关于勤于思考的作文五篇 作文【最新20篇】

布莱希特曾说：思考是人类最大的乐趣之一。我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考的过程中找到无穷的快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我的数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃的念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心里一直都放不这些让我头痛的难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题的信念，我静静的坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐的那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违的喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声的高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣o

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴的乐趣。我飞一般的跑到孤独多年的电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音的强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便的去试弹了一首曲子，的确如此，这个思考让我拾起童年学音乐的快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘的电子琴。

一次次用思考解决难题之后，在一次次用思考弹奏生活的乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说的：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习的信心；我思考着，我快乐着，我的生活因思考变得无比精彩！

人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础_互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。 以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！”我对正在扫地的外婆说。“哦，好呀！”外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。“哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。“那我出去了。”外婆语气还是那么平和。“去吧去吧！”我不耐烦地说。端起碗吃了起来，“咦——好淡呀！”我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。“外婆——盐在哪里？”我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：“外婆——进来一下！”“你出来吧。”许久，外婆就这么回答了一声。“哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！”我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。“不管她了！”我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：“早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。”我愤恨不平地说：“你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！”“我耳朵不好，又没听见。”外婆也与我争论起来。“我叫你进来你为什么不进来！”我愈发生气了。“我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：“外婆，是我错了，请你原谅我！”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到咱们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

做为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式。这也可以看得出咱们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命符。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以咱们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。只有祖国的强大咱们才可以安居乐业，要安居乐业咱们就必须强大。

在多年的雅思教学中，我发现学生在实际考试中面临着不同的写作障碍，影响了考试成绩，雅思考试中应该如何克服写作障碍。归纳起来大致有以下几个方面:

一、真情流露，无从下笔；

有的考生在考试时见到作文题，顿感思路塞车，好像有许多话要说，但又不知究竟应从那里写起。明智的做法是“投其所好、尽情发挥。”考生不妨把作文的要求量化到每一个段落，一篇250词左右的作文一般不会超过15句话，把这15句话根据题目要求分配到各段中去，每一段大概只说那么几句话，事实上往往是说得越多错误越多。因此，每句话紧扣提纲，见好就收,这才是最稳妥的对策。

二、心里明白，难以表达；

在考场上有的考生题目看得懂，提纲也明白，就是不知道该说什么，头脑里一片空白。这是在雅思写作考试中的一种常见的现象，针对这一现象，最有效的办法就是要善于联想到一些具体的事实，具体的例证和具体的现象。事实上，雅思的作文题目一定是一个具有社会普遍型话题，其目的是让不同教育背景的考生都有话可说。因此，考生一定能就题目联想起具体细小的事情再形成观点。把看得见摸得着的事物带来的思考变成作文里的实质内容，这不失为一种很好的策略。

因此，当头脑出现空白时，应该由具体细小的、琐碎的、微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要多下功夫多练习。

三、一味追求标新立异，导致无从下笔；

考试时通常发现有的考生聚精会神的坐在那里冥思苦想，非要想出一个与众不同的观点。陷入这种境地的考生，显然犯了一个根本性的错误，参考时间为40分钟的作文，一般应在35分钟之内完成,再用几分钟的时间检查语言错误。可有的考生十几分钟一句话都写不了，就是因为他太进入角色了，这是考试中一个很大的误区。

考作文的目的纯粹是通过这一命题形式，考查考生的英语水平如何，其它英语写作《雅思考试中应该如何克服写作障碍》。命题人关注的是书面表达能力，而不是看一个人有没有内容，思想有没有深度，所以“一味追求标新立异”是没有必要的。

四、构思、写作不统一，落实有困难；

实事求是的讲，要求考生完全运用英语思维来写作文是不现实的。很多考生在实际写作过程中，脑子里想的是中文句子，然后再把中文句子译成英文。因此采用“得其意，忘其形”的方法，忘掉中文的语法结构，句法形式则可能要整个地打乱.，“钻进去，跳出来”。所谓“钻进去”就是要看意思是否到位了，“跳出来”就是要忘记中文的语言形式。实际上把英文译成中文，关键是要在转换中把意思表达出来。

针对构思、写作不统一，落实有困难情况。必须摒弃翻译中追求一一对应的关系，并机械地把中文译成英文的方法，应该把中文句子结构彻底地忘记，然后用比较简单的“万能”英语表达。平时不妨做一做这样的练习，通过阅读不认识词条的英文注解，然后试着把单词译成中文词，再去对照英汉词典的汉语释义，慢慢地就会开始领会用英语表达的门道了。

五、被动心态压抑新构思。

尽管雅思考试作文为规定式命题，但考生仍可积极主动地发挥。其主动性在于采取回避的策略，表达上采取迂回的方式，即运用不很复杂的语言。内容的取舍上避重就轻地写比较易于表达的内容。很多人在写作过程中从头至尾都处于被动状态，当有内容想要表达清楚的时候，却又发现种种途径都不可能表达好，只好硬着头皮把自己意识到没把握的东西勉强写上去。连自己都意识到可能是错误的东西，只会产生于己不利的负面影响。所以，当有的内容感觉一点找不着，英语实在表达不清楚的时候，就应该彻底地放弃。单词拼写错误也是雅思考试作文写作的一大问题。常用单词是不能拼错的，有的单词平时会拼写，考试时突然没把握了，不妨换一下或许还能想起另外一个难度大一点、拼写有把握的来代替。应该回避明确知道自己不会拼写的词。如果没法换一个词，将句子改换一种说法亦未尝不可。有的考生在考卷上没把握的地方标上问号，或者把两种可能都写上，让判卷老师选择，这个方法是不可取的。

总之，不能让自己陷人被动，想说什么，用什么方式说。说多少，说到什么程度。一切都应由考生主动把握，这样才会减少心理上的压力，更好地发挥出自己应有的写作水平。

我是一只猪。

这时你脑子里肯定会出现一幅图画：臭气熏天的猪圈里，一群肮脏的猪正在抢食吃。

错！这只是一般猪的形象，我承认，我们大多数猪兄猪弟的形象不太好，但也有个别例外，那个例外就是我，一只会思考的猪，一只智商很高的猪。所以下次在骂别人猪脑子的时候，请先注意一下，因为猪中也有聪明的，比如说我。

最近我对人的生活产生了兴趣，于是就拼命地想尽一切办法去老王(看守我们的)那儿看电视。本来老王很不情愿，说你一只猪懂什么；但后来见我看得兴致勃勃，终于也不再干涉了。

最近一次看到了农民工的生活，我的乖！脏、乱、臭，简直不是人住的，让我去我都不住。再看看那些有钱人家的房子，我的妈！那也不是人住的，那是神仙住的，金碧辉煌，应有尽有。这不是一个天上，一个地下，而是一个天上，一个地狱。真的，骗你我不是猪。想到这几天我们吃的饭，有酒店的，有民工的。酒店的饭，让我想到了“猪生得意须尽欢”；而民工们剩余的饭菜，则是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！因为，民工们饭里有小石子，硌碎了我两颗猪牙，让我痛惜不已。

仰望天空，我的心飞了起来，不禁触动了心中那个天大的、原始的问题：人之间的差距，咋就这么大呢？有的人因为家太小、没有地方睡而烦恼，有的人则是家太大、不知睡哪个房间而发愁；有的人因为收入太少、要花钱的地方太多而发愁，有的人则是余钱太多、不知放哪儿安全而烦恼；有人吃腻了大鱼大肉、尝遍了山珍海味、想来点绿色食品，有人则是一天到晚绿色食品、想来点“红色”食品(肉)；有人开烦了私家车、想骑一下自行车体验体验生活，有人骑够了自行车、想买辆私家车享受享受生活但苦于囊中羞涩……想到这些，我的猪脑子开始乱了，我不禁仰天长嚎：苍天啊，你能告诉我为什么吗？天上马上打了一个响雷，我吓得立马闭上了猪嘴。看来，老天爷也正在为这个烦恼。

想想我们猪，有饭同吃，有屋同睡，无处不均匀，无猪不饱暖，所有的猪都一样。不过，大家都一样太单调了，还是人好，不公平才有竞争，有竞争才会有乐趣。嗯，下辈子还是投胎做人好！

多少天来积累的问题解决了，顿感轻松不少。我一路高歌走到猪圈，就此躺下，睡了。

[以一只猪的思考为题作文

大自然的美丽,总是有很大的吸引力。“人间天堂”——杭州也是如此。它有着浓密的现代气息,却也不失森林的那种神秘。

来到杭州的第一天,我们便去了着名景观——西湖。这时晨光熹微,一阵微风吹过,岸边的大树翩翩起舞,湖面微微泛起阵阵波纹,湖面上的小舟摇摆不定,构成一幅幅美丽、和谐的画面。 我们沿着岸边,继续前行。我向前远望,一个黑色的小点映入我的眼帘。那是什么好奇心驱使我向前奔去,探个究竟。随着黑点的扩大,一阵阵若隐若现的清香扑 面而来,这是什么树我看到那个“黑点”时,惊呆了!它拥有伸展而遒劲的枝干,朴素的美中还透着点儿帝王的神韵。看

着它神气的外表,闻着那阵阵的清香,它 好像在时光的迅速的净化中,成为了一位威武而又不缺乏温柔的常胜将军。这就是香樟树。

我慢慢走上前,仿佛也与香樟树融为一体。我闻着它“温柔”的味道,不,那不止是“温柔”的,更是大自然的味道。这时我仿佛听到了它的呼吸声,感受到了它的心跳。这棵香樟树仿佛像用它那单薄的力量维持这座城市的性格,使它不失去森林的那种神秘感。

这一次它引起了我的思考。树是什么它是建筑物,用来供人居住吗它是商品,供人们交易吗这些答案统统都不是。它是引我们回故乡的曲折小径;它是帮我们从被复制过无数次的城市中找到家的“圣人”;它是心灵的创伤药为我们治愈心灵的伤口。

树为我们做了这么多,可我们呢想想那些一次性的筷子、一次性的纸杯、一次性的纸碗,无一不是人类伤害树的首要证据。它们在锋利的锯子面前难道没有发抖我们在需要它时砍伐它,而不在它需要时呵护它。想想2002年的沙尘暴,要是它们还在,我们会看到那黄沙漫天的景象吗答案是“不”!

我们那么需要树木,就应该爱护它们。让我们以保护地球的名义保护树木吧。像呵护自己一样呵护树木吧。我相信在未来树木将会成为北京的形象大使,更会成为中国的形象大使!

[关于思考一切的作文

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德，不满而伏渊，小成见大人，终日乾乾惕之，不卑不亢，自强不息，以成就飞龙之姿，而无亢龙之悔。

历经此事，我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽，正是因为有了思考，以此从自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易经》，老子所做的《道德经》，圣贤们的《论语》。读书也正是如此，正因为读书时有思考，才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普；才有了盛唐的诗歌灿烂，义宋的国魂傲骨；才有了明时通道明德的王阳明，慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以，世间最重要的是思考。有了思考，便能读天地这本大书，通道明德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿，下文来具体讨论一下。

世间非男即女，老天早就造就了必然的生理结构，使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的时候，使之由于激素的作用，对异性产生亲近（冲动）的心理，进而完成所谓的“人伦大事”。究其实不过是进化过程中的一个台阶而已。佛教中似乎说成佛的“人”不需俗世的“敦伦”，彼此相望一眼，即可达到精神愉悦的最高境界，至于真假，常人是不知道的，大家都没机会去尝试，俗人嘛！

所以方鸿渐的话，虽说是失意时候说的，也算是说到了本质。

然而人有思想有情感，也就给冲动安上各种美妙的名字，“仰慕”“爱慕”“依恋”“爱恋”“相思”“一见钟情”等等，所有这些好字眼最后都能归结为一个词：爱情。这还不够，还要用世间最华丽的艺术语言赞美它歌颂它，诗歌为之开喉，音乐为之奏响，美术为之传神，舞台为之模形，影视为之穷形尽相。所有艺术领域的有名的无名的人都利用自己熟知的手段，拿它说事，表现它的哀怨，欣喜，迷惘，疯狂。呵呵，爱情，真是有史以来最伟大最牛掰的啊！

所以，爱情是人人都不忌讳并受追捧的一类情感，看到别人花前月下，心怀醋意的人很少，悄悄躲开让出空间的人很多，大家都理解支持甚至有时放纵。也许是那些甚至不为自己察觉的古老的传承子嗣的概念发生了作用，大家都不“偷袭”爱中人，觉得人家是为族类的继往开来做准备工作，那么做太缺德，没有远大的眼光和宽阔的胸怀。关于爱与爱情，每个人心里都曾有过梦，做得斑斓五彩花里胡哨的，而现实总会把它破坏到褴褛得不成样子。有时因怀念少年时代的美丽浪漫，在内心最深处还保留着的一块自以为纯洁的自留地，总是在寂寂无人的时空里长出一根植物，结出类似口香糖的东西，任自己嚼来嚼去的，从一种味道嚼成另一种味道，在他人看来本来就是一疙瘩胶姆基（口香糖的原料），自己却越嚼越觉得有味，这就是所谓的“缅怀”。这种缅怀究竟有多大的价值呢？张爱玲说过这样一句话：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是个“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。看来这个价值就是“得不到”，因得不到而感到活着的无奈，感到人生的局限，如果一心要突破这可恶的局限和悲凉的无奈，大可自寻出路，可是多数情况下，因为这局限和无奈而感悟到人生苦短，认为该珍惜眼前的所有，“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”（宋晏殊），从而把脚下路走得更平稳。

胡言乱语说了这些，其实也是没什么意思，很多东西即使看透了，也不能保证不迷失在里面，古人早就总结性地说过：“看得破，忍不过。”大家都是人啊，都有缺点和弱点，人无完人嘛，“心血来潮”啊，“把持不住”啊，“鬼使神差”啊，“一念之差”啊，等等的都在说这回事（千万别信那些悔过书里“放松了人生观世界观的改造”的屁话），就连卡耐基这个蛮夷都出了一本《人性的弱点》，看来全球人是都知道这个理儿了。

“如果有人让我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里：有花园，佳肴，美酒，大马车，华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书。那么我决不当国王，我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的楼阁里，也不能当一个不能读书的国王。”这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。

麦考莱宁愿做读书的穷人也不愿做不读书的富有国王，可见阅读对他而言的重要性。如果他没有在仔细考察历史古迹的同时饱览历史巨作，能了解历史吗？能更好地发现文物古迹吗？能成为著名的历史学家吗？显然阅读对他产生了深刻的影响，同时也改变了他的人生。

被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世之作《史记》，可以“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”其作者司马迁历尽人生沧桑，身处逆境，却坚持大量地阅读优秀文章，是阅读使他读懂了六国的兴衰，读懂了文人墨客的不懈追求，读出了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的人生哲理。司马迁读清了历史的面貌，改变了自己的人生。李白不是天生的“诗仙”，他在阅读中感慨道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。没错，“诗圣”杜埔也在阅读中深有体会“读书破万卷，下笔如有神”从一定程度上来说是阅读成就了伟大的人。

鲁迅弃医从文，因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤，无法弥补一个民族精神上的空缺，他在阅读中立下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向，创造出了《朝花夕拾》《阿Q正传》等大量民族文学作品，使千千万万个中国人“在沉默中爆发”投身到了救国的队伍中。

如果没有大量的阅读的积累，也许就不一定有朱自清的《河塘月色》，也许就不会有矛盾的《子夜》，也可能不会有余秋雨的《文化苦旅》……

阅读改变人生。当我走进图书馆时看见一句标语“多读一些好书，智慧一个民族”。阅读不仅是一种需要，而是陶冶性情的良药，攀登理想的阶梯，提高人生价值的途径。品味好书时我们才能更好地享有品质的生活，让我们在享受美好生活的同时去阅读更多一些好书吧！

苹果公司总裁库克认为，我担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在现今这个纷繁的时代中，凡事都讲求速度，而快生活的到来也使我们失去了价值观和同情心，心中充斥着麻木不仁。所以，我们要有自己独到的见解来面对这个麻木不仁的时代。

我们不能像计算机一样思考。众所周知，计算机的“思维”是有一堆程序组成的，它做什么事都遵循着程序的规则，而这无比准确的特点，也是我们使用计算机的原因，所以库克会认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它有着既定的规则，无法逾越。可是，若把计算机的特点转换到人类身上，会怎样呢？做什么事都按照既定的思维，虽然没有差错，但也没有丝毫的新意。长此以往，他对生活也不再会有任何期待，因为他有了规律，不会有任何的偏差。最终，他会变成一个只有躯体是人类的机器人，心中不再会有同情弱小、区分善恶等美好、使我们强大的能力，唯独剩下那近乎于可怕的冷静，或是冷酷，甚至可以说是残酷。所以，不能像计算机一样思考。

我们要有自己独到的见解。在这个人云亦云的的社会中，有太多的东西束缚住了我们的思维，让我们的逻辑近似于计算机。面对一个摔倒的老人，我们善意的想法和举动不应被舆论所抹除，我们要秉持自己一贯的态度，即使结果不尽如人意甚至遭到误会也在所不惜，不要让别人如此轻易地就改变了我们，将我们变成那冷冰冰的计算机。所以，独到的见解在这个麻木不仁的时代是必需的。

若我们有了独到的见解，便能在人生的道路上勇往直前。在我们人生的道路上，有太多的东西能令我们驻足迷惘，若我们在短暂的迷茫过后，仍能继续前进，这便是成长的证明。而独到的见解在成长中是不可或缺的，它使我们的心坚定、坚强，让我们在人生道路上不会迷惘，照亮我们前方的道路。

人工智能并不可怕，它也只是人类创造的产物，可当我们像计算机一样思考时，我们甚至会变成人工智能的奴隶。所以，我们要永存心中那些独到的见解，美好的品质，不能像计算机一样思考。

随着时代的进步，科技的进展十分迅速。现在的我们可以用计算机帮我们完成许多事情，其中人工智能开始变得越来越实用，应用于工业、家庭护理、医疗设备等等。

有许多电影曾大胆设想：不久的未来，人工智能变得可以和人类一样，有了自己的思想、主张，最好发动战争，统治了人类。这种天马行空的想法的确很有趣，但这也引发了我的思考。我们担心人工智能会变得跟人类一样，但我更担忧人类会变得人工智能一样。

计算机和人类终究有着天差地别。机器人冰冷、麻木，没有情感、价值理念，但人类是自然中极具灵性的哺乳动物。我们有自己的思想、认知和感悟。每个人类是极其的相似，又是极其的不同。但如今，却又越来越多的人变得和计算机一样冰冷麻木。

现如今，我们发现社会上流出了各种令人寒心的失去道德人性的事件：许多人为了贪图小利而不择手段，于是有了“碰瓷”、勒索等事件。这导致了老人真的摔倒时，路人不敢扶，热心人减少的现象。

还有更多的黑心商人向顾客出售劣质假冒的商品，这种行为不断引发食物众多、过敏事件。让市场变得十分不稳定，人心动荡。最有代表的例子就是“三鹿奶粉”事件：利欲熏心的商家导致无数稚嫩婴幼儿的健康失去保障。这些人为了利益而不择手段，已经失去了价值观，本末倒置，违反了道德的底线。

羚羊是国家保护级动物。正是因为人类的疯狂杀戮而让它们濒临灭绝。在可可西西里一望无际，广阔的草原上，有无数支冰冷的黑管猎枪正瞄准着它们。它们暴露在无数双被利益蒙蔽的眼睛下，即使有护卫队的巡逻保护，也寡不敌众，无处可逃。

现今有许多网络红人，“网红”一词流行大江南北。有人为了成为热门，录制了残忍的虐待小动物的视频。看过的人都浑身战栗，背脊发凉。原本动物是人类的伙伴，他们忠诚，善良，可爱。它们曾帮助警员找出贩毒凶手，引导盲人过马路，让患有自闭症的孩子重新微笑。但却在一声一声撕心裂肺的呻吟中绝望，终结。它们甚至都不知道为什么主人要如此对待它。可见，这样的人连最基本都同情心都没有了。变得和杀人机器一样冷漠生命，无视其珍贵。

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机会像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

的确，被利益和虚荣蒙上了双眼和心灵的人们就像一头失去了理智的野兽、像冰冷的机器。如果我们像计算机一样思考，失去了人性，那么怕是刚升起的太阳也会为我们悲哀。

学生为什么要作文呢？这要用问，多少年来，我不是一直把培养作家当成作文教学的重要目的吗？还有，为了将来能够写信、写总结作文对将来很有用途呀。不过，对学生来讲，这一次又一次的作文，究竟是为了什么呢？小学作文教学真的是为了培养作家吗？我开始回忆自己的教学经历，头脑里，一个过去的我，一个现在的我，开始了激烈的辩论。

这么多年来，我切切实实把培养未来的作家当成了自己的职责。我给他们讲作家的故事，按照作家写作的过程来实施作文教学的过程，我指导他们读小说，写笔记，连观察，连思考，连立意，我做了多少工作呀。这么多年来的工作，也很有成效呀？那么多的学生发表习作，那么多的学生习作获奖。丁立泉、吕春霞、王陆、王璐、王亚萍、刘晓卉、杨小明、刘大元、刘瑞梅，那么多的学生，在作文方面名胜很响的，自己不也是因为这些而小有了一点名气吗？

脑子里面，过去的我站了上风。不是吧。现在的我开始反驳。你是培养了一些在当时写作很不错的学生。不过，你再看看他们的现在。丁立泉原来就不喜欢写。他素质好不错，但是，没你逼者写，能够出成绩吗？到了初中他就不写了。高中的时候几乎不想学习。后来，怎么样？子承父业，大老板！吕春霞但是不错，初中的时候，作文还得了市里的一等奖。可是现在如何？在给别人打工，做服装。王璐，对了，这么多学生重，就是王璐最后走上了新闻岗位。可是，为了写作，差点误了学业高二的时候，还没卖力气地写小说。你不觉的她高考成绩受了写的影响吗

你说，你要培养作家，呵呵，你培养出了几个呀？那么多的学生怎么办？他们对作文如何？现在的我直指要害，过去的我不服气没当作家，但是，我的学生的作文水平是高的，很多学生都讲自己小学阶段的作文基础好，对后来续西有很大的影响。这，不是事实吗？高振玉就是典型！这又怎么说？

现在的我马上还击：这正好说明了：小学作文教学不是为了培养作家，而是为了培养学生较好的写作素质。终于，关于小学作文教学为什么的讨论，告一段落，过去的我不的不承认：作文，不是为了培养作家。而我们过去的教学大纲、作文教学研究理论又是怎样的呢？

这一阶段重，我认真地翻看了过去的教学大纲、许多本过去的小学作文教学研究的专著。93年的小学语文教学大纲明确的规定：以写记叙文为主。对作文教学的研究专著上面，这样写道：小学一些记叙文为主，也要学习写应用文。不过，对教学过程的研究、对教学方法的探索介绍，都是以记叙文为例了。那些叙述是什么内容呢？呵呵，文学。再看一下小学作文刊物，发表的都是些什么呢？呵呵，少儿准文学作品。好要说什么呢？过去，我们从理论、到实践，从大纲要求，到教师把握，几乎都放在了准文学的记叙文上面。

可是，我们小学阶段培养的学生重，有多少人将来会成为文学家呢？他们更多地需要什么？我忽然想到了老师。老师是写文章、用到写文章比较多的。但是，即使过去我所在的实验小学的老师，有多少人，提到写教学工作总结的时候还在发愁呀？这，又是为什么？又说明了什么呢？

当我怀着忐忑的心迈入这座陌生的校园时，我就下定决心：机会来之不易，不能轻易放掉，我一定要努力。同时，这座校园也给我增添了信心和动力。

轻轻地慢步在校园的小径上，我感觉自己仿佛进入了一座神圣的知识殿堂，它等待着我用智慧的钥匙将其大门开启；又如同登上了即将扬帆起航的帆船，等待着我用勇敢的动力将其启动；我更像一只稚嫩的小鸟，需要一片广阔的天空让我展翅飞翔，因为不断飞翔，所以变得更加轻盈、坚韧、成熟。

日子不知不觉的从指缝间溜走了，转眼已经历了期中考试。这次考试不仅是对我前段时间学习状况的检测，而且也是我人生道路上的一次考验。我的人生因为一次又一次的考验而变得更加完整、充实而美丽，而且我也在这一次又一次的成功与失败中成长起来，心理承受能力增强。

回想我在二中的几个月，我也曾经有过苦涩的泪水与欢快的笑颜。泪，流过之后，迎接我的又是一个艳阳天；笑，笑过之后，更要加倍努力。在沉重的学习重压之下，我学会了坚强与忍耐。是的，在学习之余，也应该让自己放松一下，学习条件艰苦一点也没什么大不了，重要的是要有一颗想学习而且想学好的心，高中三年是人生求学生涯最艰难的一段时光，只要渡过了这一段时光，就会有一个全新的明天。

人，是在不断的挫折与困苦中成熟起来。我也会因此变得更加坚强，在学校的学习中我真的长大了许多，明白了学习不是为了别人，只是为了自己能够有一个全新的将来打基础。

我学会在学习中寻找乐趣，让自己轻松渡过这被世人称为“黑色七月”的高中生活。

[深沉的思考的作文

１、不同季节中风的特点是什么？

春风柔和、可爱、美丽；冬风像一个勇敢的斗士；秋风办事雷厉风行；夏风温暖和煦。

２、风对我们的启示有哪些？（至少找到３点）

⑴风的多变教会我们不可以为一时的安逸而满足，要有饱满的斗志。

⑵学习风的无私精神。

⑶我们要有风一样的性格，如：雷厉风行。

３、风与人的相同点与不同点是什么？

不同点：我们人类可以控制自己的情绪，而风不能“自控”。

相同点：我们具有一些风的特点。

[作文《风》的鉴赏

每个人的思想都不一样，每个人的思想角度也不同。为此也造成了许多不必要的误会。有时候我们是否也试试站在别人的立场考虑问题呢？

换位思考有效沟通不可少，首先我们应学会如何与他人相处，如果沟通的好，我们就能抓住事情的关键，就能从事情的根

源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。

当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会换位思考，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。

‘己所不欲，勿失于人’是（论语）中的一句话。它其中包含的意思是；自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。

我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩，如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。

换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少换位思考，理解至上，与人为善。

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础_互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。

近些日子，作业量较大，于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习，虽然数学老师再三劝说，还是有同学继续“作案”。刚刚还苦口婆心的数学老师立即火冒三丈，抓起那些同学的作业本“咔嚓，咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆，心惊胆战。有的同学便默默拭泪。

我真的不明白，不理解。您为什么要这样呢？谁想去抄作业呢？一切都是情非得以啊？我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了！

多为我们想想好吗？虽然这是您对我们的警告，也是杀鸡骇猴，但我们更希望您对我们能再和蔼点，说不定，这样做效果会更好！！

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四，如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家，这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

写作：六月份考试重点注意文化类，科技类和教育类，（写作题不要看了就行，一定要好好写完十篇 “才10篇，不多嘛”，尤其是打×号难度大的题目，最好找专人修改）。

1．Some people think that the earlier technology has changed our life more than the recent technology. Do you agree or disagree?

×2．Some people think there is no drawback to ethnic in the multi-cultured country. Multi-cultured does more benefit to a country than the problems it brings about. Do you agree or disagree?

3． Increasing the price of petrol is the best way to solve traffic and pollution. What extend do you agree or disagree? What other measures do you think more effective?

4．Many countries have spent vast sum of money on armament for the sake of self defense. Some people think they should spend on helping the poverty and other disadvantages rather than on weapons. To what extent do you agree or disagree?

5．Should criminals be sent to a jail or let them do something else as punishment instead of sending into a jail? Why and give your reasons.

×7． Do the negative effects of some international media such as TV and magazine for example overweigh the positive effects?

8．Government should protect culture. Therefore, some people believe that new building should be built in traditional style. Do you agree or disagree?

×9.Memorization of information by frequency repetition (rote learning) plays the most important role in education system. To what extend do you agree or disagree？

10． As scientists contribute more to the development of our society than other people ,science student should get more financial support from the government than other student get ,do you agree?

或According to recent survey, more and more people are paying less attention to basic science. Is this phenomenon also true in your country? What do you think about the causes of this trend and give your recommendations.

[雅思考试10个作文题目预测

一、提前作文的可能性

低段作文提前起步，是当前很多小学改革作文教学的重要举措。低段学生能写作文吗？或者说，提前作文的理论和现实的可能性如何？回答上述问题，先要从口语和书面语的异同谈起。传统的语言学论著认为，书面语是口语的记录符号，是口语的一种记录形式，先有语言（口语），后有文字。最近的研究表明，口语和书面语历史起源是同步的，但功能不一样，口语起源于呼喊，文字发轫于涂鸦，新石器时代原始人在岩洞、陶瓷、泥土上所刻画的象形符号，可能是世界各国文字的最初形态。口语是听觉符号，主要负责日常交际；书面语是视觉符号，主要表达心中的意象。从文字起源的角度看，口语和书面语虽有联系，但却是两种功能和性质不同的符号系统，是可以分开学习的。

这种既同步又分离的关系在个体语言发展的特例中也能找到依据。例如，幼儿在学说话的时候，就可以同时认识汉字、符号和图形。有时候幼儿不会说某个单词，却能指认汉字和图形。又如，过去农村的村书记和村长大多是文盲，大字不识一斗，说起话来却滔滔不绝，逻辑严密，很能服人；相反，聋哑人从小不会说话，却能学习文字，用手势语和书面语与他人交流，也能基本满足日常生活和学习的需要。

在中小学就读的学生都是健全的孩子，从小生活在充斥着书面语的现代文明社会，口语和书面语发展完全分离的现象很少见到了。笔者有个假定，每个孩子生下来就具备学习所有语言文字的潜能，孩子口语超前、书面语滞后的状况是生活和教育等后天因素造成的。因此，语文教学的任务就是，在儿童已有口语发展的基础上，通过学习语文，促进儿童口语和书面语同步协调发展。儿童进入小学后，应该以学习书面语为主，同时提高口语的品位。语文教学的重点是让儿童学习用书面语进行交流和自我交流。不明白这一点，就会人为加大口语和书面语发展的差距，影响孩子今后的学习和发展。

提前作文不仅可能，也很有必要。实验表明，提前作文满足了儿童用文字表达内心世界的需要，促进儿童的心理发育和语文素养的整体提高。当然，在操作过程中，老师们必须明白，限于一二年级小学生的生理、心理水平和识字量，低段作文只能是涂鸦式的作文。提前作文以激发孩子的表达欲望和习作兴趣为主要目的，标准不能过高，要求不能太死板，更不能搞“作文先导”，削弱识字和阅读教学。否则，就会徒劳地增加孩子的负担，扑灭孩子的习作兴趣，效果适得其反。低段作文仍然以“把话写完整”作为基本要求，但训练的时候，让孩子在一定的情境中写作，写几句或一段有意义的话，喜欢写什么就写什么，爱写多少就写多少，让孩子觉得作文是很有意思的，是用来表达自己某种想法和情感的。这时候孩子写出来的作文总体面貌也许是：多数语句不通，前后不连贯，标点符号乱用，错别字连篇。但孩子是在非常放松、自由的心态下写作，作文中总有一句或几句话是完整的，这样既完成了作文的知识能力目标，又渗透了作文的情感、态度、价值观目标，这是否比单纯地重复写“一句四素俱全的话”要有意义呢？

二、作文教学难在何处

新中国成立以来，小学作文教学研究成果颇丰，教学流派纷呈，但“作文难，怕作文”的问题一直困扰着教师和学生们。人们分析了很多原因，但很少有人从语言学习本身的角度思考过这一问题。笔者经常思考，为什么孩子天生就不怕说话，单单就怕作文呢？为什么三岁的小孩能基本上学会语言交际，而很多学生直到小学毕业也不会写一段连贯通顺的话呢？只要比较分析一下口语和书面语学习条件上的差异，就能发现作文学习的确比口语习得要难得多。

口头语言和书面语言学习条件比较表

1．学习机制上的差异。美国语言学家乔姆斯基认为，人之所以能学会语言，是因为天生就有语言习得机制。只要给予适当的学习环境，足够的语言刺激，儿童就能自然而然学会某种口语。而且年龄越小，语言习得机制越强大，随着年龄的增加，语言习得机制慢慢地退化，到了青春后期，这种机制几乎完全消失。0~3岁是语言习得机制最强大的时期，儿童学习口语可以不费一点力气，所以，我们把口语的学习过程称为“习得”。当儿童进入小学，正式开始书面语言学习时，语言习得机制已经开始衰退，学生必须借助知识、规则、方法等理性工具来学习书面语言。尽管也有实验表明，只要给予儿童充分的读和写的时间和机会，儿童也能自动提高读写能力，但到目前为止还没有证据表明，儿童可以在没有成人指导和督促的情况下自动学会书面语。学生必须付出努力，才能学会使用书面语言进行表达和交流，所以毛泽东说：“语言这东西不是随便可以学好的，非下苦功不可。”

2．学习动机上的差异。儿童学习口语是与儿童的社会阅历和智能的发展同步进行的，与儿童的口语交际和他们生活活动、心理成熟的直接需要紧密相连，孩子的说话内容就是他们的生活内容，孩子的说话能力就是他们心智发育的集中表现，内部学习动机十分强烈。学习书面语主要满足儿童学习间接知识和今后参与社会的长远需要，与儿童现实生活的关联较少。小学生虽然已经具备了一定的生活阅历和心理发展水平，能理解和运用书面语言，但充分发展的口语能力足以应付这一时期的社会交际需要，因此，缺少学习书面语的内部动机。可见，书面语的学习总体上是强制性的，如果没有外部动机的支撑，孩子不可能持续主动地去读和写。实际上，多数人可以一辈子不写文章，但不能一天不说话。

3．学习途径上的差异。口语习得完全是生活化的，儿童通过与周围人群和环境的接触，在非常自然的条件下学习口语，时时刻刻处于语言学习状态中。书面语言的学习，地点主要是学校和课堂，学习方式是人为的，学习内容和要求大多是掺杂成人的生活经验，与儿童自身的生活有一定程度的脱节，生活中应用书面语的机会不多。

4．语言要求上的差异。很多父母认为孩子开始学说话，说得不好是正常现象，成人有意识地用照顾性的语言同孩子交流，孩子只要开口说话，怎么说都是对的，都是值得大加表扬的，从来没有人很有意识去校正孩子的发音和语法上的错误。而书面语学习一开始就是高要求、高规范的。从写一句完整的话，到写一段总起分述的话，再到写一篇完整的文章，我们往往要在语言形式和内容选择上给孩子提出许多要求。老师认为，孩子文章写得好是正常的，写不好是不正常的，对孩子作文中的错误和不足非常“过敏”。

5．练习密度和频率上的差异。儿童整日生活在口语环境之中，每天接受和输出大量的口语信息，学习密度和频率非常高。据研究，幼儿在开口叫“妈妈”之前，至少已经听了4000多次“妈妈”这个词的发音。而学习书面语主要限于几节语文课，作文课每周才2节，某种要求的作文，其练习的机会也就这么一两次，密度和频率都非常低。

6．学习结果反馈上的差异。口语习得的反馈是即时性的。孩子叫一声“爸爸”，爸爸马上表扬。孩子说“妈妈我要苹果”，妈妈立刻给苹果。孩子每次说话总能得到回应，且多半是积极的奖赏和强化。书面语的学习是在大班级授课的条件下进行的，大多数学生根本得不到老师的及时反馈，反馈的形式也非常单一。现行的作文教学模式通常是一节作文指导课布置任务，然后让孩子回去写作文，下一节作文讲评课作反馈，不仅反馈形式单一（以评语为主），反馈周期长，而且多数是以批评和指正为主的负面强化。

总之，与口语习得相比，作文的学习条件实在是非常“恶劣”的。小学作文教学改革的着眼点，就是要发挥小学生残留的先天语言习得机制的作用，着重改进作文学习的外部环境，激发学生的书面表达欲望，培养用书面语言与别人交流的兴趣和习惯。例如，创设充分的自主读写时空，通过增加合作和交流的机会满足孩子作文的成就感，尊重和利用孩子的生活经验，淡化语言规范，重视自主表达，增加写话和作文的密度，改变反馈形式，缩短反馈周期，发挥网络交流的优势，等等。众多的作文改革实验，都从上面的一个或几个方面做了有意义的探索。如果把这些改革的成功经验综合起来，形成一个比较科学的作文训练序列，就有可能使小学作文教学出现大的突破。

三、倡导任务驱动作文

什么是任务驱动作文？先举两个例子。第一个例子是一位从事初中生心理辅导研究的专家告诉我的。她研究过心理日记对矫正心理问题的作用。研究结果表明，心理日记对解决心理问题有一定的作用，但效果不明显。但令人意外的是，凡是坚持记心理日记的学生，作文成绩提高很快，语文成绩也有很大的提高，而事先心理辅导老师只要求学生把自己的心理困惑如实记载下来，并没有对日记的语言、格式、体裁、字数等提过任何要求。第二个例子是笔者的亲身经历。某日，一位语文老师对我说，有一次班级组织春游，她要求学生春游回来后写一篇描写春天景色的作文。一个作文不好的学生想请假不去，原因是不想写作文。她向笔者请教，今年又要春游了，要不要孩子写作文。我立刻回答说，当然要写，但不一定在春游后写，春游前就可以写很多作文。譬如让学生推荐春游的地点，把推荐理由写具体、写明白；地点确定后可以让学生设计春游的路线，把游览顺序和旅游点简要写下来；可以制定春游的安全和卫生守则，让班会讨论通过；可以设计几项在草地上做的游戏，以书面报告形式征求同学意见；也可以写一个表演节目单，等等。春游后的作文也不一定非要描写景色，可以写春游时某人的表现，春游中发生的高兴的、有趣的、尴尬的、伤心的事情，出一期有关春游的黑板报，为春游所拍的照片配上说明。这位老师按我的建议，设计了春游前的作文教学方案，试验效果很好。

在这两个例子中，学生都不认为自己是在写作文，而是在完成一项有意义的任务。前一个例子中的任务是解决个人心理问题，后一个例子是组织一次有意义的集体郊游。这与传统以语言目标为主要取向的作文教学有很大的不同。语言取向的作文教学，把语言形式要求放在第一位（如写一处景色，要求用先概括后具体的方法写，字数不少于300字），不太考虑学生写的是否真人、真事、真情，作文对学生有什么实质意义。任务驱动的作文对学生来说是非常有意义的，写不写作文、作文写得好不好直接影响着能不能完成任务，任务完成得如何。学生在非常强烈的完成任务的动机中学习作文，同时尽力通过作文完成任务、解决问题。这样，作文就回归到自己的本原──作文是表情达意、交流思想的工具。相对于学生的生活和成长而言，相对于学生今后参加社会工作而言，作文永远只是一种手段和工具。这样也就摆正了作文和做人的关系，作文是为做人和做事服务的，作文写得好固然重要，做一个真诚的、高尚的、能干的现代人则更重要。

任务驱动的作文教学，要求教师必须转变教学观念。作文教学目标从纯语言取向转向内容、个性、语言的多元取向；作文教学的途径从单纯依赖作文课转向结合学生的阅读、生活、活动经验，抓住一切有利时机训练学生的书面表达能力；作文的形式从以记叙文为主转向根据任务要求使用多种文体，想象和纪实并用，审美和实用并存；评价作文的标准不仅仅是语言的规范和精彩，还有内容的真实、有用。总之，任务驱动的作文教学不把写作本身看成目的，而把写作看成现代人文明生活的有机组成部分。

我国长期受应试教育的影响，作文教学的目的和任务始终没有跳出“为作文而作文”的怪圈。传统的看法是，作文写得好，语文分数就高，语文分数高，升学的机率就大，所以必须把作文写好。新概念作文运动的兴起，在鼓励学生张扬个性、自主创新方面功不可没，但在为什么写作文的问题上仍然没有给广大师生以明确的指向，“某地又出少年大作家”、“一篇作文上北大”等新闻报道使个别有作文天赋的少年一夜成名，也使多数作文成绩平平的学生更加困惑：作文好等于一切都好吗？新概念作文运动从反对应试作文开始，可惜不久又不知不觉滑向了应试教育的功利主义轨道，还留下一个后遗症：过分强调张扬个性和异类情趣，弱化作文的实用交际、社会批判功能，把学习作文从学会生存、塑造人格中分离出去，使作文越来越像“才子才女”的语言游戏。这个后遗症已经影响到了小学阶段的作文教学。我们要大声呼吁：更新作文观念，回归作文本原，让作文与学生的健康成长同步！