报恩塔的由来20篇

尽管离中秋节还有一个多月的时间，但广州的月饼大战早已硝烟弥漫。广州酒家、莲香楼、陶陶居等纷纷举办了月饼订货会，各自亮出了最新鲜、最亮丽的牌张。

纵观今年月饼市场，除了花式品种样化、包装更精美外，最令人瞩目的莫过于打“文化牌”了。月饼，本来就是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特点,如何体现月饼这一中国色彩呢?商家可谓想尽办法:首先是广州酒家的“西关第月饼”将广州西关最传统的民居风情“趟笼门”运用到包装上，让消费者在品尝月饼的同时了解西关文化，提升了月饼的品位;再就是莲香楼115周年个性化纪念邮票的发行，体现了其悠久历史和文化特色，增加了月饼的附加值;还有陶陶居则在传统月饼品种宝库中挖掘文化内涵加以发展……无不体现了今年月饼最突出的共同点———“文化”。

让月饼留下文化的烙印

作为广州西关饮食文化缩影之一的莲香楼在开铺115周年来临之际，国家邮政局特批准发行了莲香楼115周年个性化纪念邮票。据了解，这是全国第一家饮食行业百年老字号发行的邮票。

莲香楼举行了邮票首发式，本次发行的个性化邮票设计精美，一套共有4枚。邮票的主票以“同心结”为主图，附票的设计和构思则以莲香楼115年的悠久历史和特色文化为主题。

据了解，此次个性化邮票发行1500版，每版4套，共6000套。邮票不单独公开发售，只会装入周年纪念的月饼礼盒，日前首发仪式另外加送一枚贴有邮票并盖上邮戳的首日封，共1150个。

据广州市邮政局市场部负责人介绍，推出莲香楼的个性化邮票，主要是因为莲香楼有悠久的历史，其在国内甚至海外华侨中都有一定的知名度。“经历了115年风雨，莲香楼依旧飘香，这十分难得。”广州的百年老店现在已所剩无几，市邮政局正是因为莲香楼的历史内涵和文化底蕴，才联合推出个性化邮票。

据莲香楼的张雪清书记介绍，邮票与月饼搭配并不多见，中秋是亲人朋友团聚的节日，但许多家庭可能没能团聚，朋友难以见面。月饼蕴涵着亲情友情，而邮票包含着将这份亲情友情邮递到远方的意义;另外，月饼是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特色。此次用主票为“同心结”，附票为百年莲香楼文化的特色邮票搭配月饼，体现月饼的文化品位和中国色彩。张书记表示，今年莲香楼月饼的所有组合都会与“文化”两字分不开。中国烘焙食品糖制品工业协会秘书长周广军也说，莲香楼以这种邮票与月饼相结合的方式推出其产品，不仅在广东是首次，据知，在全国也是第一次。

此次莲香楼将个性化邮票放入月饼礼盒受到月饼客商的，月饼礼盒还未推出时已经有各地客户大量订购，其中不乏来自西藏与新疆的客户。而新疆的客户因为宗教信仰需要，还特别要求莲香楼制作了清真月饼来与这次的个性化邮票搭配。

兔儿爷的起源约在明末。

明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

你们知道知恩图报的意思吗？如果不知道的，请随我看下面的故事，知道的也请看看，里面教会我们怎么样去报答别人。

传说，在深深的海底，有一种奇特的鱼，鱼妈妈生下鱼宝宝后，双眼就会失明，在这期间，鱼妈妈看不见，就不能捕食。如果不吃东西，鱼妈妈就会饿死。这时，成群结队的小鱼就会游进妈妈的嘴巴，心甘情愿地让妈妈吃掉。终于，过了一个月，鱼妈妈的眼睛好了。

这个故事中的小鱼明知道这么做会牺牲自己，却还是要用这样的方式来帮助妈妈，这不是一种知恩图报吗？

你们还听说过另外一个故事吗？在茂密的大森林里，有一天，一头大象正在散步。突然，它看见一只老鼠掉进了陷阱里，问清情况后，大象把长鼻子伸进去，老鼠便顺着他的鼻子爬上来了。又有一天，大象不小心被猎人的网网住了，第二天就要被送到集市上去卖了。老鼠得知消息后，连夜召集兄弟去救大象，终于在天亮之前把网咬破，救走了大象。

这个故事告诉我们：老鼠也并不全都是坏蛋，它也会知恩图报啊。

小动物们都如此，那我们作为人类就更应该学会知恩图报了。在我们家，爸爸妈妈为了全家辛勤地工作，爷爷奶奶整天忙这忙那，所以我要为他们做力所能及的家务事，比如：扫地、洗碗、整理房间……在学校里，老师不辞辛劳地教育我们，所以我要更加努力学习，以此来报答老师。

现在，大家对知恩图报一定有所了解了吧。让我人行动起来，从自己做起吧。

感恩是什么？感恩是感激别人对自己的恩惠。在社会生活中缺少不了感恩，所以我们要学会感恩。

感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。

早上起床后，我兴冲冲地跑下楼吃早点。待我坐在餐桌边一看，“啊，全是粽子!”咸的，甜的，肉的满满一大桌。“对了，今天是我们传统的端午节，所以必须吃粽子!你知道端午节为什么要吃粽子吗?”我们家“老学究”又要开始卖文了……

一边吃着粽子，一边听老爸讲叙端午节由来的故事。原来，端午节“吃粽子”，“划龙舟”都是为了纪念我们伟大的屈原大夫呀!想象着两千多年的今天，一个人郁郁孤独地徘徊在“汨罗江”边，然后，纵身一跃……想到这里，于是我向老爸建议“等下我们去看‘划龙舟’时，也带一点粽子去投到江水中!?”只见老爸犹豫了一下后，“当然可以!但为了更好地纪念屈原，待会我们要先学一首屈原的诗赋”。

吃完早餐，老爸选了屈原的《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与……”哎!读起来拗口得要命，但听老爸说屈原的《离骚》，不仅是我们 中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝!看来不得不“重视”了。于是，认真地听着老爸“一字一句”的解释后，又开始学着古人“摇头晃脑”地背了起来……

“摇晃”了一上午后，终于可以去看“划龙舟”了!按奈住激动的心情，拎着一包“粽子”和老爸出发了。只见清澈的漓江上，几条挂着彩旗的龙舟漫不经心地“游戈”着。“我们桂林的龙舟赛是‘五年一小划，十年一大划’，今年既不是‘小划’，也不是‘大划’!”老爸在旁失望地说道。

唉!看来是我的“运气”不好，哪怕是“小划”也行啊。听老爸讲九八年的那次“大赛”，光参“赛”的龙舟就有一百二十多条!漓江两岸挤满了观赛的人群，还有来自国际上的龙舟队呢!那，该是何等壮观啊!

这时，远处江面划来一条插着三角形彩旗的大龙舟。对了，船中间还有一顶庄严的“黄罗盖伞”，还有“蟠桃树”，披红挂彩的龙头上还“长”着长长的龙须呢!随着阵阵鞭炮声，一支高亢、悠扬的“唢呐”声也冉冉传来。这，大概就是老爸说的“龙舟唢呐调”吧……

中秋节吃月饼的由来，跟传说有关。比如“嫦娥奔月”的传说吧：传说在远古时代，有一个叫后羿的英雄。他有一个美丽，善良的妻子，名叫嫦娥。他们每天都过着幸福的生活。有一天，后羿得到一包能成神仙的药，她把药交给嫦娥保管。这事被后羿的徒弟逢蒙知道了，农历八月十五这天，他趁后羿出去打猎，溜进嫦娥家里，逼她交出神药。为了药不落到逢蒙手中，嫦娥就把药吞入口中，她立刻飞窗口，升上天空，直到飘在广寒宫。每年八月十五日，后羿都拿出嫦娥爱吃的水果，还做了圆圆的月饼，盼望嫦娥回来，八月十五日这天成了明间的团圆节。

今天是世界卫生日，我想起了最近几年身边总有人生病，当然最害怕的是那种传染病!犯病的人还特别不讲究卫生!他自己得病了还不处处留神些!还抽烟!还上别人家烦扰!真是特烦哦!我见过乡下的孩子用一个盆洗脸、屁股、脚!太不可思议了!完了还叫客人用那盆洗脸!他们办喜事可是特讲排场的-----不惜财力!而在卫生方面真是一塌糊涂!我还看见那小孩到处沾染灰尘细菌的手就去抓食物往嘴里送!汗我就怕这样的人上家里来，客气吧，那就得委屈了自己，害了家人!他们怎么就不吸取教训呢?难道是存心误人?不客气吧又显得不近人情，但愿他们能有所觉悟吧，老天!

关于端午节的传说有许多种，祭祀先祖，祭祀神兽，流传最广的，那就是追悼爱国诗人屈原。

屈原，春秋时期楚国的爱国诗人，先是朝廷重臣，后因楚怀王听信谗言，将其流放。屈原看着祖国被灭，悲痛万分，留下《离骚》《天问》《九歌》等著作后，抱石投入汨罗江。

周边百姓知道后，纷纷赶来打捞屈原真身，后来又将糯米饭团用叶子包住，用彩丝拴牢投入江中，用来喂鱼，以免鱼去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黄酒，用药来迷晕水里的鱼虾，蛟龙等，防止那些动物去咬屈大夫。

慢慢的，糯米团成了现在我们吃的粽子，和雄黄酒一起成了端午的习俗。

其实端午节的习俗可多着呢，比如说赛龙舟、插艾叶、采草药、制凉茶，都是过端午节的习俗。我家便是制作凉茶来喝的。

一大早。我便迷迷糊糊的被老妈从床上揪起来就开始和她去买菜，黄瓜、粽子、豆腐、豆芽都买了，还有茶叶没买。我和妈妈逛遍了菜市场，也没有发现茶叶，妈妈不耐烦地挥了挥手“走吧走吧，幸好家里还有一点。”

回到家一看，已经十点了，我和妈妈立马就忙开了：“你洗菜，我洗豆芽，你去烧火，我来切菜，茶留着给你曾祖父煮。”我有条不紊的执行着妈妈下达的命令，厨房里锅碗瓢盆的交响曲此起彼伏。在一系列的行动后，我和老妈的工作终于完成了“剩下的就交给我吧！”一直坐在厨房里的曾祖父说“你们都出去吧，”我和老妈乖乖地从厨房里溜了出来。我家有一个规定，在长辈制作凉茶时，晚辈不得观看，所以我和老妈只能出来了。

不知过了多久，终于可以开饭了，“今天的饭菜真丰盛啊，”为你们母女俩点个大大的赞，老爸边说边伸出大拇指对我和老妈夸赞道。我突然想起了什么，飞快地跑进客厅，拿出凉茶。

那一顿饭我吃得很香，不仅是因为那些菜可口美味，还因为那里面有着我、妈妈、曾祖父劳动的汗水，同时有着对屈原的钦佩和赞赏！

大概在我上三、四年级的时候吧，有一天，我上完补习班，回家时刚一走出电梯，就听见从十五楼到十四楼之间有一阵乒乒乓乓的响声，一看，原来是一只狗，说大也不大说小也不小，只有我当时身高的一半，脖子是棕色的，身体是白色的，尾巴既有棕色也有白色。

看它那晕乎乎的样子，我断定它是饿了。我立刻跑回了家，在妈妈的准许下，我拿了块肥肉给它，它狼吞虎咽起来，我又给它喝了点水。吃饱喝完之后，它舔舔嘴巴，望着我，好像在说，再来点吧，我没理它，关上了门。

第二天，好多人都说自己家的鞋子被一只狗叼走了，我们家却没有。我猜想是那只狗在报恩吧。不仅仅是狗，其它动物也有感情。但是，每当我经过负四楼时，我很伤心，在我们家旁的老社区里有很多流浪的猫流浪狗，我想，它们好不容易才来到世上，那些人也太不负责了!买了就该好好养!不能嫌弃它们!因为它们也是生命!

感恩是心灵的娇花，如洁白无瑕的雪花;是真情传递的桥梁，如暖阳一般温暖明媚;感恩更似一盏心灯，照亮前行的路径，装点生命的诗行，感恩是人生最美的风景。

投我以桃，报之以李。鸟儿为了感恩蓝天的辽阔自由飞翔，花儿为了感恩露珠的滋润竞相开放，马儿为了感恩草原的广袤勃然奋飞。面对辛勤养育我们的父母，你是否愚昧地认为这是理所应当的爱呢?面对辛劳培育我们的恩师，你是否无知地认为这是天经地义的爱呢?面对耐心劝导我们的挚友，你是否天真地认为这是毫无疑义的爱呢?

衔环结草，以报恩德。从我们呱呱坠地到咿咿学语，父母倾注了他们毕生的心血，暮然回首，兴冲冲地往口袋里塞了一张崭新的人民币，心里口里总是嘀嘀咕咕，稚嫩的小手再次伸进口袋，不幸的事就这么发生了!“毛爷爷”呢?“毛爷爷”去哪了?懵懂的我还只当是“毛爷爷”飞去了北京，心一下子就凉了大半片，就这样毫无方向地寻找，渐渐地，太阳都弹跳回去。母亲在家急得像热锅上的蚂蚁——团团转，终于，我出现在家的门槛边，一副失落的样子，母亲快步走到跟前，焦急地询问着，我把“毛爷爷”不翼而飞的过程老实地回答了母亲，此时我在心里默想：来吧!让暴风雨来得更猛烈些!但结果却出乎我的意料，母亲不仅没有责怪我，而是语重心长地说：“钱不是妈妈的宝贝，你才是妈妈的宝贝，钱丢了妈妈不会心疼，而你若丢了，妈妈的心会像掏空了心一般”，此时此刻我的心情像打翻了五味瓶，向内心深处发出深思：滴水之恩，当涌泉相报。父母的付出比山高、比海深，换来的往往是我们一句冷嘲热讽，越成长我们变得更加自私，忘了父母的付出，忘了我们应该的回报。感恩是值得敬重的，伟人毛泽东不忘在佳节给老师奉上一句祝福;感恩是值得珍惜的，遇到困境的我们时常也需要朋友的帮助。

怀着一颗感恩的心，将冰冷的世界变得温暖。感恩他人，不要惊天动地的举措，只需要我们的一句问候，一句呼唤，这也许是对他人最好的回报。

在中秋节来临之际，和广大网友讲述中秋节的由来和传说。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

“植树节”是一些国家为激发人们爱林、造林的感情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。1979年2月，中国五届人大常委会第六次会议决定，将每年的3月12日定为中国的植树节。次年3月12日，邮电部发行了一套4枚题为“植树造林，绿化祖国”的邮票。1981年，在邓小平同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。

据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆(ullambana)”是梵语乌蓝婆拏。盂兰，译作“倒悬”(人被倒挂)，盆是指供品的盛器，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。

释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连(简称目连)，修持甚深，以神通著称，相传目连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连通过神通看到后十分伤心，就运用法力，将一些饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，目连大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告诉他，必须集合众僧的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，以此般功德，其母方能济度。目莲依佛意行事，其母终得解脱。

这种仪式最早从南北朝时代目连救母的功德法会中开始流行。西晋时，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和儒家传统的孝顺父母的思想相符，普受君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。据《佛祖统纪》记载，梁武帝即开始设坛举行盂兰盆法会。自此往后，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。

唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。

宋朝儒释道三教合流，与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀父母祖先等活动结合，构成中国乃至东亚文化圈的一系列祭祀活动，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。

到了清代，对七月十五日中元节的祭奠活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道场，放焰口，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。

april fools day

april fools day is a day to play jokes on others, no one knows how this holiday began but people think it first started in france.

each country celebrates april fools day differently. in france, people call the april fools april fish. they tape a paper fish to their friends backs to fool them. when he or she finds this , they shout april fish!

in england, people play jokes only in the morning. you are a noodle if

someone fools you. in scotland, april fools day is 48 hours long. they call an april fool april gowk. gowk is another name for a cuckoo bird.

in the america, people play small jokes on their friends and any other people on the first of aprol. they may point down to your shoe and say, your shoelace is untied. if you believe them and look down to see, you are an april fool then.

[愚人节的由来英语作文

在一次霍金举办的记者招待会上，有一个年轻记者问霍金：“您的全身都已瘫痪，您是否因上帝的不公而感到生气？”霍金说：“不，因为我有一颗报恩的心。”全场轰动。

就像现在我们的新班主任崔秀存一样，也许在外人眼里，她很烦，对所有事都事无巨细，一付“天下事朕必亲躬”的样子。但我并不这么认为，因为我也有一颗报恩的心。

就拿订学生奶这件事来说吧，上面派数额，她却让我们自愿。可惜，４６人无一响应。她很为难，却从不为难我们，因为，她理解我们，理解我们的不情愿。

我背负着双重人生，太多的期望和打击让我越走越忧伤，路越看越泥泞，越来越缺失了自信。是她，像一个天使带给了我自信，让我可以把肩上的包袱撇下，轻装上阵。她像一缕阳光，冲开天空的阴云，照进了我的心。我很感激她。

我相信，有了这缕阳光的照耀，泥泞将逐渐消失，取而代之的是一条硬朗厚实的路。

怀着一颗报恩的心，我会继续走好我的人生之路，好好的实现自己的梦想。把我在“他”身上失去的信用找回来，完成我们的约定。

教师节快到了，祝崔秀存老师健康快乐，事业有成。也祝所有爱我们的老师心想是成，万事如意。

【篇三：学会报恩】

报恩是中华民族的一种传统美德，是一种健康的心态，是一种良知，是一种动力。报恩就是珍爱生命，善待人生，尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。

我曾看到过一篇美好的童话故事，这篇童话名叫《知恩图报的戴胜鸟》。故事是这样的：从前有一对戴胜鸟夫妻，它们年轻的时候辛辛苦苦养育了许许多多的小戴胜鸟，小戴胜鸟长大了，能自食其力了，就都飞走了，这是鸟类世界的无情的自然规律。而现在，戴胜鸟夫妻老了，没有力气去觅食，曾经明亮的眼睛也看不见了，它们只能无助的呆在窝里等待生命最后的时刻的到来。有一天，刚好有一只他们的孩子飞过，这只戴胜鸟是一只懂得报恩和知恩图报的小鸟。他发现父母身体衰弱后，立刻飞去找自己的兄弟姐妹商量，他们一起照顾父母，让父母的眼睛恢复光明，看见蓝蓝的天空，洁白的云朵。让父母的身体恢复健康，尽情翱翔在天空中。它们都无比高兴，因为他们知道这是能报答父母的最好礼物。

我看完这篇童话后在心里一遍遍地问自己：如果我的父母老去了，我会像那些小戴胜鸟一样尽心尽力地照顾父母吗？我想我一定会坚定地回答：我会的。因为父母为了我耗费了精力和青春，给了我无尽的爱与关怀，照顾他们是我的义务和责任。

报恩不需要惊天动地，只要有一些实际行动，一句谢谢都是报恩。在爸妈辛苦工作一天回到家后送上一杯温暖的水，在他们为我烧好一桌热腾腾的饭菜后说一声谢谢，在家里帮妈妈做一些力所能及的事情。这也是报恩。

我要做一个知恩图报的人，记住别人对自己的帮助和关怀，用真诚的心去感谢他人，并报答他人。报恩会使人们的心灵感到温暖，报恩是一种美好的品格，我要学会报恩，用自己真诚的心去回报那些给予过我关爱的人。如果能拥有一颗报恩的心灵，就可以发现生活的美好和温暖。

李明蔡东汉末年，在长沙有一位名医，名叫张仲景，因年事已高，便告老还乡。

当时，天下大乱，盗贼四起，到处弥漫着战争的硝烟，生灵涂炭，民不聊生。

张仲景回到家乡，发现这里已不是从前记忆中的模样了。以前，店铺无数，大街上的人摩肩接踵，客栈里满是客人。可现在，路上的行人极少，都是衣衫褴褛，食不裹腹。这时,正是冬日, 大量饥民不光衣不遮体，很多人的耳朵都冻裂了，溃烂发炎。张仲景见了心里很不是滋味，长长地叹了一口气，该怎么拯救家乡人民于水深火热之中?他陷入深深的沉思中.

冥思苦想了几个日子，张仲景吩咐自己的徒弟在路边架起了一个大医棚，把新鲜的羊肉、火红的辣椒还有一些驱寒药材放到大锅里精心熬制。

这天正值冬至，行人比往常更少，可肉香一下子就吸引来了无数家乡人，张仲景吩咐弟子将煮好的食材捞起来，剁碎，碾成泥，再用面皮包成耳朵状，这便是今天饺子的雏形。锅中煮熟的饺子和汤水香飘十里，医棚里接受施舍的人越来越多，人们吃了后，赞不绝口。几天后，冻裂的耳朵也因吃了饺子，喝了汤水而痊愈。这汤水人们叫它“驱寒矫耳汤”。

从此，为了纪念名医张仲景，就有了冬至吃饺子的风俗，至今还流传着一句话：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。

龋病、牙周疾病是损害我国人民群众口腔健康的常见病、多发病，更是危害儿童青少年健康和生长发育最常见的口腔疾病。

据调查，中国约有6-7亿的人患有不同程度的牙病，其中以患龋病为最多，人均有2只龋齿以上，全国约有20多亿只龋齿;牙周疾病患病率高达80%。

又据1982年全国中小学生龋齿与牙周疾病调查数据显示：

(1)7-9岁乳牙患龋率城市为79.60%，农村为85.50%乳牙龋均城市为3.8只，农村为2.7只。

(2)7岁恒牙患龋率达21%。

(3)12岁恒牙龋患率城市为45.90%，农村为31.60%，恒牙龋均城市为1.04只，农村为0.65只。

(4)17岁恒牙患龋率为41%。

(5)15岁牙龈炎患病率70-90%。

(6)15岁牙石检出率50-90%。

(7)小学生刷牙率城市为50-90%，农村不足10%。

(8)学生口腔卫生不良率城市为65-85%，农村为 70-90%。

The legend of the origin of Halloween, there are many versions, the most common view, that is before the birth of Christ from the Medieval Western Europe countries, including Ireland, Scotland and Wales. This person called several of the Medieval Western Europe Druitt people. Druitt in the November 1 New Year, New Years Eve, young people who set druid team, wearing all kinds of weird mask, carrying a carved radish good light (the late custom pumpkin light system, Medieval Western Europe first there is no pumpkin), they walk in the villages between. This was actually a kind of harvest celebration; also said to be "Halloween", the legend who died that year, the eve of Halloween spirit will visit the world, said that people should be allowed to visit the ghost that the ghost of a successful harvest and to render a hearty welcome. All fire and lights, the one to frighten away the ghost, but also for the ghost light line, to guide their return.

Central Europe in the Middle Ages, there had been destroyed by the pagan history of Christianity. However, before the ritual celebration of New Years Eve never really eliminated, but in the form of witchcraft. This is why we are Halloween, but are also left witches broom, black cat, spells and other marks.

一

园丁每天为你浇水、锄草、灭虫，给你必需的养料。风来了，为你遮风；雨来了，为你挡雨。每天，园丁像呵护自己的孩子般呵护着你。

慢慢地，你成长着，长高了，一米、两米……叶子也渐渐地多了，一簇簇、一簇簇……直到你长成苍翠的大树。

你知道，你应该做些什么了。

二

春天，你开满花，为复苏的季节增添一份生机，为大地献上一幅锦绣，虽是花开又花落，却留下美的永恒。

你说：“我的花是为你而开放，我的美是为你而释放。我还要告诉我的子孙后代，让它们像我一样为你绽放。”

三

夏天，你挺起壮实的胸膛，张开强而有力的臂膀，为行人遮挡住烈日的炙烤，给他们舒适和凉意。不知倦的知了，停靠在你的肩上，手上，演奏着夏天的歌，像是为你加油呐喊。

你说：“我的怀抱时刻等着你，我的臂膀随时为你张开，当你累了，倦了，就到我的怀抱里歇歇吧。”

四

秋天，你结果了。你的手臂不像以前那样挺直有力，它弯了，是负重，还是累了呢？每有行人经过，都要停下来，摘下一颗尝尝，然后对你说：“真甜！”临走时，还要多摘几颗带上。

你说：“我的果实是为你而准备的。你每天经过都为我卸下几分负担，因为有你，我的劳累才有意义。

五

冬天到了，也许你是老了，经不住严寒的质问，一夜之间变得颓唐；也许你在等待，等待来年的春天，到那时再把你的美丽奉献……

你说：“现在，我没能给你物质上的享受；但是，我给了你希望——明年的花儿会开得再美丽些，明年的怀抱会再宽敞些，明年的果儿会再甜密些……

六

你年复一年地循环着生命的历程，你殚精竭虑地给予他快乐，就只因你儿时得到了他的呵护。

你说：“滴水之恩，当涌泉相报。”

[报恩的话题作文

现在，我们又迎来了一年一度的五一国际劳动节，你知道五一劳动节的来历吗?

1884年10月，美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体，在美国芝加哥举行一个集会，决定于1886年5月1日举行总罢工，迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。5月1日，美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行，各种肤色，各个工种的工人一齐进行总罢工。仅芝加哥一个城市，就有4.5万名工人涌上街头。这下，美国的主要工业部门处于瘫痪状态，火车变成了僵蛇，商店更是鸦雀无声，所有的仓库也都关门并贴上封条。当时在罢工工人中流行着一首“八小时之歌”，歌中唱道：

“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没有时间让我们去思考。我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：上帝只允许八小时工作日。我们从船坞、车间和工场，召集了我们的队伍，争取八小时工作，八小时休息，八小时归自己!”

激昂的歌声唱出了工人的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望，也感染了广大的群众，他们纷纷声援工人的罢工运动，将罢工运动推向新的高潮。罢工运动所表现的巨大力量使政府当局和资本家极为恐慌，他们不甘心答应工人的条件，便露出他们狰狞的一面。5月3日，芝加哥政府当局终于撕下了“民主”的假面具，用暴力镇压工人。他们组织罢工破坏者在警察的保护下混进工人的罢工队伍，故意制造混乱，以此为借口，当场开枪打死六个工人。这一暴行，激起了全市工人的极大愤慨，他们决心为死难的工人兄弟们报仇!

为纪念美国工人1886年5月11日的罢工运动，为推动整个世界工人阶级的斗争热情，就把这一天定为国际无产阶级的共同节日。在以后的每年5月1日，各国的工人阶级都举行大规模的示威游行，以争取自身的权利。 劳动，是光荣的，如果没有了农民伯伯的劳动，我们哪里能吃上可口的米饭、新鲜的蔬果;如果没有制衣厂阿姨的劳动，我们哪里能穿上色彩鲜艳的衣服;如果没有电视台的叔叔为我们传输电视信号，我们又哪里能收看到各种各样的电视节目……这一切，都是辛勤的劳动者为我们在服务，我们要感谢劳动者，拥有一颗感恩的心。

劳动，它使你自己感到快乐，也能使别人也感到快乐。劳动，是辛苦的，但它也是快乐的，所以，我们也要辛勤劳动，以服务人民为荣。

同学们，现在我们知道了劳动节的来历，所以在这天，我们都劳动吧!劳动是一件光荣的事!

在人们生活的大千世界中，有很多值得我们回报的事，或是惊天动地的大事，或是一些微不足道的小事，无论什么事只有我们奉献过，就能得以回报，同时我们也就应感谢别人，感恩社会。

在人们刚生下来的时候，应感谢两种人，一种是爱我们养我们的父母，另一种则是对我们关爱，对人们关爱的白衣天使。我们要感恩于他们，有时候，给他们一个甜甜的微笑或是尊敬式的握手都是包含着浓浓深情，莫不好正因两代人的年龄差异产生代沟。这样对谁都不好，不如好好想想，父母毕竟是生我们养我们的人，我们应以心存感激的心态去应对生活。

在家中，父母的爱就像那笔挺的大树，我们就像是大树下的一棵树苗，父母为我们遮风挡雨，让我们茁壮成长。在社会中，一方有难八方支援，四川发生大地震，全国各地人民为它捐款，只有我们奉献了社会就会还以护耳回报。

我读过一篇文章，讲的是一个小孩子想画画，但家里穷买不起画笔，同学们也嘲笑他，于是他没了信心，但是画画的冲动使他捡起老师的粉笔头在黑板上画了一个人头，老师来了不仅仅没批评，还去鼓励他，最后在十八年后成为了一位画家。

其实，感谢生活让如此平凡的我们拥有了那么多宝贵的情愫。

上个星期，我和爸爸妈妈乘飞机来到苏州。苏州老城区至今仍保留着古色古香的原貌，房屋矮矮，马路窄窄，粉墙黛瓦，飞檐翘角。

在我们游玩的景点中，让我印象最深刻的就是著名的拙政园。拙政园为明朝巡查御史王献臣仕途失意，归隐苏州时所建。园内主要以水为主，亭台楼阁都建在水池的周围，夏日正是荷花盛开的季节，荷叶田田，花儿展放，莲蓬朵朵，引来无数蜻蜓点水，与园内的山石、古木、绿竹、廊桥等构成了一幅幽远宁静的江南风景。听导游说，当年拍摄《红楼梦》中林黛玉葬花一段就是在拙政园里取景。园内还有许多奇特的说法，比如：移步换景、借景等，更是表现了主人造园时的别具匠心。

先说移步换景。在园内的长廊处有一面墙，墙上每隔一米左右就会有一面窗户，且每个窗户上的花纹各不相同，这样每走几步，就能透过窗户看到廊外不同的风景。

再说说借景。据说当年，王献臣很喜欢吴王孙权为报答母亲而建造的抱恩塔，想复制过来，但没有成功，后来总设计文征明就想法把报恩塔“借”到拙政园。原来报恩塔共有九层楼高，是苏州老城区内最高的建筑。走在园内抬头望去，刚好可以看见报恩塔，感觉好像塔就建在拙政园内，其实它们离得很远，这样又显示出拙政园仿佛很大，真是美不胜收，妙不可言。

拙政园的景色悦人，希望大家有机会也去参观。