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关于情操的作文(汇总20篇)

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篇1:坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 1062 字

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我们党是纪律严明的党,党纪的尊严和权威不容践踏。坚守纪律底线,是贯彻落实全面从严治党的必然要求,也是党员保护好自己的政治生命的客观需要。道德情操不仅关系个人品行,而且关系到党的形象。党员干部在道德情操上比普通群众有更高的标准,在群众中才有号召力,这是党的事业对党员干部提出的重要要求。“坚守纪律底线、培养高尚情操”,是每一位党员干部必须认真去做的。在“两学一做”学习教育中,把“坚守纪律底线、培养高尚情操”作为第二个学习讨论专题,有利于促进提高党员干部的总体素质。

严明党的纪律,要求党员干部必须遵守党章、党的纪律、国家法律,以及党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,首要的则是严明政治纪律。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员干部必须对党绝对忠诚,强化“四种意识”,在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚决贯彻党的路线方针政策,认真落实中央和省委决策部署,做政治上的“明白人”。坚守纪律底线,领导干部应率先垂范。凡是党员必须做到的,领导干部要首先做到,凡是党员不能做的,领导干部要带头不做。各级党组织要充分发挥党内监督、民主监督、审计监督、巡视监督、舆论监督和群众监督等作用,在党员干部中营造守纪律讲规矩的良好氛围。

道德情操是为人根本。每位共产党员必须把培养高尚的道德情操当作人生必修课,主动对照党章,认真学习习总书记系列重要讲话精神,从中华优秀传统文化中汲取营养,不忘初心,牢记宗旨,用更高的标准要求自己,努力成为普通大众的道德标杆,做到以德修身、以德服人。

法纪是底线,道德是高线。坚守纪律底线和培养高尚情操,相辅相成,互为促进。没有严格的法纪观念,思想就会滑坡,道德就会失守,在腐蚀诱惑面前就会迷失方向,最终坠入违法乱纪的深渊。

不忘初心,克己慎行,洁身自好,自觉培育高尚的道德情操,带头践行社会主义核心价值观,时刻保持共产党人的正义感、是非观和原则性,就能面对得失不心乱、面对诱惑不迷眼、面对困难不退缩,关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

省委常委围绕“纪律”和“情操”两大关键词召开专题学习,再次告诫我们,成为一名合格的共产党员,不仅要他律,更需要自律。现在,全省上下正为推动福建发展再上新台阶奋力拼搏,结构调整阵痛仍在持续,经济下行压力依然较大。越是在关键时刻,越需要有一支纪律严明、作风优良的干部队伍。当前,党员干部必须按照省委的部署要求,牢牢抓住“道德”和“纪律”两大主题,深入开展好“两学一做”学习教育,为推动各项事业发展提供新动力。

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篇2:坚守纪律底线培养高尚情操

全文共 1358 字

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党的十八大一来,以习近平同志为总书记的党中央,深入贯彻党的十八大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,统筹国内国际两个大局统筹伟大事业伟大工程,以中国梦凝聚力量,以抓改革激发活力,以改作风振奋人心,励精图治、攻坚克难,带领全党全国各族人民取得新成就、形成新风气、开创新局面。

一、认真学习,深入贯彻

学习贯彻习近平总书记系列讲话精神,关键要在推进档案“三个体系”建设上下功夫,在改进工作上见进展,在实际运用中出成效。习近平总书记在不同场合的讲话,是一篇篇指导实践的案例,每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求,需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识,最终落实在行动上。要将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神与档案工作实际结合起来,精心谋划档案利用服务改革发展的新思路、新举措。

二、坚定信念,提高修养

习近平总书记曾强调:“理想信念是共产党人的精神之‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。当前,一些党员干部在市场经济浪潮中迷失方向,违反党纪国法,无不是动摇了理想信念。特别是目前我国进入了改革的“深水区”,更加凸显了坚定理想信念的重要性。所以,我们要认真学习党章,严格遵守党章,对党章“内化于心,外化于行”,以实际行动维护党的理想信念的严肃性,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,不断提高党性修养,解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、改进作风,牢记宗旨

党的作风体现党的宗旨,关系党的形象和人心向背。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调:“工作作风上的问题绝不是小事,如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此,我们要以身作则,率先垂范,把改进作风的相关规定和要求落实到每一次接待查档中,牢记群众观点,增强宗旨意识,自觉接受群众监督。

四、廉洁自律,守住底线

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调:“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值”。

基建办担负着新档案馆建设的重要使命,是关系到未来30年武汉档案事业发展的头等大事,是三代档案人翘首以盼的夙愿。积极稳妥的推进新档案馆建设,基建办成员具有非常重要的作用。作为基建办一员,要廉洁自律,心存敬畏,始终做到自重、自省、自警、自励,坚守四条底线:一是坚守政治底线。首先应该坚持正确的政治方向,在大是大非面前保持清醒的头脑,坚决抵制损害党的利益的行为,始终以党和人民的利益为出发点。二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发,不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。要以身作则,以德服人。要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做,己所不欲,勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下,这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作,团结同志共同完成任务。只有这样,才能正确履行自己的职责,才能不辱使命。

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篇3:坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 1148 字

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“两学一做”学习教育第二专题学习讨论陆续在各地各单位展开。省委常委日前围绕“坚守纪律底线培养高尚情操”,率先学习与交流,一致认为要把纪律和规矩挺在前,不断增强道德素养。

我们党是纪律严明的党,党纪的尊严和权威不容践踏。坚守纪律底线,是贯彻落实全面从严治党的必然要求,也是党员保护好自己的政治生命的客观需要。道德情操不仅关系个人品行,而且关系到党的形象。党员干部在道德情操上比普通群众有更高的标准,在群众中才有号召力,这是党的事业对党员干部提出的重要要求。“坚守纪律底线、培养高尚情操”,是每一位党员干部必须认真去做的。在“两学一做”学习教育中,把“坚守纪律底线、培养高尚情操”作为第二个学习讨论专题,有利于促进提高党员干部的总体素质。

严明党的纪律,要求党员干部必须遵守党章、党的纪律、国家法律,以及党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,首要的则是严明政治纪律。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员干部必须对党绝对忠诚,强化“四种意识”,在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚决贯彻党的路线方针政策,认真落实中央和省委决策部署,做政治上的“明白人”。坚守纪律底线,领导干部应率先垂范。凡是党员必须做到的,领导干部要首先做到,凡是党员不能做的,领导干部要带头不做。各级党组织要充分发挥党内监督、民主监督、审计监督、巡视监督、舆论监督和群众监督等作用,在党员干部中营造守纪律讲规矩的良好氛围。

道德情操是为人根本。每位共产党员必须把培养高尚的道德情操当作人生必修课,主动对照党章,认真学习习总书记系列重要讲话精神,从中华优秀传统文化中汲取营养,不忘初心,牢记宗旨,用更高的标准要求自己,努力成为普通大众的道德标杆,做到以德修身、以德服人。

法纪是底线,道德是高线。坚守纪律底线和培养高尚情操,相辅相成,互为促进。没有严格的法纪观念,思想就会滑坡,道德就会失守,在腐蚀诱惑面前就会迷失方向,最终坠入违法乱纪的深渊。

不忘初心,克己慎行,洁身自好,自觉培育高尚的道德情操,带头践行社会主义核心价值观,时刻保持共产党人的正义感、是非观和原则性,就能面对得失不心乱、面对诱惑不迷眼、面对困难不退缩,关键时刻靠得住、信得过、顶得上。

省委常委围绕“纪律”和“情操”两大关键词召开专题学习,再次告诫我们,成为一名合格的共产党员,不仅要他律,更需要自律。现在,全省上下正为推动福建发展再上新台阶奋力拼搏,结构调整阵痛仍在持续,经济下行压力依然较大。越是在关键时刻,越需要有一支纪律严明、作风优良的干部队伍。当前,党员干部必须按照省委的部署要求,牢牢抓住“道德”和“纪律”两大主题,深入开展好“两学一做”学习教育,为推动各项事业发展提供新动力。

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篇4:责任信念情操

全文共 794 字

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爱岗敬业、无私奉献是教师职业的情操;教书育人、为人师表是教师精神的风貌。而师德是教师的第一智慧,师爱就是师德精神的浓缩。

师爱是阳光,它可以把冰融化;师爱是神指,它可以点石成金,师爱是雨露,它可以浇灌、滋润、感化孩子们稚嫩的心灵。十二年前,我怀着对教师的崇拜,对教育事业的憧憬与热爱,毅然地选择教师职业。从踏上讲台的第一天,我就有一个执着的信念――全身心投入教育事业,努力工作,不断进取。

“一切为了孩子,为了孩子一切。”我把这句话当成我从教的最高准则,决心在平凡的工作中做出不平凡的事情。多年来,我时刻牢记着我对学生的爱与责任。 2010年6月20日,当时我担任六年级语文课,正是辅导学生紧张复习,就在那时,我的婆婆病重住院,我的爱人刚巧又在外地学习,照顾婆婆的重任只能落在我一个人身上,而坏事情又像凑热闹似地赶着来,在同一天下午我班的学生小丽在家不小心被开水烫伤左腿无法走动,小丽啊……她是个孤儿,父亲死了,母亲也走了,杳无音信,从小只和年迈体弱的奶奶相依为命。平时连自己都照顾不好的奶奶,又怎能照顾好小丽呢?为了照顾小丽的身体,也不让她在学习上掉队,我毫不犹豫地把小丽接到家中。这样一来,可有我忙的了:医院里病重的婆婆,班里即将参加小考的三十五名学生还有家中需要照顾的小丽。我每天就像上满弦的时钟,奔波于教室、医院和家之间,好累啊!可我从没有因此而耽误学生的一节课,也没有让家中的小丽落下一节课。我很累时,也真想请几天假,好好休息休息,可是一想到自己肩上的重任,我又放弃了这一念头。而在此时,我那可爱的学生们给了我无穷的力量。他们望着削瘦的我说:“老师,您太辛苦了吧!您安心去医院照顾奶奶吧!我们会自己好好学习的,放心吧,老师!我们能行!”多么懂事的孩子们啊!我的爱总算没有白付出,学生的爱让我感到自己是个成功的人,爱的教育是有成效的,我为自己拥有这么一群懂得感恩和回爱的学生感到自豪。

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篇5:责任信念情操

全文共 1921 字

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“最美教师张丽莉”的名字早已传遍全中国,她成为影响一代教师的楷模。张老师在关键时刻舍生忘死救学生的壮举感动着学生,感动着家长,感动着社会,也感动着你和我。张丽莉老师恪尽职守、爱生敬业的事迹传遍了龙江大地,传遍了大江南北,传遍了华夏九州。正是张丽莉老师以及我们身边的像张丽莉一样的人民教师,让我们真正理解了什么是“师德”,什么是“师爱”;正是她们,让我们真正体会到了什么叫平凡之中孕育着伟大,也正是她们让我们懂得了教师这个职业的光荣与神圣,让我们更深地理解了教师的内涵:作为一名教师,人是平凡的,但教师的职业却是伟大的。

教师,不仅是世界上最崇高的敬语,更是无私奉献的代名词。教师的道德不仅是“他律”,更重要的是“自律”。我们许多教师在商品经济高度发展的今天,面对金钱与名利的诱惑,面对行业不正之风的侵蚀与社会偏见的压力,安守清贫,甘为人梯,敬业爱岗,默默奉献。多少个斗转星移,多少个冬去春来,他们把全部的爱奉献给自己的学生。由衷地热爱自己的学生是教师必备的美德,师爱是师德之魂,师爱是宽容与理解,师爱是尊重与信任,师爱更是责任与期待。一直以来我们在努力地奉献着这种爱,传递着这种爱,播种这种爱。

老师对于职业的追求,对于学生的热爱,都源于对所处环境的正面判断,源于对社会的爱. “学为人师,行为世范。”张丽莉老师用生命诠释了教师的责任,诠释了见义勇为的中华传统美德,为世人树立了光辉的榜样。曾几何时,社会上屡屡发生的不该发生的事,让人体味到人性的冷漠,让人对人性中的真、善、美产生怀疑。张丽莉老师用她失去的双腿再次竖起人们信念的柱石。正是由于有了千千万万像张丽莉这样勇于奉献的人,人间才如此温暖,社会才如此美好。 柏拉图说:“当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。”人们把张丽莉称为最美女教师,是因为“至善方能至美”。

教书育人是爱的事业,做一名教师就要有一颗爱心,用一颗灵魂唤醒另一颗灵魂,用至善至美的心去点燃那希望的灯。真诚地热爱学生是师德之魂,一个热爱教育事业的人,是要甘于辛劳,无私奉献的,这是师德的首要条件,师德古来有之,不同时代对师德又赋予的不同的要求,新的时代,对师德赋予了新的内涵:

一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生,了解学生,建立平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱是只讲付出不记回报的,无私的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

三、更新观念、努力创新是师德的新发展

要从以教师“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务。激发学生的积极主动性。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。

四、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

五、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。

“最美教师张丽莉”为我们树立了崇高的榜样,让我们立师志,修师德,练师功,追求至美,从至善开始,因为爱就在我们每一个人的身边。

有一种职业最为美丽,那就是老师;有一种魔棒最为神奇,那就是粉笔;有一种平台最为神圣,那就是讲台;有一种风景最为亮丽,那就是师魂;有一首诗歌最为动人,那就是师德。

各位老师,让我们共同肩负起我们的责任,树万世之师表,铸不朽之师魂,以良好的师德共同擎起教育的蓝天。

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篇6:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

全文共 1504 字

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道德品行的具体内涵 下面我以"两学一做",以共产党员要"讲道德有品行"为主题来谈一下自己的认识,做合格党员,要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性,接着从三个方面重点阐释了"讲道德有品行"的具体内涵。

第一,"讲道德有品行"要求我们做人要实,光明磊落,要忠诚老实,品行一致,做老实人,说老实话,干老实事。做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大,对自己的缺点不缩小,对自己的错误不欺瞒,做到言行一致,表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责,以大局为重,要真诚对待自己的岗位,服从安排,在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。

第二,"讲道德有品行"要从小事上做起,从细节上加分。冯书记讲到"态度决定一切,细节决定成败",每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观,自觉修德、立德,守住做人、做事、交友的底线。

第三,"讲道德有品行"关键在于能否正确处理好"公私"二字,如果"私"字当头,则不能成为一名合格的党员。作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神,树立公与私,权与法的意识。

党员同志们一定要继续加强学习,努力使自己成为一名"四讲四有"的合格党员。

讲道德有品行做合格党员发言稿:抓好集中性教育 开展"两学一做"学习教育,把党内教育从"关键少数"向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸,是协调推进"四个全面"战略布局的重要举措,充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心,体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求,认真抓好中心组学习研讨,示范带动和深入推进全区"两学一做"学习教育,确保取得实实在在的成效。

历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富,革命遗址众多,为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来,深入了解党章党规的历史变迁,增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来,深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风,深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论,为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来,学习革命先辈崇高的革命精神,真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

"讲政治、有信念"是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向,树立崇高的理想信念,党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。做到"讲政治、有信念",核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇,这要求党员干部不断强化理论武装,汲取马克思主义的真理力量,解决好世界观、人生观、价值观这个"总开关"问题。做到"讲道德、有品行",是衡量共产党员是否合格的一个重要标准,关键是要自觉践行社会主义核心价值观,常修为政之德,强化日常道德修养,善于落细落小,勇于改造自我,自觉接受监督,真正做到为民、务实、清廉,以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

"两学一做"学习教育在全体党员中开展,领导干部作为"关键少数",发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下,走在前列,当好"学"的先锋和"做"的表率。自治区党委常委同志更要以身作则、立好标杆,通过层层示范带动,扎实引领学习教育健康有序开展,在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展"两学一做"和抓好本职工作有机结合起来,两手抓、两促进,履职尽责、主动作为,以工作实绩来检验"两学一做"的成效。

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篇7:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

全文共 755 字

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一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵——内心里崇高的道德和头顶上灿烂的星空。怎样才能成为一个有道德的人呢?10月份即将来临了,下面21世纪教育网给大家整理了一篇2015小学10月国旗下的讲话稿,主题为:做一个有道德的人。

做一个有道德的人

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。想要成为一个有道德的人,就必须要遵守人们共同生活及其行为的准则和规范。我们作为一名小学生,要知道,良好的道德,体现在日常行为中。

在公共场所,一个有道德的人应该做到不乱扔果皮或其它垃圾,把垃圾准确地扔到垃圾筒内;在公共汽车上见到没位子坐的老年人、儿童、抱婴者或孕妇懂得主动让座,不会睁一只眼,闭一只眼,装作没看见。

在教室里,一个有道德的人不应该在教室里大声喧哗,影响其它人学习;不能将食品带入教室内,以免弄脏书本;在图书室借书期间,要保管好图书,不得乱画图书。

道德其实离我们很近,在学校,我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。道德有时是不易察觉到的,多做一个动作,多说一句话,说不定你就已经有了道德。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,所以,我们一定要做一个有道德的人,一个有道德的中国人。

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篇8:部队坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 917 字

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经过两天的自学后,10月12日,市纪委理论学习中心组进行2015年第五次集中学习。按照中央和省、市关于联系、对照反面典型深化学习研讨推进专题教育要求,传达学习习近平总书记在中央政治局第二十四次集体学习时的讲话和市委书记罗应光在市委理论学习中心组第六次集中学习结束时的讲话,围绕“严以律己”主题开展研讨,进一步统一思想、凝聚共识、形成合力,为推动玉溪跨越发展提供坚强的纪律保障。

市委常委、市纪委书记赵基主持集中学习并作动员和总结讲话。

赵基说,纪检监察机关要深入学习贯彻习近平总书记在中央政治局第二十四次、二十六次集体学习时的重要讲话精神,强化法规制度意识,加强监督检查,加大问责力度,确保法规制度执行到位,落地生根;要按照“立根固本、落细落小、修枝剪叶、从谏如流”的要求,从严从实推进专题教育,进一步深化学习研讨效果。要突出抓好理想信念教育,始终保持对党的忠诚之心、对法纪的尊崇之心、对权力的敬畏之心、对自己的内省之心,真正做到对“三严三实”时刻铭记、事事坚持、处处上心。

赵基指出,全面从严治党要坚持把纪律和规矩挺在前面。纪检监察干部要以党章为总遵循,深化党章和党纪党规学习,把严守党的政治纪律和政治规矩放在第一位,牢固树立政治意识和大局观念,以习近平总书记指出的“七个有之”为鉴戒,自觉将“五个必须”要求内化于心、外化于行,严格执行中央八项规定精神,切实做到懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾,真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

赵基要求,纪检监察机关要全面履行党章赋予的职责,明纪在先、执纪在严,围绕“四种形态”,把监督执纪问责做深做细做实,真正做到权力行使到哪里、纪律监督就跟进到哪里,工作开展到哪里、执纪问责就深入到哪里。特别是要从爱护干部的角度出发,更加注重抓早抓小,发现苗头性问题及时提醒、及时纠正,把教育提醒诫勉的工作抓得更牢,用党规党纪管住大多数,使严重违纪违法的成为极少数。要强化责任担当,认真履行监督执纪的重要职责,同时要坚持正人先正己,以严明的纪律加强对自身的监督,炼好“五气”,当好“六个表率”、做到“六个不能”,争当“纪律卫士”,从严从实加强干部队伍教育监督管理,为推动玉溪干在实处、走在前列提供坚强的纪律保障。

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篇9:责任信念情操

全文共 2064 字

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责任感是指对自己义务的知觉,以及自觉履行人生义务的一种态度或意愿。责任感既包括对自己言行和人生道路承担责任的态度,又包括对自己履行职责的过失和责任的态度;既包括对自己负责的意识,也包括对他人和社会负责的意识。

教师的责任感是决定一个教师能否健康发展的核心品质之一,可以派生出诸如敢担当、自律、守信用、忠实于信念和感情等许多健康人格特质。师德高尚的教师,责任感一定十分强烈。对教育事业,对自己和对学生,非常清楚的明白自己应该做什么,不应该做什么,都有什么责任。

看北川中学初二(4)班的全体幸存者写的文章〈〈记李佳萍老师〉〉时,我不禁感动得流泪,却又忍不住再看一遍,是老师的爱给了他们又一次生的机会。

在生死关头,教师们舍生忘死,挺身而出,用自己的血肉之躯拼死保护学生的生命;在危难时刻,教师们不顾个人和家人安危,始终把学生的生命安全放在首位,义无反顾奋力抢救危难中的学生。于是,我们记下这些教师的名字:谭千秋、严蓉、张米亚、吴忠红、汤宏、苟晓超、向倩、瞿万容、杜正香,他们用生命诠释了什么叫做责任,什么叫做人民教师!还有许多许多教师,当面临生死抉择时,他们也会如上面的教师一样,永远把生还的机会留给学生,把死亡留给自己。

崇高的师德风范和时代精神,很快在地震废墟中矗立起令世人景仰的巍巍丰碑。回想自己做一名教师已经十年了,自己的担当的责任和奉献比起灾区中的教师还有很大的差距,都不免会惊醒端坐,如芒刺在背,不再敢有一点的懈怠。如今,而我却愈发地感到了责任的深重,乃至感觉到——神圣!!不断地扪心自问与思想碰撞,促使我脚踏实地地走好每一步:备课、上课、批改作业、虚心求教、认真钻研……

伟大的教育家徐特立先生说过:“教师是有两种人格的,一种是‘经师’,一种是‘人师’。我们的教学是要采取人师和经师二者合一的。每个教学生知识的人,他就是一个模范人物,同时也是一个有学问的人。”一名真正的教师,必须有高度的责任感。一句话,就是要对教育事业负责,对自己负责,对学生的未来负责。怀有强烈的持久的稳定的责任感,才是高尚师德的前提。

当今社会是复杂的,教师不可能生活在真空中,在市场经济条件下,拜金主义,利己主义等等不正之风的错误思潮,时时冲击着每一位教师的思想和行为。社会上各阶层的违法乱纪、道德败坏的行为对教师队伍中意志薄弱者必定产生消极影响。近年来,教师队伍中出现的不少问题,不仅危害着社会上的人民群众,还让教师队伍中意志薄弱、责任心不强者迷失自己的方向,忘却自己的职责,把自己的神圣使命弃之不顾。如何加强每个教师的责任心,提高师德的整体水平, 我想可以从以下几个方面入手:

时时处处对自己严格要求。教书育人是教师的天职,是教育过程中不可分割的两个方面。教育的过程其实就是影响和被影响的过程。工作中,需要我们严于律己,宽以待人。,查找不足,及时纠正,对别人的缺点,则尽量宽容。 用自己对学生、对事业的爱心去带动学生修正不健全的人生观,为人师表,注意教师形象,在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围。帮助他们树立远大理想,培养他们的社会、家庭、集体的责任感。

要对所传授的知识负责任。知识渊博、教法得当的教师,教学效果就好,学生就喜欢。做一个合格的教师,如果只具有工作热情是远远不够的,还要具有渊博的知识。我在工作中,虚心向有经验的教师学习、请教,取人之长,补己之短。大胆实践,勇于创新,认真钻研教材,探讨教法,选择灵活多样的教学方法进行教学,讲课时,尽量做到语法正确、合乎逻辑,语言生动、有趣,抑扬顿挫,言简意赅。让自己说的每一句话都能起到作用,能对学生产生影响,

对学生的责任要从爱学生开始,不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮助。我教语文,还兼班主任工作,从头到脚,从里到外,只要我知道的,我力所能及的,我都管。学生丢了东西,我帮助找;有困难,我帮助解决;天气冷热变化,我提醒学生及时增减衣服;学生闹矛盾,我给处理;学生犯了错误,我耐心说服教育,使学生真正认识并改正错误。我还抽时间给学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短了师生距离,增进了师生间的相互了解,等等。由于我热爱学生,关心学生,处理问题及时,方法得当,注意和学生沟通,所以,学生就信任我,喜欢我,也喜欢上我的课。

热爱学生,还要尊重和信任自己的学生,以及对学生的严格要求。我注意尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生,既统一严格要求,又注意学生的个体差异,区别对待。对程度、水平不同的学生,采取不同的教育方法。关爱每一个学生,特别是差生,使每一个学生都学有所得,不让一个学生掉队,把每一个学生都培养成社会有用的人才。

教师是人类灵魂的工程师,是传递知识和文明的接力手,是点燃光明未来的火炬手。作为一名人民教师,我感到由衷的自豪,也深知肩负的历史寄托和责任。我知道,只有用爱心、能力、知识使学生健康活泼的成长,才是自己最大的成功和欣慰,只有这时,才能真正体会到做一个人民教师的快乐和自豪。让我们用师爱谱曲,用师责填词,用爱心、责任心和进取心来满怀激情地唱着它向前走去。

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篇10:责任信念情操师德征文800字

全文共 3497 字

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师德兴则教育兴,教育兴则民族兴。”师德建设是教师队伍建设的核心工作。通过以“弘扬高尚师德,争做‘四有’好教师”为主题的学习讨论会的学习,使我进一步思考与懂得“师德”对于教师、对于学生、对于教育、对于国家、对于民族的重要意义,也进一步深化了自身需不断加强“师德”修养的自觉性与迫切性的认识。同时对于如何成为一名师德高尚、令党和人民满意的好教师有了更深刻的觉知和判断。

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师是人类文明的传承者,是人类希望的播种者,肩负培养社会主义中国合格建设者和接班人的任务,责任重大。温家宝总理曾指出:教师不是雕塑家,却塑造着世界上最珍贵的艺术品。在当今面向知识多样化、经济全球化、政治多元化的多元时代,办好人民满意的教育,全面提高全民族的整体素质,是当代教育事业发展的主要目标和根本任务。因此教育工作者要高瞻远瞩,审时度势,紧跟上时代的步伐,努力使自己成为一名令党和人民满意的好教师。

那么,怎样才能成为一名师德高尚、令党和人民满意的好教师呢?

一、有坚定的教育理想

古希腊哲学家苏格拉底说:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。教师肩负着传播文明、开发智慧、塑造灵魂的神圣职责。教师的教育理想与学生的未来、学校的未来、国家的未来及教师本身的专业成长息息相关。全国中学语文特级教师于漪老师说她的教育理想就是“一辈子做教师,一辈子学做教师”。于漪老师一辈子只有一个称呼——教师,一辈子只有一个愿望——教好书育好人,一辈子只有一个追求——学生的健康成长与中华民族的振兴与发展。始终把教育当作一项伟大的事业,把当好教师当成一辈子的追求,经过近60年的坚守与耕耘,做出了令人尊敬、尊重和景仰的成绩,成为一代师者的楷模。

一个教师,可能影响一个学生的一生;一个好教师,可能影响一批学生的一生;而一个有教育理想的好教师,可能影响几十年一代又一代的学生的人生。教育是情感与情感的交流,是思想与思想的碰撞,是心灵与心灵的感受,是生命与生命的对话,这就需要教育工作者全心全意地投入与付出。雅斯贝尔斯说过:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识的堆积。”教育不只是知识层面的交流与探索,它还是一项启迪心灵的大工程。这项工程的成功有赖于我们的教师,更有赖于我们教师的教育理想。有教育理想的教师一定会发自内心地热爱教育事业,勤勤恳恳,兢兢业业,精益求精,为实现自我的教育理想“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。教育理想就是教师的奋斗方向,它犹如指路明灯照亮教师前进的路。

二、有高尚的品德

“教育是文明之母,教师是教育之本。” 习近平总书记在第三十个教师节同北大师生座谈时指出:““师者,人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。” “师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”胡锦涛同志也曾说:“高尚的师德,是对学生最生动、最具体、最深远的教育。中华民族自古就有注重人的品德修养的传统,孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”要想培养出品德高尚的人才,教师必须有胸怀祖国、热爱人民,学为人师、行为世范,默默无闻、无私奉献的崇高品德。我们知道,只有发自内心、表里如一的美好品德,才能在学生身上产生潜移默化的影响,才能使学生受到教育、感染和熏陶,才能引起学生的共鸣和效仿。

高尚的品德不可能一蹴而就,正如习近平总书记所说:师德需要教育培养,更需要老师自我修养。好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。人民教育家陶行知先生留美归国后:拒绝高官厚禄,创办乡村师范,与学生一起种菜、施肥,把每一分钱都用在教育事业上,甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚人格,在学生的心中树立了一座伟岸的师德丰碑。作为新时代的教师肩负着培养21世纪社会主义中国合格建设者和接班人的时代使命,更应以“吾日三省吾身”的态度和要求来修身养性、淡泊名利、安贫乐教,助推党中央“两个一百年奋斗目标”的顺利实现。

三、有终身学习的自我要求

一位好教师必须具有渊博的知识。苏霍姆林斯基曾经说过:“为了使学生获得一点知识的亮光,教师应吸进整个光的海洋。”我国唐代散文家韩愈曾说:“师者,所以传道受业解惑也。”习近平总书记也说:“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。广博的知识是课堂内容丰富的前提,也是吸引学生的重要砝码。鲁迅、闻一多、朱自清、胡适、季羡林等大师都曾在大学任教,给他们的学生留下了难忘的印象。沈元老师高深渊博的知识助力了陈景润日后摘取数学皇冠上明珠的壮举,于漪、钱梦龙等名师之所以能取得今天的成绩,与他们有着高深渊博的知识是分不开的。

那么如何增长自己的知识?宋朝名人朱熹在《活水亭观书有感>>其一中写道: “问渠那得清如许,为有源头活水来。” 告诉我们:学习就是要不断吸收新的东西,才能保持自己的进步和富有活力的状态。也就是要求我们教师必须有终身学习的自我要求及职业自觉,“活到老,学到老”。

当今多媒体时代, “处处留心皆学问”, 电视、网络、报纸、杂志、手机等都是我们学习的好载体,只要我们坚持不懈,做一个终身学习者:处处留心,时时积累,定会汇合出知识的海洋。教师终身学习的自我要求除了达到具有非专业知识的“博”之外,尤其还要达到专业知识的“深”。古人说“教学相长”“教,然后知困”,这就要求教师在自身的专业领域更加需要理论联系实际、深入钻研、潜心思考,通过“教中学“学中教”,不断提升自己的专业知识和技能。

四、有创新的教育理念

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》的第一条中指出:"对一个学生来说,5分是成就的标志;而对另一个学生来说,3分就是了不起的成就。"现代教育观念认为,人的各种能力及其发展有类型和层次上的差异,每个人都是具有独立个性的人,都有着自己不同的发展优势和发展方向。因此,不能用一个模式、一个标准、一种方法去培养每位学生,必须在保证必要共性的基础上,重视学生的独立个性,从学生的个性出发来考虑学生的发展,通过教育目标、课程、教学方法、组织形式等的多样化、灵活化、个别化,有效地实施因材施教,发掘每个学生的特点、优点和闪光点,做到不求全责备,鼓励学生扬长避短,培养独立人格,发展个性才能,为每个学生的发展提供有利的条件。

有创新教育理念的教师在强调培养学生独立个性的同时,更要求自己首先具有独立个性,即具备自身的个性素质和个性品质,有自己独特的教学风格。苏霍姆林斯基也说过:"一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。"教师的个性会强有力地影响学生的智慧、情感和意志的发展。教师应当充分发挥自己的教学特色,走出标准件式的教学模式,开展多样化、个性化的教学。有创新教育理念的教师不因循守旧,不盲目照搬,而是紧跟时代与教育发展的新要求、新任务、新理念、新方法,适时地更新和调整自己的教育观念,永远用最前沿的教育理论指导自己的教育实践。

五、有独特的人格魅力

前苏联教育家苏霍姆林斯基指出:教师的人格是进行教育的基石。教师的人格魅力,它来源于教师的学识、能力、性情、言行举止、品德修养等综合素质融铸而成。这是一名教师吸引学生力量的主要源泉。人民教育家陶行知曾说:“教育就是力的表现。”教育的“力”包括感召力、说服力、感染力等等,一句话就是教师的人格魅力。

教师在实际的教学工作中以自己个性人格的表现及言行直接作用于学生的心灵,影响着学生的内心世界,对学生人格的形成有耳濡目染、潜移默化的作用,学生通过对教师的认同加以模仿,并自然而然地转化为自己的思想、观点和品德。学生的这种心理行为是内驱力作用的结果,从而自觉自愿和积极主动地完成自己的学习工作,确定自己的奋斗目标,刻苦学习。

通常,一个着装大方优雅、言谈风趣、表情丰富、举止得体的教师往往给学生“美”的感受,使不少学生产生“偶像感”,不自觉地接受教师的行为习惯,而改变自己不良的行为习惯。教师的人格处于教育过程的前沿,教师的人格风范辐射和驱动着学生完美人格的塑造。有独特人格魅力的教师往往更容易使学生产生“亲其师、信其道”的教育效果。

习近平总书记说“好老师不是天生的,而是在教学管理实践中、在教育改革发展中锻炼成长起来的。” “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 我愿意在平凡的岗位上,以高度的责任感不断锤炼和提升自己,从小事做起,用仁爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想。努力学习,锐意进取,争取早日把自己培养成为一名师德高尚、令党和人民满意的好教师。并通过自己持续的坚守与努力,为当今教育事业又好又快发展做出自己特有的贡献。

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篇11:党员坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 481 字

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7月18日,市林业局党组召开扩大会议,围绕“坚守纪律底线培养高尚情操”主题,集中学习习总书记七·一”讲话精神、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党问责条例》,进行了“两学一做”第二专题学习研讨,局领导张金良、温伟华作了重点发言,其他同志做了交流发言。党组书记、局长张田华强调,作为林业党员干部“讲规矩、守纪律”,首先,要坚守政治纪律底线,增强“四种意识”,坚定“四个自信”。其次,坚守做人底线,清白做人,就要做到对林业事业忠诚担当,忠诚于林业事业是对全体林业干部职工特别是党员干部的基本要求,是忠诚于党、忠诚于人民的最好体现。“讲规矩、守纪律”还要守住做事底线,我们肩负着建设闽西老区“生态林业、民生林业”的重任,林业工作任务越来越繁重,责任越大,越要守住底线,清白做事。在生态环保、服务项目、精准扶贫、造林绿化等重点工作中,坚持讲规矩、守纪律,从小事做起,从大处着眼,将纪律内化于心,外化于形,自觉遵守相关纪律和条例,在严守政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律中做表率,真正使全行业树立清风正气,纠正不良习气,培育高尚情操。

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篇12:赞扬高尚情操的古诗句

全文共 2356 字

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1.己所不欲,勿施于人。(《论语》)

自己不喜欢的事,不要强加在别人身上

2.言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗•序》)

提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

3.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝•王冕《墨梅》)

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

4.人而无信,不知其可。(《论语》)

做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

5.君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)

君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

6.言必信,行必果。(《论语》)

说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

7. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

8. 前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》)

指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

9. 独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)

如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

10. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

11. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)

丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操

12. 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

13. 桃李不言,下自成蹊。(《史记》)

蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

14. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)

没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

15. 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)

告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。

16.有则改之,无则加勉。(《论语》)

对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

17.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)

辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

18.泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)

让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。

19.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)

梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

20.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)

以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

21.瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

22.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)

君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

23.高山仰止,景行行止。(《诗经•小雅》)

行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

24.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

25.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋•郑思肖《画菊》)

宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

26.人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

27.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)

正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。

28.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。

29.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)

比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。

30.莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐•刘禹锡《酬乐天》)

桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。

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篇13:责任信念情操师德征文

全文共 1821 字

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“爱在左,责任在右,走在生命之路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。” ——题记

每个工作岗位都有他存在的意义,那么我们教师存在的意义何在呢,十年树木,百年树人”,踏着三尺讲台,我想只有真正理解了师德师风的含义,才能真正的成为一个对得起自己,对得起学生,对得起社会的教师。

“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。” 那到底什么是师德师风?人们没有一个很严格的定论。一般认为,所谓师德,就是教师的职业道德,教师应该具备的最基本的道德素养,爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,等等,这都是师德;师风,即教师的行为作风。热爱学生,尊重学生,关心学生等等,这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要,因为,教师是学生行动的标杆。怎样才能做一名好教师呢?我认为,首先,要热爱自己的岗位,热爱学生。

作为一名教师热爱自己的岗位首要的,要有强烈的责任心,只有这样你才会真正全身心地投入,认真备课,精心组织每一次讲稿,认真对待每一堂讲课,想方设法把尽可能多的知识传授给学生,完成古人对教师的教书方面的职责要求:传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的,学生如果看到老师这么努力、这么认真,付出这么多来教他们,我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定,不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑,真正起到了示范的作用,这样对学生的学习肯定是相当有利的。热爱学生,教师应该主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,从心里愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系。这样,学生平时也就会主动和老师交流思想,遇到问题,也会主动征求老师的意见。

其次,教师良好的思想品行是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

再来就是规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。作为一名年轻的人民教师,我的爱是微弱的,是平凡的,我只是在平凡的岗位上用爱与责任做一些非常平凡的事情……

几年来的教育教学生涯,我勤勤恳恳,把我的爱奉献给了我的学生、我的事业。回顾过去,我无怨无悔。展望未来,任重而道远。我在心里默默发誓:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝憔悴人生,我会永守心中这盏希望之灯;共同树万世之师表,铸不朽之师魂!

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篇14:机关干部讲道德有品行做追求高尚情操的党员心得

全文共 2243 字

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俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、 讲道德品行的时代意义

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。讲道德、有品行,既是中华民族的优良传统,更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现,高官落马络绎不绝,基层也存在一些不良风气,裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生,这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系,严重影响到了党的执政基础。究其原因,一是制度不够完善,未将权利关进制度的笼子;但反过来看,中国古代是君主专制,君权至高无上,然而皇帝也有好坏之分,说明除了制度之外,还与其内在的自我约束,也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸,行动上就会散一尺,思想道德出现问题,不能正确处理公私关系,缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观,各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时,即使制度再完善,如果仅仅依靠制度,没有个人道德修养的配合,也是不够的。权力的笼子修得再结实,总不是铜墙铁壁,笼子总会有空隙;制度制定了,有没有人来执行,执行的会不会走样,与人的道德修养密切相关;再者,制度最大的作用就是不让人干坏事,但要让人自觉的做好事,光靠制度也不够。因此,十八大以来,我党反复强调党员干部的道德修养,在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则,强调“德者本也,才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,这些既是现实的迫切需要,也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

二、党员干部道德品行的内涵

习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行,一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来,不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面,还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造,如以集体主义为代表的“雷锋精神”,“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同,主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人,刑不上大夫“的等级观念,而对中国共产党人来说,则不能这样,中国共产党人强调的众人平等,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄,担君之忧”,指臣子要向天子效忠,而如今,共产党的权力是老百姓赋予的,政府的财政经费来是老百姓给予的,担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此,作为一名党员干部,在汲取中华民族传统道德精髓的时候,应以社会主义思想为指导,加以扬弃。

具体来说,党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。明大德就是要讲政治品德,就是要对党忠诚,听党指挥,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德,在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则,如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境,职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德,既要管住自己,也要管好家人,要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家,要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

三、如何做到讲道德、有品行

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬,取决于道德的力量。作为一名组织人事干部,要做到讲道德、有品行:

首先,要加强学习,做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系,掌握人类历史发展的规律,趋势和特点,树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德,为加强道德修养汲取丰富养分,将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次,要以“四有”为标尺,做到防微杜渐。一是做到心中有党,坚持党性原则这个政治品德,坚定理想信念,增强党性修养,保持政治定力,对党忠诚,对组织忠诚,对事业忠诚,严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益,及时为干部做好服务,主动关心干部需求,尽力为干部解决问题,保持公道正派,全面的、历史的、客观的看待每一个干部,善于发现和挖掘干部身上的闪光点,善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责,对领导负责,对组织负责,对事业负责,做到敬业爱岗,忠于职守,坚持原则,虑事周全,务求实效,口风严紧,勤于思考,见微知著,时刻保持严谨的工作作风,将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己,克己奉公,严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律,慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后,要经常反躬自省,常怀律己之心。习总书记要求,党员干部要自重、自省、自警、自励,孔子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中,都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准,以习总书记系列讲话精神为指引,对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型,经常照镜子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及时发现自己的问题、差距和不足,做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。,以自省促进内在道德修养的不断提升。

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篇15:话题:“气节与情操”“高贵与低贱”

全文共 283 字

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苏武牧羊

公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。

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篇16:责任信念情操

全文共 1398 字

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教师是人类灵魂的工程师。

提到这个话题,我不知道从什么地方写起,于是把一个题目输入、删除,来来回回好几次,光标停在开始的位置好一会儿,迟迟未能动笔……关于这个话题,想发的感慨好多好多,各个方面都有,脑子一片混乱。

孩子有好有坏,全班可以比,从每个孩子身上也可以比。从全班来比:有的孩子不用你去担心他,反而他会反过来担心你,告诉你路上慢点,多穿点衣服,别为班级太操心。有的孩子,从小依赖父母,依赖亲人,习惯了,来了学校就惯性地依赖老师,依赖同学,于是在很多事情上就表现的要差一些,早操需要同学去叫起床,值日需要别人督促,班里通知带些什么东西需要老师直接与家长沟通……从孩子个人来比:每个孩子都有优点和缺点,或许他平时总是犯一些小错误,但在其他方面他会表现出有爱心,帮助同学……

老师不仅要教孩子知识,更重要的是教孩子做人,其实从心底说,每个老师都希望自己的学生优秀,都在认真教学,都在想尽一切办法去纠正自己所见到的孩子的一些错误行为,都在努力讲给他们什么该做什么不该做,还会讲给他们道理。从我而言,当我第一次认识到自己已经是一名老师开始,每次站上讲台,我就竭尽全力把我备好的课,把我所掌握的知识讲给每个学生听,每次看到违纪现象,我就想适当的方法去教育学生,教他们认识错误,学会担当……其实想想,我也是个急性子,当时特别发愁如何教育学生,于是一有事就找联班领导钱老师和一些有经验的班主任询问如何处理,好多次和他们谈话,他们都告诉我职中孩子的特点,怎么处理会更好,把他们的经验和我分享。当了老师,就有了责任,有了担当。当了班主任,一个班孩子的好与坏大部分就由我来驾驭,我没有想过去干什么伟大的事,只想从学生的一点一滴,一举一动去教育他们,去告诉他们,什么是对的,什么是错的,我也没有声嘶力竭去呵斥过他们“你就不对,你就不能如何如何,你错了,你没前途……”每次学生犯错误、违纪,我第一反应也是恼火,但当着全班孩子“看老师如何处理这件事”的眼神,我想,沉住气,好好说话会更好,于是我只是耐心地告诉他们,什么是该做的,什么样的人是优秀的,有些事该如何处理会更好点。

关于教学,听了两节比较有经验老师的课,感觉自己差距还很大,需要学习的还很多,很多方面觉得已经很认真很努力了,但是还会发现在其他知识系统方面还有缺陷,所以,学无止境,需要学习的还有好多好多,继续努力吧!

学高为师,身正为范。中华民族素有崇尚师德,弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹,也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的,潜移默化的,受益终生的。人们回忆起自己的成长经历时,经常不约而同想到的就是教师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革,全面推进素质教育,全面提高教育质量,不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平,更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德,并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平。

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篇17:责任信念情操

全文共 1309 字

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爱,是一种情感,所谓的爱是一种不要求回报的宽容、理解、包容、接受。教育部部长周济同志提出:“爱与责任”是“师德之魂”。“没有爱就没有教育”,“没有责任就办不好教育”。爱是无形的力量,爱是师德的核心,爱是教育的灵魂,是教育的桥梁,是教育的推动力,是教育成功的基础。没有公德,社会就会沦落,没有师德,教育就会没落——师德是爱,更是一种责任!如果没有责任,没有责任意识,就不会明确自己的职守,不会明确自己肩负的历史重任,那就办不好教育,育不好学生。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。古训说得好:“子不教,父之过,教不严,师之惰”。那么什么是教师的爱呢?我们认为,教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任,使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。在我们的学校,广大教师每天都是“随车潜入校,润物细无声”般的工作,这是因为:

我们深知:教师的爱一种“一日为师,终生为父”最高尚的爱。教师的爱又不完全等同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”,也不是把孩子抱在怀里,而是把学生装在心里。教师不仅要把学生看作是他们自己的儿女,倾注全部的心血,关注学生的身心的健康。教师还在他们合适的时间、在合理的场合下及时给孩子们指点方向,所以教师的爱是开导孩子们心智的爱。教师的爱就是用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱。

我们深知:教师的爱是“捧着一颗心来,不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生的爱从不求回报,甚至如潭千秋一样舍生忘死的去呵护自己的学生。教师在工作中,无论遇到学生、家庭、领导的不理智、误解、歧视、压迫等,他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱,他们决不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。所以教师的爱就是一种“吃得是草,挤的是奶和血”的无私的爱。

我们深知:教师的爱是一种神圣的爱。因为“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。教师的爱是公平的,她不分贫穷和贵贱。教师思考的是学生未来的长远发展,他们从不因眼前的不理解而放任迁就。教师的爱的情感是超人的,他们对芸芸众生能够区别对待,因人施教,做到对好学生不溺爱,对差学生不操之过急、循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱,教师的爱包含父爱且超越父爱,是一种严格要求和精心施教的神圣的爱。

所以,我们教师的爱就是遵照胡总书记提出的“真情、真心、真诚”六个字去关爱每个学生,用我们的高尚的爱、无私的爱、神圣的爱,让他们健康成长。

教师工作就是一个社会的平凡岗位,做着貌似“平凡”的工作。 然而,我们都知道“一个孩子的失败,对一个教师来说,只是几十分之一的失败,但对于一个家庭来说,就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣的、有高度社会责任性的工作。

让我们从现在做起,从自身做起,从与我们息息相关的“微小行为”做起,爱自己、爱家人、爱学生、爱朋友、爱工作、爱生活的每一天,以实际行动构筑起道德文明这面大旗帜。教师,应该是一个用爱书写的名字;一个用责任支撑起的身躯。当“爱与责任”融汇,讲台上回荡的是成长的旋律。让爱与责任为我们导航!

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篇18:部队坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 392 字

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为进一步深化“两学一做”学习教育活动,近日,机动大队二中队联合驻地海防部队开展“坚守纪律底线培养高尚情操”主题党日活动。

“两学一做”学习教育活动开展以来,该中队不断创新教育模式,将传统的课堂教育与丰富的主题实践有机融合,采取“请进来”与“走出去”相结合的模式,整合教育资源,抓好渗透教育,不断深化学习教育活动内涵。期间,军警官兵前往泉州市海外交通史博物馆,在解说员的带领下,欣赏了以“廉政”为主旋律的书画作品,陶冶了思想情操,增强了廉洁意识,纷纷表示要大力弘扬“以廉为荣、以廉为美”的良好社会风尚,树立“尊廉、崇廉、学廉、守廉”的良好军人形象。

据了解,此次“讲规矩守纪律强作风”廉政书画作品展由泉州市纪委、泉州市人民检察院共同举办,共展出了来自泉州市书法、美术名家及各地政法部门书画爱好者精心创作的158幅书画作品,全面展示了泉州市反腐倡廉建设的丰硕成果和经济社会发展的清风的形象。

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篇19:用音乐陶冶情操五百字作文

全文共 988 字

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音乐,它的意境是那么的美,令人忘我陶醉,因而我喜欢音乐,喜欢它总能唱进人们的心扉,喜欢它总能余音绕梁,脍炙人口,我更喜欢感受它的魄力。

《月光曲》的创作者及演奏者是贝多芬,这首曲子是他在一次演出过后的傍晚,来到一所茅屋为一位执着痴迷于音乐的盲姑娘即兴创作的。《月光曲》是贝多芬弹奏的一首曲子,是我最喜欢的一首钢琴曲。起初,音调轻松舒缓,仿佛置身于月夜下大海的平静的美丽,让人耳目一新,光是这前奏,就有一股让人身心放松,自娱自乐的感觉;曲调的气势逐渐增强,有好像是潮来的前奏,充满了神秘,让人对于后面的高潮充满了期待;高潮了,置人于激动的心情,仿佛面对着波涛汹涌的大海,强音奏起之时,激荡着人心,这强烈而明快的音调,听着这首曲子,正犹如置身于这气势凶猛的境地一样!这首曲子时而悠扬,时而舒缓,时而明快们如此倾心,梦幻的境界,有没,和谐的曲调,想不让人沉醉都难呢?贝多芬这高超的技艺还是不得不让人为之感叹呢!

我认为,我在欣赏音乐的同时,更多的是在欣赏演奏者的背后,正所谓台上一分钟,台下十年功,贝多芬的成功,非只单凭他的天赋,站多的是他的坚持不懈。辉煌并非可挥手而来,在辉煌的背后是无尽的汗水和无穷的艰辛。

音乐_关于音乐的作文450字

音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。

在学习上,常常因为作业太多,感到疲劳,加上考试,也会带来压力。有时,因为烦躁,忍不住破口大骂,控制不了自己的情绪,一听音乐,就会让人的心又慢慢地平静下来。音乐就是让我们恢复心情最好的药品。

不知道是音乐如心情,还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。

音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。

音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出,带到一片静土,使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友,音乐也是你失意时的伙伴。

音乐可以充当太多真善美的角色,在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方,是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵,去领悟那最美的真谛,感受人间真情的律动!

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篇20:讲道德有品行做追求高尚情操的党员发言稿

全文共 3103 字

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“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求,也是审计队伍职业化建设的要素。审计干部只有保持良好的心态,常怀感恩之心,常怀敬畏之心,常怀友善之心,常怀平常之心,常怀进取之心,才能不断增强道德修养,才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心,弘扬传统美德。感恩是中华民族的传统美德,感恩包含诸多层面,比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。在众多感恩中,感恩组织才是最重要的。党是“组织的总和”,组织能使力量增加十倍。审计干部的成长,固然离不开自身的努力,但是如果离开了组织提供的学习与工作环境,没有组织的教育与培养,即使能力再强,水平再高,也难有成就和发展。因此,要以感恩的心态对待组织。一要进一步增强政治意识。始终保持与以习近平为总书记的党中央高度一致,信念坚定,在任何时候,任何地方,任何情况下都保持清醒的政治头脑,明是非,识大体。二要进一步增强大局意识。当前,“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局,审计干部要置身于大局之中,肩负起新的历史使命,站在大局角度谋划部署审计工作,履职尽责,更好地发挥审计为大局服务的积极作用。三是要增强核心意识,首先要讲忠诚,绝对忠诚于组织,汇报工作不截留,报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从,必须服从组织领导,服从组织安排,遵守个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央的组织原则;第二要讲执行,认真贯彻执行党的路线方针政策,执行单位党组织决定,提高执行力。四要增强看齐意识。向以习近平为总书记的党中央看齐,向党的路线方针政策看齐,向先进模范人物看齐,工作中向高标准看齐,作风上向纪律规矩看齐,生活上向道德规范看齐,展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心,彰显时代大德。习近平总书记提出党员领导干部要敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,是对敬畏之心的时代诠释,同样适用于审计干部。一是要敬畏人民。人民群众是社会财富的创造者,是我们的衣食父母。审计干部作为国家公务员、人民的公仆,必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。做到心中有民,想群众之所想,想群众之所需;一心为民,实行民生项目、民生资金审计全覆盖,切实维护人民群众的切身利益,让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民,经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务,和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。二是要敬畏权力。权力是一把双刃剑,它即可以帮助成就事业,也可以毁掉一个人的前程,有人曾形象地比喻:“权力像座桥,桥下是座牢,悠悠桥上过,邪步掉进牢”。审计干部手握审计监督权,处理处罚权、建议权,特别是如何把握好自由裁量权,安全过桥的秘决是:“慎行、慎微、慎权、慎独”,要认真吸取周永康、郭伯雄、徐财厚之流乱用权力的教训,做到严以用权,不用权力做交易,不拿权力谋利私,就会永远立于不败之地。三是要敬畏法纪。“法者,天下之公器也”,纪者,规矩也。审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范,俗话说无知者无畏,只有不断加强法律、纪律、规矩的学习,才能懂法、懂纪、懂规,敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范,不碰法律红线,不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范,法纪就是戒尺,在审计工作中要紧握戒尺,做到有法有纪必依,执法执纪必严,违法违纪必纠。

常怀友善之心,凝聚社会公德。孟子曰:“与人为善,善莫大焉”,可见友善是中华民族的传统社会公德。一是有颗善良的心,对待同事,珍惜在一起共事的缘份,友善相处,相互尊重,真诚相待,以心换心,有话当面说,有事明处为;彼此包容,相互理解,把共事的过程变化加深感情,增进友谊的过程,工作上相互支持,生活上互相关心,任务面前紧密合作,荣誉面前主动谦让,问题面前勇于担责。对待他人,切忌害人之心。伤害别人其实也是伤害自己,己所不欲,忽施于人,送人玫瑰,手留余香,敬人一尺,人会敬你一丈。工作交往中,注重换位思考,对改革发展中出现的新问题、新情况,从宏观上面去认识、去把握;客观公正,对共性问题,一把尺子,一碗水端平,不厚此薄彼;事实求是,凡涉及个人违法违纪事项,要以事实为依据,以证据为基础,以法纪为准绳,既不缩小,也不无限扩大,既要维护法纪尊严,也要保护干部权益,不整人,不害人,更不能有公报私仇之心。二是有善良的气度。海纳百川,有容乃大,要虚怀若谷,有大气度、大气量,容人容言容事容得下委屈;光明磊落,心胸坦荡,清澈透明。要多看别人的长处,用欣赏的眼光看别人,不与他人争名,不与他人夺利。宽容大度,能使误解、误会、矛盾得以转化。三要积极善为。善为就是善于团结协作,习总书记说:“懂团结是真聪明,会团结是真本领。团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力,也出干部”。善为还要有为,把握好同事之间的良性竞争,在相互合作中共同进步,在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心,展示个人私德。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”,这一千古流传的绝句,对平常之心进行了经典的诠释。只有常怀平常之心,幸福就会围绕在你周围,快乐就能充满你生活的每个角落,也才能达到心静如水的人生境界。一要以平常心态看待功名。功成名就固然是人生之幸事,但十个手指头伸出并不是一般齐。在现实生活中,有的人在职务晋升的道路上机遇好一点,步子快一点。而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面,同样是有的人总是获得多一些,有的人获得少一些,甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。要随遇而安,如果在功名面前心存攀比,抱怨组织,埋怨他人的思想就会抬头,心理就不会平衡,情绪就会低落,工作就会不上心。二要以平常心态看待贫富,比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”,当今社会的确存在很多方面的不公平,尤其是贫富差距,有的人资产达百万、千万、过亿,而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马,有的人却只能住公寓、骑自行车。面对贫富不公的现象,如果你没有能力改变,你就要学会适应。否则,就会产生私欲贪念,平淡生活就不再平静。三要以平常心态看待自己。在平常学习中提高,把学习当成一种精神追求,养成良好的学风,做到一以贯之,持之以恒,活到老、学到老,丰富智慧,涵养性情,提升境界;在平常生活中修身,看重人格品德,坚持做人与做事,修身与立德相统一,培养高尚情操,以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志,人可以平凡,但不可以平庸,要有远大志向,不论身处什么岗位,都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心,践行职业道德。“天行健,君子以自强不息”,这是古人对进取之心的高度概括,当今,审计干部更应常怀进取之心,自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。要立足岗位进取。在审计岗位上要想有进步,心中要有“勤”字,做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤,勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字,忠诚于党,忠诚于国家,忠诚于人民;更要有“廉”字,廉洁从审,廉洁修身,廉洁齐家。二要立足岗位创新。一个人的创新能力越强,岗位履职能力就会更强。要树立创新思维,常言道思路决定出路,思维对路了,就会多走直路,少走弯路;要改进传统方法,减少手工审计方式,在计算机审计上大胆创新,增强应用新技术,巧用大数据的本领。三要立足岗位奉献,古人讲“吃亏是福”,审计干部要有不怕吃亏的思想,工作中吃得起亏,利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想,怕累就不敢吃苦,熟话说“吃得苦中苦,方为人上人”,工作主动抓,事情抢着干,困难迎着上,邪气敢于斗,发扬担当精神,敢为人先,就能做到一份耕耘一份业绩。

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