成熟是一场生命的历练（最新5篇）

人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。

成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。

成熟，绝不是老于世故和故作深沉。

人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。

成熟，不是简单的时光的放逐。

当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正意义上变得成熟。

生命，本就这样在矛盾中不断推进。

有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。

成熟，需要付出代价。

成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱!

人，同样如此。

生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

善待生命，深化生命——这是智者的选择。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整?

成熟无价，久而弥深。

人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。

成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新完善，是思想的升华，灵魂的深化，是生命的超然，人格的飘逸。

成熟，绝不是老于事故和故做深沉。

人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的累积决不等于你已经成熟。

成熟，不是简单的时间的放逐。

当你意识到你成熟时，可能事一种表象掩盖和装潢你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你以在真正意义上变得成熟。

生命，本就这样在矛盾中不断推进。

有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲哀却并非偶然，因为，成熟是一种生命的高度，不可能每个人都轻易达到。

成熟，需要付出代价。

成熟，是经历无数时事的更迭，沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而新，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了他们的灵魂，而是他们走向生命风景的极致。不然，怎么会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱。

人，亦是如此。生活的平静和安定，并算不上一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折苦难不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

善待生命，深化生命――这是智者的选择。

当一张叶子长到映射太阳光辉，为自然贡献一份翠绿的时候;当一只小鸟飞出巢，为森林献出自己的歌声的时候;当一个人从呱呱坠地到为社会献上一份努力的时候，他们一定正在脱掉稚气，充满成熟地步入了生命的高潮。

世间万物都有一条生命规则，出生、发育、成熟、衰老和死亡。或许，每一个生命的阶段都充满了快乐，每一个生命的阶段都留下了深深的印记，但又有谁会否认成熟的生命是如日中天的辉煌呢?成熟，意味着勇敢、自信、聪明而且有干劲。成熟是“一览众山小’夕的境界，是“数风流人物”的气概，是“天生我材必有用”的冲劲。它必定是生命中最不平凡的阶段。

生命都期待着成熟，那时候会有最鲜艳的花朵，最旺盛的燎原烈火，最成功的发明创造。成熟曾造就了多少英雄豪杰、名人义士光辉的人生。正当华年，刘备、关羽、张飞桃园结义奠定了驰骋中原的基础，毛泽东、周恩来、朱德高举革命旗帜，星星之火，开始燎原，比尔·盖茨把握住时代的脉搏，提出了个人IT新设想。成熟的时候，成就了人的辉煌。成熟，是一种结束了幼稚、结束了幻想、结束了冲动的美丽。它是人生的一次革命，让人重新审视自己和周围的世界，让人褪去一身杂色，让人回归自我，让人充满思考、干劲和勇气，步入人生的鼎盛。

没有了幼时的稚气，也没有年老的保守。被贬去黄州的苏东坡，在苦难和落寞之中，反而能把从前的年少气盛抖落，把从前的士人俗气褪去，在孤独潦倒中找回了属于自己的诗人的魂，于是，名留千古的前后《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》就在成熟中孕育而成。成熟，生命之美，她把一切都推向顶峰，使生命看到前所未有的盛况，使生命步入绚丽璀璨的美丽。

成熟绝不是一种单靠时间就能得到的东西。一些人所说的对人圆滑、对事妥协、对生境苟且的活法只能算作钝化，而另一些人所想的冲淡激情、放掉梦想、去掉一切与年轻相关联的东西的做法则是提前衰老。成熟并没有这么简单，因而许多人成长、成人、成才，却难以成熟。成熟是对生命的把握，这意味着对一些事的主动放弃，一些事的泰然处之和一些事的穷追不舍。成熟者或许活得并不轻松，但他们绝不会活得空虚。他们充分地生活，力求不愧对每一滴每一点生命。

未成熟的人中有许多是青年人。与他们相比，成熟者明显要更加理性。青年人像极了山间蹦跳的小溪，水流湍急却不定，总是频繁地拐弯更道，因着激情与喜好时缓时急。他们的抗挫能力往往有限，有时一块硬磐就能将其阻住，使它们放弃原本要走的路。与之相比，成熟者更像大一些的江河。他们对自身和这个世界有更多的认识，知道自己需要接纳一条条支流来增强力量，并且不会凭着意气轻易改道。大河依旧奔涌，只是走得更加沉稳，也更为理性。当遇到阻挡时，大河可以切削山脉或是绕道而行——这来自对自身力量的了解和把控。南非前总统曼德拉领导反种族隔离斗争五十多年的奋斗历程，正可以展现这种由青涩到成熟的演进——从克服自己对其他黑人民族的歧视，到放弃游行示威而转为领导武装斗争，再到出狱之后为了国家的未来带头放下对白人压迫者的仇恨而致力于建立一个维护黑人与白人平等权利的国家，他的变化正显示了从小溪留成江河的变化中所沉淀下的领悟、顽强与理性。

未成熟的人中也有年长者。与他们相比，成熟者似乎更具活力，因为他们更富有热情。成熟者的热情与青年人普遍拥有的那种冒着热气的热情有所不同：前者是理想、使命感与赤子之心的凝聚，而后者更多来自青年时期迅速高效的新陈代谢所导致的血气方刚。在能力、金钱和地位层面，成熟者未必都是强者，有时候他们并没有实现自己梦想所必需的条件。他们有时会变更梦想，有时会变化策略，但绝对不会就此止步，就像一条河发现自己实际只是一条河而非一片海也不会放弃奔流，反而会在前行中融汇百川，使自己成为一片海。孔子曾经带着自己那不合时宜的政治理想“知其不可为而为之”地周游列国十几年，却并未留下太多痕迹。然而，他并未放弃，而是一头扎进了工程量极大的《六经》删定工作之中。从哲学、史学、社会学到音乐再到文学，六部中华文化精品的编纂不仅要调动他一生的学识，更消耗着他本已不多的精力，若是没有竟愿的热情，或许他会选择颐养天年，尽享天伦之乐，这样关乎人类历史的壮举便无从实现了。

成熟者必定要尝试适应环境，有时也要为此作出一些改变。与纯粹的固执者不同，成熟者会接受事物的变化，因而能够更高质量地生存。然而成熟者又与八面玲珑的见风使舵者不同，他们会坚持理想信念与道德底线，毕竟适应不是投降或者屈服。那位当时立志兴业报国并坚持直谏的官员苏轼，在经历新旧两派轮番打击之后被流放到黄州，开始尝试与山原乡野的背景相适应。适应的方式有许多，在经历那般排挤打击之后他完全可以放弃那被黑暗现实嘲讽吞噬的理想，作陶渊明式的归田或竹林七贤式的纵乐——这样的适应显然更舒适也更有效，只是需要牺牲他一贯的理想与原则。困于黄州之时，他渔樵江渚，扣弦轻歌，还酹江月，以成熟者的姿态生存下来并站稳脚跟，甚至给心灵找到了稳妥的寄处。在贬谪黄州前他曾在苏北堤上领兵阻水拒黄河，在离开黄州后他又在杭州西湖畔率众挖淤建苏堤，在儋州街市间对民教化安荒岛，从未停歇。在官即作为，苏轼为圆志向无疑付出了巨大的代价，然而他没有委屈理想，放弃信念，也没有浪费生命，他的一生是充实的。

成熟意味着幼稚的淡去，但绝非世故的代名词；成熟标明理性的到来，但从未暗示激情的消逝。成熟有改变，也有坚持；有沉稳，也有力量。这看起来似乎有些矛盾，然而古今中外的成熟者正是这样做成了自己，以独特的方式并非苟活地存在于这个世界。

成熟若光，明亮而不刺眼，不刺眼却明亮。成熟带有一种强劲的生命力，沉稳但不乏力量。成熟是一种淡然，一种探求生命意义的从容，一种为实现生命价值而行的生活方式。而成熟者探求生命意义、实现生命价值的追求，便造成了成熟与不成熟方方面面的差异。因为对生命的敬意，他们有所执著、有所适应、具有理性、具备热情，却不在乎小得小失、小苦小甜。人的成熟实际上也是生命的成熟。成熟者无愧于生命。

成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和和顺从，苟且偷生、唯利是从，这是小人的智慧，并非是社会的主流，成熟是一个人攀登的高度，是一种闪亮的智慧人生。

一个人走向成熟是困难的，如泰戈尔所说：“除黑夜的道路，无以到达光明，而成熟却又是偏偏和挫折联系在一起的。”“传道授业解惑也”不能让你成熟，而是需要时间和代价的付出，通往成熟的道路，没有终点，只有行程，这正应了那句话：“成熟是相对的，幼稚是绝对的。”

成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，不是手臂上的刺青也不是怪异的发型，更不是小资情调的淡淡忧伤，与自我伤感，有意的表现成熟那是幼稚，没有境界与深刻，进而愈加明显地凸显了自己的浅薄无知。成熟是无需表现与无意于表现的，表现成熟，这是年轻与幼稚两种人的通病。

成熟的标志是什么，成熟是一种对自己的肯定，遇事有自己的主见。

当你遭遇挫折时，你不会止步不前轻言放弃而会坦然面对，用自己想出的方法将其克服，如果你对于一切事情都成竹在胸，别人的批评意见及外面的侵袭不能打动，那么你就拥有一切力量中的力量，相反，假如你遇事举棋不定犹豫不决，那么你会像一叶孤舟，永远的漂泊下去。

成熟的标志是什么，成熟的标志是学会用别人的眼光看待自己。

当别人数落你的缺点时，你不会坚持已见而会欣然接受并向发现你缺点的人表示感谢，回到家中，考虑如何改正，向长辈咨询如果你这样对待别人提出的意见，表现了你已经跨越了幼稚的自我，进入了新的时期，真正做到：“吾是三省吾身——为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”

成熟的标志是什么，成熟的标志是善于否定自我。

当你稍有成绩时，不会沾沾自喜，而是告诫自己今后的路还很长，如果你没有失去方向，你一定能笑到最后笑得最甜!

还要指出，成熟并不排斥纯真，真正的成熟是理性，智慧与道德的统一，趋炎附势、唯命是从，这种庸俗而奴性的成熟不值得羡慕，这是蝇营狗苟的小人智慧，只能获小利，而不会大有作为。

只有站在生命的这个高度来审视自己，才能收获累累硕果。