中华美德颂读后感【汇编20篇】

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》，这是一场演绎了中华上下五千年历史的音乐舞蹈盛宴，很完美的阐述了中华传统美德。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

【真正的勇士】

他说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我轻轻地合上书本，细细地咀嚼着这句话，内心犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静。

初读海明威先生写的《老人与海》，故事主要讲了一个名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，接连出海八十四天没有捕到一条鱼，终于在第八十五天钓到了一条他有生以来见到的最大的马林鱼——它足足大过自己的渔船数倍。他竭尽全力，经过两天两夜的奋战，终于将大鱼捕获，绑在船边。但是在归途中，因大马林鱼伤口上的鱼腥味，遭到鲨鱼群的疯狂袭击，老人在疲惫不堪中却仍然不愿放弃，在缺水、少食、受伤的情况下与鲨鱼群展开了殊死搏斗，硬是击退了鲨鱼群，即使最后回到海港时，绑在船边的大马林鱼只剩下一副光秃秃的空骨架。海明威的这篇小说，塑造的就是这样一个“硬汉”形象。

再品小说：在茫茫大海上，一个年迈的老人苦等八十四天无鱼上钩却仍然不放弃，这是一种坚持到底的相信;面对比自己渔船大数倍的大马林鱼不妥协，这是明知不可为而为之的勇气;面对为了抢食疯狂进攻的鲨鱼群毫不胆怯，奋起斗争，这是一种决不退缩、永不屈服的精神。小说中的老渔夫是精神世界里的强者，是真正的胜利者，是一个英雄!

回想起自己初学游泳时，我一直只敢在浅水区游，对于深水区不敢尝试，总是畏难而怯，没有信心和勇气去迎接挑战。对比《老人与海》中的老人，我惭愧不已，他的这种自信、自强的精神正是我所缺少的。困难和挫折每个人都会遇到，面对困难，我们要鼓起勇气，坚定信念，百折不挠。我想这就是这本书带给我们的启发意义。

上甘岭战役中，舍身堵枪眼的黄继光，是英雄;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文坛巨匠鲁迅先生，是英雄;2003年，非典爆发，始终在医疗最前线救死扶伤的钟南山院士，是英雄;中国太空第一人的宇航员杨利伟，是英雄;“中国天眼之父”南仁东教授，是英雄;四川九寨沟地震救灾现场不知名的武警战士，是英雄……事实证明，我们是英雄辈出的国度，不同的年代，不同的行业，我们的国家从来不缺少英雄，他们的内心都有着坚定的信念，都是遇到困难迎难而上的英雄，都有着锲而不舍的精神，他们是中国的脊梁，是真正的勇士，是新时代的我们学习的榜样!

《老人与海》每次品读都让我感触极深。同学们，如果你也想成为勇者，就与我一起来读一读这本书吧。

“好书不厌百回读”，今天，我又拿起《安徒生童话》津津有味地看了起来。

《安徒生童话》是丹麦著名作家汉斯?克里斯帝安?安徒生创作的作品。他一生创作了168篇童话故事，这些作品受到全球一代又一代读者的喜爱。

当我翻到《丑小鸭》那个故事时，我被深深地感动着，这故事如果你不仔细的阅你是不会体会到它的意境以及蕴含着的道理。这个故事讲的是：鸭妈妈孵出了一只又大又丑的鸭，小鸭的兄弟姐妹都想赶走它，鸭儿们啄它，小鸡打它，喂鸡鸭的那个女佣人用脚踢他，周围的人都鄙视它。于是，它逃走了……经历了种.种磨难，后来它逃到森林里，遇到一群白天鹅的时候，它学着它们把脖子伸得长长的，而且心想着飞向这些高贵的鸟儿，这说明了丑小鸭虽然经历了很多苦难，但内心仍然充满了对美好事物的向往，正因为这样，它最终变成了一只漂亮的白天鹅。

看到结局，我为丑小鸭担心的郁闷心情云消雾散。我明白了：只要有理想有目标，并为目标而不懈奋斗，是金子就会发出耀眼的光芒。环境差，条件不好，这更是我们发奋图强的理由，而不是借口!只有经历风雨，才能看见彩虹!合上书，我不禁想，现在的我不正是一只丑小鸭吗?我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神，并树立一个目标，在着新时代中国的蓝天下，努力学习，成为一只美丽的“白天鹅”。

书乃是人类进步的阶梯，从古至今，书一直是人们的充电机。我也是一个爱读书的孩子，在我读过的书中有一本叫作《地心游记》，它的内容非常精彩，可以说它是我小学阶段读过的众多书中最爱的书之一了。

第一次目睹《地心游记》的“芳容”是在学校的操场上。那天学校老师请同学们上台自由推荐自己最爱的书，一位男同学上台介绍了这本书，说这本书是多么的好看，主人公黎登布洛克教授是他最崇拜的人。最崇拜的人?我的好奇心被激起了，仔细地看了一下封面，书面印刷简洁醒目，橙红两色相间，上面有四个大字：“地心游记”。字上方一个红色方框内是黎登布洛克教授正在探险。他惊讶的神情让我很想知道发生了什么。我暗暗在想，回家一定要让妈妈买给我。谁知学业繁忙的我竟然把这件事忘到了九霄云外，差点与《地心游记》失之交臂。

不知过了多久，在一个星期天，妈妈带我去新华书店看书，我意外的又发现了它的踪迹。在那一堆琳琅满目的图书中，我一下就看到了《地心游记》，它不仅是新课标必读名著，还是全国优秀畅销书。我如获至宝，立刻拿起它走向妈妈，告诉她我想买这本书。妈妈翻看了简介和目录，说：“嗯，这本书还真挺好的，但是它的版本很多，我们回家上网看看在网上买是不是便宜些。”我有些失望，但想想妈妈说的也有道理，就恋恋不舍地和《地心游记》道别了。回到家里，妈妈上网搜到了这套书，但因为网上显示在世界读书日当天买书有更优惠的活动，妈妈就说等几天再买。谁知后来和我一样“贵人多忘事”的妈妈竟把买书的事给忘了。可怜的《地心游记》又再次与我“擦肩而过”!

也许我和这本书有缘分吧!一天，我不小心把后排同学桌上的一本书给碰翻了掉在了地上，我捡起来一看，竟是《地心游记》，我立即激动地叫起来!再看看我心爱的书，感觉它是多么期待被我阅读啊!这次我不敢再拖延了，立刻写了一张小纸条放在了笔袋，晚上一回家就让妈妈赶紧给我买。妈妈满怀歉意，立刻下单了。第二天放学回家，一本崭新的《地心游记》就送到了我的手中。我赶紧翻开它，细细阅读。它果然不负所望，非常精彩。黎登布洛克带着他的侄子开启了一次惊心动魄的地心历险，虽然一路上遇到许多艰难险阻，但黎登布洛克教授凭着自身的智慧和勇往直前的精神把这些困难都一一克服了，并最终回到了意大利。我读了无数遍后现在几乎能倒背如流。每当我向别人推荐它时，就会不由自主地想起得到它时的不易，就觉得倍加珍惜。

这就是我寻找最爱的书的故事，你是不是也觉得有点神奇呢!

最近，我和爸爸一起阅读了一本书：《励志故事全集》，使我和爸爸都深有感触。

这本书囊括了许许多多名人的励志故事。全书分为“亲手叩响机遇之门”、“给梦想一个支点”、“一路行去，春暖花开”等9个章节，有300余篇励志美文。故事虽短，但总能发人深省。其中最令我回味无穷的故事叫《一枚戒指》：一位小伙子觉得十分自卑，因为别人总说他又蠢有笨，便去向他的老师诉苦。

老师给了小伙子一枚戒指，让他把这枚戒指卖了，得到的钱不能低于1金币。他先来到集市，那里的人说戒指只值1银币。而他来到珠宝店时，珠宝商人却说它值70金币！这个故事告诉我们：每个人其实都是一件价值连城的宝贝，只有真正的“内行”，才能发现它耀眼光芒。同时，我们也要珍惜自己，并精心“打磨”，才能领世人瞩目。

这本书告诉了我“坚强、勇敢、自信、乐观…………”等做人的道理。它就像一碗心灵鸡汤调养我的身心。当我疲惫、困惑、烦恼的时候，它给了我心灵的洗礼。同时也让我知道要少小励志，就像一句名言所说“在人生中找到目标是‘志’，一鼓作气干下去是‘气’，二者合起来就是‘志气’”，人生的成败决定于此。

“美德好比宝石，它在朴素景背的衬托下反而更华丽。”在一件朴素的事情中，我发现了它比宝石的美还宝贵。

从我记事开始，爸爸妈妈就教我要做个诚实的人，捡到别人得东西要还给别人……

记得有一回，我在放学的路上，走着走着，突然，一个钱包映入眼帘，我连忙把它捡起来，在手上翻来覆去，打开一看，几张纸币安稳的躺在里面。我惊喜若狂，心里想：太好了，可以买零食吃了!我拿着钱包，来到了学校对面的小店，拿了一包“薯我脆”，刚要付款时，突然，脑海里浮现了爸爸妈妈说过的一句话：如果你捡到了别人的钱包，一定要交给警察叔叔，不能花掉或者隐瞒爸爸妈妈。“天哪，看看我在做些什么!我简直没救了!”我感到无比的愧疚，这时，我看见路边有一个治安在维持秩序“不!我还有救!”，于是，我拿着钱包，向治安飞奔过去，把钱包交给了他，他用手接过了钱包，还夸我拾金不昧。我听了，惭愧的笑了笑，就背着书包走了。

虽然我没有留住零食，但是，我留住了美德。明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们口口声声说要做有美德的人，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同之处呢!所以我们要实践社会美德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，让美德伴我成长!让中华美德发扬光大吧!

我手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，我更加爱上了“春天”。

一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子!蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。

坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。

而令我感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。当春风轻轻地吹过，春姑娘的脚步走遍大地，她告诉人们该翻田播种，农民们听到春姑娘的叫声，家家户户忙忙碌碌，欢声笑语犁田翻地，播种插秧，田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌，正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片，稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。

小朋友们告别了严寒的冬天，春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校，学校立即从冬眠中醒了过来，花开得更红，草变得更绿，小朋友们也更加美丽，容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机，一年之季在于春，我们是祖国春天的花朵，要努力学习回报祖国对我们的培育。

我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗?到了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天!

文明的社会，需要文明的我们。 Civilized society, we need civilized us.

题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

经过这段时间的坚持，我终于读完了《老人与海》这本书，这本书给我留下了很深刻的印象，使我无法忘记他。我读过一些书，他们让我学到了很多很多知识。也让我懂得了许多做人的道理其中这本《老人与海》让我体会很深这本书讲了这样一个故事。古巴老渔夫圣地亚歌连续八十四天没捕到鱼被别的渔夫看作失败者。可是他还是坚持不懈，终于这天钓到了一条大马林鱼，这一条大马林鱼将他的人和船在海上拖了三天才筋疲力尽。被他杀死了绑在小船的一边。在归程中遇到一条鲨鱼的袭击。他用尽一切的手段来反击。尽管鱼肉都被鲨鱼咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了一个真理：人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。

主要写了:一位老人独自在打海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和鱼的下半身绑在 小船边上，但后来遇上了鲨鱼。老人用上了浑身力气和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到鱼肉都吃了却还有8磅左右。

看了这本书后，我的内心久久不能平静。这位普通而又可敬的老人使我深深地懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。”

这位普通而又可敬的老人的被骨头精神实在令我佩服。每当我读到这位老人与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是紧张还是为老人担心，可是这位勇敢的老人总是保持的乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我总是不由得想起了自己。每当我遇到一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦很烦，很想逃避现实，再看看人家这位这位普通而又可敬的老人，不管不遇到什么样的困难也绝不退缩。

做人就应该这样，不要一副贪生怕死的面孔，要对自己有信心，即使我们遇到重重困难。也不因该让他打到应该勇敢去面对。

我相信在我的努力下。我一定会变得像这位可敬的老人那样勇于拼搏。

以前，我做什么事只要有一点不顺心就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。《老人与海》中的主人公在大海上独自一人与鲨鱼搏斗。鱼叉都被鲨鱼带走了，他把小刀绑在船桨上乱刮，刀子折断了他用短棍，短棍也丢掉了。这本书揭示出真理不就说明了人无论怎样最怕的就是没有信心，心心就好比是汽车的吗大诗人前进的动力。如果你做一件事有了信心就等于成功了一半。这本书中的主人公充满信心，锲而不舍的精神不正是我们所缺少的吗?

自从读了这本书之后，我明白了自己的不足和缺点。工作上生活中不再因为一两次不顺心而失去勇气和信心，而是坚持不懈，越做越好，不服输。

说到底人的真正胜乐人，人在物质上无论取得多么大的成就都不能赢过我们崇高的敬意。我们更能变的坚强和自信。

“春”，一看到这个字，我就会想到春光明媚，绿满天下，鸟语花香，万象更新……古往今来，许多文人墨客用彩笔描绘它，歌颂它。即便如此，在我没拜读朱自清先生的散文《春》之前，从未感悟的如此深刻，当我再次读这篇文章时，春天的诗情画意，犹如一个梦幻世界，那里充满了生机。小鸟在唱歌，春天的使者燕子来了，布谷鸟也来了，漫山遍野的花争奇斗艳，好不美丽!

这是一篇诗意盎然的写景散文。春，本来是自然界的一个季节概念，朱自清先生却赋予它以感情和生命。作者抓住了春天的主要特征，用诗的笔调，描绘了大地回春，万物复苏，生机勃发，草木、花卉竞相争荣的景象，表现出作者对春天的热爱，憧憬未来的欣赏之情。这是一首抒情的诗，一幅风景画，更是一曲春的赞歌。春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图在我眼前一一展现，让我感受到春天给人们带来的活力，希望和力量。

我最喜欢这段话：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里、田野里，瞧去，一大片一大片满是的，坐着的、躺着的，打两个滚踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”这段话用了微观描绘，写人的感受，不直抒心情，而只写“风轻悄悄的，草软绵绵的”，让我回味无穷。写小草，突出它的情态偷偷地，质地软绵绵的，色泽绿绿的，不是朱自清先生这样写，我还真没想到春天如此调皮可爱。

春天是刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，一点儿也不错。正如一年之计在于春，我们也要从新开始，从新努力，从新奋斗。如一棵种子，在春天发芽代表我们有一个奋斗目标，在夏天长成一颗小树带来我们不断追求，在秋天结果带来我们梦想成功。加油吧!让我们成为祖国的栋梁，从春天汲取力量长成参天大树。

【最精彩的悲剧】

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……

“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。

也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。

“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”在我眼中，《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。

在端午节和六一儿童节的假日里，老师让我们看了一本书，那就是我们中国人猜想的一个个生动的故事，也写出了人们的想像。我挑了几篇课文给你们讲讲。

我先给你们讲讲盘古开天地的主要内容吧：在很久很久以前 ， 宇宙里十分混乱，宇宙像一个大鸡蛋，在这大鸡蛋中有一个巨人。他在混乱之中一直睡了一万八千年。他觉得这一片黑暗十分闷得慌，也看不到一丝光明。于是盘古胳膊一伸开，脚一蹬，大鸡蛋就被打破了。可是，在大鸡蛋外面，也十分黑暗，盘古他一打一踢，一下子把这一万八千年的黑暗打散了，清的一部分变成了天，重的一部分变成了地。盘古怕他们再合起来，他就脚蹬这地，手举着天。又不知道过了多少年，天地已经相离一万丈了。盘古也长成了一万丈高。天地相距十分远的时候，盘古渐渐的倒下了。这时他的双眼变成了太阳和月亮，他的头变成了东山;脚变成了西山;左臂变成了南山;右臂变成了北山;头发变成了星星;呼出的气变成了春风;他的灵魂变成了鸟兽鱼虫。

还有一篇课文叫作《女娲补天 >》。有一天，天塌了，世界上一片混乱。女娲不怕危险，去找五彩石，找到五彩石以后，女娲在地下冶炼了五天五夜。她飞向天空把天补好了，人们又过上了幸福的生活。

怎么样，你也快来读读这本神奇的《中国神话故事》吧!

从黄帝至今将近五千年的历史长河中，有无数闪耀的明星。有出色的帝王、文学家、科学家等等数不胜数的人物。

秦始皇是我国的第一个皇帝，他把三皇五帝中的“皇”与“帝”结合，造就了“皇帝”的称谓，并坚持中央集权，这些政策后来被广泛应用;后来的唐太宗把国家治理得井井有条，八方雄视，万国来朝;再后来，一代天骄成吉思汗将中国的版图扩展到了中亚细亚地区，达到了我国历史上疆域最广阔的时期。这些帝王们都算得上是中国历史上的伟人，他们都开创了自己的帝业，真可谓“一代天骄”。

被称为“圣人”孔子在我国文学史上有着举足轻重的地位;著名旅行家徐霞客、工学家宋应星、药学家李时珍、农学家徐光启并称“科学四巨匠”。这些人为中国的文学、科学方面增光添彩，他们都能体现中华民族的杰出智慧。

在历史中，一些人给后人留下了文学的瑰宝。比如唐代诗人、宋代词人。他们在作品中有的倾泻了满腹愁绪，有的则表达了报国无门、请缨无路的悲愤感情……在唐宋时期思想比较开放，因此唐诗宋词达到了我国文学创作的最高峰。

现在都说“实现中华民族的伟大复兴”,这句话代表着中华民族曾是最强大的民族，代表着今天依然强大的中国竟然比昔日的中国有所衰弱。我相信，华夏儿女一定能再创辉煌。

读完此书，我深深体会到，要让中国重振雄风，需要很多很多人像“科学四巨匠“那样做出杰出的贡献。

在五千年的中华文明史中，名垂千古的人们无不令我敬佩。我也要立志成才，为国争光，做历史长河中的一颗长明星!

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

真好！暑假里，我有大把时间来读好书了。

首先读《三国演义》。书中描写了一些气势磅礴的战争场景，栩栩如生的人物形象，真是令我回味无穷，爱不释手。最是刻入脑海的人物当属关羽关云长了，他是一位纯爷们，成了我的偶像。

我崇拜他威武强壮的形象。关羽，身长九尺，鬓长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。手持青龙偃月刀，足跨赤兔千里马。好一个相貌堂堂，威风凛凛的“美髯公”！

现在社会，年轻一代人的审美观有些特别，总推崇面若桃花，眼似葡萄，身如拂柳的“仙气”形象，男生也要施粉绣眉，看起来很娘，缺少男子汉应有的阳刚之气。了解了关羽后，我端正了我的审美观，觉得男生就应该有纯爷们的范。身为男生，就应该锻炼好强壮的身体，能吃苦耐劳，不撒娇取宠，有担当。

我崇拜他武艺高强。温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将，大敌当前无所畏惧。啧啧，不愧号称“武圣”啊！

正所谓“没有精钢钻，不揽瓷器活”，关羽之所以如此从容有信心战胜强敌，都是因为他平日里苦心练习武艺，善于学习兵法。我们小学生现在正处在学习阶段，吃够学习的苦才能获得智慧和技能，将来才有机会崭露头角，兼济天下。

我最崇拜的是他多么地忠义。当他被曹操所俘获，勉强答应留下，心里想的却是大哥，当有了大哥的消息，曹操怎么也留不住他。他过五关，斩六将，追随刘备而去。

生而为人，忠字当头。我们要有忠于国家，忠于家庭的信念。想到这，我不免想起国士钟南山，二十年前非典肆虐他六十多岁一马当先，救人民于死神之手；如今新冠猖獗他八十多岁，毅然逆行以身筑起抵挡在死神与人民之间的高墙。还有疫情中、洪水中奋不顾身为了别人拼命的人，他们都是忠义当先的可敬可爱之人。

我还崇拜他有着钢铁的意志。当他中了箭毒时，请华佗刮骨疗伤。他不绑手，不蒙眼，华佗用刀割开皮肉，将骨上箭毒刮去。血呼呼往下流，而他却仍与马良谈笑风生的下棋。这是怎样的铁打的身躯钢铁的意志呀！真爷们！

关羽，就是这样一个武艺高强、义薄云天、有万夫不当之勇、顶天立地的纯爷们。他是我的偶像！

《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，一直以来这本书给我的印象，都十分深刻。

《骆驼祥子》讲的是一个北京人力车夫的故事，故事中的主人公——祥子，是一个农村人，他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好。他一直梦寐以求在某一天，自己也可以买一辆新车。他说：“有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无需敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”

于是，他一直为自己的这个目标而努力奋斗，每一个做过祥子车的人无一不评价祥子的认真负责，大家都夸祥子勤劳能干，经历了三年的努力，他终于有了一辆自己的洋车。但是接踵而来发生的事，沉重的打击了祥子的内心。

他那用心血换来的洋车被军阀的乱兵抢走了，他很不甘心，大喊道：“凭什么?凭什么?”紧接着反动政府的侦探又将他所有的积蓄都骗去了;虎妞对他的爱意让他招架不住，他不知该如何面对;好不容易用虎妞的钱买了一辆新车但虎妞却难产而死，又不得以卖掉新车来料理虎妞的丧事。直到最后，他所喜爱的小福子自杀，他内心深处的最后一盏灯熄灭了他开始变了，变得自甘堕落，自私，不幸，吃、喝、嫖、赌。他样样都干。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时他会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

是啊，在这样的社会环境下，谁还能最终保持浊清涟而不妖呢?就如同《变形记》中变成甲虫的主人一样，祥子也变了，他失去了自我和独立判断的能力。

闭上眼睛，书本里的情景还浮现在我的眼前，祥子的命运代表了那个时代社会底层的劳动人民，他们的命运又将如何……

我很庆幸自己生活在21世纪的今天，新时代的领导人给了我们富裕幸福的生活。

正文的三篇手记都是第一人称，这种共情使我体验了一个反面人物的一生：如何以滑稽逗笑来掩盖自己对人类的畏葸、在晦暗的环境中逐渐染上种种恶习和罪孽、并数次试图自杀来使自己解脱。每翻几页我都会为叶藏的决策而难过，因为大多数情况下，他都可以做出符合道德规范的或者理性的选择，譬如当刚开始独立生活后，他可以尝试改变自己过度消费的习惯，但他还是会在两三天内花掉生活费，直至当掉衣服只为换取酒钱。或者当他发现自己的恶友掘木只是把自己当作“活着的僵尸”时，他仍选择装出若无其事的样子与恶友交往并认为对方的想法是在所难免的。以讨好的态度对待他人，以质疑的态度对待自己，同时承受着来自外部和内部的痛苦。一面纵容着别人对自己的恶，一方面又认为自己无法承受别人对自己的善而不断逃避，最终发现生存也是喜剧，而自己的存在是一个巨大的悲剧。

叶藏是一个聪明的人，看出了世界在某种程度上的虚无，认识到所谓的世间，也就是个人罢了。一个人与其他人之间的关系和交互构成了他所看到的世界。但这个聪明的、被称为“神一样的好孩子”却陷入自我消沉的漩涡和循环中，被送到精神病院失去了作为人的资格。这与家庭教育有莫大的关系，不过，若将叶藏的命运用性善论完全归咎于教育乃至外在环境，似乎又太言过其实。

自我反省没有转化为叶藏振作的动力，反而促使他以自杀终止自己的沉沦。这样的结局究竟是冥冥之中，还是可以被主观改变？太宰治在序言和后记中没有给出答案，他自己也在完成《人间失格》的同年自杀。

也许会有人问这种全篇没有一个正面人物的小说的意义。在对创作启发上，太宰治的文笔就不在这里大加赞美了，我主要还是把它当成一种个人纪实来看，它让我对一个“反派”人物的人格形成过程有了更深刻的理解。在对个人的启发上，自我消沉的深渊就在我们身边虎视眈眈，要时刻提防着分裂出叶藏这样的人格。遇到快要掉进深渊的阿叶一样的孩子，不能拉上一把的话，至少也别做掘木那样的恶友吧。

“只是一切都将过去”，手记最后这样写道，诚然最后会一无所有，但仍然可以选择留下一个不错的过程呀。

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪! China is one of the four ancient civilizations in history, and it is the pearl of the worlds east.The traditional Chinese virtues are the long history, the wisdom of the Chinese people for thousands of years, the treasure of the worlds civilization, the model of civilization in various countries, and the treasure trove of Yanhuang descendants.As a Chinese, I am proud!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种.种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

中华民族的传统美德源远流长：“人无信则不立”孔子告诉我们诚信乃为人之本，“天降大任于斯人也，必先苦其心志”孟子劝诫我们吃得苦中苦，方为人上人，“历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢”李商隐警醒我们小到个人，大到国家，都应该倡导节约……同学们，时代在发展，民族在昌盛，我们应该把目标定得更高，目光放得更远，勇于担当起传承美德，复兴中华的历史使命。

诚信即真实，真诚可靠与守信，这对自己和别人都是一种尊重。中国历来被称为礼仪之邦，而诚信正是最重要的内涵之一。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只有内城于心，才能外信于人。大到民族国家，小到个人修养，诚信是一切事业成功的基础，是一个人的立身之本。

奋发图强是一种迎难而上，坚忍不拔，顽强拼搏，不畏艰险，不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。我们应该继承和发扬这种传统美德，在激烈的竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，争做一名力争上游的优秀中学生。

雷锋一直坚守在一个平凡的岗位上，克服重重困难，在艰苦的条件下不断磨练自己，以自己的精神风貌和优秀品质感染和激励着一代又一代的人。而我们作为中学生，现在的本职工作就是学习，我们要学习雷锋那种不怕困难，坚忍不拔的“钉子精神”勤奋努力地学习，把自己培养成祖国的栋梁之材。

从传统美德看，节约是一种民族精神是中华民族的优良传统。诚然，今天我们倡导勤俭节约，并不是像过去那样吃糠米嚼野菜，穿补丁衣。在新世纪，勤俭节约不单是对物质财富的节俭，更上升成为一种精神境界，就是要求我们从国家和家庭条件出发，实事求是地适度消费，从节约一度电，一粒米做起。在中国蓬勃发展的今天，作为中学生，更应当树立正确的节约观念，争做勤俭节约风尚的传播者，实践者。从自身做起，聚沙成塔，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，做到“以勤养志，以俭养德”，杜绝铺张浪费，做到身体力行！

传承美德，复兴中华。我们青少年能做的事还有很多：在家孝顺父母，关心亲人，争做热爱劳动的小帮手；在社会热爱祖国，讲文明讲礼貌，争当遵纪守法的小标兵；在校尊重他人，团结友爱，争做互相帮助善于合作的小伙伴。

同学们，少年强则国强，少年进步则国进步，我们正值青春年华，精神饱满，斗志昂扬。传承美德，复兴中华的历史使命重任在肩，我们要把个人的理想，前途，命运与国家的发展，民族的富强紧密结合在一起。让我们紧握传承美德的接力棒，在时代的召唤下，完成我们复兴中华的历史使命吧！

[传承中华美德作文750字

在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

读了《中外名人故事》这本书，我了解世界上一些著名的科学家与书画家等等，最让我难忘的是牛顿，他是一位英国人，1643年出生，他是一位著名的物理学家，他从小就是一位爱思考、做事认真的人。

有一次，牛顿请朋友到家里吃饭，可是当牛顿把饭菜摆放好时，朋友还没有来，于是牛顿心想，他们还没有来，我去做做实验吧。他飞快的跑到实验室，开始工作。过了一会，他的朋友到齐了，朋友也不忍心打扰他，便自己吃起来，饭菜全吃光了，可是牛顿还没有出来，朋友只好离去。到了晚上，牛顿的实验做完了，肚子也咕咕叫起来，牛顿走到桌前，看到被吃过的骨头，拍拍头说：“原来我已经吃过呀!”他早把和朋友吃放的事情忘得一干二净。

读完这个故事，我觉得我要向牛顿学习，学习他那珍惜时间的精神，更要学习他做事的专心。更能让我懂得什么是真正的认真，当我平时随便写一下作业，随便看看书，这都不叫认真，真正的认真是为了一件事而努力去做，做到最好，任何外界事情也干扰不了。生活在当今时代的我们更要做任何事情都要认真，专心，这样才能学到真正学到知识，将来才能有所成就，才能为国家做出更大的贡献。