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救赎解读(精选19篇)

人生要做的完美,尽量做好自己所能做的一切,不要留下遗憾。下面是小编给大家带来的救赎解读,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

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2024解读双11:全网交易额1229亿元

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11月12日上午消息,双十一购物狂欢节刚刚结束,据数据公司“星图数据”公布的数字,双十一当天全网交易额为1229.37亿元,较去年的805亿增长52.7%,全网包裹数达6.78亿,较去年的4.1亿增长65.7%。

今日凌晨,天猫公布的双十一全天交易额为912亿元,以此计算占全网交易额的74%,较去年的70.9%提升了3个百分点。

从销售额来看,今年双十一网民的钱7.52%花在了买手机上,9.47%花在了买家电上,另外化妆品占比3.83%,母婴用品占比1.89%。

数据显示,在手机领域,全网销售额前五名分别是华为、小米、 苹果 、魅族、乐视,销售占比分别为29.91%、22.16%、18.23%、15.99%、8.8%,前五名占手机总销售额的95%,国产品牌优势明显。

而家电领域的竞争更加激烈,海尔、美的已9.66%及9.11%的份额占据销售额前两名的位置,但均未超过10%,乐视、 西门子 、海信、格力等品牌形成第二阵营,但相互差距并不十分明显。

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篇1:解读八一建军节由来:最初只是反帝战争日

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1927年8月1日,中国共产党领导发动了南昌起义,打响武装反抗国民党反动派的第一枪,开始了创建人民军队的新时期。

但从1927年到1933年前,“八一”并没有作为人民军队的建军节,当时红军也没有一个统一的成立纪念日。直至1933年,“八一”才被确定为红军成立纪念日,成为人民军队的建军节。那么, “八一”是如何被确定为建军节的?

1933年前,“八一” 并没有被作为建军节,仅仅是被确定为“反帝战争日”来纪念的

1929年资本主义世界陷入严重的经济危机。共产国际认为,资本主义世界的经济危机必然引发新的帝国主义战争。所以,共产国际决定于8月1日,号召全世界无产阶级与被压迫民族,都要动员自己战斗力量,反对帝国主义战争,拥护第一个工人阶级的国家苏联,反对帝国主义一切进攻苏联与瓜分中国的阴谋。

1929年7月27日,中共中央响应共产国际的号召,发表了《中国共产党为八一国际赤色日宣言》,呼吁8月1日举行反帝示威活动,号召:“全中国的劳苦群众,准备一切的力量,反对国民党向苏联的进攻,反对帝国主义出兵中国,反对帝国主义的世界大战!”。中共中央根据共产国际的决定,从此,将每年的8月1日规定为“八一国际赤色日”,也称“八一反战日”,“八一反帝战争日”。

此后,每年8月1日,中共中央和各苏区都要举行纪念活动。1931年6月5日,中共中央政治局作出了《关于动员群众扩大反帝运动的决议》,要求各地尽力建立反帝群众性组织“反帝同盟”,以便在八一召开全国反帝同盟第一次代表大会,提出反帝同盟纲领。

1932年6月8日,中共临时中央作出了《关于“八一反帝战争日”决议》,提出各级党组织要成立“八一”反帝战争筹备委员会和“八一”行动委员会,组织“八一” 罢工与示威。8月1日,中共临时中央又发表了《关于“八一”反帝战争日宣言》,强调“八一是全世界无产阶级及被压迫的劳苦群众,反对帝国主义强盗战争的日子”,号召全国工农兵劳苦群众,拥护红军,反对国民党第四次“围剿”,“在苏维埃的旗帜下,以革命的战争去推翻国民党反动的统治,争取苏维埃革命在全中国的胜利!”。

1933年,中共中央提出,中央革命军事委员会建议,经中华苏维埃共和国临时中央政府批准,规定“八一”为中国工农红军成立纪念日

中共中央提议,“八一”为中国工农红军成立纪念日。1933年6月23日,中共临时中央作出的《关于“八一反帝战争日”决议》中指出:“今年八一反战日适为红军成立纪念。应向广大群众指出,只有中国的工农红军才是中国劳苦群众的唯一的救星,并发动白区群众庆祝红军的胜利,反对国民党的围剿······同时应充分利用苏维埃政府及革命军事委员会的宣言,开展拥护苏区与红军的工作。”这是中共中央第一次明确提出“八一”为红军成立纪念日。根据中共中央的提议,中共中央宣传部拟定了《“八一”纪念宣传大纲》,指出红军是“苏维埃运动的柱石,起了中国革命运动的组织者的作用”,“是中国工农劳苦群众自己的武装”,应当隆重纪念红军的成立日。还要求各地党组织,在红军成立日期间,开展慰问红军、优待红军家属工作。6月26日,中共苏区中央局也作出《关于“八一”国际反战争日及中国工农红军成立纪念的决定》,要求在“八一”运动中,各级党组织和红军的政治机关,应该根据中央宣传部印发的宣传大纲进行最广泛的宣传鼓动。7月14日,中共临时中央又发布了《为“八一”反帝战争日与红军纪念日告红色战士书》,号召“全中国的工农劳苦群众武装起来加入红军,拥护我们百战百胜的红军,慰劳我们红军的家属”。

中央革命军事委员会向全军发布命令,决定“八一”为红军成立纪念日。6月30日,中央革命军事委员会发布《关于决定“八一”为中国工农红军成立纪念日》的命令。命令高度评价了“八一”南昌起义的重要历史作用,“一九二七年八月一日发生了无产阶级政党--共产党领导的南昌暴动。这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的来源。”同时指出:“中国工农红军在历年的艰苦战争中,打破了帝国主义国民党的历次进攻,根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治,已成了革命高涨的基本杠杆之一,成了中国劳苦群众革命斗争组织者,是彻底进行民族革命战争的主力。”“命令”决定将八一南昌起义的日子作为中国工农红军成立纪念日,“本委会为纪念南昌暴动与红军成立,特决定自一九三三年起每年八一为中国工农红军成立纪念日”,并号召全体红军“要学习与提高军事学术和政治知识”,以造成百万铁的红军,粉碎敌人第四次“围剿”,“为苏维埃新中国胜利而奋斗等实际行动来纪念这一光荣的日子”。

中华苏维埃共和国临时中央政府批准中央革命军事委员会的建议,规定每年“八一”为中国工农红军纪念日。中央革命军事委员会是中华苏维埃共和国临时中央政府所属的军事机构,要将“八一”规定为红军纪念日,必须经过最高权利机构--中华苏维埃共和国临时中央政府批准。7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议,作出了《关于“八一”纪念运动的决议》。《决议》指出:“八月一日是全世界反帝国主义战争纪念日,同时是中国南昌暴动纪念日,中国工农红军即由南昌暴动开始,逐渐在斗争中成长起来。”宣布“中央执行委员会为了纪念中国工农红军的成立及奖励与优待红军战士起见,特为决议如下:(一)批准中央革命军事委员会的建议,规定以每年八一为中国工农红军纪念日。并于今年八一纪念节授与战旗于红军各团,同时授予奖章于领导南昌暴动的负责同志及红军中有特殊功勋的指挥员和战斗员。(二)责成内务人民委员部制定红军家属优待证,发给一切红军战士的家属收执。”

根据中共临时中央、中华苏维埃共和国临时中央政府和中央革命军事委员会的指示和决定,中央苏区军民广泛开展了纪念“八一”的活动。

1933年8月1日,中央苏区举行了隆重的阅兵仪式,中央革命军事委员会向有特殊功勋的红军指战员颁发了红星奖章,向红军团以上单位举行授旗典礼。“八一”这一天,其它苏区的红军也举行了各种形式的活动,庆祝红军成立纪念日。

从1933年起,8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。

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篇2:2024十八届五中全会召开前热点解读

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中共第十八届中央委员会第五次全体会议将于10月26日至29日在北京召开。本次会议的主要议程为研究制定中国第十三个五年规划。最近的市场也因此消息而频频呈现盘中异动,融资资金回流较为明显。

不过,短期市场的热络或许还未到让投资者全面乐观的时候。消息面上,信贷资产质押再贷款试点扩大的消息虽然长期利多市场,但短期则明显被市场放大解读,并已在行情上有一定的过度表现。由于该消息属于旧闻,作为试点,利多向实体经济的传导也会因管理层收放的谨慎会相对缓慢。通过对十八届一中全会至四中全会前后的A股行情的研究发现(表1),市场在会议前后呈现出较为明显的规律性,值得投资者注意。以上证综指为例,虽然在上述四次会议当周涨跌不一,但会前一周和两周合计均出现下跌。而从会后行情表现来看,除第十八届二中全会延续较长下跌趋势外,其他三次则均很快出现阶段性低位并反弹上涨。虽然市场未必会简单地重复,但总体来看,由于五中全会将在一周后才召开,故在接下来的一至两周时间内,投资者仍需适度地谨慎为好,避免让前期获利被重新侵食。

结合管理层近期多次的表态来看,市场正处在自我修复和自我调节的阶段,并会渐次转向建议阶段。目前来看,A股仍会在区间范围内继续构筑底部,只是需要注意的是,虽然目前点位已非常低,波动也在减小,但由于市场推升所需的增量资金如社保基金、养老金、QFII等大型资金的入市和建仓仍然需要较长的时间,杠杆资金的合理合法进入也在等待程序化交易管理细则征求意见稿的通过,因此,在指数波动幅度逐步缩小下,节前市场进行区间震荡仍可能是短期主旋律。

行情筑就急需“十八届五中全会”的春风

从第十八届历次会议的议题来看(表2),会议中多次涉及党建有关的人事选举、任命及处分,特别是前期多届五中全会(如十四届五中全会、十五届五中全会、十七届五中全会等),还与违纪官员的审查报告的审议议题有关,所以,本届即将到来的五中全会,除了惯例性审议通过第十三个五年规划外,诸如中央委员会委员的人事增补、任免,特别是违纪官员的处分等决定应亦不会例外。

事实上,值得注意的,就在10月13日的政治局会议上,已审议通过了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》,而且同日的中央全面深化改革领导小组第十七次会议更重点提到了“把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律,开列负面清单,重在立规,划出了党组织和党员不可触碰的底线”等内容。这或意味着,自第十八届四中全会提出依法治国开始,从严治党、将反腐继续深入推进的内容应极大概率出现在本届五中全会的议程中,为未来“十三五”期间深化改革、推进小康建设提供清正廉明的市场环境,这对于市场而言可谓是实质重大的长期利好。

此外,与全面建设小康社会所需的经济发展前提相匹配,虽然受经济转型的指向影响经济增速或有微调下调,但是经济适度的增长仍然必要。就在在上周的深改会议上,中共中央政治局为即将布局“全面建成小康社会”的十八届五中全会进行的专门研究中就对无论是“实现经济增长目标”,还是“消灭贫困”,最终都离不开经济的大发展的思路奠定了基调,这亦足见发展经济之于全面建成小康社会的重要性。在这一基础上,能够为GDP带来贡献的新型投资、生态消费等大市值品种的上行也会带动行情的重新演绎。总之,结合上述对于第十八届例次会议后走势的分析,同时考虑到自十五届五中全会后每次市场都有或短或长行情的出现(表3),预计十八届五中全会召开后的1~2周亦或有较大概率反弹行情的出现。

新行情热点提前透

回溯历届五中全会会议的议题,可以发现,自1995年的十四届五中全会开始,审议通过“五年规划”已成为五中全会的主要议题(表4)。而五中全会前的深改小组第十七次会议,被视为传递五中会议内容的“风向标”,尤其是在经济方面以及阶段产业目标方面,可以较清晰地透视出“十三五”期间经济改革的大方向,进而对未来行情走势进行指引。

由于经济建设被摆在“十三五”规划的首要位置,在全球经济放缓,出口拉动恢复较慢的前提下,与投资有关的基础建设类、公用事业类,以及与扩大内需和消费有关的缓解老龄化的“二胎全面放开”产业链、新兴产业(如信息化、高技术类等产业)有望成为接下来的投资重点之一。

另外,“十三五”是全面实现小康的最后五年,深改会议对“十三五”规划把“增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点”,从人民生活持续改善的考虑,从“十一五”就开始的推进农业现代化,重点是扶贫,其中与生态农业有关的细分智能、信息化概念,与深化改革有关的农垦改革等值得重点关注。

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篇3:题目解读

全文共 501 字

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这道题秉承了哈尔滨中考作文的一贯特点,既有命题作文的限制性,又给学生写作的空间和想象的自由;既能够关注时代主旋律,体现正能量,又能够结合学生的生活实际,便于学生书写自己的人生经历和独特的人生感悟;而且富有诗意的命题也便于学生抒情,营造一种美好的意境。这道题的命制另辟蹊径,避开了平时训练的常见题目,体现了命题者的创新意识。

命题化用白居易《琵琶行》中的诗句“未成曲调先有情”,翻出新意,典雅深刻。从审题角度看,要把握文题中的三个关键词,两层比喻义。“不成曲调”喻指人生中经历的挫折、失败等遭遇;“歌”喻指“人生之歌”;“也是”即“亦是”,暗指成功是一种人生之歌,曲调优美、悦耳动听,充满鲜花和掌声的成功人生固然好,但遭遇不顺而不放弃信念,按照正确的人生方向,努力付出,也是一种无怨无悔的人生!写作重心应该突出“也是歌”,还需关注加点部分“正确的曲调”,才能把握其隐含的深意。

其实题目是一个半句话,前面则是需要你发挥的部分,“不成曲调”本身就是一个过渡的缓和区,透过它,也许事物会是截然不同的两面,也有可能是一成不变的乏味,你走过人生的逆境,看到了什么?听到了什么?又感受到了什么?这就是这个题目的切入点。

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篇4:解读合作的力量作文800字

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对于自然界的万物,乃至人来说,无处不在合作。个体要合作,整体更要合作。合作可以节省时间,提高效率,还可以更好的取众人之长,补一己之短,便于成功。

就拿吃饭来说吧,只是张张嘴罢了,这个简单的动作,却需要身体内众多的器官的分工合作。首先,嘴要先品尝食物,然后,由器官组成的系统来消化食物,最后再由他们把食物的营养留在体内,把废物排出体外。

与个体一样,整体也是要合作的。

在各个生产部门,都是通过分工合作,其至几个大企业合作。这也是司空见惯,不足为奇。比如生产一辆小汽车,一个工人能独自完成吗?不能,但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的,你生产外壳、我生产零件、他组装,经过许多人的合作,才能更好更快地生产出一辆小轿车。

合作无处不在。即便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。世间万物都要遵守自然规则,人也如此。分工不同却组成一个和谐的社会。

合作,其实市是一件快乐而又有效率的事,却往往被我们所忽略。合作,会更好地让一个人学会独立、进取,有团结奉献精神。共承担、共欢乐,增强我们的责任感。这样,能更好地让我们在人生的旅途中得到发展。一只筷子轻易地会被折断,一把筷子会牢牢地抱成团,众人拾柴火焰高。而这正是合作的力量

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篇5:未来五年中国将发生八大变化解读

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十八届五中全会10月26日至29日在北京召开,全会研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议,为未来五年中国发展规划蓝图。

这份万众瞩目的“十三五”规划,将带来哪些改变?要回答这个问题,最高决策层无疑是最合适的人选。习近平等曾多次在不同场合谈及“十三五”规划,梳理这些重要讲话可以发现,以下八个方面会有重大变化,将影响到你我生活。

1、经济增长更强调质量和效益

“十三五”规划中,关于经济发展目标的确定备受关注,不少机构都在预测,未来5年GDP增长目标究竟是定7%还是7.5%。

对于各方的“高度关注”,习近平的态度很明确。在访英前接受媒体采访时他表示,“一个国家经济增长,有快有慢是正常的,不能说只能加速、不能减速,这不符合经济规律”。

不强调速度,那决策层强调什么?质量和效益。5月份,习近平在华东七省市党委主要负责同志座谈会上指出,要“围绕转变经济发展方式,坚持以提高经济发展质量和效益为中心”。

不过,要全面实现小康目标,没有一定速度也是不行的。习近平对此有清醒认识,他指出“要深入研究保持经济增长的举措和办法”。李克强也强调,“家底还不厚实,决不可歇脚停步”,必须保持经济中高速增长、迈向中高端水平,把握好稳增长和调结构的平衡。

可以预见,“十三五”期间中国不是不要GDP,而是要有质量、有效益、可持续的GDP。通过转变经济发展方式、调整优化产业结构,过去粗放经营、唯GDP发展所带来的诸多问题都将逐步解决。

2. 改革在规划中将占有重要分量

我国经济社会发展正处于一个关键时期,要解决存在的深层次矛盾问题,关键在于深化改革,从最高决策层释放出的信息看,“十三五”规划将是一个改革导向的规划。

同样是在华东七省市党委主要负责同志座谈会上,习近平指出:“改革是培育和释放市场主体活力、推动经济社会持续健康发展的根本动力”。他强调,“要围绕破解经济社会发展突出问题的体制机制障碍,全面深化改革,增强改革意识,提高改革行动能力”。

因此,在“十三五”蓝图中,相信改革将会重点着墨。财税、金融、国企等各界关注的重点领域改革,未来将如何向纵深推进,值得期待。

3、扶贫工作将更加强调“精准”

事关你我!未来五年中国将发生八大变化

要在2020年达成全面建成小康社会的目标,7000多万贫困人口的脱贫是个必须要完成的任务。而当前时间只剩下了5年,非常紧迫。与过去相比,我国贫困面已经大幅缩小,但现在面对的,则是“硬骨头”。

“十三五”规划,会如何布局未来五年的扶贫工作?

今年6月,在贵州召开的部分省区市党委主要负责同志座谈会上,习近平就加大力度推进扶贫开发工作提出“4个切实”的具体要求,其中重要的一点,就是要求切实做到精准扶贫。

10月16日,习近平在减贫与发展高层论坛的演讲中又进一步指出精准扶贫要讲求抓六个精准,即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准,确保各项政策好处落到扶贫对象身上。

从上述信息可见,精准扶贫将成“十三五”规划重要关键词,一系列更有针对性的扶贫开发举措有望在十三五期间出台。

4、民生改善将有进一步大动作

“十三五”规划将给老百姓生活带来哪些红包?这是每个人最关心的。

今年以来,习近平曾多次就民生问题表态。7月份,他在延边朝鲜族自治州和长春市考察时,强调做好经济社会发展工作,民生是“指南针”。在长春召开部分省区党委主要负责同志座谈会时他指出“抓民生也是抓发展。民生工作直接同老百姓见面、对账,来不得半点虚假,既要积极而为,又要量力而行,承诺了的就要兑现。”

“十三五”期间将怎样保障和改善民生?习近平给出了具体路径。他强调,要坚持经济发展以保障和改善民生为出发点和落脚点,全面解决好人民群众关心的教育、就业、收入、社保、医疗卫生、食品安全等问题,让改革发展成果更多、更公平、更实在地惠及广大人民群众。

相信有了这样的明确要求,“十三五”规划中,在保障和改善民生上必将有进一步的大动作。

5、良好生态环境将更受重视

改革开放30多年来,中国经济实现了高速增长,但同时也出现了增长方式粗放、资源环境代价过高的问题。

进入“十三五”周期,中央加紧了对于生态文明建设的布局。

5月初,中共中央、国务院公布《关于加快推进生态文明建设的意见》。

5月27日,华东7省市党委主要负责同志座谈会召开,结合“十三五”时期的整体谋划,习近平把建设良好生态环境,上升到“人民生活质量的增长点、展现我国良好形象的发力点”的高度,提出绿色发展“既是理念又是举措,务必政策到位、落实到位”。

这无疑透露出重要信号:生态文明建设将是“十三五”规划的一个重点方向。9月访美时,习近平也重申了这一点。

6、农业现代化将取得明显突破

农业的重要性不言而喻,但我国农业在经历了多年粗放式发展之后,土地、水等资源已无法承载。

对此,习近平一针见血地指出,“同步推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化,薄弱环节是农业现代化”。

“十三五”期间,如何改变?习近平指出:着眼于加快农业现代化步伐,在稳定粮食和重要农产品产量、保障国家粮食安全和重要农产品有效供给的同时,加快转变农业发展方式,加快农业技术创新步伐,走出一条集约、高效、安全、持续的现代农业发展道路。

今年7月,习近平在东北考察时,仍不忘强调“要加快发展现代化大农业,积极构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系,使现代农业成为重要的产业支撑。”

在这样的“特殊关照”下,可以预期,“十三五”期间,我国农业现代化有望取得明显突破。

7、创新将得到更多鼓励和推动

今年夏季,习近平先后调研浙江、吉林,听取关于“十三五”规划的意见。在两次座谈会上,他都强调,要“加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系和发展模式”。

为何如此重视创新?习近平说:抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。他要求激发调动全社会的创新激情,持续发力,推动科技创新、产业创新、企业创新、市场创新、产品创新、业态创新、管理创新。

对于参与创业创新者,李克强倍加推崇。10月19日,他在参加全国双创周活动时说,“双创为所有人提供了公平竞争的机会,让有能力的人通过自身奋斗获得上升通道”,并明确表态“政府就是要为创新创业者不断清障搭台。”

最高决策层如此重视大众创业、万众创新,无疑是个重大利好。

8、协调发展将有更多有力措施

协调发展,同样被最高决策层视为重大议题。除了在国内频繁调研,习近平在西雅图出席中美省州长论坛时也不忘指出,“将采取有力措施促进国内区域协调发展、城乡协调发展”。

与此对应,国务院在今年先后批复同意《长江中游城市群发展规划》、《环渤海地区合作发展纲要》。这样一来,一带一路、京津冀协同、长江经济带这三大跨区域发展战略,几乎覆盖中国,呈内通外联态势。

在城乡协调上,支持举措同样密集。今年6月以来,国务院先后确定支持农民工返乡创业政策,确定全面实施城乡居民大病保险,决定完善农村宽带,缩小城乡数字鸿沟,还通过《居住证暂行条例(草案)》。

对协同发展,习近平早已定调,这“既是理念又是举措,务必政策到位、落实到位”。相信,“十三五”期间,协调发展上中央将会有更多有力措施,区域差异、城乡鸿沟有望得到进一步缓解。

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篇6:题目解读

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“慢”字意是指速度低,走路做事费得时间长,跟“快”是反义词。但这里说的慢并不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。我们可以先从快的角度思考:生活的“快”节奏,忙碌的工作、学习,让人们失去了多少美好的东西,错过了多少机会,甚至失去享受亲情、友情、爱情的美好。既然,灵魂跟不上身体的步伐,何不慢下来呢?这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然,轻松和谐的意境。

以下是一些关于“慢”的思考,供给大家去进一步深入思考。

慢,是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快,过着匆匆忙忙的日子,不如放慢脚步,享受生活。当今社会科学技术高速发展,同时丰富了人们的生活,儿女在外只要一通电话,几条短信或开个视频就能见着父母。然而这样能替代我们常回家看看带给父母的笑容吗?信息的流畅拉近的是人与人之间的距离,也疏远了人与人的真实情感。生活在21世纪里,无处不快,这样会渐渐失去真实地自我,放慢脚步,让生活多一丝温情。

慢,是稳如泰山的气势;慢,是时积淀的厚重;慢,是天人圆融的合谐。在当今社会,慢与时代的快依然是统一的,所以我们做每件事的步伐和节奏要符合社会的规律,心应该更加沉静和从容。

慢是一种积极奋斗的精神。在快生活中,一切都与速度较上了劲,但仔细想,那一次遇到困难,遇到难题都不是在慢中求胜的,在慢中冷静下来,从容,淡定地去面对。如果你继续用快的方式来应对,有时只会变得更糟糕;如果你急于一种目标的探索,而忽视了慢步发现,那么机会也会随之而去。慢一些,不要因匆忙而拒绝成功,不要因急迫而忽视慢步奋斗。

慢是一种豁达,淡定的心境,它可以让你达到一个脱俗的境界。正如孔明先生在三国鼎立之时依然在茅庐里沉睡,而不急于出山,这正是一种对“慢”的诠释,正是由于这种慢心境,使他做到了“淡泊以明志,宁静以致远”,拥有豁达,淡定的慢心境,才不会消逝在时代的洪流中。

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篇7:安徒生童话解读作文

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《安徒生童话》它立足于现实生活,充满对人类美好的愿望,这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。

在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上,有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦,因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋,也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄,而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上,若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿,只有一条鱼尾,原来她是人鱼—-“海的女儿”,丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。

《丑小鸭》它一生下来,因为生得很丑,人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力,终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。

《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗,充满了寒冷。新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境,但最后却冻死街头。

安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里。

[安徒生童话解读作文

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篇8:三严三实教育内容含义专家解读

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据新华社电近日,中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》(以下简称《方案》),对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。

《方案》强调,坚持从严要求,强化问题导向,真正把自己摆进去,着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦,党性修养缺失、不讲党的原则等问题;着力解决滥用权力、设租寻租,官商勾结、利益输送,不直面问题、不负责任、不敢担当,顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;着力解决无视党的政治纪律和政治规矩,对党不忠诚、做人不老实,阳奉阴违、自行其是,心中无党纪、眼里无国法等问题,推动各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则,争做“三严三实”的好干部。

《方案》提出,坚持以上率下、示范带动。中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。同时,对省部级领导干部,市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志,机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员,分层提出要求。

《方案》明确,“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化,作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,要融入领导干部经常性学习教育,不分批次、不划阶段、不设环节,不是一次活动。从今年4月底开始,在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展,各级同步进行。

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篇9:2024两会热点解读:李彦宏“中国大脑”提案被赞最“前瞻”

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全国政协委员、百度公司董事长李彦宏今年“两会”的提案,希望将人工智能上升到国家高度。 “中国大脑”提案因为具有创新性,引起媒体和网民的广泛关注,截至3月9日,相关报道超过2280条,微博评论共计1273条,微信上的相关讨论也达到2153条。《第一财经日报》称,“李彦宏‘中国大脑’提案是撬动中国创新的杠杆”。多数网民也对此提案表示支持,认为科学技术应得到更多的重视,实现科技强国,提案也因此被网民称赞为最具“前瞻”性提案。

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篇10:三维解读

全文共 279 字

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泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

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篇11:解读高一作文

全文共 770 字

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有这样一种人,他们不慕名利、孤傲清高,不惜以死明志;

有这样一种人,他们忠于国家、坚贞不屈,不惜边境牧羊;

有这样一种人,他们忧国忧民、渴望报国,用尽毕生光阴。

“《广陵散》自今日绝矣!”这是嵇康在行刑前的悲壮之语。那个生性不羁,归隐山中,以打铁为乐,悠然自得的嵇康这样失去了自己年轻的生命。

因友人邀请他做官,而愤然写下绝交信;因知交受到冤屈,愤慨地写下诗文批驳原告;因喜爱自然,归隐山林,以打铁为乐,悠然自得。却又不因显赫之官造访而阿谀逢迎,终是泰然自得,不理外物;不因名臣想听《广陵散》,就投其所好,终是不为所动,不惧权责。

有人说,正是他这样生性不羁、清高自傲的性格造成了他的死亡。但如果不是因为他的这种性格,怎能拥有如此大的名望与声誉,以致临刑前三千太学生请求为他免刑?又如何造就《广陵散》的一段神秘音乐呢?

解读嵇康,我读到了淡泊名利,不趋炎附势的铮铮傲骨。

苏武,作为汉朝使节,出使匈奴,却意外遭遇一场叛乱,他心系国家,坚贞不屈、至死不渝。

单于赏识他的才能,钦佩他的气节,想让他归降于己。卫律劝降,赏官封爵,马畜弥山,风光无限,他却丝毫不动心,怒斥卫律畔主脊亲,不愿与他同流合污。李陵劝降,道其家事,兄弟皆亡,妻子改嫁,亲人生死早已无信,国主年事已高,刑法无道,他却始终坚守信念,以死明志。

那漫漫的牧羊生涯中,他掘鼠咀实,坚贞不屈的赤子之心。

辛弃疾,他终其一生都做着一个杀敌报国、保家卫国的梦,却穷其一生都未实现。统治者不重视他,权贵排挤他,他郁郁不得志,却始终没有放弃信念。

醉里挑灯看剑,他渴望了却君王天下事,赢得生前身后名,却只能可怜白发,带着一颗忠心这样死去。

解读辛弃疾,我读到了忧国忧民,建功立业的忠义之心。

总有这样一些人,带着一种精神、一种品格,给我们启示,以鼓励、以信念指引着我们前进,充当我们人生的道路中,那个最耀眼的指明灯。

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篇12:素材解读

全文共 681 字

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“工匠精神”一语流行,让人不禁感慨两点:一是“民之所望,施政所向”。

从“实”的方面看,随着国内规模庞大的中等收入群体崛起,中国制造愈来愈让人痛切心扉的一点,便是相当一部分产品的品质不够高,款式不够美。可以说,“公众苦品质久矣”。而品质所系,恰在工匠精神。总理适时提出,当然切中人心,年度流行也就毫不奇怪了。

从“虚”的方面看,社会正处于转型期,公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求,社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推开“营改增”这一减税利民的重大改革,另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神,要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。

第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观的市场主体之间,如果说需要一座桥梁的话,当下观之,工匠精神颇适合担当这一角色。国务院今年以来就此发力,大力倡导工匠精神、推动一场品质革命,便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手,带动整个经济的转型升级和长远发展。

作为评选者,《咬文嚼字》杂志是这样表述的:2016年3月5日,李克强总理在《政府工作报告》中说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来,成为制造行业的热词。随后,不仅制造行业,各行各业都提倡“工匠精神”。于是,使用范围扩展,任何行业、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都可称“工匠精神”。

由此观之,“工匠精神”的流行善莫大焉,它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。

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篇13:解读幸福1000字作文

全文共 1013 字

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记得中国作家王忆安曾在《独语》一书中写道?幸福是什么?幸福就是觉得自己幸福。对于“幸福”二字,任谁都渴望拥有,有的人宁可一生去找寻,有的人甘愿倾其所有去交换,而有的人也总是认为幸福离自己太远。难道所谓的幸福于我们而言就真的那么遥不可及吗?其实并不然,只要我们细心留意一下周遭那些满脸幸福的人,便可发现他们眼中的幸福并非有钱?有名、有势,他们所经历的幸福也并非金榜题名的激动或是升职加薪的喜悦,而是伴侣间会心的一笑,临出行时父母的叮嘱,亲朋的一句问候,家人的一次团聚罢了,仅此而已。可见幸福时刻陪伴在我们身边,只是我们不懂用心去感受。

在现实生活中,很多人总是羡慕别人幸福而抱怨自己命苦,孰不知,在这世上仍有许多吃不饱?穿不暖?又或是身存残疾?无家可归的流浪儿。但他们并不埋怨上天不公,仍能笑对人生,或许在他们眼中,活着便是最大的幸福。与这些人相比,那些整天哀叹自己命苦的幸运儿倒是有些无理取闹的意味了。

背对太阳总是看到自己的阴影,面向太阳心里才会有一片光明。心态倘若不摆好,那么迎接自己的将是一片阴霾。我们总在渴望如同电视里久别重逢的激动,或久旱逢甘露的喜悦这些难以降临的大幸福,而忽略了身边那些稍纵即逝的温暖。又或许是许多有着幸福定义的事情由于我们经历得太多了,也就忽略了其的可贵,待到失去时才懊悔,才懂得珍惜。有时候,父母一两句烦人的关心?一杯毫无滋味的白开水和一盘难以下咽的炒饭并没有什么特别的地方,但当我们身处异乡?口渴和饥饿的时候,便会感受其带给我们的温暖。

尺有所长,寸有所短,我们不应该只看到自己所没有的而怨天尤人,而应该看到自己所拥有的而笑口常开。就连古语也有“知足常乐”之言。不满足于现境的人是难以感受到幸福的,古往今来,成大事者皆受尽万人崇拜与羡慕,可是他们并不幸福,身处高位,光鲜笼罩的背后的辛酸又有谁人能了,他们从常人一路上攀,得到的与失去的一样多。常人羡慕王者的地位,而王者则是向往常人的平凡,人生就是如此有趣。有时候,我们所羡慕的人或许又在羡慕着我们,而我们所不屑一顾的东西又或是别人渴望拥有的。

我们拥有健康的身体?健全的四肢?爱我的父母?能遮风挡雨的家?或许还有几个并不讨喜的朋友……细数一下原来我们所拥有的竟是这么多,那么这般富有的我们还有什么权利说自己不幸福呢?天黑时星星挂满天幕,人能仰望是幸福;日出日落温馨和煦,人能沐浴其中是幸福;人生有得有失,懂得适时放弃是幸福……

[解读幸福1000字作文

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篇14:2024中考作文河南卷解读及高分作文展示

全文共 1305 字

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中考真题】题目:我的青春里有

要求:先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。

【名师解读

题目“我的青春里有”是一道半命题作文。该题目难度不大,人人有话可说,有内容可写。审题的关键是准确理解已知信息“我的青春”的内涵,“我的青春”对广大考生而言是非常熟知的,它指向的是初中生活,意在提醒考生梳理期间自我成长过程中的情感体验,书写自己独特的成长感悟,寻找其中对自己影响深远的人、事或物。题目中的“我”字限定了叙述的人称只能是第一人“我”,而不能是其它人称。已知信息“有”字则提醒考生在横线上填写的应该是在自己的青春里,对自已影响深远的情感、人、事、物等。鉴于此,考生可在横线上填写爱、温暖、幸福、你、关注、阳光、一句话、一个故事等等。

写作此题目,考生须先题目中的横线上填写一个合适的“内容”,将题目补充完整,然后开始立意、构思写作。考生需注意书写“青春”里的真善美,传递生活正能量,此外还要注意要通过具体的事件,凸显真情实感。

【范文】我的青春里有榜样

一直坚信榜样的力量,在我的青春里鲜活着的那些榜样,滋润着我茁壮成长。他们身上所散发出来的精神光芒,照亮了我前行的路,并为我打下了坚实的精神的底子。

工匠精神润我心

周末总是宅在家里,观看中央电视台精心打造的大型纪录片《大国工匠》,我被他们精益求精的精神深深折服,他们的精神渐渐潜移默化融进我青春的血脉里。百元钞票的幕后雕刻师马荣,固执而倔强地坚守着内心的宁静,不断创新传统工艺,传承工匠精神。正是因为她耐得住寂寞,才守得住繁华。在前行的路上,她并不孤单,技艺精湛的鲁班,“游刃有余”的庖丁,正在前方披荆斩棘,开辟道路。

虽是荒岛抗挫心

观看热映电影《荒岛猎人》我的心久久不能平静,主人公的精神让我热血沸腾。联想起我最喜欢的一本书——《鲁滨逊漂流记》,鲁滨逊在荒岛上经历一次次努力与失败,最终在历尽磨难之后,顽强地生存了下来。他告诉我要坦然面对人生厄运,要有战胜困难的精神和坚强的意志,让我能够坦然直面青春岁月里的不如意、不称心,甚至失败与痛苦、灾难与挫折。

不福懂爱育爱心

正如魏巍所唱“只要人人都献出一点爱,这世界将变成美好人间。”在物欲横流的今天,爱心更显得弥足珍贵,彰显着社会正能量,更是我们团结在习主席周围,共筑中国梦的伟大基石。

据人民网报道,保洁员赵永久作为一名下岗工人,一家三口租住在单间,过着平凡而且艰苦的生活。三十年间,生活的窘迫没有挡住他的爱心,他每月拿出收入的三分之一做慈善,资助三十多名贫困学生圆了读书梦。夜阑人静时,我总是被赵永久的爱心所感动。

大国工匠、鲁滨逊、赵永久等等人物,成为我的榜样,鲜活在我的青春记忆里。成为我生命里的一座座丰碑,让我秉承他们的精神,为实现伟大的中国梦而自强不息、奋斗不止。

【得分点】

巧用热点素材,成就作文高分是这篇作文获得高分的最大亮点。在这篇作文里,考生熟练运用最新的热点素材央视“大国工匠”、近期热映的电影《荒岛猎人》和“我不福但懂爱”的保洁员赵永久,让作文充满了时尚元素和时代气息。考生从三则素材里挖掘出不同的价值,作为自己可以学习的榜样。最后考生将之上升到实现中国梦这一宏伟目标,可谓以小见大,题旨深远。

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篇15:2024年习近平严以修身的名言警句解读

全文共 3974 字

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中国共产党新闻网梳理书中内容发现,在习近平总书记系列重要讲话文章中多处引经据典,生动传神,寓意深邃,极具启迪意义。据此,本网特别推出“习近平反腐论述里引用的古典名句”系列策划,包括违纪篇、规矩篇、正风篇、修身篇等,旨在帮助广大党员干部深入学习习近平总书记有关反腐败的重要讲话精神。本期,让我们聚焦“修身”一词。

“善禁者,先禁其身而后人”

■ 原文

改进工作作风的任务非常繁重,中央八项规定是一个切入口和动员令。中央八项规定既不是最高标准,更不是最终目的,只是我们改进作风的第一步,是我们作为共产党人应该做到的基本要求。“善禁者,先禁其身而后人。”各级领导干部要以身作则、率先垂范,说到的就要做到,承诺的就要兑现,中央政治局同志从我本人做起。领导干部的一言一行、一举一动,群众都看在眼里、记在心上。干部心系群众、埋头苦干,群众就会赞许你、拥护你、追随你;干部不务实事、骄奢淫逸,群众就会痛恨你、反对你、疏远你。我们的财力是不断增加了,但决不能大手大脚糟蹋浪费!要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。

——《在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》(2013年1月22日)

■ 典出

善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。善禁之,至于不禁,令亦如之。若乃肆情于身,而绳欲于众,行诈于官,而矜实于民。求己之所有余,夺下之所不足,舍己之所易,责人之所难,怨之本也。

——东汉·荀悦《申鉴·政体》

■ 释义

“政体”,即为政的要领。在《申鉴·政体》中,荀悦提出:“善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。”善于用禁令治理社会的人,首先会按禁令要求自己,然后才去要求别人;不善于用禁令治理社会的人,首先会要求别人按照禁令去做,然后才要求自己。荀悦以此告诫统治者正人先正己,方能令行禁止,才是“善禁”。

荀悦的这一观点继承了儒家“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的思想。四百多年后的唐太宗堪称“善禁”典范,他说:“若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。”魏征在上疏中亦言:“尽己而不以尤人,求身而不以责下。”可见,中国古代已将“正人先正己”视为“善禁”至要。

无论是贯彻落实八项规定,还是坚决反对“四风”,习近平同志都反复强调“打铁还需自身硬”“正人先正己”“要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做”,都是要求各级领导干部以身作则、率先垂范,发挥表率和带动作用。“老大难,老大难,老大出马就不难”,领导干部如果只表态不表率,拿着手电筒只照别人、不照自己,普通干部怎么会有改作风的动力?

“吾日三省吾身”

■ 原文

一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。希望同志们“吾日三省吾身”,做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。古人讲:“君子为政之道,以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。《论语》中就说,要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下,修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造,在廉洁自律上作出表率。

——《在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话》(2014年5月8日)

■ 典出

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

——《论语·学而》

■ 释义

省:检查、反省。原指每日从多个方面检查自己,后指每日要多次反省自己的行为。领导干部应当把自省作为一种修养和定力,冷静看待自己内心深处的得与失,客观评价与他人相处的公与正,深刻反思判断是非的对与错。要严于律己,宽以待人,做到“与人不求备,检身若不及”。心存敬畏、慎独慎微、勤于反省,将他律变为自律。做老实人、说老实话、干老实事,任何时候都不做亏心事,对得起党性,对得起良心,做到忠诚可靠、心地善良、公道正派、阳光坦荡。

“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”

■ 原文

一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。希望同志们“吾日三省吾身”,做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。古人讲:“君子为政之道,以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。《论语》中就说,要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下,修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造,在廉洁自律上作出表率。

——《在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话》(2014年5月8日)

■ 典出

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

——《论语·宪问》

■ 释义

子路问什么叫君子。孔子说:“修养自己,保持严肃恭敬的态度。”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐,就算是尧舜还怕难于做到呢!(更何况一般人?)”

孔子的“修己以安人”“修己以安百姓”,强调的是通过修己来实现“安人”“安百姓”等目的。传统文化对于修身与从政关系的认识启示我们,做官先做人,做人必修身。当前党的建设面临“四大考验”和“四个危险”,贯彻落实从严治党方针,做党和人民需要的好干部,就要返璞归真、固本培元。

“与人不求备,检身若不及”

■ 原文

干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的增加而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,而需要终生努力。成为好干部,就要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶。要时刻用党章、用共产党员标准要求自己,要有“与人不求备,检身若不及”的精神,时刻自重自省自警自励,努力做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官。

——《在全国组织工作会议上的讲话》(2013年6月28日)

■ 典出

呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若。居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及,以至于有万邦,兹惟艰哉!

——《尚书·商书·伊训》

■ 释义

商朝的开国君主成汤去世后,右相伊尹扶立其嫡长孙太甲为帝。太甲元年,伊尹作《伊训》,教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。伊尹教导太甲说:“居上克明,为下克忠。”在上位者能够明察下情,这样在下位者才能够对上竭诚。“与人不求备,检身若不及”,对别人不能求全责备,对己要严格约束。

“严于律己,宽以待人”,是中华民族的传统美德,自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原毁》中说:“其责己也重以周,其待人也轻以约。”清初思想家唐甄的《潜书》有言:“与人当宽,自处当严。”可见,伊尹所言堪称嚆矢。习近平同志曾经提出要培养和树立六种意识——信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、法治意识、民主意识。自省意识,是要经常自我约束,经常自我反省,“检身若不及”。以对自我的道德要求和对他人的道德要求对举,讲的正是“严于律己、宽以待人”的道理。不论是工作中还是生活中,不能只知道责备别人,总在别人那里找不是,而应该多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找问题,这样才能既促进团结,又改正错误;既给人空间,又让人进步。

“见善如不及,见不善如探汤”

■ 原文

贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。一些人在腐败泥坑中越陷越深,一个重要原因是对其身上出现的一些违法违纪的小错,党组织提醒不够,批评教育不力,甚至睁一只眼闭一只眼。网开一面,法外施恩,就可能导致要么不暴露,要么就出大问题。所以,要抓早抓小,有病就马上治,发现问题就及时处理,不能养痈遗患。这是对干部的爱护。要让每一个干部牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。孔子说:“见善如不及,见不善如探汤。”意思是一见到善要觉得赶不上似地急切追求,见到不善就要像用手试沸水一样赶快躲开。领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。群众说,只有警钟长鸣,才能警笛不响。这些说的都是一个道理。

——《在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话》(2014年1月14日)

■ 典出

子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”

——《论语·季氏》

■ 释义

“见善如不及,见不善如探汤。”意思是说,看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。汤,古时指热水。孔子用“探汤”这一生动形象的比喻,来说明一个人看到不好的事情时所应采取的态度。后世常用这句话来警示从政者要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀敬畏之心。

修身养德,最重要的是要趋善避恶。“见善如不及”,是要常修为政之德。坚持“吾日三省吾身”、坚持“时时勤拂拭”,始终以先进为榜样、以楷模为标杆,发现自己的缺点,认识自己的短处,日日扫除心灵的杂草,时时修炼道德的境界。“见不善如探汤”,是要常怀敬畏之心,不因蝇头小利而鼠目寸光,不为荣耀光环而急功近利,自筑“防火墙”、自套“紧箍咒”、自设“高压线”,始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”,切实练就金刚不坏之身。“见善如不及”与“见不善如探汤”是相辅相成的,求善就会避恶,避恶亦能扬善。前者是应该追求的道德境界,而后者则是应该守住的道德底线。如果没有对更高道德境界的追求,那就难以获得修身养德的内在动力;如果缺少对道德底线的坚守,那就会突破外在约束,在错误的路上越走越远。

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篇16:解读2“网约车”经营门槛更高

全文共 361 字

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之前,只要有一辆私家车,车况比较好,经过简单的培训、考试,就可以接入一些公司的专车软件上路拉客。但根据征求意见稿,以后门槛将会更高了。

想进入“网约车”行业,首先得是驾龄3年以上的老司机,未致人死亡、未酒驾、未违法飙车;最近3个记分周期分数未被扣完。

只有这样,才可以申请“道路运输从业人员从业资格证”;然后还需与快的、滴滴等网络预约出租车经营者签订劳动合同。

不仅如此,车辆还必须是7座及以下的乘用车,车辆使用性质还要登记为出租客运,装上具有行驶记录功能的车辆卫星定位装置、应急报警装置。

之后,才能预约出租汽车的“道路运输证”。不过,通过什么样的程序可以上路,还得根据地方政府的政策。交通运输部法制司副司长魏东称,营运性运输的车辆有什么具体化的要求,比如说车型、营运年限是多少,还需要所在地政府根据当地的实际情况做出具体规定。

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篇17:解读国家一带一路战略规划:南沙被点名打造粤港澳大湾区

全文共 1585 字

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广州南沙、深圳前海,将成为国家世纪级战略排头兵和主力军!

3月28日,国家发展改革委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》(简称“一带一路的愿景与行动”),全文接近近9000字。在第六章“中国各地方开放态势”中,对各省份在“一带一路”规划中的定位予以明确。

在文件第六章中,明确了沿海和港澳台地区的定位,特别强调粤港澳合作。

广州南沙:打造粤港澳大湾区

规划指出,充分发挥深圳前海、广州南沙、珠海横琴、福建平潭等开放合作区作用,深化与港澳台合作,打造粤港澳大湾区。

加强上海、天津、宁波-舟山、广州、深圳、湛江、汕头、青岛、烟台、大连、福州、厦门、泉州、海口、三亚等沿海城市港口建设,强化上海、广州等国际枢纽机场功能。

以港澳带台 积极参加一带一路

沿海和港澳台地区,要以扩大开放倒逼深层次改革,创新开放型经济体制机制,加大科技创新力度,形成参与和引领国际合作竞争新优势,成为“一带一路”特别是21世纪海上丝绸之路建设的排头兵和主力军。

发挥海外侨胞以及香港、澳门特别行政区独特优势作用,积极参与和助力“一带一路”建设。为台湾地区参与“一带一路”建设作出妥善安排。

充分利用珠三角、长三角优势

规划指出,要利用长三角、珠三角、海峡西岸、环渤海等经济区开放程度高、经济实力强、辐射带动作用大的优势,加快推进中国(上海)自由贸易试验区建设,支持福建建设21世纪海上丝绸之路核心区。

南沙自贸区助力一带一路

南沙自贸区官网公布了7大区块的精确边界,以及各区功能划分资料:七大片区均明确分工,促进粤港澳融合及国际航运中心发展。

明珠湾起步区区块:粤港澳金融合作

定位为金融商务发展试验区。推动粤港澳金融服务合作,探索开展人民币资本项目可兑换先行试验。进一步构建粤港澳金融和商贸服务合作新机制。建成服务珠三角、面向世界的珠江口湾区中央商务区。

完善粤港澳会展业的合作协调机制,推动展贸融合发展,构建粤港澳一体化的电子商务平台和大宗商品的国际交易平台。推动与港澳跨境人民币业务创新发展,推动与港澳投融资汇兑便利化,深化与港澳金融机构合作,建立适应粤港澳服务贸易自由化的金融服务体系。鼓励企业设立区域总部,建立整合物流、贸易、结算等功能的营运中心。

南沙枢纽:粤港澳融合发展试验区

探索内地和港澳社会管理创新及经济融合发展新机制。拓展香港产业发展空间,构建与香港科技联合创新的新机制,打造粤港澳生产性服务业发展基地,促进粤港融合发展。南沙新区辐射内地、连接粤港澳的重要交通枢纽。

南沙湾区块:粤港澳科技创新合作区

促进粤港澳现代服务业及科技创新紧密合作与融合发展,创新粤港科技研发合作新模式,合作推进粤港创新成果产业化基地和区域性科技创新服务中心建设,建设科技成果转化平台;进一步扩大对港澳服务业开放,推动粤港澳人员职业资格互认;试点游艇自由行,与港澳共同发展邮轮、游艇、岭南水乡文化等滨海旅游。

蕉门河中心区区块:助港澳企业开拓国内市场

为港澳中小企业开拓国内市场、国内中小企业开拓国际市场提供支撑,建设成为国内企业和个人“走出去”的窗口和综合服务平台。

南沙新图书馆、南沙跨境电商体验店(没错就是那个热爆的保税海淘店)都建在此区,未来南沙区精英汇聚的文化生活及商务制高点。港澳投资娱乐场所的限制也取消了。

万顷沙区块:粤港澳数据服务中心

南沙(粤港澳)数据服务试验区,有保税贸易优势。重点发展云计算、大数据、物联网、移动互联网、电子商务、工业机器人、LED、3D打印等项目(各种高大上前沿领域)。

庆盛枢纽区块:国际教育和医疗合作

率先探索在教育、医疗等领域对港澳和国际深度开放。160项服务业中,153项已率先对港澳开放。

海港区块:国际航运中心

广州国际航运中心发展核心所在、在国际航运服务和通关模式改革领域先行先试,联手港澳打造泛珠三角地区的出海大通道。将助力国家一带一路大战略实施。

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篇18:解读元旦的由来和习俗作文

全文共 2665 字

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中国古代元旦饮食丰富多彩,《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病。椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》:“正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗,以“愿持柏叶寿,长奉万年欢”之句,表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来,明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家饮之,不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名,但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两,白术、虎杖各一两,乌头半分。他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里,年三十的傍晚,把它放在井中。初一早上,拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大,依次稍许各喝一些,一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句,反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛,以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药,药方出自葛洪《炼化篇》,用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末,用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是:武都雄黄丹散二两,用蜡调和,使之像弹丸一般,正月初一早晨,男的佩戴在左臂上,女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的,与注不同,可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句,说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药,柏叶万年杯”的诗句,反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗,在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形”。练形是道家用语,指修炼形体,认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说:“梁有天下不食荤,荆自此不复食鸡子,以从常则。”即梁武帝信奉佛教,不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品,后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中,讲了“水引馎饦法”,其中“水引”制法:“挼(ruó)如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许,二寸一断,着水盆中浸,宜以手向盆旁挼使极薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱,亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品,只是水引似今面条,馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语,也包括了水引。北宋《岁时杂记》说:“元旦,京师人家多食索饼,所谓年馎饦,或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西,索饼指像绳索一样细长的饼,两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知,宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之‘粉角’。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’,即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

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篇19:高考作文指导_评分标准解读

全文共 749 字

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高考作文评分标准包括基础等级和发展等级两大部分。

一、基础等级

基础等级又分为内容等级和表达等级。内容标准分为四个等级“切合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚”;“符合题意、中心明确、内容较充实、思想较健康、感情真实”;“基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、思想基本健康、感情基本真实”;“偏离题意、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假”。其中“题意”“中心”和“内容”这三项比较重要,而“题意”是重中之重。

高考作文评分标准把“题意”“中心”和“内容”各分为四个梯度

“题意”:①切合题意。所写内容选择角度非常符合材料内容及含意涉及的范围;②符合题意。所写内容选择角度基本符合材料内容及含意涉及的范围;③基本符合题意。尚能把握材料,行文有所游离;④偏离题意。指仅仅抓住材料中枝节来立意行文。

“中心”:①中心突出。能够紧紧围绕中心主题构思作文;②中心明确。指能够围绕主题构思行文;③中心基本明确。尚有中心,但个别游离中心;④中心不明确。无明确主题,或脱离材料含意作文。

“内容”:①内容充实。所写文章材料丰富,能够充分表现主题,同时论证也很充分;②内容较充实。选事例典型,虽然材料不够丰富,但论证比较充分,所选材料也基本能够表达主题;③内容单薄。虽有材料,但材料较少,不足以表现主题,或者所选事例只有个别典型,只能勉强表现主题;④内容不当。所选材料不能表现主题,所选事例个个跟主题无关,只是“贴标签”式的拼凑。

简单地说,在基础等级中,考生要做到的是“入格”,写合格文;发展等级中,考生要做到的是“出彩”,写个性文,精彩文。

二、发展等级

作文要想拿高分,必须在发展等级上做足文章。就发展等级而言,必须抓住四个关键词:深刻、丰富、文采与创新,这是高考“衡文”的标准,也是我们“练考”所追求的目标。

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