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毛概论文大学生宿舍文化现象调查与分析最新20篇

传统文化的全称大概是传统的文化TraditionalCulture,落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。下面是毛概论文大学生宿舍文化现象调查与分析,请参考!今天小编为同学们精心整理了一些毛概论文大学生宿舍文化现象调查与分析优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。

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中华传统文化观后感

全文共 722 字

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传统文化是一个太大的话题,她有持久的魅力,以前总觉得,与我们很远。今天的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力,原来,传统文化离我们很近,而不仅仅是课堂中的朗读与背诵,课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新颖,像一本翻开的书似的,两边是卷起的书边。在“书卷”下,课桌椅整齐排好,由三十二名来自各地的小学生整齐地坐着,和主持人“老师”互动。在“书”中游历,“书”中思考,是一个不错的选择!

课堂伊始,一个有关汉字的游戏——人体摆字,就吸引了我。游戏非常的有趣,“人体摆字",真是从未听闻。看时全身心地投入,为那些猜出的小朋友们叫好。有时他们摆不出来那个字,或是猜不出时,电视机前的我,心急如焚,真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示,简直令我神往。博学的她,演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正,目不斜视就是直。原来,汉字是如此地美妙。原来,正直,是和“足”“目”相关;原来,祖先造字,都有朴素的真理蕴含其中。

汉字能溯源,穿过汉字,我们能看见几年前的历史。一撇一捺,一横一竖,小小的汉字也能展现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群淘气又可爱的孩子,在方格中跳跃着;它们像一条条清澈的小溪,在笔尖上流动着;它们像一朵朵漂亮的小花,出现在你的眼前。

传统文化远吗?似乎不远。我们的身边,都有传统文化的影子。今晚,“字以溯源”,“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课,都让我们领略了传统文化的深邃与普遍。

传统文化,这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿,但它永远是人们生命的原色。我们的生命是色彩斑斓的,其中必有一个主色调,希望传统文化能成为我生命的底色。

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篇1:《小王子》读后感大学生

全文共 632 字

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通过同学的保举我在一个阳光灿烂的周末读了《小王子》这本书。《小王子》讲的是一个温暖而又伤心的故事。

在浩渺的宇宙中有一个B612小行星,小王子和他深爱的玫瑰共同生活在阿谁遥远的星球;但是再好的伴侣也会有小摩擦,有一天小王子受不了玫瑰的虚荣离开了B612小行星来到了地球。在地球上小王子遇到了一只孤单的狐狸,那只狐狸要求小王子驯服了他,他以为这样小王子就会永远跟他在一起,可是当有一天小王子走进一个玫瑰园,狐狸发现本来在小王子的心中一直有一支玫瑰,对于小王子来说狐狸一直不是他的“并世无双”。狐狸有些失落但是还是决定罢休,于是他告诉小王子:“你的玫瑰和她们都纷歧样,因为你对她付出了时间;”然后狐狸又告诉小王子:“你要对你驯服的一切负责。”小王子意识到本身是深爱玫瑰的,所以他急切的想要回到玫瑰的身边,却最终没能实现这个愿望,为了回去他惨死在了沙漠之中。

这就是《小王子》这本书的大致内容,小王子最终死在了沙漠并没有和玫瑰过上幸福的生活,可就是这样一个忧伤的童话却让我深深的爱上了小王子;他天真纯洁,为了回到所爱的人身边付出了生命在所不吝。

而我,我的“玫瑰”就是我的妈妈,我和我的“玫瑰”互相深爱着对方,离不开相互,但有时候又恶语相向,那被刺得千疮百孔的心好痛好痛;妈妈说终有一天我会长大离她而去,看着妈妈泪眼迷离,我发誓本身必然不要学小王子。虽然有争吵,有误会,但是我坚信我和妈妈对对方的爱超越世界上最高的山峰珠穆朗玛峰,所以我要和我的“玫瑰”永远生死相依,不离不弃。

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篇2:2024年大学生青年志愿者工作计划

全文共 1822 字

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一、指导思想:我校大学生青年志愿者协会在学校党总支、校团委的支持下,我们深入学习贯彻十_大精神。同时,在校团委领导下,我们争先创优,发扬扬时代新风、献人间真情的志愿服务精神,以奉献、友爱、互助、进步为行为准则,以受教育、长才干、做贡献为指导思想,多层次、深入持久地开展了大量的志愿服务活动。20__年,为了进一步做好我校志愿者服务工作,将坚持以团队精神,做青协事业的工作作风,充分发挥协会的自治性、创新性和自发性的优势,确定以加强协会的自身建设,坚持做好传统项目,重点打造品牌活动,全力加强宣传阵地,信息渠道建设为工作重点,引导协会发展走精品化路线。为丰富校园文化,促进学风建设做贡献,构建和谐的协会发展氛围。

二、坚持做好传统品牌服务项目

1、做好3月份学雷锋月的一系列传统项目。重点做好:为漓江洗脸、城市环卫等环境保护项目。

2、继续推进阳光校园、青年文明路创建等系列的校园文明建设,为学校创造一个文明、健康向上的校园氛围。

3、倾力配合团中央、校团委做好20__年大学生西部计划志愿服务工作,为祖国的现代化建设、大学生就业提供一个更好的平台。让更多的青年大学生到祖国建设最需要的西部去。

4、坚持两头抓、中间带的方针,做好文化助残、爱心学校、咨询服务、社区服务、军民共建等长期传统项目。

5、动员广大自愿者做好寒暑假挂职、创建志愿服务团队的工作。使广大志愿者利用寒暑假的时间到基层中服务社会,充分利用当代大学生的价值,广大志愿者在奉献的同时学会成长。

6、为鼓励广大青年大学生加入志愿者服务队列,表彰优秀志愿者的奉献精神,继续开展十佳公益形象大使、十佳公益服务团队的评选活动。

7、配合校团委开展教育文化节一系列活动。

三、加强自身建设,加强基础建设,改进管理模式和工作方法,树立良好工作作风。

1、加强协会内思想建设。积极组织协会干部参加校团委的各项理论学习和思想教育活动,提高协会理论水平和思想素养。增强团队的团队合作意识和主人翁的精神。

2、进一步完善制度建设,完善和修改现行的制度,使制度透明化。

完善协会的档案管理,严格财务制度,对历届的档案归档,对现有的资料和档案建立合理的适用的档案库,完善协会的人事档案。

3、落实好办公室的问题,加快网站的建设和管理。

4、加强与桂林市其他高校青年志愿者协会的密切联系,联合开展好20__年度桂林市高校志愿者交流会。

5、重整本协会宣传海报质量建设。加强活动的宣传力度,充分利用校级的各种媒体和电视台,同时与桂林市各大媒体加强联系。加强志愿者工作的宣传力度。

四、重点打造新品牌活动

1、开展关爱农民工子女的品牌活动。

该项活动主要是发动、组织志愿者通过定期支教、精神慰问、捐赠学习用品等形式,对桂林市及其周边地区的农民工子女给予物质及精神上的关爱,让孩子们能有个更好的成长坏境。并希望借此能让社会上更多的人加入关爱农民工子女的行列。

2、学习十_大精神,继续努力倡导低碳生活,以定期走进社区、在校园宣传、到企业中实践宣传等形式倡导市民环保低碳生活,关注环境,从我做起。

五、加强总会对各个分会的管理和指导,充分发挥总会的作用,提高协会的管理效能

1、对各分会的大型活动进行总体的规划,按照本学期的工作思路进行重点指导,结合各个学院的自身特点,对各分会的活动进行合理的安排,大型活动实行审批制,由主席团审批。

2、对各项活动实行总负责人制。

3、积极倡导各个分会志愿者活跃在社会各个角落,各个分会采用评优制度,鼓励各个分会打造自己分会的品牌活动。

六、策划书大学生20__年青年志愿者协会工作计划策划书五、全力加强宣传阵地建设,采用多渠道的信息沟通

1、完善协会的网站建设,建立专门的维护队伍,争取网站的即时更新。

2、做好各分会的宣传手段,形式和质量管理。

3、利用好各种信息沟通渠道。

4、建立协会内部的记者团队伍,进一步扩大我校青年志愿者协会的影响力,走出学校面向社会。

七、充实基础,加强队伍的组织能力建设,扩大我协会的影响力

1、做好迎新工作,招聘一批有能力的干部进入我协会,给我协会补充新鲜血液。

2、做好交接班的工作,选拔一些有能力的干部来组织我协会以后的工作。

3、不定时得开展一些培训来提高干部的素质,增强本协会内部干事的组织能力和团队精神,使培训工作系统化。

4、做好我协会的内部评优工作,这也是扩大我协会影响力的一个大方面,增强各会员的积极性。

5、加强老干事和新干事的做事能力和人际沟通能力,增强本协会干事与团委各位指导老师的交流。

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篇3:中国传统文化的意义作文

全文共 1340 字

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“潮州是一座有着悠久历史的文化名城,潮汕文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝,弥足珍贵,实属难得。我们爱这个城市,就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因,更是一种民族精神,我们要肩负好保护和传承民族文化的重任,让民族文化在岁月的长河中历久弥新,绽放出新的时代光芒。

文化是历史的见证,让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中,也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产,我们可以寻觅到历史发展的踪迹,感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来,不忘初心,坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人,我们要记得起历史沧桑,看得见岁月留痕,留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史,学习借鉴优秀发展经验,及时补足发展过程中的不足,将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新,不断推动中华民族文化走向新的辉煌。

文化是民族的基因,让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核,凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化,赓续民族精神,传承文化基因,留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源,是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制,加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明,弄清楚我们从哪里来,该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心,牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。

文化是交流的桥梁,让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩,文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来,我们国家从被动开放,走向主动全面开放,经济社会取得巨大进步,综合国力显著提升,人民群众实现从“贫穷”到“温饱”,由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃,科学技术突飞猛进,国防和军队建设取得重大成就,人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际,我们看到深圳“因改革开放而生,因改革开放而强”,创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策,推动形成以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局,为经济发展赋予新活力,增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦,大力培育中国特色社会主义文化,让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共,充分彰显社会主义文化自信。

文化是最具竞争力的软实力,是培育中国发展脊梁的深厚土壤,是各民族情感联系的纽带,是一个国家持久发展的不竭动力,文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者,用心守住中华文化的根基,不断强化中华民族的精神标识,助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。

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篇4:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 444 字

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兵马俑于2月26日—7月14日在苏州举行,这是我们年轻人应该义不容辞参加的活动,这对我们青年人来说,能够更加的了解这世界遗产,同时也能学会怎么保护这些世界遗产,为了保护世界遗产作出更大的贡献。

秦始皇兵马俑五为三个坑,一号坑为东西向的正方形坑,长230米,宽62米,四周各有五个门道。坑东西两岸有长廊,南北两侧各有一边廊。军镇驻地面向东,在南北西边走廊中各有一排是为面向外,担任释义后面。哦,对了!你现在看到的那一个桶,说不定就是古代11名宫君,或将军,真是奇迹。这就是八大奇迹。二号兵马俑坑遗址大厅,位于一号兵马俑坑遗址主厅东端北侧。三号兵马俑坑中部,出土墓志战车一乘,车一巧,仅存残迹。车有战车、马车。

介绍完了秦始皇的兵马俑,客人们会为这第八大奇迹而感到骄傲,也会为这个世界而感骄傲。同时我会呼蓄大家,为保护世界遗产共同努力。因为这世界遗产是属于全世界的,也属于全人类们的。

让我们年轻人共同参加这一次世界遗产大会,更加了解这世界遗产。异变为保护这些世界遗产尽自己最大的一份力保护兵马俑。

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篇5:“世界文化遗产”满分作文650字

全文共 707 字

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号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北,可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山,一路迎着溪流,溪声也时时变换着调子。再往前走,一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧,水是那样清,水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静,一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟,逍遥谷的主人猕猴现身了:一只、两只、三只,一群、两群、三群……真热闹!瞧,那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食,猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了,使劲儿往前蹿,好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去,我们来到了紫霄宫,这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子,神色庄重,时而凝神静立,时而奏乐吟唱,时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来,更增添了几分神秘。妈妈告诉我,这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地,道教文化源远流长、博大精深。要不,它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们,索道全长1500米,垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻,我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移,怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛,真奇妙,两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看,人流不见了,山路不见了,只见云翻雾涌,茫茫一片。

下了缆车,我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶,仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯,如腾云驾雾一般……上到金顶,极目远眺,武当山八百里风光尽收眼底,“七十二峰朝金顶”,果然名不虚传啊!群峰起伏,犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥,八方朝拜”的壮观景象,让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山,我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

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篇6:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 498 字

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颐和园坐落于北京市海淀区新建宫门路19号,主景区由万寿山、昆明湖组成,整个园林占地3.009平方公里,其中水域面积约占总面积的四分之三。著名的景点有:颐和园长廊、十七孔桥、昆明湖、佛香阁、苏州街、秋水亭等。

1750年,乾隆皇帝为了庆祝其母亲孝圣宪皇后60岁寿辰,把山名改成“万寿山”,同时取汉武帝在长安开凿昆明操演水军的故事,将湖改称“昆明湖”。山与湖合起来统称“清漪园”,即颐和园前身。

咸丰十年,清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万辆白银重建,改称颐和园。光绪二十六年,颐和园又遭“八国联军”的破坏,后于光绪二十九年修复。在军阀混战和国民党统治时期,颐和园又遭破坏,1949年新中国成立后政府不断拨款修缮。所以,在建成至今的在两百多年里,颐和园也算得上是饱经沧桑了。

如此宏伟壮观的园林,却屡遭破坏,真是让人扼腕叹息!保护文物刻不容缓!1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年,颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

等我长大了,我一定要去北京一睹颐和园的真容,去触摸她的心跳。

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篇7:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 947 字

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金秋十月,我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。 Golden Autumn October, our school organized a social practice activity to go to Dazu stone carvings.

大清早,同学们乘着大巴,一路上洒下我们的欢歌笑语。很快,我们便来到了大足的宝顶山,这里云雾缭绕,风景优美。

在工作人员的带领下,我们穿上统一的汉服,迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上,整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌,上面放着笔、墨、纸和《弟子规》,广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前,仔细地听着工作人员为我们讲解中国传统文化——尊师重道,同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼,还恭敬地写了一个“人”字,老师给我们讲解了“人”的笔画含义,一撇代表学问,一捺代表品德,大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂,这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。

通过学习儒家文化,拜孔子,让我们知道了从小学要会礼仪,学会感恩,还教育了我们如何做人、做学问,如何做一个德才兼备的优秀学生。

随后,我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶,品茶,喝茶,让我们知道了茶其实也是一种文化。

午饭后,我们来到大足石刻。这里石窟有75处,造像多达5万多尊,这些石刻以题材广泛,内容丰富,技艺精湛而著称,它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠,更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象,“千手观音”高7。7米,刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔,金光闪闪,被誉为“天下奇观”,千手观音共有1007只手,手里拿着120件法器,每只手中心均有一个法眼,像在视察人间疾苦,这些佛手无一雷同,千姿百态地分布在佛身四周,像孔雀开屏一样美丽。

细细观察,你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象,在那个缺乏现代科技的时代,古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。

随后,我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。

通过这次大足石刻的社会实践活动,让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深,我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。

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篇8:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 377 字

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大家好,我是你们的导游,叫张国翊,你们可以叫我小张,欢迎大家来颐和园游玩。

首先,我们来到了长廊,那绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊长七百多米,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,2350幅画中,没有哪两幅是相同的。

走完长廊,就来到了万寿山的脚下,上面有一座八角宝塔形的三层建筑,耸立在半山腰上。上面黄色的瓦片闪闪发光,好看的很。下面就是排云殿。

到了万寿山上,颐和园所有的景色几乎都看到了。

下了万寿山,就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥,两岸栽着数不清的垂柳。湖面中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥,就可以去小岛上去玩。这座石桥有十七个孔子;桥栏上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子,这些狮子姿态不一,看出了劳动人民对它的付出。

今天我就介绍到这里,希望大家多来游玩。

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篇9:大学生学习西迁精神心得范文

全文共 613 字

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“大树西迁”是一部促人奋进的不朽史。64年前,浩浩荡荡的西迁大军,挪移的是校址,怀揣的是交大人的家国情怀,谱写的是奋斗华章。这株生长于东海之滨、黄浦江畔的大树,扎根于大西北黄土地,伴随着巍巍秦岭,悠悠渭水,深耕细作,从此枝繁叶茂。

那是一段无论何时提起都令人钦佩,充满激情,饱含勇气与力量的历史岁月。一代代交大西迁人身体力行诠释着“胸怀大局,无私奉献,弘扬传统,艰苦奋斗。”16字的真正内涵,诠释了“国家至上”的交大精神。这些历史的记忆是属于交大的,是属于交大西迁人的,也是属于大西北的。如今的交大人,应该怀着感恩的心去传承,去体悟,去践行“西迁精神”。

新时代,新目标,新征程。如今的交大,一如既往以“扎根西部,服务国家,世界一流”为己任,拓宽国际视野与胸怀,承载着历史使命,落实国家“一带一路”倡议和创新驱动发展战略,不忘初心,砥砺奋斗,打造“丝绸之路学术带”,打造西部科技创新港,在“西迁精神”的引领下,果毅力行,面向世界,奔向远方。

发扬“西迁”精神,就是学习西迁人胸怀大局,开发大西北拓荒者的精神,发扬“西迁”精神,就是学习西迁人的“自强不息,建设名校”的艰苦创业精神,发扬“西迁”精神,就是学习西迁人的“敬业奉献,向科学进军”的攀登精神!

做为交大人,我们一定要不辜负习总书记的期望,不忘初心、牢记使命,胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业,把西迁精神发扬光大,把共产党人的精神与信念刻在心上,永远让精神的旗帜高高飘扬!

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篇10:关于传统文化话题

全文共 632 字

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为了收集传统文化,我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。

刚飞奔到三楼,就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方,津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说:“瓯剧原名温州乱弹,1959年改为今名。”我原来从不知道,瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀!

看完瓯剧,我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介,上面写着:“瓯绣始于唐宋,盛于明清。二十世纪五十年代,温州成立瓯绣厂,名画家苏味朔等相继受聘为设计师后,使人物绣推进一步,把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来,在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说,这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。“画”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!

参观完瓯绣,我又看见了木偶戏。简介上记载着:“木偶戏又称傀儡戏,是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频:那些演员一边提着绳子,一边摆着身子,木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是,一个人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的,是乐清首饰龙。

资料上说:“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船,距今有400多年的历史,中国灯彩最具规模,最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙,好像集中了所有民间工艺:有的在绣着瓯绣,有的在雕着石雕,还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多,而且还非常美丽:它的“身体”上有许多金子做的挂件,有些做出来的蜻蜓,鸟儿“停留”在首饰龙上,补上了些留白。

这些传统的民间工艺,是多么的有趣!

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篇11:世界文化遗产周口店遗址

全文共 672 字

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各位游客大家好,我是星星旅游社的导游员,我姓付,今天就有我来带大家共同游览这个周口店遗址。希望我的讲解令人满意,我们共同度过这一美好时光。

我们即将前往的是周口店北京猿人遗址,利用这一段时间我向大家介绍一下周口店北京猿人遗址的历史和现在的状况。

周口店北京猿人的遗址,位于北京市西南约50千米,处于山区和平壤接壤部位,周口店附近山地多为石灰岩,在水利作用下,形成大小不一的天然洞,该山称为龙骨山,是50万年前北京猿人栖息的地方。他们先后在洞穴里群居了40多万年,遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具,还有他们的残骸。后来,这个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所掩埋。早在1918年发现第一地点后,又经过两次的挖掘,又发现了很多化石。截止目前,出土的北京人化石有6件比较完整的头盖骨化石,12件残破面骨,15件下颌骨,157颗牙齿和十几件残肢骨体骨,这些化石代表40多个男女老幼的尸体,周口店即以中国猿人之家闻名于世。根据挖掘的地点,科学家把这种原始人类定为“北京人”,把这个洞穴称为“北京人遗址”。

在北京猿人遗址的上方,靠近山顶的洞穴中。是山顶洞人的遗址,在这里发现了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。在山顶洞人尸骨周围撒有红色的赤铁矿粉末。洞内还发现山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”。

1961年周口遗址被国务院列为全国重点文物保护单位,1987年被联合国列为《世界遗产记录》,1953年周口店遗址博物馆对外开放,1992年,北京政府将这里列为“北京市少年教育基地”1997年被中宣部列为全国百家爱国主义示范教育基地之一。

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篇12:文化苦旅读后感800字

全文共 526 字

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中国有灿烂的历史,有博大精深的文化,还有独特的民族风情和肥沃的土地,它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。作者最后写道:一个古老民族的伤口在滴血。是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的文明历史中,遨游畅想,这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后,获得的最强烈的感受。

因为老一代创造的奇迹,才造就我们这一辈的骄傲,才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。但如今的我们仍以过去的光辉做明天,那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时,我们会不会再次面临屈辱?

这个问题值得我们认真思考,明天的希望就掌握在我们手中,当今的我们更应该努力,为了我们的祖国……

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篇13:冬奥会大学生作文800字

全文共 734 字

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冬奥会真的来了。第24届冬季奥林匹克运动会将于2022年2月4日在北京开幕,今天,冬奥会进入了百日倒计时。北京,这座从夏季奥运会走向冬季奥运会的“双奥之城”,即将成为百年奥运新的里程碑。

回顾往昔,2008年的第29届夏季奥林匹克运动会,又称2008年北京奥运会,是一届“无与伦比”的夏季奥运会;在时间过了13年之后,2022年,我们又将迎来一届“精彩、卓越、非凡”的冬季奥运会。北京,成为当之无愧的“双奥之城”。

今天,“双奥之城”开启了崭新的冰雪新篇章,冬奥地标从蓝图变为现实;工业遗址与冬奥场馆交相辉映;冰雪运动广泛铺开,冰雪产业全面发展;“冰丝带”舞动神州,“雪如意”灵动八方……

当前,中国已跨入新的时代,构建人类命运共同体、推动可持续发展已成为全球共识。贯穿绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥四大理念的北京冬奥会场馆反映了鲜明的时代印记。

据悉,在冬奥筹办过程中,冬奥会的建设者们坚持可持续发展的申奥理念,让北京夏奥会场馆遗产再次焕发活力,实践了体育场馆“反复利用、持久利用、综合利用”的“中国经验”。其中,在2020年11月实现了“水立方”向“冰立方”的华丽转身;而“鸟巢”将于10月底完成北京2022年冬奥会场馆改造工程,即将成为世界上一个承担夏奥会和冬奥会开闭幕式的主场馆;国家速滑馆“冰丝带”在北京夏奥会临时场馆曲棍球场、射箭场的“土地遗产”上开工建设……

在宏大的场馆建设过程中,建设者们坚持科技创新、绿色创新,为世界展示了由中国设计、中国技术、中国材料、中国制造组成的奥运场馆建设的“中国方案”。

我们期待2022年2月4日这一天,当北京冬奥会主火炬点燃,当全球冰雪健儿汇聚在五环旗下,中国将兑现对国际社会的庄严,世界将迎来一届“里程碑式的”奥运盛会。

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篇14:世界文化遗产500字作文精选

全文共 570 字

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到达泰山红门,一级级石阶自上而下长铺下来,干净整洁,一眼也望不见头。路边小店迎街而立,游人来来往往,热闹非凡。过了检票处,便精神抖擞地往上爬。

皇天不负有心人,终于爬上了通往南大门的最后一道关卡——十八盘。十八盘以坡陡路险而闻名,本以为仔细走,前路便是一帆风顺,没想到,在这样的一个紧要关头,竟然下起了小雨。

小雨淅淅沥沥地下着,不久山间便是云雾缭绕,行走在云雾之间,更是有如羽化升仙之感。雾越下越大,低下头,向上赶,十八盘的石阶参差不齐,石缝间长满了青苔,看上去滑腻腻的,不远处就是悬崖峭壁,抬头只是一瞥,白茫茫的,望不见顶。白雾像纱一般散在同行的人脸上,分不清。

再向上爬,步履艰难,腿脚酸痛,却片刻也不敢松懈,愈往上行,天气愈糟,正所谓“高处不胜寒”,不仅半点儿没有放晴的意思,反而更加寒冷起来。越往上,路越陡,艰险,已全然使我忘记了双脚的酸楚,忘记了观赏仙境,忘记了寒冷,只顾埋下头,咬紧牙关硬着头皮向上爬,大气儿也不敢乱喘。

古老的石阶伸进云端,望不见头。云雾连路旁青葱的树木都隐没了去。汉武帝曾道:“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!感矣!”现在想来,正是这样罢了。

白雾在山涧中移动,青翠的山峰若隐若现,抬头仰视,仍是那样,看不到顶。于是,大家都心昭不宣地相互照顾着,打足精神向上爬……

雾许久也不散开,但随着大家的不懈努力,终于成功。

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篇15:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 949 字

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在这个不断信息化的世界,每个人都有自己的事情做,大家每天都很忙的脚不沾地,为了梦想、未来、生计而奔波,但是,在忙碌的同时,人们也开始想要在精神和素养上得到提升,他们不断的学习,于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么,我们应该对此持什么样的态度呢,这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化,想去了解我们中华的历史和文化,这就是商机啊,于是就有了很多导演编剧开始写历史小说,拍历史电视剧。

这其中有一部分呢,在写小说前,会先去了解历史,做足功课,让自己的小说有历史依据,但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻,可是又想写,怎么办呢,他们就在一个大纲上添油加醋,就比如说确定好了朝代和人物,就把一些他们认为有意思的东西加在人物上,将人物的性格塑造成自己想象的那样,把一些莫须有的东西编在历史故事中,导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的,使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差,这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里,皇帝不关心朝政,每天只懂得情情爱爱,妃子每天都只知道“宫斗”,这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之,市面上就很难看到真正的符合历史的小说,因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西,那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活,慢慢的,他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生,没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰,他们只去看有趣的,去看没有深度的,于是就再没了用心写历史小说的人,这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后,为了让成本更低,很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰,也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候,当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态,导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现,可造纸术是在西汉时期推广的,秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好,但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的,是有据可循的,如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造,那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

,不能看见什么就是什么,要有自己独立的思考和见解,这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

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篇16:青春无畏在战“疫”中最美绽放大学生最新作文

全文共 933 字

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4月19日电 4月17日下午,由北京大学马克思主义学院研究生讲师团、复旦大学博士生讲师团、华中科技大学研究生红色理论宣讲团、西安交通大学学生微宣讲团、兰州大学青马宣讲团共同主办的“青年聚,齐战疫”五校联合宣讲在线举行。2500余名学生通过腾讯直播平台观看学习。

复旦大学博士生讲师团团长李斌介绍了五校战疫系列联合宣讲建设情况。本次联合宣讲共五门课程,以五所大学附属医院援鄂医疗队事迹为主要内容,展现高校援鄂医疗队坚定理想信念,继承医学前辈们的仁心仁术,不畏艰险,冲锋在前,用青春的蓬勃力量扛起新时代中国青年的责任担当。李斌表示,希望以此为契机,推动高校间开展常态化的优秀讲师跨校宣讲工作,他呼吁各校宣讲团精诚合作,共同策划更多高质量的宣讲,把制度讲明、把理论讲清、把成绩讲够。

包丽雯:那不是逆行,而是向心而行

复旦大学附属华山医院心内科主治医师、2017级博士生、博讲团荣誉讲师包丽雯讲述了她随医疗队成员先后支援武昌方舱医院和接管同济医院危重症病区的故事。寒冷的天气、不安的情绪和极大的收治压力下,医疗队成员们积极克服困难,共谋方案,相互支持,35天内累计收治患者1124人,治愈出院患者833人,让方舱医院成为了爱的方舟。简单修整后,他们中的一些人又再次投身重症院区的抗疫一线,与死神抢患者。最终,5例ECMO病人中4例脱机,1例顺利转院,接收患者近80人,出院近20人。在谈及这些常人难以想象的经历和傲人的成绩时,包丽雯说:“都说我们是逆行者,但只有我们自己知道,这是向心而行。”

徐显亮:和平年代,白衣天使坚守岗位治病救人;战争到来,白衣战士执甲逆行以命相许

西安交通大学医学部徐显亮讲述了西安交通大学援鄂医疗队在此次战疫过程中的医者担当和强大力量。西安交大二附院援鄂医疗队队员罗花南医生才下高原又战武汉,哪里有需要,就到哪里去;西安交大援鄂医疗队主帅施秉银医生为了早一点加入一线战斗,坐绿皮火车前往武汉;巩守平医生提出“交二方案”,用首例新冠患者颅脑手术的成功交上了一份答卷;杨慧云护士精心护理患者,在患者心理干预、患者呼吸康复方面做了大量卓有成效的工作……徐显亮说,这些医务工作者们用实际行动诠释医者仁心,同时也用青春和汗水谱写了影响几辈西安交大人的“西迁精神”。

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篇17:传统文化600字

全文共 850 字

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“市场经济”、“市场化运转”,现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场,呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线,经典的文化在市场的洪流中迷失了方向,失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化,是一个翩翩起舞的女子,在她的引领下,我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的豪迈,我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪,我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水,是“久旱逢甘露,他乡遇故知”的那一种畅快,是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场,原本的一切不再重现。

当文化遇到市场,原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩,《三国演义》可以被水煮,《西游记》可以被大话,人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错,因为这些经典文化个人的知名度,一些人从中看到了商机,正所谓“好风凭借力,送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装,飞往得名得利的那个美梦,不管文化是否已就此面目全非,不堪一击与否了。

当文化遇到市场,人们追击文化的目的似乎也变味,学习钢琴是为了考试可以加分,家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资,文化显然已被人们当成了商品,渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去,我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流,还有多少人会真的了解文化的精髓,倾听智者的声音,现实告诉我们,很少了、很少了。

曾几何时,我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买,曾几何时,我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边,这样的旋律依然在萦绕,但其中总带着一点市场化的味道,带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀,重拾文化,不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质,相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱,留香四溢。

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篇18:讲解世界文化遗产五年级作文500字

全文共 541 字

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颐和园位于北京西北部,是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林,是中国四大名园之一,已列入《世界遗产名录》。

进入颐和园的大门,绕过大殿,就到有名的文化长廊。这条长廊可不一样,它曾被评为世界上最长的长廊,长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,分成273间画廊。每一间横槛都有五彩的画,而且没有哪幅画是相同的。长廊的两旁栽满了花,让人看的赏心悦目。微风从左边的昆明湖上吹来,让人神清气爽。

走到万寿山,登上山顶,站在山顶上向下望,颐和园的景色大半收到眼底,让人如痴如醉。茂盛的树丛好像一片绿色的海洋,正前方昆明湖平静的像一面镜子,绿的像一块翡翠。游船画坊在平面上慢慢的划过,湖面波光粼粼。

从万寿山下来那就是昆明湖了。地上的柳树成行,微风吹来,湖面掀起一阵涟漪。湖光山色,相映成趣,湖堤上有好几座样式不同的石桥,桥栏杆上有上百根石柱,每根柱子上都雕刻着一只石狮子。那些小狮子姿态各异,令人难以置信的是,这500多只小狮子,竟然没有一只是相同的。金色的阳光散在这些狮子身上,像是给予了它们一种蓬勃的生命力。

在颐和园有一个传说:在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛,而在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图,它们隔着昆明湖遥遥相望。

颐和园到处都是美丽的景色,让人大饱眼福,赞叹不已。

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篇19:自然现象的说明文

全文共 612 字

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30万年前,人在自然界。是大自然给了人类生命之火,提供了大量的猎物供人类捕杀。这个时候,人类敬畏自然。

3000年前,人与自然和谐相处。“菊篱下,悠然见南山。”一个衣衫褴褛的人,拿着一把沾满泥土的锄头,歪歪扭扭地走着,哼着小曲,摘着一些野花放在耳朵后面,懒洋洋地走在阳光下。那时,人类热爱自然。

300年前,人类开始破坏自然。17世纪,人类历史翻开新的一页,进入工业时代。大量的蒸汽机开始出现,疯狂的人们像潮水一样涌入森林、山谷和山脉...许多职业一夜之间变得流行起来:伐木工、淘金者和采矿工人。机器跑得很快,发出像人类疯狂尖叫的声音。每隔十几五年,人类就会集体进行大规模毁灭,而这种行为会冠以“革命大生产”、“大规模开发”、“资源开发”等正义的名称,还会提出各种口号鼓励人们去毁灭:“劳动是最光荣的”?这种破坏自然的行为被无耻地称为“劳动”,被“光荣”所鼓动!这个时候,人类的行为肆无忌惮。

五十年前,大自然开始报复人类。自然是生气了!大自然开始报复人类,就像300年前的人类一样疯狂。洪水、干旱、地震、暴风雪、臭氧空洞、海啸……这些是自然灾害还是人为灾害?成千上万的人失去了生命,就像300年前数十亿的动物失去了生命一样。这个时候,自然讨厌人类。

十年前,人类开始保护自然。人类开始反思300年前买下的灾星,颁布了严格的法律禁止破坏自然。也许还不算太晚。那时,人类开始反思自己。

10年后的某一天,自然界中的人和30万年前一样吗?

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篇20:世界文化遗产作文500字

全文共 560 字

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我奶奶在大运河边上住了几十年,从小我就听着奶奶讲大运河的许多故事。据说隋炀帝喜爱扬州的琼花,为了观赏琼花,隋炀帝命手下调运800多万民工修凿大运河,它的开通大大促进了,南北度经济的的交流。

隋朝大运河始建于公元605年前,隋炀帝利用已有的经济实力,征发几百万人,开通了一条中贯南北的大运河,共用800万民工,费时六年,大运河线贯全长2700余公里,成为宁波大运河,世界上最伟大的工程之一。

浙东运河位于中国大运河最南段,至今有2500多年历史,2014年中国大运河被列入世界遗产名录,大运河不仅仅是著名的京杭大运河,还包括隋唐大运河和浙东运河,而大运河宁波段就属于浙东运河。

作为浙东运河天然水道的姚江奉化江,汇流甬江奔向大海,三江汇合之地,便最宁波的三江口,三江口就是浙东运河的出海口。

如今大运河依然有着漫长四通八达的水道,以及无数的桥梁,码头和船闸,直到现在很多依然在使用。沿岸那些曾经的官仓、会馆驿站和路亭,就仿佛一个个历史的符号,记载了大运河千年的变化和沧桑。如果说长安与洛阳是陆上丝绸之路的起点,那么宁波便是中国大运河的终点。同时也是海上丝绸之路的起点。宁波被列入世界文化遗产的两段一点,包括浙东运河,虞余段,浙东运河宁波段和宁波三江口的庆安会馆,其中庆安会馆是中国大运河海上丝路连接点。

这就是大运河,中国人的骄傲。

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