很容易随声附和，很容易与世沉浮。

在这人生路上，种种诱惑总是如影随形，它们就像是一个个魔咒一样，整天在我们耳边响起，直到直击我们的心底才肯罢休，直到等我们着魔了，等我们中咒了，它才会大发慈悲的放过我们。所以，想要扛住诱惑，想要守住本心，想要熬过磨难，想要走出困境，我们就必须有一颗不动不摇的心，有一种坚韧不拔的精神，有一种永不服输的毅力，有一种不忘初心，方得始终的觉悟，有一种牢记使命，坚持梦想的品质。