创新作文怎么样【精品20篇】

在我的梦里，总有许许多多有趣的事情，也有很多难忘的故事，多得像沙漠里的沙子，多得像天上的星星。

有一天晚上，我梦到我变成了一名医生。在医院忙忙碌碌的，帮助我的病人看好了病，还得到了他们的感谢呢，看到了他们的痛苦都减轻了，我的心情也愉快了不少！第二天早晨起床，我就迫不及待地告诉妈妈说：“我以后要当一名医生，以后就可以用自己的力量帮助别人了！”妈妈说：“真不错！不过你既然要做医生，就一定要好好努力啊，好好学习，将来才能做一个好的医生，加油啊。”

当我生病时，爸爸妈妈总是会手忙脚乱的照顾我，带我去看医生，而我还要去喝药，还要忍着痛打针，这个时候我就在想如果我当了医生，那么我就可以自己给自己治病，不给自己喝苦苦的药就可以恢复健康！还有爸爸妈妈爷爷奶奶，有我在，一定不会让他们生病的！

我的梦就是成为一名医生！尽自己微薄的力量去治病救人，去给身边的人带来便利，我也一定会好好学习，让自己能够有资格成为一个有能力的医生！

构思是一个比较复杂的过程，所以要善于动脑筋。同时构思并没有一个死的条条框框，它所涉及的种种问题，都是灵活多变，因而构思过程是一个充满创造性的思维过程，是一种创造性的劳动。不同体裁不同类型的文章各有常见的思路模式，在结构安排上往往有明显的轨迹可循，如记叙文的“总—分—总”式，议论文的“并列式”“对照式”“层进式”“总分式”，一般材料议论文和读(观)后感的“引—议—联—结”式等等。构思的意义在于能合理利用材料，充分表现中心思想，构思创新就必须打破常规思维模式，适当变通，制造波澜。

记叙类文章的构思创新。①角度求巧。如果大家都从正面切入，你不妨从反面或侧面切入;大家都着眼整体，你不妨着眼局部;大家都从大处落笔，你不妨来个以小见大，等等。由于立意的独到新颖，常常会产生意想不到的强烈的感染力和振聋发聩的作用，从而读者留下深刻的印象。②顺序求变。如果大家都按事情的发生、发展的顺序组材，你不妨采用倒叙或插叙;大家都先写主后写宾，以突出主的地位，你不妨先宾后主，这同样突出主的地位，等等。③方式求异。如果大家都用第三人称叙述，你不妨用第一人称甚至第二人称;大家以叙述性语言为主，你不妨以描述性语言为主，等等。④结构求活。记叙文结构要灵活多变，一波三折，曲径通幽。

激起文章波澜的技法常见的有：一是抑扬法。是指对写作对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者意料，从而使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果。二是悬念法。构成文章悬念的技巧一般为“起悬──垫悬──释悬”。可以用三处地点，或三个时段，或三个镜头，或三张照片，或三件物品，或三段经历……来组织全文，并配上小标题，如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等，以避免平铺直叙。此外，还可以运用“误会法”“巧合法”等，以引起矛盾，增加波澜，从而深化主题。

议论类文章要特别注意论证求新。比较容易做到的方法：(1)举例新。举例的来源：①身边的新鲜事。②“焦点访谈”、“东方时空”、“实话实说”和各地电视专栏节目中所谈的内容。③《报刊文摘》每期第3版上的小故事。(2)引文新。引文来源：①新颁布的有关法律、法规。②报刊上的最新数据、资料。

一、传统作文批改存在的问题

作文教学是语文教学活动中的一个重要环节，语文老师都清楚作文要提高，就是要学生多练，但是学生练习多了教师的作文评改可能跟不上，显然，作文的评改也是作文教学过程中一个极其重要的环节，也是语文教学中最繁重的工作，抽样批阅往往会削弱部分学生的写作积极性，全批全改又太耗时间，经常降低了写作训练的力度。且老师一人评改，耗时费力，反馈慢，效果更是大打折扣。

在传统的作文教学中，老师总是用一把带有个性的尺子衡量所有的学生作文。长此以往学生作文思维易于受到限制，个性被扼杀，甚至部分学生迷失了写作方向，长期的实践经验告诉我们，这样的评改方式对学生写作提升作用不大。

二、作文批改的形式创新

为充分尝试作文批改的创新方法，笔者付诸于实践，按计划将本次活动分为三个阶段，以一学期为研修时间，用前半学期作为教师全批全改和面批时期，即第一阶段;后半学期为学生自评加师生互动，即第二阶段;学生互评和家长评改交错进行时期，即第三阶段。

1、教师批改

在这个阶段里笔者设计了两个环节：教师全批全改和教师面批。先沿用“常规式”的全批全改，老师做一次细致的评改，强调相关问题，在老师的全批全改过程中观察学生反映。当作业本发下时，学生看老师批改只看分数不看评语，不怎么积极热情。后续的小练笔中也反映这种效果不佳，以前出现代问题依然是问题，改善不大。而且全批全改耗时长，收效甚微。接下来笔者采用“创新式”的全批全改。根据《中考说明》中的各项得分依据，把作文要求全部打成表格附着在学生的作文纸后面，然后根据学生个人作文情况在相应依据后划勾，最后给出分数。这种批改既大大节省了时间又让学生明确了作文要求。因为批阅方法较为新颖，学生很感兴趣，对自己写作中存在的问题印象较深，效果不错。尤其是初三学生，学生作文上交后，利用打勾的形式一节课基本可以完成一个班作文的批改，且针对性很强，大大提高了作文的批改效率。但这种方法用久了，学生的兴趣开始慢慢减退，所以不宜过多使用。

后来改为面批。这个环节是分层进行，先面批层次较高的学生作文，再面批层次较低的学生作文，这样做确实解决学生在作文写作中的一些误区，尤其是中等偏下的学生通过面批在作文选材及剪裁和表述上明显有顿悟。在随后的尝试中也的确发现这种批改有效果，只是耗时稍长，且惠及面窄。当然“冰冻三尺，非一日之寒”，只要帮学生找对了方法，耗时便也显得有意义。

2、 学生批改及师生互改

叶圣陶认为，“作文教学要着重在培养学生自己改的能力”。他认为“改与作关系密切，‘改’的优先权应该属于作文的本人。”叶圣陶非常注重学生指导，他有一居精辟的话，那就是“教是为了不教”，教学的最终目的是“自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。”

事实证明，学生自评和师生互动可以使学生静下心来再次阅读自己的作文，并且能够熟悉作文的要求和批改方法，熟练驾驭各种修改符号，从而提高自己的写作水平。在学生互评中各小组学生通过阅读他人作文学习他人长处发现自己不足，从而得到更大提高。事实上这种方式较受学生喜欢。

3、家长批改

因为一般学生都很少把作文呈给家长看，所以家长的批改也得到了不少家长的认可，家长认为进入青春期的孩子很神秘，自己总是捉摸不透，很多事情都是背着家长做，通过这次作业的安排，让他们走进了孩子的内心世界，拉近了同孩子的距离，家长们大部分还是很认真的阅读和批改，有不少家长在作文中与孩子进行文字沟通。其中一个马某的家长，每次认真改完后，还在孩子作文后面写一封鼓励性的信件;有的给出了诚恳的批语、告诫。如：“请认真写作文，把字写好！”、“故事叙述太嗦”、“很感人！”等;有的家长还订正了孩子作文中的错别字，在评语中对孩子鼓励有佳，“相信你是最棒的！”“很精彩”等;有些家长在批改中对老师提出了要求或建议。但是因为家长水平参差不齐，有的孩子作文却得不到家长的任何有效指导。

三、效果评价

不过，几次的集中而有针对性的训练的确让笔者和学生收获不少。

笔者经过尝试，作文评改方式的初步创新探究，历时一学期，在各个方面共取得了一定成果。

1、创新式的全批全改简明省时。学生通过这种评改不仅进一步了解了作文的写作要求，还学会了如何正确评价同学作文。

2、确立以学生为主体的师生互动式、生生互动式作文评改模式。这种模式不仅解放了老师，还提高了学生的写作水平，因为在阅读评改他人的作文中，他们学会了借鉴。

3、出现了以孩子为主体的亲子互动式作文评改模式。

4、老师于活动中得到了提高。笔者把自己在实践中具体的做法及一些经验与同课头的教师交流，与大家一起进行探讨、商榷，得到不少同行的认可。然后在自己作文课堂教学中大胆实践，在实践中结合不同学情，不断地提高个人作文教学水平，同时通过作文教学反复实践、确立有效的作文评改方法，不断优化了作文教学，笔者所带班级的作文受到大家一致好评。

今后笔者将继续以更新观念为前提，以课堂教学为重点，继续开展课堂作文教学的研究，并不断补充大量事实来佐证，在实践中通过不断的创新研究来提高课堂教学的科学性、针对性及实效性，从而为今后的作文批改研究提供充足的理论基础，为自己解开枷锁，从作文批阅的乌云下走出来！

[浅谈作文批改形式的创新

曾经，由于清政府的守旧，闭关锁国，一个朝代走向灭亡；曾经，因为管仲为相，大胆创新，一个朝代国富兵强。由此可见，敢于传承与创新是多么的重要。

清政府不懂创新，加之对传承而来的强盛国力有着盲目的自信，开始了长达两百年的闭关锁国政策，导致落后于西方国家，最终招致灭亡。管仲大胆创新，不仅打破了原有的井田制，还整顿了军队，在原有的基础上对军制做出了一定的改革。同时，积极地施行推举制，给予人才更多施展抱负的窗口。管仲的改革顺应了社会的发展趋势，因此齐国得以国力昌盛，夺得“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。

两个朝代的结局因创新而截然不同。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”民族或国家的繁荣绝不是仅仅靠继承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基础上不断探索，持续突破。传承很重要，创新同样重要。就如同树木一般，没有创新，传承只能作为一颗种子深埋于泥土之中；没有传承，创新就是无根之木，经不起风雨。

晋代书圣王羲之就是一棵十分健康的大树。他学习书法时，阅览众多名家之作，而后融入自己的学识，在借览前人的基础上，独创出了一种俊逸妍美的新字体。王羲之创新的作品流芳百世，至今受人惊叹。

“只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。”美国国际商用公司和“苹果电脑”公司按照温伯格说的去做了。他们在王安公司称雄的个人电脑上再次创新，推出了体积小且更先进的电脑，并以较低价出售。青出于蓝而胜于蓝，一举打败了坚持老产品的王安公司。

敢于突破，敢于创新，将传承与创新结合在一起，才能在平凡中创造非凡的力量。绝对的墨守陈规，只会消耗原有的能量，就像闭关锁国和王安公司，迟早会落败。从齐国管仲，晋代王羲之，再到美国商用公司和苹果电脑公司，他们的成功无一例外不是在向世人展现——

传承与创新长成的树木，是茂密的，是高大的，是生机勃勃的。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”我们的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们中国文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

“号外，号外！土豆能发电，六（三）班的一个同学竟用土豆让一个灯炮亮了起来！”我班陈军说。“怎么可能？土豆和电一点儿也不是一回事呀。”“搞笑大王”说：“同学们，我们看看外面那头牛鼓成什么样子了”。是呀土豆能发电，你相信吗？走，我们用科学来证明。

今天是星期六，父母上班了，我坐在家也是闲着，反正妈妈买了几个土豆，何不如试试土豆发电呢。我走向五金电买了一个led灯和两块锌片，就上楼走去，我想，我一个人也不能证明土豆能不能发电，于是找了二个小伙伴一起来做这个试验。我们拿了一个土豆把锌片接上灯的正负两极再把锌片插了进去，我们的目光集中在灯上，所有的希望寄托在锌片上，过了几秒钟这一个土豆让我们失望了，我们再一次插向土豆可灯还是没亮，我们把锌片猛插，可这希望之火被迎面来的一桶水浇灭了。我们坐在地板上正愣愣发呆，这个天真的伙伴说：“是不是要把皮削了才能发电啊？”我冷冷地笑了笑，觉得这是不可能的事，没削皮的不能发电，削皮的可以发电，这绝对是不可能的事。可另一个伙伴却十分固执“试都没试你怎么知道行不通？”也许我想弄出个明白答应了他。这个土豆已用不成了，只好丢掉，拿出剩下的土豆削起皮来，我们再检查一遍线路和电有没有问题，一切准备好了，一个伙伴拿土豆，我和另一个人拿着两块锌片，屏住了呼吸，拿着锌片的手缓缓向土豆靠拢，再接进土豆时，灯竟然奇迹般地亮了，真的亮了，它是那样明亮，比太阳还要亮，它是那样的美丽，比无数花朵还要美丽。这一刻，似乎变得非常长久，灯亮的那一刻时时浮现在我眼前，我和伙伴们击掌祝贺，我们是那样高兴。

晚上吃饭，菜少了一个，因为土豆已经被我们用掉了，我还因为这事挨了骂，可这饭菜是如此香甜可口。

[六年级创新作文：土豆发电

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。—陶行如。

最近当读过《创新与超越》后发觉了，创新并不是只有科学家、发明家所想的事情，也不是只有在重大问题上才值得我们绞尽脑汁去创新。创新，说到底就是抛弃旧的思考模式，用新的思维方法做事。从理论上讲，人人都可以创新，无论你从事何种职业何种工作，只要能够用创造性地开展工作、创造性的解决问题都叫创新，只要能在工作和生活当中能够掌握创新的方法，能够肯动脑，创新其实并不难。

现今社会由乔布斯创建的苹果公司，已成为世界第一大电子产品供应商，为什么苹果产品能够在世界上一枝独秀呢？这是因为苹果公司就是以创新而闻名，它的创新能力之强，就算行业中的佼佼者也无可比拟。至此苹果引领了数码生活的新潮流，推动了数码产品一系列的风潮。

创新，其实并不意味着一定要有多么渊博的知识，其他因素：比如好奇心、对事物的敏感、兴趣等等。一个人如果对什么事物都没有兴趣和好奇心的话，那他就不会有太大的成就。实际上，创新正是来源于对生活中琐事的思考，并有自信的去实施，才能获得最后的成功。

当然，创新不可能一帆风顺。往往是经历过里数百次乃至数千次的错误和失败后，才能成功地完成一个创新案例。因此，我们学会从错误和失败中寻找创新的资源，便是每一个成功人士所必须具备的素质。

许多学生认为，为了证明主旨，材料的选择越多越好。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不去考虑是否有助于表现主题，统统塞进，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在特而不在多，即使你搜集了相关的大量材料，也只能选用其中最典型的有代表性的事例，以一当十，以少胜多。所以，在作文上，材料的选取不一定是“韩信点兵，多多益善”。比如2002年高考作文《心灵的选择》，湖南考生的作文《选择——让生命发光》，就用此法获得了满分，用一个典型、生动的事例打动了阅卷老师，产生了强烈的震撼力。文中是这样叙述的：“在一个建筑工地上，机动电梯的索链突然断了，而几十米高的楼层间还有一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：‘我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？’说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：‘好好照顾你的孩子！’便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……”作者没有再引述其它事例，只围绕这一件事抒情议论，让人感受到人性中因善良而发出的温暖的光芒。

选材的原则应符合四个条件：一选取确切表现主题的。选材要少而精，要为表现主题服务。二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，它既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征：或能显示时代特色，或能包含深刻的哲理，或能表现人物的典型形象。总之“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选材，就一定能写出打动人心的好。

例文1

在一个建筑工地上，机动电梯的索链突然断了，而几十米高的楼层间还一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：“我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？”说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：“好好照顾你的孩子！”便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……

这是一个真实的故事，第一次读时，我哭了。素不相识的两个人，在生死存亡时刻，男人把生的机会留给了女人，而且不仅仅是舍己为人，最深层的原因还是为了那两个孩子，为了他们可以和母亲快乐地生活在一起！我总在想像着男人纵身一跃时，无怨无悔的安详的神情和他站在天堂俯视人们享受天伦之乐时欣慰的微笑，心里便不由地涌起一股万分肃穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而发出的温暖光茫！

很多人都可以选择生或死的权利，但有些人别无选择，他们生命线被死神过早地掌握了，随时都会弦断人去，空留下万千凄怆与苦痛，可是虽然我们无法选择人生的长度，却可以追求人生的高度，我们无法增加生命的数量，却可以提高生命的质量。我想说的是陆幼青。每次看到封面那株心灵为盘、笑靥为面的向日葵，每次读到他忍着生理与心理的苦痛写下的文字，我都有一种欲哭无泪的酸楚。身患癌症的他在生命的最后时刻，选择了积极乐观地面对生活，选择了用文字这种无声的语言为亲人朋友，为许许多多关心他的人寄予最后的回报，选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌，让生命在黑暗的夜空中像流星一般划出一道最美丽最眩目的光弧！陆幼青选择了自己独特的生命方式，他的生命在文字中趋于极致。

惠特曼说：“把我的眼睛献给从未见到过光明的孩子，把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人！”这段朴实而感人的话，让我看到了这位伟大的诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩！我们不一定要付出自己的生命，不一定要做出一些惊天动地的大事业才算为社会做了贡献，只要像曾获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说：我们都不是伟人，但可以用平凡的手做一些平凡的事，这也是一种伟大！

简评：男建筑工人选择死亡，是因为他爱惜自己的生命，但更爱惜女建筑工人及其两个孩子的生命。列举这个典型生动的事例，产生了强烈的艺术震撼力，虽没有旁征博引，但使人深受教益。可见，选材不在多，贵在精。

例文2

“问人间谁是英雄？……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东……”

在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶？错耶？悲耶？喜耶？你摇头笑而不语。“生前身后名，全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰！

但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生；你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都之王”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国；你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……

在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间！”这便是历史给你最好的评价！

历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略；历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩；历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格 。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星！

这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生！

简评：在悠悠的元曲声中，中心人物出场了，于是，作者围绕“抉择”与不解发问并评说，如破堤之江水，倾泻而下，一浪高过一浪，酣畅淋漓地凸现出诸葛亮那一次次心灵的抉择，一次次境界的升华。作者虽没有对古今中外展开联想，但由于对诸葛亮的深入研究，照样能收到以少胜多的效果。

例文3

心为情役，人为情役，何其悲哀！

香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外！这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子！”哎！人为情役，命为情丧，何其悲哀！

“他是我儿子”，感情便有所偏重；“他是我儿子”，理智便可少些；“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪；“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。

心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错；于是，便昧着良心，帮亲不帮理；于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀！心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。

包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬！每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪；不能因为感情的深厚，而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢？又怎么会有国家的兴旺繁荣？倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国？愿不再心为情役，人为情役。

简评：这是一篇充满情感的议论文，全文紧扣“感情”和“认知”的关系，运用引证法、喻证法和例证法，阐明了不再“心为情役，人为情役”的道理。作者主要用了母顶儿罪甘为儿死这一情节为例，颇具典型性，论据虽少，但起到了以一当十，以少胜多的例证效果。

例文4

古语云：“月是故乡明。”古往今来无数文人骚客将自己满腔思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。真的只是故乡的月亮更明亮吗?事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一个月亮，即便是因天气差别而感觉不同，但一个月亮是不会幻化出多张面孔示人的。造成这种认识上的偏颇，便只能是人们任由情感来作祟了。

感情是美好的，它可以使整个世界和谐，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

我国历史上唯一的女皇帝武则天，建立后周后，将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国事时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往住依据他们的意见来作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚的官员，投武氏所好讨武氏欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗?这样的王朝能看到百姓真实的生活吗?这样的王朝势必要出现像杨国忠之流的奸佞；这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心；佞官也可扰乱朝纲将国家付之一炬。我们对于有些事不能正确地认识，一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的视线。从事物的内因上说，我们自身就有失实事求是的精神：在认识事物上不由自主地注入了自己的好恶、感情的亲疏等主观色彩，这样得出的结论又焉能不失真?造成的后果自会不堪设想，像《韩非子》中的富翁那样无端怀疑别人，就是明证。

现代社会上仍然存在着这种凭感情判断认识事物的人，而在高速发展的社会中，这种错误行为带来的不良后果又是更加严重的。21世纪的青年是我国社会主义事业的接班人，要肩负起这项重任，就莫让感情蒙蔽了眼睛，这样，一切发展才有了真实的事物作为基础与原动力。

简评：这篇议论文角度独特，从反面入手论述了中心论点。在论据的选择上没有像一般的古今中外地旁征博引，而只选取了女皇武则天这一典型事例，就起到了以一当十的作用。因此，材料的选择，贵在精而不在多，如果你联想到大量材料，就应当选出最有代表性的事例写入。

在现代的社会里，很多东西都需要创新，创新才得到众人的注意和喜爱。社会发展的实质，就在于创新。

求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?

为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

我们都要去做第一个吃螃蟹的人，勇于创新，大胆创新，去走一条属于自己的最特别的路吧!

创新，是学习的生命力。它就像一盏灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不再前进，走向成功之路。

翻开人了历史长卷，有多么伟大的科学实践着不正是通过点燃创新这盏明灯而达到成功的彼岸吗?就拿物理学家法拉的来说吧，他在奥斯特实验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的实验与探索，他终于成功了。从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神和勤奋坚持而获得成功的吗?

培根曾说过：“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新精神，科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终毫无建树，原因是在于它没有将书本知识加以创新，转化为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索。对资本家付给工人的报酬产生的疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为人类的发展作出了巨大的贡献。否则，即使读书万卷，也是徒劳无益的。

勤奋就像使者，使人走上成功的道路，而创新又像一个筛子，选出了成功者，也淘汰了失败者。现在，我们国家大力倡导“素质教育”，其目地就是为了改变目前学生“死读书”的状况，培养更富有创新精神和勤奋坚持的人才，为国家现代化建设由中国特色社会主义。

学习贵在创新，成功贵在坚持，才会有所成，只有发扬创新精神与勤奋，我们才能在改革开放的浪涛中立于不败之地。

同学们行动起来吧，去大胆探索，开辟新的天地，我们坚信：哪怕是做不完美的创新也比最周全的守旧伟大一百倍!

无独有偶，近日看到一资料：一学生在作文中写道，刘胡兰之所以不将秘密告诉敌人，是因为“敌人曾经玩弄过她的感情”。这难道就是他们的“有创意”的语言表达！除了悲哀，我无言。

我们不禁拷问：我们学生的语言表达怎么了？

这种现象急需引起关注，我们的孩子故意拒绝高尚，贬抑道德，反叛主流，以一派公子哥儿的架势出现，“似乎把人情世故都看透了”。钱理群先生称之为“伪写作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站着“调侃的一代”。

还有种现象也不相伯仲——前几年，某些媒体曾搞过一次“讲出一句真心话，赢得感动和大奖”的活动，共收到上海、江苏等发达地区小朋友和他们长辈的“真心话”512条。作为评委的著名儿童文学家秦文君感到：目前大家面临一种集体失语的危险，人们的心愿相同，但与众不同的语言少。她认为，在视听化的社会，人们容易患上集体失语症。

我们的作文课被当成写作知识的传授课，老师不厌其烦地灌输各种写作知识；有的变成纯技法的练习课，反复训练开头、过渡、结尾等技巧。这样，不少学生直至毕业，也没有产生对作文的浓厚兴趣，而平时作文也只是胡编乱造，假话、空话连篇；甚至不少学生奉行“天下文章一大抄”，背文应考，写文章被异化为“盗文章”。对他们来说，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神负担；不是鲜活心灵的抒写、性灵的张扬，而是自欺欺人，人格萎缩。中高考作文中“孤儿”、“残疾”、“父母离异”现象和满分作文出现抄袭也就在情理之中。

严峻的现实，让我们很难感受到来自学生生命深处那生动而丰盈的情感和生命的真实体验。正如余秋雨在“第二届全球华人少年美文大奖赛”上给一篇优秀作文写的评语那样：“有巧思，但感觉不到其中的温度。”

“另类”作文的迷失，是作文教育在低俗而娱乐化的大众文化的冲击下出现的新问题；而学生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。

创新作文，必须立足于此现实问题基础上，充分认识到它自身的历史负重及其所面临的文化困境，而不是用一套技术替代原来的技术，不是用一套模式替代原来的模式，不是用一套方法替代原来的。

面对这飞旋的21世纪，我们要想成为天之娇子，就必须具有创新精神，因为创新会使人类进步，因为创新会使我们自我不断发展，总之一句话，创新是我们这一代天之娇子的必修之课。

但是，令我们以至全人类悲哀的是，在我们这一代人之中，具有创新精神的人实属罕见，从众心理普遍存在。这不，前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上，小明就发表了令我很是悲伤的观点，他说：“我可从来不敢对老师说‘不’，更别说怀疑书上的观点！”天哪，小明的从众心理真是太严重了！我们读书是为了把人读聪明，如果都像小明那样，被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话，那么复兴中华就无望了！同学们，你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗？答案就是因为科学家们不迷信权威，敢于标新立异，勇于创新，敢于冲破传统思想习惯的束缚！而我们，就应该学习这些优秀品质。

同学们，你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗？我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人，他发现新大陆，是他的成功。一个人的成功，有时纯属偶然，可是，谁又敢说，那不是一种必然？试想，如果老师们单以老实听话为标准要求青少年，让他们信奉老师的话就是圣旨，那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”，这样培养出来的学生只会是只求守成，不思进取的人！

“不怕做不到，就怕想不到”。我坚信，哪怕是最不完美的创新，也比最周全的守旧伟大一百倍！

【名师简介】

陆玉军，任教于国家级示范性普通高中、江苏省首批四星级高中——江苏省盐城中学，教育硕士，在省级以上报刊发表多篇论文。陆老师致力于引导学生以语言文字为媒介，去认识、思考、表现心灵世界和外在世界的真善美，让心灵通过语言文字与世界共振，生成美丽的风景。

母题”阐述

实践创新主要是学生在日常活动、问题解决、适应挑战等方面所形成的实践能力、创新意识和行为表现。具体包括劳动意识、问题解决、技术应用等基本要点。

1. 劳动意识

重点：尊重劳动，具有积极的劳动态度和良好的劳动习惯;具有动手操作能力，掌握一定的劳动技能;在主动参加的家务劳动、生产劳动、公益活动和社会实践中，具有改进和创新劳动方式、提高劳动效率的意识;具有通过诚实合法劳动创造成功生活的意识和行动等。

2. 问题解决

重点：善于发现和提出问题，有解决问题的兴趣和热情;能依据特定情境和具体条件，选择制订合理的解决方案;具有在复杂环境中行动的能力等。

3. 技术运用

重点：理解技术与人类文明的有机联系，具有学习掌握技术的兴趣和意愿;具有工程思维，能将创意和方案转化为有形物品或对已有物品进行改进与优化等。

思考和理解这三个基本点时要注意以下几个方面：(1)正确把握和界定相关概念的内涵。如这里的劳动内涵相当广泛，不仅仅局限于我们通常所理解的体力劳动，也包括精神层面的智力劳动;不仅仅局限于个体和家庭层面，也包括公益活动与社会实践。(2)对劳动、问题、技术的看法和态度，应当形成深入理性、积极正面的认知，认识到它们对于个体能力提升和事业成功、对于社会进步发展的重大价值与意义，形成尊重劳动、热爱劳动、正视问题、勇于发现和解决问题的正确态度。(3)在实践操作层面通过学习、思考、交流，在实践中反复琢磨改进一系列劳动实践、问题解决、技能养成的方法与技巧。

真题解析

1. 2016年高考全国新课标卷Ⅲ作文试题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

本则材料与“实践创新”关联性特别强，可以挖掘出“创新”“诚信”“共享”“规则”这些关键词。考生可就其中某一个点立意，也可以一点为主统领多个点。如可以“创新”为主，统领其他点：在“传统工艺的基础上推陈出新”属于技艺上的创新;面对破坏规则的假冒伪劣产品，采取公布流程、拟定标准、规范市场等独特的做法，是做法上的创新;而“集中精力率领团队不断创新”，则侧重于创新的无止境。这样，整则材料都统领到“创新”这个论题上来了。具体写作时，可以结合劳动意识、问题解决、技术层面这三个基本要点，写出不同层面的“创新”，由浅入深，层层推进。

2. 2016年高考江苏卷作文试题

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

该命题属于阐述式材料作文，论题集中在“个性”或者“创新”上。写作时，可以谈为什么需要“创新”，肯定是先前的做法因沿袭日久出现了许多问题，这时就要有敏锐的问题意识，发现问题，并且积极寻求问题的解决办法。而在解决问题时，既涉及理念的创新，又涉及到具体操作的技术层面，如避开旧有做法、习惯思维的影响，从具体实践出发，另辟蹊径，注意辩证思维、逆向思维的运用，注意广泛汲取后的突破，注意工程意识、统筹方法的使用等。

3.2015年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

这个题目对于大中学校的教育改革和考生志愿的选择都具有一定的导向作用，对于培养学生的人生观、价值观具有深远的意义。分析材料，大家可以发现，无论是科学家、工匠还是给人留下美好影像的摄影师，他们传达的都是正能量，尽管他们的人生轨迹有别，但他们都有积极的劳动意识和创新意识。材料彰显的题意符合时代精神，呼应科技创新、迈向制造业强国、建设美丽中国的当代梦想。写作时，考生可从开拓创新、爱岗敬业、发现美等方面切入。

命题预测

1.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

(1)风吹炊烟，果园就在我身旁静静叫喊：“双手劳动，慰藉心灵。”——海子

(2)我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人们勤劳的手创造出来的。只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

(3)劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ——马卡连柯

写作指津：这三则材料有个共同的主题——“劳动”，但各自侧重点不同。海子的话侧重于从个体生存的自足、灵魂的满足、心灵的愉悦等角度来阐释劳动的意义;高尔基的话侧重于从人类社会进步发展的角度来解读劳动的意义;马卡连柯则从劳动可以使生活更美好，可以促进文化积累的角度来谈。具体写作时，可以综合来谈，也可以就某一方面深入挖掘。

2.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

“明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。”——司马相如《上书谏猎》

古时候人们用的雨伞很大很笨重，并且不能收拢起来。当时所有的人都对此习以为常，鲁班却能想到这样的雨伞使用、携带极不方面。经过长期的冥思苦想和反复实践，鲁班终于发明了可以收拢的伞，极大地方便了人们的生活。

写作指津：本题属于由一则名言与一则事例组成的互补型材料作文题。第一则材料可以看作是对第二则材料的抽象概括与理性深入，第二则材料则是对第一则材料的具体事实描述。综合起来看，很容易得出“问题意识”“问题解决”等立意。写作时，同样可以从要善于发现问题入手，再到研究问题、解决问题，依次深入。

3.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

蜜蜂除了创造美味的蜂蜜，还支撑着授粉农作物的生产。据了解，蜜蜂每年能给美国农作物增加150亿美元的价值。但当混凝土或人造草坪将它们的栖息地撕裂，开花植物被破碎成一个个不相衔接的小块时，蜜蜂从一个栖息地转移到下一个栖息地，变得困难重重，不再安全。

在挪威，人们注意到了蜜蜂数量的下降，并为此深感担忧。他们决定建一条“蜜蜂高速公路”。该“蜜蜂高速公路”计划，结合政府资助的绿色屋顶和私人花园，创建一个开花植物连绵不断的生态环境，为蜜蜂提供食物和住所，给它们一个安全通过城市的通道。挪威人还为这个全球首创的“蜜蜂高速公路”开设了网站，将周围的开花树林、原野草地和花园、绿色屋顶一一标注，展示给公众。

写作指津：这则材料没有明显的、可以让考生直接立意的关键词和关键句，需要考生综合材料才能得出立意。很多考生会看到挪威政府在保护环境上的努力，并为之点赞，这种立意无可厚非，但不容易写出新意。如果有考生看到当地政府在环境保护上的创意、努力以及开拓意识，阐述其间的深意，那就高人一筹了。

古语云：授人以鱼，只供一饭。授人以渔，则终身受用无穷。学知识，更要学方法。清华网校的学习方法栏目由清华附中名师结合多年教学经验和附中优秀学生学习心得组成，以帮助学生培养良好的学习习惯为目的，使学生在学习中能够事半功倍。

最近几年，高考作文一直考话题作文，前几年为文体不限，近几年改为文体自选，但在降低文体门槛的同时也出现了新的问题。自从《赤兔之死》见报后，不少考生模仿文言文来写，追求新颖，但得不了高分，因此做好高考作文，应该做到以下几个方面：

避免四个误区

一、大杂烩与四不像。有的考生误以为文体自选可以随心所欲、任意而为，在文体上已存在问题，认识模糊，写出来的文章“四不像”。

二、盲目创新。有的学生看到往年一些比较另类的作文得了高分，便认为追求新颖是取得高分的一个捷径，大肆进行“创新”，殊不知，每年都有很多所谓的创新作文得了低分，同学们对此一定要有清醒地认识。

三、诗歌。陕西省一考生209 字的诗歌得满分，便有不少同学纷纷效仿，其实这具有很大的偶然性，而且从字数要求上看，209个字达不到800字这一要求。

四、语言华丽、思想空洞。不少中学生欢模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蕴，文史知识漏洞百出，既没有文化又不像散文，只是堆砌华丽的词藻和排比句，装腔作势借以吓人，反而丢了分。

教育部考试中心语文科负责人曾说，淡化文体指阅卷和考试要开放、灵活，不要拘泥于单一的要求，但教学还是要严格要求，符合规范。文体自选是给予学生选择文体的自由，但考生选定了写议论文，就要写得像议论文；写书信，格式必须对，否则要扣分。

确定文体分三步走，考生见到题目后要考虑三个问题

一、这个话题最适合哪种文体？如1998 年“坚韧――我坚强的品格”，要求写出自己心理承受力方面的实例，显然写成记叙文最容易，写成说明文最难。2000年“答案是丰富多彩的”，题目比较开放，几种文体都适合，比较而言，写议论文容易些。

二、选择自己最擅长的文体。

三、要考虑自己有无相关的材料积累。写记叙文，要有情感内涵的生活素材；写议论文，要有相关的理论、事实论据；写说明文，要有相关的知识储备；写杂文，要能写出比较幽默的语言；写小说，要有引人入胜的故事。中学生不是文体专家，因此高考阅卷时要求不是特别高，但基本要求应该达到。写议论文要特别注意研究话题中的引导语。这几年作文题目都是一段材料或故事，然后是引导语。考生往往重视故事和材料，忽略引导语、提示语，其实引导语中有非常丰富的信息，把握好了就容易写下去。而写记叙文最关键的是选一个适合写 800 字左右的材料。

最后提醒，考生一定要注意书写规范，避免出现错别字。

对于‘科技造就未来’我们耳熟能详。科学技术的威力，让我们的生活更加美好。自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入科技时代;自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并让科技迈了一大步。杂交水稻袁隆平在世界上率先育成超高产杂交水稻——“超级稻”，为解决中国乃至全世界的粮食问题作出重要贡献……

科学技术的成就不断改变人们的生活，以前在古代，人民想去北京旅游，也只能坐着马车去北京。等赶到北京时，都过九九八十一天了。科技的出现，现在已经有了飞机、火车了。过几个小时就到了，真方便!

以前人们做饭总是要被油烟呛到，然后急忙开窗消除烟气。科技的进步，于是有了油烟机，就缓解了做饭时烟雾的问题。可是油烟机虽然有换挡模式，但吊得太高，吸力还是不行。接着出现了近吸式油烟机，而近吸式油烟机虽然改善了厨房油烟问题，但是每天都要擦拭油烟机，即辛苦又耗时。蒸汽机油烟机就出现了，蒸汽式油烟机清洗非常方便，只要把水加到指定的位置，按下清洗键，剩下清洗的事就交给油烟机自己处理了，一会儿一个亮锃锃的如刚出厂的油烟机呈现在你眼前了。

随着科技的创新，人们的生活变得日新月异。以前的人想要给远方的亲友寄信，只能通过邮局传送，要过数天才能收到。现在互联网的出现，微信、QQ的即时聊天，想见见亲人怎么样了，可以用视频聊天了。而且现在出门也可以不带钱包了，微信，支付宝付款就可以了。如果没时间做饭，点下外卖软件，一、二十分钟一份香喷喷的饭菜就出现在你家门外。

以前建房子挖基础的工具只能是铲子，锄头等人力工具。几十个人一铲一铲地挖，然后“蚂蚁搬家式”地搬运土泥。这样不但累，而且效率低，建出来的房子也不牢固。随着科技的进步，打桩机、冲击钻机、挖掘机和平路机等建筑工具的出现，大大地改善这个问题。从打桩、放钢筋、倒水泥成桩。打桩机、挖掘机、水泥搅拌机分工合作完成，没多久一幢抗震能力极强的房子拔地而起。

如果没有科技的发展，我们还在一个远古时代，过着钻木取火，浓浓烟雾中做饭，坐着颠簸的马车才能到达目的地旅游……爷爷说“创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭源泉。也是中华民族最鲜明的民族禀赋”。我们作为新一代的青少年儿童，从小应该努力学习，勤思考，爱钻研，长大后为祖国作出贡献!

发明造纸术的是西汉劳动人民。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。但是蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。

导语：一位哲学家曾经说过，“创新是人类进步的精神。”下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Innovation consciousness

The cartoon aims at informing us of the significance of the consciousness of innovation. Definitely, no one can deny the importance of it. A innovative spirit can promote the advancement of both individuals and society as a whole. Only those who are keeping on creating new things can make continuous progress and maintain competitive edge. To further illustrate the importance of innovation, I would like to take Steve Jobs as a case in point. How could he, a genius who change the way of modern communication, recreation and even our life, invent so many powerful electronic products without a creative spirit ?

From my perspective, at no time should we overlook the power of the consciousness of innovation. Furthermore, we need to develop a habit of discovering new things, using new methods and applying new thoughts in our work, study or simply everyday life. “Innovation is the spirit of human being’s progress.” A philosopher once said.

创新意识

这幅漫画告诉我们创新意识的意义。当然，没有人能够否认它的重要性。创新精神可以促进个人和整个社会的进步。只有那些不断创造新的东西的人可以不断进步和保持竞争优势。为了进一步说明了创新的重要性，我想以史蒂夫·乔布斯为例。没有创新精神他怎么可能，一个天才的人，改变现代通信方式，娱乐，甚至我们的生活，创造了许多强大的电子产品?

从我的角度来说，任何时候我们都不应该忽视创新意识的力量。此外，我们需要养成一个习惯，发现新事物，用新的方法和新的思想在研究工作，或是生活中应用。一位哲学家曾经说过，“创新是人类进步的精神。”

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在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

科技让城市生活更美好科技让城市生活更美好灵城镇旺圩小学邝春春科技，是世博会永恒的魅力。纵观世博会一百五十年的历史，每届成功的世博会都离不开科学技术的推动和支撑，因此，科学技术的成就也是每一届世博会上令人难忘的亮点。回顾历史，我们不难发现，无论是照明，还是通信、汽车等技术，在多少年前都是人类不可设想的东西，而在世博会上面世以后，它们就逐渐地成为了主流产业，并被广泛应用于社会，造福于人类。

“城市，让生活更美好”，是中国2010年上海世博会的主题，也是我们大家共同的愿望。那么人们未来在城市中如何生活得更舒适，更和谐呢？上海世博会上的`科技创新向人们展示和描绘了未来的美好生活，为我们打开了未来的城市之门：透过各种新能源汽车，先进医学技术、绿色建材、智能家居、“零排放”社区……一个充满幻想、五光十色的未来城市正在向我们走来。科技促进了经济社会的进步，同时也改变了我们的生活，提升了我们的生活品质，使生活更为舒适、便利。无论是衣、食、住、行，还是人们的生产、生活等方面，科技都起了它重要的作用。

在飞速发展的21世纪，科技更不神秘，它就在我们的身边，只要细心观察，就能发明属于自己的科技。在这届上海世博会上就荟萃了全世界189个国家、57个国际组织、18个企业，在新能源、生态环保、建筑节能、智能化技术、信息网络技术和新材料等方面推出了许多先进的科技创新理念。如：在规划建设上，突出了绿色、环保、生态、节能、和谐宜居的理念；在新能源的应用上，开展了清洁能源技术的科技攻关和大规模的示范应用；在生态环境上，突出了生态和谐和循环利用的理念……实践将证明，在世博会上展示的新能源、新材料及新的信息技术，必将在世博会后的人们生活中得到广泛的推广和应用。科技源于生活，生活离不开科技。现代科技的发展为我们青少年从小爱科学、学科学、用科学开辟了广阔的天地。老一辈科学家已经用他们卓越的贡献，推进了科学事业和人类文明的发展。

我们这一代青少年一定要以他们为榜样，从小热爱科学，讲究文明，刻苦学习，努力提高思想道德素质和科学文化素质，不断提高科学实践能力和创新能力，做一个有科学创造的人，为让城市生活更美好做出应有的贡献！

以前，我的作文写得很不好，每篇都被老师扣好多分，所以一提写作文我就头大如斗。自从来到了创新作文班,我的作文就进步了,因为创新的老师给我传授了一个十分好用的“绝招”。

我上过别的作文培训班，可是作文没有一点儿长进，因为那里的课堂十分无趣，可创新却是在快乐中学习作文。老师就像一位导游，带领我们在路途中寻找宝贝，我们来到了知识的海洋，她教会我们一些绝招，让我们用自己的小铲子寻找海中的美丽贝壳。我开始多看书、多记笔记，把平时看到的好词佳句用在自己的文章中。用了这一绝招我的作文大大进步了，作文成绩从班上的第二十几名，像坐火箭一样升到了班上的三四名，这些神秘的绝招都是创新的老师教我的呀。

我的进步里，有我自己的努力，也有老师的教导，这使我想起一句歌词：我的军功章里，有你的一半。创新老师教给我的“绝招”我永远不会忘记。

The so-called innovation, generally speaking, is after previous, and not conservative; learn from others, and the original; strive to observe the situation with a new perspective, to promote the work of new ideas, new ways to solve the problem, so that the work of the times, grasp the regularity, creative.

Practice is the foundation of innovation, from practice, innovation has become a source of water.Experience tells us that innovation should proceed from reality, to Chinas reform and opening up and modernization construction as the center, focus on the application of Marxs theory, the courage to abandon the idea, understanding, be inopportune or inappropriate practices, the formation of practical guidelines and policies, the development of our tobacco industry.There is a saying in China: "often doubt - - the beginning of innovation, the courage to break doubt - innovative energy.".Mr. Lu Xun once said, "the first one to eat crabs is admirable.".The first to eat crabs, except for bravery, is first and foremost a discoverer of doubt.

To progress and to develop, people should have a motive force to drive them upward, so that people can have a strong thirst for knowledge and creativity, thus promoting peoples self-improvement and striving hard.This drive is based on hard work and knowledge accumulation.The more people study, the more unknown the world is, the more people feel the lack of their knowledge, and the more they study and accumulate, the more creative they will be.

Innovation requires an attitude of honesty and humility.Some people say that modesty is a kind of calm in the face of the achievement and honor of the spiritual realm, is a kind of pragmatic and willing students Ideological character.The times are developing and the society is progressing.In the great practice of building a well-off society, we need to adhere to the theoretical quality of Marxs times, consciously put innovation as a relentless pursuit, and always maintain an aggressive, momentum, tenacity, "there will be wind and waves, broad mind and tolerance Zhigua Ji Yun fan Hai, pioneering and innovative.

Only in this way can we continue to invent, discover, create and make progress in great practice, and our country is making progress!

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