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弘扬民族文化,传承中华美德作文【优秀20篇】

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有关中华传统文化的

全文共 5178 字

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一:端午节的传统文化

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。

在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。

作文二:中华传统文化——汉字

中华传统文化——汉字汉字,是中华民族几千年来文化的结晶。点,横,竖,撇,捺,每一笔都至关重要。作为一个中国人,我们应该写一手中国字。小时候吧,用铅笔写字,我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨:这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道,况且用上了钢笔,字歪的不那么厉害,也就不那么讨厌了。现在,我爱汉字,虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看,虽然老师已经让用可擦及中性,但是我仍旧喜欢用钢笔,因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文,我爱课本上的汉字。中午,打开练习册,做着题,我爱练习册上的汉字。晚上,打开电视,我爱电视上的汉字。整整一天,我都爱汉字!

追遂汉字,从甲骨文,金文,小篆到隶书,楷书,草书,行书,有8000多年的历史。至于汉字的个数,没有人细细的统计,但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始,一共有3300字。有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍),全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化,这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样,路是人们走出来的;路走出来后,人们隔一段时间就得修缮一次;修缮之后,路又渐渐发生一些变化,如变宽、变直、损毁,或者出现新的分支,需要再次修缮。此外,随着时代的发展,以前的路渐渐不能满足时代发展的需要,需要建设新的道路,如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字,汉字经历了多少蜕变啊!

我爱汉字。因为它飘逸,它整齐。我爱汉字。因为它轻盈,它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人,坚韧不拔,端端正正,因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人,我们不但要牢记历史的耻辱,更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字!

作文三:中国的传统文化

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

作文四:生活中的传统文化——春节

中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。

每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

作文五:中国传统文化

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节_重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

作文六:中国传统文化——我爱中医

“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐……”

早上起来,就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声,老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

每天,老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》,到了周末就让我背诵,每背完一小段,就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》,他常说“易医同源”,要趁现在记性好,多背点好东西,长大后会有用的。一年过去了,我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”,《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》,就顺手翻了几页,不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的,所以非常搞笑好看,我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中,最让我感到中医伟大的是名医王孟英,为了救治病人,他失去了自己的亲骨肉;最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎,他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了(昏迷)三天”的病人……

就这样,我开始喜欢上了中医。平时,我常常看《中华医药》这个电视节目,还看了许多有关中医的书,有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片,一有空就放给我听,还说是什么“熏陶”呢。

平时,我经常跑到小溪边探查,找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物,从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天常常开裂,我就尝试着用中医的一个方子,把蜂蜜和熟猪油调和起来,敷到奶奶手上开裂的地方。结果,开裂处很快愈合了,乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假,我还去了一趟杭州,参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学,对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

“千里之行,始于足下。”我一定要努力学习,立志长大后,也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

作文七:春节

春节是指中国传统文化的农历新年,俗称"过年”。它是我国民间最隆重,最热闹的一个传统节日。

春节要举行的活动可多了,有放鞭炮、贴对联、闹元宵、拜年、发压岁钱、守岁等有趣的活动。

我最喜欢的活动是放鞭炮和烟花。为什么要放鞭炮呢?这就关系到了我们的民间故事了。传说以前有一只怪兽叫年,每次过年的时候,它就从山洞里跑出来,到村子里去吃人。后来,人们发现年怕红色的东西和巨大的响声。于是,每次过年,人们就往门上贴对联,在空地上放鞭炮。从此,年再也不来了。我知道了这个传说后,我就下楼去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我觉得一小个摔炮不太响,于是,我拿起一包,"嗖“一声扔了出去,摔炮爆了。我正觉得起劲,可是,地上的另一个鞭炮被弹飞了,还飞到了水池里,我的脸上立刻变得哭笑不得。再说说烟花,一朵朵烟花展开了花瓣,中间的图案千奇百怪,可真有意思。

春节不但有很多好玩的,还有许多好吃的。春节要吃的有春卷、饺子、年糕、糍粑、青团、干果等,可好吃了。

我在春节中最爱吃的,当然是美味可口的饺子了。饺子长得白白胖胖,真像一个可爱的胖娃娃。饺子的味道也不错,一口咬下去,肉馅的味道就在整个嘴里散开,可美味了。做饺子也很有趣,先把饺子皮摊在手上,用勺子把肉馅放进去,再涂半圈水,包起来,折两个褶皱,一个饺子就成形了。饺子的馅有很多种,有猪肉馅的、虾仁馅的、牛肉馅的,可好吃了。

春节是多么有趣,不仅有好玩的活动,还有美味的佳肴,我真希望春节早点来到!

作文八:中国的茶文化

我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得更多的鲜花和掌声。

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篇1:弘扬中华美德,传承家风家教

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家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!

父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。

记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

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篇2:弘扬孝道传承美德的

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一般人认为,只要对自我的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但此刻,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白,是老师给了我们知识,给了我们潜力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自我。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力,去创造属于自我的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就就应懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自我的事业上默默地奉献,用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

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篇3:传承美德作文400字

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8月2日上午,我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨,但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物,来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物,有水果、饼干、果冻、薯片等,真是五花八门,应有尽有。

雨停了,大家开开心心地拎上礼物,排好队出发了。一路上,大家有说有笑,心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里,那里已经聚坐着七八位老人,大家把礼物放在老人们的面前。哇,各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后,大家整整齐齐排好队,齐声喊道:“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人,他们个个笑得合不拢嘴,连忙拿出早已准备好的西瓜,端到我们面前说:“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来,快来吃西瓜!”不一会儿,每个人手上都有了一块“爱心”西瓜,大家都大口大口地吃起来,像在进行吃西瓜比赛。

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老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物,一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说:“谢谢!不用了。再见!”说完,我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。

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篇4:弘扬中华美德传承良好家风作文

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家庭是圃,孩子是苗。家风家训家规如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。以下是关于弘扬中华美德·传承良好家风比赛征文750字800字,请欣赏!

篇一:弘扬中华美德·传承良好家风

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵,这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈,爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候,外婆生病了,妈妈听到这个消息后,立刻回到老家,在外婆的身边片刻不离,细心照顾着外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响,我也对长辈很尊敬。在外面,我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上,我会为头发花白的爷爷让座;在家里,我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美

德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

篇二:弘扬中华美德·传承良好家风

“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规!依照我的看法,家规像是一些列在纸张上的条条框框,就像是约束人做事情的一把戒尺,如果有人违反了就要受到惩罚!而家风是一种潜移默化的规则,他不需要列举,他不需要宣导,更不需要背诵!是一个家庭里一把无形的尺子,子子孙孙代代传承......

从小在农村长大,所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子!爸爸经常外出赚些零花钱,地里的活就都落在了妈妈的肩膀上,妈妈没有时间照顾我们姐弟三个,从小是奶奶把我带大,所以我和奶奶的关系格外的亲!记忆力都是奶奶的影子......记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜,里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目,但是在奶奶看来这是绝对不允许的,因为奶奶有她自己的理由:第一是经常看电视对我的眼睛不好,第二是这样会浪费电费,那个年代每分钱都是那样的珍贵!奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇......所以我已经习惯了奶奶的安排,每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的!渐渐的我养成了习惯!习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去,但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处,我也将奶奶对我的教导教导给我的后代,我想节俭是中华儿女的传统美德,不管到什么时候也不会过时的!奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架,他们真的很和睦,从来也没有说脏话骂人等不文明的行为!也许是环境的原因吧,所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字,村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我,我想很大一个原因就在于此吧......谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境,家和万事兴,和睦的家庭才能有进步,才让人感觉到家的温暖!我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪!等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样,努力去维护一个模范和谐家庭!

家庭是社会的细胞,社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐,家庭要和谐离不开良好的家风,传承美德,共同发展!

[弘扬中华美德传承良好家风作文

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篇5:传承着的传统美德

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中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在校园里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在校园中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。

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篇6:传承中华文化共筑精神家园

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漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐腐败,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

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篇7:传承中华文化共筑精神家园

全文共 907 字

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中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

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篇8:传承中华文化征文

全文共 1166 字

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中国,泱泱大国,一个有着五千年历史的文明古国,作为一个炎黄子孙,了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中,《中华上下五千年》成为了我的良师益友。

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁,生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。

中华民族的历史源远流长,博大精深,从盘古开天到三皇五帝,再到中华民国,世事沧桑,历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。

中华民族已经有了五千多年的文明历史了,我们祖先所缔造的国家,是世界文明古国之一。中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。

我们的祖先,经过原始社会后,首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地,建立了以华夏族为中心的多民族国家。

从此,各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中,我最佩服的要数古代劳动人民的智慧,最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。

《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,酸甜苦辣,当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋:当读到大禹治水时,我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了;当读到夏朝国君暴虐荒淫时,我的心中不禁生起团团怒火,为当时的平民百姓抱不平;当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时,不时觉得心寒。

上下五千年,好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化,我们的民族孕育了许多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等,他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。

曾几何时,巴比伦、古罗马等国家和中国一样,有着灿烂的历史文化,但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽,惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉,中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹:世界上最大的皇宫是中国北京的故宫,世界上最高的宫殿是布达拉宫,世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》,最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》,最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的知识宝库,蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。

“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。的确,读史能让我头脑变得睿智,让心胸变得开阔,让目光变得敏锐,让志向变得高远,真正成为天地间一个大写的“人”。

中华民族的历史上不知有过多少奇迹,我真为我是一个中国人而感到骄傲,为我们的祖国而感到骄傲!书中一个个生动的历史故事,一位位鲜活的历史人物,激励着我在今后的学习中一定要加倍地勤奋。

我们在学习现代科技时,也要扎扎实实地学好我国的历史文化,我们要认识中华文化的博大精深,吸收民族文化智慧,尊重多样化,汲取人类优秀文化的营养。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这就是我们义不容辞的责任。

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篇9:中华精神华夏文化作文600字

全文共 607 字

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中华民族矗立于世界民族之林五千年,中华文化也博大精深,源远流长。而那中华精神,在华夏大地生酝酿了几十个世纪,最终成为溶于华中。中华精神,我为你自豪。

唐玄宗雄心壮志

雄心壮志乃中华精神之本,唐代唐太宗意识到了。不然一个与太子无缘的皇子怎敢在玄武门将太子与齐死怎能造就那个属于自己的新天地呢?怎么会中华精神—华夏文化

有那贞观之治呢?中华精神在那征战中不断成长。

玄奘坚定不移

坚定不移乃中华精神之根,在玄奘眼中,中华精神是什么呢?也许你会说;是那能使座落庙中的佛祖大悦吧!是啊,早中国古代,能有及个僧人真正痴迷佛经呢?可玄奘不然。取回经书与翻译经传的责任早已在他心中根深蒂固了。不然,他怎能甘心舍弃自己青春的岁月,把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中?他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛,把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神,常人也难恐胜任,而中华精神,也在取回天竺经书的路上应运而生。

文天祥坚强不屈

坚强不屈乃中华精神之精华,试问世间能有几个人不知人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古名句?毫无疑问,文天祥乃豪杰不论是宁死你降金,而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将,好一个不屈的中华精神。

中华精神历来被人们所赞爱,中华精神也未停止过成长的足迹。只要我们用淡泊喜书写,用灵魂未谜继承,无数中华精神会在华夏之中,被华夏儿女装点的更辉煌。而雄心壮志,坚定不移,坚强不屈的中华精神也会化为永恒,直到永远。

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篇10:关于文化传承600字话题

全文共 1069 字

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人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消亡。

我们在不断努力着,努力探寻着那正在消逝的中华古文化。如众所知,世界的四大文明:古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滚滚黄沙吞没,遗失在了黄沙之中;有的已失传于那纷飞的汹汹战火中,留剩一片狼藉,只有中华文明一脉相承饱经五千年的风霜还能屹立于世,这不得不说是一个奇迹。

当古代文人的峨冠零落成泥后,一杆竹管笔的涂画,竟能镌刻山河,雕镂人心,让人从心底发出震撼。这不得不表明:它是中华文化所具有的独特魅力,是任何悠久的文化都无法取代的。上下五千年,经过一代又一代文人的努力,中华文化终得以延绵于世。

梦回大唐,大唐无边,可见那遗留的韵美诗篇。纵横九千里,大爱无边,拨动心弦可听见,那绚烂的词言。这就是繁荣昌盛的大唐文化,能驾驭如此瑰丽色彩的中华古文化,能让人每一寸筋骨都为之翻腾的文化。我们的民族总算拥有这么一个时代,也总有过这样一个文明昌盛的时代。

终于有些灰黯了,天空中有了些灰蒙。郁孤台边,只有辛弃疾在挑灯看剑,美妙的歌声已稍显孤独。苏轼和陶渊明相呼应。大宋国土正走向下坡的颓废。被程朱处理学的层云笼罩,但仍不发清丽,只是文化已经少见浑厚的气势与风格。色彩中也再难寻到明丽的文化,应该是明清的,天空完全被乌云所密布。封建儒家思想空前强大,君臣父子的严格封建制度和三纲五常的伦理道德束缚的人民的思想,扼杀了创新发展的萌芽,为今后的发展画上了句号。

华夏文化还驰骋在民族的精神疆域中,在康乾盛世下的文化,却更显凄迷。五四战争后,随着共和国的成立与改革开放,在商品经济和物质丰富的潮流下,我们的文化更显黯淡,像被利用过的废品被我们遗忘在铺满灰尘的角落,那样渺小,被人们漠视。在这个时候,有一群人打着发扬传统文化的旗号,终引起了我们的注意,将学术娱乐化、庸俗化。有人曾讽刺说:“书店里销量最好的是《品三国》和《论语心得》,而《三国》和《论语》却无人问津,早已在我们的脑后淡化。

这是一种悲哀,但有一天,连《品三国》都无人看时,那岂不是中华文化的另一种巨大悲哀?

曾经数人称赞的中华古文化,在现在科技发达的时代看来,无非只是乏味儿的文言文,可他们可曾记得如今的纸、指南针、火药、印刷术,若不是有文言文一步步的指导,那怎会有今天的成就?

中华古文化是值得让我们赞扬的、骄傲的,而不是让它随波逐流,我们应该传承这悠久的文化历史,让它发扬光大。

夕阳西下,中华古文化像远处的红霞愈发红艳,那是民族的荣耀也是明天的希望!

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篇11:民族文化节乐游园作文1000字

全文共 1013 字

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盼着盼着民族文化节终于来了,我们以独特的方式庆祝祖国的生日!这一天我们的学校,所有的教室都焕然一新,学校变成花的海洋,欢笑的乐园。

今年已经是我们学校第六次民族文化节了,每年的主题都不一样,今年是民族歌曲大联唱,我们载歌载舞,欢乐沸腾!

看完演出,我们就去游园了(参观各个班级)。我们班级的布置虽然没有其他班级那样火热,那样夺目,但是很淳朴,很朴素。在外面的大走廊上,挂着许多条深色的布,那是我们自己缝的,深蓝底白花纹上面贴着一张张黄底红字的“畲”字,看上去有点儿奇怪,可是这是我们费了很大的功夫才粘上去的。旁边很精致的剪纸:有的是畲族的图腾,有的是畲族的大字,还有的是畲族的人民。所有剪纸都是同学们自己用双手剪的,可是花了好几天呐。剪纸的旁边,有一捆捆小小的稻谷。在一天前,我们自己捆起来的。在竹篓里抓几根细细的稻谷,找到差不多长的,捆在一起,如果有几根稻谷有点断了,我们就用透明胶把它粘好。最后,我们的手上都有黄色的颜料。太阳光的照耀下,这些稻谷显得金灿灿的,好像发着光。窗户上,贴上了一张一张写着“畲”字的小旗。走进教室,一个个工整的字写在黑板上,“畲族欢迎你”。黑板前面,贴着两张大横幅,写了:“风调雨顺五谷丰登”因为今年是畲族的丰收年,在黑板前面的桌子上,摆着一个大竹筐,上面全是黄澄澄的稻谷。大竹筐上,贴着一张正方形的红纸,用毛笔写着:“丰收”两个大字。把这里的稻谷的麦穗剥开,都可以看见晶莹剔透的大米,仿佛还有米的清香。

304班的“鄂尔温”族,也非常有趣:在大走廊上,天好像正在下雪,地上早已铺满了洁白的“雪花儿”。虽说是雪花,还不如说是棉花,地上的大竹篓子里、大狗狗上、大松树上……都是棉花。我们好似在雪中漫步,慢慢地、轻轻地,踮起脚尖,走在棉花铺成的小路上;闭上眼睛,仿佛有雪花飘落下来。这感觉好像只有在这里才有,风景这里独好。在“雪”上有一只大狗狗的摇摇椅,我累了,骑在上面它就跟着我摇摇摆摆。在滑滑的“雪棉花”上,摇摇摆摆真是一件有趣的事情。有时好像就要摔跤了一样,有时却要躺下来了。我玩得不亦乐乎。房内都是他们游牧民族的工具和器皿:有匕首、马鞭、还有长刀。男孩子们非常感兴趣,围着那里争先恐后地把玩。匕首和长刀都十分锋利,上面银光闪闪。马鞭又长又有节,打在马上一定很疼,甩起来十分有力,可以嗡嗡直作响。

民族文化节不仅有趣味性,还让我们了解了民族文化和历史,让中国文化代代流传!我爱我的祖国,我爱民族文化节!

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篇12:中华传统文化2024中考预测

全文共 626 字

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中国是怎样的一个国家,怎么能在短短几年之内经济就增长的如此之快,中国是怎样的一个国家,怎能在众多磨难中艰苦成长并迅速成为一个大国呢?中国是怎样的一个国家,怎么能在经历无数风霜雪雨。因为我们热爱我们的中国。

中国是一个拥有着几千年历史的文明古国,敦煌莫高窟,秦始皇陵兵马俑,故宫。这些历史悠久的建筑,无疑不一一令人惊叹不已,让每一个来到中国的人叹为观止,赛龙舟,闹元宵,过春节,大大体现了中国的传统文化,这些非物质文化遗产,哪一项不体现了中国文化的博大精深,哪一项又不集合了中国的惊魂所在,哪一项不凝聚了中华人民的成果。而我们身为中国的一份子,应该热爱祖国。

中国是一个经受磨难之后,仍能屹立与世界舞台之上。翻开那一页页的历史课本,畅游于那历史的足迹中,从硝烟滚滚的鸦片战争至哪战火纷飞的年代,乃至今,中国一直都在不断的努力,为中华之崛起而努力,为人民之生活幸福而努力,为中国的繁荣昌盛而努力,所以才造就了现在的中国,我们更应热爱我们的祖国。

中国正在走上世界的前端,而众多的问题也随着来到,如三聚氰氨,膨大剂。日常生活中的食品问题不断出现,给多数人民造成了危害,违背了让人民吃得好,吃得放心,吃得安心这一原则,广大人民群众的食品安全得不到保障,国家在努力,身为其中的一份子,我们不应出一份力吗?所以我们要热爱祖国。

中国是强大的,不论经历了多少风霜雪雨都会永驻,作为中国的一员,我们应为我们是中国人,我们身在中国,我们会说汉语而感到骄傲,热爱祖国,与祖国同在。

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篇13:弘扬中国文化作文700字

全文共 711 字

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昔日的年画,鞭炮和祭祀活动了无影踪,中国人最传统的新文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现,当韩国的端午祭申遗成功,当皮影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒,我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一个民风民俗的背后都有着最独特的传说和文化。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的,在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向他们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了2008个勇士击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎!”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙慑服,张艺谋导演倾尽心力向世界展示了一个文化悠远东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年钟声敲响,我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个传说。

到那里,我们将看到中国传统文化的出路正通向光明。

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篇14:传承文化,丝竹悠扬作文900字

全文共 937 字

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今天下午的时候,我们参加了葫芦丝比赛。葫芦丝比赛上,几乎每个班都是多才多艺,葫芦丝吹得非常生动。轻快的轻快,悠久的悠久。总之,每个班都非同凡响。但是,在这一次比赛上。我们班也展示出了很少有过的耐力与实力……

我们的比赛是在地下操场进行的,从学校去到地下操场,有许多层楼梯,体力好的同学。到达后基本没喘几口气,体力差的同学则是气喘吁吁,而我就是其中的一个。来到大厅里,已经有许多班都在等待着了。等到所有的班都到达站好后。比赛便开始了。首先是主持人们用沉稳,不紧不慢的话语为我们做开端。然后便是常主任讲话。完毕后,比赛便正式开始了。首先是由几个社团同学为我们带来的《木兰辞》与《金孔雀》。《木兰辞》这首曲子,葫芦丝社团的同学吹的非常生动,即使是我旁边爱说话的同学,也不由得安静了下来细细吟听。葫芦丝社团的同学们表演完后,就开始了班级之间的大赛。首先我们整个六年级一起合吹了一曲《龙的传人》虽说平常都仅是班级之间吹。但这次突如其来的何吹却并没有出现什么差错。吹的很是自然与生动,仿佛已经排练了无数遍似的。每一个节拍都没有什么失误,速度都非常的一致。吹奏完《龙的传人》后,家长与同学们都发出了热烈的掌声。

接下来就是班级特曲了,有的班的曲子是《映山红》,有的班的曲子是《编花篮》,还有的班是《打水姑娘》还有许多曲子我因为记忆不深,所以便不记得名字了。我们班的曲目也是《映山红》等待前面的几个班都吹奏完后,我们才知道原来这场比赛是不容小看的,许多班的葫芦丝吹奏的都非常好听。于是,还没表演,我们便有了很大的压力。终于到了我们班了。首先是领头人带头喊口号。然后便开始了吹奏。在吹奏的过程中,由于我太紧张,不小心记错了铺子,把《映山红》给串到另一首曲目上去了。意识到错误时,我便赶紧改了过来。但是心里却是很害怕。生怕因为我的错误导致班里的分数会太低。

吹完后,同学和家长们都为我们发出了掌声。也让我的心放松了下来。大赛结束后,已经到了放学的时间。我们便赶紧跑出地下操场,由于站的太久。许多同学的腿都已是酸麻不已。就连我走的时候也差点摔了一跤。

这次大赛让我们班的同学都经历了一次耐力的训练。所以,同学们,我们一定要加强锻炼,强身健体。同时也要用心去做事情,不然可就会像我一样出现出现致命的失误了。

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篇15:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 1150 字

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龙,一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征,它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因,一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝、蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾,因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙,具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙,证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美,无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替,龙又与帝王崇拜结合在一起,经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”,借龙树立威信,以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”,代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权,逐渐活跃于宫廷建筑中,坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等,连建筑大门门环的基座上,都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹,在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式,如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁,无论是木质镂空还是浮雕,都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征,它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗,“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中,龙被奉为神兽,能乘云驾雾,兴云布雨……闻粽香四溢,听鼓乐震天,品文化精髓,“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征,它不再专属于统治者,它走进了人们的日常生活,走进了千家万户。

经过岁月的沉淀,作为华夏文明的图腾,龙象征着中华民族自强不息的精神,象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容,它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气,它又是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火,是武昌起义第一声枪声,是南湖荡漾的红船,是天安门前升起的五星红旗,是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友,让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾,走进它的精神内涵,勇于攀登,为国家、为时代,谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

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篇16:中华文化的传承作文1200字

全文共 2166 字

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【第一篇】

前些天爸爸让我看了篇报道,大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农,正站在破旧的房屋面前,举着粗糙但坚实的手,似乎坚定地要告诉我们什么,再看配图标题,粗粗的黑体写道:“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”,小标题是:“八旬老人还儿债,诚信做人动乡邻”,整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹,一个本来就生活拮据的老人,在承受了失子的巨大悲伤过后,平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话,用“子债父还”之举诚信守诺,用“诚信”之心感动了全村的人,也深深地感动了我,让我肃然起敬。

德,不因显爵而高尚;品,不因贫穷而低劣。诚信老爹,这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年,就是一个中华文化的文明史,诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信,从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到,到商鞅的“立木为信”,曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会,随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延,食物都是“有毒”的,连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃,这不仅是令人痛心疾首的社会现实,更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们,为了一切的利益,可以坑害人民,可以见利忘义,身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地,看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容,老人的气息愈来愈沉重,年轻人的朝气荡然无存,生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问,当所有的食物大家都不敢轻易食用,当所有的诚信都被利益所吞噬,当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人,冰冷的世界,那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

子曰:“人而无信,不知其可也”。

早在二千年前,伟大的教育家孔子已经告诉了我们,一个人要是失去了信用,那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

中华文化浩如烟海,传承中华美德,固守诚信品德,就如同一个国家有了灵魂,大树有根,江河找到了源;不然,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……

真的,看似平凡困苦的“诚信老爹”,却让我们看到了人性复苏的点点闪亮,这与当下一些有悖于中华文化的行为,值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承,需要我们重归无尘的心灵,用“诚”和“信”,让人与人之间少一分冷冷的怀疑,多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现:青草绿树,蓝天白云,花香鸟语,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中……

【第二篇】

雷锋,一个响亮的名字。在中国,他家喻户晓,他的事迹温暖了一颗有一颗心,感动了一代又一代人。这凭借的就是他做好事不留名的精神。

雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献,他已经成为了现代乐于助人任的标志。

雷锋的模范事迹和高尚思想在中国产生巨大影响。雷锋有句名言:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋崇高的愿望。在他短暂的一生中,他无时无刻不实践着自己的理想。

生活在现代化生活中的我们更需要雷锋精神来引领我们前进,雷锋,这个名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了国家,献给了人民,他高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上传承,并不断发扬光大,他那不可磨灭的形象,将永远活在我们的心中,人们将永远记住它,他为中华留下一段不朽的诗篇。

现代社会不可否认有一些现象不尽人意,例如三聚氰胺危害人类健康,一些不法商家出售不合格的产品,以及一些个人不文明现象。但无论是作为学生,还是作为公民,我们更需要看到生活中美好的一面,以前有雷锋激励人们做好事,助人为乐,拾金不昧。现代社会也有这样的好人,汶川地震,一名名伟大的教师,牺牲自己,护住学生;一名名救护员竭尽全力救助伤员。

从最美教师张丽莉,拼命推开学生,自己却被卷入车底,造成双腿截肢,到最美司机吴斌,在生命的最后几十秒他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹,告诉大家安全下车,然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。一件件感人肺腑的事迹,一个个令人肃然起敬的英雄,一次次使人潸然泪下的壮举无不诉说着这样一个事实——我们有榜样,我们不缺活雷锋!

每年都有感动中国的人物,今年的有

胡忠谢晓军夫妇:他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上的并蒂雪莲。

吴菊萍:危险裹挟生命,呼啸而出,母性的天平容不得刹那摇摆,她挺身而出,接住生命,拖住了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。

他们就是我们的榜样,他们就是现代的雷锋,他们就是我们应该高举的旗帜,他们的精神会引领我们前进。我们应该传承华夏文化,发扬雷锋精神。

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篇17:文化传承作文

全文共 1144 字

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碧空,澄水,大漠,江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住,在广阔的历史原野上自由驰骋,踏过了巍巍群山,也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已,缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰,往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑,历史之水涤清了古老帝国的血统,却清晰了新生代文明大国的脉胳,洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上,光芒四溢的,依旧是那镌刻了千年的中国文字,在战火和硝烟中洗礼的文字,在长江和黄河中洗涤的汉字。

诚然,中华文化得以传承至今,不得不归功于汉字的载动,而汉字又得以流传千载,应是由于它本身的魔力吧!

抚摸着汉字,如同抚摸着祖先厚重的臂膀,它的美,是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。

汉字的美,在方正,在意境。字的方正,恰若纽约城的高楼大厦一般,横竖得错落有致,整齐不乏严谨。横得如同北美平原的辽阔,竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸,缓缓铺于桌面,用手指抚平,拿毛笔排出一串方块字,一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感,更多的却是一种游龙劝水的豪迈,翩跹于太空的自由,倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了,楷书有城市的和谐,行书有河流的奔腾,而草书却是田地中的狂野,无拘无束,呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势,正好比王羲之诉说着,若游龙的八木三分,好比怀素,摆着春天朝的绰约风姿。

汉字的意境,更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约,即更是在纸上休息的字,亦会予人一种动态的美感,一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看,还能听,能品,能想,甚至可以触碰,喏!杨柳柏松,湖海江河。前者我触到了木的苍桑,后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感,在日出沉寂的海水,接受着阳光的挑逗,悸动着粼粼的褶皱,目至“清爽的海风”心身都会倏地,油然而生出由内至外的凉丝凉意,清清爽爽新新,抱着薄菏香味的南风,从千里之外的南太平洋撩动而来,在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”,脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷,一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处,一座褐而带墨,深却不暗,沃而不腻的热带高山。

群山巍峨,是汉字的耸立,江河滔滔,是汉字的奔腾;原驰腊象,是汉字的辽阔,沟壑凹凸,是汉字的沧桑;大雨倾盆,是汉字的豪兴,光风霁月,是汉字的吟哦;长虹贯日,是汉字的光辉,微风习习,是汉字的悠扬。

象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者,寄予了千年的沉浮,即便是远渡重洋的游子,看到汉文排版的书刊,也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回,只要仓颉没有变更,那种司南般向心磁力,会一直指示着古老的东亚大陆吧!

汉字千年,它是我的身躯,是我躯壳中的血管,是我血管中奔腾的血液,是我中国传统文化的脊梁。

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篇18:中华美德伴我行

全文共 1813 字

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道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而融入旁人思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德个性。

美德分为:坚持、节俭、勤奋、乐于助人、珍惜时间、宽容、诚信这七大类。我曾经读过这样一件关于宽容的故事!

两个朋友在沙漠旅行,途中他们为了一件小事而发生争吵,其中一个还打了另一个一记耳光。被打的人觉得深受屈辱,独自走到帐篷外,一言不发地在沙子上写下了一句话:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

然后,他们继续往前走,一直到一片绿洲,停下来饮水和洗澡。在河边,那个被打了一巴掌的人差点被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那个人拿了一把小剑在石头上刻下了一句话:“今天我的好朋友救了我的命。”

朋友看到后好奇地问他:“为什么我打了你后,你要写在沙子上,而现在有刻在石头上呢?”

那个人笑着回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反,如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能磨灭它。”

朋友间相处,伤害往往是无心的,帮助却是有心的。忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心的帮助,你会发现这世上你还是有很多真心的朋友朋友——

记得有一次,我和我的好朋友来我家玩儿,因为英语班那些芝麻大点的小事要绝交,两个人都哭了,妈妈说要拿皮腰带打我,我连忙跑到姥姥那屋,锁上门,有哇哇大哭了起来。我的那个朋友说,你妈拿的是布的腰带,不是皮的,妈妈说:“你看你们俩,又站到统一战线上了吧!”这时,我们同时笑了起来。

中国是四大文明古国之一,在中华大地这片神圣的土地上有着数千年的文明史,中华美德源远流长,博大精深为后世所传颂和赞扬。美德不需要潜心雕琢就可以酝酿,她是内心深处自然流露的文明与高尚是最原始最本真的一种纯洁的节操,是的,美德是一种人生态度与境界,美德是与陌路之人擦肩而过时的一抹淡淡的微笑,美德,是一个眼神,是一个手势,是一句安慰;美德,是一种理解,是一种包容,是一种信任。美德,是用真诚和爱看待世界,坦然和从容面对生活。

在我们的生活中,学习中,美德无处不在。同学们,当你们走在校园里看到一片片纸屑,一堆堆果皮的时候,你是否主动去将它们捡起你有没有想到你捡起的是垃圾,收获的是尊严,传播的是美德;当你在拥挤的公交车内,主动为他人让座的时候你有没有感受到美德已经在彼此间交汇。

你可曾记得:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那一度响在耳边而又铭刻心底的诗句?

你可曾记得:“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒于物力维艰。”那萦绕心头而又深入骨髓的古训。

你可曾记得共产党的缔造者毛泽东那掷地有声而又振聋发聩的教导。是的,改革开放给了我们发展的动力,今天,我们的国家富强了,我们的生活富裕了。但是,有许多的人在积极的消费过程中的浪费就是在有“大学生摇篮”之称高中校园浪费现象也比比皆是。餐厅里,餐桌上经常可以看见只咬了几口就被扔掉的馒头和烧饼,还有垃圾桶里那不计其数的一次性餐具。教室里,虽然只有几个同学在上自习但是全部的日光灯却经常处于紧张的工作状态。宿舍里没有人使用的水龙头在哗哗的淌着水。比浪费现象更让人痛心的是对浪费观念的淡漠。

有些同学没有接受过勤俭节约思想的教育,总是给自己的浪费行为列出种种理由。有的同学说:“现在生活水平提高了,倒点剩饭剩菜可以理解。”有的同学说:“我们这算什么,跟电视上报纸上登的差远了。”有些家长也在助长这种不良风气,大把大把的给孩子零花钱,对孩子有求必应,甚至有些家长直言不讳的表示“只要孩子学习好就成,浪费点东西没啥,反正有钱了。”

从表面上看浪费只是个人的消费方式,但从本质上讲它却从侧面反映了一个人的人生观和价值观的偏颇与瑕疵。消费者没有注意到无谓的消费是一种不尊重自然和他人劳动成果的可耻行为。当你随手扔掉一块馒头的时候你是否想到你的父母也许正在为全家人的一顿饭而辛苦奔波?当教室里、宿舍里的日光灯正在毫无意义工作的时候,你是否想到贫困山区的孩子也许正在点着蜡烛在教室里上课?当孤独的水龙头大声抗议的时候,你是否意识到其实我们也是在浪费一种希望,一种蓝天碧水和绿地永存的希望。

同学们,让我们行动起来吧!用我们的双手去创造美德,使我们的校园更加靓丽多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的树苗,让她在我们的心中茁壮成长。

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篇19:传承中华文化共筑精神家园作文800字

全文共 774 字

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纵使时光如流水,年华似残花,不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深,源远流长,凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索,传承中华文化,共筑精神家园

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在孔明死后,由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏,对此颇感不满。蒋琬和他交谈时,只应不答。杨敏性格怪癖,经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬,并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑,说:“杨敏说我的坏话,说明我可能真的有不好的言行,我应该反省自已啊!”

多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化,共筑宽以待人的精神家园!

三千越甲可吞吴

越王勾践,堂堂一代国君,在吴国灭了越国后,宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难,迎难而上,每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆,并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己,不忘复仇决心,他决定一雪前耻,重振越国。终于“苦心人,天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化,共筑坚韧不拔的精神家园!

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋,心中感慨不已。为了正义,为了国家,每次战斗,文天祥都冲在最前面,一次又一次,你的血液在沸腾,可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾,始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱,你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下,你正义地喊出:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”“咔”的一声,一缕忠魂却斩不断。于是,后人记住了你的正气回荡,大义凛然。

多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化,共筑热爱祖国的精神家园!

传承中华文化,在世间的纷扰中得到一丝慰藉,传承中华文化,在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化,充实自己的精神家园……宽容,迎难而上,正义的中华文化,值得我们去赞美,去弘扬,去传播,带着中华文化走向未来,走向世界吧!

传承中华文化、共筑精神家园!

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篇20:还中华文化以纯粹之色作文1200字

全文共 1325 字

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导语:心灵的生活,需要我们全身心地接受纯粹文化的熏陶,可当下的中国人总会有意无意地将自己的行为意识与物质生活挂钩,下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

《诗经》有云:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”也许想告诉我们,外在的礼仪与内心的情操是一致的,如同绘画一样,质地不洁白,便难以绘出丰富多彩的图案。而鄙人认为,文化亦如此,文化不纯粹,是难以进入行云流水、水乳交融的境界的。

那么,何谓纯粹的文化?我想,保持自身原有的特质,不随波逐流或为人随意滥用的文化,才当之无愧为真正的纯粹文化。惜哉!惜哉!如今人们正在给中华文化这张原本洁白无瑕的脸涂抹着各种不适宜的妆容,使中华文化纯粹的气质,慢慢地淡去……君不见,凝聚着中华文化的文学著作一次次地被压缩,只因人们不愿花时间品读原著;君不见,代表着中华智慧的文化遗产渐渐成为商家牟取利益的工具,只因人们对其纯粹的内涵还不够尊重;君不见,流传千年的中国传统节日,日益成为放假的代名词,只因人们对中华文化爱得还不够纯粹……难道我们愿意曾经光芒四射的中华文化在我们这里黯然失色,甚至掺和着原本不属于她的杂质吗?难道身为炎黄子孙的我们不应担当起还中华文化以纯粹之色的责任吗?

明末清初学贯中西第一人辜鸿铭曾在他的《中国人的精神》里提到:“中国人最美妙的特质是∶作为一个有悠久历史的民族,它既有成年人的智慧,又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。”当今的中国人是越来越有“智慧”了,但似乎辜老所提及的心灵的生活离我们却越来越远。心灵的生活,需要我们全身心地接受纯粹文化的熏陶,可当下的中国人总会有意无意地将自己的行为意识与物质生活挂钩,一切都以是否会为我带来实际利润为衡量标准,从而使自己无法感受到纯粹中华文化的魅力。悲哉!悲哉!倘若中国人不还中华文化以纯粹之色,岂不是连自己最美妙的特质都失去了吗?!

中国人需要这美妙的特质,中国则需要拥有这些特质的大师、伟人。因此,我们需要纯粹的文化,去孕育那纯粹的灵魂。莫言在诺贝尔颁奖典礼发言时,曾提出“文学无用论”。难道文学真的无用吗?鄙人认为,莫言只不过想借用庄子的思想告诉我们:文学是很纯粹的,她不一定会满足你对名利、权力等功利的欲望,只是会给予心灵慰藉罢了。其实,这位由纯粹文化孕育出来的文学家,正在极力保护文化的纯粹性,不愿看到文学与政治,利益掺和在一起,浑浊不堪。同样,在舞蹈界赫赫有名的灵魂舞者杨丽萍说过:“我会倾尽毕生精力去揣摩舞蹈,鲜花、掌声、金钱都是身外物。”他们都是通过汲取纯粹文化而形成的大师,同时,他们也以纯粹的态度去对待和保护文化的本色,希望让更多人能从纯粹的文化中感受到智慧与力量,成为中国下一位的大师。

文化的价值,在于她的纯粹,当我们不顾其感受,随意涂抹时,她的本色也会黯然失色。是时候还文化以纯粹之色了。面对文学著作,少一分畏惧,多一分投入,让自己全身心地享受文学的熏陶;面对文化遗产,少一分功利,多一分责任,让更多人领略中华悠久历史的结晶;面对传统文化节日,少一分轻视,多一分了解,让你体会华夏文明之博大精深……

一点点,一滴滴,还吾中华文化以纯粹之色;

慢慢地,慢慢地,中华文化以纯粹之色,也能在世界之林大放光彩!

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