关于坚守精神家园的作文实用20篇

按省委开展两学一做学习教育部署安排，7-9月，我省各地各部门各单位结合《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神，以常委会、中心组学习会、党小组会等形式，围绕坚守纪律底线，培养高尚情操主题，组织党员干部学习讨论。7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上作出重要讲话后，省委高度重视，召开常委会议，第一时间组织学习，各设区市党委中心组也组织进行专题学习。截至目前，全省9个设区市和平潭综合实验区、125个省直单位、21所省属高校、25家省管企业已完成第二专题学习讨论。

在第二专题学习研讨中，省委常委们认真自学和充分准备，结合自身实际，作了重点发言，并参加各自所在党支部的专题学习，从不同角度谈了学习体会。

省委常委们指出，要对党绝对忠诚，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，向党中央看齐、向习总书记看齐，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委决策部署，努力做政治上的明白人。全面加强党章党规学习，把党章党规铭刻于心、落实于行，廉洁自律、清白做人，不断增强廉政意识，把廉洁自律的各项要求化为自觉行动，依法行使权力，自觉接受监督，严守纪律红线，真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。要坚定理想信念，培育高尚道德情操，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培育高尚道德情操，带头践行社会主义核心价值观，树立良好家风，弘扬中华民族美德，永葆党的先进性和纯洁性。

我省各级党组织把学习贯彻总书记七一重要讲话精神，与深入学习党章党规、学习系列讲话结合起来，与弘扬总书记在福建工作期间倡导的四下基层马上就办滴水穿石弱鸟先飞等好传统、好作风贯通起来，作为两学一做学习教育的重要内容，不断引向深入。龙岩把习近平总书记系列重要讲话等必修教材与闽西特有的红色教材结合起来，指定《古田会议精神读本》《才溪乡调查》《上杭苏区永流芳》等红色书籍作为选修教材，并把学习闽西红色教材情况作为党员年终评议的重要考核内容，确保每位党员都能认真学习这些乡土教材;全省先进基层党组织寿宁县武曲镇大韩村党支部结合当地实际，深入学习总书记《摆脱贫困》等重要论述，围绕脱贫攻坚、美丽乡村建设、搞好厕所革命等当地百姓关心的问题开展学习讨论、过好组织生活。

各地各部门突出经常性教育，发挥党支部主体作用，推动思想政治建设抓在日常、严在经常。省检察院党组根据自侦部门党员干警外出执行办案任务重、时间长的实际，在办案一线成立8个临时党支部，明确时间表和路线图，指导各临时党支部采取集体学习+个人自学书本学习+现场教学党课引学+结对互学等多种方式抓好学习教育，与省院机关学习教育总体计划同步部署、同步实施、同步推进、同步落实。省高速公路公司的149个党支部、2791名党员分布在全省5000多公里的高速公路沿线，基层党组织点多、线长、面广，公司党委创办100多个微课堂，有效解决基层党支部学习难的问题。

各地各部门还给基层留出空间，把处方权往下放，让他们当小郎中，更好地把党员组织起来、管理起来，深入推进学习教育。泉州泉港区开展党员冠名服务品牌创建活动，鼓励党员致富能手、技术行家把身份亮出来，进行冠名服务、冠名帮带，送经验、送技术到农民家门口，解决了发展项目落实的最后一公里问题。目前，已先后创建70多个区级党员冠名服务品牌，帮助20个贫困村精准对接59个脱贫攻坚项目。

我曾经参观过沈阳的九一八纪念馆。站在一尊尊抗联将士的铜像前，我的内心久久不能平静。耳畔仿佛响着一首激越的战歌。可就在我为战士们的英勇感慨之时，一个童音传来：“他们真傻。”

这句话如一记惊雷，令我呆了半晌，有无奈，有愤恨，有思索。童言无忌，这个孩子可能尚不谙世事，但他的家长呢？那些刘光之流的学者呢？现今某一些人对坚守破碎国土的意义极不明确，这不得不引起注意了。坚守国土，守的是主权和领土完整，更守的是一份自强不息的名族魂。在国破之时坚守，小可保个人名节，中可挽国家危亡，大可数世界新风。这一切的一切不能说是没有意义，正相反，这是感天动地的。

坚守在危亡的国土上，芳名必流传百世。大仲马说：“为国家战死，这是多么光荣啊！”我国抗联英雄将领杨靖宇将军兵微将寡，英勇战斗，终于兵败就义。反观国民党张学良所率领的部队，一枪不放就撤回关内。假如杨将军也退出东北，在当时的人看来可能是并无影响的。三十五万国军跑路在先。这些德国毛瑟枪装备起来的部队尚一溃千里，共产党游击队还打个什么劲？但杨将军非但没走，还如一颗沉沦国土上的大树，在狂风暴雨中深深扎根于国土之中。将军流芳百世，用他的鲜血换得生前身后名，而不像张学良，被义愤之国民封为“不抵抗将军”，只落得遗恨终生。

坚守如砥柱，决荡伫中流。国破之时的坚守之所以显得重要，是因为它可以挽救国家危亡。二战时期，苏军死守斯大林格勒，最终一举击溃德军。试问苏军绝境中反击的勇气来自何方？来自他们对祖国的热爱。斯大林格勒之后，一马平川，无险可守。一旦德军攻破这里，身后的父老就会被屠戮。在家园被入侵时，惟有坚守才能退却强敌。

国破而守谓之忠，势孤而守谓之勇，忠勇出而四海定。坚守破碎的国土，可以点燃世界的希望。印度反英起义，事极激烈，使得亚非拉人民奋起攻打殖民者。试想如果印度人安心当个顺民，也许现在世界上也就是几个大国操纵。但印度人民是勇敢的，他们要做自己的主人。他们虽败，但在世界上立了一座高峰，留下了不朽的光辉。

再回首看那些社会上“曲线救国”的论调，实在荒诞可笑，英雄们坚守的不只是国土，更是一片希望和民族魂。

在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。

为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。

把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。

许多时候，我们应该改变自己米适应环境。

现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。

如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有"柳暗花明又一村"的感慌．

[坚守自己适应环境作文

春风拂在我的脸上，依旧；蛱蝶舞在菜花丛中，依旧；放学归来的哥俩，兴奋得狂奔在归途中，依旧……平凡中，上演的却是一部惊魂的电影……

“管你的！”我们初生牛犊不怕虎，压根没有把红绿灯放在眼里，不屑地瞥了一眼还在不停闪烁的红灯，快速追上“中国式过马路”的大部队，全然一股我行我素的大义凛然。

“嘀嘀嘀——”身后传来刺耳的喇叭鸣叫声。我连忙向路边一闪，还没等我站稳脚跟，一辆白色的皮卡车就从身边倏地闪过，掀起一股风，差点儿把我吹倒。一转眼，车影已在我眼前消失了，只留下车尾腾起的青烟。

就在我惊魂未定地大口喘着粗气的一瞬间，一辆急驰的大货车车头一拐，一个急刹，右边的前轮刚好压到了动作向来超前的小阳，一声惨叫后，便什么也听不到了。我慌忙随着周围惊慌失措的尖叫声，奔向了现场。“咚咚”跳动的心使我不敢走得过近，只从人缝中瞥了一眼，只见他的胸部全都被压在轮胎底下，殷红的鲜血正从露在外面的手臂和脚上汩汩地向外流淌……我不敢多看，生怕多看一眼就会当场晕过去。

从此以后，每次看到红灯，我总是恍若看到小阳体内的鲜血正在汩汩地向外流淌。因为，我曾亲眼看见了一个鲜活的生命就这样不经意间在飞驰的车轮下逝去了。从此以后，每次看到红灯，我总是觉得它正瞪着一双血红的眼睛在告诫我：停步，地狱之门，闲人免进。因为我们无视那殷红的鲜血般的红灯，才使一个活蹦乱跳的生命在转眼之间消失了。前一秒钟，风铃般的笑声还回荡在耳畔；后一秒钟，痛苦的呻吟却那么真切。

文明出行，不仅仅是一个标语、一句口号；安全出行，不仅仅是一次善意的提醒和一篇孜孜不倦的教诲。你可知道，前行时的一次走神，骑车时的一次违章，闯红灯时的一次侥幸，都可能是一次生与死的考验。

青春如花，大地母亲哺育着它，雨露滋润着它，根守护着它，叶陪伴着它……它是万物的结晶，用彩色光芒感染所有生灵，绽放生命的光彩，让春天常驻世间。

青春就是太阳，永不停息地燃烧，它的光逃是由七色光凝结而成的精华，灿烂辉煌，驱走阴暗，迎来光明，燃放生命的激情。

青春就是邀翔的鸟，在知识的广阔天空中，自由地邀翔，吸取日月精华，展望未来，用金色翅膀飞舞梦想。

青春就是歌，高山流水般澎湃着生命的旋律；轻快地跃动出生命的音符；织起生命的情怀。余竟不绝，轻轻地拨动每个人的心弦，弹出我们奋进的步伐，如千万江河奔流到海不复回。

青春就是大海狂澜的浪，永不停止翻滚，一往无前，在天地间回荡它的激情，谁也无法阻拦它，也无法让它回头。

青春，顾名思义，就是青少年的奏。春姑娘来得匆匆，去得也匆匆。青少年们，如果我们不加把握，不把它抓紧，花也会凋谢，太阳也有日全食，鸟儿也会受伤，歌也会有休止符，浪终会退潮……如果不挽留这“春天”，它也会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪。

青春是美丽的，也是阳光的。谁说青春只是一个阶段？不是的！只要你坚信它的美丽，抓住这瞬间的美丽，它就会永驻你心。

拥有青春，就拥有了未来的希望；拥有青春，就等于拥有了生命的朝阳。

放飞梦想，舞动青春！让我们一起，用心，坚守青春。

古人云：“穷则变，变则通，通则久。”发展是城市现代化的必然进程。如今，崭新的、现代化的建筑拔地而起，夜晚的霓虹灯闪耀星空。虽然古旧砖瓦在喧嚣中被一片片移除，斑驳的墙壁在隆隆声中倒地。但是凝结在这些建筑上的记忆仍在，它永远活在我们的心中。与时俱进，坚守传统，传大国风范，保民族本色。

历史的车轮滚滚向前，这是历史的规律。时代的步伐匆匆前进，这是时代的要求。鲁迅曾说过：“不改革，不前进，生存也是难堪的。”中国是个发展中国家，我们需要进步，我们需要发展，我们需要让自己的民族屹立在世界的东方。发展要求我们与时俱进，但不等同于革除传统，忘记历史。让发展的翅膀带领我们在这片古老的天空飞翔。

与时俱进，让高楼大厦发出最耀眼的光芒。

《辉煌中国》是由央视首次播出的大型纪录片。片中记载着中国改革开放以来翻天覆地的变化。上海、广州、浙江等城市，一幢幢高楼大厦直冲云霄，每当夜幕降临，城市中的霓虹灯构成了一幅最美、最有诗采、最令人陶醉的风景画。这些现代化建设，凝聚着炎黄子孙的智慧，照应着中华民族的光芒，促进了一只“雄鸡”的腾飞。与时俱进是时代对我们发出的号角不断发展是时代对我们最大的回报。佩特罗尼乌斯曾言：“大自然的力量不在于一成不变的保持固定方式，而在于经常改变自己的法则。”大自然给予我们广袤无垠的土地，我们利用自己的智慧，去改变它的法则，寻求它的发展，获取我们的进步。与时俱进，让光芒永驻，让希望长存。

坚守传统，让古砖旧瓦散发最迷人的魅力。

巍巍昆仑，翼翼长城，悠悠华夏，千古流芳。时代不只需要发展，还需要传承，坚守这座古老的城池，保留最原始的色彩。坚守传统，守住王勃笔下那幅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝画。坚守传统，守住戴望舒笔下“撑着油纸伞……像丁香一样结着愁怨的姑娘”的乌城雨巷。坚守传统，守住王维笔下“大漠孤烟直，长河落日圆”的唯美戈壁。无论是万里长城，还是雄伟故宫，抑或是敦煌莫高窟，他妈都是我们心中永恒而神圣的记忆。现代化进程在发展中，需要我们与时俱进，坚守传统。

“向前，向前……”这是雄浑壮阔的人民解放军军歌。时代的号角已经吹响，古旧砖瓦在喧嚣中移除，现代化建筑拔地而起，跟着时代的步伐前进，坚守最古老的记忆。

与时俱进，坚守传统。传播大国风范，保留民族本色。

2016年5月4日下午，彬县中学党支部根据上级党委要求，召开了坚定信仰信念增强规矩意识”专题讨论会。全体党员同志参加.

讨论会上学校校长蒙金友宣读了上级党委发的《关于“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。方案从“总体要求、学习教育内容、主要措施、组织领导”四个方面提出明确的要求。蒙校长要求党员根据方案精神，结合学校实际，坚持个人自主学习与组织集体学习相结合，带着问题学与针对问题改相结合。

讨论会上强调全体党员教师要通过学习明确基本标准、树立行为规范，守住为人、做事的基准和底线。

一是要把“两学一做”与师德师风教育实践相结合，加强师资队伍建设，培养良好的师德，树立高尚的师风，营造良好的教风。

二是在在彬县中学培养造就一支铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员队伍和德才兼备，以德为先，为人师表，立言立行的教师队伍。

三是我校在“两学一做”学习教育中要结合实际，丰富载体。要突出教师工作的特点，把校风、教风、学风建设作为“两学一做”的重要载体，树立高尚、重德、担当的新形象。把学习教育与推动我校各项工作、提升教育服务质量、加强基层组织建设等紧密结合。

每名教师都应以“两学一做”学习教育为契机，踏实学习，努力工作，全面树立教师教书育人形象，展现教师的风采，为建设经济强、百姓富、环境美，社会文明程度高的新彬县再做贡献。

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要坚守。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚 外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

清洁工﹒坚守美丽

是谁不辞劳苦的为他人服务？是谁从不怨天尤人而去“坚守”一条街的美丽？

他们是清洁工，地位卑微，但默默无闻，无私奉献的职业。有一次，我看见一个年老的清洁工打扫街道时，不小心将地上的灰尘扫到了一位小姐的鞋上，清洁工连忙对她说对不起，那位小姐还觉得气不过，又面带厌恶的表情使劲跺了跺脚，还执拗的让清洁工给他擦鞋，这位清洁工便双膝跪地，满脸忧容地轻轻擦着那小姐的脚。这个小姐的行为可是对清洁工人格的不尊重啊！可是他们依旧不怨不艾，努力将环境装扮的更加美好。

人民警察﹒坚守安全

是谁不畏惧危险保一方平安？是谁从不叫苦叫累地坚守一个城市的安全？

他们是人民警察，是一群忘了酷暑寒冬，天天呼吸汽车尾气，时刻面临生命危险的勇士。最近新疆恐怖分子作案较为频繁，我看了特警击毙歹徒视频，恐怖分子如亡命徒一般狠命地手持砍刀向警察挥去，警察机智地躲闪，用手枪将歹徒击毙在地。看到镜头中警察英勇的搏击镜头，我们不仅无尽感慨，多么惊心动魄的场面、多么艰辛的职业。他们保卫了我们的人民，为我们营造了一个安定祥和的社会局面。

军人﹒坚守主权，坚守尊严

是谁在战场上不畏不惧，英勇向前？是谁为坚守一个民族的主权与敌人殊死搏斗（此句这样修改，注意语序和表达）？他们，是军人。

他们是一支英勇无畏胡队伍，一支坚不可催的敢死队！遥想那次可怕的战役，日本鬼子妄想侵占我们的国土，英雄黄继光正蹲在草丛中隐藏自己时，对方扔过来一支手榴弹，手榴弹落地引起熊熊烈火，烈火很快波及到黄继光身边，他却纹丝不动，害怕暴露整个部队的行踪，任凭大火肆意地灼烧着自己每一寸肌肤，最终他被淹没在火海中。但他的精神永垂不朽，他的鲜血染红了五星红旗的一角，军人们以他斗志昂扬的气势，坚守着我们民族的尊严。

人世间，有多少人，像他们一样，从不叫苦叫累，默默为社会奉献？他们坚守着自己的根，坚守着高洁的精神，坚守着做事的认真。让我们为坚守的人们致敬！

中队会的主题是关于诚信这二字，说到诚信我的脸有些红了，因为有一次我没有守信。

老师留了一项任务就是将后面的十首古诗的注释背过，所以大家都开始背了，我也不例外。

回到了宿舍，宋金泽忽然看见我拿着语文书就对我说：“让我看看你的语文书吧。”我说：“我也没有背过呢，所以不能借给你了。”宋金泽回答到：“你背过的时候能不能让我看看？”我说：“好吧！”

没过多久宿舍的灯就被熄灭了，我没法看清便将身子转过来看，过了很长时间我依旧没有背过，我有一些犯困，便想了想，宋金泽现在肯定睡着了，我就不要把语文书借给他了，如果明天他问我的话我就撒谎说：“我背着背着就睡着了，真对不起。”这个计谋想好了之后我就把书放到枕头底下睡着了，第二天宋金泽并没有问我，我有些不要意思了。

我想起这件事情后非常脸红，因为我没能守信，这次的后果不是很严重，但是我明白了人人都要守信，可能因为你没能守信而断送了之间的友谊。

守信很重要！

松岭区委将学习宣传贯彻《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条列》两项法规作为当前一项重要政治任务，坚定不移地抓好落实。

首先，充分提高认识，切实增强学习贯彻党规党纪的政治自觉。深刻认识《准则》和《条例》的重要性和必要性，切实增强自觉性和坚定性，把学习贯彻这两部党内法规作为切实担当和落实好全面从严治党主体责任来抓，坚决把管党治党政治责任落到实处，把各项要求和党的纪律印刻在全体党员特别是领导干部的心上，真正把党章党规党纪的权威性、严肃性树立起来，才能为经济发展和社会稳定凝聚起强大力量。

其次，抓好关键环节，全面推进主题实践活动顺利开展。把学习教育与深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来、与学习贯彻十八届五中全会精神结合起来、与“三严三实”专题教育结合起来，增强学习宣传教育的系统性、实效性。各级党组织通过组织参加辅导报告会、观看警示教育片、编印学习资料等多种方式进行学习辅导，并充分利用报刊、广播、电视、网络等媒体，发挥官方网站、政务微博和微信等宣传阵地作用，通过组织专题访谈活动、撰写心得体会、开展征文活动、组织知识竞赛、开办专栏、召开学习研讨会等多种形式，加强两部党内法规的学习交流。继续深化落实《领导干部深入基层联系群众工作制度》，在做好帮扶解困的同时，把更多的精力投入到体察民情、宣传政策、答疑解惑、化解矛盾上，与群众面对面沟通、心贴心交流，积极为群众办实事、解难题。对照“六大纪律”的要求，围绕“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效机制建设，对不符合党纪党规要求的制度规定进行集中清理，提出立、改、废、释意见，进行健全完善，形成完备的党风廉政建设制度体系。

士子十年寒窗，总为的是爵禄名利，一朝登科及第，却是卖官鬻爵，克扣钱粮赋税。坚守心中一片淡泊的桃花源，才得遏制名利场中的蝇营狗苟，贪心不足。

淡泊，是坚守心中一种清明的心境。王阳明，生于太守之家，自小尝尽了繁华旧梦，一朝远放苗疆，忍着虫兽之害，为政以德，以脚踏实地的德政感化了素来刁蛮的苗人。格物致知，读书不辍的品德也被他自京城带去蛮荒之地，日夜思考着“存天理，去人欲”的理学教条。正因他冷眼看富贵，才落得一个“旁观者清”，心学一门得以发扬。清明如他，用看破一切的清明，力挽大明的政治危局。

淡泊，亦是坚守自我的体现。独属于二十一世纪的竞争愈演愈烈，风华正茂的少年也不得幸免。一篇小蝌蚪找妈妈的漫画便道尽个中酸楚：青蛙妈妈见了小蝌蚪也只是问“作业写完了吗？”而招致小蝌蚪敬而远之。本该鲜衣怒马、激扬文字的少年，如今却一味追名逐利，当真是一件憾事。

《红楼梦》中贾宝玉，王夫人道他是“孽根祸种”，贾政令他“不孝种种大乘挞”，他却是个牛心左性的，听见湘云叫他“多谈谈仕途经济的学问”，也是毫不客气地“姑娘请别屋里坐坐，仔细这里脏了你的学问”。只得一林妹妹得他心意，便是爱怜有加，引为知己。淡泊名利的他最终的归宿，不会是甚么“终南捷径”或是荣登高爵。

淡泊，是不附庸风雅，是不蝇营狗苟，但绝不是逆来顺受。它更是一种自信与洒脱、坦然与随性。

坚守心中躬耕的一隅桃花源，便足以收获洒满心田的阳光。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来!然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门****了大学生的心态，归纳出主要原因：有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧!法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了!”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。

“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”是谁，孑然一身，站在历史的一隅，坚守来信念来梳理华夏的千秋万代史册?冰冷地牢的小窗外，晦涩的空仿佛一张没有表情的脸，几处乌云裹着令人窒息的压力低低的沉浮，暮秋的风旋着寒气，钻进你司马迁破旧的长衫。拂晓时分，牢外传来一阵阵吆喝，一声鸡鸣划破了夜的寂静。是用死，控诉将李陵定为叛国的昏君?还是卑贱地苟活，成为一个不完整的人?完成父命，写成信史，光照千秋万代，你于是大义凛然地选择了腐刑，这意味着你必需屈辱地苟活于人世。两行浑浊的老泪，滑过丘壑纵横的苍沧桑面颊。对信念的执着，令你拖着残缺之躯，踏遍千山万水，把轮回中湮没已逝的沧桑幻化成笔端流淌的华彩......你坚守着信念，证明了自己的坚强!

坚守法律底线，增强法治意识。法律体现国家意志，是全体中华人民共和国公民的底线，更是党员干部的底线。昌宁县在“两学一做”学习教育中，要求全县广大党员领导干部要学法、懂法、知法、守法、用法，在法律之下行使权力，牢固树立宪法法律至上，法律面前人人平等、权由法定、权依法使的法制观念。要求广大党员领导干部弄明白法律规定怎么用权，什么事能干，什么事不能干，心中高悬法律明镜，手中紧握法律戒尺，知晓为官做事尺度，牢记法律红线不可逾越，法律底线不可触碰，带头坚守法律底线，增强法治意识。

坚守纪律底线，增强守纪意识。党规党纪体现党的理想信念宗旨，党纪党规严于国法，是管党治党的尺子，是党员不可逾越的底线。守住纪律底线，就要尊崇和维护党章，遵守政治规定，昌宁县在“两学一做”学习教育中，要求广大党员领导干部采取领导带头学、个人主动学、会议集中学、短信提醒学、媒体转载学、讨论交流学、测试检验学的学习方式，认真学习《党章》、《准则》、《条例》，学习习近平总书记系列讲话精神，增强党员意识、党章意识、党规意识、党纪意识、规矩意识，遵守好政治纪律、组织纪律、工作纪律、生活纪律、群众纪律、廉洁纪律，带头坚守纪律底线，增强守纪意识。

坚守政策底线，增强大局意识。要求广大党员领导干部要认真学习和执行党的路线方针政策，要求从思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。做到上懂政策形势，下解县情民意，不仅要吃透党的路线方针政策，更需要把中央精神落实到具体行动中，转化到推动县域经济跨越发展工作中，矢志不移地贯彻好党的路线方针政策，做好促进县域经济跨越发展的每一项工作，带头坚守政策底线，增强大局意识。

坚守道德底线，增强自律意识。对党员和党的干部来说，不仅有明确的法律、纪律、政策底线，而且还要有人民群众心中的道德底线也必须坚守，不可逾越。昌宁县在“两学一做”学习教育中，要求广大党员领导干部必须用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范约束自己的言行，坚守最基本最朴素的做人做事道德底线。党员领导干部要“廉洁从政，自觉保持人民公仆本色”;“廉洁用权，自觉维护人民根本利益”;“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”;“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”既在8小时内严守纪律，也在8小时之外严格自律，自觉摒弃从众、侥幸、麻痹心理，自警、自省、自律，守住底线，不越“雷池”半步，不踩“黄线”，不越“红线”，带头坚守道德底线，增强自律意识。

“当年全村200户有150户都做过门笺，现在就我还手工做。”史龙江说，他们村做过门笺有100多年的历史了，因为过门笺一直都存在很大的市场需求，所以从100年前到现在都不愁卖。他们村也靠过门笺子成了“专业村”，到了冬天几乎家家户户的炕头上都是做过门笺的。可是近十年来随着收入的下降，做过门笺的人逐渐减少，尤其是随着机器印刷的加入，更是让手工过门笺没有了前景。2004年的时候村里有47户手工做过门笺的，当年同村的一个人引进机器印刷。到了2005年全村就只剩17户在做，2006年还有10户，到了2010年就只有4户了，从2011年开始全村就只有他一个人还在做。“以前我们做一天的过门笺比打工赚得还要多，现在干四天也赶不上打工一天赚得多。”史龙江说，一天干10个小时，也就能赚30元左右。过去一年能制作8000门，今年也没有心思做了，只做了1000门左右。而同村的机器印刷一年能制作20多万门，价格也便宜。

人生因梦想而起航，梦想给人生指引方向。

没有梦想的人生，是残缺的。一个人只有有了梦想，才有前进的动力。现阶段，中国梦贵州梦，便是我的梦。

有了梦想，只有去奋斗，去拼搏，才能实现。否则，即使有了梦想，也会变成空想。“采菊东篱下，悠然见南山。”田园生活，是陶渊明的梦。即使官职在身，却因心中有梦而不满官场的污浊，归隐田园，做一位悠闲自在的田园诗人。那些贪官污吏，他们最初也由于梦，只不过富贵的生活让他们忘了自己的梦，或者是报最初的梦改了，报建设新中国的梦想改写成了衣食无忧，锦衣玉食。中国梦正在建设当中，你的梦想又在哪呢？

父母的恩情，比海水更深，比天空更蓝，比大地更广。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”这是每一个母亲对孩子将要远行时的感受。在将要远行时，父母比我们更担心，担心你饿着，冻着，渴着，受欺负更想让你一直生活在他们的羽翼之下，不会受世俗所扰，但又担心你不善与人交谈，只好让你去结交朋友。如果管缚，你不要埋怨他们，他们只是怕你学坏了。母爱如水，父爱如山。在家庭中，他们一个扮演温柔的角色，一个扮演严格的角色，只是为了让你的生活更加有趣而已。

少与父母吵架。与父母吵架，你可能吵了就没事，但父母却躲在角落伤心。父母做错了，也扮演不理他们。父母并不是圣人，他们也有犯错的时候。特别是在对我们的教育上有时会把认为对我们好的，强加给我们，即使我们并不需要。在这个时候，你要多与父母沟通。沟通是促进父母与子女感情的一方良药。父母的恩情，我们无以为报，唯有少惹他们生气。

父母给了我们第一次生命，没有父母便没有我们，梦想给了我们第二次生命，有了梦想我们的人生才变得有意义。父母的恩情我们不能忘，心中的梦也必须坚守。

我的爷爷是一位公路园林绿化工人。他高高的，瘦瘦的，戴着一副深度近视眼镜。每天清晨，天刚蒙蒙亮，爷爷早早起床，把家里的活收拾停当，就赶往工作地点，开始一天的忙碌。由于长期在户外劳动，爷爷的皮肤晒得黝黑，双手也粗糙了，但他毫无怨言，日复一日，坚守在平凡的工作岗位上，默默奉献着。

七月流火，今年的夏天又“与众不同”，连续几十天的持续高温，热得使人透不过气来，人们都躲在屋里不敢出门。一天，爷爷匆忙上班，忘带水壶了，我上兴趣班正好经过，就帮他带去。

刚出门，立刻感到滚滚热浪扑面而来，不一会儿，我就汗流浃背。终于看到爷爷了，火辣辣的太阳当头照，爷爷戴着草帽，穿着长衣长裤，手拿一把大剪刀，站在一棵长杂叶的小树前修剪枝叶，随着剪刀挥舞，小树头上的“杂发”被剪得整整齐齐，可爷爷黑黝黝的脸上却汗如雨下，衣服也被湿透了。“爷爷，快歇一歇，喝点水吧！”我赶紧跑去。“哦，乖孩子，我正口渴想喝水呢，你倒送来了！”爷爷脸上堆满了笑容。他停下手中的活，摘下眼镜擦干脸上的汗水，接过水壶大口喝起来。喝完水，爷爷顾不得休息，又开始忙碌……

爷爷，您是城市美容师，用辛勤的汗水浇灌着绿色家园，用点滴的关怀守护着片片绿荫，您辛苦了！

很多人羡慕老师这个职业，一年中拥有两个假期，平时双休，工作轻松，赚钱也不少。我很热爱我的工作，在当今社会，能有一份自己称心的工作是一件幸福的事情。我喜欢我的学生，他们纯真无邪，眼睛里满是真诚与天真，与他们在一起，我很放松，我能经常肆无忌惮地哈哈大笑。开心至极。我最喜欢的职业就是教师，虽然学校这个圈子不大，但教师这个职业名利色彩相对较淡，铜臭味较轻，人的心灵能趋于平静，人活得能相对简单。

但我们也有烦恼、困惑，甚至是痛苦。我们也会遇到阻力、误解，甚至是非难。正常的知识传承，往往变成机械的操练；坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷，社会不良风气的浸染，这些使我们的心灵失衡而不知所措。

有时我想做王小波笔下的那只特立独行的猪，其实有时我就是。在一个集体中，特立独行，绝大多数情况下是会遭到镇压的。但正常的诉求如果得不到正常的对待和满足，个体或群体就会走向反抗。反抗者是孤独的，但也是自由的，幸福的。

教师是知识分子，虽与学富五车，贯通古今的大家无法相比，但我们每日都与书笔打交道，我们琢磨的是自己的那一亩三分地。教师应该具有一种批判精神，应该在这样一个日益失衡的世界中，发挥知识分子的作用。

人就是一个矛盾的结合体，再分乱，再复杂，人都要有自己的一份坚守。作为有灵魂的高级灵长动物，有所坚守，生命才会鲜活，无所坚守，犹如行尸走肉。

一滴水，坚信自己的选择，坚守着本心，汇入心中的大海;一颗种子，坚信自己的选择，坚守着本心，向心中的光明生长;一只蜜蜂坚信着自己的选择，坚守着本心，酿造出甜美的蜂蜜。我们也一样，应该要坚信自我，坚守本心，向着心中的梦想奔跑。

在环境恶劣的热带雨林中，一位青年带着满身的热血去寻宝，终于找到了宝物，可这宝物似乎不被世人所认可，于是青年在煤炭效益的诱惑下，这块宝物变成煤炭出售，虽然得到了很好的销售量，可他却在出售以后才意识到自己丢了一块真正的宝物，只落下遗憾与无奈。为什么青年会这么遗憾?因为他没有坚信自己当初的想法，没有守住自己寻宝的本性，假若他能坚信自我，将这个宝物以专业的鉴别，那么他收获的就不只是一块煤炭的钱啦!

在中国达人秀的舞台上，刘伟，一个失去双臂的残疾人，自信地展现自己的才华，用自己的双脚弹奏了一曲《you are beautiful》，感动了无数现场观众，他说:“我的人生，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活，没有人规定钢琴一定要用手来弹!”于是他成功了，因为他坚信了自己的选择，坚守住了自己的本性，倘若当初他因为害怕别人的嘲笑、害怕自己的失败而放弃了。那么他的人生也许就不会有冲破云霄的奇迹，中国达人秀的舞台上也就不会有他自信的身影。

“锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。”诚如斯言，有一颗坚定的心是成功的关键，如果你只是过着“三天打鱼，两天晒网”的生活，那么你的梦想永远不会有个定型，你的成功也只会越来越远，而在这个社会中诱惑人的东西实在太多，想要坚信自我、坚守本心的确不是一件容易的事情。这就要求我们要不断提升自己心中的理想，并朝着这个方向不断努力，在这个过程中也许会受到许多人的嘲讽，也许你会怀疑自己的方向，但千万不要放弃，有一颗坚定自我的心才是最可贵的。

当水滴遇到石头的时候，它没有选择放弃，而是义无反顾的向前冲;当小草遇到岩石时，它没有选择放弃，而是努力向上生长;当蜜蜂遇到阻碍时，它没有选择放弃，而是不知疲倦的劳作;当我们遇到诱惑时，我们也在坚信自我，坚守本心。

读了英国儿童文学作家埃列娜·多丽（eleanor doorly）撰写的，荣获1939年英国卡耐基文学奖的《居里夫人的故事》，深深地为居里夫人光辉的人生所震撼。居里夫人在逆境中成长、执着于科学研究的故事给我带来了阅读的欢愉与振奋，并使我从中获得了启发。

作品中，理科教师出身的父亲从未刻意引导过玛尼娅的兴趣，而是放开手脚，鼓励她走出家门，接触社会。她的母亲为了家庭做出了巨大的牺牲，放弃公职，相夫教子。在身患重病的情况下，她仍千方百计地为子女们营造轻松和谐的家庭氛围，不让他们过早地承受战争的残酷，生活的窘迫带来的心理压力。

从这里，我看到了为人父母的不易，都说父母是孩子的第一任老师，的确，父母的一举一动都可能会对孩子产生潜移默化的影响，为人父母，责任重大，要对生命负责，更要对社会负责。

对我触动最大的是居里夫人巴黎求学的情景。当时的她经济拮据，从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上，悬梁刺股，焚膏继晷是家常便饭。她穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了大学生涯。看到这里，我自觉惭愧。现在的我，家庭和睦，生活安逸，以致于空有雄心壮志，却不能身体力行。现在我明白了：其实成功的秘诀很简单，问题在于能否持之以恒。若想成功，必须痛下决心，严于律己。“忧劳可兴国，逸豫可亡身”的古训时刻回响在我的耳边。

其次，从居里夫人身上，我还重新认识了爱情的真正含义。我觉得，爱情不仅仅是青梅竹马，两小无猜，居里夫妇的婚姻揭示了爱情的意义，也就是家庭与事业的和谐统一。一场学术会议让他们互生好感；简陋的阁楼成了他们探讨学术问题和约会的场所；居里先生将自己的学术著作作为定情之物。科学将两个天才联系在了一起。他们相濡以沫，在艰苦的科研条件下，发现并提炼了镭，获得诺贝尔奖，成就了科学史上的一段佳话。这爱情，荡气回肠。是的，这样的“天作之和”可遇而不可求。但至少给了我一种积极的心态——美好的生活是值得向往的，幸福并不是遥不可及的。我想，有了这样的心态，执着于实现理想的人们便可平添一份力量和勇气。

不仅如此，他们的行为也给了我价值观上的启示：荣誉和财富在他们面前显得微不足道。居里夫妇为那些有志于从事科学研究的人作出了最好的榜样。但另一方面，他们也告诉我们：探求真理没有捷径可走，科学研究容不得半点虚假。心浮气躁之人，是无法领悟科学的真谛的。所以说，真正的学者必须心怀宇宙，只有这样，方能发现真理。

与爱因斯坦的感受一样，我对居里夫人人格的伟大感到钦佩。她的坚强，她的律己之严，她的客观所有这一切都难得地集中在她一个人身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她极端谦虚，永远不给自满留下任何余地。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持下去。

读罢《居里夫人》一书，我将自己的感悟与大家分享。让我们坚守信念，志在顶峰，但愿这样的好故事能够伴随我们的一生。