我的第一次中考作文汇编四篇

这周星期六，我们几家来到牛家庄。

一进牛家庄，我们就被两个游泳池吸引住了。

来到游泳池边，买了泳衣，租了游泳圈后就下了水。

我不会游泳，就在小游泳池游，不知怎么的，脚一离开地，就漂起来了，头部还会下倒一点，第一次游泳，没有经验，喝了不少水。我用手扶着池边，脚漫漫离地，闭紧嘴巴，终于浮起来了，我一手撑池边，一只手往前刨，脚却蜷在一起，撑不开，也不会用力刨，结果不能够前进，我伸直了腿，把手放了。耶——我居然还浮着，沉不下去，我用脚使劲蹬，手也使劲刨，还好，离开了原地一点儿。爸爸叫我从前往后刨，这样不费力些，我使劲刨，可还是浮不动，问道：“怎么不动？”这时，我又喝了一口水。

李明茜叫我和她比，看谁先浮到对岸。我不知哪来的一股冲劲，使劲刨，使劲蹬，什么都不想，虽然很慢，但比她快多了。

后来，我们又倒着游，没想到这样仰面朝天还挺舒服的，我正要蹬时，感觉耳朵里灌了水，我马上站了起来，用手指转转耳朵，水倒了出来。

我突然想到电视里的人游泳，把全身都浸入水中了，我也想来尝试一次，就把自己头部浸在水中，顿时，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵都进了水，我感觉自己快要窒息一般，似乎听到水往耳朵里面灌的声音：“咕哩咕哩的。”我猛地钻上来，眼前一片模糊，嘴里还包了一口水，我吐出水，用手擦了擦脸，又开始游。

和我们一起来的两个小孩已经冻得嘴巴乌黑，身体开始抖动了，被她妈妈强行拉出了水。

我和另外几个小孩觉得小池子里边不够味，来到大游泳池的浅水区，可是比小游泳池的深水区还深，几乎快到颈了，在这里，比在小池子喝的水多多了。

一些大人怕我们感冒，就叫我们上岸，不过，我爸爸说，人生难得几回爽，要让我浮个够，感冒了吃药可以治好，但是这种爽的感觉是不好找的，我觉得浮软了，心有余而力不足，也上了岸。

这是我第一次游泳，感觉真爽。

[第一次游泳中考作文

东边有个日本。文人们习惯于把我们与日本的关系简化成四个字：一衣带水。然而，我不能理解，总觉得这诡异的四字成语里暗藏着汉*气味：什么一衣带水，那个民族是中国人的世仇。武士刀、太阳旗、三光政策、八一宇、紫金山下30万屈死的冤魂、慰安妇受辱他乡的屈辱的泪……?

我对那个民族没有一点点好印象。但是，选修第二外语时，我却选择了日语。开课时，老师问我们学日语的原因，我只说了7个字：师夷长技以制夷

然而，很快我们便有做日本人的学生的命运了。我们的日本外教开始向我们展示一个真实的日本。开始时，我并不情愿，但见外教尚属和善可亲，便萌生一个想法：日本人看来并不全坏。果然外教的课成了最受欢迎的科目，外教会唱歌，做游戏，一大把时光被他玩得五光十色。我们的笔记本里自此多了别府蒸腾的温泉，东京夜色的繁华，白头千年的富士山以及上野公园烂漫的樱花

渐渐发觉自己模糊了一直以来对那个民族的坏印象，自己的嘴角在日本外教干脆纯净的微笑中也漾起了同样的笑意。此刻大悟，这就是一衣带水

这条血脉横亘千年

千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……?

大喜大悲，大亲大仇，中日两国以大海为衣带，动情动怒更动辄不留余地地写下千古的历史

第一次亲密接触这一衣带水的日本，满心的感慨，与大海的涛声同步，历史为鉴，更以历史为证，我们保持执著的记忆，我们更将平和相待，为这千古的一衣带水，为这真诚的第一次亲密接触正如鲁迅先生诗中所云：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

点评：本文突出的特点是援引丰富的史料，通过鲜明的对比和强烈的反差，解读了中日两国之间一衣带水的内涵。独到的见识，建立在充分引述和切身体验的基础之上，令人有耳目一新之感

稍显不足的是个别长句的表意不够准确，有些段落、层次间的过渡不是很自然。

[中考作文:第一次亲密接触

东边有个日本。文人们习惯于把我们与日本的关系简化成四个字：一衣带水。然而，我不能理解，总觉得这诡异的四字成语里暗藏着汉奸气味：什么一衣带水，那个民族是中国人的世仇。武士刀、太阳旗、三光政策、八一宇、紫金山下30万屈死的冤魂、慰安妇受辱他乡的屈辱的泪……

我对那个民族没有一点点好印象。但是，选修第二外语时，我却选择了日语。开课时，老师问我们学日语的原因，我只说了7个字：师夷长技以制夷。

然而，很快我们便有做日本人的学生的命运了。我们的日本外教开始向我们展示一个真实的日本。开始时，我并不情愿，但见外教尚属和善可亲，便萌生一个想法：日本人看来并不全坏。果然外教的课成了最受欢迎的科目，外教会唱歌，做游戏，一大把时光被他玩得五光十色。我们的笔记本里自此多了别府蒸腾的温泉，东京夜色的繁华，白头千年的富士山以及上野公园烂漫的樱花。

渐渐发觉自己模糊了一直以来对那个民族的坏印象，自己的嘴角在日本外教干脆纯净的微笑中也漾起了同样的笑意。此刻大悟，这就是"一衣带水"。

这条血脉横亘千年。

千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……

大喜大悲，大亲大仇，中日两国以大海为衣带，动情动怒更动辄不留余地地写下千古的历史。

第一次亲密接触这"一衣带水"的日本，满心的感慨，与大海的涛声同步，历史为鉴，更以历史为证，我们保持执著的记忆，我们更将平和相待，为这千古的"一衣带水"，为这真诚的第一次亲密接触。フ如鲁迅先生诗中所云：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

点评：本文突出的特点是援引丰富的史料，通过鲜明的对比和强烈的反差，解读了中日两国之间"一衣带水"的内涵。独到的见识，建立在充分引述和切身体验的基础之上，令人有耳目一新之感。

稍显不足的是个别长句的表意不够准确，有些段落、层次间的过渡不是很自然。

[第一次亲密接触中考作文

“蓝蓝的天上云飘，白云下面马儿跑……”这优美动听的歌声曾经多少次唤起我对茫茫大草原的向往，骑在马背上的逍遥，驰骋在草原上的浪漫，我什么时候能经历一次呢?

今年夏天，我终于能到呼伦贝尔大草原“潇洒走一回”。汽车载着我驶进一望无际的茫茫草原。一下车，我就欢叫着在草地上跑起来。青草没过膝盖，擦在腿上痒丝丝的。放眼望去，蔚蓝的天空中飘浮着一片片白云，碧绿的草地上奔驰着一群群骏马。我的心胸一下子开阔起来了，兴奋地高歌：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

我正在忘情高歌，一群马向我这边奔驰而来。呵!好壮观!一匹匹高头大马膘肥体壮，光滑的脊背好像搽过了油。一个牧马叔叔骑在其中一匹马上，手持一根长长的马鞭子吹喝着马群。他时而在空中打个响鞭，时而夹紧马肚向前飞奔。骏马那腾挪奔跃的脚步，那迎风飞舞的鬃毛，那仰天长啸的雄姿，给人以奔腾、豪放、勇往直前的强烈感受。我真想领略一下牧马叔叔的威武。我跑到牧马叔叔面前“套辞”说：“叔叔，给我看看马鞭好吗?”“好!”说着，叔叔把马鞭递了过来。我把马鞭拿在手里反复抚弄着。看着叔叔挥舞起鞭子来那么神气，可到了我手里就变得沉甸甸的了。叔叔看我这么好奇，就问：“想骑马吗?”这正中我意，我使劲点点头。叔叔把我举到马背上，一种威武的感觉顿时涌上心头，这匹马全身灰白色，头上扎着红缨子，脖子上系着金色的铜铃，再配上精致的马鞍，真是又漂亮，又威武。一开始，叔叔牵着它的绥绳往前走，它听话地低垂着头。走着走着，我觉得不过瘾，对叔叔说，“让我自己骑吧?”叔叔笑起来，爽快地把4绳交到我手中。我学着叔叔的样子，两腿一夹马肚子，口里喊着：“驾!驾!”马真的跑起来了。我的心一下子悬起来，浑身冒出了冷汗。我慌忙拽紧缰绳，两腿死死卡在马肚子上，使劲地蹬着脚蹬，嘴里“吁——吁——”地喊着，可是马根本不听我的，撒开欢地跑，还时不时地扬起头来得意地嘶鸣着，仿佛在故意捉弄我。我再也坚持不住了，大声呼叫起来。几个放牧的草原孩子听见了，他们先是善意地大笑起来，继而追过来使劲帮我喊着：“吁——吁——”一个大点的孩子一跃而起，使劲拉住了马头。马终于放慢了脚步，它得意地扬着头，把我驮回马群附近。我趴在马上，两腿僵直，已经不会动弹了。叔叔把我抱下马背，问道：“怎么样?过瘾了吗?”我苦笑着点点头，一下子瘫坐在草地上，真没想到，我第一次骑马竟是这样一副狼狈相，哪里像想象中的那么轻松、那么神气。看来，要想达到“潇洒、威武”的水平，没有一番辛苦、一番磨炼是不成的。 当然，我是不会放弃这次“辛苦”和“磨炼”的机会的。因为这毕竟是我此番草原之行的追求。

日子在快乐中滑过，就要回北京了，我心头升起一丝眷恋。天，还是那么蓝，草，还是那么绿，马儿，还是那样多，那么矫健，那么可爱，在风景如画的呼伦贝尔草原上，飘荡着马的嘶鸣，羊的啼叫，牧民的吹喝……也洒落了我的笑声和回忆……

我忘不了那湛蓝的天，雪白的云;忘不了那没过膝盖的青草以及热情的收马叔叔;更忘不了那些救助过我的草原孩子和那匹灰白色的骏马。