观看暗恋桃花源观后感(最新20篇)

我们讲“农业是立国之基，工业乃强国之本。”《大国重器》，一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》，一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋，划破寂静的夜空，向全球昭示中国民族工业的全面崛起。

作为中国首部工业纪录片，《大国重器》以其惊艳恢宏的画面、先进的创新实例在新时代一线市场引起了强烈反响。6天的时间，300分钟的精彩连续，画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等，都成了新时代人连日来最“热门”的话题。在一线市场、国珍健康生活馆里、团队培训演讲台上，《大国重器》让新时代人再次看到了民族工业创新的实力，也更加坚定了我们振兴民族产业的历史使命。

十八年前，在新时代公司成立初期，我们缺少人才、缺少资金，缺少市场经验。但是我们凭借着对松花粉项目的坚定信心，以永不言败的精神，克服了重重困难，用仅有的500万资金，建成了第一条松花粉生产线，功克了松花粉破壁等历史性难题，在租用的狭小办公室里，开始了松花粉销售的第一步。

十八年来，新时代创业者们以敢为天下先的勇气和智慧，不断尝试和探索，首创“店铺+销售员”的“中国新时代专营体系”，开辟了一条符合中国国情的直销道路。在上级集团、行业专家的大力支持下，在全体新时代人的不懈努力下，新时代如同浴火凤凰般涅重生，创造了国有资产增值1400多倍的奇迹。

在专营店里我们所有新时代人更是集体“抱团”观看，时而安静思考、时而欢呼雀跃。《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变，让我们又一次直击了民族工业的崛起，让我感觉到能作为一名中国人感到无比的自豪，更让我兴奋的是我是一名新时代人。

在《国之砝码》中，徐工王民董事长那句“在世界工程机械的最高顶峰上：我们必须要有位置，"激荡着所有新时代人的内心。话语背后，引发我们的思考，在健康产业领域，一定要有我们新时代人的位置。我相信在黄永刚总经理的英明领导下，我们有能力，更有信心超越我们的竞争对手，成为中国健康产业的NO1。

放下镜头里的精彩，我们更要看到中国工业的未来。“大国重器”向“强国重器”的迈进，我们还有很长的路要走，科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给我们中国人“万亩技术良田”。深铸强国重器，放飞强国之梦，中国制造再创新高;智领技术先机，成就国之大器。

十八岁的天空无限广阔，风华正茂的新时代前途无量!我们希望看到越来越多怀着事业追求和人生梦想的人走进新时代;希望所有的新时代人遵循市场规律、遵守法律法规、传承中华优秀传统文化，努力创业、以德立业、和谐展业、快乐兴业，在新时代事业的大舞台上，实现“我的梦、国珍梦、中国梦”!

《手莫伸》影片以现身说法的形式讲述了公安系统内部的几起恶性腐败案件。昔日有功之臣沦为党和国家的罪人，触目惊心，发人深省。这类腐败分子之所以越陷越深，其根源是脱离了群众，放松了学习，抛弃了共产党员的理想信念，导致其世界观蜕变、人生观扭曲、价值观失衡，最终陷入拜金主义、享乐主义和奢靡之风的泥淖。沉重的案例再一次证明，一个手握权力的党的干部，一旦丧失了政治信仰、放弃了党性原则，不仅会给自己及家庭带来灭顶之灾，也会给党和国家的事业造成极大损害。

观看了《手莫伸》这部宣传片，使我感触很深，廉洁自律是我党一贯倡导的行为准则，是每一个共产党人必须遵循的价值选择。教育公安部机关干部要时刻牢记宗旨，自觉践行“忠诚、为民、公正、廉洁”人民警察核心价值观。

俗话说的好，法网恢恢，疏而不漏。“心莫贪，手莫伸，伸手必被捉、骄傲自满必翻车”等话语中蕴含着高度的智慧和人生真理。我将不断以此警示自己，在学习、工作、生活中自觉进行反省，常修为官之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，廉洁自律，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，提高拒腐防变能力，永保共产党员艰苦朴素的政治本色。

一是加强自身政治理论、党纪法规的学习。坚定理想信念，树立正确的的权力观，时刻牢记党的宗旨，坚持立党为公、执政为民，全心全意为人民服务的思想观念，时刻牢记手中的权力是党和人民赋予的，做到权为民所用，利为民所谋，始终把党和人民的利益放在首位。

二是严格自律，以身作则，作好表率作用，清清白白做人，干干净净做事。慎重交友，时刻保持清醒的头脑，不存侥幸心理，努力提高自我约束能力，提高自我警省能力，经受住市场经济条件下各种物欲的诱惑和考验，做到耐得住清贫，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节，只有过好权力关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

三是筑牢思想防线，自觉接受监督。始终把自己置于党组织和人民群众的监督之下，积极参加批评与自我批评的教育活动，认真对待同志们的批评与帮助，有则改之，无则加勉，始终用党纪国法约束自己，加强自身拒腐防贪的自控力，做到防微杜渐，警钟长鸣。

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“无声处，听惊雷，写青史，铸丰碑，龙归沧海英魂壮，血沃大地劲草肥。抒肝胆，聚风雷，问人生，能几回，太行山上云涛吼，至今澎湃赞军威。”大家听到片尾曲那一句句声声慢的深情回眸了么?历史永远都在那儿，是非功过自有评说，不过，邪不胜正的道理亘古不变，得正义者得胜利，胜利永远站在正义这一边。我们新一代革命军人应该做的，就是沿着先驱的足迹为强军兴军的伟大征程做得更多，用强大的实力和坚定的决心守护好我们的祖国。

我们在1940年下半年，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

自1939年冬以来，百团大战日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起，因此开始称为正太路战役。

7月22日，八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。

8月8日，朱德、彭德怀、左权下达《战役行动命令》，规定：晋察冀军区破击正太铁路石家庄至阳泉(不含)段;第129师破击正太铁路阳泉(含)至榆次段;第120师破击忻县以北的同蒲铁路和汾(阳)离(石)公路，并以重兵置于阳曲南北地区，阻击日军向正太铁路增援。要求各部在破击交通线的同时，相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军3个师团全部、2个师团的各2个联队、5个独立混成旅团全部、4个独立混成旅团的各2个大队、1个骑兵旅团的2个大队，共20余万人，另有飞机150架和伪军约15万人。

在1940年下半年，百团大战彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。

按八路军总部原来规定，参战兵力不少于22个团。但战役发起后，由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师(含决死队第1、第3纵队等)46个团、第120师(含决死队第2、第4纵队等)20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵参加作战。 (全部加起来可能200个团都不止)

当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!” 由此，正太战役就发展成为百团大战。

分局组织观看《天上的菊美》，听说菊美是一名优秀共产党员，我想，这应该是讲述一位干练的女共产党员的故事片吧。当观影后，我才知道，菊美原来是一名朴实的藏区乡村干部，一位懂爱的丈夫，一个善良孝顺藏家儿子。

一、青春汉子、扎根基层，对工作、爱情同样炙热真诚

菊美多吉，20岁从康定藏语学校毕业，搭乘拖拉机回到扎坝大峡谷成为一名乡村干部。开始了骑着摩托车，裹着飞扬的尘土，奔走在大峡谷深村的生活。影像基调像早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩、如诗如画。干劲十足的菊美，带领群众修路，遭遇部分群众的不理解和万般阻挠，青春的菊美只能一家一家做工作、解困惑，做通一个、撕掉一页记录工作笔记本，路又修通一部分，撕掉了多少笔记本，路终于修通了。与群众打交道的过程成熟了菊美，成熟中的菊美的心灵无法抑制对爱情的渴望，当遇见心仪的女孩，他表达爱慕率真、直接、热烈。一改传统共产党员面对爱情木讷的影视形象，这是新时期的共产党员——敢爱敢言。菊美的率真、责任、勇于担当感动了巴姆，在圣洁的藏语歌声中，在长长的摩托队伍和飞扬尘土里，菊美迎娶了他心爱的巴姆。

二、骑马草原、奔走牧场，为民众今生之福鞍马劳顿

甜蜜的婚姻刚刚开始，菊美还没有来得及实现对巴姆爱情的庄重承诺，就调离了大峡谷，来到了海拔4000米的龙灯大草原，这个阶段的影像基调犹如正午的阳光，炙热、炫目、分明、体现这个成熟男人的热度和力度。在这里菊美为落实中央提出的“建设牧民定居点”而忙碌，无论是短暂的夏季、还是漫长的严冬，菊美乡长都会带领同事骑马奔走在大草原上，走村入户，找到每一户牧民，做通每一户群众的工作。当得知妻子产下一个可爱的儿子，菊美欣喜若狂、驾车返家途中，遇见了群众求助，他豪不犹豫，带着求助老人解决一个又一个的难题。剧中没有忽视菊美心理的冲突，一边是让人牵肠挂肚的妻儿，一面是无奈求助的群众，孰轻孰重?菊美心中左右为难。我们理解，我们更有共鸣，作为人民警察，我们同样是在外奔走多，在家团聚少，这就是共产党员的责任。当菊美站在茫茫大草原向着家的方向声嘶力竭的喊：“巴姆、儿子、等着我回来”时，我只能说，菊美兄弟，我们理解你!

影片还刻画了出家为众生祈福的菊美姐姐觉姆，以及众多西藏喇嘛群像。姐姐关注弟弟的每一个变化，关注弟弟点滴进步，喇嘛关注草原定居点的顺利建成，他们都是看客，这隐约的看场，看似无用，其实是类似题材的重大突破，故事正视宗教、展现了特有的西藏风情、西藏文化。喇嘛们最后道出“共产党为群众造的福，我们办不到”的真心话。掷地有声，这不仅仅是一般意义上的干群关系，更是当代政治文明与传统宗教文化的水乳交融，自然天成。

三、而立之年、重返大峡谷，惠民生挑重担却撒手人寰

带着草原全乡626户牧民全部搬进定居点的喜悦，带着高原乡亲的深深眷恋，而立之年，菊美再次回到了扎坝大峡谷的瓦日乡。此时的菊美拥有丰富的工作经验，强大的工作能力。他带领群众修水渠、扛一把铁铲，傍晚回住所，掀开冷锅，一碗冷饭，一杯凉水。然后疲倦的睡去。醒来又是忙碌的一天。

繁忙时，不忘恋家、他会在教室外远远的看看怀有身孕的妻子;匆忙中、回家探望年迈的阿爸阿妈;出发前、亲亲幼小的儿子，一个多情的藏族汉子屹立在我们眼前。谁不是父母的孩子?谁不是爱人的牵挂?谁不会做孩子的父母?

影片真实的展现了忙于工作，也同样情真意切的菊美。当儿子在车后发出一连串的“阿爸、阿爸”时，我们理解菊美心中的痛楚，但谁叫我们是乡村干部，谁叫我们是人民公仆。有时候，我们不得不在“舍得”之间取舍。让我们在菊美的形象前、故事中深深的理解和尊重菊美吧!

2012年5月18日，年仅33岁的菊美、留下一本撕的残缺不全的笔记本，离开了我们。留下了多少遗憾，我们不得而知，但是我记得：“明年吧、明年，一定要给阿爸阿妈修修房子了”。

无奈

唯有

泪千行!

原本说《暗恋》是一出悲剧。江滨柳和云之凡在上海因战乱相遇，亦因战乱离散;后两人不约而同逃到台湾，却彼此不知情，日日盼夜夜望40年后才终得一见，时已男婚女嫁多年，江滨柳濒临病终。然而他们终是幸福的，滨柳最后还是获得了陪伴多年江太太的拥抱和谅解。

之凡也在等待中等来了一个“人很好的丈夫”还有一个“送她来、在楼下等着她的儿子”。这不就是大多数人追求的平凡的幸福吗?

而《桃花源》这出笑点颇多的喜剧缺让人看得酸楚。遭遇背叛的老陶在无意中寻得了桃花源，他本可以快乐地生活在这片与世隔绝的土地，然而他注定不是这片土地的人。“时间愉悦地过去了”白底黑字的横幅在落英缤纷的场景里显得那么突兀，它似乎在催促着老陶“该回去了，该回去了!”，老陶啊老陶，最终还是逃不掉，逃不掉自己对现实生活的眷恋和怀想。宁愿去接受不堪的现实，也要找回真正属于自己的生活。

现实并不美好啊，老陶回去后，春花与袁老板成家生子，家境破败，酒还是那瓶打不开的酒，被子还是那床需要缝补的被子。就连孩子也成了拖累，成了发泄的工具。不如一切都没发生过，结局也不会更糟糕了。

好作风从哪里来?有两句话常被提及：一句是“把权力关进制度的笼子里”，一句是“让权力在阳光下运行”。群众是最痛恨腐败的，除了用制度管权管事管人，还要充分发挥群众的监督能力。四川巴中立足于走群众路线，推出了“阳光问廉”全媒体直播节目，让“四风”充分曝光，以社会监督撕去不良作风的隐身衣。

将群众请进来，强化线索的前期征集，让“四风”问题无处藏身。反腐，群众不应是看客，要让他们参与其中。首先，广而告之。利用广播电视、报纸网络、微信微博等媒介，预告主题话题，公开互动渠道，在收集线索和征集意见时形成声势和压力。其次，重点筛选。通过信访举报“筛”、监督检查“找”、案件查办“挖”，选定多发、易发、普遍的典型问题集中亮相、充分曝光，其他问题则分类建档、销号管理。第三，明察暗访。针对目标问题，组织审计、媒体等单位深入一线暗访，拉起“天罗地网”，确保有据可查。

将病灶挖出来，突出问题现场解剖，让“四风”问题就地正法。阳光是最有效的防腐剂，重点抓好群众质询，力求把问题说透。一是针锋相对地问。群众、媒体作为问廉嘉宾，针对问题直奔主题、刨根问底，让诉求和意愿在面对面追问中充分表达。二是公开承诺地答。被问嘉宾要从政策法规层面剖析清楚、解释清楚，明确整改措施和时限，直到提问者满意为止。三是严肃认真地评。由群众、“两代表一委员”、媒体代表、特邀监察员组成考评团进行测评，现场答复满意率若低于60%，被问嘉宾还要再次回应，务必保障质量和效果。

将板子落下来，注重整改后续追踪，让“四风”问题无力喘息。解决“四风”问题，难以毕其功于一役，还需把责任一追到底。一方面，针对涉嫌违纪违规问题，依据《阳光问廉责任追究办法》，纪检监察机关及时梳理、仔细甄别，瞄准点位精准查、解剖麻雀蹲点查、围绕重点拉网查，问事必问责、问责问到底。另一方面，新闻媒体对主责部门承诺事项的整改情况全程跟进，并在电视、网络、报纸开设“阳光反馈”专栏，群众可在第一时间知晓所关注的问题“谁在办理、办得如何、何时办结”。

聚光灯下，不为者往往语无伦次，不廉者经常汗湿衣衫。作风问题，“曝光”虽然重要，真改才有实效。借助“阳光问廉”，我们盯住一点便揪住不放，打好围歼战。同时，对正风肃纪还要进行统筹推进专项监督检查，严格问责、集中整饬，在面上求广度、打好攻坚战。换句话说，点面结合、举一反三，才能让良好的政治生态成为地方发展的坚实支撑。

近日中共中央组织部办公厅下发《关于认真做好专题节目宣传学习工作的通知》(以下简称《通知》)，要求各省、自治区、直辖市党委组织部把组织学习《榜样》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容，并确保学习取得实实在在的成效。

何谓“榜样”?现代汉语词典中解释为：榜样，常指一种理想人格。而在现实生活中，榜样就是有高风峻节，能起表率效用的人，这其中就不乏优秀的党员干部。俗话说：品德是为政之本，也是做人之要。《榜样》播出后，4位党员嘉宾和7位“两优一先”典型各自的讲述，引起了观众不同的感触，这里面既有县处级退休干部，又有普通党员代表，一个个鲜活的感人事例，触动着每一个党员群众的心坎，有网友观看之后曾发出：“这样的奉献和信仰，在这个时代太少见了”的感慨。确实，在这个当今物欲横流的时代，更需要一批榜样的力量来激扬正气，传递社会正能量。

没有追求的人生，是没有意义的人生;没有奉献的生命，是黯淡无光的生命。对于党员干部而言，从政榜样有党的好干部焦裕禄，时刻“心中装着全体人民，唯独没有他自己”;孔繁森“视名称安危淡似狮泉河水，置民族团结重如冈底斯山”;“四有”书记谷文昌“不带私心搞革命，一心一意为人民”。知之愈深，行之愈坚，党员干部只有自觉向榜样看齐，向标杆校正，才能更好地在为人民服务中实现自我价值。

向合格党员看齐，书记曾有“把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量”的论述。榜样同样如此，见贤思齐焉，纵观历史和古今中外，领导干部带头以身作则都是最好的带动力、贯彻力、效仿力和执行力，要全面从严治党，正风反腐，必须坚持率先垂范，以上率下，树立标杆意识，并着重在“率”字上下功夫。领导干部通过自身行动影响并带动身边人，这同样也是榜样的力量在传递。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

11月24日，这场让“宜宾官员流汗红脸”的现场直播果真到了位。当晚，除了宜宾市领导及各部门人员到场，还有来自省纪委的工作人员，现场就《屏山县：拆不掉的“迷魂网”》、《南溪区：通不过的小农水项目》、《蜀南竹海：管不住的违建》和《宜宾县：身份不明的混凝土搅拌站》等四个问题进行问廉互动。

笔者很荣幸能作为《新三江周刊》派出的媒体代表参与这次活动。按惯例，类似的大型活动通常会事前举行“新闻通气会”，而这次却没有半点准备。让我这个参与表决投票的媒体监察员到了现场一头雾水。

每放完一个短片，主持开始追问，60名监察员投票。“你认为这是作为了吗?”“为什么这么长时间没有执行?”面对主持人犀利的提问，相关官员被问得哑口无言，当着众人的面，承认自己的“不作为、懒政”等行为。

作为媒体人士，这当是有史以来看到并参与的最为“犀利”的问廉节目了，让相关官员坐在台上，接受大家的质询，也难怪有些人会语无伦次，冷汗直冒了。

在对官员回答满意度投票环节，屏山县和南溪区达到60%，算是基本满意。我听到后排有人对此表示怀疑：“这些投票都是安排好的”，而在质问“蜀南竹海违建”中，景区违建达到90%以上，这是一个长期修建的过程。当时相关官员回答“每天都有工作人员在巡逻”，主持问：“您的意思是，你们的巡逻是在走过场吗?”一时让竹海管理局官员语塞。最终，对竹海官员回答满意度仅为20%多。

而“宜宾县：身份不明的搅拌站”问题，一名官员称是8月份才知道此事，节目现场主持拿出记者调查的实际情况，其早在5月份就收到了上级的整改通知书。主持人的一句“从5月到8月，这3个月时间，干什么去了?”让相关负责人一时回答不上。在现场的宜宾县县长当场道歉，表示“汗颜”!

节目直播后，反应很好，有网友称：“就是应该把官员拉出来晒晒太阳”。把工作中的不足，拿到直播厅，在省领导和全市人民的眼皮下，接受质问，这对官员来说还是“挺有压力的”。

在网上搜索“阳光问廉”，结果也是很吸引眼球的：“资阳阳光问廉动真格，有官员被追问得语塞”，“乐山阳光问廉 问得脸红 问出汗水 更问出力量”，“安岳开展阳光问廉国土局长千里赶回接受质询”。这些标题足见阳光问廉已在全省开展得如火如荼。

在省纪委和直播平台的监督下，宜宾这次“阳光问廉”全媒体直播形式是值得称道的。而作为老百姓更关心的是，官员“汗颜”之后，问题真的就解决了吗?拭目以待。

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315晚会由陈伟鸿、撒贝宁、欧阳夏丹、谢颖颖联袂主持，围绕“共筑消费新生态”的主题，先后报道了网络订餐、二手车网络交易、手机应用软件、定制式义齿、网络信用评价等方面存在的侵害消费者权益和不正当竞争的行为。与此同时，今年315晚会注重增强服务功能，展现了政府部门的行动和努力，用积极向上的正能量，倡导健康消费的正确理念和方式。

到今年，央视315晚会已经连续举办了第26届，参与主办晚会的单位达到16个，包括：最高人民法院、最高人民检察院、中央网络安全和信息化领导小组办公室、国家发展和改革委员会、工业和信息化部、公安部、司法部、农业部、商务部、国家卫生和计划生育委员会、国家工商行政管理总局、国家质量监督检验检疫总局、国家食品药品监督管理总局、国家知识产权局、国务院法制办公室、中国消费者协会等政府部门和机构。

一、直击新消费领域，有力维护消费者权益

网络订餐行业蓬勃兴起，给消费者带来十分便捷的美食体验。而订餐网站上的精美图片和店家信息，是消费者下订单、叫外卖的依据。可是，“饿了么”订餐网站在多个地区降低门槛要求，上线的餐厅地址和店面状况，与实际情况严重不符。很多订餐网站上看得亮丽堂皇的餐饮单位，现实中却是环境卫生状况不合格的路边小店，甚至无营业执照、无卫生许可证，有的还直接开在了居民楼里。记者调查中还发现，这家“饿了么”订餐平台用自己的一个营业网点就注册了五个网上销售餐食的餐厅信息，并且还存在超出营业范围，违规经营餐饮服务业的现象。

中国正在进入家庭汽车更新换代的高峰期，20xx年全国二手车市场累计交易量达到了940多万辆，交易额达到5535亿元。这个迅猛发展的市场上，许多二手车交易网络平台纷纷出现。其中，车易拍网站打出了“快速、透明、无差价”的牌子，通过网上竞价帮助买卖双方便利地完成二手车交易。然而，实际交易中，车易拍工作人员通过后台操作，让买卖双方看到的却是不同的价格界面，卖方看到的价格比买方的出价低了几百元到数千元不等。被截留出来的差价以“渠道服务费”的名义留给了4S店。

网店好评数量、信用等级和销售量都是消费者进行网络消费时，评价网店品质好坏的重要信用依据。然而，在网上开设虚拟网店，即使没有任何真实货品和实际成交，也可以通过购买网络刷单服务，轻易提升了客户浏览量和信誉等级。甚至还有专门机构发送所谓物流“空包”，帮助网店获取虚假的物流信息，以此来规避网络交易平台的监管。在大众点评网上用虚构店名、地址注册的蛋糕店，利用网络刷单群，仅仅几个小时就能获得上百个好评，综合评价从零变成三颗红星。

网络刷单、刷信誉现在已经成为一门参与人数众多的灰色产业。在一个名叫盛世网赚创业平台的刷单群里，这里的刷单群体具有明确等级、分工和利益分配机制，大量网络刷单信息蜂拥而来，有的甚至允许未成年人参加。刷手们根据信用高低和分工不同，从刷单生意中获取自己的利益。一个网络刷单群体里流动的刷手人数高达几十万人，现在用刷手真实个人信息，实名注册网站和手机应用软件的会员，又成为获利更高的刷单新热点。

二、关注消费热点，重磅揭露侵权内幕

义齿的材质是否合格，直接关系到消费者健康。国家将义齿归为医疗器械类别，对它的生产、加工、消毒环节有着严格规定。然而，记者调查发现，一些厂家在义齿生产中，不仅大量采用来历不明、包装不规范的所谓碎钢材料来铸造义齿金属支架，就连铸造过程中剩下的钢头，也被回炉，反复使用。加工出来的义齿产品，出厂前没有经过任何消毒程序，甚至拿工人使用过的旧牙刷刷义齿，给消费者健康带来极大隐患。

功能丰富的手机应用软件给消费者带来了很多便利。但是，很多用户在使用过程中出现手机意外产生增值服务费的现象。经过国家互联网应急中心检测，当前不少手机智能软件被植入了恶意程序，它们通过广告弹窗和界面图标，骗取消费者点击付费。

作为互联网移动营销服务商，道有道科技有限公司等企业借助恶意程序为一些带有 意味的扣费软件做推广，形成了一条灰色产业链。

三、创新节目形态，增加吸引力和服务性

今年315晚会针对新消费领域的潜在风险，设置了4个消费预警环节。节目采用全息情景剧的形式，揭露商业促销活动中存在盗取消费者信—用—卡（Credit Card）信息，扫描二维码植入XXX病毒等风险，提示消费者不要被免费赠品所诱惑，放松警惕，导致个人财产和信息遭受损失和泄漏。

现场试验增强了315晚会的互动性。晚会针对红参产品掺糖造假的行为，邀请中国食品药品检定研究院中药民族药检定所主任魏锋进行现场检测。从市场随机采购的三种红参产品中，检测发现两种产品存在掺糖造假行为，含糖量最高达到50%，远远超过20%的国家标准。

晚会邀请现场观众一同参加了手机软件安全漏洞试验，通过一道道截获观众个人信息，展示手机软件安全漏洞带来的信息泄露风险。315晚会提醒消费者关注软件安全问题，使用可靠的无线网络信号，并呼吁软件开发商严格执行相关规定，对信息数据传输进行加密。

智能装备即将进入大量普及应用的阶段，315晚会及时关注这个引领未来的消费新热点。晚会对智能无人机、智能家电、智能楼宇、智能汽车进行了模拟黑客攻击，智能装备的控制权全都被模拟黑客所掌握。315晚会将发现的智能装备安全漏洞，都已经提交给相关厂商进行修复，呼吁厂商在设计生产智能装备时，统筹考虑，进一步提高完善智能装备的安全性。

今年315晚会还充分利用新媒体，在现场大屏幕上设置了100个虚拟观众席位。网友们可以实时收看直播，并结合节目内容发表观点，参与现场互动。

四、展示政府监管力量，大力倡树正能量

3·15晚会展现了政府监管部门为维护消费者权益，规范消费秩序，净化消费环境所做出的积极行动和努力。

在晚会现场，国家工商行政管理总局发布了《流通领域商品质量监督管理办法》，明确将所有实体店销售，包括商场、超市、集贸市场等等，以及网络销售，包括电视、电话、邮购、直销等方式，都纳入到流通领域商品质量的监管范围，实行线上线下一体化监管。

国家质量监督检验检疫总局2015年对654批跨境电商渠道进口的儿童用品进行了质量抽检，检出不合格产品217批，不合格率为33%。

国家质量监督检验检疫总局在2016年第一次产品质量国家监督抽查中，共抽查了1411家企业生产的日用及纺织品等1447批次产品，检出116批次产品不合格，不合格产品检出率为8%。

国家食品药品监督管理总局公布了食用油等产品本周全国抽检结果，发现不合格产品14批次。

315晚会组委会依据公益性、推动力、警示性的标准，最终从基层义务维权工作者中评选出施振义、黎昌福、李洪奎等三位“315贡献奖”获奖者。

《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。

《鉴史问廉》实际上就是通过一个个清官的感人故事，来展示廉洁对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性。腐败对一个国家、对一个民族、对一个社会的伤害。十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导，狠抓作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。当我们站在新的历史关头，我们不仅仅只是感叹时间的流离与无情，更重要是要在兴衰的思索中找到历史的定律，倡廉反腐，面向未来，铿锵前行!通过观看，每一个教师在该片的好故事中得到深刻的教育。

“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道! 对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路，但清官的清结肯定是有的。去年“两会”期间，习近平在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”，要求领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”仍旧体现了他的“清官”情怀。纵观十八大落马的官员，原因虽各有不同，但细分析之，不难看出，落马官员无一不是在“三严三实”上放松要求，在腐化堕落、追求个人享乐的过程中，贪心渐起，丢掉了清廉，最终把总书记“三严三实”的告诫抛之脑后。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

作为一名中党员干部，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，树立良好的师德形象;我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想，要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。

“以史为鉴，鉴往古今”，从《鉴史问廉》中得到廉洁是一种正气，更是一种风气。历史是一面镜子，更是一本教科书，引人深思，发人清醒，在实际工作开展中具有十分重要的指导意义，只有做到以史为鉴，不忘历史教训，同时加强制度建设，“把权利关进制度的笼子”里，才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的，这样，我们中华民族才能实现全面复兴，坚定地屹立于世界民族之林。

当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名党员干部，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

自治区纪委联合广西电视台拍摄制作的《使命与担当——广西开展查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题专项工作助力脱贫攻坚纪实》专题片将于10月20日—10月25日在广西电视台播出。

该片以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，以贯彻落实中央纪委和自治区党委部署为主题，以为打赢我区脱贫攻坚战提供坚强的纪律保障为主线，以集中查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题为重点，全面、系统、深入总结全区各级各部门开展专项工作助力脱贫攻坚的生动实践和经验做法，对教育广大党员干部，进一步统一思想，凝聚力量，加强扶贫领域监督执纪问责，巩固和深化专项工作成果，推动全面从严治党向基层延伸，具有重要的指导意义。

《铁道飞虎》这部电影讲的是：抗日战争时期，几个火车修理工成立了一个“飞虎”队，看见霸占了火车的日本人，恨之入骨，决心干一番大事，却总也找不到机会。有一天，他们遇到了伤员大国。大国告诉他们，集市旁的桥四天之内必须炸掉，因为四天后鬼子会来增援。于是，他们准备从日本人的火库里偷一些炸药包，可好不容易弄到了一个后，又不得不在被鬼子追击时用掉了。后来，有人告诉他们，四天后有一列装装备的火车要从这儿经过。于是，他们就在第四天试着在桥上引爆所有的炸药包，但他们没想到会那么困难。最后，当其中一个人只剩下最后一口气时，他毫不犹豫地引爆了炸药包，取得了炸桥的成功。

看完了《铁道飞虎》，我深深地陷入了沉思：这支铁道“飞虎”队，不就是抗战时期无数为国捐躯的八路军战士中的代表吗？他们为了抗击日本侵略者的强盗行径，勇敢、机智地同敌人作斗争，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。他们这种舍小家，为大家的献身精神，是多么的无私、多么的伟大呀！相比之下，那些贪生怕死、苟且偷生的汉奸走狗们又是多么的自私、多么的渺小！

对照革命先辈，再想想我自己，我不禁羞愧起来。我虽然不能算是“贪生怕死”的人，但也是个害怕困难的人。平时在家里做作业时，我只要一遇到不会的题目，略加思索后再想不出来的话，就马上去找妈妈来帮忙，自己却跑到一边去玩……

今后，我一定要向革命先辈们学习，好好地珍惜今天的幸福生活，改掉害怕困难的毛病，勇敢地同困难作斗争，去战胜前进道路上的一个个艰难险阻。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

CRH380A型列车曾以世界第一的速度试跑京沪高铁，首家获得美国商标专利局颁发给中国高铁的自主知识产权认证,是中国向全世界推销高铁的一张国际名片。今天的《大国工匠》我们就来认识，打造这张名片的一个不可或缺的人物---高铁首席研磨师——宁允展。

486.1公里，这是380A在京沪高铁跑出的最高时速，它刷新了高铁列车试验运营速度的世界纪录。

如果把高铁列车比作一位长跑运动员，车轮是脚，转向架就是他的腿，而宁允展研磨的定位臂就是脚踝。

每片转向架的体重有1。1吨，定位臂落在四个车轮的节点上，每个接触面不足10平方厘米，当列车以时速300公里运行时，接触面承受的冲击力有二三十吨。缝隙大了，车轮可能会松脱;如果完全焊死，转向架就无法再打开，影响列车检修。

宁允展负责的这道工序，不只在中国，全世界所有高铁生产线上，都要靠手工研磨。留给手工的研磨空间只有0。05毫米左右。磨小了，转向架落不下去，磨大了，价值10几万元的主板就报废了。

宁允展这双魔术师般的手，传承了父亲的基因。他的父亲是村里的铁匠，宁允展小时候经常跟着父亲帮乡亲们打磨家具，也因此从小就喜欢上了学手艺。

初中毕业后，宁允展考上了铁路技校。2006年，成为第一位学习380A型列车转向架研磨技术的中国人，宁允展对技术的掌控和精准把握，让日本专家都竖起了大拇指。

宁允展成了高铁研磨的第一把手，很快还当上了班长。可是，没过多久，他却找到领导说不想当班长，还是让我干活吧。

宁允展的家，距离工厂有近半个小时的车程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因为一到家，他又开始忙了。在这个三十多平米的小院里，大部分地盘都是宁允展的，这些磨具，是他自费在网上买的，不是为了别的，而是为了练手艺。一开始，妻子并不理解。

六岁的孩子有着自己的世界，宁允展说，他理解女儿的想法，就像当初，正是因为父亲尊重自己的选择，他才如愿考进了铁路技校。

2010年，是380A准备冲高速的关键时刻，这一年，身患白血病七年的父亲第三次入院，宁允展虽然意识到，和父亲在一起的时间不多了，可是他不能天天陪在身边。得到父亲去世的消息，是在下班的路上。

随着380A冲刺高速成功，宁允展投入到了更高速度列车的生产，并在工作中不断地研发新项目，新工艺，先后获得5项国家级技术专利。

一心一意搞技术，不当班长不当官，宁允展似乎与当下很多人有着不同的追求。宁允展说，我不是完人，但我的产品一定是完美的。做到这一点，需要一辈子踏踏实实做手艺。如果每一件中国制造的背后，都有这样一位追求极致完美的工匠，中国制造就能够跨过“品质”这道门槛，跃升为“优质制造”，让更多的中国产品在全球市场释放更耀眼的光芒!

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党的十八大为每一个中国人描绘了一幅美好的画卷，中国领导人将带领中国人民通过上自国家下至每一个中国人的努力;实现富国强兵人民安康的中国梦。

在难得闲暇的一段假日里，我在几乎可以蒙尘的电脑前：我曾迫不及待地打开的金一南新著《苦难辉煌》视频;经过废寝忘食的一气呵成，我仿佛伴随作者的笔迹和镜头经历了一次苦难辉煌。看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出现了中华民族悠久辉煌的历史和近代因统治者昏聩而使中华民族蒙难的一幕一幕，跟随着作家的叙述，我仿佛看到一个不屈民族一次次涅槃重生的历程。

而今，由于中国共产党的横空出世;我们在她的领导下找到了实现中华民族腾飞的际遇;而今，中国新领导人自信的目光和语气使我们有信心去实现无数仁人志士前赴后继孜孜以求的中国富强之梦。笔者的这篇都后感名曰《凤凰涅槃重生中国梦》意指我们的今日来之不易，是无数先辈历经无数苦难历程后的辉煌;而今，在无数次凤凰涅槃之后;我们有理由坚信：未来的世界必将是中国梦实现的世界。因为，这是时代赋予中华民族的历史责任和历史使命。

辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们每一个人成长的历史就是我们这个伟大民族成长历程的一个缩影：我们从呱呱坠地开始，到成长为一个自强自立有益于国家民族的年轻栋梁或是普通一员，其成长道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路绝对不是一帆风顺。咱们的国家由弱到强的历程也是这个道理。如书中所述的一样，1921年的那个夏日成立的中国共产主义小组，拉开了开天辟地的序幕;然而，无人能相信这个东躲西藏的仅有几十个成员的政党能够带领苦难的中华民族赢得美好的未来。

在历经了来自自然的以及来自敌人丧心病狂围追堵截的炼狱般苦难之后，共产党和红军将革命和救国救民争取解放的火种播撒在沿途的城市乡村;当红军战胜了自然和肉体的敌人赢得长征胜利到达陕北之后;一些有识之士明白了：中国的未来和希望就在这支面黄肌瘦步履艰难的队伍身上。许多人不知道：为什么面对如此的艰难困苦，中国共产党人及其红军还能继续前进，还能取得战胜自然和敌人的围追堵截。以后不久的岁月里，他们明白了：只有那些经历过征服雪山草地和大河以及武装到牙齿的敌人的红军，才能肩负起救国救民的历史使命;因为，他们的思想和精神是不可战胜的。

他们的胜利为近乎绝望的中国人民带来解放和直起腰来的希望。于是，为了地主、资本家谋利益的和外国势力在中国的代理人们;被灰溜溜地被赶到那一个小岛上去了。中国人民的伟大领袖告诉我们：人民，只有人民;才是创造历史的真正动力。看看今天的中国，早就将东亚病夫的帽子扔进了太平洋里;看吧，勤劳勇敢的中国人在中国共产党的领导下，经过无数劳动者和科技人员的努力成了世界第二大经济体。我们成功举办了奥运会和世博会赢得无数国际赞誉，我们实现了“上九天揽月、下五洋捉鳖”的理想。面临汶川地震和东北水灾的自然灾害时，人民子弟兵以及众多的志援者的努力和先进的救援手段和技术装备及其效率;是几十年前手拿铁锹去唐山抗震救灾的先辈所无法比拟的。然而，我们有效地传承了共产党人及其军队不怕困难战胜敌人的勇气及精神;这是一代比一代更加强大的源泉所在。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。

记得伟大的列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛。

《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。书中所提到的历史的假设，然而历史的奥妙在于可以有无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次;抓不住机会往往便要面对失败。失败，反围剿的失败在于我们盲目地将无数红军战士的命运和革命前途交给一个外来的只有半瓶子醋的洋先生来掌握。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是：“实践是检验真理的唯一标准”

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题;而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难走向辉煌，中国革命用实践了再现这个凤凰涅槃的故事。

就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看：去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史;因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。

掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆;我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子;你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里;你将百炼成钢。在捍卫祖国尊严的战斗中，你会将先辈的精神发扬光大。这就是你，你已经将自己的理想与中华民族的中国梦有机地融为一体。我是一个普通的劳动者，我的梦想就是通过辛勤劳动使自己得到更多劳动所得的同时为祖国变得繁荣昌盛尽一份努力。这就是我，我在实现自己富裕梦想的同时与中华民族的中国梦有机地结为一体。他是一个商人，追求商业利益的最大化之时固守中华民族诚信的底线;你赚的每一分钱都为国家实力的提高做出了贡献。这就是他，在实现自己商业利益最大化的梦想之际;为中华民族的中国梦奠定了坚实的物质基础。

无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的;难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声;去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧;因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，整整70年前，一场震惊世界的战争，在朝鲜半岛徐徐拉开。

那一次，是第二次世界大战结束初期爆发的一场最大规模的局部战争。

那一次，中国人民志愿军用钢铁般的意志，打破了美帝国主义不可战胜的神话;

那一次，中国人民用全民族的空前团结，向全世界证明：

西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了!

中国人民志愿军奉命出兵朝鲜,为援助朝鲜、保卫中国安全,与美国为首的“联合国军”发生的战争.这场战争,志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合.10月25日定为抗美援朝纪念日.

烈士当中,有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思,有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光,有战友伤、自己上、炸死敌军的一级爆破英雄伍先华,有双腿伤、忍痛爬、捐躯开路的许家朋,有子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元,有卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云,有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第,有战终日、歼顽敌、屡建战功的杨春增,有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……

在朝鲜牺牲的十几万名烈士,他们来自祖国的四面八方、五湖四海.家喻户晓的战斗英雄有：邱少云 黄继光 杨根思 罗盛教等.

无数先烈的鲜血,洗染了胜利的军旗,浩荡的铁流里,我看见了长辈伟岸的身驱,是他们,在为民族争解放,为人民争自由的战斗里,创造了伟大的功勋.我们不能忘记那段历史,更不能忘记战争中牺牲的先烈,解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中.

《长征》纪录片，通过对历史的回顾和细节的挖掘，第二集至第七集记述了1934年10月至1936年10月中国共产党领导中国工农红军长征的艰苦卓绝历程;第一集和第八集生动地阐明了红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，生动地阐明了长征在中国革命史和人民军队历史上的重要地位，生动地阐明了伟大长征精神在中国革命和新中国建设、改革时期的传承和弘扬。以长征历史为主线，以长征精神为灵魂。主题鲜明突出，结构合理，这是该片最为成功的立足点。

内容全面，详略得当。八集的片子，在有限的时间内，既重点记述了党中央和红一方面军(中央红军)的长征历程，又记述了红二方面军(红2、6军团)、红四方面军及红25军的长征历程;既浓墨重彩地宣传了红军主力的历史作用，也在第七集兼顾到了作为长征落脚点的陕甘苏区。在处理四支长征队伍的关系上，通过突出长征中的重大决策和重要会议等，非常自然地对党中央亲自率领的红一方面军长征历程予以了侧重，体现了较为艺术的详略处理手法。与此同时，该片还以专集的方式，在第四集集中记述了长征中的重要战役战斗，在第五集记述了长征中的军民关系，在第六集记述了挑战极限的翻雪山过草地。在三个专集中，以视频的震撼性和对观众的感染力为核心，采取服务主题的组织模式，既对长征各红军予以记述，又灵活取材，穿插选取最为生动最为鲜活的故事细节，同样体现了艺术性的详略处理手法。

再值得一提的，就是整部片子以对“长征的记忆”为切入点，在第一集概貌式地展示了长征及当事人和历史后人的相关记述。作为收尾的第八集，则是对长征精神的传承，特别是十八大以来习近平总书记对党、国家和军队建设的重大布局和伟大成就，体现出历史与现实，历史与未来的关联性，体现了历史纪录片服务当下、激励人民、提振正能量的根本宗旨。

宏观与微观相结合。八集的片子，在宏观上形象地回答了长征的起因，阐明了遵义会议的伟大转折，展示了红军长征的基本历程，使观众能够通过短短的几个小时，清晰地了解历史概况。与此同时，该片更在微观上下足功夫，努力挖掘具体的人物、事件，从而给人留下极为深刻的印象，有些细节于我本人而言，已是感动地流泪。比如第二集“十七棵树”的故事，作为当年苏区子弟兵的一个缩影，成为片子树立起来的一座丰碑。再比如第五集挖掘的藏族红军战士天宝、甘南卓尼土司杨积庆、为红25军带路的“货郎”陈廷贤、“红军菩萨”等故事，充分印证了长征途中红军与群众的鱼水深情。宏观让观众了然于历史线条，微观以鲜活的人、事细节等，拉近了观众和历史的距离，从而会在某一瞬间感动人。

10月12日，资阳市城区各主干道摆出了醒目的指引牌：阳光问廉面对面·全媒体直播。当晚7：30，雁江区城东新区苌弘演艺中心，可容纳1000人的直播大厅座无虚席，气氛严肃。雁江区、安岳县、乐至县、资阳市国土局的相关负责人，被请到主席台，坐在聚光灯下，接受没有彩排的质询。

出席这场会议的，还有省纪委领导、资阳市主要领导及各级干部，以及群众代表和媒体记者。与以往最大的不同是，这次问政直播中，记者们不只坐在观众席上听和写，还被邀请作为评论员，对他们暗访的对象，进行面对面质询评论。当天媒体观察团的成员有三名，华西都市报记者是其中之一。

当天的会议，当地多个区县、部门的负责人都未经彩排就被请上了台。活动中播放了一段视频，一个区县木材厂，当地监测合格，市环保部门却监测超标40多倍。面对质询，当地区县环保部门负责人当场红了脸，回答问题后赶忙低头坐下。而当第二现场的群众问区县国土部门的一名负责人：为什么两次缴费，6年办不下来国土证，那名往常讲话流利的负责人竟当场结巴了。

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

《诗经》咏唱着：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”屈子诉说着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古往今来，人们都在寻找着一些东西，这个东西可以是理想抱负也可以是爱情婚姻。这其中有多少的失而复得和多少的求之不得。《关雎》讲的是古人对爱情的追求，而《暗恋桃花源》则讲的是现代人对于爱情婚姻的理解：在漫长的人生中个体人对于爱情婚姻的追寻。尽管《暗恋》和《桃花源》都是在讲诉关于寻找爱情婚姻的故事，但它们两者的“寻找”是不同的。

《暗恋》是“等待的寻找”，二十世纪四十年代的中国社会动荡、家国破碎，由于一场家庭多年分离之后的团聚，江滨柳和云之凡不得不分离。但没想到这一次本应短暂的离别竟成了恋人之间几十年陌路的起点。江滨柳和云之凡在分别之后都一直在寻找着对方，可是多少年来都求之不得。多年以后，各自都成了家，同住台湾却不知道对方的存在。最后一次在病床上相见了，可是两个老者相见了又能怎样，早已物是人非。《暗恋》是一对恋人心怀爱恋，等待着，寻找着对方，他们不仅是在寻找爱人，更是在寻找婚姻，所以《暗恋》是“等待的寻找”。

《桃花源》是“逃避的寻找”，渔夫老陶，打鱼不顺，造人不顺，婚姻不顺。在妻子和奸夫袁老板的逼迫下不得的上游打鱼，最终到了桃花源。在新的世界里，他被新的气象感动，由俗气市井的渔民被改造成了豁达超脱的“仙人”。后来重回家中救赎妻子春花和袁老板，可被世俗沉重压迫的春袁二人又将老陶逼回了原貌。《桃花源》中的老陶本来就拥有婚姻，但是他的婚姻却充满各种矛盾。于是他逃避婚姻，离开那里却寻找到了桃花源，所以《桃花源》是“逃避的寻找”，是一种不寻找的寻找。

《暗恋》和《桃花源》一个是求之不得，另一个是不求而得。一个是人有情却难以步入婚姻殿堂，另一个是有婚姻却没有爱情。《暗恋》是美好的不完满，而《桃花源》则是完满的不美好。有人说：“婚姻是爱情的坟墓”，“婚姻是枷锁”。诚然，两个人生活在一起肯定要为对方牺牲一些东西，个体是不自由的。《暗恋》中的两个主人公想要在一起，想要人生的不自由，情感的自由。而《桃花源》的男主人公想要人生的自由，女主人公想要情感的自由。人生的自由和情感的自由，到底哪个更重要呢?我不清楚，戏剧也没有给我们答案，但这可能就是戏剧中这些人物存在的意义吧，要留给我们的人生慢慢思索。仅凭这一点《暗恋桃花源》就已经很伟大了。

江滨柳和云之凡都失了与爱人共处的时间，但他们得到了热心照顾自己的妻子和丈夫，以及一份在内心中暗自存在的深深的爱恋。倘若他们当初在起了，江滨柳会不会成为老陶，云之凡是不是春花?这一切都说不清楚。老陶失了妻子和渔船，但是他得到了桃花源。他摆脱了婚姻的束缚和世俗事务的束缚，达到了人生中的更高境界。他可以是一个婚姻的失败者，但这些在桃花源里都不重要，他在这里有了崭新的人生。什么爱情婚姻在那里不要也罢。总而言之，失的不一定是遗憾，得到的`没准是惊喜。好好地珍惜眼前的一切，因为不知道什么时候会失。不要遗憾失的东西，因为现在或许有新的体验。人总是要活在当下的，有些东西是伟大的无意义。

我认为《暗恋》是悲剧，因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧，因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧，因为它悲喜交加。但我这样说不对，它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生，人生就是这样，悲喜交加。只有《暗恋》不行，只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今，可以看到悲喜，可以看到爱情与婚姻，还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的，而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。

《暗恋桃花源》以“寻找”为主题，两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分，寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找，演员对角色的寻找，观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。