传统文化议论文作文【汇编20篇】
导语:在大海上航行的船没有不带伤的,在人生征程中的行者没有不经历坎坷的。律师独具慧眼,从一艘破船上看到了人生奋斗的哲理:虽然屡遭挫折,却能够坚强且百折不挠地挺住,这就是成功的秘密。传统文化议论文作文由瑞文网小编最新整理收集,欢迎大家阅读!
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2054作文
1000高中优秀传统文化
全文共 1511 字
+ 加入清单众所周知,博大精深这个成语是专门用来形容中华传统文化的底蕴深厚,包容万象。曾经觉得,我祖祖辈辈都是中国人,就算没有刻意去学习中华传统文化,也应该是对传统文化十分了解。可惜我错了。说来惭愧,我是在看一本外国人写的文章时发现这个问题的。当时书中说的许多中华传统文化,我都不知道。譬如说龙生九子的故事。书中详尽的解说了这个故事,但我发现我对此居然一无所知。接着我又发现,并不只有我一个人有这样的问题,我身边许多同学也被此困扰,觉得似乎自己并没有想象中那样了解中国传统文化。这就不由得引起发人深省:现在的我们年轻一代,对传统文化如此的不了解,原因到底何在?我认为结症有三。
第一,是因为传统文化的系统性教授缺失。在古时,先学三字经、弟子规,是启蒙教育的源头,然后是学习四书五经,接着再考科举,学的都是传统文化,然而,现代教育更重视理科方面的教学,反而忽视了对中国传统文化的全面、深入、系统学习。
第二,是因为自传统文化自身的弊病。中国历史,悠悠五千年,而传统文化就是在这历史的长河中一点一点积淀起来的。如此一来,便使得中国传统文化中有许多旧社会遗留下来的糟粕。鲁迅说过,中国是拖着一条辫子进入二十世纪的。所以,许多革命前辈门就将剪去中国这条辫子作为自己的任务。但是要剪好这条辫子不容易。我们只想剪去白发,而这条辫子中又有白发,又有黑发,想剪准是很难的。同时,剪后^发留多长,是披肩长发,还是小寸头,这些都没有定论。所以,在那场著名的文化大革命中,我们把自己的的传统文化剃了一个大光头。这也是我们中国传统文化普及程度不高的原因之一。
第三,也是最重要的一个原因,----外来文化入侵。随着世界全球化,国人越来越频繁的接触到西方文化,这对于知识分子有着极大的吸引力。一直以来,中国传统文化一直以一种无比强势的姿态压在中国读书人的头上,长此以往,不免使人感到压抑,苦闷。而西方文化宣传的自由、民主、和谐思想,这就与中国传统文化新形成了鲜明的对比。再加上几次思想解放运动与封建王朝的崩塌,越来越多的人片面的认为中国传统文化就是历史遗留的糟粕,而逐渐将他冷落了。
同学们,我们的传统文化现在正面临着一个尴尬的境地。象日本、韩国这些外国渴望学习在中国文化。而有的国人还在盲目推崇西方,认为西方的文化远胜于中国文化,把国外看作天堂,朝思暮想移居国外。这样的现象实在是值得我们深思。难道我们的传统文化真的比不上西方的文化吗?
不,回答是否定的。同学们,五胡乱华时的鲜卑人征服了北方,但他们没能征服我们的文化,后来鲜卑人改汉姓,说汉语;金人给了我们靖康之耻,去没能征服皇帝赵洁手中的瘦金体,蒙古的铁骑无人可挡,但在中国的南方,一名文官,率领几千明兵,抵挡了几万蒙古人数月。二战时日本扬言三个月灭了中国,但仅沪淞会战就打了三个月。日本人机关算尽,却没算到这么多硬骨头的中国人。
历史铁的事实就在眼前,中国文化经受住了千年的考验,难道会被区区西方文化所摧垮吗?崖山之后无中国!崖山之后无中国!这完全就是妄言!在我看来,中国文化之博大精深,是任何外来文化所不能拟的。中国文化正是因为摆脱了那些一板一眼、条条框框的东西,才能焕发出今天的活力与生机。过去,我们学习西方的思想,是为了摆脱旧社会的阴影,建设新的国家、发展经济。现在,我们的物质生活富裕了,更需要诠释传统文化的真谛。一个有文化却没钱的人是可怜的,一个有钱却没文化的人是可悲的。有人讽刺我们是没有信仰的人,可中国人信仰的仁爱、孝悌、忠义,这难道不是一种崇高的信仰吗?
是的,中国传统文化,她就在这里,在你与我的心中。作为新一代的中国龙,我们有义务、也有能力将中国传统文化传承下去,并发扬光大!未来,尽在我们手中!
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篇1:弘扬传统文化
全文共 740 字
+ 加入清单在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,
只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
篇2:传统文化致敬清明作文
全文共 793 字
+ 加入清单清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子,我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。
今年清明节,我们全家还是象去年一样,早上乘车到木洞镇后,我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头,我抬头一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的样子。一阵江风袭来,我不禁感到阵阵寒意,我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鸟像闪电一般掠过江面,在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着,送我们渡过了浩浩荡荡的长江,来到了江北。
路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花,白色的李花也竞相争艳,夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香,真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着,像在给我们扇风一样,更让我觉得春寒料峭。
我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走,我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨,滴在我的脸上,令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似!这时,外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上,在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香,在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的,跪在坟前说:“爸爸,我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏:清明节来已故长辈坟前扫墓,这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬,这是浓浓的、割不断的亲情啊!我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时,我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光,一闪一闪地燃烧着,流下的蜡像是在人们流下的泪珠。
大家祭拜完后,在一阵震耳欲聋的鞭炮声中,大人们一步一回头,恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。
在回家的路上,我没说太多的话。在满眼春色中,我感到自己长大了,自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓,并对他们说,您们在那边还好吗?
篇3:传统又时尚的新年作文_文化作文900字
全文共 885 字
+ 加入清单正月初二,我又一次随父母回到了老家温州探望年迈的奶奶,车飞驰在淡淡的暮色中,去年的那般热闹场景一路上并没再现,我暗自诧异。来温州南站接我们的表姐夫解释说,经济的发展已经冲淡了过年的气氛,许许多多在外经商的年青人都在外过年了……
在我的记忆里,去年温州的春节是十分热闹的。车还没到奶奶家,就听到了阵阵舞龙灯的声音,气势磅礴;还有我和小朋友们自编自导的“春晚”,给大家带来了许多欢声笑语。但今年温州乡村的年给我的第一感觉是平和又匆忙的。没有了鞭炮的轰隆隆声,也没有了花车上的美妙的音乐。耳朵边只传来了行人匆匆忙忙的脚步声、满大街小巷汽车的喇叭声和那偶尔的狗吠声,连我去年的小伙伴们也没了闹春的念想。不过,在我大姑姑的家里,一种别样的浓郁的年味仍然是盈满了整座楼房,充盈我的内心,难以散去。
微博、博客齐说新年
项温娴是一个11岁的“兔子女孩”,今年是她的本命年,所以她爸爸要求她全身都要穿红的。“这主要寓义着来年红红火火。”她爸爸也就是我的大表哥向我们解释道。
走进项温娴的家中,她正在和她的弟弟一起在看她自己创办的博客、微博。“这博客是去年创办的,当时觉得新鲜就办了一个,没想到竟这么方便。”我仔细一看,她正在用微博向亲朋好友拜年呢。看着她那得意的样子,我不服气地说:“告诉你吧,微博我也有,并且我2006年就开办了网易博客呢!”她一脸不相信的样子:“骗谁呢!”于是我就打开了我自己的博客,与她一起分享我的博文,博文里有我写的许多文章,获得的成功和荣誉,以及表露的欢乐心情。
写副春联给外婆拜年
在大姑姑家的房门两侧,我看到了一副春联,字体圆润,颇见功力,很有颜体的味道,作者竟是我的“外甥女”章琦雪(我的辈分比较高,呵呵),一个三年级小学生。她的爸爸妈妈在福建泉州做生意,所以她也在那边上学、生活。也就是这个原因,今年过年让她无法踏上回乡之路。于是她用她从小练成的书法认认真真地写了这副春联,祝外婆一家新年快乐。一眼望去还以为是哪个书法家写的。外婆收到了,开心地说:“这是我收到的最好的新年礼物。”然后小心翼翼的把春联贴在厨房门背后,每天都要看上几眼,每来客人都要喜滋滋地介绍一番。
篇4:生活中的传统文化
全文共 568 字
+ 加入清单今天是大年初一,按照惯例,我和爸爸妈妈上午要去外婆家拜年。
一大早,我还在梦里,妈妈就叫我起床了。我揉着睡意的双眼,问妈妈干嘛这么早就要我起床。妈妈说:“今天是大年初一,待会就要去外婆家拜年了。大年初一去得晚了可不太好哦!”一听要去外婆家拜年,我可高兴了,因为我会有“礼物”收哦!我马上穿好新衣服、新袜子、新鞋子,反正我从头到脚的穿戴都是新的。过年的感觉真好!
九点多钟,我们就出发了。妈妈骑车带着我,爸爸骑车带着礼品,那礼品可多了,是爸爸在年前准备了好几天,跑了几家商场才备齐的。可能是太开心,本来到外婆家的路是比较远的,今天好像一眨眼就到了。没等妈妈将车停稳,我就迫不及待地从车上跳下来,还没进门就大声地一一叫起来:“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸妈妈停好车,捧着或是提着又多又沉的礼品跟过来,那可都是高级营养品,外婆家的人个个有份。外婆听到我的叫声忙出来迎接,还塞给我早已准备好的一个大红包。尽管我不好意思拿,但那是我们这儿的“规矩”。
中午开饭了,外婆做了一桌子小菜,可丰盛了。我边吃边夸外婆说:“外婆,你做的饭菜太好吃了。”爸爸妈妈也都夸外婆手艺好,还说外婆菜做得太多了。吃到中途,太太、外公、舅舅、舅妈都一一给我红包。我拿着厚厚的一叠红包,开心得合不拢嘴。
在外婆家吃过晚饭,放完烟花,我们就和外婆家的人告别,愉快地回家了。
篇5:我国传统文化
全文共 431 字
+ 加入清单我国历史悠久,有许多传统文化,其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下,我所了解的围棋。
围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来,便想出了一种石子游戏,来教他的儿子,儿子一下子着了迷。从那以后,他再也不和小伙伴们疯打胡闹了,仿佛一夜之间变了个人,变得安静。这种游戏,就是现在围棋的雏形。
围棋的棋盘是方形的,由纵横各19条线形成361个交叉点,棋子就下在这些点上,在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色,黑子181枚,白子180枚,黑白两子加起来,恰好和棋盘的点数相同。
围棋是一项十分有益的活动,它是一种思维体操,可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力,而且趣味性很浓,因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深,奥秘无穷的黑白世界,一定会感到无穷的欢乐。
篇6:中国传统文化节日300字作文
全文共 371 字
+ 加入清单春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。
过年为什么要放鞭炮呢?原来古时候,有一种叫“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。
记得去年春节的时候,我和哥哥到小店里买了好多鞭炮,有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家,我们就打开了“大地红”的包装纸,一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘,穿着一件件漂亮的大红袍,它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子,随着一声巨响,一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮,连邻居家的小妹妹也来看热闹。
啊!过春节真好。只要一到春节,我们就可以放许多鞭炮。
篇7:中华传统文化观后感心得
全文共 2192 字
+ 加入清单说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。
中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。
汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。
但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。
不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?
中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。
汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!
篇8:传统节日作文300字:春节_[第五单元]生活中的传统文化
全文共 771 字
+ 加入清单【篇一】
中国的传统节日有很多,如:春节、元宵节、清明节、端午节……其中,我最喜欢春节了。
关于春节,有一个流传很广的故事,我来给大家讲讲吧。古时候,人间出现了一个怪物,叫“年”,每到大年三十,“年”就会从地洞里出来去吃人,人们都害怕得不敢睡觉,他们聚在一起说话,好像想将“年”要吃自己的事情忘掉。有一次,一个小孩在院子里玩,突然,“年”来了,“年”张开血盆大口,要吃小孩。小孩一慌,把一个鞭炮扔到火堆里,噼里啪啦,噼里啪啦!一阵震耳欲聋的声音响起来,“年”听到,害怕极了,顿时浑身起了鸡皮疙瘩,一溜烟跑了。从此,每到大年三十,人们就放鞭炮,“年”再也不敢来了。
到了春节的前几天,家家户户都要把家里打扮得焕然一新;除夕这天,家家户户贴对联,聚在一起吃团圆饭;春节这天,孩子们也穿上了很漂亮的衣服,大人、小孩都露出了幸福的笑容,相互祝福道贺。
我喜欢春节。
【篇二】
在我国的传统节日里面,我最喜欢的就是热闹的春节。春节是怎么来的呢
很久很久以前,有一个叫“年”的怪物,它经常在冬天欺负住在山里的人们,有一些人想把它除掉,也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了,许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘,门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害,因此山里的人们知道了“年”怕三样东西。当“年”再来的时候,人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了,从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传,便形成了过年热闹的习俗。
我喜欢春节,每年的春节我都要去花市。花市里人山人海可热闹了,店铺里的人在大声喊叫着卖各种各样的东西,有的卖艳丽多彩,芬芳迷人的鲜花,有的卖可口的爆米花和好喝的饮料,还有的卖各式各样的玩具。
近年随着我们国家的不断强大,各国的领导人也开始在春节的时候,发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺,中国的春节在世界上越来越有影响力了。
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篇9:二年级中华文化议论文
全文共 704 字
+ 加入清单如果,我是一个画家,我要用最好的画笔描绘你最美的姿态;如果,我是一个舞者,我要与你舞出世上最独特的舞蹈;如果,我是一个作家,用最质朴,不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深;如果,我是个歌唱家,我要用最美的音调,来表达我对你尊敬和热爱。可,我现在只是一个学生,一个聆听着你谆谆教诲的学生,一个接受着你的洗礼,陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明
“生当作人杰,死亦为鬼雄”看,李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初,性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理;就连还没上学的小孩们,嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林,而我们就是那探险者,探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返,又有几个能满载而归?中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富,是智慧的结晶。
小时候,常常做作业不会做的直接上网搜,搜到了之后想都不想直接往上抄,每次考试就算有原题也没有印象,直到有一年暑假,妈妈带我重温了《论语》,里面有一句话是“学而不思则罔,思而不学则殆”意思是:只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。自此,就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。
中华文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!中华文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!酒越酿越纯,厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿,无时无刻不散发幽香。《三字经》,《论语》,《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!
篇10:中国传统文化作文1000字
全文共 1169 字
+ 加入清单你从泱泱古国走来,满身繁华;你从浩瀚的中原文明走来,带着厚重的文化气息;你从中华的历史走来,带着中国人的特点,刚柔并济。
都说中国五千年的文化悠久绵长,先辈们的创作举世无双;都说中国的历史长河中群星闪烁。但是,现在有多少流传下来,不被世人遗忘呢?
记得有一次,老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族,五十六朵花。除汉族外的五十五个民族,身着自己民族的传统服饰,如此盛大而庄重,真是一朵朵灿烂的花。反观汉族,再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋,这身简洁的着装,在其它民族华美的服饰中多么突出,多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗?
你要问,汉族人有自己的服饰吗?当然,我最爱的,便是汉族的服饰——汉服。
曾经听过一个新闻,有一个女孩儿,穿汉服去逛街,却被人认为是日本的和服,当街被打。当时,我多么气愤,怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊!我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道!而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝,唯有最重要的节日,才拿出来穿。而汉族,重要的日子男生穿西装,女生穿晚礼服便为隆重,可是,这些衣服都不是我们民族的。
诚然汉服宽幅大袖,与现代生活格格不入。现代的生活节奏,就像不停旋转的陀螺,快到让人无法琢磨。但是,汉服给人的感觉是那么宁静、优雅,仿佛与世隔绝一般,却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上,看出了汉族男儿的铮铮铁骨,汉族女儿的温柔细腻;看出了汉族的繁荣与鼎盛;看出了汉族祖先的智慧。
想当年,李白、杜甫的空国情怀;项羽“背水一战”的决然;岳飞的誓死抗金,为国牺牲的精神,似乎都蕴藏在了汉服之中。
不是我不喜欢现代,现代科技发达,经济繁荣,公平、民主,这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。
我希望汉族人能重新认识自己的民族,爱护自己民族的传统,不要让它被遗忘在历史长河之中,成为过去。不止汉服,其它很多也是。
古人的文化,博大精深,就以汉服为例,它看上去华丽优雅,飘飘欲仙,其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆,意味着天圆地方;皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹;而头上的“冠”也有讲究,两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色,也有讲究,霸气的冕服代表着皇帝的至高无上,而女子的服饰更是体现出女子的温柔,却又有一些“巾帼不让须眉”的味道,不由让人想起花木兰,樊梨花这些女中豪杰。
国家是由一个个民族组成的,而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好,何谈守护国家的文化?
别看传统文化是过去的文化,但是如果没有了它,那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子,变的平凡无奇。正是有了传统文化,民族才会独一无二。
愿中国传统文化流传万年,永不凋零;愿先贤精神,万古流芳;愿广大炎黄子孙,铭记先祖,不忘初心;愿先人遗志,永世流传;愿中华文明,走向辉煌!
篇11:描写中华传统文化中学生
全文共 879 字
+ 加入清单你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription
我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。
回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。
你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。
听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
篇12:论传统文化优秀作文800字
全文共 846 字
+ 加入清单近年来,社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷,突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌,所谓的“国学学堂”在中小学,甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着,纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化,真的就靠着这些就得以普及吗?
就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化,但实际上,跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边,更甚者只是挂着名号罢了。毕竟,电视节目这本身就与利益挂钩,真正“为爱发电”的几近于无。
但不可否定的是,电视上确实有一股“清流”,人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中,下定决心要弘扬文化,然后反复观看每期节目,最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知,仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的,就如沙滩中的一粒沙般微小,而从中真正明白的,甚至连粒沙都不足。
普及传统文化,怎可能是一部电视剧,一档电视节目就可以做到的。实际上,那些碎片的内容,不过是过眼云烟,可能看的当下会觉得收获了不少,但过几天,过几十天,能记住的不过是寥寥无几,也就剩一个模糊的印象。更何况,其中大部分都是为了牟利而肆意乱改,吸人眼球的虚假的信息充斥其中,满是漏洞。
还有大火的《生僻字》一歌,热度至今未退,各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”,群众们听后纷纷表示语文白学,被捧得极高。但实际上呢,这首歌辞藻华丽,风格浮夸,蕴含生僻字的部分强行押韵,就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词,不顾词本身的意义,强行拼凑成一段歌词。更何况,歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音,听者无意间记下了这些错误的读音,又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌,就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度,触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。
了解传统文化,弘扬传统文化,可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过,亲自去见识过,这才算是真正触碰到了传统文化,若要说了解还远远谈不上。
篇13:守望传统文化诗意享受人生作文1000字
全文共 1017 字
+ 加入清单龙应台曾说:“人生本是散落的珠子,文化就是那根柔韧的细线,将珠子穿起,形成社会。”然而,不知不觉中,文化却被当做无用之物被弃之如弊,在尘世中奔走追逐的我们,何不让心慢下来,静享传统文化,携一卷书籍,品悟人生真谛?
“青青子衿,悠悠我心”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中,都隐匿着淡淡的情绪,这是中国人独特的表达形式,这是传承千年的表达形式,这是中国独特的诗意所在,或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹,需待我们守候与传承。
近年来,我们羁绊于次次考试、升学,身形忙碌,灵魂却无所适从。终有一天,我读到了《庄子》,顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为,以心感受世界,感受自然,无疑使我的路途豁然开朗。
我们总喜欢去和他人比较,越比越步履匆匆,生恐有丝毫落于人后,我们不断效仿,却终究失去了自我。然而,每个人都有自己存在的独特价值,何必计较?我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活,能专注于做自己的事情,心无旁骛,乐此不疲。
庄周梦蝶,是对诗意的无限向往,他物我两忘,达到了天人合一的无上之境;鹏击千里,是他对美好生活的不懈追求,小智不及大智,他思涌如泉,为后世无数文人提供了心灵居所。
于是,我学会了从容,学会了放慢脚步。我不再执泥于一物,也不再困于烦恼。人皆知有用之用,而不知无用之用,谁又知葫芦遨游于四海,樗书极目于九天?于是,我学会了将目光放长远,学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土,让我聆听自然地清音。
“一花一世界,一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界,一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。
我读到了无数历史名人。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必固其根源。”魏征是我明白:生活中,我们常常抱怨命运弄人,“时不我与”,羡慕别人一帆风顺,如有神助,殊不知,每一朵绽放的花朵背后,除了阳光抚慰,泥土滋润,还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远,不是我们脚下的路比别人坎坷,而是我们自己还不够坚强,这才是问题的关键所在。
因此,我学会了自助,自强,学会了直面风雨。前方充满荆棘,却也蕴含了希望,我学会了提升自己,自信人生。
传统,如一杯清茶,虽不刺激,然而平淡下,是静水流深。不论古诗古词,还是戏曲琴书,不论淡然文人,还是勇猛将领,总能给我们深刻的启迪。与古人相遇,与古文化相遇,升华人生之品格。
篇14:看传统文化观后感
全文共 776 字
+ 加入清单当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时,中华五千年源远流长,博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前,中华五千年可歌可泣,不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我,促使着我往下读……
当我读到“天时不如地利,地利不如人和”时,我感到了团结合作之重要,力量之强大。
这是无可厚非的,无论是作战,还是实际生活,无论是人,还是动物,无论是古代,还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说,如果当年国共两党没有联合起来抗击日本,如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了,哪里还会有新中国,哪里还会有中华民族,哪里还会有现在活得如此幸福的你我,中华传统文化哪里还会得以传承?还有,蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了,但是大家可否有想过,如果它们没有团结起来的话,又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?
当我读到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也”时,我明白到,道义比生命更为重要。
我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥,一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世,也只是因为他在生命与道义面前选择了道义,拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生,他是否还能名垂青史呢?我想,中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有20--年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义,而牺牲了生命,成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话,那名游客的命运又将如何?
读《中华传统文化经典》,我认识到了中华传统文化的博大精深,源远流长;品《中华传统文化经典》,我品味到历代风流人物的可歌可泣,不畏牺牲,不畏艰苦;传承中华传统文化,发扬中华民族精神,与经典同行,与中华传统文化相伴终身。
篇15:传统文化
全文共 583 字
+ 加入清单我喜欢刺绣,你没听错,就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间,但是我想并不是所有人都跟我一样喜欢刺绣的。
说到刺绣,你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一,刺绣与养蚕,剿丝是分不开的,所以刺绣又叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传,善于刺绣的声誉名扬大江南北。
现在,中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣,湖南的湘绣,四川的镯绣,广东的粤绣。各具特色,被誉为中国的四大名绣。
发展到今天的刺绣艺术品,工艺精细复杂。例如:双面绣,是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的细线绣,并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫调皮活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛,艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神,栩栩如生。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你一定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才开始有人专门收集。据市场分析家推论:要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要收藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却非常高。
通过我的介绍,你是不是也喜欢上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧,一起体验一下中国的传统文化究竟技艺如何高超。
篇16:初三传统文化往年中考作文
全文共 671 字
+ 加入清单中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义:是指人与人之间和睦相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。小的时候,父母总是说见到人一定要叫。小的时候的我天真烂漫,很听父母的话,一见到认识的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;现在的我已是一个高一的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好,然而我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。坐车是一件很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。然而我总是会看见一个孕妇或老人站着,偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的,然而就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!因为我做到,看见这样的情况会主动让位!礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来,做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌!
篇17:我身边的传统文化中学作文
全文共 472 字
+ 加入清单"都说冰糖葫芦酸,它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜,可它甜里裹着酸。"听了这首歌,大家一定想起了冰糖葫芦,没错,今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。
冰糖葫芦是我国的传统美食,它酸甜可口,男女老少都喜欢吃。它不但好吃,而且好看,红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上,外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上,沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树,又像孔明的草船借箭。到了现在,糖葫芦的种类发展的很多,有桔子的,有草莓的,还有猕猴桃的......好吃极了!不过我最喜欢的就是,有好多水果串在一起的---水果大串联。
看着五颜六色的冰糖葫芦,我忍不住买下一串,津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖浆甜极了,酸甜的水果味在嘴里弥漫着,又互相融合着,真是一种难以形容的好吃。
糖葫芦象征着幸福和团圆,它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了,可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
"糖葫芦好看它竹签穿,象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串,没有愁来没有烦。"
美味的冰糖葫芦,我爱你!
篇18:传统文化端午节三年级350字
全文共 311 字
+ 加入清单端午节是古老的传统节日,始于战国时期,至今已有20xx多年的历史了。
屈原是战国时期的大臣,他富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。
公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己有无能为力,他心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原写下了绝笔《怀沙》,然后便跳进汨罗江自杀。
屈原死后,人们为了纪念他,就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黄酒。
以前我以为吃粽子是一种美食,现在我才知道原来人们吃粽子是为了纪念屈原。
我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民,作为班集体的一员,我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。
篇19:传统文化初二作文
全文共 509 字
+ 加入清单在我国众多的戏剧中,越剧是最有江南传统特色的剧种,深受大家的喜欢。这不,我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了,那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢!我只在电视上看过一些戏曲,但却从没有真正地和那些演员们面对面,很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。
一跨进门,我就被震撼到了!不大的宗祠里塞满了人,黑压压的一片,让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少,都坐在长板凳上专心致志地听着;有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位,只能踮起脚尖拼命地往上挤;有的靠着柱子,闭起眼睛细耳聆听……
大门的右侧是服装间和道具室,一些演员在化妆,她们一身行头,头上顶着珠饰,脚下踩着高盆底鞋,凤冠霞帔,好气派!上了楼,就是演员们的休息室,这些演员们每天不辞劳苦,给人们带来精彩的表演,令人敬佩,我找了一个立足之地,观看演出,虽然不大听得懂,但还是觉得很高兴,毕竟台上一分钟,台下十年功,别看他们在台上这么光鲜亮丽,还不知道经过了多少次排练呢!
戏曲中的情节一会儿轻松幽默,一会儿煽人泪下,一会儿发人深思,这不仅供人们打发时间,在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名,但是也很有特点,我非常喜欢它。
篇20:描写传统文化的
全文共 2188 字
+ 加入清单中国传统文明在世界向来是神秘、古老的存在,正如易中天所说——文明是液态的。而中华是水,上善若水、兼容并包,天下莫能与之争纯朴、素洁。什么信仰都没有,反而可以容纳所有的信仰。
中国传统文明是特有的对农耕文化的沿袭和传承,不可否认的是,她历经岁月的荡涤仍然经久不衰,同样不可否认的也是,她与现代文明发生了不可避免的冲撞,甚至受到了现代中国人的无情地忽视。究其原因,有些人就是大老粗一个,没有多少文化情怀。他已经习惯了现代社会所带给他的一些习气——自私、盲目。对于传统文明粗略浅薄,可能仅限于端午节要吃粽子、清明节要扫墓等等,唯一了解古代文明的途径就是被改了又改的古装剧。对于这样的群体,就算是专家学者声嘶力竭地呼吁、宣传,对于他们来说,只是一些无关痛痒的话,也只是一些文人学者的无病呻吟,因为生计在他们心中才分量最重,至于传统文明之虚无缥缈,对于他们来说,不如一餐饭来得实在。有些人,他们似乎是在这个社会的最高层,不用为生计奔忙,可他们同样没有对于传统文明的意识,生意、金钱、享受充斥着他们的头脑。对于这些人来说,传统文明之廉价,远不如一个商业订单来得痛快。最后少数的一些人,文学爱好者、学生群体,这其中不乏有古代文化的研究者、爱好者,仅仅是少数的他们,在支撑着传统文明。其实,在国人心目中早已有一些观念已根深蒂固,那就是传统文明的印记,可他们存在的数量已经少之又少了。在这方面,传统文明也难辞其咎,她的范围实在是太广博了,有没有一个既定的概念,以至于大多数人对于她的存在是模糊不定的。
提到中国传统文明与现代文明的关系,首先要想到的便是孔孟的儒家思想。不论是上述所说的哪类人,提到孔子,也总会想到论语,也总能“学而时习之”的背上几句,这些都是儒家思想传承几千年来对中国人潜移默化的影响。绝大多数中国人都从骨子里或多或少带有儒家习气。礼义廉耻、道德伦理、忠君报国等等,这些思想在国人心中都形成了一种“中国的法律”,虽然大多数人都不太清楚什么是孔孟之道、儒家思想,可他们认知事物的态度,辩明是非的准则却往往又遵循着它。何为道德?何为道德义务?这是人们约定俗成地要遵守的一些道理,有些生活中的事不见得违背法律、在外国人看来也合情合理,可却难逃中国人对它的批判与不认同,古往今来,皆是如此,只不过古人对这样礼法的约束似乎更加笃信、执行力更强、舆论的力量也更强。这是传统文明的融合,这种融合可以说是积极的,它可以更好地约束社会。同样传统的儒家思想造就了中国人的普遍形象——温文尔雅、含蓄内敛,总是保持着一种谦谦君子的风度;也造就了中国的形象——总是缺少一种霸气,保持着一种退让的态度,秉承着凡事不争不抢的风格。这样的品格在古代可能会让有修养的邻国敬畏三分,可在竞争如此激烈、“我不犯人,人要犯我”的现代世界,中国唯有发挥内心深处龙的精神才足以震慑世界!这是传统文明的冲撞,因为随着时代的不同、社会理念的变更,这无疑是不可避免的,这也是需要传统文明适时妥协的时刻,但冲撞不是冲突,不会影响中华的位置。
开篇时便提到过,中华文明是水,可以兼容并包。是什么信仰支撑了中国的五千年历史?答案是没有。中华文明真真是与众不同,没有宗教、没有信仰。宗教信仰好像是人类的一个身份证,它能抚慰人的心灵,在精神上给予人安全感,正如易中天所说:“非如此,他们不能安身立命;非如此,他们不知此身何属。”关于宗教的神秘感,无法用科学实验证明,只能虔诚、只能信仰。同时,也是成为世界性文明的最好途径。如此论道,与国家与个人如此重要的宗教信仰,中国却没有。从古至今,皆如此。儒、释、道均是在中华历史上昙花一现,它们都曾存在过、被统治者推崇过,可它们又都曾被毁灭过。不像西方的基督,没有十字架这样的标志、不像伊斯兰文明。中国人的信仰,总是变化不定的,随着需求改变,观音等各路神仙也是各司其职,生孩子拜什么仙、上学求什么神,买房子又要看什么书,信什么都取决于什么灵,这种几近功利性的求神问仙、“信而不仰”的态度让中国实在难存什么真正永恒不变的宗教、信仰。同样的,在现代的中国也如此,有人自称是佛教徒、有人自称是基督徒,也有人自豪地说自己是无神论者。又回到了那句话,中华文明是水,什么信仰都没有,反而可以容纳各种信仰。那么如此说来,是什么维系着古老的中华文明的发展?又是什么让中华文明在现代世界中立足?从当今中国似乎可以窥得一点奥妙。众所周知,国家的发展坚持“以人为本”,想想古代的男耕女织、子孙满堂、一日为师终身为父、情同手足、君臣父子何尝不是以人为本?古代中国的特点便是家国一体,将国家通过血缘关系联系在一起,如今的父母官、子弟兵、兄弟单位何尝不体现着这一特点。这便是中国的智慧,即使没有宗教的永存,仍然可以历经风雨而不倒。道德即是法律、纲常伦理便是信仰、祖宗源头便是上帝。这便是文明的意志与中华的位置。
中国的传统文明与现代文明究竟是什么关系?在冲撞中相融合。可不得不提的,仍是文化意识的淡薄。一个民族要想自信的生存。要想自立于民族之林,必须要有自己的深厚底气,尊重历史、尊重传统。一个民族的文化是这个民族的灵魂,传统文化是一个民族的底色。国人不应仅局限于知道端午节吃粽子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆这些粗浅的习俗,应该积极地去“懂、重视”。希望在高科技代替一切的未来,中国人依旧可以炫耀自己的传统文明,依旧可以对此侃侃而谈。