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中国民族文化作文400字 - 开学吧

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中国世界文化遗产的作文【20篇】

未来的世界真奇妙,需我用我们勤劳的双手和智慧去创造!为大家整理了中国世界文化遗产的作文,希望对大家有帮助!

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中国民族文化作文400字

全文共 428 字

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中华大地,流淌着五千年的文明血脉,华夏民族,铭记着儒释道的生生不息,中国文化灿若星空,有无穷的文化底蕴。

我热爱文学历史,因为它令我深深沉醉。从孔夫子的人生哲学,跨越到了大唐繁荣的丝绸之路。一幅幅画面印在我的脑海:屈原浓浓的爱国情令我赞赏有加,汉武帝的盛世辉煌让大中国向前迈出重要的一步,岳飞的鞠躬尽瘁的确实现了母亲对他的愿望——精忠报国。

我还酷爱诗词歌赋,《诗经》305首里的蒹葭苍苍,白露为霜。让我回味无穷;那迢迢牵牛星更表达了两人的互相惦念;曹操观沧海抒发了他的雄心壮志;一句安能摧眉折腰事权贵永远在我耳中回荡。

说起民族文化,我不由自主地想起了我那三年如一日的软笔书法。从刚劲有力的欧体楷书到那线条柔美的褚体楷书;从行书的行云流水到连绵不断的狂草。欧阳询,虞世南,褚遂良等伟大书法家把这书法的种子一直播撒,让更多书法爱好者,学习它,钻研它,传承它!

它,民族文化,得到许多中外友人的共鸣与敬畏,正是这块中国的玉石瑰宝,让我们如浩瀚长江的历史永远向前奔流!

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篇1:我国的世界遗产故宫作文600字

全文共 598 字

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大家好!我是来自快乐阳光旅行社的导游,我姓刘,大家可以叫我刘导,现在就让我带大家走近我国的“世界遗产”——故宫,另外提醒一下,大家不要乱涂乱画呦!

现在来给大家简单的介绍一下故宫,故宫又名紫禁城,因为时间慢慢的过去,人们就叫它故宫了,它是皇上和皇妃住的地方,里面还有许多中国的宝物、名画和名诗。

现在我们来看它的城墙,城墙高约十米,有四座城门,南面是午门,北面是神武门,东西面为东华门、西华门。宫殿是长方形的,占地七十二万平方米,有七十多座大小不一,形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋,墙外有五十多米宽的护城河,城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼,下面我们就到珍妃井去看一看吧。

现在我们来到了珍妃井,说到这里大家都听说过珍妃跳井的故事吧!下面由我来给大家介绍一下珍妃井的由来,1887年光绪皇帝在慈禧太后的威慑下,无奈地选了隆裕皇后和瑾妃、珍妃之后,他渐渐地爱上了珍妃,这件事被慈禧太后知道了,便把珍妃扔下了井,人们为了纪念她便把那口井叫做珍妃井,这就是珍妃井的由来。

我们往下看,现在我们来到了九龙壁,大家看上面有九条颜色不同,姿态各异、非常美丽的九条龙,他们最中间的那一个是金黄色的,它代表着皇帝的尊严,其中有一条红色的龙,经过多年的风吹雨打,有一块石头已经掉了,是现代的石匠找到相同颜色的石头又后补上的。

各位游客,故宫之旅结束了,很高兴当你们的导游,祝大家生活愉快、身体健康!,期待下次的相遇!

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篇2:中国的世界文化遗产学生作文600字

全文共 729 字

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各位游客朋友们,大家好,我是你们的导游——张导。伴着徐徐的春风,我们来到了祖国西北的一颗明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我国甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,它的四周布满沙丘。莫高窟的洞窟数量有735个,分南北两个区,南区492个,北区243个。洞窟里面有精彩绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画,还有堪称无价之宝的藏经。它是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

大家请跟随我到内洞,让我们一起来欣赏那些历史悠久的壁画。莫高窟壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。

大家看,面前的这一幅壁画,是佛教艺术的其中一幅。这幅画的描绘的是《尸毗王割肉救鸽》的故事。在很久很久以前,有一个叫国王叫尸毗王,大家都知道释迦摩尼吧,尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的诚实、善良和仁慈,他一心求佛。天上有两个佛想要考验尸毗王是不是真心求佛。他们一个变成了鸽子,一个变成了老鹰。老鹰追逐鸽子,鸽子躲到了尸毗王的怀里。老鹰恶狠狠地说:“把鸽子还给我!”因为尸毗王十分善良,他愿意割自己的肉给老鹰,来换取鸽子的性命。两个佛看尸毗王果然是真心向善,这时,天空下了一阵香雨,国王感到身体轻飘飘的,他成了佛。这个故事就讲完啦。

下面,大家看一看壁画上的飞天,洞窟里有成百上千幅飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花。有的怀抱琵琶,请拨琴弦。有的倒着身子,自天而降。有的彩带飘扬,有的舒展双臂,翩翩起舞。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑,每一幅壁画,都凝结着劳动人民的智慧。游客朋友们,我们了解了莫高窟,听了《尸毗王割肉救鸽》的故事,大家有没有被莫高窟的艺术魅力震撼呢?下面,大家可以自行游览,体会莫高窟的奇妙之处。

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篇3:风光小景与中国文化作文

全文共 1747 字

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“清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磐音”。

盛唐时代诗人常建所写这首“破山寺后禅院”的诗句像一组照片,盘旋在我的脑海里。日照高林、竹径通幽和山光潭影的局部小景勾画出一座古寺不同的侧面。那是客观的观察,但所流露的是个人的鉴赏。他告诉了读者,在这里他看到了什么,通过这些似乎很平淡的描述,他也表现了他的思维和修养。使得这些对事物纪实的形象变成了意境的升华。

大自然的环境从来就是我们生活的一部分。但是我们对于它的认识和它所带来的意义,不但因人而异,也显现出不同文化上的差距。对于大自然的重视,甚至把大自然人格化,是中国文化的特性。在中国的文化艺术传统里,对于大自然的重视可以说贯穿了各种的媒体。不单说山水画一直被认为是国画的主流,诗词文学也充满着对于大自然的描述、借鉴和引申。所谓“天、地、君、亲、师”,在中国文化的宇宙观里,大自然已经变成了人文社会和伦理关系的一部分。大自然不单是被看作有生命的,而且我们对于它的理解,也足以引申成为我们对人生的借鉴。司马迁就认为,唯有“究天人之际”,才能够“通古今之变”,而“成一家之言”。在《易经》里,大自然现象(天、地、风、雷、山、泽、水、火)之间的结合和沟通,被认为是对于人文社会有重大的影响。从另外一个角度来说,大自然被认为可以帮助我们在人性的休养上达到进一步的陶冶和升华。孔子说:“智者乐水,仁者乐山”。在大自然的陶冶下,可以使自己心思更开阔、秉性更忠厚。在恬淡里坚忍自己的毅力,在寄畅自然中达成心灵的净化。在这样的文化基础下,以大自然为题材的风光摄影,很自然地有了更深刻的意义。

以大自然为题材的作品所表现的,缺乏可以直接和观众沟通的故事,也不像人文题材那样可以“立竿见影”地表达摄影者的社会观,这类作品的含蓄和深度,使它对于一般人来说,似乎缺乏与日常生活有关联的社会价值,也难以激发人们七情六欲的感受。但是正因为中国传统文化里的宇宙观,这样的题材用在中国文化和艺术领域里,却是可以用来反映(从而引申出)创意者对人文关系的观察和他的个人情操。通过人格化的发挥,从中产生出具有人性含意的引申。相对地来说,在西方社会和文化里,从早期用来作为疆域开拓的纪录到目前商业和旅游上的应用,以大自然为主题的风光摄影所具有的价值多半在于实用。即使在目前被认为是划时代的一些像亚当斯那一代利用大相机拍摄的作品,在西方评论家的眼光里,它们代表了当时对于机械精密性崇拜的哲学思想,难以做其它的引申。这是风光摄影在不同文化之间所具有的差异。

不论是含蓄的映射还是借物咏志以景寄情的发挥,在中国文化里,大自然景物和人生之间的关联,虽然是基于我们对于大自然人格化的宇宙观,它在文学或艺术上的发挥往往是建立在对景物细节上的观察和引申,从而通过对比手法的运用而表现出来。“城春草木深”的景色里断垣和春草的对比,为杜甫带来“国破山河在”的感喟。在“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的诗句里,众鸟和孤云的对比,流露了李白的孤独感。促使他在“相看两不厌,只有敬亭山”的环境里找寻安慰。在王维所写的“汉江临眺”里,他更是利用动词“浮”和“动”,通过“郡邑浮前浦,波澜动远空”的形容,为“江流天地外,山色有无中”的景色带来具有生命的动感。

在这个论点上,让我们再回到常建的“破山寺后禅院”。在这里,我们所看到的不是整个寺庙的规模,而是通过细节上的形容所带来的意境。这种意境本身就是一座古寺的韵味,也可以说是它概括性的象征,而不是对一座古寺具体的纪录。在风光摄影里,如果我们要跳出资料性的图片,给摄影作品带来个性,这样的追求是必要的。在当今摄影技术的支持下,当一张具有新意的摄影作品问世以后,对一个有经验的摄影者来说,只要他有时间而且在相似情况发生的那一刹那时人在现场,他也可以得到几乎是同样的(甚至更具有冲击力的)效果。其实,被称为是“第三只眼睛”的相机,讲究的应该是摄影的发现性和作品的个性化。

在同时,我们也必须认识到,文化艺术都是所谓“培养出来的品位”。在风光摄影里,拍摄大家都看得到的景色,只能看作一个开始。更何况这样的景色是有限的,而细节性的观察和发现是因人而异,而正因为它的个性化,可以使得风光摄影创作的前途永无极限。

[风光小景与中国文化作文

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篇4:世界文化遗产主题五年级作文600字

全文共 717 字

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暑假这几天,我去了重庆。在重庆,我终于明白它为什么叫山城了,除了这些,重庆的著名景点——大足石刻也令我记忆犹新。其实它并不在重庆市区,而是在重庆附近的一个小县城—大足。路程也不算很近,我们花了一个上午到大足县城,然后再乘巴士去大足石刻景点。

重庆那一带像一个大火炉,烤得我们一行人满头大汗。我们从宝顶下车,进入了大足石刻。开始并没有石刻,到有石刻的地方至少有两三公里。那里有一座瑞相桥的石碑,我们在石碑旁留了影。这儿的地砖都是白色的,在太阳烘烤下都滚烫滚烫的。

走过了瑞相桥,看见眼前四个大字,从右往左读:天下大足。一种磅礴的气势在我心头升起。我们买好了门票,再走下去有一个敲生肖钟的地方,十二口钟,对应十二个生肖。那钟响起了,震耳欲聋,方圆三百米都能听见。钟悬挂在大约三米高的的位置,一根又粗又长的敲钟绳垂下来,甩一下,钟就响一下。

过了敲钟台,我们先步行,然后就租了观光车。司机开得飞快,风儿扑在脸上,令我感到无比凉爽。观光车很给力,五分钟不到,就到了检票口。过了检票口,就是这个景点最精华的部分—石刻。只步行了几米,石阶上来又下去,一尊尊石像映入眼帘:它们都雕在一块大岩壁上,大岩壁向我们倾斜,好像随时会倒下。这些石刻刻的都是神像,它们形态各异。有的慈眉善目,有的却怒目圆睁;它们手持各自的法宝,跃跃欲斗。在时间的洗刷下,它们仍不失风采,依旧栩栩如生。我们继续往前走,最引人注目的是一尊卧佛,只见它闭着双眼,面带微笑,仿佛进入了极乐世界。最令我吃惊的是它的大小,约有6米高,45米长,当然这是我估计的。我们还去看了千手观音。不看不知道,一看吓一跳,果然名不虚传,密密麻麻一排排手臂,似有整整一千只手。

大足石刻生灵活现,我觉得不枉此行。

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篇5:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 563 字

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我的家乡在浙江省桐乡市的一个千年古镇上,它有一个亲切的名字,它叫石门。在我的家乡有着许多特产和名胜古迹。特产有槜李、小湖羊皮、榨菜、杭白菊……名胜古迹有吴越交界、罗家角遗址、京杭大运河……每一样特产、每一处名胜古迹,都让我追求和向往。其中,我最喜欢京杭大运河了。

京杭大运河是我国第一条人工挖掘出来的大运河,也是我国最长的一条大运河。他由北京直通杭州,全长几千公里。路经石门,不知是巧合,还是故意的,竟然形成了一个马蹄形。所以,我们叫它石门湾……

我家后面是一条小河,它是京杭大运河岔进来形成的。京杭大运河在岔进来的时候有岔进了另一个岔口。就这样,京杭大运河通进来形成了三个角。被我们孩子称作“三角洲”。每个角上都有一座桥,分别是工农桥·木场桥和马家桥,其中最有名的还是木场桥,因为它过去就是缘缘堂……

我和京杭大运河有着许多故事,钓鱼·游泳·打水漂……每一件事都让我难忘,其中让我最难忘的事情是小时候和朋友在京杭大运河的河边打水漂时的快乐情景。

小时候,每年夏天,我都会跟朋友来到京杭大运河的河岸边,拿起几块瓦片,比赛打水漂。一漂·两漂……瓦片向河对面漂去。当平静的河面被我们打破,泛出一圈一圈的波纹时,仿佛它皱起眉头说:“别来打扰我!”当我是最后一名时,我便会很生气,就往河里扔砖头,它只好无奈地溅起水花……

我爱家乡的京杭大运河!

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篇6:中国文化遗产兵马俑历年满分

全文共 678 字

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暑假妈妈带到西安去玩。坐汽车,远远望去,绿树丛中,一座银白色的建筑突兀而起,拱形造型新颖奇特,促人抒发创新的狂想。

我一时之间不明白,这是什么东西?出于好奇问了一下妈妈。妈妈告诉我:这是陵墓,是收藏秦始皇兵马俑的博物馆。但我还是不怎么明白。

只到妈妈牵着我的手把我领进陵墓——这座受昂秦始皇兵马俑的博物馆时,我终于明白了。只见一个个栩栩如生的兵马俑,展现在我的面前。

我紧紧地跟在妈妈,手扶着坑边的栏杆,一边看一边听着妈妈讲述。妈妈说,现在一共发现三个俑坑,大约有八千多个俑人,两千吨青铜器。只出土几百个俑人,和两百吨的青铜器。这些俑人中包括将军俑,武士俑,车马俑,军史俑等,他们的身份不同,装束不同,神态也不同。

我仔细观察,真的,那些站在队伍最前面的,骑着一膘肥体壮的战马这有可能是将军,他们一个个头戴金盔,身披铠甲,手捏宝剑,威风淋漓。而站在队伍中一些兵马俑留着胡子,虎视眈眈这可能是久经沙场屡战功的老战士。后面那些没有盔甲的,一个个挺胸而立,精神抖擞,这可能是步兵……看着这些神态各异,栩栩如生的兵马俑,我仿佛看到了那千万马奔腾撕杀的古战场,听到了那号角齐鸣,战鼓咚咚的喊杀声。

离开了俑人区,来到青铜器区。我和妈妈几乎被眼前那宏伟壮观的情景惊呆了。一辆青铜安车出现在眼前,圆形车盖象征着天,方形车厢象征着地,有30根辐条的车轮象征着光芒,车上坐着的兵马俑可能是李斯,左手轻轻扶着车把,右手握着一把鹅毛扇,神态安详,庄重。目视远方,充满着智慧。

我和妈妈一路观看过来。不禁为两千年前的能工巧匠们有如此卓越高超的技术而赞叹。为中华民族有如此灿烂的文化遗产而自豪!

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篇7:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 585 字

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天刚蒙蒙亮,天空从东方一点儿一点儿泛着鱼肚色,今天的旅游目的地是颐和园,我起得很早,叫起了爸爸妈妈,我们洗漱完就出发了。

我们在路上看到了万里长城,长城下面的树棵棵苍翠欲滴,一阵风吹来,两棵树结伴跳起了著名的舞蹈——探戈,但是它们想跳的好,也是梦里吃蜜——想的甜,万里长城都弯弯曲曲,像此起彼伏的蛇一样,这应该是世界上最大、最长的蛇了。

我们进行了四个小时的路程,终于到颐和园了,先映到眼帘的是走廊,走廊长达几百米,走廊上面有几十幅画,每一幅画都不一样,多姿多彩、五彩缤纷、姿态不一,各有各的美,每一幅画我都看得如痴如醉,很惬意。

我觉得颐和园令我印象最深刻的还是那片湖水,湖水清澈见底,宛如一面翡翠,映着天,映着云,映着桥,映着山,湖水是恬静的,恬静得没有一丝涟漪,就像是一个准备出嫁的姑娘,捧着一层薄薄的轻纱,那么温柔,那么羞涩,下面还有一些彩石,当太阳照在彩石上的时候就银光闪闪、波光粼粼。

在郁郁葱葱枝繁叶茂的树林上面,有着一座金碧辉煌,富丽堂皇的塔,那座塔是真的耀眼,感觉看得我眼睛就要瞎了,从头上到脚下,没有一点地方是其他颜色。

站在那座山的边上低头,看着杂草丛生的树木,抬头看就是蓝如大海的天空,向前方远眺,是一座十七拱桥,这座桥是独一无二的,上面雕着几百多个猴子的雕像,那些猴子动作灵活,没有一个动作是重复的。

现在我们的大自然湖光山色,这么美!是不是更该爱护它呢?

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篇8:被遗忘的中国传统文化——香文化

全文共 748 字

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说起香道,估计十有八九不知其然,或者联想到上香拜佛。

其实,香道是古代中国的标签,正如茶道,但也快被日本注册为他们的文化遗产了。

古代我国,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花,已成为隔邻日本的国粹,而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了,而彻底烟消云散了。

古人所言,“焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。”讲的正是,居于斗室之间,燃起一壶名香,再挂上一副山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。

中国人用香大约起源于秦汉,那时以汤沐香,净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之类的物品。

接着到了盛唐,熏香已经很普遍了,此时方鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。

进入宋代,由于士大夫对物质生活的高标准严要求,又从精神层面着力倡导和提升,中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术,达官贵人和文人墨客经常相聚闻香,并制定了最初的仪式。

而今天,国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了,作为外来宗教,佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香,然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。

相比较与隔海的东瀛,在熏香文化发源地的中国大陆,唐宋以后的一千年里,特别是清嘉道以降,由于战乱频仍,士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿,香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微,随着国势的衰退及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末,终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。

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篇9:长城世界遗产作文

全文共 468 字

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长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大,非常雄伟,被誉为八大奇迹之一。

长城长8851千米,宽约为5公尺,它的东南部地形以平原、丘陵为主,除了黄土高原地势较高外,大部分在海拔20xx米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关,曲曲折折的像一条长龙,盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施,它又称烽燧,用于点烽火台传递重要信息的高台。是古代最重要的防御设施,是为了防止敌人入侵,发现敌情所建设。每格5千米就有一座,白天焚狼烟,晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖,很平坦,并且十分宽,五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子,垛子上方有方形的瞭望口和射击口,供瞭望和射击用的,非常牢固。

长城始建于周朝,从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑,最早是楚国开营建长城,后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起,绵延万于里,遂称万里长城。

俗话说:“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产,非常雄伟。是世界八大奇迹之一,是中国的一张金字名片。

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篇10:世界遗产作文

全文共 667 字

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从毛主席纪念堂出来以后,我们就来到了故宫,故宫又称紫禁城,是明朝皇帝朱棣建的,是明清两代的皇宫,世界上最大、最完整的.木制建筑。

我们首先来到的是午门,它是故宫的正门,有三个门洞,中间一个是皇帝走的,旁边的两个是官员走的。

我们从午门进去,来到了太和门,太和门的前面有两只狮子,雄狮用爪子按着球,雌狮在戏弄小狮子。太和门里的太和殿又称金銮殿,是皇帝举行典礼的地方,是故宫最大、等级最高的宫殿,因为是等级最高的,所以它的屋顶上有一个仙人和十个小兽,别的殿的屋顶上最多只有九个小兽。太和殿的外面有铜龟、铜鹤各一对,日晷、嘉量各一个,铜鼎十八个。铜龟、铜鹤象征着长寿,日晷像个大陀螺,是过去的人用来看时间的,嘉量像一座小钟楼,是以前的人用来称东西的,铜鼎好像是过去的人用来防火灾的。

太和殿的后面是中和殿,皇帝去太和殿举行典礼之前,都要在这里休息,接受大臣和官员们的行礼。保和殿在中和殿的后面,它是举行科举考试的地方。太和殿、中和殿和保和殿是故宫的三大宫殿。

从保和殿出来以后,我们就来到了钟表馆,钟表馆里的钟可真多啊!有的钟特别大,装饰的也很漂亮;有的钟太小了,装饰品太多了,太好看了,害得我半天才找到了那个小钟;有的钟特别有趣,它的装饰品里藏着几个小钟和一个温度计……有一座钟我对它的印象特别深,它的个头挺大的,上面有一面大镜子,在镜子的下面有一个不大不小的钟这座钟既可以看时间,又可以照镜子,多好玩呀!

我们从钟表馆出来以后,来到了珍宝馆,珍宝馆里放的都是皇宫里的珍宝。

故宫可真大啊!虽然还有许多地方我们都没有去过,但是,我已经走得筋疲力尽了。

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篇11:中国文化传统节日小学三年级作文

全文共 420 字

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中国传统文化博大精深,源远流长。今天,我来为大家介绍一下传统文化之一:五月五日端午节的来由。

公元前287年,楚国的爱国诗人屈原,不愿看到楚国沦亡,不原看到楚国的百姓受秦国的残害和欺压,于是在五月初五那天,抱了块大石头投过了汩罗江中。当地老百姓得到这个噩耗,都很悲痛,争先恐后的来打捞屈原的尸体。也不知来了多少船,打捞了多少时间,也一无所获。有人对着江面,把盛在竹筒里的米撒了下去,算是祭祀屈原。第二年五月初五那一天,当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子,又划船去把盛在竹筒里的米撒到水里,祭祀他。后来,他们把划小船改成赛龙舟,把撒盛在竹筒里米改为包粽子。这种纪念活动一直延续到现在,成为中国的传统节日——端午节。

以前,粽子要自己包,可现在只要去超市里就可以买到各种口味的粽子。有肉的,有红枣的,还有花生的,各种各样数不清。

过端午节时,从电视上可以看到各地的龙舟大赛,选手们你追我赶,敲锣打鼓,可真热闹呀!

中国的传统文化真是让我赞叹不巳!

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篇12:中国的世界文化遗产小学五年级百字以上

全文共 682 字

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我和我爸爸,进去看见了祥龙和凤凰。我们走了一会从东门进入映入眼帘的是“仁寿殿”殿前居中的凤凰靠边的祥龙惟妙惟肖。其次看到一块巨大的奇形怪状的石头,听导游姐姐说它的名字叫“败家石”还讲了关于它的历史传说,是清朝一个皇帝和他的母亲的故事,我只顾着看园里的古树、铜缸、石雕、木刻、佛像竟然没记住导游姐姐讲的这段历史故事,好遗憾啊!

看见长廊,在长廊走一会儿,我们走完长廊之后。转身从“仁寿殿”的月亮门出来就走上长廊。“绿漆的柱子,红漆的栏杆,”课本上描写的和我看到的是一摸一样。我还看到横槛jian上的齐天大圣——孙悟空是一个手持金箍棒头戴花翎的猴子在和脚踏风火轮的哪吒三太子打斗。横槛上的画真是数也数不完,看也看不尽,我和爸爸走累了坐栏杆上休息。我说:“爸爸长廊怎么这么长啊!”爸爸说:“是啊,翻开语文书看看究竟是多长。”“哦!七百多米呢,好长啊!”走过长廊看见佛香阁,可惜爸爸带的钱不够我们没上去,抬头仰望好雄伟的建筑啊!真失望啊。这时爸爸说“快来看看这块石头像什么。”我绕石头一周还是没看出和什么东西相似,突听周围的人说“十二生肖石”。哦!明白了,这块石头肯定是“龙”啦,不然爸爸不会单单让我仔细观察这块的,不就是我的属相嘛。于是我对爸爸说“像龙,对吗?”爸爸说“我儿子好眼力,真厉害OK”嘿嘿!偷偷乐。

我们沿着长廊又走了一段时间来到大堤,看见了玉带桥,它的高度跟平房一样高,上了玉带桥,下桥时一看太危险了只好慢慢地手拉手走,下去就安全了。又走了好长时间才到了十七孔桥,围绕昆明湖一周,颐和园风景尽入眼帘,已到下午四点我们要回家了。对了爸爸说明年夏天还带我来颐和园。

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篇13:世界遗产作文300字

全文共 431 字

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到了西安,你会想到什么呢?Biangbiang面、钟鼓楼、羊肉馍当然还有兵马俑啦!今天我就去了兵马俑博物馆。

兵马俑都是泥巴、陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽,不过因为出土时技术不行,不到一分钟就氧化了,实在可惜!但二号坑出现了奇迹:在一只跪射将军俑背后留着淡淡的红色,保存很不易!

自从出土到今天,没有一个兵马俑神色一模一样,可谓古人的脑洞大开!

所有兵马俑的.手都呈空心拳式,为什么会这样呢?考古学家推断,兵马俑的手里应该都拿有兵器,而这些兵器是木头做的,因为年代久远,已经全部腐化了,如果兵器还存在,我们还能一览秦王朝的兵器呢!

特别的还有兵马俑三号坑,因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器,所以考古学家推测这儿应该是指挥部。那儿特别小,只有五百二十平方米,在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车,给我们呈现了秦王朝完整的指挥部形象。

秦王朝时,兵马俑能做得这样活灵活现,可想当时的科技、艺术的发达。中国作为千年文明古国,当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

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篇14:中国文化的保护议论文

全文共 1222 字

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中国文化源远流长,像一望无际的大海,能容下各国的文化,又像一位慈善家总是在不停的支持各国文化的发展但是其他国家可没有这样的事情发生,这足以说明中国是一个礼仪之邦。而我国的文化在近年来却却屡受破坏,但是我们国家并没有拿其他国家的文化在我国发扬事件做为原因,而是一直在寻找病因,而且还一直在电视广告、公益节目以及一些活动中去发扬中国文化。俗话说:“国家兴亡,匹夫有责”,因此我国一些社会组织也在其中发挥着举足轻重的作用,我为国文化传承注入了一股“强心剂”。

记得去年春节期间腾讯新闻报道“年味变淡”,也是,近年来我国的传统节日也失去了以前的气氛。而西方的“圣诞节”在我不但国深受广大群众的欢迎、爱好。而且也成为商家们促销产品的一种手段,而且西方公历每月14号的情人节也广受青年人们的青睐。在我的心目中西方的节日的确比我国的节日好玩的多,尤其是圣诞节是小孩们最喜爱的节日,因为他们都知道圣诞节的晚上会有圣诞老人送礼物来。而在我国的传统节日中,基本上都是有一定约束的,例如春节时不能把自己家门前的垃圾扫走,不能与别人发生冲突,要和蔼可亲,在端午节时不能说端午节快乐,应当说端午节安康,因为这一天是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的……虽然这些节日都充满了快乐,但是却有这各种的约束,因此对于小孩,成年人来说这些是比效难克服的。

在我国虽然有很多国家的文化馆和宗教的寺庙等,但是在其他国家却不一样,因为他们只允许本国的宗教文化等以及世界三大宗教文化的发扬,对于他国的文化也不是很欢迎。因此圣诞节又是基督教所创,所以圣诞节流行了世界,而且一些人也认为过圣诞节是一种潮流。而我国的节日也只有海外华侨才会过,就连我国土生土长的道教在我国的地位都与世界三大宗教不相上下,因此我想年味变淡的问题应该就是这样来的。

在我国的传统节日中不是纪念伟人就是纪念祖先等,而其中又有很多的规章、约束。这对于小孩来说,在我国应该只有春节比效好玩,因为那时候会有压岁钱。但是在他们的心目中,圣诞节可以超越一切,在孩子心里都是玩,而孩子有是家长的心肝,所以年味变淡跟这点密切相关。

春节、端午节……都是纪念伟人、祖先养育之恩的节日,俗话说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之育。而我国的传统节日就是传承感恩的思想,因此我国的节日不紧不能“丢”,而且还要对他发扬广大,最好是能引入其他国家,让国外的民族一起度过中国的节日。如今在世界各地,各海外侨胞也在不停的传承的中国的节庆,还有在近年来我国的春节、农历七月七日情人节……已流传到国外,逐渐得到国外有人的认可。这表明我国的文化正走向世界,也说明我国是一个开放性的、不计前嫌的国家,能与各国共享文化。但是,仅此一点还不够。我国的文化不管是物质也好,还是非物质也好,我们应当好好保护、传承。因为只有政府保护是不行的,因为它更需要国人的支持和传承。

中国的文化博大精神,我们应当为它发扬光大,好好的保护它。要不然我国就称不上是“文明古国”得中国了。因为文明源于文化。

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篇15:世界文化遗产学生作文500字

全文共 519 字

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放暑假了,我们班组织了黄山游,那天虽然天空飘着小雨,但没有挡住我们的脚步,黄山我们来啦。

第一天,我们只是热热身,爬了一个小山峰芙蓉谷:谷中空气清新,雨水打湿了林荫小道,山涧拍打着岩石,溅起的水花洒落在我们的身上,让我们欢腾雀跃。爬到谷顶,看到那飞流直下的瀑布,不禁想到李白的诗句:飞流直下三千尺,疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨,我们本来约好的漂流取消了,但是我们从山顶坐了溜索,我第一次做溜索,既紧张又兴奋,溜索离开山顶的那一刹那,我感觉自己如同变成了一只小鸟,自由的飞翔在广阔的天空中,真是太刺激了。

第二天,我们开始正式挑战黄山,小雨渐渐变成中雨,我们都穿上雨衣,戴上鞋套,由于路滑,我们还集体买了登山拐杖,迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态,高大挺拔,顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上,就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾,虽然看不清远景,但我们如同生在仙境之中,也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠,它们在林中穿梭,有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物,真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶,晚上在宾馆里,我们女生还举行了睡衣派对,为大家表演了节目。

这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。

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篇16:中国过年传统文化

全文共 466 字

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“新年好!”听到这样的声音,大家都会猜到是过年了。去年过年,在我身上发生了一件有趣的事。

春节期间人们都会放鞭炮、吃饺子、穿新衣,迎接春天的到来。大年三十的晚上,我和叔叔一起到外面放鞭炮。

叔叔拿着炮盒拉着我说:“放炮时,要把炮扔远点……。”叔叔在给我讲放炮的注意事项。“好,开始放吧!”“叔叔,先给我做个示范,行吗?”我“可怜巴巴”地看着叔叔,“好吧!”叔叔一手拿着炮,一手打开打火机,随着炮的点燃,炮开始冒白烟。叔叔快速一扔,鞭炮在落地的瞬间炸响了。“你来。”我拿过炮,打火机还没开呢,我就急忙把炮扔了,捂着耳朵跑到一边哇哇乱叫。叔叔笑着抓住我,不厌其烦的教我。

终于,我拿着炮,手哆嗦着举向打火机,又是没点着。“再来,沉着冷静。”我暗暗对自己说。在经过了几次失败后,我成功地点燃了第一只炮,心里高兴极了。又放了几个,我再也不怕了。回家后讲给妈妈听,妈妈夸我很勇敢,还给我讲了放炮习俗的由来:是为了赶走一个名字叫年的怪兽。

现在想起来,我还是很自豪,我战胜了自己的胆怯心理。其实,做任何事情有应该这样:不怕困难,战胜自己,就一定能成功!

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篇17:五年级世界文化遗产作文400字

全文共 431 字

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大家好!欢迎朋友们来乐山游玩。我姓李,大家可以叫我小李。今天就由我带着大家游美丽、雄伟的乐山大佛。请大家在游玩时注意安全,不要乱丢垃圾,文明浏览。

先坐车来到峨媚山风景区,你将会看到一个华丽的大门,往前走这里有一个大大的池子俗称“平安池”,如果大家向里面扔钱,可以平平安安。过了平安池就到了“龙吐水”,传说这里有里有一条龙,为了不让村子被洪水冲走,每当洪水来的时候,它就一口气将洪水全喝完,让这里的村民免受洪水灾害。

进入小门,现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上独一无二的大佛,你瞧!它依山而建,很有气势。乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,通高70余米,头高约15米,头项上可置圆桌。耳长7米,眼长3.3米,耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米,可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人,是一尊真正的巨人。他是多么高大庄严啊!

时间过得真快,今天我们开心的时光结束了,希望大家玩得开心,如果大家喜欢我个导游就给我五星好评吧!欢迎大家下次还来游玩。

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篇18:游赏世界文化遗产五年级

全文共 328 字

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从炎热的南国杭州飞到气候宜人的云南丽江,让人神清气爽。

刚走进大门,一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产—丽江古城”。漫步在青山环绕的古城中,踩着光滑美丽的五彩石子小路,就来到了购物街,买东西的不仅是中国人,还有从各国来的外国游客。街道上摆着各式各样的商品,琳琅满目,数不胜数。

走完购物街,逛了这么久,大家肯定都饿了,就来到美食街,这里有美味的牦牛肉烤肉串让人口水直流;有香味浓浓的酸奶乳,让人回味无穷;有土味羊肉火锅,让人流连忘返!

穿过美食街就来到木府。站在木府的花园顶上,古城美景尽收眼底,放眼望去,郁郁葱葱的树丛,掩映着黑墙白瓦的古式房屋,流淌着欢快的小溪。

丽江古城让人流连忘返,丽江古城的美丽景色,说也说不尽,道也道不完,希望你有机会亲自来细细游赏。

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篇19:中国文化博大精深

全文共 866 字

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文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。

五千年优秀文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国优秀的文化。

世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。

随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。

中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。

中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。

孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的优秀品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。

道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。

传统文化的现代化,是我们必定要经历的阵痛,割去糟粕,融入世界优秀文化基因,中华文化才能获得新生。

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篇20:世界文化遗产五年级

全文共 606 字

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北京市中心有一座巨大的古代宫廷建筑群,博物馆,它就是举世闻名的故宫,“世界五大宫”之一的故宫。作为世界文化遗产,故宫代表了中国古代建筑史上的最高水平,是中华民族的骄傲。

故宫建于1406年—1420年期间,是由明成祖主持,蒯祥主要设计的宫殿群落,俗称“紫禁城”。故宫四周有城墙环绕,城墙外又有宽达52米的护城河。这样一座“城”就是明清两代共24位皇帝的日常居所。

故宫规模很大,殿宇、宫室共有足足8700多间。但这样庞大的建筑群却并非很粗糙。在故宫各大建筑的横与屋角等处,及诸多汉白玉栏杆上,都有着神兽形状的装饰,个个都栩栩如生。就连排水口也被设计成了神兽的样子,排洪时水从神兽口中泻出,这样的设计十分自然,与周围的环境协调、和谐。神兽的数量则是个天文数字,光是各种各样的龙故宫里就有一万余条。再看故宫的主体建筑也实在不凡。一堵堵红色的墙,金色的琉璃瓦,再加上洁白的汉白玉栏杆,整齐有序,形成一幅宏大而壮观的景象。

作为一座“博物院”,故宫中的文物也不容小觑:它是全国文物收藏量最大,全世界青铜器与陶器、瓷器收藏量最大的博物馆,总收藏量达到了180万左右。但如此多的文物,质量却都是十分精良的。其中有些如《清明上河图》《千里江山图》等国宝级绘画,《兰亭序》《伯远帖》等珍贵的书法作品等。由此可见,故宫作为博物馆,价值也是很高的。

故宫,昔日气势宏伟的宫殿,今朝闻名中外的博物馆。金碧辉煌,庄严绚丽,不愧为世界文化遗产啊!

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