关于坚守精神家园的作文【通用20篇】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。

一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。

面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【勿迷于欲望】

商人的迷宫照出了人内心的欲望。所有的人只是为了金钱而去闯迷宫，最终落败;只有工程师不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密，宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。材料告诉我们一个颠扑不破的真理：人不能迷失于欲望中。

古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。

三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲，可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不复存在。

康熙年间的九龙夺嫡，亲兄弟反目成仇，无辜的人被牵连，太子三立三废，八阿哥最后惶惶度日，十三阿哥替罪被囚，不都是因为人们对皇权的欲望吗?

秦始皇为统一中华，江山遍地血流成河，为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。

奸臣赵高为了自己能够一手遮天，指鹿为马，陷害扶苏;武则天为君临天下，掐死女儿流放儿子;吕雉为宠冠后宫将戚夫人残忍地杀害。

精神上的缺失，灵魂上的空虚，使得他们在自己的欲望里越走越远，渐渐地被黑暗淹没，找不到自己。他们沉浸在纸醉金迷的欲望里，他们不安，他们痛苦，他们失去了理想的安定和年华的美好，他们变得肮脏而丑陋，恶毒而可怕。

欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生长得越快，缠你缠得越紧。你以为你会是它的主人，而它却会在你迷醉的时候勒死你。

欲望是一口深不见底的井，你需要的越多便越是要深入下去，你以为你找得到最后的出口爬上去，它却会让你迷失，窒息而死。

欲望是一条色彩斑斓的毒蛇，美丽却致命，你越是被它吸引便死去得越快。

欲望是一座迷宫，你以为自己掌握着出口，最后却只能被困在里面惶恐不安。

所以，勿迷于欲望。你还有春光灿烂，你还有夏花绚烂，你还有秋叶静美，你还有冬雪皑皑，你还有似火年华，你还有一个美好的未来，我们不能让欲望掌控自己。

勿迷于欲望。不要过多地要求自己，累了就停下来喝杯茶;不要过多地追求物质，苦了就想想其实还有很多人不如自己;不要羡慕别人挥金如土，其实有的时候他们也并不比自己快乐幸福。

勿迷于欲望，你会看到更加广阔万里无云的蓝天;勿迷于欲望，你会知道这世界上美好的东西不止有那些;勿迷于欲望，你会感到简单的生活也是一种安好;勿迷于欲望，你才会知道你在欲望中迷失的是怎样一个干净清澈、简单善良的自己。

勿迷于欲望，让快乐来得更简简单单、长长久久。

【欲望使人迷失正确方向】

在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。

商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。

因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。

醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。

在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。

娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。

迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”

迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。

【坚守内心的纯白】

为什么蜂拥而至闯入迷宫的人无一例外地被困其中?而又为什么工程师能够揭开迷宫的秘密?是因为那名工程师没有被万元奖金所迷惑，而是单纯地将揭开迷宫的秘密作为目的，他心无杂念，最终他取得了成功。

在我们生活中也存在这样那样的“迷宫”，大多数人怀着欲望和贪念在人生的迷宫中迷失了自己正确的方向，迷失了自我。但仍有极少数人始终坚守着自己内心的纯白，不为诱惑所动，最终他们走出了人生的迷宫。

被网友大加赞赏的“第一夫人”彭丽媛，她在物欲横流的社会中坚守了自己内心的纯白，于是她走向了自己演艺事业的最高峰。上世纪八十年代正是歌唱家走穴的时代，多数人为了名利到处商演，而彭丽媛却坚守在了剧团，领着微薄的工资，边演出边继续学习，后来她深造了本科，又考取了中国第一位声乐硕士，她的演唱技巧得到了很大的进步。最终，彭丽媛在春晚的舞台上凭借《在希望的田野上》和《我爱你，塞北的雪》被全国观众所熟知，她一举成名，成为中国最出色的歌唱家之一。

南非共和国前总统曼德拉的一生令人唏嘘，他有过近二十年的牢狱生活。在狱中，他就常常思考一个问题，他活着的根本意义是什么?他认为他最大的意义在于推进种族平等和结束南非四分五裂的局面。于是出狱的当天，他对自己说：“如果不能将以前的仇恨放下，那么我仍在狱中。”后来，曼德拉出狱后没有计较当年被陷害入狱的事，没有计较家人被白人残害的事，而是一心一意为种族平等，和国家统一不懈努力着。后来，他成为了南非共和国总统，统一了南非，并且基本解除了种族歧视。试想，若是曼德拉没有坚守内心的纯白，而是被仇恨所蒙蔽，那还会有现在团结统一的南非吗?

苏武坚守了内心的纯白，两千年后他的精神依然被世人广为传颂;陶渊明坚守了内心的纯白，他不肯为五斗米折腰向乡里小儿，在菊花遍野的南山下守护了自己的纯白，那是一种不与官员同流合污的高洁;文天祥坚守了内心的纯白，“留取丹心照汗青”的名句依然在我们耳边响起;朱自清坚守了内心的纯白，他宁可饿死也不接受美国救济粮的高尚气节激励了多少有骨气的爱国知识分子······

反之，唐玄宗没有坚守住内心的纯白，在他统治后期沉溺于美色，最终安禄山作乱，大唐盛世也就此画上了句号。

人生中有许许多多，大大小小的迷宫，在迷宫中最重要的就是不被欲望蒙上双眼，要始终将坚守自己内心的追求，只有这样，我们才能像那名单纯的工程师一样，走出人生的迷宫。

【有正确的欲望，才能成功】

佛家讲究:“无欲无求”。其实说白了，就是欲望会使人产生贪念，佛家人更喜六根清静。

一个人的内心可以很强大，也可以很脆弱。说“无欲无求”“与世无争”便是脆弱，那就大错特错了;反之，那是一种强大，是对任何欲望的一种蔑视。

一位商人设计了一座精妙绝伦的迷宫，只要谁能闯过，就能获得万元奖金。很多人都奔着奖金而来，却被困入其中。后来一位工程师来了，但他不是为了奖金，而是为了解开迷宫的秘密。他经过反复勘察测量，绘出一份地图，最终发现迷宫的入口就是出口。

很多人觉得自己被骗了而愤怒着。商人觉得这座迷宫就像一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。商人说他们到现在也没有走出心灵的迷宫。

是的，他们从一开始就把自己困在了里面，他们的目的和欲望是奖金，正是奖金这个枷锁把他们困住了。直到迷宫解开他们都没有认识到自己的错误，而是将责任与愤怒转嫁到商人的身上。

一个人的目的、欲望正确与否，决定着他的成功与否。

那些闯迷宫的人摒弃了正确的目的，奔着金钱而去，最终被困，正是内心的欲望使然。欲望越大，内心愈加猖狂，他们的目的、方向、欲望是内心猖狂的资本，而猖狂却是冲着钱而去的。

人都是有七情六欲的，所以我们不能全盘否定欲望，要辩证的看待欲望。合理的欲望能使我们更加成功。一个人，没有一点欲望是不行的，正确合理的欲望能使我们修身养性，进步成功。比如刘翔，他要是没有一点欲望，能获得奥运会冠军?还有李娜，她要是没有一点欲望，能获得了8个WTA和19个ITF冠军头衔?正是合理的欲望促使他们能不断提高自身素质，不断进步，从而取得成功的。目的不同，方向不同，自然成功与否也不尽相同。由此可见，内心的合理而正确的欲望也是值得一赞的。

有时内心需要欲望，即使无欲无求的出家人，他们也需要强大的内心来坚守自己不触犯佛门的清规戒律。

内心的欲望也可以说是把双刃剑，用好了，平步青云，扶摇直上;用错了，自毁前程甚至臭名昭彰。

我们青年学生，在这物欲横流，灯红酒绿，充满诱惑的社会里，更容易把内心的欲望发展到坏的一面。我们需要正确引导，但更需要自觉拒绝各种诱惑，抵制各种不良欲望和贪念。

只有正确的欲望，才能使我们走向成功 。

【颁奖词】【阳春布德泽】寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长?茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。

【人物事迹】

1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳，DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。成立8年来，“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站，截至2015年11月，“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

随着外星人进攻地球战争的爆发，人类能做的只有苦苦抵抗，数年的战争，外星人虽被击败，地球却只有少数地区还健在。

北京是地球上少有幸存的几个地区之一，无数的高楼已化为废墟，无数的怨魂在城市上空飞舞，人们乘着方舟离开，可我却仍在地球坚守。

漫步到天安门前，望着只剩一半的城墙，狂风伴着烟尘在身边乱刮，曾经的辉煌已经不见，天空阴森森的，寒冷阴霾使古城更加的沧桑，令人伤感万分，回想过去，母亲曾带着我来到这广场上，高举着五星红旗，大喊“中华人民共和国万岁！”无数的小贩在周围吆喝，这儿无比的热闹。可现在，人都离开了，这儿是这么冷清，“唉！”我深深地叹了口气，拿出最高级的通讯器向地球的各个方向发出召集令，希望能找到同我一样的人，很快我就发现一个小红点在通讯器上出现并朝着我的方向靠近。

当他们都下了飞船后，我对他们说：“地球的文明只剩下这么几处了，咱们既然留下就不能看着她这么消亡下去！”“是呀，大家得一起守护这些文明！”我身旁的一个年轻人说道。

一行人重新回到天安门，大家四处寻找着工具，以及可以利用的材料，用断了扫帚把城楼上的灰尘，碎石扫净，然后把找来的石砖涂上调好的水泥贴在破碎的地方，然后，把一些城墙上边角处的破碎小心翼翼地封好，等待着水泥凝固。大家都很认真，灰尘布满了脸庞，但是我们每一个人的脸上都露出了微笑，汗水打湿了衣服。“来吧，兄弟，喝口祛祛寒，这几天一直在阴天。”说着，他把瓶盖给我打开，喝了一大口，辛辣的感觉伴着肚中的温暖让我觉得很舒服，他又说道：“这样干下去，总会有一天，我们能把文明修复！”望着他坚定的眼神，我也信心倍增。

离开的亲人时常给我发信息，与我聊聊那宇宙之外的世界，那儿的气候环境十分适合人类居住，山水景观极多，树木覆盖了大部分地区，他们与动物和谐相处，无需躲藏。地球上的文明都在那儿被重建，天安门被建得气势洪大，故宫的珍品被尽数修复，圆明园甚至将清朝时的模样都复制了出来。

但是他们也仅仅是在那儿建立一些躯壳他们忘记了故乡。只有在地球上，只有在废墟前，抚摸着残骸你才能体会到先人们的情感，你才会体会到先人们对故土的热爱与珍视！无论何时我们都不能忘记我们的根本！

我一定会坚守于此，守护我们数万年的历史文明，保护先人们智慧的结晶！

信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。

共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到今天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。

现在，社会上出现诚信危机;但也有些人坚守诺言，说到做到。我那天在火车站遇到了一位宁可自己淋雨，也不违背诺言的男孩，他将他的诚信传递给我，使我的站位变高了。

那是一个风狂雨骤的日子。我与一个伙伴相约在火车站见面，谁知天公不作美，走到半路却下起了小雨，我连忙从包里拿出事先准备好的伞。雨越下越大，尽管撑了伞，我的裤子也湿透了。面前的火车一列列地开过，而我却一直没有等到我的朋友。我不禁想：雨下得这么大，说不定她不来了!顿时，失望、寂寞浮上了我的心头。在我等得不耐烦想离开时，一位男孩闯入我的眼帘，他没有带伞，雨淋湿了他全身，他在来回走动，眼睛里显现出焦急的心情，“也许他也在等人吧。”我想。

可能是“同病相怜”，我撑伞走到他旁边帮他挡住了雨，他眨着诧异的眼睛看着我。“你在等人吗?”那男孩点点头。我对他说：“别等了，雨那么大，你的朋友肯定不会来了!”“不，他一定会来。”他的眼睛里闪烁出执着的光芒，“因为我们约定了，我相信他!”他的话深深地触动了我，我没说什么，默默地与他一起等待各自的朋友。

一辆火车停了。一会儿，一个男孩快速地向我这边跑过来。这时，站在我身边的那个男孩猛地冲了过去，两个男孩在雨中拥抱在一起，那高兴、那快乐，我至今难以忘记，他们都在为对方遵守诺言而感到欣慰，感到自豪!看到这里，我由衷地笑了。

他们将相互间的信任传递到了我的内心，虽然我最终没有等到我的朋友，但我不失望，因为我看到了遵守诺言，十分诚信的一幕。回家后，我接到同学的道歉电话，她说：“当时雨太大了，所以……”，我的脑海突然闪出男孩的话“因为我们约定过，我相信他”。虽然有人对我失约了，但我没有失约，而且我还从男孩那儿传递到了四个字——坚守诺言!

那两个男孩将坚守诺言传递给了我，我也要把坚守诺言传递给更多的人!……

坚守生命的顽强，是自然真正的美。——题记

蝶，灵动艳丽的翅膀如天边最炫丽的朝霞，飞舞出一身的流光溢彩。我不禁为这美丽而又单薄的身影屏息，几近无声的等待它姗姗而来。

其实，按目前的情况来看，这位“凌波仙子”处境着实有些凄凉：天空中乌云密布，狂风大作，银线般的雨滴无情的落下。我默默地为它叹息：安息吧，蝴蝶，连老天爷都为你的美丽妒忌，要你死呢。

我静静的站在窗边，看那只蝴蝶在重重叠叠的杀机间挣扎求生。蝴蝶那美丽斑斓的翼被雨水打得斑驳沉重，纤弱的身躯狼狈的躲闪着雨滴，渐渐无力、下坠，忽然又奋力挥起翅膀，向上窜了窜，然后又是一番折腾……不知不觉中，雨下的更大了，豆大的雨珠呼啸着疯狂砸向大地，激起阵阵白雾。天空面目狰狞扭曲，嘶吼着，肆虐着，摧毁生命。那只蝶仿佛一位心口中箭的战士，直直的坠了下去，又在离地不远的地方，拼了命的飞起来，翅膀上殷红的眼纹像晕开了的鲜血。我垂下眼眸，不再看这场单方面的屠杀，拉上了窗帘。

窗外，雨声不绝，我坐在桌前，细听那减弱的雨声，不由得回到了窗前，拉开窗帘，目光寻找着蝴蝶的身影，心中还尚存着一点期盼：也许，能活下来。我一遍一遍的扫视着眼前灰蒙蒙的空地，蝴蝶已经离去，只剩下风和雨。突然，我愣怔了：阳台上，堆满尘土的砖瓦间，一抹斑驳凌乱却又张扬明亮的红赫然在目……

此时此刻，有什么东西，自我的脑海里悄悄改变。蝴蝶，那只浑身雨水，狼狈不堪的蝴蝶，那只沾满了尘埃，不再光彩照人的蝴蝶，那只纤弱单薄，却勇于和天地相争的蝴蝶，那只美丽的蝴蝶，飞进了我的心灵。

也许，世界上真正的美丽，不在外表的鲜妍，而在内心的坚守，对生命的坚守。可我们的眼睛被表象所蒙蔽，以为纤弱的美就一定易摧，以为生命抵不过自然的安排，以为外表的脆弱就不能有内心的坚韧。我们只顾着珍惜外表，可实际上，我们所看到不过是表象。真正的美，来自内心的坚守，命运不能阻拦，上帝不能抹杀，时间无法摧残。那只飞入心扉的蝶，徘徊在眼前久久不散，那绝世的风采，坚守着内心的美丽，久久不能淡去。

近年来，人工智能是人们津津乐道的话题，“终结者”系列的电影的上映，不仅带动新的潮流，更是引发人们的思想，倘若人工智能有了人类的思考方式会怎样？

在一片惶恐与反对中，苹果公司总裁库克的观点独树一帜，他认为人工智能让计算机像人类一样思考并不可怕，更值得担忧的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。

机器是冷漠无情的，它们存在的意义便是执行命令，它们的程序中没有指令使它们权衡利弊，也不会有人的感情，不会有自己的考量，思考执行后的结果。但人类却不一样，我们有个人独特的世界观、人生观、价值观，且拥有感性思维、主观感情，处事也就有了底线。

丰子恺先生被称为“人生的哲学家”，便通透地了解这事理。在抗战期间，一幅母亲抱着孩子逃亡，孩子的头颅却在母亲的怀中被炸爆的悲惨画作广为流传，但两名男学生在看后却无动于衷，甚至嬉笑打闹，这令丰子恺先生震怒，同时又感到悲伤，于是他将自己投入绘画中，希望由画熏儒人们，使人们得到共鸣。丰子恺也有一颗怜悯之心，日常生活中他常观察微小，具生机的事物，在他人生中后年时，一次他的儿女发现老人蹲在角落许久，凑近一看才发现丰老正在观察蚂蚁搬家。由此可见丰子恺的人生价值观与善心，他画作宁静恬逸、感染人心的力量也来源于此，影响了数代青年人，使人们感受的人性之美与温暖。

秦观也有自己的底线与价值观，在他当任地方官期间，他见识了生灵涂炭，民不聊生，于是便屡次上书给朝廷，征求皇上体恤民情，下发粮食，请求不成便将自己的粮食分与难民相食，最终自己饿死在任官途中。秦观心怀对苍生的怜悯之情，所以才会写出“兴，百姓苦。亡，百姓苦”这样的名句，这种感情甚至达到了他生命的重量。

如今的我们生活在信息时代，接受着爆炸式的信息量，本该对此更有体会与感触，但事实却是我们越发地麻木与冷酷，老人摔倒不施以援手，对于生活也少有思想，感触。在坏境不断恶化的同时，我们也置身事外、不予理睬。这样的后果无疑是可怕的，人们与社会是相互作用的，今日你无情，他日别人就对你不义，现今我们不注重环境保护，多年后报应会自寻上门。

所以我们应坚守自身基础底线，这样他人才会给予你余地，对世界抱以善意，世界才会回报你善意。人生也因此而有意义与价值。

2014年12月7日，海拔1500多米、距离巫溪县城100多公里的新田村小学，放眼望去，四面都是连绵高山。离八点钟的上课时间还有半个小时，刘坤贤拄着拐杖早早地站到村小门口，等待孩子们的到来。高山上的冬日阳光让人觉得特别温暖，刘坤贤银色的拐杖被映得闪闪发光。远远望去，有种说不出的庄严。

重庆巫溪县“独腿教师”刘坤贤，就是乡村教师其中的一位，从1983年至今，他把他的青春年华和健康，都献给了乡村教育。

29年来，刘坤贤已经习惯了每天早上这样的守候，即使在17年前高位截肢后，他依然拄着拐杖，用剩下的一条腿伫立在校门口等待孩子们到来。他说，这样做的目的很简单：就是希望让孩子们有朝一日走出大山，见识外面的世界。

29年来，他一直坚守在大山深处的三尺讲台，在因意外事故高位截肢后，也不曾离开，用一条腿一站就是17年。每天早上8点开始上课，中午2点放学，刘坤贤基本上每天要在课堂上站6个小时。算下来，17年来，他拖着一条腿站在三尺讲台的时间已有26000多小时。为了克服疼痛，刘坤贤吃了多少镇痛药，他自己也记不清了。

坚守底线，是实现自我价值的必要保证。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线，是有价值人生的终生追求。

人生在世，有所不为，有所必为!纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。

每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己!

坚守底线，对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻!

身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值!

社会荣辱观是我们从传统社会向现代社会转形，是进一步升华人们的思想，全面构建和谐社会所必须树立的社会价值观和个人的人生观。但是，在我们的生活中，通常都有各种各样极具诱惑的斜恶面孔向我们微笑，向我们招手。正确的荣辱观作为我们的道德底线，挡住邪恶的狂风，赌住物欲的横流，让我们的人生更加辉煌。

自古以来，中华民族的儿女就发表出高尚的道德情操。“名节重泰山，利欲轻鸿毛”。留芳后世，造福华夏的，总是不屈的人格。

“天边云断湖边月，陇上羊归塞草烟”历史不能忘记，北海的苏武，面对荣华富贵的诱惑，他用行动做出了承偌，面对威胁和劝降的轰炸，他用真诚的心，做出了答案，在富贵和贫困之间，他毅然选择了后者，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”他用心灵道出了做人的底线。

在现代社会的生活中，树立正确的社会价值观和个人人生观是每个人做人的准则。社会荣辱观就是正确的价值观和人生观，是我们为人处事的准则和底线，面对利益的诱惑，我们要坚守住贫贱不能移的底线，面对权利的逼迫，我们要坚守住威武不能屈的底线，超过了道德的底线，将会跌入万丈深渊万劫不复，曹锟为利欲割据一方，汪精卫为个人利益出卖国家，秦烩为权利名利葬送了一世名声，他们违背道德，不可避免地留下千载骂名，遭到人们的唾弃，遭到历史的唾弃!

历史的车轮不断前进，新世纪的曙光照耀着我们继续前进，在历史的进程中，我们要以史为鉴，“择其善者而从之”，树立正确的社会荣辱观，坚守心灵的底线，坚守道德的底线，远离罪恶的深渊，演绎精彩的人生。

人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

林局长正在书房里认真地勾勒他最新的一幅工笔花鸟画的底稿，这时，门铃又响了。林局长眉头皱了皱，这几天的“客人”很多呀。

最近市里要修建一座大桥，承包工程油水可观，所以就有了络绎不绝的承包者找上了负责人林局长，以求先打好关系，将来好竞标成功。

林局长打开门一看，是小陈。以前也曾见过面，是儿子的建材公司的经理。小陈露出谄媚的笑容，把一袋水果放在桌上后，就与林局长热情地聊开了，因为老板是林局长儿子，小陈来之前就做好了功课，熟知林局长的脾气与喜好，不知不觉，小陈就成功把两人的话题引到画画上。两人聊得如同晚遇知音一般，颇有相见恨晚的意味。林局长带着小陈欣赏了他书房里的画作，拍着小陈的肩膀，说：“想不到你年纪轻轻，竟对书画有如此造诣。”小陈认真仔细地欣赏着画作，轻笑道：“不敢，不敢，略知皮毛，跟您一比，我就是个初学的孩童。”两人又热络地聊了起来······这时，小陈对其中一幅画爱不释手，略带抱歉说：“林局长，可否割爱把此画卖予我，您开个价。”“这······”小陈最终没能带走画，但林局长心中美滋滋的，有人欣赏他的作品，他答应小陈要再修改一下，再给他，小陈也出了一个不小的价格。这时，又来人了。来人的是B承建公司的老板，此老板一进门，水还未喝完，立刻切入主题，对林局长说：“局长，我说话也不拐弯抹角，我今天来的目的就是希望可以承建即将动工的大桥。”老板说完就从包里掏出一个肥肥大大的信封，放在桌子上，又朝林局长的方向推了推，站起来就告辞了。“这人倒是直接······”

林局长打开信封，取出里面的东西。在这做决定的前一夜，林局长的书房彻夜亮着灯。他是在修改即将送出的画作，还是另有他事?

结果，B承建公司得到了这个机会，并且有效率、有质量地完成了工程。剪彩的那一天，林局长说出了一个秘密。“我为何会选B公司呢?是因为他们给我送了一份大礼。”台下市民哗然。“大信封里装了一沓相片，都是大桥坍塌，人民受伤的照片，每一张都是那么触目惊心，而B公司作为一家老牌公司，既诚信又有能力，所以有实力的公司竞标成功······”台下响起雷鸣般的掌声，B公司老板与林局长紧紧握住双手，庆幸都为本市做出了贡献。

林局长作为人民的父母官，在赞美与重金的诱惑之下，坚持正义的立场，心灵坚守在人民的一方，坚守住纯洁高岸的品格。心灵的坚守，人生的一次成功把握!

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常!

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

清朝初年，金土根的族祖为了纪念定居大郡村而在屋后山脚下种了一棵红豆杉，并把保护此树写入家规，世代守护。经过十六代人三百多年的悉心守护，这棵红豆杉已长成参天大树，繁育出十几万株红豆杉苗，并给村里带来巨大收益。因为有了金土根家族的世代悉心守护，坚守祖先遗留下来的优良传统，才会带来经济效益。

每当灾难来临，金家人总是不忘家规，挺身而出护树。守护红豆杉，是他们的传统，这棵红豆杉不仅仅具有纪念意义，更是金家人对传统的坚持与对红豆杉的责任心。他们三百多年来，不忘初心坚守传统，使得红豆杉终成参天大树，孕育了村里一千多亩的红豆杉苗，也给村里带来的巨大收益。金家人的例子告诉我们，优良传统的继承，不单只具有“纪念”意义，也可以给地区带来经济效益。

福建黎川正是坚守优良传统，并从中看到了地区优势。船型古屋、传统舞白狮表演、竹篾编织、糍粑制作等，这些无不是祖先遗留下来的传统，黎川后人坚守继承下来，给景区融入了传统文化，提升了景区品位，吸引了大批游客前往，助推了景区旅游产业发展。

现今，社会上普遍存在着一种现象：对于优良传统，人们很少会去继承，往往觉得它们已经落后了，给自己没有带来一点好处，这些优良传统得不到继承，正在慢慢消失，之前很多的地方都充满了该地特色文化氛围，而真正会给地区带来效益的就是它的特色。

丽江古城有着许多多彩的地方习俗：纳西古乐、东巴仪式、占卜文化等，别具一格。正是因为注重对传统文化的继承，丽江才会在众多城市中脱颖而出，才会有“古城”这一美誉，慕名而来的人数不胜数，经济不断发展。或许这些传统不一定能带来效益，但他们却是祖先对美好生活的追求，是我们应该坚守的纪念的。金家人保护树只是为了坚守祖先的传统，却有了意料外的收益，这是大自然对坚守美好传统的一种恩惠吧。

如果北京没了四合院，就失去了传统北京的韵味天安门广场位于北京市中心，却完好的保留了它本身的面貌，四合院的保护完善，没有使它们全部成为高楼林立的地区，而是保留本身的特色是里面不仅包含了对传统的纪念，更华夏儿女对它的一种继承。

坚守传统，更好的联结了华夏人民的心，才中华上下五千年。

天,是那样的蓝;草是那样的绿;而我去心潮澎湃。我想冲着这广茂的大地高呼:“坚守家园,让我们坚守精神的家园!”

——题记

“坚守精神的家园。”我们常常会听到这句话。精神家园,带领我们走向成功;精神家园,指引我们前进的路程;精神家园,支撑我们人格的脊梁。正因为如此,我们一定要坚守精神的家园

“正直是道德之本。”《汤姆·索亚历险记》中,若不是汤姆指出真正的杀人犯,就会有许多人跟着蒙冤。若不是小汤姆坚守着正直的精神家园,真正的歹徒还在逍遥法外。而这些人,因为没有坚守住精神的家园,反而帮助歹徒作案。到了最后,自己后悔也来不及了。

“我为人人,人人为我。”只有相互奉献,人世间才会充满真情,充满爱。鲁迅,是一名伟大的文学家。在那个黑暗的封禁社会时代,鲁迅把自己的一生都奉献给了人民。他写了一篇又一篇反对政府的文章,他换了一个有一个笔名,他把他的一生都献给了人民!我们不也应该像鲁迅学习那种无私奉献的精神吗?我们也应该像他一样,坚守精神的家园。

“守信是一种财宝,不应该随意虚掷。”做人理应诚实。守信会让人们相信你,帮助你。那个放羊的孩子的故事大家一定都听说过。那个孩子正因为不诚实,不守信,尽管真的狼来了也没人帮他。如果他不撒谎,不捉弄别人。他一定可以在人们的帮助下逃离狼群的围攻。守信是多么重要,我们一定要坚守诚实的精神家园!

精神的家园教会我们怎样做人,请坚守精神的家园吧,坚守我们人格的家园!

2010上，刘翔以13秒09上演王者归来。从08停到今日的辉煌，在刘翔的身上，我们不难看到一点——对梦想的坚守。

是的，因为坚守梦想，刘翔迎来了光明。也只有坚守梦想的人，才能到达成功的巅峰。

纵观古今中外，谁不如此。

桑兰，我国著名体操运动员，原本前途无量，不想却在一次国际比赛中意外受伤致残。但她却在一次大型音乐演艺会上以一曲《我的梦》重新成为世界的焦点。她说：“我希望和大家一样，都有一个梦，一个民族富强的梦，一个国家进步的梦。”

是呀，追逐梦的路上，总会布满荆棘，也会有狂风暴雨，但只要我们时刻坚守着最初的梦想，总有梦想实现的一天。

霍金，当代最伟大科学家之一，被称作“现代爱因斯坦”。但就在他大学期间，他的肌肉开始了可怕的萎缩，但残疾没有阻碍他对宇宙的思考，困挫未能动摇他对梦想的坚守。他，成功了。

霍金同桑兰一样，用坚守梦想迎取了人生的又一春天。反之，动摇了梦想，又会有怎样的结局?

他曾将阿房宫付之一炬，他曾破秦军几十万雄兵，但他却换来了“自刎乌江”的结局，他就是项羽。是什么葬送了他?是“自觉无颜面见江东父老”动摇了“一统天下”的梦想。如果当初项羽乘舟过江，也许历史就将改写了。

梦想的路上，总有许多东西动摇着我们的心态，如果无法坚守，必将一败涂地。

作为一名中学生，心中肯定潜藏着无数美好的梦景。但如果无法坚守最初的梦想，我们也会“止步垓下”。因此，请不要为了一场小风雨灰心丧气，坚守梦想，就能获取成功。

想实现梦想吗?那就学韩信，忍胯下之辱，能屈能伸;学贝多芬，扼住命运的喉咙。就让我们——

坚守梦想，迎接光明!

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。

——题记

生活并不像小说里写的那样一帆风顺，许多时候，我们需要的是熬一熬。熬一熬，或许就能熬出五彩斑斓的未来。

熬，其实也是坚守。汤需要熬才能变得美味，而我们的人生也需要坚守。如果在困难面前我们没有坚守心中的自己，那就好像熬到一半的汤关了火，寡淡无味，碌碌无为。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”这句诗就连三岁小孩都能背下来，却很少有人做到像诗中梅花那样，坚守自己，坚守本心。如果梅花放弃了自己的本心，没有坚守自己心中的美丽，那么成功将成为一纸空谈，所谓的追求永远都遥不可及。

是雄鹰，就该翱翔。作为鹰，如果小时候没有坚守本心，害怕摔跤，害怕离开父母，那它永远都学不会飞翔，永远都只能抬头仰望天空。人也如此，玉不琢不成器，如果我们害怕受伤而放弃自己的目标，那我们将永远也学不会骑车、游泳、打球等这些技能。如果我们害怕离开父母，那我们将只能抬头仰望外面的世界，躲在父母的保护伞下，一事无成。

坚守二字，共十三画，写出来容易，做到却极难。多少人在马拉松终点前几百米退却、放弃，多少人在珠峰下几十米后退，多少人在南极附近的小岛呆坐不敢深入。坚守，有的时候需要我们拿出全部勇气。有的人坚守自己的本心，于是我们有了马拉松冠军的励志故事，于是珠峰上插上了五星红旗，于是南极上建立了中国的科学站。

不忘初心，方得始终。人生没有分数成绩可言，不敢迈步、半途而废的人就什么都不是，不会有60分、90分来安慰你。坚守，达到山顶；退却，跌落谷底。坚守本心，坚守自己心中的美丽，继续进一步，视野开阔百千里，往后退一步，前功尽弃。

从哇哇啼哭来的这个世界上起，我们拥有了生命，而且是独一无二的。在那一刻，上天给每一个人留下了独特的印记：个性。她只属于你自己，就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，你就是你，别人无法替代。于是，我们就成为了自己，印记的内在是禀性，外表是行为，内外相互作用才能升华自己的灵魂。

这灵魂或高贵，或卑贱;或独立，或依附。正如上幅图中的鹦鹉们，善于学舍，巧于模仿，结果都是一副腔调，失去自己个性，也就失去自己，而成为批量的“产品”，岂不悲哉!

寻找自己，孜孜以求。我们每个人一出生，就仿佛在茫茫的宇宙中人海寻找着本真的自己，然后在以独特的自己的面孔出现，尽情地展示着我们的美丽。沧海一粟，每个人都是人生的道路上匆匆的过客，寻觅着自己的方向。就像围绕不规则的轨迹运行一样，都希望自己的生命如夏花般绚烂，即使流星般划过天际，也要给人们留下一道耀眼的美丽，然后消失在茫茫的世界里沉寂。成为你自己，尽情地展现独特的美丽，将华丽的一瞬定格为永恒，把灿烂的一刻烙印在世界的记忆里。

盲目追随，失去本真。当模仿、抄袭成为一种习惯，当人云亦云成为一种常态，我们将是悲哀的凄凉，世界将会成为造人的工厂。一窝蜂，社会同唱一首歌;一个个类似的电视节目：超男、超女、快男、快女……让人望而生畏。曾经的“江山代有才人出，各领风骚数百年”，如今变成了“社会天天才人出，各领风骚没几天!”为什么会发生如此悲剧呢?因为，当今是不缺少明星的时代，真正的明星少之又少，鱼龙混住的却大有人在。缺少个性，千人一面，盲目追求一窝蜂，随意模仿失去个性。本来精彩的世界，顿时变成了乱糟糟，你方唱罢我登场的闹剧一台台，丑不胜收，归根结底，怎一个“钱”字了得?。这难道不值得我们进行深深的反省吗?

成为自己，需要勇气。这不是一句简单的话，它需要我们用一生将它沉淀升华。成为你自己，这不是叛逆心理对自由的向往，也不是不顾他人目光的一种我行我素，而是对自己的定位，对人生方向的摸索。只有找准位置，才会绽放出独特的光彩，才会将最美的一面展现给世界，华丽转身后静默，静默，是留给岁月的回味。成功的路不只有一条，选择最适合自己的，才能实现人生价值，将人格的独立抒写得淋漓尽致，为什么冒着失掉自我的风险，盲从他人，让东施效颦的闹剧再次上演?

坚守自己，把握方向。成为你自己，就是要在人际关系错综复杂的大千世界中，独辟蹊径，开拓进取。别人的路或许会使成功便捷，但却总是不能超越自己，用自己的脚，走他人的老路，永远追随别人的脚步前进，渐渐地失去了自己的探索和进取精神。成为你自己吧!要相信自己，坚守自己的本性，维护自己的独立人格和做人准则，坚持自己正确的人生态度。改写曾经的生命的轨迹，让生命沿着自己的轨迹前进。

成为你自己，充满人性的本真;成为自己，展示最真实的，最完美的一面;成为自己，点点滴滴都承载着耀眼和光华的记忆;成为自己，承受上天留给我们美丽的印记。向世界告白：这世界，我来了!任凭风暴旋涡，就算生活给我无尽的苦痛折磨，我还是觉得幸福更多，因为我拥有自我。

他们，在舞台上坚守。他们是一群拥有戏剧梦的中学生。为了一部《围城》，读着深奥难懂的原著，要头顶巨大压力写原创剧本。国内第一部话剧版的《围城》，就在那仅有一百多人的小剧场上演了。四场演出，门票十分钟内便抢尽，不得不加演一场。剧场内各种座无虚席，网络上的直播观看人数更是火爆。这场属于中学生的话剧成功背后，是坚守。

他们，坚守的是敬业精神。冬天的剧场，只有燥热的热风空调。演员们穿着厚重的戏服，在炽热的灯光下，汗流浃背，一遍遍地过台词。嗓子早已喊哑。可在那舞台上，一句句生动的台词，演员的一颦一笑，无不表达了人物的喜怒哀乐，让人感受到方鸿渐一生的悲惨起落、孙柔嘉的心计和苏文纨的痴情。因为对戏剧的热爱，因为敬业，这是反复排练打磨的结果。

反观那些比他们年长、在大小银幕上出现的“小鲜肉”演员们呢？有些人从来没有进行过排练，来到剧组就演、演完就走。从不推敲人物情感、拍出来呈献给观众的是面瘫、僵尸脸。念台词毫无感情。更有甚者，居然不背台词，对镜头念“1、2、3、4……”，被戏称为“数字先生或小姐”。他们为了赢得更多地关注、更高的人气，赚更多的金钱，连最基本的职业操守都丢弃了，就更不要说坚守敬业精神了。

他们，坚守专注。为了创作《围城》这部话剧，所有剧组人员人手一本《围城》原著。编剧、导演和主演的手中的书已被翻的掉页了。每一次研讨会上，没有人迟到、没有人早退。每个人都专注地听着其他人的发言，专注让人一心只想着手上正在做的事。唯有专注才能把它做好。

想想在那些有“小鲜肉”演员的剧组里，演员迟到早退、一切拍摄都要随着他们的时间安排。这样的剧组，不去专注搞创作，而是只为了“小鲜肉”们所带来的经济效益。这样的作品不会长久存在于人们的脑海中。

如今在许多领域充斥着浮躁的氛围。一味地追求名利，反而丢了最本分的东西。唯有坚守，提高自己，才有可能取得成功。

朋友，当你沉浸在情人节的玫瑰花香里的时候，你可想过，就要到来的七夕里，牛郎织女正在一路奔波，即将相会在鹊桥之上？

朋友，当你戴红色的圣诞帽，挤在教堂里不亦乐乎的时候，你可曾想起，重阳节那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕幕？

朋友，当你操着满口洋话庆祝洋节的时候，你可想到，其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声？

朋友，你是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化？

让我们放下手中的杯盅，关掉音响，坐在阳台前静静的思考吧！

在我国五千多年的历史文化长廊中，沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝，仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。新春佳节，寄意于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托华厦儿女源自民族的本性的希望和祝愿。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的民族文化魅力，更是联系血肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情结。长江黄河孕育了华厦儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋，即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里，所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：让中国节日的神韵代代相传。

亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里，可别忘了，你更应该坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光。

[坚守民族传统文化作文450字

每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。

在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？

勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因政府的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。

毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？

坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。

由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。

坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。

在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。

坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！