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中国的世界文化遗产作文五年级(经典20篇)

同学们你们观察过田螺吗?我有,那是一件很有趣的事情。小编收集观察田螺的作文,欢迎阅读。

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有关中国文化遗产优秀说明文

全文共 687 字

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你去过长城吗?你领略过长城的雄伟吗?我有幸去过长城,因为它是令人骄傲的世界文化遗产,是凝结着我们,祖先的汗水和智慧的建筑。

长城,它像一条巨大的龙一样盘踞在我们中国的土地上;长城,它像一只巨鹰一样,展露着它雄伟的气势;长城,它像一头雄狮一样,屹立在中国几千年内不倒。可见长城时,我心中油然而生了一种说不清道不明的情感,像是在自豪的什么。没错,肯定是自豪,自豪着我们的长城。

远远看去,长城盘踞在青山之上,早晨的白雾让长城有了一丝神秘的感觉,让人忍不住想去揭开它神秘的面纱。我的步伐缓慢了下来,像是不忍心去打扰那安逸的场面。近了又近了,我们渐渐的靠近了长城的脚下,仰望长城,似乎离它的历史又迈出了一大步。

我们行驶于长城之上,从瞭望口向烽火台望去。像是看见了白日里居住在那个独体建筑的士兵正在警觉的巡逻;像是看见了夜晚中毒提建筑不断的漂浮着的烽烟;像是看见了士兵们坚定的脸和挺拔的身体……烽火台又称狼烟台秉夜台,因为敌人多在夜晚攻打长城秉夜台这个名字早已被世人遗忘,可在长城外的孤坟,像是在诉说这个不为人知的秘密。因为长城外的孤坟民间一直流传着这样一个传说:一位倾国倾城的女子,速来受当时男子的欢迎,她刚及笄上门者便可排成一条长龙,她眼光极高,从中没有一个合适的人选。却对一个普通人心中

暗许,几个月后变成婚了,好景不长,战国六年,她丈夫被强行带走,孟姜女生怕丈夫吃不好,便日日去给丈夫送饭。今日后,她丈夫被崩塌的长墙压死了,孟姜女日日来长城边上哭泣,为丈夫守灵。

听了这个故事,我内心感慨不断,而此时阴云密布,不正像故事中孟姜女日日哭泣吗?我一步步走下长城,眼睛却从未离开那烽火台……

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篇1:关于世界遗产的作文

全文共 378 字

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故宫为我国明清二朝的皇宫,也是现存最大、最完整的古建筑群。所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品,这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。

进了的大门,展现在眼前的便是一座座雄伟的宫殿。正前面那座最大的木构建宇,很是引人注目,那就是。它是皇权的象征,每当有重大活动时,皇帝都在此举行。后面的一排金碧辉煌的大宫殿,分别是、。

游完了辉煌的,再向北走,我们能感觉到这儿的生活气息很浓。这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的,后宫里的户外养心之处是。它格局、布局紧凑,,花草树木点缀其间。亭台楼阁相依相承。是个清心雅致、赏心悦目的 好地方。大家跟着我走,东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。它们的造型奇特、精美绝伦,与周围环境构成一幅完美的图画。

这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀!其实故宫是在1987年12月申遗成功,从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。

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篇2:五年级想象作文:未来的世界

全文共 861 字

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小明是一个生活在二十五世纪的一名小学生。在二十五世纪,所有的东西都是机器化的。

有一天,小明刚刚起床,一看电子表,上面显示现在已经八点钟了。而这时小明忽然觉得又饥又渴,于是,他就对着机器人说了一声:我要喝水!”机器人问道:“请问主人想要喝什么种类的水?”小明答道:“我要喝水果味的水。”机器人又问:“那主人想喝哪种水果味的呢?”小明略一思索,说:“我要喝柠檬味的!”机器人马上把柠檬味的水装在了一个瓶子里,并伸出手帮小明拿着瓶子。小明痛痛快快的把柠檬味的水一饮而光。另外我要告诉大家的是,在二十五世纪的柠檬水有很高的营养价值哦!只要你喝过之后,保证你今天不会感觉到又饥又渴。

喝过柠檬水,小明感觉到非常有力气。接下来该干什么呢?小明冥思苦想,终于想出来了,“对了,去游乐场吧!”说干就干,于是,小明就呼叫飞船。你可别小看这飞船,它的速度比光还要快几百倍呢!一眨眼的工夫,小明就到了游乐场。“停止飞行!”小明命令道,飞船马上就乖乖地飞回去了。小明迫不及待地进了游乐场,玩什么呢?小明想。这时,游乐场里响起一阵广播声。“想去宇宙里探险的快来,我们马上就要起飞了!”小明听到广播声后,高兴地不得了。到宇宙探险是他早就梦寐以求的事情,没想到今天还让我给碰上了。小明马上就去了,飞船起飞了。小明带着他对宇宙的无限热爱和飞船一起起飞了?

终于来到了宇宙,哇!宇宙里并不像人们说的那样黑,恰恰相反。宇宙就像一道彩虹一样,什么颜色都有,就好像一条条多彩的丝带。宇宙里的陨石多的是,小明随手拿了一个。拿回来一看,这分明就是一块粉钻嘛!正在这时,导游又说:“大家快看!百年不遇的慧星出现了!”大家顺着导游手指的方向看见了百年不遇的慧星。哇!太漂亮了,大家都七嘴八舌地讨论起来了。这时,大家又看到了一架飞船,哇!原来是外星人啊!大家友好地打着招呼,小明想:有时间的话,我一定要去其它星球看一看!这一路上,还有许许多多的美景,说也说不完。

小明结束了这次旅程,他想:这应该是一个最令我难忘的旅程了。通过这次的宇宙之旅,小明还知道了许多他从来不知道的东西。

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篇3:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 631 字

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在陕西西安,有一个著名的5A级风景名胜区——秦始皇兵马俑。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,坐西向东,三坑呈品自形排列。

兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物,它的规模宏大,现在已经有三个坑了。一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹,说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。一号坑最大他的面积有14260平方米,呈长方形,坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道。三号坑最小它的面积有520平方米,位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对,南距一号坑25米,东距二号坑120米。

俑坑中最多的是武士俑,平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上,陶马高1.72米,长2.03米。秦俑大部分手执青铜兵器,身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠,数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。那些兵马俑排列得十分整齐,就像一支训练有素的军队,浩浩荡荡的向我走来,他们的表情庄重而严肃;一匹匹形体健壮的战马,肌肉丰满,好似一声下令就会腾空而起,踏上征途,仿佛让人看到了战国时期秦王一扫六国,纵横天下的雄姿。

我凝视着这些兵马俑,仿佛听见他们那强壮有力的心跳声;仿佛看到了他们浴血搏杀的样子;仿佛听见了战斗胜利的呼喊声。我在心中感慨道:“兵马俑真是太伟大了!”

世界原本有七大奇迹。但是因为有了秦始皇兵马俑,就有了八大奇迹。而秦始皇兵马俑也是被联合国教科组织批准列为《世界遗产名录》。

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篇4:中国的传统文化

全文共 475 字

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近来,中央电视台的《中国诗词大会》节目在广大观众中引起了很大的反响,大家在对选手们的出色表现赞叹不已之余,纷纷对节目的形式及内容表示赞赏。的确,中国传统文化在现在日新月异的快节奏、多元化的生活中显得越来越小众,越来越被边缘化。特别是现在的年轻人,更热衷于那些外来的快餐化娱乐节目,对中国传统文化的了解、学习越来越少。这种现象与现在的教育体制、社会文化氛围有着密切的关系。学校教育中,对中国传统文化的涉及只是蜻蜓点水一般,意思一下而已,并没有真正的让学生领会到传统的魅力。应试教育的急功近利与浮躁,也使学生没有机会、没有精力去探究传统的美。同时,社会文化也未能给与相应的引导,充斥着媒体的都是高富帅、白富美的社会价值观。

这次《中国诗词大会》所涉及的只是中国传统文化的冰山一角,即使这样也能让人们为之惊呼,而中国传统文化的浩瀚和深邃现在越来越不为人所知,长此以往,可能导致文化的传承出现断层。因此,希望这次《中国诗词大会》的影响不是昙花一现,应该以此为起点,逐步培养大家对中国传统文化的兴趣,激发大家对文化传承的责任感,使中国文化得以传承有序、发扬光大。

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篇5:世界遗产作文

全文共 510 字

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各位游客:

大家好,

我是卢导游,今天我带大家去八达岭长城,你们不能在上面雕刻字、乱丢垃圾。

不远处,就可以看到八达岭长城,从东头山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。

游客们,你们现在所在的位置就是八达岭长城,毛泽东说过一句话:“不到长城非好汉!”我们现在是好汉,让我们一起走完长城吧!

你们可以看到自己的脚下是用巨大的条石修筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像一条很宽的的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子有方形的了望口和射口。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。古代的时候没有火车、汽车、没有起重机,劳动人民就靠着无书的肩膀、无数的手,一步一步地台上这陡峭的山岭,才凝结成这前不见头,后不见尾的万里长城。

关于长城,还有个传说,相传孟姜女和丈夫成亲的当晚,官兵就把他的丈夫抓去修筑长城。孟姜女在家苦苦地等他回来。日复一日,年复一年,丈夫始终没有回来。可是,孟姜女万里寻夫,来到了长城边。不料,夫君已变成了一堆白骨。孟姜女悲伤之下,日月不停的哭泣,哭到了长城,最终,孟姜女跳海自尽。

回头看看那雄伟的长城,这么快我们就要说再见了,真有点依依不舍!如果有机会再来游览,我一定在当你们的导游。

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篇6:六年级中国文化议论文

全文共 616 字

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细雨蒙蒙的雨中,大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有些说:“哇!太美了!”有些说:“这真是太神奇了!”还有些说:“这是如何做到的?”携带疑问,大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水日渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时,大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片,把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

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篇7:龙文化,飞出中国作文

全文共 1040 字

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我们是龙的传人,这是被国人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我们的龙文化并不像现在濮阳组织的龙文化节那么隆重,甚至在西方世界,龙是具有霸气和攻击性的象征,是不好的、邪恶的、危险的,在这个全球化的世界中,很多人对中国仍然是模糊的,就像是对中国龙一样。长此以往,我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效,因为他们不接受我们的龙文化,在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为,龙文化从古至今就是中国的标志,它应该是我们打向全球的品牌。

其实,在中国的历史中,龙文化已经有八千年,在其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中权势、高贵、尊荣,幸运以及成功。中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化中都有着体现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,这对他们的政治都有很大影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够,我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌,可以通过广告、电影、文学故事等形式,譬如美国大片《怪物史莱克》中的大怪物,可以成为家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,而中国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象,要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求美好,祥和理念与民族文化底蕴。

另一反面,对龙这一形象,外国人和中国人之所以有着不同的认识,不仅在于文化结构,认知结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高中国的国际影响力,我想,这就不是只有宣传能做到的了,一定要有真正的实力,加强各方面的建设才是关键。

在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化申遗提上了日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中华龙”申遗,建造华人永久精神家园,是啊!这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵、和善和智慧传播开来,成为中国在全球各个地方的缩影,让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——中国龙文化。

[龙文化,飞出中国作文

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篇8:中国武术文化作文

全文共 495 字

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让我惊醒,是痛!我没有你想要的知书达理。梦到底是一个什么样的存在。特别是到春天播种季节,总喜欢晚上看天上的星,通过斗转星移,判断自己的菜园哪天该埋菜籽,哪天该移秧苗?最美好的样子。老鞋匠马进福严重驼背,靠着街头一个露天的修鞋摊维持生计,每天要走很远的路。

听爸爸说按照传统的说法,中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!我听后,眼前一亮,便缠着爸爸教我中国武术,爸爸以前在部队里学过武术,在我的苦苦哀求之下,爸爸终于答应教我了,可我学了许多天,才学会了其中的一小部分,在这中间,我终于悟出了一个道理,别看那些人在台上表演武术时是多么的威风,却不知道他们在台后付出了多大的代价?花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”!

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫,因为他们用那种保卫祖国,不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神,让我感动,所以,我下定决心一定要学会武术,帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家,让国家更加强大,让中国人民受到良好的教育,过安居乐业的生活!

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篇9:世界遗产作文400字

全文共 541 字

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西藏的布达拉宫,位于中国西南部西藏自治区拉萨市中心的红山上。是我国著名的宫堡式建筑群,藏传佛教名寺。全部建筑群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被录入《世界文化遗产名录》,20xx年11月与20xx年12月,大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的鎏金宝瓶、幢和红幡,交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,的,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。

20xx年8月,西藏自治区十届人大通过《西藏自治区布达拉宫文化遗产保护条例》,此举将使布达拉宫文化遗产保护纳入法治化轨道。作为世界文化遗产的布达拉宫,将进一步得到保护。保护办法对违反规定的行为制定有非常具体的惩罚措施,这对布达拉宫整体的保护无疑能起到很好的作用。用严格的手段和方法进行管理和保护,能使其真正的体现出文化遗产的价值,能让下一代的人更好的了解布达拉宫承载的历史和文化内涵。

布达拉宫的.美丽实在让人感叹!下次我一定要去那里看看。

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篇10:世界文化遗产作文500字

全文共 543 字

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暑假期间,我和几个小伙伴在父母的带领下一起到乐山大佛去玩。

刚刚到大佛的入口,就有一个很大的“佛”字。导游说:

“在乐山大佛旅游,都是围绕这个‘佛’字来的。左边的单人旁代表人,右边除掉两竖就是‘弓’字,‘弓’的弯曲表示人生的曲折与坎坷,两竖表示经历坎坷之后的成功。”

再走了一段路,我们看到了大佛的头顶。从照片里看起来,我们好像还“摸”了大佛的头发、耳朵、鼻子,也是为了吉利吧。在那儿,我终于感到了大佛的名声之广,以至有数不清的外国人也千里迢迢来到这儿看大佛。

凌云寺是我国著名的三大古寺之一,它就在大佛的旁边。在凌云寺顶上,有一尊小小的佛像。寺里有三尊佛,是三尊如来佛,因为三尊佛的形象不同,所以代表的也不会一样。就在我们要进寺参观的时候,才注意到有三扇门,导游对大家说:“你们知道我们该进哪扇门吗?”有人回答说进中间的门。导游又说,可以,但代表他要出家当和尚了。所有人大笑。参观了凌云寺,我们就开始从栈道下到大佛脚下去。

开始,大家还行,可栈道的梯子是越来越陡。到一半的时候,游人们是走一步停两步,好不容易才走下来。

大佛背山面水,巍巍端坐,头顶蓝天,脚踏大地,高得来有20层楼那样高呢!大得来连耳朵眼里也能装两个人。江水也来这里看大佛,鱼儿就更不用说。

我终于看到了乐山大佛,这一刻我永不忘记。

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篇11:还中国文化一个自信优秀作文

全文共 769 字

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鲁迅先生的一声疾呼:“中国人失掉自信力了吗?”惊醒了一些蒙昧的国人,而今,面对文化现状,我不禁也想问一句;“中国文化失掉自信力了吗?”

我的疑问并不是凭空而来,近来,我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇;著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础;大型学术论坛必然少不了外国专家的点评;就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态:我国文化低人一等,只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做,因为我国作为四大文明古国之一,是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家,是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说,我国文化并不比任何一个国家的文化差。

找回文化自信力是极其重要的,因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力,才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中,法语老师对他的学生说:“当一个民族沦为奴隶时,只要好好保存自己的语言,就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役,但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化,不放弃自己民族的文化,就总有一天会冲破枷锁,重新崛起。

而在这个飞速发展的当今世界,现代科技的进步带来的不仅是时空距离的相对缩短,还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林,更应增强国民文化自豪感,扩大我国文化对世界文化的影响力,将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华,每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝,每一种都有其独特的魅力,每一种都值得作为国民的我们为之自豪,学习,传承,并将其发扬光大!

让我们回归民族文化,在传承文化的同时紧随时代,出去浮躁的心,还中国文化一个自信!

[还中国文化一个自信优秀作文

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篇12:世界文化遗产主题五年级作文600字

全文共 717 字

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暑假这几天,我去了重庆。在重庆,我终于明白它为什么叫山城了,除了这些,重庆的著名景点——大足石刻也令我记忆犹新。其实它并不在重庆市区,而是在重庆附近的一个小县城—大足。路程也不算很近,我们花了一个上午到大足县城,然后再乘巴士去大足石刻景点。

重庆那一带像一个大火炉,烤得我们一行人满头大汗。我们从宝顶下车,进入了大足石刻。开始并没有石刻,到有石刻的地方至少有两三公里。那里有一座瑞相桥的石碑,我们在石碑旁留了影。这儿的地砖都是白色的,在太阳烘烤下都滚烫滚烫的。

走过了瑞相桥,看见眼前四个大字,从右往左读:天下大足。一种磅礴的气势在我心头升起。我们买好了门票,再走下去有一个敲生肖钟的地方,十二口钟,对应十二个生肖。那钟响起了,震耳欲聋,方圆三百米都能听见。钟悬挂在大约三米高的的位置,一根又粗又长的敲钟绳垂下来,甩一下,钟就响一下。

过了敲钟台,我们先步行,然后就租了观光车。司机开得飞快,风儿扑在脸上,令我感到无比凉爽。观光车很给力,五分钟不到,就到了检票口。过了检票口,就是这个景点最精华的部分—石刻。只步行了几米,石阶上来又下去,一尊尊石像映入眼帘:它们都雕在一块大岩壁上,大岩壁向我们倾斜,好像随时会倒下。这些石刻刻的都是神像,它们形态各异。有的慈眉善目,有的却怒目圆睁;它们手持各自的法宝,跃跃欲斗。在时间的洗刷下,它们仍不失风采,依旧栩栩如生。我们继续往前走,最引人注目的是一尊卧佛,只见它闭着双眼,面带微笑,仿佛进入了极乐世界。最令我吃惊的是它的大小,约有6米高,45米长,当然这是我估计的。我们还去看了千手观音。不看不知道,一看吓一跳,果然名不虚传,密密麻麻一排排手臂,似有整整一千只手。

大足石刻生灵活现,我觉得不枉此行。

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篇13:我看到的世界是红色的五年级优秀作文

全文共 512 字

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小时候,记忆中我的妈妈是一个无所不能的妈妈,会料理家务,会照顾家人,还有自己的独门手艺——针织、缝纫。长大了听外婆说起,我婴儿时的好多毛衣都是妈妈怀孕时亲手织的。家从沈家门搬回鲁家峙,妈妈也不愿丢弃她心爱的缝纫机。

有一年寒假,窗外零星的飘落着几片雪花,外面的行人急匆匆地赶着回家,而屋内,妈妈戴着眼镜,手中拿着毛线和毛衣针,正安静地坐在沙发上织毛衣。毛线在妈妈手中进进出出,妈妈灵巧的双手仿佛赋予了毛衣针生命,在妈妈的手中灵动地飞舞着。妈妈突然抬头对我说:“来,阿囡,试试大小。”

过了几天,是我的生日。家人围坐在一起为我庆祝,妈妈变魔术似的拿出了她已经织好的毛衣,原来这就是妈妈为我准备的生日礼物,只见粉色的毛衣上还精心地勾勒着小花。我怔了一下,瞬间有一股暖流涌上心头,感觉我的世界被火红火红的爱意包围着,妈妈所给的爱是简单而平凡。

生病时放在床头的温水和药丸,做作业时在一旁静静的陪伴,放学回家时家人脸上浅浅的微笑,都是缱绻时光给予的宝贵财富,我将永久珍藏。

现在,那件毛衣我已经穿不下了,而它还躺在衣柜里,我依旧舍不得送人。有的人看到的世界是五彩斑斓的,是夜晚的霓虹,而我眼前的世界妈妈一针一线编织的,是用火红的爱意包裹的。

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篇14:被遗忘的中国传统文化——香文化

全文共 748 字

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说起香道,估计十有八九不知其然,或者联想到上香拜佛。

其实,香道是古代中国的标签,正如茶道,但也快被日本注册为他们的文化遗产了。

古代我国,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花,已成为隔邻日本的国粹,而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了,而彻底烟消云散了。

古人所言,“焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。”讲的正是,居于斗室之间,燃起一壶名香,再挂上一副山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。

中国人用香大约起源于秦汉,那时以汤沐香,净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之类的物品。

接着到了盛唐,熏香已经很普遍了,此时方鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。

进入宋代,由于士大夫对物质生活的高标准严要求,又从精神层面着力倡导和提升,中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术,达官贵人和文人墨客经常相聚闻香,并制定了最初的仪式。

而今天,国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了,作为外来宗教,佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香,然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。

相比较与隔海的东瀛,在熏香文化发源地的中国大陆,唐宋以后的一千年里,特别是清嘉道以降,由于战乱频仍,士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿,香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微,随着国势的衰退及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末,终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。

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篇15:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 461 字

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嗨咯,大家好,我们这次来到了西安。你们知道来西安必须要去哪个景点玩吗?对了,就是兵马俑。前法国总理都说:世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是八大奇迹了。不看秦俑,不能算来过中国

我们在大门口请了一个导游就进馆参观了,哇!眼前的景象让我大饱眼福、大开眼界。整个墓坑呈长方形,被罩在一个巨大的棚子里。兵马俑,有牵马的,有直立的,有跪射的,他们都整整齐齐地排在墓坑里。他们都神情十分严肃,好像在等待命令,准备随时与敌厮杀。我们跟在导游后面,边走,边看,边听。墓坑里还有许多支离破碎的兵马俑,科学家们正在拼命的恢复。兵马俑还有一个神奇的特点—————那就是,千人无一相同面孔,每一个兵马俑的五官、胡须、发髻、动作都栩栩如生,我不禁佩服古代工匠巧夺天工的本领。二号坑和三号坑没有完全发掘出来,我就不一一介绍了。

看了这么伟大的建筑,此时我感慨万千:建造这么庞大的墓坑需要多少人力呢?毕竟有的工匠把一生都投入进去了呢!从中我认识到了中国皇帝的残暴,怪不得人人都想当皇帝呢。

夕阳西下,我们告别了兵马俑,告别了那段悲伤的历史······

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篇16:世界文化遗产650字

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京杭大运河,是我国历史文化的瑰宝,令人无比向往。今天,我就走访了古老的运河。

首先,我来到精美的拱宸桥,石栏的栏板上雕刻着逼真的图案,我不禁暗暗感叹:造这座石桥需要花费多少时间和精力,挥洒多少的汗水啊!这可是我国古代劳动人民智慧和汗水的结晶啊!

站在拱宸桥顶端,往远处眺望,我看到的是一幅生机勃勃的景象:一只只白鹭站在贴近水面的树枝上,一边悄悄地喝着水,一边侧着身,看看周围有没有小鱼游上水面。柳树姑娘站在河边梳理它那嫩绿的长发。一群吵闹的小燕子在天空中自由盘旋,好不惬意!

走下拱宸桥,最先映入眼帘的是有名的方回春堂。还没踏进大门,我就闻到一股浓浓的中药味儿。跨进门,看到的则是一个大大的茶壶,旁边的阿姨告诉我这个茶壶是免费为客人提供茶水的。两旁还有许多的店铺,有着各种珍贵的药材。

接下来,我去的是扇博物馆。博物馆的大厅里,有好几张大桌子,是DIY扇子用的。看了告示,我也迫不及待地坐下来,亲手制作了一把“四季扇”,上面有四个季节的景物,特别有意思!

走出扇博物馆的大门,我看见博物馆的周围都是古色古香的建筑。这些古老的楼房,外观都是雪白的墙和青的发黑的瓦。周围长着一簇簇娇艳的桃花,还散发出淡淡的清香。从远处看,这里就好像植物环绕的公园一样。

走过青石板铺成的小路,走累了,我便坐到码头边的石凳上,转头看向在河里行使的船只。就是这不经意地转头,让我发现了新的美景:透过玻璃窗,我看见几位优雅的姐姐在细细地品味着茶的清香。船边,几个调皮的小朋友在用树枝拨弄着浪花。码头边有两个胖小孩在叫卖着糖画。

不知不觉,天渐渐地黑了,我也到了该和京杭大运河说再见的时候了!今天,真是回味无穷的一天!

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篇17:中国传统文化节日300字作文

全文共 371 字

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春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。

过年为什么要放鞭炮呢?原来古时候,有一种叫“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。

记得去年春节的时候,我和哥哥到小店里买了好多鞭炮,有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家,我们就打开了“大地红”的包装纸,一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘,穿着一件件漂亮的大红袍,它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子,随着一声巨响,一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮,连邻居家的小妹妹也来看热闹。

啊!过春节真好。只要一到春节,我们就可以放许多鞭炮。

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篇18:中国文化的保护议论文

全文共 1222 字

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中国文化源远流长,像一望无际的大海,能容下各国的文化,又像一位慈善家总是在不停的支持各国文化的发展但是其他国家可没有这样的事情发生,这足以说明中国是一个礼仪之邦。而我国的文化在近年来却却屡受破坏,但是我们国家并没有拿其他国家的文化在我国发扬事件做为原因,而是一直在寻找病因,而且还一直在电视广告、公益节目以及一些活动中去发扬中国文化。俗话说:“国家兴亡,匹夫有责”,因此我国一些社会组织也在其中发挥着举足轻重的作用,我为国文化传承注入了一股“强心剂”。

记得去年春节期间腾讯新闻报道“年味变淡”,也是,近年来我国的传统节日也失去了以前的气氛。而西方的“圣诞节”在我不但国深受广大群众的欢迎、爱好。而且也成为商家们促销产品的一种手段,而且西方公历每月14号的情人节也广受青年人们的青睐。在我的心目中西方的节日的确比我国的节日好玩的多,尤其是圣诞节是小孩们最喜爱的节日,因为他们都知道圣诞节的晚上会有圣诞老人送礼物来。而在我国的传统节日中,基本上都是有一定约束的,例如春节时不能把自己家门前的垃圾扫走,不能与别人发生冲突,要和蔼可亲,在端午节时不能说端午节快乐,应当说端午节安康,因为这一天是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的……虽然这些节日都充满了快乐,但是却有这各种的约束,因此对于小孩,成年人来说这些是比效难克服的。

在我国虽然有很多国家的文化馆和宗教的寺庙等,但是在其他国家却不一样,因为他们只允许本国的宗教文化等以及世界三大宗教文化的发扬,对于他国的文化也不是很欢迎。因此圣诞节又是基督教所创,所以圣诞节流行了世界,而且一些人也认为过圣诞节是一种潮流。而我国的节日也只有海外华侨才会过,就连我国土生土长的道教在我国的地位都与世界三大宗教不相上下,因此我想年味变淡的问题应该就是这样来的。

在我国的传统节日中不是纪念伟人就是纪念祖先等,而其中又有很多的规章、约束。这对于小孩来说,在我国应该只有春节比效好玩,因为那时候会有压岁钱。但是在他们的心目中,圣诞节可以超越一切,在孩子心里都是玩,而孩子有是家长的心肝,所以年味变淡跟这点密切相关。

春节、端午节……都是纪念伟人、祖先养育之恩的节日,俗话说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之育。而我国的传统节日就是传承感恩的思想,因此我国的节日不紧不能“丢”,而且还要对他发扬广大,最好是能引入其他国家,让国外的民族一起度过中国的节日。如今在世界各地,各海外侨胞也在不停的传承的中国的节庆,还有在近年来我国的春节、农历七月七日情人节……已流传到国外,逐渐得到国外有人的认可。这表明我国的文化正走向世界,也说明我国是一个开放性的、不计前嫌的国家,能与各国共享文化。但是,仅此一点还不够。我国的文化不管是物质也好,还是非物质也好,我们应当好好保护、传承。因为只有政府保护是不行的,因为它更需要国人的支持和传承。

中国的文化博大精神,我们应当为它发扬光大,好好的保护它。要不然我国就称不上是“文明古国”得中国了。因为文明源于文化。

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篇19:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 327 字

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兵马俑对于大家来说都不陌生,但是耳闻不如一见。一直没有机会的我今天终于有机会亲眼领略到了。

刚进入一号坑,眼前便显现出了形态各异的兵马俑来,内心不免被震撼到了,本以为对于兵马俑有一定了解的我在听完导游的介绍之后才知道,制作兵马俑的过程十分困难,并且在这么这么多的兵马俑之中,没有一张脸是一样的。接下来,我们还近距离地观察了兵马俑,在几千年前各项工艺都十分困难的情况下,能够制造出精美的兵马俑,任谁都要赞叹我国古代劳动人民的智慧啊!

兵马俑军队的各项排列也让我们了解到了秦朝军队的纪律的严明,希望在今后的日子里,能够对兵马俑更好地修复,让我们更好地探索那个在历史长河之中消失了几千年王朝的秘密……

已经离开了兵马俑坑了,但是它所带给我们的震撼怎么能够忘却呢……

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篇20:中国传统文化礼

全文共 504 字

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如果你失去了今天,那你并不失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,那你也不失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底地失败,因为人生的价值并不在于钱袋;如果你失去了礼仪,你才是彻彻底底的失败,因为你失去了做人的真谛!

说到礼仪,有一件事情至今还深深地印在我的脑海里。那是一位老人家家,她那种精神值得我们学习 ! 那是一天阳光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美丽的黄蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟着它走到了大姨家的门口。这时,我看见一位老人家家正在路边扫着垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,却连声 对不起 都没有说,还若无其事地走了过去。反到是那位老人家家说了声“对不起,是我不小心,请你原谅”。那位阿姨这才满意地哼着歌离去。我忍住心中的怒火问老人家家:明明是她先撞了您,为什么您说对不起呢?

老人家平静而又温和地说: “ 谁说 对不起 还不是一样的吗? ” 我小声嘟哝着:当然不一样啦,明明是她撞的您,应该是她说 对不起 才对,老人家家看出了我的心思说: “ 不要紧的,大不了她跟我说 对不起 也 不迟呀!”

我从心里对自己说:这位老人家家真是位讲礼仪的好人啊,我们要向她学习。

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