走进王家坝(最新20篇)

五洁——水、月、松、竹、梅，自古以来就是诗人歌咏的对象。竹以它坚忍挺拔的形象，淡定平和的性格，超凡脱俗的气质，潜移默化地教育我们要克制，要淡泊名利，宠辱不惊！

我家附近有一大片楠竹林，心情浮躁的时候，我总爱到那里去走走。

走进竹林，一抹新绿映入眼帘，仿佛整个世界都是绿的。踏着厚厚的枯叶，心里涌起一种莫名的喜悦。进入绿色的世界，风轻云淡，走进竹的天地，受到了浓绿的熏陶和感染，心灵格外平静。那些竹子像德高望重的老人，脸上带着笑，眉间充斥着慈祥。就算偶尔有几片枯叶飘落下来，也是那么轻柔，即便有些舍不得离开，也是淡淡的，幽幽的。

竹林深处静悄悄。这里有鸟语，这里有花香，这里风是柔柔的，水是亮亮的，就像陶渊明笔下的桃花源。竹林是一道天然的屏障，将这里与尘世隔离开来。这里适宜沉思，适宜遐想，适宜思考我们从哪里来，要到那里去？适宜参禅悟道，适宜体味生命的意义。看着在竹尖跳动的风，踏着松软的土，聆听着泉水的叮咚，呼吸着清新的空气，你一定会感觉到原来世界竟然这样美好，生活本来这样有意义，心中的烦恼也会一扫而空。

我们正处在一个物欲横流，浮躁多元的时代，人们追名逐利、勾心斗角、弱肉强食。于是，皱纹过早爬上额头，心灵容易蒙上阴影，而烦恼、疾病总是如影随形……

让我们常到竹林走走吧，那里一定有你需要的东西！

人生如探险，在这个过程中会有很多的绊脚石，只要像马蹄般踏碎它们，像雄鹰一样飞越它们，像狂风一样侵蚀他们，就会到达成功的彼岸。

一日下午，朋友们邀请我一起去探险，本来闲闷得无聊因而变得很糟的心情，竟然开始高兴起来，心中的乌云一下子被驱散了。

我们要去探险的地方是一片密林，它可是名副其实的很“大”很“密”，连我这样的“小探险家”都未曾涉足过。我们找到一块植物较为稀少的地方，准备从这里进去。但是这里很多带刺的植物顽固地坚守着他们的领地，我们每走一步都会遭到它们的侵袭，因此，我们的速度像蜗牛一样慢。

越往前走，植物越密，光线也越来越暗。这里很幽静，也很清凉，几乎让我忘记了这是盛夏。黑暗带来的还有一丝恐怖，但好奇心还是驱使着我向前进。

忽然脚下传来沙沙的声音，有杀气！大家吓得跳起来，个别胆小的甚至声音里带着哭腔。“怎么办？”“快跑！”“不行，这样不但难以脱险，还会激怒它！”“难道在这里等死？不管了，死就死吧。”忽然感觉脚上有东西，我脑袋里面嗡的一下，腿好像不是自己的，想动都动不了。时间过得很漫长，几秒钟就像是几十年一样。

我应该退缩吗？还是干脆吓晕过去？不！绝不！不知哪里来的一股勇气，让我如此镇定。我拿起一根棍子，貌似很轻松的将这条蛇挑起来，扔出去几米远。心脏狂跳不已，幸好伙伴们的喝彩声和掌声及时抚慰了我。

我们的探险之路还在继续着，我也明白了该怎样走好人生之路。“曲线因为流动而美丽，人生因挫折而精彩！”前面可能会有泥泞和荆棘，但我知道，闯过去，前面就是成功的彼岸。

7月1日，我们50名小记者走进揭阳市知名的革命老区和“龙舟之乡”——揭东区锡场镇潭王村。

首先我们来到“龙舟厝”，这是专门存放龙舟的房间。潭王小学的柯主任为我们讲解了有关龙舟的历史，还让我们拿起龙舟桨，亲身体验在龙舟上的感觉。“龙舟厝”里放着两艘龙舟，听柯主任说，一艘龙舟大概可以坐50个人，还有，据说喝了龙须水能治百病，能祈求一年的平安。

接着，我们来到了潭王小学祠堂旧址，跟着解说员老师的讲解，了解了广东地区的革命历史：1944年12月9日揭阳沦陷，随后普宁、惠来等地区相继沦陷，广东地区处于水深火热之中。日本侵略者无恶不作，残杀百姓，抢夺钱财，将老百姓赖以生存的牲畜，粮食等东西占为己有，烧毁房屋，强奸妇女，还派飞机进行轰炸，当时的场面尸陈遍野，血流成河，惨不忍睹。看完相关图片、文字，小记者们心中激起一股悲愤的情绪，也为爱国而不惜生命的革命先辈感到无比骄傲和敬畏。

据解说员老师介绍，1938年潭王村早期共产党员王液与其夫人林文斐，受党组织委派回家乡组织抗日活动，并在潭王村创建了这所专门培育爱国青年、宣传革命信念的学校，也就是潭王小学祠堂旧址，以前叫作蓝康中心学校，这个学校对先进分子进行爱国和革命教育，培养出一代代革命人士，在这里踏上了抗日救国的革命征途。

这次采风活动，我们了解了抗日战争时期揭阳地区的革命史、潮汕地区龙舟的民俗史以及一些革命先烈的英雄事迹。

今天，我们一群小记者到普宁康美消防体验馆进行采风活动。经过近一个小时的车程，我们来到了康美消防体验馆。小记者议论纷纷，都对这里充满了好奇之心。这时，一位讲解员向我们走来，带领我们开始了这次体验活动之旅。

首先讲解员为我们讲了这次活动大概的流程。接着，大家在讲解员的带领下来到了二楼。在这里，我们观看了一个触目惊心的视频：在普宁一个小镇上的一幢自建楼房里，特大火灾造成五人受伤，并断送了十二条鲜活的生命。原因是一个小女孩在家门口玩火，点燃了一堆海绵，最终导致了这场惨剧的发生。事故现场让人心惊胆跳，我暗暗告诫自己，以后切记不可贪玩，私自玩火呀！

看完视频后，我们了解并体验消防器材。在体验如何使用消防器材之前，我们先玩了一个游戏——在电脑的模拟场景里寻找会发生火灾的隐患。这可不会难倒我们，因为小记者个个都是“火眼金睛”。一眨眼的功夫，全部的火灾隐患都被我们寻找出来了。在游戏和后面的体验活动中，我们学到了不少如何预防火灾的知识。比如发生火灾时，如何拨打119或者110，如何自己结绳自救，还有如何攀爬软梯、在身上绑上安全绳从高台上跳下来等逃生知识。解说员还跟我们介绍了每种消防器材的特点与作用，让我大开眼界。

通过这次体验活动，我还学到如果发生火灾，第一时间要跑去有水的地方，但是千万不要跑向厨房，因为厨房里有煤气罐等易爆物品，容易发生爆炸，情况更加危险。并且逃生时，要把毛巾或棉被弄湿，捂住口鼻，防止毒气吸入。如果成功逃生后，要马上拨打119或110，防止火势蔓延，别让更多的生命丧失在火场中！

今天真是收获满满！通过这次活动，让我懂得了要时刻预防火灾的发生。大火无情，生命可贵。所以，我们要多注意身边容易发生火灾的地方，不要私自玩火，不要玩易燃易爆物品，避免发生火灾事故，保护生命和公共财产安全，让大家过上幸福美好的生活！

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”杜牧的《山行》让我心驰神往。正巧，今年我也有幸走进了枫林。

在枫林的石头小路上，我独个儿漫步。远方五彩缤纷的树叶徐徐飘落，像翩然起舞的蝴蝶，像顽皮可爱的伞兵，像小巧玲珑的精灵。偶或，一片树叶跳着舞，转着圈，缓缓地落在了我的肩上。顿时，我像是吃了兴奋剂一般，举着那片树叶，转起了圈，跳起了舞，还旁若无人地痴笑起来。这小精灵实在太可爱了，只见它红如火，好像非常热情地欢迎我。我捧起它闻了闻，一股幽幽的清香扑鼻而来，一种自然的气息融入我脑海。我轻轻地把它放入手心，决定将它悄悄珍藏。

一阵秋风吹过我飘逸的长发，吹皱了前方的湖泊，吹舞了周围的枫树。一瞬间，满林满树的枫叶开始齐舞。伴随着风声的节奏，沐浴着甜甜的芳香，枫树们撒下了积攒一生的热情。我在这落叶中飞舞着，陶醉着。这满地的落叶“化作春泥更护花”。沿着红叶铺成的小路，踏着清脆的脚步声，我来到湖畔。蓝天碧水间流动着星星点点的枫叶，显得更加火红，更加美丽。对着酷似铜镜的水面，我情不自禁地蹲下身。湖泊中的自己，在红叶的映照下，仿佛也变成了一片枫叶。

走进枫林，“霜叶红于二月花”的红枫之美，如此热烈，如此纯朴，如此舒心。难怪杜牧“停车坐爱枫林晚”，我心亦然。

今天，我读了一本名叫《三国演义》的书。这一本书可是四大名著之一哦!元末明初的罗贯中就是这本《三国演义》的作者了。这本《三国演义》主要是讲了三国时期的历史故事，表现了统治者之间政治和军事的斗争。讲述了集体表现了统治者之间政治和军事斗争。写的是汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写，揭露了社会的黑暗与腐朽，谴责了统治阶级的残暴与奸诈，反映了人民在动乱时代的苦难和明君仁政的愿望。小说也反映了作者对农民起义的偏见，以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等写作手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。

读完了这本书，我的感触很深。我觉得书中的每个人物都很生动，他们都有自己的的性格特点，刘备突出的是他的仁义当先，为老百姓着想，关羽的义字当头和张飞的率直无畏。而且，我也明白了一个道理：“合久必分，分久必合”。在我们生活中不也是这样吗?没有什么是永远的，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，不是么?我不可能永远在父母身边，不可能在父母的保护下成长。也不可能跟一个人永远做朋友，以为一个字：“贪”。人的贪念会是一个人背叛自己的朋友和亲人。

最后，我和刘宝英都讨论了自己的看法。刘宝莹说：“这本书最主要是想告诉我们做人只要对得起自己的良心，那么，我们就应该勇敢的做自己想做的事。”我就认为：“《三国演义》给我们的启示是凡是都要多留个心眼，不要轻易相信别人，也不要轻易怀疑别人。正所谓：疑人不用，用人不疑。”

我们在以后的做人处事都要记住这本书给我们的启示。

太仓博物馆，相信大家并不陌生。今年暑假，又一次走进太仓博物馆，对它也有了新的认识。

博物馆设计独特，远远望去，外观像一顶礼帽“圆仓”型，它淡化了“粮仓”之型，取“容器”之神，融入了“有容乃大”的华夏民族底蕴，盛载了太仓源远流长的历史结晶与人文精髓。

一走进展厅，印入眼帘的是镶嵌着“天下粮仓”“天下良港”几个大字的巨大壁画，因为太仓原本是古代存放粮食的地方。馆内珍藏着陶瓷、青铜器、书画、玉器等2000余件，让人目不暇接。位于博物馆地下一层的“六国码头场景”，它是太仓历史上最为繁盛时期的一个生动再现，主要描绘了元代海运的开发和海外贸易的发展，带来太仓港口海运一派繁荣的景象。

走着走着，我被那精美的古董与书画所吸引住了。看到古代人创造出如此栩栩如生的作品时，连连感叹古代人精湛的技术。太仓，人杰地灵，历史上杰出人物真不少，明清时代状元毛澄、毕沅、陆增祥……他们都是值得我们敬仰的祖辈。

最让人难忘的是革命历史陈列馆，当我看见战争时期老百姓苦难生活的照片时，内心百感交集。当看见战争胜利，太仓解放时的情景，心中有一种莫名的感动。看着这革命烈士留下的一件件遗物，让我真正感受到我们的幸福生活来之不易，我们应该珍惜现在的和平、美好的生活。

这次博物馆之行，让我更一进步了解太仓的历史和文化。我骄傲，我是太仓人。

春天的气息向校园蔓延开来，春姑娘蹑手蹑脚的来到校园。我漫步在校园的小路上，寻找春天的踪影。春姑娘，你在哪里？哦！原来，她躲藏在柳叶的翠绿里；隐匿在迎春花的芳香里。

柳叶里的春姑娘

校园的墙角种着柳树，一缕缕轻盈的绿烟萦绕在强壮的树干的四周。柳叶绿的那样刺眼，使春风忍不住亲吻她的额头。风中酝晾着令人痴、让人醉的气息，让柳树不由得抽出了新枝丫。玉米似的柳絮，嫩嫩的、软软的，想安然入睡的婴儿。我想，它就是晚春时即将随风飘扬的柳絮宝宝吧！是谁让柳枝在风中尽情舞蹈？是她，一定是她！定是春姑娘把柳叶渲染成了生机勃勃的春天。

迎春花里的春姑娘

她是春姑娘的使者，她的绽放为春姑娘铺下了金黄色的睡床。沉睡了一冬的她，在这一瞬间散发出了淡淡的幽香，幽幽香气袭人，满园芬芳，令人陶醉。她用那一抹羞涩的芳容，使世间充满七彩之光。是谁唤醒了她的沉思？是她，一定是她解开了迎春花的芳心。

寒冬被溶解了，藏匿了一冬的春姑娘揭开了神秘的面纱。校园春天的韵律，静谧而安详。踏着春姑娘的足迹，我去寻找心灵的美！

[春姑娘走进校园_写景作文

清明节期间，我们聊斋探秘小组的成员利用假期走进聊斋园，亲身体验了世界短篇小说之王蒲松龄，及其闻名遐迩的著作《聊斋志异》的无穷魅力。

进入蒲松龄故里--淄川区蒲家村，就会感受到一种浓浓的古文明。我们沿着青石铺就的古街一路西行，进入了古香古色的聊斋园。第一站是著名的狐仙园，它的主角自然是狐狸了，墙头上、屋顶上到处都有狐狸的影子。进入正门，首先映入眼帘的是清代著名画家朱湘鳞画的蒲松龄画像，只见他左手拈须，端庄椅坐，若有所思的样子。这是蒲松龄传世的唯一画像，真所谓镇馆之宝。两边是郭沫若手书楹联写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分，把《聊斋志异》刻画得惟妙惟肖。

接下来我们来到了柳泉，它曾是蒲松龄最喜爱的地方，因此蒲松龄号柳泉居士。我们继续向东探索，在一个花草丛生的地方看到了牡丹园，这里讲述的是《聊斋志异》中《葛巾》的故事。

来到聊斋园，我们必然要到最高峰聊斋宫一探究竟。聊斋宫里，有罗刹海市、炮烙、分尸、冤案、席方平、画皮、尸变等聊斋故事，采用现代彩塑、电影特技，灯光声像，还有那冤声阵阵，动刑之声，逼真地展现了蒲松龄笔下的神妖鬼狐的艺术形象，让人看了毛骨悚然。最后终于登上了天宫，整个聊斋园的春色尽收眼底，美不胜收。

夜幕降临，探秘小组的成员来到最后一站蒲松龄墓，我们不禁感叹：一位仕途不佳，生活清贫的人，竟然能写出如此脍炙人口，嚼之有味的好故事，实在让人敬佩不已！

聊斋探秘活动结束了，虽然有些劳累，但每个成员都带着收获知识的喜悦满载而归。

[作文走进聊斋400字

“碎片化”，这个被微博带火的词汇，被认为是“描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法”。在这个信息泛滥的时代，时间的分割也由规则的、固定的块状变成凌乱而又无序的碎片。人们的生活方式也被渐渐改变。

一个个“碎片化”的时间，填满了人们的生活。看上去，人们的生活变得忙碌了，是因为人们重视并利用了这些“碎片化”的时间，实则不然。表面上，人们很好地利用了这些时间，提高了自己的效率，实则也不然。

“碎片化”的时间，塞满了人们每一个空闲的时间，让人们每一个空闲的时间都“有事可干”。可是，这种错误的“碎片化生活”本身，就剥夺了人们的闲暇，使人们远离了生活。试想一下，当夏天的巷口从“小孩，西瓜，藤椅，微风”变成了“手机，微信，微博，工作”，生活将变得多么无趣。适当的闲暇，对于生活是必要的。没有了闲暇的生活，便如同没有了鱼儿的鱼缸，哪怕鱼缸里的景观再美，也是空洞的、乏味的、没有生气的。适当的闲暇，反而会使生活更加有弹性，更加有生活的气息。

不仅如此，那些看上去被人们很好地利用了的“碎片化”的时间，大部分其实是被浪费了。看上去，你好像很忙，任何时候都在忙活，可这些所谓的“碎片化的时间”其实只不过是你给自己找的偷懒的理由罢了，而那些本可以好好休息的闲暇时间，却被你用来做一些无意义的事情。表面上的高效，其实只是被浪费的时间罢了。

可如何才能让“碎片化”走进自己的生活呢？如何才能对这些时间善加利用呢？

就我而言，“碎片化”的时间是下课的十分钟，是午间的自修，是周末的午后。将这些时间仔细一加，也是一笔可观的财富。在这些时间段里，写作业、接水之类的事自不必说。这么长的时间里，与其傻待着，不如主动去找老师询求学习上的帮助，或是拿起一本心仪的书籍，在书海中陶冶情操、拓展知识。尤其是周末，更可以用来培养兴趣爱好，乐器、书法、烘焙等等都是不错的选择。

当然，这一切的前提是管理好自己的时间。只有这样，才能学有余力。为了不让“碎片化”的生活变得一团糟，提前做好规划是必要的。提前做好准备，并按计划完成才能在保证闲暇时间的同时保证学习质量。

“碎片化”的生活，在我看来，绝不是捧着手机无所事事。而是应该很清楚自己接下去要干什么，什么时候工作，什么时候休息，清清楚楚。“碎片化”的生活，应该是清晰的、灵活的生活方式，绝不是所谓的“高效”与实质的混乱。

走进“碎片化”的生活，善加利用“碎片化”的时间，让“碎片化”的小生活绽放出大光彩吧！

唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。

走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。

走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。

走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观；

走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。

如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我们现在这些早已经冷落在一旁的儒家经典，可谓是抱着一种尊敬的，甚至是崇敬的态度的，而如今的我们你呢？或许早已忘记了我们祖先对读书的那份热情与执着，而把自己的注意力转移到了游戏，娱乐等方面去了，所谓读书，可能只是“一时之兴起”罢了，回味一下经典，拾些“碎片”应付考试和其他一些竞赛罢了。

对我而言，读书不应该是碎片化的，之前我和许多学生一样，所谓阅读经典纯粹是为了应付罢了，东瞧瞧，西瞧瞧，随手翻阅一下罢了，碎片化是的阅读。结果呢？上了考场，这才发现自己的“弹药库”不足，写作文可谓是“提笔忘字”，看看班里的学霸写文章写的“风生水起”，而自己呢。写作文就像挤牙膏一样，半天挤不出几个字，真是急得我抓耳挠腮。考试结束后，我立马去问学霸：“请问您的作文秘籍是什么？”只见他微微一笑，慢条斯理的说“我只不过是会读书罢了，认真读书，了解书之含义，而不是仅仅像看流水账一样碎片似的阅读”。我如当圣旨，回家刻苦钻研这套方案，终于，在下一次考试中，我的作文得到了质的飞跃，看来，学会读书，比碎片化的阅读不知道号多少倍啊！

在最后，我想，虽然我们已经迈入了一个崭新的碎片化的信息时代，但我希望，在每天或每个周末，我们都能抽出一个小时，忘记电脑，手机和别的东西，细细的品味一本好书；毕竟，碎片化阅读是远远比不上真正的读书的！

陶诗流传千古，并且越来越受到人们的重视和喜爱，尤其在这个喧嚣和浮躁的时代，陶诗的价值更被得到充分的认识。这不能不归功于陶渊明在其诗中所创造的平淡自然而又真实可感的优美的艺术境界。陶诗风格之美，主要体现在三个方面：真实、自然、平淡。陶诗是平淡自然的，但并非平直淡寡、枯索无味，而是在平淡中见真情，在质朴中含至味。即苏轼所说的“质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)“外枯而中膏，似淡而实美”(《评韩柳诗》)。陶诗展现的是淳厚澄澈的心灵，无论是写景状物，还是言志述怀都始终围绕这样一个中心。因而陶诗又是淳厚有味、真实可感的。

陶诗所以真实，在于他的生活有真实的可表现的内容。陶渊明的一生是充满矛盾的，开始是出仕与归隐的矛盾，接着是躬耕理想与生活实际的矛盾。不断体验这些矛盾，认识和揭示这些矛盾，就是他创作的全部过程。但仅有这些还是不够的，重要的是诗人以真率的态度，将自己真挚而深切的思想感情熔铸在他表现生活的过程中。诗歌创作上，感情是最关重要的因素，生活中的景和理如果没有浓厚感情的渗透，便会失去作品感人的魅力。在陶渊明的笔下，飞禽走兽，花卉草木和山山水水，都饱和着诗人强烈的思想感情。这些自然景物中，都熔铸着他无限喜悦的主观感情，它们都在人境之内，与人的生活融成一片，诗人旷达的胸襟和情调、高远的精神境界，藉此而自然地流露出来。例如：

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(《归园田居五首》之一)

孟夏草木长，绕屋树扶疏，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐……微雨从东来，好风与之俱。(《读山海经十三首》之一)

陶诗所以真实，还在于诗人具有表现生活真实的艺术手段。而这吐出地表现在语言运用上。诗人善于挑选最恰当的字表达出最完美的意境，使人感到亲切自然，韵味无穷。如“采菊东篱下，悠然见南山”，一“见”字就把诗人悠然自得的心境、“偶尔见山，初不用意”的情态完全展示于读者面前。又如“中夏贮清荫”之“贮”字，写夏日树荫的清凉可掬，达到了高度的神似。更重要的是，陶诗没有华丽或艰涩的词句，所有的语言都非常自然而平易近人，做到了语言的朴素明朗、生动自然。由于具有娴熟的写作技巧，所以陶诗抒情形象活现，情调气势生动，读起来如见其人，如闻其声。

关于自然，具体到诗歌创作，强调的是情感的原生性、原发性。陶诗抒写情感的手法很有特点。他善于用散漫的笔法勾勒出几幅寻常的农家生活场景，经营出一个宁静和美的境界，让自己的情感自然地从画面中渗透出来。《归园田居》、《移居》、《读山海经》第一首都是很好的例子。诗人善于在景物描写中融入自己的主观情感。在他的笔下，傲雪盛开的菊花、“含熏待清风”的幽兰、“卓然见高枝”的青松、“暧暧空中灭”的孤云，都是他孤高傲世、守正不阿的人格情操的象征。陶诗在语言上擅长用“草屋”“墟里”“桑麻”“井灶”等这类浅显古朴的田家语和白描的手法来传写农村的生活情调和气氛，描绘出一幅平淡无奇而极有韵致的画面，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的极高境界。陶诗几乎不渲染、不夸张，尽可能避免在形式上做文章。他把丰富的意蕴、深厚的情感，熔铸在单纯的形象和朴素的语言中，从而获得一种“表里俱澄澈”的纯净透明之美。陶诗的自然，是生活的自然、生命的自然。

平淡是一种境界，陶诗不雕章琢句，精细的描绘事物本身。陶诗往往表面平淡，底蕴却极为丰富，读来韵味隽永，可谓冲而不薄、淡而有味。陶渊明还善于以冲淡的情态表现强烈的感情。他的诗，在形似与神似高度统一的前提下，以写意为主。诗人往往突破客观景物外在的局限。以神写形，着重反映诗人的气质和神韵，在写景中达到了“妙合无垠”的境界。

意境单纯而丰富，语言朴素而明净，是陶诗的面貌呈现。“不杂”、“不繁”，使陶诗绝去尘滓，出神入化。最终达到心灵美与艺术美的高度融合统一。平淡的美学之境与现实的人生之境紧密相联，陶渊明阅尽沧桑，经历了无数的风雨之后，在人生归于自然、归于本真的同时，诗歌也归于平淡。

需要指出的是，陶诗的自然、平淡是以对真实的追求为前提的：即人格之“真”。如果没有真实为前提，自然与平淡也就失去了其存在的基础。

陶渊明在诗歌艺术方面取得了极高的成就，对于中国古典诗歌美学做出了独特的贡献：一是扩大了诗歌的审美视野，丰富了诗歌的审美内容。他把诗歌的题材、范围扩大到了乡村、田园、日常生活，成为中国田园山水诗的开创者。在陶渊明的笔下，乡村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象加以表现，呈现出如此的新鲜和活力，由此为后人辟开一片开阔自如、情味独特的新天地。二是“开千古平淡之宗”，使中国诗歌从唐朝始确立以平淡、朴素、自然为上反对刻意雕琢的最高的艺术标准，并且被绘画书法等艺术门类共同遵守，直至今日。

仅此两点，陶渊明在中国诗歌史上就已经不朽了。

一片黄叶从窗口悄悄地落在我的书桌上，我盯着它看了一会，忽然意识到，这片黄叶是大自然给人们的秋天的讯息！

走进秋天，果园里的苹果嚷着冷了，要穿红袄，果园里的葡萄嚷着冷了，要披紫袍。成熟的柿子沉甸甸地压在枝头，饱满的石榴在枝头欢快地荡起了秋千，橘子小姐站在绿叶舞台上准备一展歌喉，香蕉绅士穿着黄色的燕尾服正在和穿着绿色晚礼服的猕猴桃小姐跳着华尔兹，橙子小姐正在和柚子先生举行浪漫的婚礼！秋天是多么美啊！

走进秋天，森林里仿佛有一群黄色和红色的蝴蝶在翩翩起舞。小松鼠们正在上蹦下跳地采集松果，蜗牛正一步一步地往葡萄那儿爬，葡萄架上有两只黄鹂鸟正在嘲笑蜗牛：“葡萄还没有成熟呢，现在上来干什么？”干什么蜗牛说：“黄鹂黄鹂不要笑，等我爬上去它就成熟了。”花上的花瓣全掉了，地上的小草也没有了原来的生机。

走进秋天，田野里的棉花好象就是一朵上面坐着一个小仙女的白云，来到人间，那金黄色的稻子好象给大地铺上了一床被子，盘古就在被子下面久久地沉睡。玉米举着红缨乐了，忘掉了一个夏天的烦恼：高粱红着脸儿笑了，一曲酒歌在心灵酿造。秋风如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条：秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上闪耀。

走在秋天，头顶有明亮的阳光照耀，捡一片黄叶悄悄珍藏，秋天就会永远向我们微笑！

2017年9月9日，我和其他小记者陆续来到了太仓残联的3楼。

我们看见一名穿黄衣服的大姐姐。她教我们一些手语，比如你、我、他、谢谢、对不起、同学、老师等等；后来，难度升级，那名大姐姐又教我们一些语句：你家有几口人；你读什么学校；你家在哪；我很开心等等。

后来，我们又去参观了残疾人日常生活的“装备”。我们看到了可以当椅子坐的拐杖和普通的拐杖。随后，我们又看到了轮椅好矫正姿势的椅子。后来，我们又看到了中风的人用的梳子、牙刷、挤牙膏的工具，叉子、勺子和筷子。它们的柄很粗，比我们的胳膊还要粗。我们又看见了几条床，其中一条床是充气的，一会儿鼓起来，一会儿凹下去。原来，人如果一直躺在床上，屁股会烂掉。之后，我们又看见了按摩椅。最后，我们又看到了灶台。我们发现灶台底部凹了进去，原来，这是为了方便坐轮椅的人做饭设计的。

今天，我知道了残疾人生活的不便，我们要尊重残疾人，帮助残疾人，不能去嘲笑他们。

YJBYS中考小编特别整理《2015中考作文素材：走进冬天》，供中考考生参考，作文素材需要不断的积累，坚持不懈一定可以写出好文章。

2015中考作文素材：走进冬天

洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。

你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。

你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。

我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。

我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

我最羡慕的动物是小鸟，因为我向往自由，我不喜欢被学习的绳子给控制住，我想像小鸟一样自由飞翔。

我发现小鸟的世界就是那一望无际的天空，而我却没有完全属于我自己的世界。我的世界被学习占领了，我的快乐被学习抢走了。

在我的世界只有学习两个字，而小鸟不一样，它无忧无虑地在天空中飞翔。

有一次，我只把学习的十分钟改成了快乐的游戏。这件事被妈妈知道了，妈妈就取消了我周末所有出去玩的安排。为了那天我盼了好久好久，我不管怎么求妈妈，妈妈都直接拒绝，不给我留一点面子。

也因为这样，我的朋友也不多。

有一回，我大胆地写了一封信给妈妈。那封信写了之后，妈妈对我没那么严了，我的学习也没有一落千丈，只是很难得题失了得分。

从那以后，我的朋友越来越多。我也有我自己的世界，也走进了小鸟的世界里，成为了一只自由快乐的小鸟。

我也明白了个道理，学习固然重要，但一个人的快乐和自由往往更重要。这个我有切身体会的。

[走进小鸟的世界学生作文

忧伤就如那片片秋叶，经历过春夏之季，便在秋天悄悄落进泥土，带着些许秋的凄凉。

读着你挥笔写下的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，感受着你的豪壮与无奈，却不知你也有着自己的忧愁(伤)。

身处战乱年间，纵有一身抱负，却也没有施展才华之处“跨马出郊时吉日，不堪人事日萧条”那时的你年老多病，忧己、忧心、忧世，感慨着这眼前的战乱，却无能为力。“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪。恨别鸟惊心”国都沦落，城池残破，虽然山河依旧，春色满城，但草木深深，一片荒败，身陷长安，眼看着国破家亡，又怎能不忧伤?

走进杜甫的忧伤，仿佛感受着腊梅迎冬绽放的孤独，秋至叶落的不舍。

记不得儿时凿壁偷了谁家的光，宣纸上墨染上江南夜色，翻阅所有你表露的温柔，享受梧桐叶子的致命诱惑，守望着沿海地带诡异牵强的宿命，聆听着你感叹的“难诉衷肠”。

踏进你的歌，犹如迈进一个世界，细腻的音乐，散落了一地的忧伤。

“金戈铁马，替谁争天下，一将成万骨枯，多少白发送走黑发”沉浸于你的歌声，沉醉于你的音乐，沉迷于你的忧伤。

青春的故事在你的歌里回旋翻飞，激起心底的阵阵涟漪，心头的丝丝懵懂(萌动)。

香槟玫瑰的香味，氤氲着许嵩你干净清秀的精致面庞。

感受着你迷离歌曲中的一个个故事，席卷内心的迷茫，带着你的无奈与彷徨。

桥边红药，难诉衷肠，再不彷徨，访你庐阳。

你的忧伤如那雨后阳光，温暖明朗;如那春生新芽，清新坚强。

走近杜甫的忧伤，那是战乱中埋没的无奈;走近许嵩的忧伤，那是青春里萌动的情愫渲染美好的情殇。

片片秋叶飞旋，丝丝感伤飘落，却也在酝酿着春的希望!

陶渊明的《桃花源记》，千百年来一直成为人们的憧憬，甚至连我这顽童读完它，也有一种寻梦的冲动——去桃花源游览一番，寻找古人的诗情源头。

夜深人静，辗转难眠，口中曰：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”渐渐的，不知不觉的，我便来到了梦幻世界——世外桃源。

春天，各种花赶趟似的开放，争奇斗艳，连新翻的泥土也散发出清香，喜鹊在树上欢蹦乱跳，李太白的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”若与这风景搭配，那可算是天衣无逢无可挑剔，

盛夏，荷花破土而出，亭立水中，可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不愧是“水中仙子”，杨万里的《小池》曰“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”不知不觉地徜徉在荷花的境界里，心中纤尘不染。青润的莲叶托出水面，层层叠叠，一望无际，与天相吻，荷花静坐在莲叶之中，微风拂来，荷香满袖，阳光灿烂的早晨，你会因“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”而心旷神怡。

深秋，秋叶陪着秋风飞舞在空中，即使黄叶满山，也少不了菊花的点缀。田里满是金色的稻谷，可谓金色之秋，农民伯伯用汗水灌溉出来的果实，能不丰硕吗？

我们学校举办第三届文化美食节。

下午，老师帮我们打扮的非常漂亮。我参加的是温州童谣。老师给我们每人照相，照完相我们回到教室老师给我们吃汉堡。过了一会儿，妈妈来了，我觉得很高兴。我们表演节目的同学跟着叶老师，妈妈去帮助池老师。我们向操场走去，就闻到了诱人的香味，真是“十里飘香”。我这只小馋猫口水都流出来了。操场上人山人海真是热闹。美食非常多，有牛肉串、炒鱿鱼、汉堡、炸鸡腿鸡翅、炸龙虾……，看得我眼花缭乱，就像走入了美食迷宫。我们先逛了一圈，大哥哥大姐姐们在推销自己的产品，叶老师给我们我们买了很多东西。美食节开始了，在后台等着表演节目。轮到我们上台了，我的心情一点也不紧张，还带着微笑……节目演完隐和妈妈去餐厅换衣服。我把衣服给了老师，后来我就跟妈妈逛了，妈妈带我去哥哥的小摊里吃东西骑木马玩蹦蹦床，还给我买东西。

时间过地真快，演出也结束了，我才依依不舍的离开了操场，心里想真想再过一个美食节呀！可是8号就要期末考了，应该把心静下来考试才对。我就和妈妈高高兴兴得回家了。