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有关华而不实的高中议论文优秀20篇

开学吧为大家整理的关于想象的高中作文,欢迎大参考参阅。

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热爱生命高中议论文

全文共 868 字

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有人说过:“如果人生能重来,人人都将是成功者。”但是,人生只有一次,机会不能重来,再多的假设也是无意义的。

也许,你会说,这个世界不公平。没错,在这个世界,真正意义上的平等是不会存在的。有的人天生就高人一等,享受着其他人一生都不敢想象的生活条件,但是,自从我们出生起,就拥有了世界上最宝贵的财富——生命。是的,生命。没有了生命,一切都没有了意义。拥有生命,就拥有了世界上最宝贵的财富,就拥有了活着的权利。在这个世界上,没有任何一个理由可以让你放弃生命,更没有任何一个的理由可以让你剥夺他人活着的权利。

也许你又会问,活着的意义是什么?这个问题,我无法给予确切的答案,但我知道,既然我们活着,就应为了活着而活着。你是否想过,在这个世界上,有多少人失去了生命,在他们的眼里,又可曾被无助、恐惧和绝望所占据?我们没有经历过死亡,但出于对生命本身的热爱,都不希望自己失去生命,尤其是在生命的最后一刻。我们无法揣测死后的世界是怎样的,也不可能知道。但我们知道,生命是宝贵的,生命是有限的,生命亦是无价的,我们应该珍惜生命,珍惜它的每一分每一秒。活着,就是对父母最好的回报,就是对他人,对社会担起的责任。

也许,你会叹息人生苦短。不过,既然生命有限,为什么不用有限的生命创造精彩的人生呢?很多人不知道珍惜时间、珍惜生命,只知道奢华享乐,却忘了生命本身的意义。说到珍惜时间、珍惜生命,霍金,应该是其中的代表。他曾在死亡的边界徘徊过,医生诊断身患绝症的他只能活两年,可他一直坚强地活了下来,即使他后来的病情不断恶化,他仍坚持工作,为人类的物理学研究做出了巨大的贡献。人生,是人的一生,而人则是一个总体,是一个大家庭,是一个不可分割的组成。从小到大,帮助过我们的人不计其数,而我们能为社会做贡献的时间也只是短短的几十年而已。人生既然短暂,就要不遗余力,不管做什么,只要我们尽了责任,生命就有了价值、有了意义。

我们不能决定自己的出生,也不能决定自己的命运,但是,我们能决定自己的未来。生命也许苦短,人生也许不甘,但只要我们永不放弃,勇于奋斗,成功的人生终将到来。

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篇1:坚守底线的高中议论文

全文共 1081 字

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人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。

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篇2:高中最遥远的距离议论文

全文共 873 字

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距离,是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年,也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟,候鸟不问是否看得到海岸线,也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离,只待天际渺茫的一处依恋。这世上,究竟何为最遥远?

最遥远的距离,不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室,幽王爱之如掌上明珠,为她废了王后太子,搜罗天下丝帛,只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑,幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事,最后亡了周朝,倾了天下,也未曾得到她的心,未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离,不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌,虞姬怅然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生”歌罢自刎,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔,心却紧紧靠在一起。他们的情,超越了生死轮回,霸王别姬这一美丽神话,感动了后世千年,传为佳话。

最遥远的距离,不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳,终岁不闻丝竹,不得知音。偶然遇到琵琶女,竟无故的与其互诉心事,举杯解愁,叹“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。两人未曾相识,却惺惺相惜,互不了解,却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离,不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见,便可以不计光阴,不惜年岁,只求得千万人中,一人的回眸,一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇,就如欧阳修所作“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后”,元夜花灯,偶遇佳人,他的一言一行,她的一颦一笑,恍然之间,两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时,月与灯依旧”,却“不见去年人,泪湿春衫袖”。灯月依旧,却不见佳人。即使无缘再见,心中那份牵挂,却不曾改变。

这世上最遥远的距离,不在于时间,地域,甚至生死,而在于心。只要两颗心紧紧相依,就不会感到任何阻碍,超越一切距离。

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篇3:遵守规则的高中议论文满分

全文共 708 字

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在社会生活中,规则非常重要。只有人人都遵守交通规则,人与车各行其道,人们的出行才会安全有序;只有学生们都遵守学校的规则,大家在校的时候才能安心学习。而我却做了件破坏规则的蠢事。

那是五年级上学期的一个下午,上了一天的课,好不容易有个休息的时间,我们就像刚放出笼子的小鸟似的向操场跑去。这时,我看见了同班的一位同学,就故意大声嘲笑他:“‘火柴棍’什么时候长大啊?你长得这么矮小,是没吃饭吧,哈哈哈……”他涨红了脸对我说:“老师说了,不能给同学起绰号!”我不以为然,哈哈大笑:“就起了,怎么样?火柴棍、火柴棍……”在我的推波助澜下,周围的同学也跟着瞎起哄。这位同学着急得语无伦次:“别叫了,别叫了,我不是火柴棍。”可是,我正叫得开心呢,哪管他的痛苦。突然,只见“火柴棍”愤怒地从书包里抽出一面队旗,向我狠狠地丢过来。我急忙一个转身,没打着。我也生气了,捡起队旗反手扔了过去。事情的发展出乎我的意料,队旗竟然扎到了他的嘴角,鲜血从他的嘴边汩汩地流了下来,他吓得哇哇大哭。我腿脚发软,脸部僵硬,大脑嗡嗡作响,心想:“怎么办?怎么办?闯大祸了,谁来救救我?”我真希望时光倒流,那我一定不给同学起绰号,一定不大声取笑他……我像失了魂一样,看着同学们叫来老师,扶着那位同学去了医院。后来我了解到他嘴角缝了三针,还不知会不会留下疤痕,而我的父母也为我一时的快意付出了代价。我愧疚我后悔,要是我遵守学校的规章制度,不乱给同学起绰号,不说侮辱性的语言,不动手,就什么事情也不会发生了。

这件事让我明白了:校规校纪就像校园里的“红绿灯”,是为了保证我们可以在良好的环境中快乐地学习、健康地成长。我们需要规则,只有人人遵守规则,生活才会有秩序。

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篇4:高中议论文:保护中国传统节日800字作文

全文共 812 字

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如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。

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篇5:诚信的高中议论文800字

全文共 1372 字

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人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者,才可能成就一番事业。

一言既出,骊马难追。为人处事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”,把一颗挚诚的心捧出来,让人参照、阅读。言必行,行必果,这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任,社会的认可。为父母者应如此,为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺,却又背信弃义,则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼,受人鄙视,就是失信者自己,也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离,形单影只,成为孤家寡人。《三国演义》中,曹操虽叱咤风云。能诗善文,但那“宁可我负天下人,不可天下人负我”的“一言”,对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊,千百年来,为世人所不齿,以致得千古骂名。

言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡,实则千钧,是做人之根本,是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都磊落光明,坦诚大方。美国第三届总统,启蒙思想家,晚年献身于教育事业的杰弗逊,曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘,而他却一直惦记,至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿,与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚,一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧着一颗心来,不带半根草去”,无私无畏,高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范,为后世所尊崇、敬仰。失信之人,随意许诺,言而不果,做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠,全无德性。中国革命历史上,蒋介石背信弃义,悍然发动的“四·一二”反革命政变,屠杀无数共产党人,完全违背了他向孙中山的许诺,失信失德,遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重,还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉,才能志趣远大,建功立业。古往今来,每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金,正是他们成功的路标。李白在诗中说:“一诺许他人,千金双错刀。”(注:“错刀”,古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义,朋友遍天下,诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”季布乃是重道义,守信用之人。其“一诺”之贵,百金尚不及,可谓“一诺千金”,才有后来季布之名遐迩楚地,为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家,儒家学派的创建人孔子,在教育其弟子重“信”立德时,日:“人而无信,不知其可也。大车无车辙,小车无轨,其何以行之哉?”可见,一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”,有难迫之理,九鼎之重,千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮,经受了海浪的冲刷,沙石的磨砺,依然绽放出夺目的光彩。人类,也是在生活的海洋中经历了生离死别,悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼,才能铸成“一言”之风范,才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人,对学生、对亲人、对同志、对社会,我们都坦开胸襟,诚实守信,从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

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篇6:高中生我就是我议论文范文

全文共 863 字

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当我得到了上帝的礼物——生命后,我便插上了天使的翅膀飘飘然的降临到了这个人间。从我出生的那一刻起,父母就为我倾注了所有的心血,为了不被竞争残酷的社会淘汰;为了长大后我能以优异的成绩跨入梦寐以求的高等学府;为了使我的知识更渊博;父母从我呀呀学语的时候就开始锻炼我的写作和口语交际的能力。

我就是我,是在“晨光花园”里捡到的一个普通的孩子,我的字典里没有“输”字,因为我相信在婴儿室的众多宝宝中,谁会是爱因斯坦,谁又会是居里夫人呢?

我的眼睛告诉大家:我是个爱读书的人,闲来无事,我总会习以为常地一头扎进书海里,我觉得书就象一块磁铁,把我的目光牢牢地吸引在字里行间。我喜欢《梦想风暴》里一个又一个生动有趣的故事,也喜欢《快乐精灵》中那个不安分的罗小卜。我的眼睛一刻不停的在书中汲取营养,使我一点点成长。

我的耳朵向大家反映:我是个善于倾听的孩子,我爱听在花朵下开过的春天;在虫鸣中飞过的夏天;在秋叶下扫过的秋天;也爱听在飞雪下飘过的冬天。在业余时,我总爱听听一些前卫的音乐,它们用自己独特的画笔在我空白的课余画纸上添上了几笔流行色。

我的嘴不安分的向大家透露:我是一个健谈开朗的人,子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎。”遇到难过的事,在我心底不由自主的就会涌上一股快乐的泉水,过不了几分钟,你又会在阳光下听见我铜铃般的笑声。在失败时,我会用女足的队歌《风雨彩虹铿锵玫瑰》来鼓舞自己,因为论成败,人生豪迈,大不了,从头再来!一次失败,不等于永远失败,一次成功,也不会成为永久的保证。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”在岩石之间的树根,总是张得十分苍劲;沙漠里的种子,常能能在长时间缺水的情况下而依然存活;极地的苔藓,可以在冰天雪地中生根发芽。“有自信的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇”当你遇到困难时,千万别忘了自信,如果有了自信,那么我相信,你一定会拨开重重云雾,看到胜利的曙光。人生难免遇到挫折,如果丧失了信心,就等于失去了成功的机会。

我就是我,我希望每天都能:作业少一点,快乐多一点,批评少一点,表扬多一点。成功多一点,失败少一点……

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篇7:错误在前,成功在后高中生议论文

全文共 593 字

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早上,我和一位同学一起回学校.途中有一处是建筑场,为了抄近道,他毅然的走上了那片建筑地.糟了他突然大声叫,脚被刺了.我急忙跑上去,糟了我也被刺了,那股钻心的疼痛促使泪花挤满了我的双眼.今天早上注定要在医院里过了!

下午,我们拖着两条伤腿走向学校,这次我们不再抄危险性的道了,为了自己的健康着想,还是走安全的道好啊!结果我们没有再次受伤。

其实人生就是这样的,犯了错后才知道应该怎么做才能做好,才会不吃亏,才走向成功!各个行业都是这样,每个人都是这样的。

在肩负着为人民服务的官员中,没有哪一个人没有偶尔的犯一个错:或大或小.我们不能说官员就不能犯错,官员毕竟是人啊.人民会原谅他们在无意间犯上的小错,并希望他们不要再犯类似的错误,然后他们就极力的去避免再犯此类的错误,往往一个好官就是这样降临世间的,不是吗?

在一心向上的学生中,没有哪个是没有犯过错误的,或深或浅,是在思想上出现了问题,或是在方法上出现了问题.个好的学生,却是在犯了错误后才发奋起来的.不知道你们听过这么一个故事吗,我是在中央台听的:有一位高中学生在上高一时,不务正业,后经点化,从此发奋,竟以惊人的速度成为了一个学校的尖子生,并且成功的被清华大学录取了。

在一个受人敬仰的工人的过去何尝不是伤痕累累啊!他们有时因为一些原因而犯下了或轻或重的错误,也就是因为如此,才塑造了一个不朽的形象。

其实世间就是如此,先错误了最后才成功了!

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篇8:着重差异的高中议论文

全文共 1307 字

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我经常听说这句话:“每个人生来都不同,我们不必去理解,只需要互相尊重。”对啊,我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想,有自己的主张,有自己的愿景,有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的,每个人都是具有差异的。生来不同没有错误,有自己更加独特的想法也没有错误,我们更不应该追求去和别人一样,一味的求同存异,而把自己的个性不断缩小,把自己的棱角不断磨平,这都是不正确的,不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶,也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么,我也要有,别人吃什么,我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西,我们都尽力的排斥,这被当做是标新立异,被认为是独树一帜,甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是,我们应该尊重差异。俗话说,一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化,每个国家也有每个国家的各种礼仪,习俗。不只是人与人,家庭与家庭,民族与民族,国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候,我们班上有一个女同学非常的内向,总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天,吵吵闹闹的时候,她总是安静的坐在桌子上,专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷,他们总是在背后说:“平时看起来文文静静,安心的学习,其实原来没什么了不起的,假认真,一直装模做样,成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错,换成其他人,别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异,所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人,把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知,这是对别人的一种不尊重,也是对差异的不尊重。我想说的是,尊重人与人之间的差异,别人与你不同是必然的,不会每一个人都一样。试着理解别人,尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗,当你去到那个国家,尊重那里的习俗。比如说,在中国,我们不喜欢吃面条的时候发出声响,这被当做是没有礼貌,比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本,当你吃面条的时候发出声响,这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异,但是没有那种习俗更好的这种比较,我们要做的是入乡随俗,尊重各种差异的产生,不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的,所以从客观上来说,差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容,不断尊重,这是对自己的一种个人素养的培养。此外,当差异在某些方面产生时,往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露,我们也应该在差异中不断的学习,缩小自己与成功者的差异,做一个不断进步的人。

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篇9:有一种力量叫勇敢高中生议论文

全文共 967 字

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松树的勇敢在于耐严寒,经酷暑,厉狂风,邀霞光,在自己的生命空间中把天地间的磨难变成自身律动着的绿意;雄鹰的勇敢在于穿暴雨,迎雷电,歌晚霞,颂晨光,在自己的天空里演绎那用傲然万物的眼神睥睨生命。而我们的勇敢也应该展现在我们的生活中,只有这样我们的生活才会更加有意义!

勇敢是一种生活状态,更是一种优秀品质,当这种精神融入到我们的心灵的时候,那我们还有什么不敢担当的呢?

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。自古以来人们都勇敢的担当自己的责任,为国,为家。正如那鲁迅的笔尖,笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵,他没有其他武器与别人抗衡,只有自己的笔。他不想用文字来卖弄自己的风采,而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。处在封建社会的笼罩之下,当他看到中国人行动无力,思想麻木时内心是那么痛楚。这不也是他弃医从文的原因吗?他鼓起勇气,向着社会的前沿迈进,原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤,为何?不正是因为他那让他奋起的勇气吗?因为有了她的勇敢,国家才会复兴,才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤,人民才会走向正路。

鲁迅的勇敢是整个民族的动力,可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢?展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。

当震惊各方的渤海湾漏油的影响还在持续的时候,有关公司避重就轻,不敢勇敢的承担起自己的责任,而是忽略生态修复,只为了自己的那点利益,甚至连赔偿还让政府买单,此次漏油事故的处理令人发指。有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心,更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。这不禁令人深思,为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢?每个人都有一种叫勇敢的力量,可是在现实面前这些公司又有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。

鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担,而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮,在困难面前他们没有退缩,而是用勇气书写人生的乐章。生活在不同年代的他们却做出了同样的行为,这难道不是一种勇气的传递吗?同样的勇气,却表现出了不同的风采,最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上。

有一种力量叫勇敢,有一种人生叫嘉年华,我们每一个人都应该勇敢地面对人生,学古人用勇敢担当民族复兴,学今人用勇敢展现风华正茂。用勇气的力量将自己的心扉打开,迎接那段属于自己的嘉年华!

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篇10:高中议论文:吃一堑长一智

全文共 796 字

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记得妈妈对我说过一句话:“世上好人总比坏人多。”说起坏人,以前我只从报纸、新闻中了解到抢劫、杀人犯等等,在我的脑海里认为只要是犯法的人都是坏人。可是,这次我却真实地遇到了一个名副其实的坏人——小偷。

想起那件事,我反而更觉得它是一个真实的“梦”。

那是一个绵绵细雨的下午,同学家开了一家新店,我便是那儿的忠实顾客了,每天放学都要去哪儿溜达一圈。这天,我和同学一起开开心心地走进了她妈妈的这家食品店。可是出来时,我俩都一脸的闷闷不乐,非常的生气,事情这样的……

在那天早晨,店里进来了一个中年男子,后面还跟着几个老妇女,他们看似不认识,好像又认识,那个男子转了一圈,买了三个最贵的冰激凌,掏出100元钱,拿给店主(同学的妈妈),当店主找给他钱时,他又说:他要看那100元钱上面好像有号码。于是店主老实地把几十张百元大钞给他查找,那个中年男子便趁机用四张假钞换走了十几张百元大钞,手法非常的熟练。接着,他又看中了店主的手机,便故意把棒冰袋子放在那部手机上面,询问儿童食品在哪儿?店主便急忙走去拿儿童食品,男子趁机将手机悄悄地放进装冰激凌的袋子里,中年男子终于如愿以偿的把手机“拿”到手,然后又说儿童食品不要了,下次再来买,其实就是声东击西,目的就是把店主引开,顺便拿到手机。就这样小偷便大摇大摆地走出食品店,这时正在挑选食品的老妇女故意问这问那,拖延店主的时间,随后也跟着走出了食品店,看来他们是同伙的。当店主发现手机丢了时,小偷早就跑得远远了。

他们以为这件事天不知,地不知,只有他和她知道,其实店中监控清清楚楚记录着他们的一举一动,警察已经布控寻找他们,他们终究会难逃法律惩罚的。

事后,这件事给店主给我们也长了记性,小偷就是趁着新店开张,店主没有经验,又没有验钞机,所以小偷就选择他们下手。

有句俗话说的好:“只防君子,不防小人。”小偷也就是人类中的人渣,我们不能保证世上无小人,但是能保证小人不是我。

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篇11:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 1383 字

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生命中有很多的时候是在等待,也许是等待一个没有可能的梦,也许是等某人或某事的归来,等吧……等那没有可能的梦,等那没有可能回到你身边的人,等那根本不可能完成的事……

无奈,我不知道我的谬论是不是正确,可是至少我是这么想的,想那些无聊的事,想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了,我知道那是一个寄托,也许只是为了一个归宿,也许……

没有结果的结果,是什么结果?一个没有答案的未知数,为了一个梦,我努力了5年,到头来什么也只是一个“白日梦”而已,我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来?在心里无数次的问自己,可是答案是什么?我也不知道,也许是我这一生的谜。

冰峰一样的心,现在看来冻的更紧了,我不想打开,因为打开了,那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变,人生的轨迹就这样错位了,我不甘心,可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦,还是去找我应有的现实点的生活;可是我不能没有我的“白日梦”,至少现在不能没有,我知道我说的话很矛盾,可是我要怎么说,我自己也没个正确的思绪,为了一个梦,我失去了5年的时间,美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭,因为有我的梦我才有了现在的生活,虽然它不是很好,可是我很满足,因为有它我不空虚,没它要怎么样,就像我上面说的我不知道要怎样。

生活中的我是那么现实,本本分分的做人,为了那个梦,我履行着做人的职责,做为一个活在现实中的人,我认为‘只有自己现实了,才有这个现实的世界’;相反的我有一个不现实的梦,就是因为这个梦,我成了一个矛盾的人,我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话,甚至每一个字,等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛!”,每次我不高兴了,我总是笑笑,笑笑什么事都烟消云散了,什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友,那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友,我会珍惜我身边的每个人,因为我曾经失去过。

我没有别人想的那么伟大,我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上,因为我有我的梦,我只是为我的梦,一个藏在心地的秘密,为了它我可以不在乎任何一件事,我唯一要求是“活”。我在等待,对没错,我是在等,等那个跟本没有可能的梦,等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样,来无影去无终,我在等每一次美好的……

为等待这个梦,我付出的太多,现在不等了,我还真有点不舍,我就是因为这个梦,才有了今天的我,有了我的本事,有了现在的这个我。没有它,我可能不会在这里,我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上,那时的我会是什么样?没有人去想过,我自己也没有多想过,我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己,没那必要,我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆,等那个没有奔劲的李帆,为了一个所谓的梦,我用了5年等待,可是现在长大了,懂事了,知道那个梦不是现实了,不要去相信那无谓的梦,可是已经晚了,我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。

现实总是那样的残酷,我不知道自己做的是不是很对,可是,我喜欢了一个人的梦,怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来,好让我去找我做了5年的梦,等吧!等那个梦,等那个自己要的人,等那个不可能的事。

现实残酷,我已经习惯了,残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。

等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。

梦我所梦……

等待………

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篇12:高中学会变通议论文

全文共 644 字

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在我们生活的道路上,时常会有山重水复的困境将你阻隔,此时,若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去,则不如展开视野,换一个角度,走上另一条属于你的康庄大路。

此路,亦为变通之路。

如果,从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习,不懂变通,栖居于树上,那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换,发现行走于地上也许更适合生存,才有了荫庇后代的进化和开放。

如果,郑渊洁不把“童话大王”一刊创办,还是走原来投稿拿稿费的老路子的话,那么,一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换,发现自己创办一本刊物的优势和妙处,才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果,美国华人李政道,面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”,还是继续固步自封,拘泥于现状的话,那么,他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛,变通为策,改学理论物理,才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果,没有莫奈的变通,一改油画的写实描绘而使用抽象的画风,所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎,他便只会是一名默默无闻的小书吏,而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理,有时,当你的成功之路受阻时,换一种方式或角度,重新出发,你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊,人的思维会变,当你于那些“老路子”前停驻不前时,便总是会鲜有成功,如此,请记住这句名言:“上帝把你的门关上时,也一定会为你打开另一扇窗”

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篇13:明辨是非高中议论文800字

全文共 779 字

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有人问一位政治家,成功之道是什么,他回答:“最伟大的生活法则是容忍,其次是不容忍,第三,最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理,生活中遇事当忍则忍,不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍,这样了之后,我们的生活才不会处于被动的状态,遇事要多思考,保持一颗清醒的头脑,这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气,免百日之忧’的说法,学会容忍的人,并不是屈尊于那些强于自己的人,而是要更进一步地了解他人,认识自己,从而使自己变成更强的人,这样的人是一个明智的人,是一个高尚的人,是值得我们学习的,翻开历史的书籍,这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦,经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》,这是容忍后的收获,是高尚道德的体现,是坚韧不拔的精神,勾践屈尊于吴国,忍受着吴人的欺凌,最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴,这是一种容忍之后的成功,他是一个能忍受住生活挫折的人,是值得我们学习的榜样,我们应该从他们身上学到一些生活中的道理:不可冲动应事,要有一颗容忍的心,当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中,该忍则忍是应该,但是,若有些东西使我们无法忍受,那我们也应该学会去反抗它,去推翻它,这样,才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹,我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜,吴广揭竿而起,因为不堪忍受秦国的残酷压迫,自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为,人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国,如果我们一味的容忍,那将会国破家亡,当我们不能够容忍的时候,我们便起而抗日,最终将其赶出了中国,这就是不该人则反之的道理,从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍,这的确很难做出判断的,但只要我们时刻清醒,分清楚什么该忍什么不该忍,那么成功最终会属于我们的。

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篇14:高中议论文:思考着倾听

全文共 768 字

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人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加思考,我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,其舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标。学会倾听,我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的语言,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了,缜密地思维之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后,高喊“走自己的路,让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。

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篇15:2024年高中高处作文议论文

全文共 999 字

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“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物,只有从不同的角度去观察,不被表象所迷惑,才能得到最真实最客观的结论。

东坡说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山,才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样,是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光,使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目,还要更上一层楼,以狭小的目光看待事物,不只是“千里目”不再“千里”,连本有能力爬上的“楼”,也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁,智者见智。”越有思想的人,看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇,也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说:“君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。”君子所做的事,使不同的人以不同的眼光来评判,都无可非议,并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神,才会有李世民与魏征的美谈,才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口,因为不同的人不同的眼光,所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说:“上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前,有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识,才因此具备了叫醒中华睡狮的力量,成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说:“你要指点四周的风景,首先要爬上屋顶。”高处不胜寒,当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景,这风景带给人的不只是进步的喜悦,还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景,而是带给人一生好处的经验与财富,是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人,会变得更为谨慎和缜密,犯得错会越来越少,眼光会越来越敏锐,心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖,所见的事物能够轻松的透过现象看到本质,对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣,一生见过许多风景,增长见识与阅历,了解到大千世界的繁华,了解到心灵深处的纯净。一步步的成长,一步步艰辛的登上高山,那一刻你看到的才是人生最美的风景!

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篇16:成功需要努力高中生议论文

全文共 920 字

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努力了不一定会成功,然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的,那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!

爱迪生是一位伟大的科学家,小时候他家里很穷,使他很小就辍学了,可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验,不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过,天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力,是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前,他曾做过千多次实验,但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说:“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了,找不到,就不要白费力了,干点别的什么吧!”他却说:“我一定要找到一种能耐住高温的材料,一定要把他找出来。”工夫不负有心人,他终于发明了耐用电灯泡,使全世界人民得到幸福,被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的,如果他不是坚持不懈地努力,是不可能发明耐用电灯泡的,可见成功是需要条件的,只要达到了成功所要求的条件,成功就容易了。

古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学,等他到青年时期他就走访名山,到各地去寻找药材不断的去研究,通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识,华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的,从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。

背对分是世界上一位有名的音乐家,他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度,后来贝多芬是去了听觉的能力,可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作,耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头,这样来创作,他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!

以上这些名人的成功,都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近,只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难,经过不断地努力就会取得成功!

希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样,每一天都努力勤奋地学习,我相信成功也就离我们不远了。

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篇17:高中议论文作文:谈勤奋

全文共 546 字

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缥缈间。于是,我们疑惑不解,到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门?

回答很简单:勤奋

达、芬奇,文艺复兴时期光环所环绕的人,即使在500年后的今天,他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到,蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获,成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋,但唯有勤奋才能叩开成功的大门。

方仲永,历史上一闪而过的流星,他为什么没有叩开成功的大门得到的是世人的惋惜声?上天赋予的聪明才智,本应有所作为,而究竟是什么让他错过了成功?因为他缺失了后天勤学苦练、可见,徒有高智慧

而不勤奋的人,也无法到达成功的彼岸。

历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。他唤醒了沉睡的中国,给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家,他运筹帷幄,用兵如神,叱咤风云,当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时,更不应该忽略了被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,世界上没有人天生而来就是天才。那么怎样才能成为天才?我认为终身勤奋苦学终成天才,勤奋之人的汗水不会白流,勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。

的确,不经一凡寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?

同学们,让我们用自己的双手,自己的勤奋,去叩开成功的大门。

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篇18:高中议论文作文:苦难与挫折

全文共 1297 字

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挫折是人生的一笔财富?可能很多人会有这样的疑问,但在我看来却是如此。

自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记,必抚案叹之,感慨万千,难怪孟子说;天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。能够受天磨真好汉,不经受磨难的人非真英雄,更难当大任,由此看来,幼年时贫困何尝不是人生的一笔精神财富。

人生在世,不可能永远一帆风顺,事事如意,难免遇到挫折。那么,面对挫折,你是继续奋斗还是就此放弃?你是迎接挑战还是望而却步?你是满怀信心还是心灰意冷?……如果面对挫折能够大智若愚,保持自然平和的心境,便是彻悟人生。如果我们能把每一次的挫折当做经验积累起来,对我们何尝不是一笔难得的财富呢?

挫折是对成功者的考验,任何成功往往是要经过一波三折方可获得的。镭的发现者玛丽居里在研究的过程中也充满了挫折:兄弟和丈夫在实验中丧身,家庭经济因为实验而一贫如洗,一次又一次的失败和挫折打击着她,但她没有放弃,没有沉沦,而是在一次又一次的挫折中奋起,最终研制出了镭,造福了人类。正所谓:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,增益其所不能。”挫折,就是人生的一笔财富。

“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功……”一句歌词唱出了人生中的哲理。是的,只有经历过暴风雨洗礼的人生才会展现出最美丽的彩虹。生活中没有阻力,人的价值就体现不出来;旅途上没有艰险,人生就没有滋味。品位挫折,并以其为教训,能够净化心灵,提升境界。挫折,的确是人生的一笔价值不菲的财富。

挫折如明镜,让你省吾心。挫折并不是失败的标志,而是成功之始。挫折绝非是消极的起因,而是积聚力量和勇气让你再次赢得人生辉煌的强劲动力。一份挫折蕴含着一份收获,失亦是得,今天的挫折又何尝不预示着明天的成功呢?挫折与成功同在,财富与努力并存。工友们,请把握好你的挫折,因为挫折是人生一笔宝贵的财富!

回首忘却古今风流人物,哪一个不历经千辛万苦而将自己的价值展现给世人看,又有几人能看到辉煌背后隐藏的辛酸与泪水。范仲淹两岁丧父,随母远嫁,幼时读书甚至连一碗粥都难以吃到;司马光亦出生寒门;荷兰画家梵高也曾两袖清风,生活上常常需要邻居热心的救济。而从这些伟人所创造辉煌的背后,却是忍受着巨大的精神压力与身体作战。也正是因为他们承受住上天所赐予他苦难的一切,最终才让苦难变成一笔精神财富。

也许会有人提出质疑,会认为苦难本身来讲就是一场精神上折磨你的另类方式。更有甚者会觉得苦难本身就只能带给人痛苦,它会使一位坚强的人从此变得懦弱,但它同时也会给意志力坚强的人带去梦想。同样一个词语‘‘苦难’’却会有这样多的评论,这究竟是为了什么呢,我想伟人之所以能称之为伟人,就因为他承受住生活的考验,也许机遇曾一度降临到你身边,只可惜你由此而变得退缩、懦弱、无奈、甚至选择消极的逃避;这也许就能感受到为什么你总是失败而别人为什么总是成功的缘由了吧。

随着历史风云变幻,在我们物质生活日益丰富的今天,它们能够满足我们物质的欲望,但精神上却开始变得日益空虚起来,当我们慢慢离苦难渐行渐远的时候,我想也许我们失去的会更多吧。

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篇19:高中议论文:站直了做人

全文共 796 字

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“斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……

太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!

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篇20:议论文随笔高中

全文共 418 字

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独立寒秋,共看层林尽染,漫江碧透。

仔细回想一下,时间过得还真是挺快,不知不觉中高中生涯即将走到尽头,现在还真是有点割舍不下啊。回首过往的点点滴滴,真是酸甜苦辣咸,五味杂陈。有感动,有伤心;有成功,又有失败。一切的一切都已化作今生最难割舍的回忆,它是我们人生路上的一笔财富,必将永存于我们心间。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

这是一个充满竞争的年代,这是一个张扬个性与展现自我的年代。今天,我们充满自信与激情,敢于迎接任何困难与挑战。依稀记得那个飘着细雨的运动场上,汗水与雨水汇成一股顺着脸颊流下,疯狂的擂鼓呐喊之声充斥着整个耳膜。我们在逆风中竭力呐喊:这是我们的时代。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

一腔热血,游走于我们年轻的躯体中。今天,我们是战士,即将走向六月的战场。满怀热忱,我们向着远方齐头并进。艰难险阻,挡不住我们年轻的脚步;继往开来,我们能够肩负起历史的使命。我们,要向世界证明我们这一代年轻的力量。

今天,我们,风华正茂。

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