中华美德颂读后感【热门20篇】

读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，让我懂得了很多知识。比如：抗金英雄岳飞，爱国诗人文天祥，尊敬老师的颜回和好读书的匡衡……

岳飞的大名我早就听说了，他武艺高强，爱国如爱家，英勇杀敌等。每当我在电视上看见他时，他杀敌的眼神，杀敌的气势都令我震惊。他的战功显赫，一下子就收复了蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等很多失地，这让我很佩服他。他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌，无所畏惧的。

除岳飞外，我最喜欢的就是爱国诗人文天祥。文天祥卖了自己的家产，来让百姓加入他的抗敌队伍。就这一点，换做是我，我肯定很难做到，反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。但我读到文天祥说的话和写的诗时，我才知道“国家兴亡，匹夫有责”的道理，文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊！以前，我不懂，只把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷，但现在我知道，这句话不是随随便便说的，所以，我很敬佩文天祥。

读到颜回吃炭灰时，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一点饭也没关系，反正老师也不知道。之后，颜回的解释让我知道他珍惜粮食，尊敬老师。我要向颜回学习。

“凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。读到匡衡借书读的时候，我心里想：干嘛要借书读，不读书不是更轻松吗？但是，我又读到匡衡凿壁借光来读书时，我才知道匡衡是多么爱书，多么渴求知识。最后，匡衡成为了汉元帝的宰相。我也要向匡衡一样爱读书，增长自己的才干。

《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理，真是我的良师益友。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!我怀着对你们的思念和感谢把我心中一直想跟你们说的话写出来的。小时候，我总把你们对我的好当作是天经地义，那是因为我不了解，也不知道你们的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅你们，应该担当起照顾、孝敬你们的责任。

俗话说得好：“鸦有反哺之义，羊有跪奶之恩。”小鸦刚出生时，乌鸦妈妈出去觅食，找到的食物咽到肚里，回到巢里再吐出来给小鸦吃。小羊小时候吃奶是跪着吃，因为羊妈妈给了小羊生命，还给了羊甘甜的乳汁，小羊为了感谢妈妈，于是就跪着吃奶。当最后一片树叶飘落时，它不会忘记哺育过它的树根;当最后一只雏鹰飞出巢穴后，它心中仍然刻着家乡和父母;当最后一只卵孵出的小鱼游进江河时，它不会忘记小河湾里带大它的母……连动物都知识感谢父母的恩情，何况我们人类呢?

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，每一次跟妈妈闹别扭，过后鼻子总是酸酸的，其实知道是自己错了，却总是倔强，不屈服，总不愿意按父母的意愿做事情。现在想起，回忆里最多的就是母亲，那爱着我的母亲，那我用一生也无法报答亲情的母亲!我们在慢慢的成长，可这是以父母的青春做代价的，我们总是偷偷的换掉他们的黑发，然后自己再一点一点的脱离他们，独自去生活，我们是长大了，可他们老了，他们曾经给过的感动我们都弃之脑后了...

我想，如果没有你们，我就没有机会在这五彩缤纷的世界上品味人生的冷暖，也就没有机会享受生活的快乐与幸福了。因此，我很感谢你们给了我生命，给了我无微不至的关怀。正所谓“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况你们为我付出的不只是一滴水，而是一片汪洋。

您们知道吗?自从我懂事以来，我就常常在心里默默地对自己说：如果将来我有能力了，能够赚到足够的钱，我一定让你们过上好的生活。你们为了我们三姐弟能够像别的孩子一样过上好的生活，省吃俭用，每天都是起早贪黑的忙个不停。把好吃的留给我们吃，帮我们买好的衣服穿。而你们自己呢，却舍不得吃、舍不得穿。每次去买衣服的时候，我都希望您可以给自己买一件衣服。可是每次您都不会买。爸爸、妈妈你们知道吗?每次这个时候我的心里就会非常的难过，有种想哭的感觉。

我知道随着岁月流逝，我们也在一年一年的长大，各方面的开支也在不断的增多。而你们又在不断的变老，脸上的皱纹也在不断的加深，头上的白发也增加了许多。每当我回到家里看见你们那又苍老的脸时，我的心里犹如刀割一般。因为我知道你们之所以变苍老的这么快，都是为了我们三姐弟的学费和生活而劳累的。你们为了我们将来能够出人头地，能够过上好的生活，能够有文化吃了很多苦、受了很多的罪。

我知道，现在我还能读书，都是你们给的。也知道在我们村子里像我这么大的女孩子，差不多都去打工了。高考完后，别的人都叫我去打工，说女孩子读书读到高中已经很不错了，都叫我不要去读了。更何况家里姐姐刚刚上完大学，还有弟弟读高中，而你们也在慢慢的变老。身体也不能像年轻时那样能干了。可是你们不会在乎这些的，因为你们都希望我能够多学一点知识，将来好找工作，有一个好的生活。所以您们宁愿自己多吃点苦，也不愿我去打工赚钱。因为我们沉重的学费和生活费，还有一些别的费用加起来，已经让你们无法负担得起，

爸爸，您的背也渐渐低矮了，我与您之间的话也似乎比以前少了。我知道自己这两年不听话给您带来了很多麻烦。可是，您总是默默地承受，您的肩上承担了太多的责任与义务。随着日子一天天慢慢过去，不经意间发现妈妈的脸上多了几道皱纹，爸爸的头上多长了几根白发。

爸、妈虽然我现在无法赚钱来减轻家里面的负担，但是我相信等我以后毕业了，我就有工作了。到那个时候家里的负担也会减轻的，您们就不用那么苦自己了。

有一种爱，即使我们付出所有也报答不了，那就是父母的爱.。常言道：孝，其为人之本也。我认为一个人只有懂得感恩父母，才能算是一个完整的人。我不是一个完整的人，但我却努力去做一个完整的人，因为我要感恩你们给予我的一点一滴，无论是爱，还是恩情。我深深地认识到你们的对我的恩情与爱是我一辈子也还不了的。但我仍努力去还，哪怕只能还百分之一也好!

爸爸、妈妈你们辛苦了，感谢你们用博大的胸怀包容我们的一切优、缺点;感谢你们给了我们来到这个世界的权利;感谢你们为我们无怨无悔的付出.我在这里，现在只能向你们说一声：爸妈，你们辛苦了!是我们让你们受罪了。我在这里向你们致谢了!

祝你们：

身体健康!

万事如意!

至此

敬礼!

你们的女儿：芬

20xx.05.07

还记得时候，最喜欢看且又总看不腻的书就数《西游记了》。

一提起这三个字，大家便都已耳熟能详，老少皆知了。这本书出自《四大名著》中之一，属于吴承恩的作品，是一本具有丰富内容和光辉思想的神话小说，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经，一路上披荆棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。体现了想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的故事。

其中，孙悟空降妖除魔，为去西天取经立下了汗马功劳，但没有诚信憨厚的沙和尚帮忙，那也会没那么顺利，猪八戒则是力大无比的好帮手，而唐僧，虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，虽有时不明是非，听信妖怪胡眼言，但最终还是历经千心万苦取得真经，他们历经重重磨难，却丝毫没有退缩，他们坚韧执着，不畏艰险，锲而不舍，令我感触颇深。

人生也是这样，只有心中充满希望，以坦然的心情看挫折和打击，就没有迈不过去的坎，往往从失败的教训中学到的东西比从成功的经验中学到还要多，无论什么样的失败，只要跌倒后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助我们取得成功，而正如列夫·托尔斯泰说的‘人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。’坚持不一定成功，但放弃一定会失败，所以我们遇到困难，应鼓足勇气，微笑面对，相信自己一定能战胜它，那样它就不再可怕了。

当然，在生活中，我们面对困难不仅要迎难而上，而且还必须与朋友齐心协力，团结一致。

如果说有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。可见团结的力量是多么的强大啊!

《西游记》这本书，故事情节好看又看不腻，并且还蕴涵着道理，让人启发甚大，不仅让我明白了遇到困难时应迎难而上，也让我知道了做什么事都应团结，齐心协力，那样才会获得成功。

它不愧是当之无愧的《四大名著》之一。

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵„„这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不

响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

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今天，我又重温了一遍以前看过的《岳飞传》，心中更是感慨万千。想着岳飞等忠良之士屡次遭到秦桧等人陷害，心中便愤愤不平。金兀术侵犯边疆，热血男儿保家卫国的壮丽凯歌从此上映了起来。岳将军战功赫赫，屡建奇功。曾以五千兵马退过敌人十万兵马，可见其利害。他为国家舍生忘死，不贪图富贵，而为百姓着想。他爱兵如子，不求虚荣，只为了“精忠报国”四字而生，为这四字而死，可见其忠良之心。

只是秦桧等下流之辈经过一段圣旨将岳飞拿去风波亭，连同张宪、岳云，一齐勒死在那里，可怜了岳将军精忠报国之心。今后，我一定要学习岳将军这种爱国之心，成为国家的栋梁之才!

我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏，这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。

看见这件事情，我的心里真像是有千言万语，如果说世界上作恶的人能真正懂得中华美德里所讲的尊老爱幼，能想到做坏事给别人带来的后果，我想世界上的恶人也不会增加了。反过来，会发生更多令人感动的故事不是吗?

有子曰：“孝悌也者，其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人!

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。

在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大致国家领导，小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤，这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时，战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些，在场的许多人眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，22年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

今天，我读了《羚羊木雕》这篇文章，感触很深。

文中向我们介绍了：“我”把爸爸从非洲带回的羚羊木雕送给了从小到大的好朋友——万芳。但爸爸妈妈却强迫我问万芳要回羚羊木雕。迫不得已，我从万芳那拿回了羚羊木雕。万芳原谅了我，并说：“我们永远是好朋友!”

这个故事让我想起了斯托贝说过的名言：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”但在大人心中，这句话却恰恰相反，在他们心中个人利益永远第一，友情却是倒数第一。这不禁让我想起生活中发生的一件事。

一天，朋友小雨向我借一本《三十六记》。我满口答应了。回答家，我便问妈妈把我的《三十六记》放哪了。妈妈惊讶的问我：“你也会看?你可是只爱看童话的啊!”我听了，急忙解释：“今天，小雨问我借，我答应明天带给她。”妈妈听了，果断的说：“不行，这本书你自己也没好好看过，并且这本书是我们送你的生日礼物，借她万一不还呢?”我摇摇手说：“小雨不是这种人，而且我都答应她了。”“人心难测啊!她问你要，你就说借别人了。”妈妈严肃地说。

第二天，我对高兴的小雨说，这本书借表弟了。小雨听了，十分失望的走了。我骗了她，心理也十分难过。

哎!我真希望大人能理解我们，不要只坚持自己的意见。

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

中华传统美德在华夏源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘! The traditional Chinese virtues have been in Huaxia for a long time, and since ancient times, it has never stopped.There are ancients in the past, and there are come to the later.Now, virtues have been left behind by some people, and they are not valued. I want to say that virtues of China cannot forget!

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦?母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族的骄傲!

日前，教育部办公厅印发了《关于开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的通知》，决定在全国组织开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动。这一活动是教育部贯彻落实习近平总书记关于教育工作系列重要讲话精神，深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育，大力培育和践行社会主义核心价值观的又一重要举措。系列教育活动拟持续开展，第一个周期为3年，从2014年11月至2017年12月，每年举办一届。该活动旨在引导广大中小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统文化，继承党的光荣革命传统，积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。

据了解，“少年传承中华传统美德”系列教育活动分为“小小百家讲坛”“墨香书法展示”“寻访红色足迹”3个类别。“小小百家讲坛”旨在通过经典诵读、主题演讲等方式，提高中小学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。“墨香书法展示”旨在促进中小学书法教育扎实开展，激发和培育广大中小学生学习书法的热情，感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信与爱国情感。“寻访红色足迹”旨在通过阅读革命传统故事、观看红电影、走访革命后代、开展红色旅游等方式，组织中小学生开展丰富多彩的寻访红色足迹活动，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

通知指出，各地教育部门要统一部署，广泛发动中小学生参加，使活动最大限度覆盖和影响广大中小学生。要通过班级展示、学校展示相结合的方式，逐级在县(区)、地(市)、省(区、市)进行展示活动。在此基础上，教育部将按优中选优原则，根据3类活动具体安排，通过社会公众投票、评委会专家投票等方式，从各地活动中精选部分优秀成果进行集中展示，并将活动纳入全国中小学生艺术展演活动之中。

通知要求，各地各校要将学习践行贯穿3类活动始终，要组织广大中小学生重点围绕“什么是中华传统美德”“如何传承中华传统美德”等展开学习讨论，引导中小学生聚焦24字社会主义核心价值观，明确努力方向，将社会主义核心价值观要求转化为日常学习生活中的实际行动。

据悉，教育部将适时面向基层征集遴选“少年传承中华传统美德”系列教育活动优秀活动案例。

最近，《变形金刚2》、《冰河世纪3》、《哈利·波特6》、《寻找成龙》几步大片陆续上映，我这个暑假才开始的发展的电影迷有幸在深圳保利国际影城“拜读”了这几部大片。每周二，我都会去深圳保利国际影城去看一场电影，因为爸爸又一张平安银行行用卡，每周二用卡在保利看电影只要10块钱。好机会当然不容错过。

在暑假里，我看过使我印象最深的一部电影就是《寻找成龙》。《寻找成龙》讲述了一个十六岁男孩的故事，张一山是个北京孩子，跟随父母在印尼生活。他因为喜欢功夫上了武术学校，却因为中文差常常考不及格，而常被嘲笑欺负，他急了，就打他的同学们。于是他来到北京希望找到偶像成龙学功夫。却与姥姥有代沟，说出了许多另姥姥非常伤心地话。历经重重波折之后，张一山终于见到了成龙，成龙的一番教导则让他懂得了学好中文的重要。

在电影中，张一山写的一篇作文里错字连连，被同学们嘲笑。到了北京，张一山没有回姥姥家报道，而是直接打车要去潭柘寺，也就是成龙拍戏的地方。但是，在出租车上，由于他华文水平差，给出租车司机念成了清石观，结果走错了地方。

就是由于张一山没学好国文才导致了发生这样的事，如果张一山国文写好了，同学们也就没有嘲笑的理由了。而且尊老爱幼是中国的传统美德，张一山不应该对姥姥说那些伤心地话。一个人要有精神有骨气，我们同样是中国人的后代，同样是龙的传人，连汉语都考不好，怎么对的起我们的祖先。后来，张一山通过自己的努力考了80分，还考上了高中。

电影放完了，但电影里那种中华之传统美德却一只深深的印在我的心里，永远不会忘记。

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

在人生的舞台上，我们璀璨的翩翩起舞。但是时间会随着我们的舞姿慢慢流逝，科学与哲学则会一代又一代的延续。

苏菲的世界曾这样写道：“当人们安于沉睡在兔毛时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊‘你们快看’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼。’”我想，哲学与科学是分不开的，那么多的科学家同样也是哲学家。一句句富有哲理的话来诠释着科学这门深奥的学术。现在的我读了《科学哲理故事》，我才知道原来科学家也是有血有肉的，我似乎与他们拉近了距离。也许，我未曾和他们离远过。

华罗庚厚薄法让我不禁肃然，这是何等奇特的思维啊。在菜油灯的摇曳下，我的眼前勾勒出你那消瘦的背影，衣衫褴褛，无不显示你的贫穷。反复使用的草稿纸，上面密密密密麻麻，只因你穷，买不起。到处飞舞的蚊子，无不叫嚣着，你的血喂饱了它们。放眼望去，家徒四壁，连这所谓的家似乎都摇摇欲坠。殊不知，在这样一个破旧的竹楼里孕育着如此伟大的数学家。

安德列·柯尔莫哥洛夫在5，6岁时就独自发现奇数与平方的关系，而这个年龄的大多数孩子还不知道在哪个角落里打瞌睡呢。善于思考的`他在大学里就名扬四方，但他并不傲气，仍然认真听课。在大一的时候，他竟反驳了老师的一个假设，这是何等的智慧，又是何等的思维。但他绝对不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他酷爱体育锻炼，被人们称为“户外数学家”在鸟语花香的春天，他常常穿着短裤和滑雪鞋，连续四小时在外锻炼。这是，连常人都难以做到的。

在那战事纷扰，国家动荡不安的时代，诞生了影响整个封建社会后半期的思想家朱熹。

是非功过，自有后人评说。他的理学，一时独尊受宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。今天，我们以审视的态度来看，不可否认，其精华部分造就了一个道德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展，维系了中华文明的绵延不绝。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。

宇宙里有和谐。“天地中间，上是天，下是地，中间有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽”(朱熹语)。清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以光明，它默默的，毫无保留的向地球展示着它的温情。然后直到黄昏，它的光热一点点的衰退，衰退，最后消逝。这时，一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋，延续着太阳遗留下的一丝光亮。月的周围，围绕着无数的，闪烁着的星星。它们似乎手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时候静静的，相互依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳交替工作时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。这样才维系了宇宙间的平静，和谐。

自然界里有和谐。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，风景各异。俯视神州，一幅和谐画卷：有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有茫茫草原，蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。四季更迭，风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务：春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而幽香，每个角落都是花的海洋。花与春对语，倾吐出了春之温暖。夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的映衬下，生机盎然。蝶与夏互舞，舞出夏之生机。秋天，山高月小，因为有了秋月，夜晚更加温柔妩媚，曾经的沧海桑田，迷离怅惘，也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏，奏出秋之诗意。冬天，雪听到了她的呼唤，身披鹅羽长袍来到了这世界，这时大地披上了他的绸缎袍，孤零零的树儿，有了他的银白色礼服，世界显得如此单纯洁净。雪与冬相拥，显出冬之素雅。

人与人之间，更该有和谐。“毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首，暴虐的统治者，贪婪的污吏，冷漠的人情，森严的等级，禁锢的思想，侵略者的铁蹄……那时候，人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。人与人和谐相处，曾多少次出现在人们的睡梦中?比如，开花的季节，落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路，走向温馨小屋;栀子香飘的校园里，与同学，朋友畅谈自己的人生观，自己的理想;抑或是独自走在街上，尽自己所能，帮助每个需要帮助的人，或者面带微笑，对每个或失落或忧伤的孩子，不为其他，只想把自己的快乐传播给他们，或许正是对这些美好的梦想追求，让苦难的民族永不言弃。 是的，我们从没放弃过对美好对和谐的追求，尤其是今天，尤其是在尤溪，我们的故乡，朱熹的诞生地，我们更有理由好好弘扬这种思想，这种精神，让和谐之花在沈城的风中摇曳!

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经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

近日，我读了吴承恩写的《西游记》这本书：他有火眼睛，能看穿所有妖怪，他拿着金箍棒，会七十二变。他能驾驭筋斗云，一个筋斗云十万八千里。

我最喜欢《西游记》中的第八回《孙悟空三打白骨精》。孙悟空为了不让白骨精抓走师父，不怕师父念紧箍咒，一定要把白骨精打死为止。孙悟空这种坚持不懈的精神值得我们学习。孙悟空第三次打白骨精时想了一个好办法，让土地神，山神围住白骨精，自己拿着金箍棒打那个白骨精。师父说他

打死了三个平民，孙悟空却坚定地说是白骨精变的，他的理由是那个白骷髅上有四个字，那四个字是‘白骨夫人“孙悟空这种精神值得我学习。我想到了我自己有时候明明做对了，人家说是错的，我说是对的，人家问我理由是什么，我怕人家说我，就没有把理由说出来，人家看我没有理由就说没有理由就说明是错的，我只好说是错的，结果我们俩个都错了。我觉得我要对自己有信心，不能害怕，要勇敢地说出自己的理由，像孙悟空一样，哪怕被师父误会仍能够坚持做自己认为是对的事情。

我最喜欢《西游记》这一本书，读了这本书我觉得有很多地方要向孙悟空学习，真是受益匪浅!

美德，是引领人类走向文明的桥梁;

美德，将是永远传递下去的`美好

《模拟外交官》这本书已被我翻了又翻，里面的人物形象早已被我深深记入了脑海中，有生活在寂静中，却对世界充满善意的施颖、热爱集体的朱云豪、执着且不畏艰苦的“拾荒佬”王思源，有爱心、勇敢追梦的少年张霖之这些天真的少年，都拥有同一个特性：以一颗纯洁无瑕的心去看世界，用他们的双手与心灵感动周边的人，感动更多的人!

然而，在我们的身边，每天都上演着这些人性中美好的故事。

走在繁华的街道上，只见一个年轻女子一只手里拿着吃的逛街。她打扮得很时髦，一身名牌，脚下蹬着一双跟特别高的鞋，走起路来“吧嗒吧嗒”响。她一边走，一边吃。吃完了，把垃圾随手一扔。

这时，一个走在她一旁的小女孩突然停下了脚步，蹲下了身子，伸出她那双白净的小手把垃圾捡了起来。然后一路小跑，她那条天蓝色的裙子随着她的奔跑不停地摆动，活像一只蓝精灵。跑到了不远处的垃圾箱旁，小心翼翼地把垃圾放进了垃圾箱中，好像在完成一个重大的使命似的。小女孩的嘴角不禁上扬，露出了甜蜜的笑，小小的酒窝衬托得她甚是可爱。

她又转过身来，跑到那女子面前，用轻柔却又带着严肃的声音对她说：“大姐姐，你怎么可以乱扔垃圾呢?这不但影响美观，而且污染了环境啊!”小女孩的样子活脱像个大人。

那年轻女子脸上似乎挂不住了，却还理直气壮地说：“你这黄毛丫头，我扔垃圾关你什么事?你凭什么管我呀。”女子细眉轻挑，露出几分轻蔑的样子。

这时，有旁人道：“你这人怎么这样呢?人家孩子指出你的错误，你倒好，反过来怨这孩子。”另一人也附和道：“就是就是，这也太没有公德心了吧!”“穿得这么漂亮，心却这么黑，真是个花瓶!”

那女子被众人说得下不来台，不由得面红耳赤，准备走了。

小女孩拉住了那女子：“大姐姐，对不起，我不太会说话，惹你生气了。不过，以后我们都不要扔垃圾了，好吗?”

女孩眼中透射出一股光，那光温暖了在场的每个人，净化了所有人的心灵。

其实，美德就是这么简单，它就藏在每个人的身边，等着你去发现哩!

道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。道德最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而融入旁人思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德个性。

美德分为：坚持、节俭、勤奋、乐于助人、珍惜时间、宽容、诚信这七大类。我曾经读过这样一件关于宽容的故事！

两个朋友在沙漠旅行，途中他们为了一件小事而发生争吵，其中一个还打了另一个一记耳光。被打的人觉得深受屈辱，独自走到帐篷外，一言不发地在沙子上写下了一句话：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

然后，他们继续往前走，一直到一片绿洲，停下来饮水和洗澡。在河边，那个被打了一巴掌的人差点被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那个人拿了一把小剑在石头上刻下了一句话：“今天我的好朋友救了我的命。”

朋友看到后好奇地问他：“为什么我打了你后，你要写在沙子上，而现在有刻在石头上呢？”

那个人笑着回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反，如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能磨灭它。”

朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是有心的。忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心的帮助，你会发现这世上你还是有很多真心的朋友朋友——

记得有一次，我和我的好朋友来我家玩儿，因为英语班那些芝麻大点的小事要绝交，两个人都哭了，妈妈说要拿皮腰带打我，我连忙跑到姥姥那屋，锁上门，有哇哇大哭了起来。我的那个朋友说，你妈拿的是布的腰带，不是皮的，妈妈说：“你看你们俩，又站到统一战线上了吧！”这时，我们同时笑了起来。

中国是四大文明古国之一，在中华大地这片神圣的土地上有着数千年的文明史，中华美德源远流长，博大精深为后世所传颂和赞扬。美德不需要潜心雕琢就可以酝酿，她是内心深处自然流露的文明与高尚是最原始最本真的一种纯洁的节操，是的，美德是一种人生态度与境界，美德是与陌路之人擦肩而过时的一抹淡淡的微笑，美德，是一个眼神，是一个手势，是一句安慰；美德，是一种理解，是一种包容，是一种信任。美德，是用真诚和爱看待世界，坦然和从容面对生活。

在我们的生活中，学习中，美德无处不在。同学们，当你们走在校园里看到一片片纸屑，一堆堆果皮的时候，你是否主动去将它们捡起你有没有想到你捡起的是垃圾，收获的是尊严，传播的是美德；当你在拥挤的公交车内，主动为他人让座的时候你有没有感受到美德已经在彼此间交汇。

你可曾记得：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那一度响在耳边而又铭刻心底的诗句？

你可曾记得：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒于物力维艰。”那萦绕心头而又深入骨髓的古训。

你可曾记得共产党的缔造者毛泽东那掷地有声而又振聋发聩的教导。是的，改革开放给了我们发展的动力，今天，我们的国家富强了，我们的生活富裕了。但是，有许多的人在积极的消费过程中的浪费就是在有“大学生摇篮”之称高中校园浪费现象也比比皆是。餐厅里，餐桌上经常可以看见只咬了几口就被扔掉的馒头和烧饼，还有垃圾桶里那不计其数的一次性餐具。教室里，虽然只有几个同学在上自习但是全部的日光灯却经常处于紧张的工作状态。宿舍里没有人使用的水龙头在哗哗的淌着水。比浪费现象更让人痛心的是对浪费观念的淡漠。

有些同学没有接受过勤俭节约思想的教育，总是给自己的浪费行为列出种种理由。有的同学说：“现在生活水平提高了，倒点剩饭剩菜可以理解。”有的同学说：“我们这算什么，跟电视上报纸上登的差远了。”有些家长也在助长这种不良风气，大把大把的给孩子零花钱，对孩子有求必应，甚至有些家长直言不讳的表示“只要孩子学习好就成，浪费点东西没啥，反正有钱了。”

从表面上看浪费只是个人的消费方式，但从本质上讲它却从侧面反映了一个人的人生观和价值观的偏颇与瑕疵。消费者没有注意到无谓的消费是一种不尊重自然和他人劳动成果的可耻行为。当你随手扔掉一块馒头的时候你是否想到你的父母也许正在为全家人的一顿饭而辛苦奔波？当教室里、宿舍里的日光灯正在毫无意义工作的时候，你是否想到贫困山区的孩子也许正在点着蜡烛在教室里上课？当孤独的水龙头大声抗议的时候，你是否意识到其实我们也是在浪费一种希望，一种蓝天碧水和绿地永存的希望。

同学们，让我们行动起来吧！用我们的双手去创造美德，使我们的校园更加靓丽多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的树苗，让她在我们的心中茁壮成长。

《红楼梦》一开始的第五回里面有这么一段暗示着整本书悲剧结局的话。

“飞鸟各投林，为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生。无情的，分明照应。欠命的，命以还。欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离和聚皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，循入空门。痴迷的，枉送了性命。好一似石尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”

如果不是曹雪芹先生在第五回就预示了贾家必要败落的结果，也许现在看到失去了最后28回的我们根本就猜不到像贾家一样几乎富可敌国的家族会最后败落到穷得一干二净，声名扫地而各分东西的境界。他们的富贵就像是元春的灯谜一样，是爆竹。炫丽地让所有人都瞩目，却瞬间而逝去，凄美而悲伤。

而这么多年来中国人都在不断地研究《红楼梦》这本充满了秘密的书，其中避免不了的一个话题就是什么导致了贾家“三春”之内的破灭。在书中曹雪芹似乎在苦笑着将这些都归功于了命运，就像我们读过的许多古希腊命运悲剧一样。就像他所描绘的太虚仙境这样美好的地方有美丽的仙女轻轻抽开装着每个女孩子命运之签的抽屉一样。但是，也许有些焚琴煮鹤，当我们理性地分析贾家败落的原因时，我们的收获也是巨大的。