自保的解释汇编20篇

◎ 方向 fāngxiàng

(1) [direction;orientation]

(2) 指东、南、西、北等

在山里迷失了方向

(3) 正对的位置 (1)∶自一点向外引伸的路线

顺着箭头的方向

(4) (2)∶思想或努力的预定途径

我们没有迷失方向

(5) [situation] 〈方〉∶情势

看方向做事

同“ 方向 ”。 唐 李商隐 《唐容州经略史元结文集后序》：“南斗北斗，东龙西虎，方嚮物色，歘何从生。” 宋 欧阳修 《重赠刘原父》诗：“行迷方嚮但看日，度尽山险方逾沙。”

(1).指东西南北等。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“太岁方向禁忌既不足信，而历日所书阴阳避忌，皆毫无影响。” 清 姚鼐 《序》：“余尝病天下地志谬误……道里远近方向，率与实舛。” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》：“云影里的太阳，可以定我的方向。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“ 乔大夯 本来想往西走……不意山径曲折，迷了方向。”

(2).前进的目标;正对着的方位。 陈毅 《延安宝塔歌》：“ 延安 有宝塔，巍巍高山上;高耸入云端，塔尖指方向。” 柳青 《铜墙铁壁》第十七章：“突然间， 沙家店 方向机枪开始直吼。” 许杰 《贼》：“﹝ 吟秋 ﹞退了出去，向着回家的方向走。”

(3).方言。情势。如：看方向办事。

"一盆河水半盆泥"，一句人们熟知的谚语，道尽了黄河水的浑浊。

"不到黄河心不死，不撞南墙不回头"，这句谚语用来比喻那些行事倔强固执的人。它最早肯定是起源于黄河岸边的村落，地理区域性非常强，而后随着人员迁移和文化交流而流传到其他非黄河流域地区，得到了更广泛的社会认同。跳到黄河也洗不清，一句人们熟知的谚语，说明受冤枉后的无奈。

"自古天下黄河富宁夏"，这句谚语指的是黄河水浇灌了宁夏平原的大片农田，使之物产丰美，人杰地灵。中国实施西部大开发以来，宁夏开始利用丰富的旅游资源，在黄河沿岸的中卫县、青铜峡、银川市和石嘴山等地相继推出黄河漂流、沙漠探险、沙湖观鸟和农业观光等十余项特色生态旅游项目，使六大景区的旅游收入达到宁夏旅游业总收入的三分之二。

1. 直观，未经逻辑推理。

鲁迅《花边文学·算账》：“但我直觉的感到，这恐怕是折了本，比用庚子赔款来养成几位有限的学者，亏累得多了。” 老舍《四世同堂》第二部四一：“他们直觉的感到，这两家子不仅是邻居，而也必是侦探。” 巴金《春天里的秋天》七：“这是我的直觉。我是知其然而不知其所以然。”

2. 直接感到。

茅盾《昙》二：“女性特有的敏感，使她直觉到 兰女士 和 何若华中间似乎已经有一些事瞒着她在进行。” 沙汀《淘金记》五：“现在，既然双方直觉到了一种新的利害冲突，情形自然就更坏了。”

3、[鲁伊兹·布劳威尔（Luitzen Brouwer)的观点支持这样的解释]

直觉是意识的本能反应，不是思考的结果。估计是意识的源反应，比以语言要素通过逻辑关系构建的反应系统要更加高效、更具准确性。只是能引起意识源反应的机会通常不多。也许人类在语言意识未建立前，依靠的就是这种意识的本能反应——直觉。人类语言意识建立后，到今天，这种本能就逐渐退化了。蜜蜂能以最省的方式精准的建造坚固的六角巢穴，一定不是物理计算的结果。

◎ 博识 bóshí

[knowledgeable] 学识渊博,见多识广

(1).学识广博。《子华子·晏子》：“昔先大夫 随武子 之在位也，明睿以博识， 晋国 之雋老也。”《南史·裴松之传》：“时人服其博识。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“海上渔人得一鐸，击之声如霹靂，问博识者云， 始皇 驱山鐸也。” 鲁迅 《野草·雪》：“博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?”

(2).指学识渊博的人。 宋 岳珂 《愧郯录·先庙后郊》：“折衷古今，以俟博识。”

(3).通晓。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“ 胡先生 原是南菁书院的高材生，不但深研旧学，并且博识前朝掌故的。”

(4).增广见识。 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“在赏玩者却只以为世间有这一类人物，聊资博识，或满足好奇心而已。”

导语：推心置腹比喻诚心，真心实意地待人。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：推心置腹

【汉语注音】：tuī xīn zhì fù

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎!’由是皆服。悉将降人分配诸将，众遂数十万，故关西号光武为‘铜马帝’。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;强调信任真诚。

【推心置腹的意思】：推：拿出;置：安放;把自已的心放到别人肚子里。比喻诚心，真心实意地待人。

【推心置腹的近义词】：肝胆相照、待人以诚。开诚相见、赤诚待人、诚心诚意、开诚布公;

【推心置腹的反义词】：虚情假意、居心叵测、虚与委蛇、勾心斗角、尔虞我诈;

【推心置腹的故事】

汉朝时期，王莽篡位夺权不久便暴发了农民起义，西汉皇族刘秀也加入了绿林军的队伍，准备复兴汉室。昆阳失陷后王莽派了四十万大军前去镇压，刘秀发挥聪明才智指挥部队以少胜多把王莽的部队打得落花流水。此战之后刘秀到河北招兵买马，护充队伍力量，并安抚各个州府。河北铜马起义军在跟刘秀反复斗争之后终于被刘秀打败了。刘秀为了加强力量准备将这数十万人马收编到自已麾下，于是把义军的首令都封官加爵。这些首领们起初都认为刘秀此举并非真心实意，刘秀也猜到他们心里的想法，他便带着几名贴身随从到军营里轮流问侯他们。刘秀毫无戒备的行为让这些将领们非常感动，他们说：“萧王对我们推心置腹地，我们还有理由不信任他吗?”刘秀见他们心服口服便正式将他们安排到自已的部队下，如此一来，刘秀的部队马上就增加了数十万的士兵。

【推心置腹例句】

清.张鸿《续孽海花》第三十五回：“即使吾们欲入他的会社，他们见了吾们的地位，先要疑心……就算认识我们的诚意，然于他们极秘密的事，不见得皆推心置腹。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章：“由于他平素对朝廷不满，又感于尚炯的推心置腹，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。 ”

秦牧《深情注视壁上人……》：“一个外国人，对新中国如此热爱，对朱总司令如此推心置腹，自然是由于伟大的中国革命力量的感召。”

宋学武《敬礼!妈妈》：“我后悔当初没听小芃(péng)的话，后悔不该让小芃离开我的身边，后悔以前没和她推心置腹地谈一次心。”

夏衍《在烈火中永生》：“徐鹏飞自已抽烟，然后又摆出一种推心置腹的姿态，进一步说：‘我替许先生设身处地想了一想，许先生今后的出路，不外乎上、中、下策，刚才谈的合作是上策。’”

【推心置腹造句】

每次她从外地回来只要一碰到推心置腹的朋友就会忘乎所以的侃侃而谈。

如果你的生活中有那么几位你了如指掌可以推心置腹交流的朋友，那么你就是幸福的。

◎ 无知 wúzhī

[unacquaintance;ignorant] 不懂情理;缺乏知识

年幼无知

(1).没有知觉。《穀梁传·僖公十六年》：“石无知之物，鶂微有知之物。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》：“玉座天临，虽仙凡之有隔;翠鬟云合，岂草木之无知。”

(2).指失去知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 隆 至江边伐荻，为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。” 宋 陈师道 《妾薄命》诗之一：“有声当彻天，有泪当彻泉;死者恐无知，妾身长自怜。”

(3).没有知识，不明事理。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉?无知也。’” 朱熹 集注：“ 孔子 谦言己无知识。”《史记·酷吏列传》：“此愚儒，无知。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“居今之世，而欲进説於明公之前，不得其间而求入焉，则亦可谓天下之至愚无知者矣。” 巴金 《多印几本西方文学名著》：“自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。”

一、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。--《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。--《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》

【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与，相为于无相为。--《庄子。大宗师》

【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》

【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

七、以火救火，以水救水，名之曰益多。--《庄子·人间世》

【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。

【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

十、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐;漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

【解】有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》

【译】天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

十二、不以物挫志。--《庄子·天地》

【译】因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方，大惑易性。--《庄子·骈拇》

【译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

十四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。--《庄子·天地》

【译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。--《庄子·天道》

【译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。

【解】以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。--《庄子·天运》

【译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。

【解】万物出自本性，不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。--《庄子·田子方》

【译解】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。" --《庄子·知北游》

【译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"

【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

十九、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

【译】：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。--《庄子·外物》

【译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

二十一、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。--《让王》

【译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【解】知足自得，不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》

【译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶，日取其半，万世不竭。--《庄子·天下》

【译解】：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完。

【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。--《庄子天地》

【译】：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

导语：高山流水也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：高山流水

【汉语注音】：gāo shān liú shuǐ

【成语出处】：战国.郑.列御寇《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。”

【成语语法】：联合式;作宾语;比喻乐曲弹奏得十分高妙。

【高山流水的意思】：比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

【高山流水的近义词】：阳春白雪、知音难觅;

【高山流水的反义词】：下里巴人;

【高山流水的故事】

俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师，他的琴艺在当时是一绝。俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴，但对自己的弹奏常常都不满意，始终找不到感觉。老师语重心长对他说：“山东蓬莱岛，你找个时间到那儿去看看吧。”俞伯牙乘船到了那里，举目眺望，只见天地之间大自然的美景尽收眼底，排山倒海的波涛，波涛汹涌的浪花，盘旋在高空的海鸟，郁郁葱葱的树木，拂面而来的海风，苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉，情不自禁的弹奏起来，如流水般的音乐顿时倾泄而出，大自然的美妙和谐也融入音乐之中。俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。之后的一天夜里，俞伯牙坐在船上，感受着清风明月，灵感再次大发又弹起琴来，琴声悠扬，闻之不禁让人陶醉其中。“好琴!”忽然岸上传来拍案叫绝的声音，俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。他如遇知音般请樵夫上船，举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调，樵夫实事求是地赞道：“美妙的琴声雄伟而庄重，像是耸入云霄的泰山!”当他弹奏进入又一个高潮时，椎夫又说：“如此开阔，我像是看见了波涛滚滚的流水!”俞伯牙激动地说：“原来你就是我一直在找的知音啊!”樵夫的名字叫钟子期，从那以后他们就成了推心置腹的好朋友。人生的一大享受莫过于和自己志趣相投的朋友在一起啊!

【高山流水例句】

明.孙仁儒《东郭记.井上有李》：“烟风萝月无烦实，高山流水味可咀。”

清.吴敬梓《儒林外史》第五五回：“添四客述往思来，弹一曲高山流水。”

宋.罗泌《路史前纪.禅通纪三》：“高山流水，固不在乎弦尔。”

【高山流水造句】

他的作品竟如高山流水、湖山云海般令人叹为观止，笔墨之间似乎更浸透着他浪漫的灵魂。

当身心疲惫不堪的时候就同溪流一起嬉戏，聆听溪流发出美轮美奂的音乐，犹如高山流水一般。

中文发音：勇敢［yǒng gǎn］

勇敢的词语解释：勇敢就是人们有勇于敢为人先的精神或气质。

勇敢的反义词：怯懦、胆怯、懦弱

用勇敢造句

1、看着老师慈祥的微笑，我一下就勇敢了起来。

2、面前涛天大火。消防队员们丝毫没有退缩，而是勇敢地投入了灭火的工作。

3、我们每个人都要勇敢的面对横在我们面前的重重困难。

4、我相信你会勇敢的面对一切！

5、在面临生命威胁时，勇敢和智慧往往比逃避和莽撞更安全。

6、消防队员们勇敢地投入了灭火的工作。

7、做一个勇敢的人，不再懦弱。

8、勇敢就是做正义的事而不在乎别人的目光！多一分勇敢少一分遗憾。

9、我们要勇敢的面对自己所遇到的艰难困苦。

10、勇敢是需要一步步锻炼的。

11、无论遇到什么事情，我们都要保持一颗勇敢的心。

12、勇敢就是做正义的事而不在乎别人的目光！

13、面对困难，我们不应该胆小的逃避，而应该勇敢的面对。

14、失败并不可怕，我们应该勇敢地站起来。

15、你是个坚强的孩子，相信你能勇敢地闯过这一关。加油！

16、勇敢可以拂去心头的乌云，发现掩藏在背后的彩虹

17、勇敢是每个人都应该做到的。

18、我是一个勇敢的人，什么事都难不到我。

用勇敢的反义词造句

怯懦：每次考得不好，回家后见到爸妈我都会心里怯懦。

胆怯：当我们面临困难时，不要胆怯，要勇敢的面对。

懦弱：爸爸教育我懦弱的人一生都是失败。

一、铭感五内：比喻内心非常感激。

二、千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

三、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

四、醉酒饱德：感谢主人宴请的客气话。

五、感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

六、感恩怀德：感激别人的恩德。

七、拜恩私室：指感谢有权势的人的推荐提拔。

八、不胜感激：有对于某人或某物不尽的感动与感恩之情，对其怀有强烈友好的感情，促使人去报答恩情。

九、感激涕零：感激得掉下眼泪。形容极度感激。

十、感遇忘身：感遇，感激恩遇;忘身，愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

◎ 独立 dúlì

(1) 单独的站立 [stand alone]

独立寒秋。——毛泽东《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人 [independence]

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在 [independence]

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位 [independent]

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依 [isolate;be alone]

茕茕独立

(1).单独站立。《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 王生 ﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”

(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”

(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”

(4).不依靠其他事物而存在;不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性;不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”

(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣;不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。

(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。”

1、百草权舆：权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。

2、百花齐放：百花，指各种花，齐放，一齐开放。指春天到来时各种花开放的景象，常用来一般形容艺术上的不同形式和流派自由发展。。

3、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

4、百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。

5、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

6、半晴半阴：又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。

7、傍柳随花：春天依倚花草柳树而游乐的情调。一般形容狎妓。

8、草丰林茂：丰，茂都是茂盛，意思是生机勃勃，草和树林长的都很茂盛。形容春天草木生长的非常茂盛，一片生机勃勃的样子。

9、草长莺飞：①江南暮春时节景象②形容生机勃勃、万物复苏的景象。出处：南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

10、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

11、春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。一般形容处境非常危险。

12、春蚕自缚：缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。

13、春风风人，夏雨雨人：春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。一般形容帮助了别人，人家也会给予回报。

14、春风雨露：像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以一般形容恩泽。

15、春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。一般形容秘密或男女的私情被泄漏出来。

16、春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

17、春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。

18、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

19、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。一般形容人的文采和德行。现也一般形容学习有成果。

20、春晖寸草：春晖：春天的阳光；一般形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；一般形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

21、春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

22、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。一般形容各有值得称道的地方。

23、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也一般形容大好时机。

24、春暖花香：来源于明无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”形容春天美丽的景色。

25、春色撩人：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。出处：宋陆游《剑南诗稿山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

26、春色满园：春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。出处：这句话出自南宋诗人叶绍翁的《游园不值》。

27、春色恼人：恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。

28、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

29、春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。一般形容喧闹夸张、空洞无物的言谈。

30、春意盎然：意，意味；盎然，洋溢，深厚。春天的意味正浓。出处：刘白羽《第二个太阳》三章：“四月的北方还残冬未尽，四月的南方已春意盎然。”

31、春意阑珊：春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。出处：南唐李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”

32、寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。一般形容父母的恩情，难报万一。

33、繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

34、芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

35、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

36、含苞欲放：指花骨朵将开而未开，形容花苞还在叶片里，很快就要开放出来。意思是：花未开的时候包着的花骨朵的小叶片。

37、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。一般形容方式和缓，不粗暴。

38、红情绿意：形容艳丽的春天景色。出处：宋文同《约春》诗：“红情绿意知多少，尽入泾川万树花。”

39、红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。出处：宋吴礼文《桃源忆故人暮春》词：“画桥流水飞花舞，柳外斜风细雨。红瘦绿肥春暮，肠断桃源路。”

40、花红柳绿：像花一样的红，像柳一样的绿。形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

41、花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也一般形容在困难中遇到转机。

42、花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

43、花团锦簇：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

44、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

45、花枝招展：招展，迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

46、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

47、柳暗花明：①垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。暗：指树荫蔽日。明：丽。②也一般形容突遇到新的境界或形式。

48、落花流水：①落下的花随流水漂去。形容暮春景色衰败。②后常用来一般形容被打得大败。生机勃勃形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

49、绿暗红稀：形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。

50、绿草如茵：绿油油的草好象似地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。

51、绿肥红瘦：绿肥：绿叶茂盛，红瘦：花渐凋谢。形容暮春时节花稀而叶盛的景象。

52、满园春色：整个园子里一片春天的景色。一般形容欣欣向荣的景象。

53、鸟语花香：鸟鸣叫，花喷香。鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。出处：宋吕本中《庵居》诗：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”

54、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

55、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、绚丽多彩的春天景色。

56、桃李争辉：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。出处：元无名氏《东篱赏菊》第三折：“花也，则为你不与那繁花争媚，花也，则为你不同他桃李争辉。”

57、桃李争妍：桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。出处：明无名氏《万国来朝》第二折：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”

58、万物复苏：万物，各种各样的事物；复，又；苏，苏醒。指春天到来时，自然界各种生物都开始生长。

59、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也一般形容事物丰富多彩。

60、五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

61、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

62、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

63、寻花问柳：花、柳，原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

xīn yuè chéng fú ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄔㄥˊ ㄈㄨˊ

心悦诚服(心悦誠服)

◎ 心悦诚服 xīnyuè-chéngfú

[be completely convinced] 由衷地信服或佩服

独亮之于门下,心悦诚服而未尝自言,丞相亦不得而知之。—— 宋· 陈亮《与王季海丞相书》

词语解释

xīn yuè chéng fú ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄔㄥˊ ㄈㄨˊ

心悦诚服(心悦誠服)

真心诚意的服从或佩服。语出《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服 孔子 也。” 宋 陈亮 《与王季海丞相书》：“独 亮 之於门下，心悦诚服而未尝自言，丞相亦不得而知之。” 明 刘基 《郁离子·枸橼》：“若曰：非心悦诚服而出不得已，乃欲使之治吾国，徇吾事，则 尧 舜 亦不能矣。” 郭沫若 《洪波曲》第十五章一：“我对于 周公 向来是心悦诚服的。他思考事物的周密有如水银泻地，处理问题的敏捷有如电火行空，而他一切都以献身的精神应付，就好像永不疲劳。”

成语词典已有该词条：心悦诚服

1. 简单、重复，缺少变化。巴金《新生》第一篇:"出世、成长、保身、传种以至于死亡:所有的人都走这种呆板的单调的路。"洪深《飞将军》:"喝酒呀，宴会呀，跳舞呀，天天是这几套，也会觉得单调的。"

2. 指单一而不丰富。

毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:"找知识要到各方面去找，只到一个地方去找，就单调了。"

3. 只是单方面调动工作。与"双调"相对。

4.古诗词名词。在诗词中有单调、双调、三叠、四叠等说法，是指一首词有几段。双调的话分上片和下片。

直观感觉；没有经过分析推理的观点。

不能凭直觉判断一个人。

直觉具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。直觉作为一种心理现象贯穿于日常常见的文字，报纸，杂志，图像和预感（做梦）存在于日常生活，事业和科学研究领域。

对直觉的理解有的是人类的第六感觉直觉。直觉类似大自然中的空气当你想捉到它的时候它会消失得无影无综，当你不在意的时候，它会像神来之笔给予你意想不到的意外和惊喜。直觉突现于人类的大脑右半球逻辑思维方式它能对于突然出现在面前的事物、新现象、新问题及其关系的一种迅速识别、敏锐而深入洞察，直接的本质理解和综合的整体判断。简言之，直觉就是一种人类的本能知觉之一。

所谓“直觉”，不过是由脑中若干记忆碎片，与五感接收到的信息，综合在一起，跳过逻辑层次，直接将这些信息中和的结果，反射到思维之中，其结果的准确程度，在很大方面取决于一个人的判断能力。

导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：人言可畏

【汉语注音】：rén yán kě wèi

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。

【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;

【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;

【人言可畏的故事】

《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】

清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”

清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”

【人言可畏造句】

初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。

中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。

◎ 融化 rónghuà

(1) [dissolve]∶变为液体

冰淇淋在太阳下融化了

(2) [thaw]∶如冰、雪从冻结变为液态

春天来了,小河里的冰融化了

(1).熔化;溶解。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“復取白药少许投之，砂始融化，出火视之，真金也。” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“坚冰碰到春温，就融化为涟漪的波澜了。” 冰心 《寄小读者》十三：“山上的雪，雨打风吹，完全融化了。”

(2).融会;融合。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“作诗要融化，岂可执而不通。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“夺胎换骨之法，诗家有之，须善融化，则不见蹈袭之迹。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“他是为个人、为少数人而生活呢，还是把他个人融化在集体之中，为集体、为大多数人而生活。”

导语：风是由空气流动引起的一种自然现象，它是由太阳辐射热引起的。下面是小编给大家整理的精选描写风的四字词语及解释，欢迎大家阅读!

【风潇雨晦】 (fēng xiāo yǔ huì) 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。 《诗•郑风•风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”

【挨风缉缝】 (āi fēng jī fèng) 比喻为了达到某种目的而找门路。

【八面威风】(bā miàn wēi fēng) 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

【霸王风月】 (bà wáng fēng yuè) 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

【饱经风霜 】( bǎo jīng fēng shuāng) 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

【暴风骤雨 】 (bào fēng zhòu yǔ) 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

【北风之恋】 (běi fēng zhī liàn) 比喻对故土的怀念之情。

【弊绝风清】 (bì jué fēng qīng) 弊：坏事;清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

【抃风舞润】(biàn fēng wǔ rùn) 抃：鼓掌;润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。

【别有风趣】(bié yǒu fēng qù) 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

【别有风味】(bié yǒu fēng wèi) 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

【不正之风】(bù zhèng zhī fēng) 不正当的社会风气。

【餐风露宿】 (cān fēng lù sù) 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

【餐风沐雨】 (cān fēng mù yǔ) 餐：吃;沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

【长风破浪 】 (cháng fēng pò làng) 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

【嘲风弄月】 (cháo fēng nòng yuè) 嘲：嘲笑;弄：玩赏;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

【嘲风咏月】 (cháo fēng yǒng yuè) 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

【叱咤风云 】 (chì zhà fēng yún) 叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

【春风得意】 (chūn fēng dé yì) 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

【春风和气】(chūn fēng hé qì) 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

【春风化雨】(chūn fēng huà yǔ) 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

【春风满面】 (chūn fēng mǎn miàn) 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

【春风夏雨】 (chūn fēng xià yǔ) 春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

【春风一度】 (chūn fēng yī dù) 度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

【春风沂水】 (chūn fēng yí shuǐ) 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

【踔厉风发】(chuō lì fēng fā) 踔厉：精神振奋，言论纵横;风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

【大风大浪】 (dà fēng dà làng) 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

【大家风范】(dà jiā fēng fàn) 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

【大煞风景】 (dà shā fēng jǐng) 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

【当耳边风】 (dāng ěr biān fēng) 比喻对听到的话毫不在意。

【当风秉烛 】(dāng fēng bǐng zhú) 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

【草船借箭】：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

【殚精极虑】：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

【殚谋戮力】：竭尽智谋和精力。

【斗智斗力】：斗;争斗;智：智慧，聪明;力：气力。用智谋来争胜负，凭力气分胜负。

【斗智斗勇】：斗;争斗;智：智慧，聪明;勇：勇气。用智谋和勇气来争胜负。

【多谋善断】：很有智谋，又善于判断。

【多谋善虑】：谋：谋划，策划;虑：思考。富于智谋，又善于思考。

【发短心长】：发短：指年老;心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

【经纶满腹】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【九旋之渊】：九：多数;旋：旋窝;渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。

【力屈计穷】：屈：穷尽。力量智谋都已用完。

【满腹经纶】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【妙算神机】：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

【谋臣如雨】：形容智谋之士极多。

【囊底智】：囊：口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。

【匹夫之勇】：指不用智谋单凭个人的勇力。

【挈瓶之智】：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

【缺心少肺】：心：心眼。缺少智谋。

【孙庞斗智】：孙：孙膑;庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

【心长发短】：心长：智谋深;发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

【一夫之勇】：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

【勇而无谋】：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

【有勇有谋】：既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。

【只可智取，不可力敌】：敌：抵挡。只能用智谋来取胜，不能凭实力硬拼。

【智勇兼备】：形容人既有智谋，又很勇敢。

【智勇兼全】：既有智谋，又有勇气，二者兼备。

【智勇双全】：又有智谋，又很勇敢。

【智足以拒谏，言足以饰非】：智谋足以使人拒绝规劝，言辞足以使人拒绝过错。

【智足以饰非，辩足以行说】：智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。

导语：万死不辞形容愿意拼死效劳的决心。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：万死不辞

【汉语注音】：wàn sǐ bù cí

【成语出处】：明.罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语;含褒义;语气较重，强调不推辞的决心不可动摇;常与“赴汤蹈火”连用。

【万死不辞的意思】：万死：死一万次;辞：推辞;就算是冒着死一万次的危险也决不会推辞。形容愿意拼死效劳的决心。

【万死不辞的近义词】：在所不辞、奋不顾身、义不容辞;

【万死不辞的反义词】：仓皇而逃、贪生怕死、畏首畏尾;

【万死不辞的故事】

东汉时期，汉献帝像傀儡一样被董卓控制在手心，司徒王允见到这个局面想要除掉董卓但又没有办法。王允在自家花园散步的时侯看到貌美如花的歌伎貂蝉在亭子里叹气，便问她是何原因叹气。貂蝉回答王允道：“我受大人恩惠不胜感激，近日见大人闷闷不乐，想必大人心有所事我便也叹起气来，若能为大人所用我必万死不辞。”王允看着貂蝉突然心起一计，便对貂蝉说道：“董卓篡位我汉室将亡，我又岂能不着急呢?董卓身边有个义子叫作吕布天天都在董卓身边，此人异常勇猛，没人是他的对手。”貂蝉问道：“能有其它的办法吗?”王允说：“我刚因你而想到一计，我把你收了做义女先答应吕布把你许配给他，然后再跟董卓说把你献给他，你在他二人间挑拨离间他们，这样使他二人成为敌人，让吕布去把董卓杀掉。”貂蝉听了王允说的以后便依计而行，果然吕布最后把董卓给杀了。

【万死不辞例句】

明.罗贯中《三国演义》第八回：“蝉曰：‘近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞!’”

明.罗贯中《三国演义》第二十六回：“乾曰：‘吾当先往探彼虚实，再来报将军。’公曰：‘吾见兄长一面，虽万死不辞。今回许昌，便辞曹操也。’当夜密送孙乾去了。”

邓友梅《〈铁笼山〉一曲谢知音》：“三胜一拍胸脯：‘慰问志愿军，万死不辞，别说无情学赏脸!’”

檀林《旧都遗梦》：“什么时候用到我，随叫随到，万死不辞!”

【万死不辞造句】

无数的革命者为了社会主义的共同事业勇往直前万死不辞，献出了自已宝贵的生命。

在这条创业的道路上我将孜孜不倦的努力工作，为了我的事业与梦想赴汤蹈火，万死不辞!

导语：好逸恶劳是指贪图安逸，厌恶劳动。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：好逸恶劳

【汉语注音】：hào yì wù láo

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.方术列传.郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【成语语法】：联合式;作谓语;含贬义;古代成语;含有贪图安适和厌恶劳动两方面意思，语义重，适用面广。

【好逸恶劳的意思】：逸：安乐、安逸;恶：讨厌、厌恶。贪图安逸，厌恶劳动。

【好逸恶劳的近义词】：好吃懒做、不务正业、四体不勤、游手好闲、吊儿郎当、无所事事;

【好逸恶劳的反义词】：吃苦耐劳、不辞辛劳、旰食宵衣;

【好逸恶劳的故事】

东汉时期，和帝有一位名叫郭玉的太医看病很历害，经常是药到病除。和帝有一次想看看郭玉的医术到底有多高明，于是叫来几个侍从宫女躲在帷帐里，叫郭玉给他们把脉诊断。郭玉把了两只手以手对和帝说道：“这两只手好像是一男一女，左边那只像是男的，右边的像是女的。和帝听了郭玉的诊断后连连称好。郭玉是个忠厚老实的人，他替平民百姓看病的时侯能够竭尽全力，而给达官贵人看病的时侯却难有效果，和帝责问他是不是是不够用心。郭玉回答和帝说：”给人治病要有一定的感觉，一定要全神贯注，决不可以分心。对于达官显宦他们平时总是居高临下，所以面对他们的时侯我心里会紧张，给他们看病有一定的难处。第一，他们都爱自作主张，不肯听医生的建议，自以为是的;第二，他们的态度很傲慢，第三，他们的身体都比较虚弱，不容易用药;第四，他们都爱玩不爱劳动。在这样的情况下，我如何能够给他们看好病呢?所以他们的病常常不容易治好。和帝听了也觉得有些道理，也就没有难为他了。

【好逸恶劳例句】

唐.令狐德棻主编《周书.苏绰传》：“若有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。”

宋.陈敷《农书.稽功之谊篇第十》：“好逸恶劳者，常人之情。偷惰苟简者，小人之病。殊不知勤劳乃逸乐之基也。《诗》不云乎，「始于忧勤，终于逸乐，故美万物盛多。」”

清.黄宗羲《原君》：“故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也;入而又去之者，尧、舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。”

周恩来《反对官僚主义》：“第十九种：革命意志衰退，政治生活蜕化;靠老资格，摆官架子;大吃大喝，好逸恶劳，游山玩水，走马观花。”

刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，復欲博著书之名，故单辞隻义，軼事遗闻，咸笔之於书，以冀流传久远。”

【好逸恶劳造句】

身强体壮的他好逸恶劳，整天在家里闲着不肯做事情，家里人也对他无可奈何。

小城的麻将馆里每天都围得水泄不通，这些好逸恶劳的人只知道花天酒地玩得乐不思蜀。