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中国剪纸文化小学生作文精彩20篇

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中国传统文化春联

全文共 400 字

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中国传统文化,犹如一条大河,源远流长。里面有:中国结,雕刻,脸谱......其中让我最喜欢的是春联

在春节来临,千家万户写春联,贴春联。写春联的时候可以用金色或黑色的毛笔来写春联。春联的长度约95厘米,宽约12-20厘米。春联有两大部分组成。第一部分是两条对联,第二部分是有横幅组成。下面我为大家讲一个春联的故事吧。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界。当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当早晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神茶,郁垒。如果鬼魂在夜间伤害了人,两个神人就把他们捆起来,送去喂虎。鬼魂们都怕两个神人。于是人们刻他们的模样,放在自家门口,避邪。后来人们刻上他们的名字,在桃木板上写对联,结果同样避邪。终于人们在红纸上写对联。然后成了春联。

中国的传统文化很多我都喜欢,智慧和才干的人们我更喜欢。

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篇1:中国传统文化之象棋作文

全文共 1258 字

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过去,人们对中国象棋表现的中国文化的反面作了反省,但对其表现的中国文化的正面却言之甚少,这不仅有损于中国象棋的形象,也有损于中国文化的形象,流露出了一些无知者在历史浩劫之后对中国传统文化的否定和漠视。

中国古代兵家讲究的是“智、信、仁、勇、义”。

何谓智?其一,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”所以,不同于西洋象棋的王可以四处移动,中国象棋的将帅闲坐九宫之内。其二,在古象棋的演变中,士相(“士”,原来可能是偏将,故威力强大,而“车”,发音同汉官职“车骑将军”,应该是官职名,而非战车,而象应是象战部队,由此笔者妄猜,古象棋应发明于汉代王莽新政时,驱百兽助阵,以知兵法者百家为将佐,好事者模仿而创造了古象棋)在西洋象棋中演变成了“后”,而 “象”演变成了“传教士”,而在中国象棋中,成了谋士和丞相,显示了中国文化中智胜于力的定论。其三,西洋象棋棋子个个有十八般武艺,连小卒都能升变(所以国际象棋你得多备一幅棋在身边,而后还要多加一个,不然,升变多了,你拿什么来变?诚欧洲贵族胡思乱想之作),然而六十四格中三十二格为棋子,且双方子力相同,虽有一身本领,限于兵链等防御体系,也施展不出拳脚,多数在兑子之后消耗殆尽。而中国象棋中大子活动空间大,能纵横往来。由于双方子力相等,小子也是胜负天平上重要一码。低手能用车炮,中手善用马卒,高手善用士象。有无知无能者常恨马蹩脚,相塞眼,残局炮无架。然高手眼中,运用之妙,存乎一心,棋谚:“卒能制马,士能制车,象能护子”。中国文化中“物尽其用,人尽其才”的概念表现得一露无疑。

何谓信?其一,三军对垒,车、马为左右军,将帅坐镇中军,当上下同生共死。西洋象棋在规则演变中,出现了“王车易位”,开局未已,“王”已藏于一角,未战先怯也。中国象棋在演变中,将格化为点、线,增加了河界,扩大了棋子的活动范围,而棋盘一大,杀死老将变得困难,故为了便于攻击,中国老将虽枪林弹雨,坚守于九宫之内,以示破釜沉舟,决战之心。若未战先藏,士卒谁肯卖命?其二,士相环绕,士不离九宫,象棋不过河界,专心护主,忠信也。

何谓仁?棋至残局,虽大子尽失,然士相全可和一车,小卒终局对面笑,不至于战至一兵一卒之惨烈。所谓得饶人处且饶人。

何谓义、勇?春秋战国时,小卒感大将吴起吮疮之恩,足不旋踵,战死于阵。小人之类何必聒聒言西方之“升变”?士为知已者死,虽小卒亦知义。

另西洋象棋形成于欧洲封建时期,等级观念严重,棋子有高低之分,而中国象棋流传于市井之间,上下平等,显示中国象棋的平民文化。有无知者反议论中国象棋等级观念强,不知从何而起。

又有无知者怪言“中国象棋级别越高越无能”,恐怕也是来源于“造原子弹不如卖茶叶蛋”同一时期的谬论。在现代企业中,管理和技术人员(白领阶层)的作用是不言自重的。如前面所言,中国象棋是斗智不斗力的游戏,士相是运筹者的象征,一个重视知识、尊重文化传承,尊重人才的民族才能绵延数千年,笑傲东方。

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篇2:2024中国文化遗产说明文

全文共 485 字

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黄山以奇特的自然风光和卓越的文化著称于世。它集泰山之雄伟,华山之险峰,衡山之云雾,庐山之瀑布于一体。怪不得去过的游客纷纷赞叹道:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

黄山高峰伫立、怪石称奇,堪称天下奇观。

黄山的山真奇啊!让人觉得它不是浑然天成的,好像是能工巧匠费尽心思雕刻成的盆景;黄山的山真高啊!一座座山峰连绵起伏、高耸入云,仰望蓝天,根本看不到顶;黄山的山真险啊!峭壁林立、险峻崎岖,从山上向下俯瞰是万丈深渊;黄山的山真美啊!特别是云雾缭绕的时候,这时看黄山,给人一种人间仙境的感觉,最值得一提的是黄山的迎客松,他好像张开着双臂、绽开了笑脸,迎接四面八方、世界各地游客的到来。

黄山的壮观不只在山,怪石更是让人赞叹不绝。

黄山的石真妙啊!形态各异、姿态万千,让人连连称奇;黄山的石真多啊!似乎满山都是石,石头分散在各个地方,真是数不胜数;黄山的石真怪啊!这两个石头仿佛连在一起,那个石头又像是一分为二了,真是名副其实的“怪石”啊!黄山的石真绝啊!这两个石头抱成团,那几个石头聚集在一起,除了黄山,哪里会有这样绝妙的石头啊!

黄山真是大自然馈赠给我们的礼物。多么雄伟!多么壮观啊!

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篇3:保护中国传统文化

全文共 284 字

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这一段主要告诉我们保护中国传统文化的重要性,这是因为发展社会和改变生活方式的挑战或面临灭绝的问题。除此之外,中国也在全国范围内不遗余力地去做。(36字)

保护民族民间文化对我国文化多样性的保护和地方经济社会发展的协调发展具有重要意义。据悉,广东政府特别重视保护潮剧(潮剧),一个地方戏剧出世在潮州,在广东省东部。

在我看来,应该采取一些措施来保护传统文化。首先,我们应该制定一个法律来规范社会的表现。此外,我们应该吸引更多的人的关注,因为他们知道文化保护的重要性,更强大的支持,我们可以从公众。

一句话,是我们珍惜和发展我们自己宝贵的文化的时候了

[高考英语作文:保护传统文化

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篇4:保护文化遗产英语作文小学

全文共 1618 字

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Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden

City, intangible cultural heritages like Peking Opera and

Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost

efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of

existence, they are in greater risk of extinction.

According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible

Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore,

performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and

various knowledge and practices about nature and universe can be classified as

intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of

ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds in

intangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the

historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity.

Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we

would find it hard to cope with challenges at present and in the future.

However, the modernization process poses mounting threats to intangible

heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It

is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away

without transmitting them to the younger generation. Faced with those

challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that

we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our

spiritual homeland in this age of impersonal science and technology.

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篇5:2024年弘扬朱子文化小学生书信

全文共 2015 字

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朱子理学文化发祥于闽北,并由主要闽籍传人传承光大,因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学,是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年习总书记在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后,今年福建省委、省政府明确提出:朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一,要成为我(福建)省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略,打造“朱子文化”文化品牌,对我省精神文明建设,营建和谐美丽家园,必将带来深远的影响。

一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动,提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山)朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动,目前已举办过三届。它由南平市政府主办,动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办,建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办,并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与,形成合力,扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞,并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外,在融入境外社会生存环境的同时,多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因,特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人,朱子文化是我们的共同语言,“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流,将我省朱子文化资源推广弘扬出去,将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。

二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品,借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省,各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密,各种海内外联谊活动频繁,是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动,至今已成功举办了8届,成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等,并且每年基本为定期的一次,属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策,有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品,整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源,形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌,并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时,我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路,让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”,通过侨胞传导给国际社会。

三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用,将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人,是华侨第一大省。海外侨胞中,朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的后裔等,他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高,传承力强,研究深入,并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此,我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时,还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持,参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作,包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物,通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅,实现共享。

四、借力海外教育组织创办“朱子书院”,让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院,其对让世界了解孔子,学习汉文化,认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬,也可以依托或借鉴“孔子学院”开展,或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织,作为华人社会的三大支柱之一,华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升,许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深,如果没有一定的古文功底和哲理思维,一般人品味、领悟不出其中的道理和意义,因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化,扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策,鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时,学习“孔子学院”的经验,将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去,从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”,将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”,有效提升我省的文化软实力。

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篇6:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 438 字

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暑假里,妈妈带我去鼓浪屿,鼓浪屿位于福建省厦门市。在去厦门的路上我心情特别高兴,大约乘了6小时的动车,我们终于到了目的地——向往已久的鼓浪屿。

我们跟着导游来到了鼓浪屿,首先我们参观了著名的万国建筑,那里的建筑好像一座座城堡巍然耸立。接着我们又去了菽庄花园,那里有一个钢琴博物馆,里面的钢琴各种各样五花八门。它们有着很长的历史,有的是1788年英国独特的钢琴,犹如一只帆船。有的是19世纪的美国钢琴,让我眼前一亮。还有的甚至是11世纪生产的法国钢琴,那架钢琴只有20个键,但能弹出优美的音乐。

最后我们去了最引人注目的海滩,我和几个小朋友赤着脚一起在沙滩上搭各式各样的东西。有的搭了一座高山好像我这么高,有的搭了一朵花特别好看,还有的搭了一辆汽车样子很威武。后来我们又去海滩边捡贝壳,各种各样的贝壳五颜六色的非常好看。一阵阵海浪向我猛浦过来,特别凉爽,过了一会儿,我们乘着快艇去鼓浪屿的海上转了一圈,我还看见了郑成功的雕像,郑成功是我国的爱国将领。

啊!鼓浪屿真美啊,使人流连忘返。

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篇7:中国的传统文化春节

全文共 482 字

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中国有很多传统的节日,比如有春节、元宵节、端午节、清明节。但我最喜欢的是春节了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,每个人的脸上都充满了欢乐的笑容。但你知道吗,这年为什么会有这些喜庆的活动吗?这里面还有一个传说呢,现在我就给大家讲讲吧!

相传,中国古时侯有一种叫“年"的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕那天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以避“年”兽的伤害。

有一年除夕,“年”兽又闯紧村子。发现村里的气氛和往常的气氛都不同了,只见村北头老婆婆的家里,门贴大红春联,屋里烛火通明,“年”兽全身一抖,大叫一声,便向老婆婆扑去。快到门口时,院里忽然传来“劈哩啪啦”的炸响声。“年”兽吓坏了,拔腿就跑。原来,“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时,老婆婆的家门打开了,走出了一个白发苍苍的老爷爷,在门前哈哈大笑着。“年”兽大惊失色,狼狈的逃走了。

从此以后,每到除夕,家家贴春联,放爆竹,户户烛光通明。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华族的传统节-------春节

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篇8:小学二年级传统文化优秀作文

全文共 629 字

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中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库,课本为我们打开了这座宝库的大门,让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中,我们认识了古代大思想家孔子、老子,神话故事,古代建筑和绘画,这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实,传统文化就在我们身边,大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧!

小泽:我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装,上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。

佳佳:过年的时候,妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸,把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说,剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。

刘老师:是啊!我国的传统文化也包括民间工艺,如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等,像我手中的印章就是精美的工艺品。那么,大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢?

小方:我知道!过年的时候,爷爷总是把“福”字倒着贴,意思是:福到了!

蒙蒙:在每年的五月初五,人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原;在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢!

刘老师:大家说得真好!春节时,我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花;元宵节,人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节吃月饼;重阳节登高、炸米果、饮菊花酒,这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察,大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里,继续愉快地遨游!

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篇9:中华传统文化优秀小学作文

全文共 406 字

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咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过,先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,之间成一个三角形的形状,最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧!

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

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篇10:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 440 字

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艺术,它是一种天然美,它是人们创造、雕琢而成。为了欣赏艺术的美,所以,爸爸就带我去了大足石刻的宝顶山。

刚入大门,映入眼帘的就是非常宏伟的古建筑,还有来自四方八方的游客,我们买完门票,就进去参观了。刚一进去,我们就看到了长约500米,高约15米的崖壁,那上面刻满了佛像。他们神态各异,动作不一,颜色也非常艳丽。当我抬头望着这些佛像时,仿佛看到了在那几百年前,古时候的人在那光滑的石壁上刻画出一个个形态各异的石像,他们的眼神是那么认真,动作是那么娴熟,不放过任何一个细节。每一个场景都是在诉说一个佛经故事,这让我不由得发出感叹。

再走了一会儿,我们就来到了宝顶山博物馆,宝顶山博物馆一共有三层,里面陈列着古代雕刻的佛像,还有青花瓷、青花盘,以及各种各样的陶罐、俑……看得人眼花缭乱,让人赞叹不已,看完一遍还想再看一遍,让人沉浸在那种艺术之中无法自拔。当日落西山,我们才恋恋不舍地离开了宝顶山。

古代的艺术是一种天然美,它们让人雕琢,变得更加完美,流传于世,让我们发现,赞叹它所有过的辉煌。

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篇11:介绍中国文化遗产说明文素材

全文共 418 字

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到了西安,你会想到什么呢?钟鼓楼、羊肉馍当然还有兵马俑啦!今天我就去了兵马俑博物馆。

兵马俑都是泥巴、陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽,不过因为出土时技术不行,不到一分钟就氧化了,实在可惜!但二号坑出现了奇迹:在一只跪射将军俑背后留着淡淡的红色,保存很不易!

自从出土到今天,没有一个兵马俑神色一模一样,可谓古人的脑洞大开!

所有兵马俑的手都呈空心拳式,为什么会这样呢?考古学家推断,兵马俑的手里应该都拿有兵器,而这些兵器是木头做的,因为年代久远,已经全部腐化了,如果兵器还存在,我们还能一览秦王朝的兵器呢!

特别的还有兵马俑三号坑,因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器,所以考古学家推测这儿应该是指挥部。那儿特别小,只有五百二十平方米,在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车,给我们呈现了秦王朝完整的指挥部形象。

秦王朝时,兵马俑能做得这样活灵活现,可想当时的科技、艺术的发达。中国作为千年文明古国,当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

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篇12:文化中国作文800字

全文共 842 字

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中华文明上下五千年历史悠远,悠久的时光留下了无数经典文化遗产。这些文化遗产是我们中国人的骄傲与自豪,凝聚着无数中华儿女的智慧和心血。

中国文化体现在技术和工艺上,让世人赞不绝口。中国著名特种工艺品——景泰蓝,精致美丽,色彩斑斓;中国特有的手工工艺品——中国结,造型优美,色彩多样;名扬天下的中国武术,招式繁多,博大精深;有“苏绣鼻祖”之称的定州缂丝,精美绝伦,无与伦比……

中国文化体现在天工和神韵上,让世人心旷神怡。“疑是银河落九天”的庐山瀑布,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“日出江花红胜火”的如画江南,“北风卷地百草折”的边陲要塞……处处彰显着咱们中国是个历史悠久、文化丰富的国家。当我们品尝着芳香怡人的清茶时,一股茶香,从鼻端沁到咽喉,四肢百骸说不出的轻松愉快;当我们观赏着那栩栩如生的皮影戏时,那灵活的小人儿,在你面前摇摆,向你叙述着一个个精彩的故事;当我们欣赏着一幅幅字画时,一撇一捺中蕴含着别样的韵味……

中国文化不仅表现在一样样的艺术与技巧上,更表现在一个个传统节日上。例如五月初五的端午节,战国时期爱国诗人屈原为国投江自尽,百姓为怀念这位为人清正的诗人,便将糯米包好喂给鱼吃,让鱼吃饱后不吃屈原的尸首,之后渐渐演变为端午节。到现在每逢五月初五,我们一家人都会坐在一起吃粽子,有说有笑,其乐融融。人们还会举行赛龙舟比赛,男子坐在龙舟上,一艘艘龙舟就像离弦的箭一样向前驶去,围观者在旁边呐喊助威,可真热闹!每年的春节也很不错,全家人欢聚一堂,吃饺子,贴春联,贴年画,人们穿上新衣裳去给长辈拜年。小孩子们最喜欢过年了,因为他们可以得到压岁钱。到了晚上,天空中不断绽放着绚烂的烟花,伴随着噼里啪啦的响声,人们个个欢呼雀跃,笑得合不拢嘴。说到吃的,有年糕、饺子、春卷……这些传统美食也都透露着中国文化的色彩。

中国文化历史悠久、博大精深,凡是到过中国的外国人,无不为中国文化所折服,无不为中国文化所惊叹。现在,通过了解祖国方方面面的文化内涵,我打心眼里为祖国感到骄傲,为祖国感到自豪!

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篇13:中国传统文化端午节

全文共 602 字

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端午节是我最喜欢的节日之一,它是中国传统节日。在这一天有许多的活动,如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲,艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今,端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。

端午节这天,我和妈妈一起回到外婆的老家上虞看赛龙舟。只见岸上人山人海,河里也有秩序地停着数十只龙舟,不仅每条龙舟的装扮各有特色,而且龙舟上的人穿的衣服颜色也各不相同,唯一相同的是他们个个精神抖擞,士气十足。

“啪“的一声枪响,龙舟像离弦的箭冲了出去,龙舟比赛开始了。

只见锣鼓手坐在龙舟前端,一声声号子,一锤锤鼓点,有时快有时慢,而划船的人听踩着鼓点跟着节奏划着浆,河面的水随着桨的划动而频频跳动,另有一把舵者坐在船尾把持方向,龙舟在众人的配合下飞速地前进着。大家你追我赶划向终点。岸上的人也为他们助兴,高呼“加油,加油!”并用照相机拍下这精彩的瞬间。我也情不自禁地加入到他们的队伍中,大声喊着:”加油,加油!”这时一条大红色的龙舟在快要到终点的时候突然加速,一下超过了其他龙舟。其他龙舟见了纷纷加速追赶。我的心也随着一下提到嗓子口,双手不由自主地捏紧了拳头,担心大红色的龙舟被别人赶上。“哦”一声欢呼,大红色的龙舟冲过了终点,夺得了第一名。紧接着第二条、第三条……在人们此起彼伏的欢呼雀跃声中,龙舟比赛结束了。

赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日,因为有了这些活动而显得更加有意义了。

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篇14:小学六年级传统文化

全文共 495 字

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传统文化之舞龙

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节,我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展,耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

舞龙起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺,六谷丰登。

舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利,多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十六节以上的龙比较笨重,不以舞动,主要是用来欣赏

,这种舞龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高,用竹子先撑住内部,披上红红火火的龙衣,在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去,欣赏性很高,夜间表演十分壮观。

舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的有:江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节,十三节的龙,侧重于动作表演,有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱,非常好看。

舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。

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篇15:中国文化的

全文共 975 字

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传统文化与现代科技相辅相成,各自都有其不可替代的作用与价值,一个都不可少。

传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开,墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔,我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时,一个个汉字从笔下跳跃而出,显现在纸上,我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时,我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨,一个逼真的物体慢慢出现在眼前,我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长,在纸上终究是诉说不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味无穷。

诚然,传统文化之美令人向往,但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生,其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务,其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产,解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

传统文化有传统文化的优点,现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来,两者都有其不可或缺的优势,两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点,为我们人类文明增光添彩。

墨水只靠手工研制,其生产速率就会怠慢下来,若只依靠机器生产,就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来,既保留传统工艺,又要依靠现代科技升华现代科技。

就拿书写来说,有些同学书写的字迹非常潦草,原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发,忽略了书写的重要性。出现这种情况,就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技,只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚,再在业余时间用手机打发一下时间,这未尝不可。而且这样也方便我们的生活,一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上,这样的便利不是很实用吗。

传统文化就像一只小船,而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船,没有木桨,小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨,没有小船,那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨,并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

让我们以传统文化为船,现代科技为桨,向前出发!

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篇16:中国传统文化贴春联作文450字

全文共 454 字

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大年三十那天有很多习俗,如放鞭炮,吃团圆饭,看春节联欢晚会……我却唯独喜欢贴春联

大年三十早上,我和爸爸一起去超市买过年的商品,有过年的鞭炮,美味的蛋糕、一大堆的零食……还买了一幅春联和两个福字。啊,这下我可高兴了,我回家要马上把它们贴好。

回到家里,我找来剪刀和双面胶,马上拿起那幅春联小心翼翼地贴在大门上,又拿起两个福字端端正正地贴在大门的左右两边。爸爸出来看见了,连忙说:儿子,你把春联贴反了,春联的上联要贴在右边,下联要贴在左边,因为古人写字时都是从右写到左的。福字也贴错了,要倒着贴。表示福要来到我们家。哦,我恍然大悟,原来贴个春联也有这么多学问,今天我又学到了不少知识,我和爸爸又认认真真地把春联和福字重新贴了一番。

贴好了,我站在大门前仔细端详着春联。红红的纸上写着几个苍劲有力的大字,上联是:人和家和万事兴,下联是:财旺业旺千家乐,横批是:万事如意。寓意着全家新年快乐,身体健康,工作顺利!就像横批所说的那样,祝我们全家万事如意!两个金色的倒福字象征着福要到来了啦……

我喜欢过春节,更喜欢贴春联!

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篇17:有关文化小学

全文共 1338 字

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中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

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篇18:谁来拯救中国文化800字作文

全文共 860 字

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2007年,在人人都熟知的QQ上出现过评论长城,拯救中国文化、评选世界七大奇迹的消息。这个消息一传开,立即轰动了全国。

评选世界七大奇迹时,中国的兵马俑等全被淘汰,唯一剩下的只有长城。而中国评选的却不到总人口的百分之零点五,这是何等的悲哀。于是乎,全国上下开始纷纷评选长城。

当然,对于以上现象也是贬褒不一的。有人说:中国长城具有悠久历史,理应评选为世界七大奇迹。有人说:每人知道评选当然中国要吃亏。但也有人说:奇迹是评选出来的,说它是它就是,说它不是它也就不是了。

其实以上现象只能说明中国的文化面临着严峻的挑战。长城被评上的可能是很大的,但是你们是否在想,中国长城就一路顺风地被保护起来了吗?那你们就大错特错了。据了解,被保护起来的长城不到其长度的四分之一,而在其两端的部分也在以很快的速度陷入沙漠。也就是说,很可能在几百年后,甚至几十年后长城就会仅剩其长度的四分之一。到了那个时候,长城还会被评为世界七大奇迹吗?到了那个时候我们或许就要称其为千里长城或是百里长城了。

长城的形势迫在眉睫,试想,真的到了那个时候,中国还拿什么去参加评选世界七大奇迹?有人说:长城没有了可以再建,以现在的技术建长城那是一件很容易的事了。但是这需要耗费多少资金?这些资金足以去保护长城,或者说这些资金将是保护长城消耗资金的几十倍、几百倍甚至是几千倍或是几万倍。况且即使是建好了一个新的长城,其历史意义何在,其文化意义又何在?如果仅仅要的是其外在的那些建筑,那么以现在科技的发展水平,哪一个国家建不出一个长城?那又有什么奇迹可言呢?

有人说:长城没了没什么,最多是少了一个风景区,中国还有秦始皇陵嘛。中国没有长城是少了一个风景区,而长城的消失又会带来多少人的失业?况且至今为止,中国还没有技术去开发秦始皇陵。虽然开发以后会或者说必然会轰动世界。然而,秦始皇陵会不会也像长城一样消失呢?中国自称是上下五千年,又留下了什么呢?但是我无能为力,我只能在这儿孤独地呐喊:谁来拯救中国文化?谁来拯救这些历史的足迹?谁来拯救中国?

[谁来拯救中国文化800字作文

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篇19:小学经典文学文化常识

全文共 321 字

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很多小朋友都有这样的苦恼:语文学习效率不高、语文成绩提不上去、老是被父母和老师责备,准备了经典文学文化常识,希望能够帮助大家更高效地学习!

《唐诗三百首》编著蘅塘退士,清代人,原名孙洙,与夫人徐兰英一起编选,共选入310首诗。民谚有"熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟"。

春秋战国时期,文化"百家争鸣"。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。

我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)

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篇20:小学生中国文学常识推荐

全文共 1616 字

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下面是小编为大家带来的小学中国文学常识推荐。

1.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

2.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

3.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

6. 经典四书:大学 中庸 孟子 论语

7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟?

10.书法四体:真(楷) 草 隶 篆

11.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚

12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画

14.国画四君子:梅 兰 竹 菊

15.书四库:经 史 子 集

16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

17.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18.五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

19.八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

20.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土

23.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30.八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31.八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35.九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36.九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37.十家指;九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

43.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45.十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46.十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指:七月七日

49.十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

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