关于冰岛作文通用三篇 作文素材【汇总20篇】

俗话说：“水往低处流，人往高处走。”人就像芝麻一样崛起。人学到了知识，获得了渊博的知识。他们离开了农村，去了经济发达繁荣的大城市，因为他们可以更好地锻炼自己，为自己的未来创造一个美好的世界。

老师们参加工作总想调到城镇，因为那里不仅教学设施和教学环境优秀，而且交通便利，那里的孩子特别可爱。城里的孩子生活好，条件舒适。在家里，他们不用做家务。他们的家庭作业由父母或导师指导。在学校里，它们是电脑和宽敞的图书馆。相对来说，我们山区的孩子特别不可爱。他们穿的时候总是很脏，也没有太多零钱给老师买生日卡。放学回家，我放下书包，看着爸妈忙着整理刚恢复的米饭，没时间写作业就帮爸妈做饭.

很多山区的孩子比不上城镇的孩子，山区的生活比不上城镇的生活。所以山里没有老师了?没有!在我们的生活中，应该有一些老师自愿留在山里，愿意献身于山里的教育。对于我们无知的孩子，他们选择了留下。其实这是一个代价高昂的决定，他们要为这个决定做出巨大的牺牲：年轻的老师跟不上潮流，老的老师也无法和孩子生活在一起，享受家庭生活。这一切，因为他们知道，山区的孩子，也是我们祖国花园里的花朵。在同一个新世纪的未来，城镇的孩子需要教育，山区的孩子更需要教育。他们再也不想让山区的孩子成为“乡巴佬”了。所以不管在哪里，都是把孩子放在第一位，把孩子放在第一位。

难怪有人把你比作黑暗中的灯塔，永远照亮孩子的未来!如果你要问我世界上最伟大的是什么，我会骄傲的告诉你，这样的老师是最伟大的，我最爱这样的老师。

微笑，似蓓蕾初绽，它是一种激发想象力和启迪智慧的力量：在顺境中，微笑是对成功的嘉奖;在逆境中，微笑是对创伤的理疗。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。

微笑，让关系更融洽

与从小就不在自己身边的父母似乎有了一层淡淡的隔阂，愈来愈不爱与他们交流了。可是仍旧记得，那年假期，那抹微笑，使我们之间的隔阂荡然无存。

从小，我就对狗充满畏惧，可是假期里偏偏要住乡下，要知道在乡下有很多狗。于是，每次经过养狗的邻居家，我总是提心吊胆，四处张望，一定要等没有狗的时候再飞快地跑过去。

不知从什么时候开始，父母带着温暖的微笑向我走来，他们向我伸出了那布满硬茧的大手。黑夜，他拉着我走;遇狗，她护着我过。而我也逐渐习惯有他们的陪伴，慢慢向他们敞开心扉。记忆中的那抹微笑，如今成为了我遇到困难时坚强的后盾。

微笑，让情谊更长久

自小到大，交过很多朋友，有的现在还在同一个城市，有的却早已没了联络，甚至连名字都记不起来了。但在一次意外的相逢中，我发现情谊能够跨越万水千山，连接彼此。

在街头意外相逢小学时中途转学的朋友，彼此之间的惊喜溢于言表，嘴边勾起的微笑缩短了这几年的距离。随意地坐在广场的椅子上，脸上带着充满活力的青春笑容，畅谈着彼此分隔的这几年发生的趣事。聊到这份友谊会不会继续维持下去的时候，我们带着浅笑，心照不宣地望着彼此，答案，不言而喻。

微笑，让生活更美好

笑，常带给人温暖。在街头，遇到一个乞讨者，给他们一个微笑吧，或许能让他们感觉到温暖;给历经艰苦的失败者一个微笑吧，或许能让他们感受到希望的曙光;给情绪低落的抑郁者一个微笑吧，或许能让他们感到世界的美丽……给身边人一个微笑吧，让我们的生活更加美好。

尽管世事繁杂，心依然，情怀依然，世界依然，让微笑成为最美的风景，永驻人间。

夏天，嫩芽变成了叶子，叶子有瓶盖大小，颜色比以前更绿了。一片片嫩绿的银杏叶像一只只蝴蝶，点缀在树枝上翩翩欲飞。那银杏叶的形状犹如一把把小扇子点缀在银杏树上。吹来一阵阵微风，银杏叶”沙沙”作响，好像风铃般清脆，它被吹得散散零零，不时有几片枝叶飘落下来，仿佛几只孤傲的黄蝴蝶在空中飞舞，落在地上，投入大地母亲的怀抱。

捏着叶茎，来回搓动，它转眼间就变为一位美丽的芭蕾舞蹈家，它旋转着，跳跃着，那宽大的裙摆跟着脚尖一起舞动，伴着秋之交响乐，跳出最动人的舞蹈。您瞧!一阵秋风吹过，银杏树叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，宛如无数只金色的蝴蝶在空中漫天飞舞。同学们兴奋地叫喊着，快乐地追逐着这一只只“金色的蝴蝶”。

秋天，树上的叶子不再像春、夏间绿油油的了，有的呈深绿色，有的呈黄绿色，还有的呈橘黄色……它们失去了鼎盛时期那耀眼的光泽。微风吹过，满树各种颜色的小扇子似的叶片一齐摇动，发出“沙沙”的响声。数不清的银杏叶在枝头摇摆，小小的银杏叶好像一把把扇子，我试着扇了一下，还真的有风呢!叶子中间有一个长长的“V”字型缺口，黄黄的条纹犹如一缕缕阳光照射在叶子上，美丽极了!

随着秋风渐凉，镶了金黄色牙边的绿叶完全变成了金黄色，这时又是另一种眩目的美，抬头望去满树的金黄。一阵微风吹过，扇形叶子便飘洒而下，如漫天飞舞的金色蝴蝶，飘落于树下，又成了一地的金黄。对于这个时节的银杏树叶，郭沫若的描写最为传神：“秋天到来/蝴蝶已经死了的时候/你的碧叶要翻成金黄/而且又会飞出满园蝴蝶”，在大文豪的笔下，秋天的银杏树叶是活的。严冬，经霜的银杏叶渐渐枯委，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落。此时的银杏，正在为来年的春天，做好准备。

摇起我手中的银杏叶，我听到了阵阵秋风的声音，“呼呼”地向我吹来。又多拿了几片，在手中摇动，这次是这树叶相互摩擦的声音，“嘶嘶嚓嚓”像婴儿手中小沙铃摇动的声音。叶是由叶柄和叶脉组成的，枫叶的柄红红的，叶片的形状看上去像人的手，它的边缘有点刺手，仔细看，才能看到隐约的叶脉，闻一闻，有股清香味，使人心旷神怡。

那些树叶在空中盘旋，时而飞上天，时而落下地，好像在和大家捉迷藏。可是，大概因为天气冷了，它们的叶子颜色逐渐从淡黄变成焦黄。这是我想起了老师说过的话：“银杏树的叶子像一把把展开的小扇子。”

多一些风云气

明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任环在江阴督兵迎敌。儿子派人前去问候，任环回了封家书，直言：“汝辈絮絮叨叨，千言万语，只是要我回衙。何风云气少，儿女情多耶!”任环的家书，鼓荡着风云气。“倭寇流毒，多少百姓不得安宁?尔老子领兵，不能除讨，嚼毡裹革，此其时也，岂学楚囚，对儿辈相泣帏榻耶!”

他告诉儿子：幸而承平，则父子共享太平之福;不幸有变，只有臣死忠、妻死节、子死孝，大家成就一个是而已。一个人有没有风云气，体现其襟怀格局的大小;一个民族风云气强不强，关乎其能否迈出铿锵步伐。

暑假傍晚时分，我和爸爸来到了长江边上，想尽情领略下长江夕照的美景。

“山映斜阳天接水”，此时，正是红日西坠、余霞满天的时候。望着夕阳，我不禁想到了刘白羽在《长江三日》中的一段描写:

“一轮落日—那样圆、那样大，像珊瑚球一样，把整个江而笼罩在一脉淡淡的红光中，面前像有一种细细的丝幕柔和地、轻轻地撒落下来。”

这不正是眼前景色的真实写照吗?

落日余晖洒落在水而上，有如万点碎金，闪闪发亮，波浪在轻风的吹拂下，柔和地、温顺地、一起一伏，舒缓地向前，向前……每一朵涌起的浪花顶端，都闪着耀人眼目的亮光。它们闪烁着、荡漾着，互相斗着、闹着，活泼极了，热闹极了。远远望去，恰似一尾尾金鳞的大鲤鱼划着双鳍，摇着尾巴畅游。在这大江之中，该有多少尾这样的鲤鱼在追逐嬉戏啊!

在长江边眺望远方，水天一色。太阳周围，云彩也随着太阳的颜色的变化而变化，宛如周围有许多仙女挥动纱裙，迷人极了!真不知古今中外有多少文人墨客拜倒在长江日落之下，为母亲河——长江，谱写了多少优美的乐章与诗词呀!

啊!长江上的夕照，夕照中的长江，你引起了人们多少联想和希望啊!

快速行动。7月9日人大发出抗洪救灾倡议书,江西省及上饶市两级人大代表、江西顶峰集团董事长张少峰当天就向县红十字会捐款20万元并着手准备抗洪救灾相关工作。

紧急配合。哪里最困难,就往哪里去;哪里有需要,就往哪里去。随着洪灾的不断发展,顶峰集团全部工作重心都放在了抗洪救灾上,问桂道圩堤决口封堵,公司星夜从外地调配重型机械5台,协助调运石材4万余吨。中洲圩堤堵口,张少峰彻夜不眠马不停蹄到外地调配急需的重型机械20余台。

积极行动灾情就是命令,爱心就是力量。连日来顶峰集团积极行动,组织爱心车队,张少峰代表一马当先冲锋在前,辗转于圩堤和灾区。7月13日定制两台活动板房(价值4万余元)送到珠湖圩堤建设局抗洪小分队,并送上两车抗洪物资分别给建设局,交通局和湿地公园抗洪小分队。

7月14日又向莲湖灾区捐赠现金30万元,和价值10万余元的救灾物资(150千瓦发电机组和两车救灾物资)。当天下午,又向昌洲灾区运送大量救灾物资,助力灾区人民共度难关。

灾情不消除,救灾不止步,抗洪救灾,大家齐心协力。

7月15日又分别向油墩街镇灾区捐赠3万元现金及物资,鸦鹊湖乡灾区捐赠3万元现金及物资,响水滩乡灾区捐赠1万元现金及物资,谢家滩镇捐赠3万元现金及物资,石门街镇捐献2万元现金及物资。当天共计捐献12万元现金及大量物资。

自古以来就是中华民族的摇篮，黄河流域的中游则是中华文明史的主要发祥地。但是现在，关于黄河我们听到的更多的是她日深一日的泥沙与日甚一日的干涸。河床不断抬升，乃至黄河河底的沙土竟然开始在城市的上空漂浮。这是多么严峻的现实!黄河流域曾经是森林密布，土地肥沃，气候湿润的优良居住地，为什么现在会这样?

其实很简单，就是因为种种原因导致黄河断流，水土流失，泥沙淤积和水污染。现在如果你亲眼目睹这样的情景的话，就会感到十分可惜。黄河的水已经被“染”成黄色。黄河已没有昔日的英雄气魄、磅礴的气势、黄河滚滚也不在是浩浩荡荡的了。与李白《赠裴十四》中的诗句“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”已不相符了。但在我的心中，黄河却永远都是那么伟大与壮观。

我以一个小公民的身份呼吁海内外的炎黄子孙们：行动起来，拯救黄河!我相信，只要每一个炎黄子孙行动起来。那么，伟大的母亲河一定能焕昔日光彩。

黄河，母亲河，她怀抱婴儿，让甜甜的乳汁流淌，哺育了一代有一代中华儿女，造就了华夏灿烂的文化。她以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族像长流不息的滔滔河水，奔向美好的未来。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子—端午节。端午节是为纪念伟大诗人屈原所设定的节日。每年端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，粽子有各种各样的：有四角的、有三角的、有长方的……味道有咸粽子甜粽子两种。甜粽子有莲容、豆沙、枣泥等口味;咸粽的呢，有咸肉、蛋黄、绿豆等口味。还有两种特别的粽子：财粽和喜粽，谁吃了财粽象征着他今年会发大财，喜粽吃了象征着喜事连连。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，就闻到淡淡的竹叶香，四溢的清香弥漫着整个乡村……

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉升腾着热气，散发着一种特有的粽香。糯米在太阳光下晶莹透亮，散发着撩人的浓郁糯米香，真是棒极了!我的眼睛紧盯着那两种特别的粽子，没等妈妈分好粽子，眼尖的我一眼就看中了财粽子，刚想解开，脑子里闪过爸爸为我们一家的幸福生活所付出的辛劳，于是悄悄地把它放到了爸爸的碗里。喜粽呢，自然也让我弄到妈妈的碗里，可精明的妈妈瞧出了我的鬼点子，又把它弄到奶奶的碗里。奶奶一边吃着粽子，一边无限憾慨地说：“这就是我三十年前梦想的生活啊!可惜你们的爷爷享受不了。”我接过奶奶的话茬说：“奶奶，今后我们的生活会更美好。你要健康长寿，幸福安享晚年。”“哈哈哈”，屋子里充满了愉快的笑声。

家乡的端午节，给了我许多喜悦和欢乐!端午粽子飘香，家乡亲情尽现，端午节流露出的地地道道的故乡是一种古老的传统，在这一天，家家户户总要给亲戚朋友送上一大包粽子。因此，在端午节那天，我家总有好多外婆，姨妈家带来的粽子，吃着正宗的家乡粽子，享受着亲人的关爱，我的心里头别有一番滋味。

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，已引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优秀作文素材：【实现被嘲笑梦想，让你人生熠熠生辉】

是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?是怀旧的情调?是历史的韵味?还是商业的头脑?窃以为，是卓尔不群的梦想!是敢想敢做的勇气!更是不忘初心的坚持!梦想，从来都是如此，说的人多，做的人少!被嘲笑的梦想，才有实现的价值!

历史传奇的史册里，写满了成功者被嘲笑的委屈，更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时，被众人耻笑，自不量力。但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。历史就是这样，用屈辱考验成功，用辛酸铸就伟业!

清太祖努尔哈赤，凭借先祖遗留的十三副盔甲，兴兵辽河边，转战白山黑水，统一女真诸部，建国后金，创立八旗制度，为大清入主中原，奠定了坚实的根基。努尔哈赤起兵之初，兵力不足百人，武器装备不过铁甲十三副，要以这样的军力与幅员辽阔，拥兵百万的大明朝较量，简直是天方夜谭!刚开始就连他最亲近的将领，都劝他要继续韬光养晦。而更多的人则对他的疯狂之举，报以轻蔑的讪笑!与他联盟的城主，不相信他能成功，部队开拔之际，便弃他而去。但努尔哈赤并不气馁，他一鼓作气，一路上攻城略地，所到之处势如破竹。强大的敌人，无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!

回顾历史，努尔哈赤问鼎中原的梦想，就是在一次又一次的嘲笑与质疑中，渐渐地实现。梦想并非遥不可及，只要我们有坚持的勇气!

现实生活的舞台上，演绎着成功者被忽视的过往，更流传着成功者励志的艰辛和辉煌，韩寒说出，“用稿费养活自己”时，引来了在场老师的一阵哄笑。但就是这样一个退学的高中生，日后登上了中国作家财富榜。现实就是这样，用时间验证成功，用机遇书写传奇。

阿里巴巴的总裁马云，几度风雨，几度峥嵘。开设淘宝网，创立支付宝。2015年，淘宝单日成交900亿元，马云开创了中国人的购物新格局。

而在1996年，创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页，业务开展并不顺利。甚至，在他描述互联网经济时，被人嘲笑为是“骗子”。马云伤心却不绝望地说：“再过几年，北京就不会这么对我。再过几年，你们都知道，我是干什么的。”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。谈起曾经的创业艰辛，马云最常说的是：“与其说是互联网成就了我，不如说是梦想成就了我!”

无论是历史传奇，还是现实故事，那些曾经被嘲笑的人，只要怀揣勇气，不忘初心，坚持下去，终有一天，那些被嘲笑的梦想，会让你的人生熠熠生辉!

今天是《开学第一课》播放的日子，在晚上八点的时候，我准时收看了节目。今天这档节目让我明白了，什么是自信，什么是折不挠，什么是奉献精神。

当初就是因为我们自信，我们民族才能从战乱中建立起个新中国。也正是因为我们的自信，所以就算在西方全面的封锁之下，我们也能够发展至今。自信，是我们民族前进中必不可少的存在。

当年场鸦片战争开启了我们中国人近年的屈辱，但是我们有着折不挠的精神。外敌侵略我们?没关系，我们次次的反击，最后还是将对方赶回去了。科技发展落后?没关系，无数先烈次次实验，最终还是将原子弹发明出来，为国防注入了强而有力的力量。

正是因为我们有着折不挠的精神，我们民族才能在次次跌倒的情况下，又重新站起来前行，直到今天。

那么什么又是奉献精神呢?就是敢为他人牺牲的精神。当初无数革命先烈就是抱着这样的精神去抗击侵略者的，正是有了这群可爱的人，我们才能有现在的幸福生活。假如这些革命先烈没有奉献精神的，可能现在我们国家早就不复存在了。

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

一天，晴空万里，我坐在精致的船舱里，欣赏着海天相连的美景。不一会儿，隔壁活泼可爱的小妹妹小美跑了过来，不停地晃着我的胳膊：“姐姐姐姐，我听我爸爸说，每艘船上都有一些救生船，你带我去看看，好嘛?”“嗯。”我同意了。

很快，我和小美就来到了甲板右侧的救生船附近，就在我们细细观察救生船时，一个小男孩大声叫道：“你们看，大海在上升呢!”我听后定睛一看，不，不是海平面在上升，是船在下沉!与此同时，船开始剧烈颠簸，船上的一切都在东摇西晃。女人们尖叫着，疯狂地寻找着自己的丈夫;孩子们哭喊着，无助地在角落缩成一团……忽然船加快了下沉速度，人们都挤上救生船，导致了好几条救生船因载人过多而不断有人落水。我尽平生之力跳向救生船，却落入了大海!我开始挣扎，我不愿成为大海的掌中玩物!我游，我踢，我蹬，我终于找到了一块木板，在他的庇佑下，向东，向西，向南，向北……顺其自然地漂流。

朦胧中，有一双手抱住了我，我的手不由自主地离开了那块无价的木板，不，不要!我不能离开这块木板，我愤怒地睁开双眼，却看见了救生船上小美和她的爸爸——杨叔叔关切的眼神。

“没事的，姐姐。”小美微笑着说，“我爸爸是经验丰富的探险爱好者，他一定能带我们度过难关!”“好吧!”我心里悬着的大石头终于放了下来。

半个小时后，我们来到了一个小岛，上了岛，杨叔叔开始沉着地分工：“小美，小涵，你们在救生船上找找看，有什么可用的，然后去附近看看，不要走远。我去前方寻找食物和水。”说完，他随手绰起一根木棍，走进了前面的树林。我和小美不一会儿就找到了睡袋、三瓶水、手电筒、打火机和医药箱。虽然没有实物，但这么多物资也足以使我们欣喜若狂。后来，我们又在一条古老的沉船中找到了一把能用的手枪。这时杨叔叔赶了过来，手里还拿着他的战利品——一条半米长，五厘米粗，七寸被打烂了的蛇!当我得知她是我们的午饭时，我禁不住转身干呕，直到闻到烤蛇肉的香味后才回心转意，大吃特吃。

吃饱喝足后，三瓶水已所剩无几。我突发奇想，在地上挖坑，放入空瓶子，用塑料袋封住坑口。半小时后瓶中就有了水。我又多做了几个，很快就收集到了许多淡水。

转眼就到了下午，我们用吃剩的蛇肉当诱饵，捉了些螃蟹大饱口福后，就爬进睡袋睡着了。

明天会发生什么事情呢?

我们都知道，不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日，我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中，古人给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;除了这些，还有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……而我呢，却对这些风俗习惯情有独钟。

比如，从前相传，中国古时候有一头叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久，一次，“年”突然闯进村子，它看了看，觉得今年的气氛与往年不同，每家门前都贴上了大红纸，只见一位老婆婆家里，门贴大红纸，家里烛火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎时间，老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音，老婆婆见到便哈哈大笑，原来“年”落荒而逃了。这便以后，到了除夕，家家贴着红对联，响起爆竹声，户户烛火通明，守更待岁。后来这种风俗越传越广，逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化，不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息;若投稿，请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

早上，太阳从山后“跳”了出来。阳光如同一张金丝编织的网，被太阳从天上抛向了地面。这时，我总会想到一件事。

今年暑假的某一天中午，我走进洗手间，因为爸爸拿了个工具箱进去。

“咦?爸爸你拿一个工具箱来洗手间干嘛呀?”我歪着脑袋疑惑不解地问他。

“哎!”他看上去“满头问题”似的，“你等会儿就知道了!”说完，举起手来擦掉了额头上的汗。

可爸爸又不会修理东西，拿着工具箱来干嘛呀?难道他学会啦?

果然，一点也不出乎我的意料。只见他拿起一个工具，“叮叮当当”地把淋浴头下面的阀门拧了下来。竟然把那东西取下来了!我惊奇地张大了嘴巴。可是我还没有来得及把嘴闭上时，有些自来水就已经飞进了我的嘴里。我急忙把水吐出来，原来是水管里的水蹦出来了!爸爸急得像热锅上的蚂蚁，连忙把阀门再次装上，这场洪水大战才到此结束。

可爸爸已经满头大汗、汗流浃背了，原来这是他学会修东西后的第一次实验。我暗暗猜测，难道爸爸还没有完全掌握此本领吗?还是因为学会了，但忘了?不，他是忘不了的呀。我绞尽脑汁想了好一会儿都没有得出结论。最后，经过我的左思右想和对爸爸的采访，结论是：他还没有完全掌握此本领!

我被爸爸坚持尝试的精神感动了。但我要给他一个建议：以后要完全掌握本领才能更好地尝试!

加油!爸爸!祝你成功!

晚上，爸爸妈妈还没回来，只有我和奶奶在家里。

我和奶奶在看电视的时候突然停电了，我准备上楼梯去看看是怎么回事。到了楼梯上面，我往前面走，我总觉得后面有人在跟着我，吓得全身都在发抖。

我一转身，就看见一个白色的东西落在了我的脸上。我大惊失色。张开双手，用尽全力摇摆着：“救命啊!救命啊!我不能在这死掉!”奶奶听见了我的叫声，连忙拿着蜡烛帮我把白色的东西拿开了。我一看，原来是我家可爱的王子小白兔“闪闪”啊!我原本害怕的心情，终于平静下来了!

我坐在沙发上，抱着“闪闪”，和奶奶一起等着爸爸妈妈回来。

多些“一员官”

《清稗类抄》中载，有个县令叫陆清献，为人刚正。巡抚慕天颜的生辰，下属官员争相献纳奇珍异宝，唯恐礼物不丰厚。只有陆清献，从袖中拿出一匹布、两双鞋，说：“此非取诸民者，为公寿。”巡抚笑了笑，却没有收下。没过多久，陆清献就因为一点小事被罢了官。

为了自清而丢了乌纱，在陆清献看来，或许是意料之中。清操与官位之间，如何选择?奉上一匹布、两双鞋的那一刻，他应当已在心里作出了决定。只有秉持“勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困”的理念，才能像陆清献那样，不降其志、不辱其身，做个仰不愧天、俯不愧地的“一员官”。

“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。”

榜样是什么?榜样是船，让我们扬希望的帆，带我们驶向胜利的彼岸;榜样是灯，为我们指引前进的方向，照亮人生的道路。

她出生时，父母都已40多岁，父母视她为至宝，万分疼爱。可是天有不测风云，在她三岁时，母亲就瘫痪在床了。

刚学会走路的她，就学着爸爸帮妈妈拿东西，端水递药。后来妈妈病情渐趋严重，还患上了糖尿病、白内障，完全失去了自理能力。为了养家，爸爸只好外出打工，家里只有她和妈妈相依相守，偶尔有亲戚来帮忙照顾一下。小小的她就成为了妈妈的手和脚。

她五岁时，开始洗衣服、学做饭，个头没有灶台高，脚下垫小凳子，锅铲才能够得着锅。上学后，每天清晨六点，她就已经起床熬好稀饭，帮妈妈洗脸、梳头，扶妈妈上厕所。安顿好妈妈后，她一路小跑着去上学。一直到高中，她每天中午都要跑回家，给妈妈热饭喂饭，然后又飞奔赶去学校。

苦难与不幸教会她选择坚强，十几年就这样在艰难与辛苦中度过，她爸爸因过度劳累及年老多病，不能再外出打工，只好在附近打零工。为了让爸爸晚上能休息，照顾妈妈和其他家务都是她在做。

微薄的收入，还要吃药看病，家境困窘，懂事的她俭朴、阳光、快乐的生活着。

生活的艰辛，磨掉的是脆弱，炼出的是刚强，她希望通过读书改变家庭困境，改变自己的未来。她比其他同学更刻苦，勤学善思，成绩优异，她大方能干，积极上进，乐于助人。

2016年初，瘫痪14年的母亲去世了。不久，爸爸又查出了肺癌晚期。忙碌的高三，还要抽空照顾爸爸，几个月后，爸爸也撒手离开了她，她说她要好好活下去，才对得起父母，对得起关心她的人。

十多年来，她用稚嫩的肩膀，勇敢扛起了生活的重担，她的乐观与坚强、孝顺与勤俭，深深打动着每一个人，她说：“有爱，就是幸福，有梦，就有希望。”2016年，她被评选为全国“”美德少年”和全国“最美中学生标兵”。她就是我的榜样——谈莉。

榜样更是一种向上的力量，带给我们无尽的锐气和朝气，是必胜的信念，是无止境的力量源泉，勇气的力量是无穷的!榜样激励我成长!

材料1：中央电视台“315”晚会曝光的黑心“土坑酸菜”，掀起轩然大波，涉事方便面产品紧急下架。

材料2：热心网友们挖出了白象的宝藏历史：拒绝某外资入股，热心公益事业，招收残疾人员工。这引起群众一阵惊呼：原来又是一个鸿星尔克。

材料3： 《人世间》获茅盾文学奖以后，作者梁晓声在获奖感言上说：“中国的文化在影响世道人心方面，责任格外沉重。正如张载所说‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

材料4：2021年度《感动中国》年度人物已出炉，最美家庭——张顺东李国秀夫妇、百折不挠的中国飞人——苏炳添、失聪女孩考上清华大学——江梦南……

材料5：北京冬奥会上最热的中国选手，非谷爱凌莫属了，她斩获两金一银。网友除了羡慕、赞美和鼓励，也有一些不和谐的声音。

材料6：近年来，“饭圈”文化越来越火，饭圈原本指的由“追星”粉丝自发组成的文娱社群。“饭圈”由此聚合着大量的资本、流量及人员，却长期以来处于无规矩可循的“灰色地带”。近期网红主播逃 税、流量明星精 日、当红钢琴家失 足都引起了国人的声讨。

材料7：近年来，西方大国在炒作涉 疆问题的过程中，多次以“侵 犯人 权”“强 迫劳动”等为幌子对我国挥舞制裁大棒，其中一个最突出的目标便是新疆的棉花及其相关产品。

材料8：2021年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。

农历五月初五端午节，相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的众多风俗中，我最喜欢的习俗是包粽子。至今我还记得第一次和爸爸妈妈一起包粽子的场景。

那是去年的端午节，大清早爸爸妈妈就忙碌开了。爸爸拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家里的大门上，寓意着驱邪迎福;妈妈又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。妈妈告诉我香囊可以驱虫辟邪。

挂完香囊之后接下来就要包粽子了。妈妈拿出早已准备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见妈妈拿起两片粽叶重叠在一起，

灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展现在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她迅速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个漂亮的三角粽就这样诞生了。

我一看这么简单，也学着妈妈的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进去。正当我把一大块肉放进去的时候，突然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在快速地往下漏，我一下傻眼了。正当我手足无措的时候，妈妈眼疾手快赶紧拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。妈妈看着我的窘样，笑盈盈地说“没事!慢慢来!多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了妈妈的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没有光线透进来我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。妈妈帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。

妈妈把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴!我赶紧捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。

这真是一个充实而又令人难忘的端午节啊!

九月初九是一年一度的重阳节，也是老年人的节日，我决定今天孝敬一下亲爱的奶奶。

晚饭刚吃过，我早就将洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。这时奶奶走进来了，我立即将洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女！”

我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后蹲下来悄悄地将奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶将脚放进来吧！我会好好服侍你的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到如今还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊！我渐渐地将奶奶的脚洗了一遍，然后悄悄地按摩了一遍。我非常仔细地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。