优生差生区别对待汇总20篇

人生就像是一棵树，是树就不免会有树洞；人生就像是一只蚌，是蚌就不免会有沙粒；人生就像是一块表，是表就不免会有停下的时候，亦如我们每个人都有犯错的时候。

其实，在生活中，我们每个人每一天都要面临着许多事，面对许多的抉择，自然也就会不可避免的犯一些错误。人非圣贤，孰能无过。也就是说，错误我们每个人都会犯，即便是圣人，贤人，也难免会有错误的时候，更别说我们寻常人了。就像孔子，曾经误会他的学生偷吃粥，后来才知道真相发现自己错了。所以说，错误无论是谁都会犯的，每个人在这一生中都会犯下许多错。

既然过错每个人都会犯，那么我们要做的就是发现过错，正确的对待它。过错就像是纯洁心灵上的污点，如果没有发现它，心灵就会逐渐被蒙蔽，失去辨别事情的能力。所以说，发现错误是很有必要的。发现错误后，就要正确对待它，对待错误的态度不同，就会直接影响我们的人生，如果面对过错，只会一味抱怨别人，不去找原因，没有任何行动，错误就会一直延续，心灵的污点也会越来越大，逐渐蒙蔽自己的心，失去前进的方向，对待生活的态度也会变得消极；相反，如果发现自己的过错后，积极改正，不去抱怨任何人，任何事，就可以洗涤自己的内心，洗去内心的污垢，使心灵变得纯洁。改变自己对待生活的态度，自己就会变得积极向上，发现生活原来一直很美好，找到生活的乐趣。有时人不是被错误打败的，而是被自己蒙蔽后的心所打败的。所以，正确对待错误就很必要了，改正它，就会使自己更加完美，更加优秀。

有时候，在生活中很多人都不能发现错误，不敢直面错误，没有正确的态度。对待错误也只是视而不见，不去理会。在生活中，有多少错别字在牌子上出现，又有多少人在文化古迹上留下自认为能流传千古的文字，这就不仅是自己的错误，也会有损国家的荣誉和形象。这种人就没有意识到自己犯下的错误，对自己的错误也没有积极改正的态度，就会对自己产生极为恶劣的影响，失去判断事物正误的能力。所以，对每个人来说，发现错误，以积极改正的心态去对待，就格外重要了。

人生很美好，但也难免会有一些不相衬的图案，对待它们，要善于发现，积极改正，书写更壮丽的人生篇章。

在这个社会上，我们为文，处事，做人以及观赏自然，认识社会都应用正确的态度对待，王国维《人间词话》说过这样一段文字：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。因此，我们应用正确的态度对待人生。

用正确的态度对待人生，你的生活便会更添精彩。在处理事物上，你用正确的态度对待，你的生活会变得更加精彩，面对人与事你若能够用正确的态度对待，生活便会添加许多乐趣。以前有个读书人，他总是每天都生活得开开心心，他对人，总是用亲和的语气，从来不因为自己有事，而对他人有不耐烦的表情。对待事物，他总是要件事处理好之后，才却去干下一件事，因此，他的生活每天都很精彩。

用正确的态度对待人生，你便会获得许多意外的财富，曾经有位老者，他对待人生总是非常认真，态度也非常好，但是，别人总是说他，不须要这么认真，他说：“只有用正确的态度对待人生，你才会获得许多意外的财富。正是因为我对待人生的正确态度，我获得了心灵的满足，获得了许多真心的朋友，这不正是我的一笔意外的财富吗?

用正确的态度对待人生，你才有可能取得成功，世界上许多名人，正是因为他们对待人生的正确态度，才获得如此巨大的成功。孟德尔不正因为他的正确态度他的碗豆杂交实验才获得成功的吗?牛顿不正是因为他的正确态度他的牛顿定律才取得成功的吗?因此，用正确的态度对态人生吧，这样，你才有可能像名人，一样取得伟大的成功。

在这个社会上，你没有正确的态度，那么，你的生活便会变得乱糟糟的。人们常说：“态度决定的切。”是啊，你以什么样的态度对待人生，人生便会还你什么样的态度。在这条人生道路上，你如果不用正确的态度对待人生，人生便以什么态度对待你，你对它无信，它便还你无信，因此，用正确的态度对待人生吧!

在每个人的生命中都会有很多的挫折，面对挫折，我们不应该畏惧、退缩；面对挫折，我们的心不应该感到疲惫、失意。殊不知，我们的人生，正因经历了无数的挫折，才变得缤纷而多彩，丰富而充实。 纵观历史，古今中外，凡是有所建树之人，无一不是在挫折面前经受住了考验，而铸造了一个不平凡的人生的。

那么当挫折来临时，你会如何面对它呢?告诉你，面对挫折一定不要愁眉不展，而应勇敢无畏地含着笑容去面对！应该认识到，古往今来，伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生，是爱迪生用几千次实验的失败换取的；《命运》交响曲，是贝多芬双耳失聪后的产物；我们最熟悉的中国新民主主义革命，更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说，没有挫折这块坚实的基石，就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑，也必须用挫折为它奠基。

就像上星期我们进行了期中测验，可有的同学找不到感觉，这次考得不好；有的同学不该失分的地方，做错了，失误较多；凡此种种，使得有些同学想法多多，感到压力很大，情绪悲观失望，思想包袱很重。其实大可不必。这个时候正是对我们心理素质的考验，这个时候更需要摆正心态，振奋精神，只有端正思想，正确认识，才能克服一切困难，战胜自卑心理。同样，学习中，难免遇到不如意，萨迪也说过："知识的根是苦的，知识的果是甜的。"所以别为面前的挫折所困扰了。顺水推舟固然轻松自得，但逆水之境谁言不是我们锻炼精神与体格的契机？人的精神不单在于鲜花掌声前的谦卑与自豪，更在于面对满路荆棘中的坚毅与自信的目光，面对困难，我们是否满目苍夷，心头被压得不得不弯腰来苦思觅寻解决之道，并因此沉溺于无尽的挫折感中？抬起头来，把挫折困难看淡些，也许解决之法就在那一筹莫展之中，换条路子，看看前方，让你的身心踏于困难之上，以一种平和的心态面对并战胜它，是我们学习苦中之乐的源泉，是我们永不服输，乐观向上的精神动力。

如果说理想是岸，能力是船，知识是桨，机遇是风，那么毅力便是舵手的素质。只要勇敢地荡起智慧的双桨，凭借自己的真才实学乘风破浪，勇于面对生活中的挫折，坚信阳光总在风雨后，只有这样才会到达理想的彼岸。

每个人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。同样不要低头沮丧于为何学习没有快乐，抬起头，整好装，学习中同样有别样的快乐，它就在你的身旁，就在你年轻、机智而充满灿烂阳光的心中。

[正确对待挫折作文

一． .................................................................................................................................................. 1

二． .................................................................................................................................................. 1

三． .................................................................................................................................................. 2

四． .................................................................................................................................................. 3

五． .................................................................................................................................................. 8

一简述

1. 当过去分词在句末时，不管有无逗号，都是就近修饰名词;

2.现在分词在句末时，无逗号是就近修饰的名词的定语；

3.当现在分词在句尾且前有逗号时,修饰邻近句子的主语,做主语的伴随状语或做句子的伴随结果.因此不能用句尾现在分词修饰前面句尾的名词. 所以OG127说C选项:"the phrasehaving been assigned...is uncertain in reference,making the sentence unclear."-->就是说这个现在分词本来是应该修饰前面的employee的,却变成了修饰主语governments了. (另外在GMAT里,having been done的用法错误,应直接用done)

避免上述错误的方法:所修饰的名词在句尾用定语从句修饰--OG127正确选项B (而不用加逗号的现在分词修饰.其实分词是定语从句的省略形式,在句中无逗号分词(注意是无逗号的,有逗号的在句中有歧义)就比定语从句简洁)还有 OG120也是同样道理:修饰句尾名词,正确选项A用定语从句.E选项的句尾现在分词错误.

4.当现在/过去分词在句中且前没有逗号,修饰前面紧邻名词;

5.当现在/过去分词在句中且前后都有逗号,有歧义:1)修饰前面紧邻的名词,2)向后修饰后面句子的主语.

这种结构在GMAT肯定错,如果修饰某句主语,则避免将该分词置于以名词结尾的句后.避免方式:1)用定语从句/介词短语明确修饰对象.2)可将分词提到句首,所修饰主语及所在句子紧跟其后-->形成句首分词修饰句子主语.见OG179

6.在前面有多个名词如名词1+介词+名词2结构,而要用分词修饰名词1时,为避免歧义要重复名词1即用同位语结构:名词1+介词+名词2,名词1+分词.见OG208

二．

1、doing/done,SVO 注意分词的逻辑主语与S一致

2、介词/连词+doing/done,SVO 也要注意分词逻辑主语与S一致

3、S,doing/done,V 分词作定语修饰主语（前后一对逗号隔开，相当于定语从句）

注意：如果出现: “名词,doing,名词”，则会有分词前后的修饰歧义，如179DE，245E

4、SVO doing 分词作定语修饰主语，如 96AC，121C，146E，222A，234B，237E

5、SVO,doing

A、分词优先作状语

1）修饰主语（与分词在句首一样，注意逻辑主语），如 33B，39C，44B，120E，163D，256B

2）修饰主句动作，如 78BD，119B，154A，259A

B、其次作定语，但没有定语从句清晰，会有修饰歧义，如 253DE，（“，including”除外 249）

6、SVO done 分词作定语修饰O（同4）

7、SVO,done

A、分词作状语修饰S，如 大全558

B、分词作定语修饰O，如 127A（分词相当于形容词 253A）

some people base on sth是绝对错误的。但是有sb. base sth. on sth.的用法. 三．

1.SVO+doing,无逗号的情况下doing是针对宾语的动作,96AC(OG says : assuring针对主语有问题)，121C，146E，222A(OG says: enabling很好的修饰了宾语)，234B，237E -------以上证明了ets的偏好,svo+doing修饰主语是模糊的,修饰宾语是清晰的

2.SVO, doing有逗号,33B，39C(Og says:protecting很好的

解释了主语的行为)，44B，120E(Og says:错误选项有可能混淆的指代主语而不是逻辑上正确的宾语)，163D(Og says:sleeping正确的修饰了主语)，256B --------以上证明了在Og中svo,doing的doing多指代主语

3.svo,doing有逗号,78BD(doing指代了前面整个句子的行为)，119B(同前)，154A(*)，259A(同前)------------以上证明了Og中svo,doing的doing多指代前面的整个句子

四．例子

产生participle phrases原点是为了to reduce wordiness by replacing longer adverbial or relative clauses，另外要强调的重要讯息不会写成participle phrases，因为分词修饰语属于次等地位(The

modifier is subordinate to the main clause)。也就是说A….and B…(A与B一样重要)，如果A…V..,B...Ving (就重要性而言A>B)

简单一句：分词构句是主要句子的意义延伸。

目前我看到有几种句意：

1. 因果(★★★★★)

2. 补述：解释某事(★★★)、描述状态并列或伴随(★★)、纯举例

participle

phrases如此具困扰性是因为可以改写的来源多

1.由adj. clauses (如who, which开头)可改写成分词词组。考题中可分形容词子句限制性、非限制性改分词的考法。

2. 副词子句(有连接词开头的)也可改分词词组，所以有因果关系或时间关系，单纯就时间关系看，可以有先后或同时，会有动作是伴随或是并列关系。

3.当三个以上的动词用and相连时，后面的部分也改写成分词(V, Ving... and Ving...)。

我看过的说法中，觉得Manhatan GMAT备考网站，里面指导员所讲的分词概念不错，但是他的目的在卖书，所以讲的真的不多。

1.当分词构句放句首，修饰后面句子的主词。前几天看到有人发帖的整理，讲到分词在句首，表示此动作先于主要句子的动作，讲的真好。

2.当分词构句不放在句首时:

if

theres NO COMMA before a participle, then the participle creates an adjective phrase that modifies the noun immediately

preceding.

if

theres a COMMA before a participle, then the participle creates an adverb phrase that modifies the action of the preceding

clause.

PS：逗号的产生可能是插入语，遇到插入语可以跳过不看，不代表分词修饰这个插入语。

判断上抓前句的动词与主词，如果用中文想就是「此主体这个动作的行为导致或表示.....」(to modify the action of)。而且不可以只有思考主词或动词。 如果遇到前句有数个动词，以找最近的动词为主，譬如V1 to V2，分词构句修饰V2

3.

participle (V-ing) after the comma can not modify the subject of the preceding clauses

noun.

這個考「什么情况下不可以改成分词构句?」除了需要有对等连接词的句子，不可改分词构句，因为句意重要性会被改变外，

打逗号的Ving分词，无法修饰逗号之前的名词，所以非限制的形容词子句最好不要改分词Ving构句(有7個考題)，但是Ved分词例外(有两个考题)。

一年暑假，妈妈给我买了一盆小仙人球，让我以后好好地照顾它，我高兴得仿佛脚下踩着一朵幸福的云。

因为有了这盆小仙人球，我原本有些懒散的生活，变得勤劳起来。每天早上醒来之时和晚上睡觉之前，我都会去看望一下它，为它喷喷水洗个淋浴。那时候，我已经完全把它当成我的好朋友一样来看待。我怕它会孤独，于是，我有时候会和它一起分享每天发生的事情，有时也会向她诉说我的伤心事。每次和它在一起的时候，我都会觉得非常快乐。闻着泥土的芳香，它那密密麻麻的刺，不仅为它带来了安全，还仿佛是一件雪白的绒毛大衣，为它增添了一些美感，直到有一天……

那是一个雨天，滴答滴答的雨声让我非常不舒服。我刚从外面回来，一回到家就发现窗台上的仙人球开始有些枯黄了，怎么回事呢？我连忙拿来水壶给它浇水。可是过了几天还是不见好转，怎么办？我便去问奶奶，奶奶告诉我说：“仙人球是不爱水的，你把它搬到客厅来，以后一周浇一次水就可以了。”我听了，赶紧把它搬进了客厅，停止了每天的浇水。

一天过去了，又一天过去了，它还是不见好，我对着它焦急地说：“球球啊，别生气了，快醒过来吧，我以后一定会好好照顾你的。”又过了很多天，它总算“醒”过来了，我松了一口气。许多天过去了，在我的细心照顾下，它越长越大，后来竟然还吐出几朵小花蕊来。

那盆仙人球，后来因为我上学没时间照顾它，所以暂时寄宿在我的奶奶那。每次放假，我都会去看望它，如果放寒暑假了，我就带回家来照顾。这次养仙人球的经历让我感受很多，以后我会更细心更友善地对待每一株植物，这个过程会使你更深刻地懂得友善。

[友善地对待植物作文

朱自清在《文学的严肃性》中说：“那些消遣形式的文学，他们的态度，不论对文学，对人生都是消遣的，而新文学必须以“严肃性”作为第一概念。”文学真人秀，无疑成为消遗形式的文学。我们应严肃对待文学，让文学回归内敛的本心，才能创作出温暖人心的文字。

对于《文学英雄》这档节目，它的确提高了人们对文学的关注度，但也仅仅是关注而己。而真正的文学创作，需要人们对文学发自内心的热爱，这样才能持之以恒进行创作。而且文学创作源于生活，是一朵盛开在思考“田野”的花。

文学创作，是发自内心的纯净热爱，是作家空灵的内心发出的清脆吟唱。

钱钟书和杨绛先生，这对中国文坛伉俪，一生寂寞书相伴，红袖添香。他们拒名利于千里，默默相守内心的文学高地。因为对文学的热爱，面对媒体的到来，他们总是寒暄几句便掩门。杨绛曾言：“简朴的生活，高贵的灵魂才是文学创作的至高境界。”这种热爱，支撑着他们创作文学的内心。即便面对钱钟书和女儿的离世，杨绛先生用饱含真情的笔尖抒写着《我们仨》的动人文字。这样的文学，是一种直抵人心的力量。

反观《文学英雄》，虽然请来了著名的作家参与节目，但为了娱乐大众和博得收视率，大多数文字被套上“秀”的枷锁，成为无病呻吟的词藻堆砌。没有热爱与真挚的感情，文学便缺少了“人性”的精华，只剩下干瘪的外壳。这样的文学是不能引起读者共鸣的。

文学创作，是对生活的一次次探索和体验所积淀下来的，是作家一次次修改中认真地思考的过程。

海明威，这位迷惘时代的作家，面对生活的困境，他从不屈服，一向以文坛硬汉著称。在他完成《老人与海》的创作过程中，他修改了200多遍，使这部长篇小说变成中篇小说才最终定稿。精简后的小说突显了老人与鲨鱼抗争时不屈的精神，展现了老人的心理过程。小说中的老人，就如现实生活中的海明威，不愿被打败，哪怕遍体鳞伤，也要向生活回以坚毅的内心。这样的文学，源自生活，是作家思维碰撞的结晶。

而文学真人秀，以娱乐的形式创作，变成导演精心策划的写作比赛，是脱离生活的荧屏表演。那些看似信手拈来的文句，却没有经过大脑认真地思考与锤炼，成为卖弄技巧的“华丽”段子，实在称不上真正的文学。

曹雪芹在写完《红楼梦》后言：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”可见文学创作是一个严肃漫长的过程，但那些真正的作家都出于满腔热爱坚持了下来。村上春树多年坚持长跑与文学创作，他相信长跑中贴近生活的场景能带给文学持之以恒的生命力；沈从文先生热爱湘西那一方净土，他笔下的《边城》无不是对淳朴人性的思索；三毛坚守在荒芜的撒哈拉，用多年的岁月抒写绝美的流浪文学。

严肃的态度其实就是发自内心的热爱和对生活的探索。而失去严肃性的文学真人秀，终究只是一场娱乐秀。只有严肃对待文学，凭借那些温情的文字，才能真正传播文学之美。

1) 志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。——晋·葛洪

2) 志道者少友，逐利者多俦。——汉·王符

3) 知道危险而不说的人，是敌人。——歌德

4) 真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚

5) 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——美国

6) 真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基

7) 建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。——约翰·洛克

8) 选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林

9) 行同趋同，千里相从;行不合趋不同，对门不通。——淮南子

10) 信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。——佚名

11) 习与正人居之，不能无正也;犹生长于齐，不能不齐语也。——贾谊

12) 我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生

13) 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图

14) 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

15) 人之相知，贵在知心。——汉·李陵

16) 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子

17) 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯

18) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——唐·李贺

19) 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

20) 人生得一知己足矣。——鲁迅

21) 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰

22) 平生知心者，屈指能几人?——唐·白居易

23) 朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。——乔叟

24) 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊，你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息;不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。——莎士比亚

25) 朋友的一拳，胜过敌人的一吻。——非洲

26) 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适

27) 没有一个朋友的人不是一个完全的人。——法国

28) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)庄子

29) 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》

30) 金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。——威·史密斯

[对待他人的名言警句

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

最近，班里流传开了一种名叫“赛尔号”的网络游戏。同学们都玩得兴致勃勃。可是，另一些不良现象也随之而出：花钱买游戏卡，口出脏话，上课偷看游戏攻略......一系列状况都来源于这个“赛尔号“。为此，班主任徐老师在班上举行了一次讨论会，要大家就“网络游戏的利与弊”这个问题发表看法。

讨论会一开始，老师问：“网络游戏是利大于弊还是弊大于利?”我迫不及待地说：“肯定是弊大于利!”刚说完，就有人反对：“可有些游戏能增强智力呀。”我不服气了，刚要反驳，另一个同学开口了：“有些同学上课玩游戏卡，影响了上课，难道这也是开发智力?”说得好!我为之一振。徐沛然更是说：“这是花真实的钱去买虚拟的东西。”老师听了，微笑着点点头。

大家的情绪被激发起来，纷纷发言。邢嘉欣起来补充说：“有些人把卡带到学校里宣传，这样一传十，十传百，就把同学们都吸引进去了。”徐老师严肃的说：“有个同学背着家长私自拿钱充值，家长向我说了。这真是白白浪费父母辛苦得来的收入。”我惊讶了：难道真有人会这么干?

杨泽辰说：“有人为了买游戏卡，还对家长编造五花八门的谎言!”看来这个游戏卡真是百害而无一利!

“既然我们认识到了网络游戏的危害，那怎样去面对呢?”老师问。同学们纷纷举手，提出了自己的想法。

“可以制定计划，先写作业再玩游戏。”

“让游戏设计者控制游戏时间。”

“设定电脑密码。”

“不随便给孩子零花钱。

毫无疑问，日本政府“购买”钓鱼岛的闹剧，将注定是一场闹剧、是徒劳的，因为它无法改变钓鱼岛的现状。

说它是徒劳的是因为，在钓鱼岛这样事关领土主权的问题上，中国是不会让步的，也不可能让步。当日本宣布“购买”钓鱼岛之后，中国官方在第一时间发出级别最高、也是最强烈的抗议，并及时公布和向联合国交存了钓鱼岛领海基线声明及海图……这显示了官方的决心，也为下一步的反制做了充分的准备。

事实上，从民间来看，也不容许国家退让，甚至任何示弱都会遭到批评。这从中国海监船到钓鱼岛海域巡航宣示主权一事上即可见一斑。消息一发布，立马成为媒体焦点，而民众的心也早已超过了海监船奔赴钓鱼岛海域的速度，只因一时没有看到身影，在网络里就引发不同的解读。而在14日凌晨，当中国6艘海监船出现在钓鱼岛海域的时候，又迅即引发围观。在当下的中国，民间舆论场越来越受到重视;在处理钓鱼岛事件上，谁都无法回避民间的态度。

中国珍惜和平，不希望战争，但并不害怕战争。其实在这个时代，国与国之间的交锋，早已不只是你死我活的战争，还有比战争更厉害的，比如经济。日本是一个经济对外依存度非常高的国家，而中国又是日本的重要市场。中国市场上的风吹草动，对于日本来说都是不可小觑的。

而现在，中国民间的反日情绪，正在形成对日本的一场战争。几天来，民众对日本的愤怒已经转化为行动。比如抵制日货、上海车主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货(日系车主是购买主力)……在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三;在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。

据日本共同社报道，日中经济协会将派出以丰田汽车董事长张富士夫为团长的访华团，于9月22日起赴北京等地访问。该访华团计划与中国政府要人会谈，同时希望从经济层面加强两国的互信。分析认为，这一信息说明日本经济界的大佬们已经开始坐立不安了，丰田董事长此次率日本经济界人士组团访华，意在示好中国政府及消费者。可以预见，日本经济大佬坐立不安的日子还在后面;而当日本经济喊疼的时候，也就是日本“购买”钓鱼岛闹剧收场之时。

但也必须看到，爱国需要理性表达。近日，随着抵制日货的呼声越来越高，也出现了不理性的举动。网友“重庆莫若”发布微博称，他的日产越野车“被爱国愤青卸下螺丝”，甚至还有打砸日系汽车被拘留的极端案例。这样的行为不仅法律不允许，同时也受到了网友的反对。比如对于“被爱国愤青卸下螺丝”的新闻，有网友评价“无异于谋杀同胞”;甚至对于烧毁自家汽车的做法，网友也认为“爱国”过头，有可能危及过往车辆和行人的安全;等等。的确，假如爱国表达不能在一个理性和合法的范围内，那么就等于日本右翼作恶，引发国人互殴，岂不亲痛仇快?

理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。在此我们呼吁：你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利;你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，理智对待钓鱼岛事件，做一个理性的爱国者。

乐观的人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希翼，是普照生灵的不息的阳光，更是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。人生就是选择，你选择如何去面对各种处境。归根结底，你自己选择如何面对人生。务实的乐天派，面对重挫也能应变，永不言败。生活应有一个辩证的挫折观，经常保持自倡和乐观的态度。挫折和教训使我们变得聪明和成熟，正是失败本身才最终造就了成功。我们要学会悦纳自己，自我宽慰、心怀坦荡、情绪乐观、满怀信心去争取成功。

乐观是我们追求的一种态度，积极乐观的人生态度，有时侯比什么都重要。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩，在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积攒的力量。乐观态度能使一个人用生命去谱写着对事业的热爱，抱着乐观的态度去面对生活，面对一切，会让你快乐、幸福。

乐观只积极、向上的人生，是我们每个人所向往和追求的，只有充满丰富内在而乐观的人才是幸福的。我们为什么要让霏霏阴雨覆盖明朗之空呢？每个人都品尝过幸福的童年，其实，—个乐观的人是能够把他的生活，描绘得象童年一样多姿多彩的，乐观的人对生命永远怀抱希望，所以能迎见光明。乐观并非人仅指说笑而已，而是以轻松的态度来看待世界。

乐观是珍惜和热爱生活，乐观在获得成就上具有重要价值，积极投身于生活，在生活中尽情享受人生的乐趣。在工作中尽可能发挥自己的个性和聪明才智，并从工作的成果中获得满足和激励，把工作看作是乐趣而不是负担。过去了的艰难往往成为今天的明媚风光，想着无垠大海，想着辽阔草原，的确使人心旷神怡，兴奋不已，积极的心态能改善健康、增加快乐，并使人容易成功。

有两个人同时遥望夜空，一个人看到的是沉沉的黑夜，而另一个人看到的却是繁星闪烁,这就是乐观与悲观的区别。悲观者总是看到灰暗的一面，而乐观者总是看到光明的一面，如果要想使生活充满阳光，要想驾驭好自己的人生，我们别无选择，我们只能选择乐观。一味抱怨的悲观者，即便到春天的花园里，他看到的也只是折断的残枝，墙角的垃圾，而乐观者看到的却是姹紫嫣红的鲜花，飞舞的蝴蝶，自然，他的眼里到处都是春天。积极的态度（如同情、友善、信任、尊敬等）总是多于消极的态度（如猜疑、嫉妒、畏惧、敌视等）因而在社会生活中有较强的适应能力和较充足的安全感，既能在与挚友相聚之时共享欢乐，也能在独处沉思之时而无孤独之感。

乐观，并不是乐不思蜀，盲目自信，也非罗曼蒂克的自我陶醉，它需要面对生活的实际，人本身就值得乐观。恰当地使用乐观，不仅不会使你减少你的价值观或判断力，反而让你可以自由运用它来完成你的既定目标，使你的智慧更得以更好的发挥。乐观的人前面似乎总是春暖花开阳光和谐，又总能化腐朽为神奇，在不幸中创造奇迹。我们都需要从容地昂起头来，乐观且自信地说一声：“达人识元气，变愁为高歌。”

乐观是给予人生的一种执着，每个人都可以拥有快乐、积极的人生，假如你真正学会了乐观，你随时可以因需要而选择去用它，你不必担心变成乐观的奴隶，感受乐观，就能感受到生活的有滋有味，享受乐观给予人的无穷乐趣。君不闻苏东坡学士“谁道人生无再少，门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”之名句吗?如果把乐观看成延年益寿的高级补品，我们何尝不去追寻它呢?

[乐观对待人生为题目的1000字作文

每块硬币都有两面，每个人的人生也有两面。

漫漫人生路，挫折难免的是，面对挫折，不同的人有不同的看法，对于乐观者来说，他只不过是垫脚石，让自己站得更高，望得越远，而对于悲观者来说，伅只不过是阻碍你前进的绊脚石。

对待人生，我们要采取双重的态度，不能只局限于眼前的事物，或许那能轻易达到，对待人生，我们要学会定好自己的目标，从小小的目标，再到大目标，最后竖立远大的理想。对着它努力的向前行，就像那所说的，诗人对宇宙的，既要领悟内在情感，就可以抒写人生，面对了外在情感，就可以观赏了。

就像孔子所说的，看过大海的人，流水就难以吸引他，看过泰山的人，渺小的山就难以吸引他了，正是这样，对待事物，我们要有高山样的眼光，大海般的胸怀。

对待事物，要有双重的态度。每件事情都有两面性，只是对待事物的态度不同而以。他既然有好，就必定有坏。就像读书，有成功也有失败，一次的失败并不代表你永远的失败，至少你从失败中获取了成功，从抵账中汲取了教训与经验，如果一味地沉迷在失败的阴影中徘徊，那只会让自己失败得更彻底。

对待学习，要有双重的态度。

对待为人处事，要有双重的态度，如果说你失去了一个朋友，就意味着失去全部的朋友话，那只会让自己对待处事输得越彻底，一件小小的事就能看清许多人，看清谁待你真心，对待友谊，要有双重的态度，失去了对你不真心的人，至少让你远离了痛苦，对待一个不在乎自己的人，没必要去伤心，远离任何一个让自己痛苦的人。

人生之路，既然有得，就会有失，不可能事事顺心，只有采取的态度不同，成功机率也就不同。对待任何事情都要有双重性。

我国自古以来就崇尚文化。中国上下五千年，无不记载了各时期的历史文化。

一个国家文化水平的高低体现了这个国家人民素质的高低。

中国新文学发展迄今近百年，作家们要想在传统上有所突破很难。更无情的现实是，由于休闲娱乐方式的繁多，人与传统小说、诗歌的关系极为疏离，文学直面着孤独、寂寞及至生存的困境。

先锋诗人乌青以极度白话像自言自语又像唠唠家常似的口吻撰写的诗歌被称为“废话诗”，很多著名诗人都受重创，这是多么可怕的现实啊！难道有了现代的娱乐，就不要传统文学了吗？

我国著名散文家余秋雨先生一生都在为写散文而努力，他的散文始终贯彻着一个鲜明的主题：对中国历史与中国文化的追溯、思索及反问。他的散文是中国现当代散文史上的又一座高峰。看，余秋雨先生对自己的散文要求如此之高，他始终融合着中国的传统文化，而我们又怎能钟情于现代娱乐，而淡忘了我国的传统文学呢。

现实远未如我们所愿，随着历史的进程，世事的变迁，我们的母语也面临着被冷落的趋势。

2012年7月，中国青年报社会调查中心进行的一项调查显示，83%的人认为现在人们的汉语应用水平下降。

在调查中发现，很多人认为随着计算机时代的到来，人们钟情于网络游戏，或网上娱乐节目，导致了汉字书写能力下降；也有人不重视汉语，存在“外语热，国语冷”的现象；还有人表示网络语言活跃，致使汉语出现碎片化与不规范化。种种迹象表明，我国传统文化的传承已出现断裂，汉语表达日益粗鄙化。

博大精深的汉语，是融合了几千年文明的果实，却因娱乐、休闲方式的普及而面临尴尬。语法习惯荒疏，提笔就忘字的现象比比皆是。

汉语是我们的母语，是我们的灵魂家园。我们应该在坚持中完善，在完善中迎接挑战，这样才能使我国传统文化继续流传，才能将我们的语言文化继续发扬光大。

当然，在狂热的歌唱选秀之后，我们得到了些许欣慰——一些电视台逆势推出一些文化类节目，这使我们的母语得以重温。如央视节目《中国汉字听写大会》，从一种单纯简朴的方式吸引观众。节目里激烈的听写大会叩击着每个人的心弦，吸引着无数观众在电视机前同步参与，我们在游戏中学习，在学习中领略汉字之美，既收获了知识，也享受到了乐趣。

由此，我想发出真诚的呼吁：请不要单一地追求娱乐，在追求娱乐的过程中，不忘对文化的温习。亲爱的朋友们，让我们把娱乐与文化相结合起来，探索娱乐中的文化，体味文化中的娱乐吧。

1. 量实际情况：为什么你会觉得一个人傲慢自满?是他对你说话的语气?还是他根本不睬你?如果没有任何事件证明对方把自己抬高，把你踩低，你就不要假设或批判对方是一个傲慢的人。因为你可能误会他。

2. 知道傲慢的人是缺乏安全感的人。他们害怕被人管辖和控制，所以他们会先下手为强。

3. 知道你自己很好、也很坚强，不会被对方说的话影响或伤害。因为对方不懂得与人合作，不会与人共鸣或认同，甚至说伤人的话，都不能夺去你的自尊和自信。

4. 不必理睬对方的傲慢和自大。专心的找出你们的相遇里可以享受之处。譬如，你会从中得到新的知识，你会从中找到好笑的事。

5. 用这机会改善和增进你的聆听技巧和容忍.

6. 不理睬对方。这样他就会停止骚扰你。

7. 如果对方还是不顾你的无视，继续骚扰 ，你必须诚实地告诉他你的想法-你觉得他傲慢自大，干扰了你的生活或职务。不必生气或大怒，只需要心平气和告诉对方你的感觉。

People always believe that when there is pressure, there is motivation, it seems that pressure equals motivation.

We need pressure, it makes us keep move on, with pressure, we know what to do and how to fulfill our targets. Without pressure, we are just like a child, never grow up, having no idea of responsibility. It is pressure that makes us become mature, we should have pressure, it indeed equals motivation at the certain level. While having too much pressure is bad for our mind, it is just like a burden that presses our mind, making people hard to take a breath.

Nowadays the case of people commit suicide is increasing, the reason is that people can’t take a breath from much pressure, they feel there is no hope in life, no matter what they do, life just frustrates them. We should have the right attitude towards pressure.

人们总是相信有压力才有动力，似乎压力等于动力。

我们需要压力，它让我们前进，有了压力，我们才知道应该要做什么和怎样去实现我们的目标。没有压力，我们就像一个小孩，永远长不大，不知道什么是责任。压力让我们变得成熟，我们应该有压力，压力在一定程度上却是等于动力。然而太多的压力对于我们的心智来说是不好的，这会像一个负担一样抑制着我们的思想，让人喘不过气来。

现在人们自杀的案例上升，原因在于人们不能从巨大的压力中呼吸，觉得生活没有希望，无论他们怎么做，生活都会打击他们。我们应该正确对待压力。

Northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus sees, dried longan pulp, walnuts, pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans, peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. Some people like to add cinnamon and other condiments to inject flavor. Controlling the heat is of great importance in the outcome. At the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit avery delicious smell. The process is time-consuming but not complicated.

Laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein and other vitamins people need. Cooked nuts and dried fruit are good for smoothing nerves, nourishing one’s heart and vitality, and strengthening the spleen. Perhaps that is why it is also called babao (Eight Treasure) porridge.

现在电脑已经普及到家庭，导致很多孩子从小沉迷网络，那么我们应该怎么控制这个问题呢？在此，小编为大家准备好了正确对待网络议论文，一起来学习吧！

有研究表明，数百所大学的在读学生因为网络成瘾出现成绩下降、学分不达标的情况，其中一些学生被降级、试读，濒临退学边缘。大学生网络行为安全已成为了一个不容忽视的教育问题，应引起高校思想政治辅导员的高度重视和思考。

大学生 网络成瘾 辅导员

随着社会的发展，科技的进步，互联网的广泛普及，网络已经悄无声息地进入了大学校园。互联网在给大学生的学习、工作和生活带来巨大欢乐、快捷和便利的同时，也带来了一些负面的效应，如沉迷网络、网络交友不慎、接收不良信息、利用网络从事违法违纪现象等等。目前，大学生网络成瘾已经成为高校管理者、学生家长颇为头疼的问题，已经成为社会关注的焦点。（此处引用的出处）有研究表明：我国现有的网迷总数中，大学生占60%以上，10%的大学生有网络成瘾的倾向。数百所大学的在读学生因为网络成瘾出现成绩下降、学分不达标的情况，其中一些学生被降级、试读，濒临退学边缘。大学生网络行为安全已成为了一个不容忽视的教育问题，应引起高校思想政治辅导员的高度重视和思考。下面就是我担任辅导员后接触的一例网络成瘾工作案例。

一、案例背景

王某，男，河南人，系我校2006级的一名学生。由于其入校成绩较为优秀且个人能力较好，故入学之后被选为班级的学习委员。大一上学期，王某在班级里工作积极认真，学习刻苦努力，平时上课总是坐在前三排，任课老师对这个学生的印象都很好。但是大一下学期开学后，王某开始无故旷课，也开始通宵地打网络游戏，起初只是偶尔的几次，到期末网吧几乎成了他生活的主战场。也因此，王刚在大一下学期挂了3科，其中包括挂科率极低的科目。大二开学后，王刚不再担任学习委员，无故旷课的情况越来越严重……

二、案例过程

王刚的变化引起的我的关注，找其做思想工作，但是效果不明显。之后我便找同学深入了解王刚从大一下学期的具体情况，其实原因很简单：王刚在大一寒假期间迷恋上了一款流行的网络游戏。大一下学期开学后，仍然迷恋于网络游戏不能自拔，他不仅把大量的时间、精力花在这个游戏上，而且为了跟其他“游戏战队”的成员一起练级，常常日夜颠倒，通宵上网，不但严重影响了作息，使他不能按时上课、认真学习，而且还影响了同宿舍同学的学习生活，宿舍关系一度紧张。

在了解到以上情况之后，我又一次主动找王刚谈心，耐心向其讲解迷恋网络的危害性，希望王刚端正态度戒除网瘾。王某的态度很诚恳，表示一定会改正错误，重新开始努力学习。但是，这次谈心的效果只维持了一天，王某又开始了他的游戏生活。鉴于这一次谈话的失败，经过慎重考虑，我选择先从家长及同学那里了解王某的家庭情况及日常生活情况着手，经过调查了解，使我对王某的一些个人情况有了进一步的认识，这也为下次谈话找到了一定的依据和基础，也增加了我对下次谈话成功的信心。经过充分的准备，我选择了一个合适的机会找到了王某，这次谈话我不再对王刚提出学习生活方面的要求，而是先请王某给我讲述为什么会沉迷网络游戏，在游戏过程中有什么感受。通过谈心了解到：虽然以前认真学习，但是成绩一直处于班级中等水平，未达到自己“名列前茅”的要求，很没有“成就感”。尤其大学的学习不似高中时繁忙紧张，在一次偶然的机会里，其接触到了网络游戏，游戏中光怪陆离的画面和一级一级升级的成就感深深的吸引了他而不能自拔。听完王某的陈述后我又把家长及同学对他的正面印象告诉了他，并且向他说明了家长、老师及同学对他的期望。听完后王某确实非常感动，当着我的面向我保证以后不再陷入网络游戏，要重新振作并把精力转移学习上。

针对以上了解的情况，我给王某制定了几个走出“网络沉迷”的处方：

（1）从思想上启发引导他。在学习中偶尔的失意是很正常的，关键是不能轻言放弃，尤其是不能自己放弃自己，大学处于学校到社会的过渡阶段，作为当代大学生应该学会接受生活、学习中偶尔的失意，而不能放弃。让他能在心理上对大学的学习和生活态度摆正。

（2）指导王某规划自己的大学生活，使他的学习生活有一个明确的目标。

（3）营造良好的学习氛围。帮助王某设立可行的短期目标，安排同学在学习上帮助他，请相关代课老师多多给予关注，如在课堂上对他多提问一些，对其要求相对严格等，加强王某的自律性，也使他逐步树立自信，同时也无形中加强了班级的学风建设。

（4）生活上关心他。帮助他一起制定详细的作息时间，使他的日常生活合理、有序。同时请同宿舍的同学做好监督，逐步减少王某花在网络游戏的时间和精力。

经过一个学期的努力，在同学们的帮助下，王某终于走出了“游戏生活”，恢复到了以往认真学习的状态，学习成绩也得到了稳步提高。

三、案例思考

这一案例使我深深地体会到，要做好大学生的教育工作，特别是对待网络问题，是作为与学生接触最多、了解学生最多的辅导员的工作的重中之重。辅导员只有在学生工作中仔细分析每一位学生的情况，用心去体贴、感化学生，才能把学生工作做好。用自己的爱心、耐心细心换来学生的真心。

当前，我国社会经济的快速发展，社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，有力地促进了高等教育的改革与发展。同时，也给高校教育工作者提出了更高的要求。新形势下，高校教育工作的环境、内涵和对象也相应发生了一些新的变化，原有的教育工作方法和手段已经出现了一定的不适应。当前，高校教育工作的变化主要呈现以下两个方面的特点：从教育工作的环境来看，由于受社会大环境的影响，教育工作外部环境更加复杂。市场经济在极大地解放生产力的同时，也给人们的生活领域和认知领域带来一些负面影响；从教育工作的对象来看，当代大学生同以前相比，具有较高的文化素质，思想活跃，他们获取各种信息的渠道更复杂、信息量更大。但他们的世界观、人生观、价值观还处在形成时期，不够成熟，极易受到不良思想、信息的影响。在当今社会主义新形式、新时期要做好高等院校的教育工作，尤其在建设和谐校园的今天，要做好高等院校的学生教育、辅导工作，迫切需要积极探索高校教育工作的新途径、新方法。通过案例的了解，我认为而应对这些变化，高校辅导员工作应建立在深入、耐心地了解学生真实情况的基础上，以真诚和恰当的激励为新时期高校大学生教育工作的切入点，扎实推进高校教育工作。

第一，做到对学生真实情况的深入、耐心的了解。长期以来，高校辅导员一直都十分重视大学生各个方面的发展，但有时教育方式的不甚恰当或是耐心程度不够，或是较多地停留在召开班会的层面上。事实证明这些沟通方式收效甚微，个别需要帮助的学生并未得到切实的改善和进一步的提高。因此，我认为应该在辅导员教育过程中更多地侧重于实践环节。

第二，落实辅导环节，更多侧重于进行一对一的帮助。在了解到某一位同学生活或是学习中存在困难，作为辅导员，应该真诚主动去帮助他，同时调动相关因素，如班级同学，为其提供在生活、学习上更为及时的帮助。加强与学生的沟通，这样不仅有利于赢得他们的信任，也有助于问题的解决。

第三，做好个案分析，及时总结经验。很多学生个案并不是个别学生的问题，而很有可能会是一部分学生会出现的问题，所以作为大学辅导员在大学生的辅导工作中很有必要认真分析出现的学生个案，分析其问题出现的原因，在深入、耐心地了解学生真实情况的基础工作下，防患于未然，尽量避免同类学生个案的发生。同时认真分析个案中存在的问题与解决过程中的经验、教训，以便在以后的大学生辅导工作中做得更加完美。

通过以上分析，我们不难看出做学生思想工作的效果，与前期基础工作的细致程度密切相关，只有深入、耐心地去了解学生的真实情况，才能“对症下药”，同时带动周围的同学，以营造出一个良好的工作氛围，更好地做好高等院校的学生教育管理工作。

它宏扬的是“助人为乐、大爱”之精神。在助人之时，心里也会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公共汽车上让座、斑马线上扶老人或盲人过马路……记得有一天，妈妈带着我和几份重要的资料去公司开会。一到目的地，也许是时间不够或是下出租车时太匆忙，居然把那几份重要资料和妈妈的钱包都忘了拿。这可把妈妈给快急死了。因为那几份资料对妈妈的公司来说太重要了。正当会议快要开始时，一位跑的满脸通红，连衣服都跑湿了的叔叔气喘吁吁地来到妈妈的公司找到我们——原来那位叔叔是通过资料上的公司名称找到我们的，叔叔把资料和钱包交给妈妈，正当妈妈要给叔叔钱时，他说：“这只是举手之劳而以。”说完就走了。

成长中难免会遇到挫折，失败，困难，有的人会选择逃避，有人会选自面对。

记得老师说过陶渊明。周敦颐的故事，他们都不与黑暗社会同流合污，但是他们选择了不一样的解决方法，周敦颐选择了勇敢面对，而陶渊明选择了逃避。如果是你，你会怎么选?

我选择周敦颐的方法，生活中会遇到很多不如意。但是我相信世上没有过不去的槛。记的初一时，跟同学闹得很不愉快，我曾选择过逃避，但是我发现，面对不是痛苦，逃避不一定快乐。如果每一个人遇到挫折就逃避的话!那么中国就早已不复存在。少年志则中国志，少年强则中国强。

有人会说逃避是解决问题的最好方法，如果每一个老师遇到挫折就逃避的话，中国的教育也就会陷入危险，如果每个运动员一遇到挫折的话，那么中国就不会出现姚明，刘翔。如果每一个家长一遇到挫折就逃避的话，那么每一个孩子都会学家长的逃避方法。如果一代代传下去的话，那么中国就会……

阳光总在风雨后的，没有付出就没有回报。

人生就如同一座高峰，让人望而生畏。虽然这座高峰很高，但是对于每个人而言，它的陡峭程度是不同的。如果你敢于攀爬，稳稳的走好每一步，那么你会发现人生这座高峰很是平缓，当你走过了荆棘丛生的上路，这条路上的小坎坷已经不再是问题。相反，如果你畏惧这座山峰而不敢去尝试或者半路便放弃攀爬，你永远都不会知道山顶的无限风光。

对于我自己来说，当然也不例外，人生的道路上你永远都不知道有什么在等待着我，我们只有鼓起勇气坚定地朝着前方走去，把这一路上的艰难困苦当做是上帝给我们锻炼的机会。真正尝过苦头的人才懂得去珍惜自己当前所拥有的，不会在失去以后再去后悔。就比如现在的我，有很多事情都害怕去尝试却又不得不去做。有时候，会抱怨，本来自己可以避免这些事，但是自己却主动的要求要做这些事，感觉麻烦都是自己找来的又怨得了谁。这些最终的源头都只是强迫自己去珍惜这些锻炼自己的机会，一旦错过，机会不会这么容易的再来。

我只想说的是不管自己面对多么难的事情，其实都只是自己找来的，只有把这些不要当成一种负担而是一种磨练自己的机会。最终，我们发现在这个过程中，我们真的收获了很多，也没有了后悔，会庆幸自己选择面对，奋斗!

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泪水和痛苦，被我埋藏在心里，火热的心和真挚的情，把它冰封在记忆里，为了留给明天希冀，为了迎接明天的欢喜，即使一身的伤痕，我也背负着，承受着，追赶着风的气息。

——题记

一

心碎时，那些碎片就犹如宇宙中的尘埃，漂浮不定；

流泪时，那些泪珠就仿佛风化了的珍珠，游移不定；

怀念时，那些回忆就好象是生活的重现，心神不定。

心碎，流泪，怀念……这些终究会成为过去。其实人生应当和举重一样，拿的起放的下；如若不能，便是负重。你要将心碎带给明天？还是让积存的泪珠与明天会面？亦或许想将明天再变成回忆中生活的片段？不，不要让明天看见你憔悴的容颜！请立即思考：你拿什么留给明天？

二

如果你身体不好，请不要抱怨健康走了，不留下一个美丽的借口；也不要说你留下是在为生命寻找荒谬的理由。如果你不够富有，请不要忘记有的人不能用双眼在世界上探寻灿烂的前程，有的人无法用双耳聆听百鸟欢快的奏鸣。如果你……请记起……

不要一味的抱怨，以为不论你如何抱怨，地球依然公转自转，阳光依然明媚灿烂。试着用感恩的心面对明天，也许你会发现，世界并非到处一片黑暗；也许你会感觉，坎坎坷坷并非全是难关。用感恩的心去感觉每一缕清风，享受每一滴细雨……请立即思考：怎样才能放弃抱怨，把感恩的心留给明天？

三

有个诗人说，他来到这个世上，只是问了看看阳光。而你，完全可以穿过厚厚的云层，只是为了感谢普照众生的太阳。就是如此简单。现实生活中，你想拥有的和你所拥有的毕竟有差别。因为有个词叫做“欲望”。不要抱怨，可以只看你所拥有的，不想你所没有的。如果你认为上苍把你丢在凡间，只给了你苦而忘了甜，那么，碍难感记住“苦尽甘来”的真言，现在的苦是将来甜的积攒。

如果你处于寒冷的冬天，你应该想到接下来的夏日炎炎；你觉得夜长漫漫，马上就是黎明的天……这样，你就不会觉得心像搅动着的咖啡苦而不可平静，也不会觉得自己沉浸在一中莫大的、叫做悲哀的痛苦中……

“说的容易做着难”。确实。但只要你迈出第一步，一切都很简单。请立即，用感恩的新面对明天……

[用感恩对待新的明天作文