弘扬中华美德论文(汇总20篇)

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏，这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。

看见这件事情，我的心里真像是有千言万语，如果说世界上作恶的人能真正懂得中华美德里所讲的尊老爱幼，能想到做坏事给别人带来的后果，我想世界上的恶人也不会增加了。反过来，会发生更多令人感动的故事不是吗?

有子曰：“孝悌也者，其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人!

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

[弘扬中华传统的文化作文

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点．而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长！

愿我们的学校越来越美好！

[弘扬中华美德的作文5篇

中国历史源远流长，它具有博大精深的思想文化，还留下了许多具有影响，有利于国家昌盛，人民安居乐业的优秀道德遗产，这，就是中华民族的传统美德。 The history of Chinese history has a long history. It has a profound ideology and culture, and has left many influence, which is conducive to the prosperity of the country and the people.The traditional virtue of the nation.

《中华美德颂》是一本包含了社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德的书，它赞美了众多中华儿女优秀的民族精神，民族气节和道德品质，其中，让我印象最深的还是最美女教师袁文婷和单腿女孩王涓。

袁文婷是四川省的一名年轻女教师，26岁，正值花样年华的她在突如其来的地震面前，不顾个人安危，奋力救出了13个年幼的学生，最后，她在房屋倒塌的瞬间，在生命的最后一刻她把手臂撑成保护伞的形状，护住了9名学生，而她，却被掉下的水泥板砸到，光荣牺牲了。

在生命攸关的危急时刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之躯保护学生，撑起了一片生命的天空，这不平凡的瞬间感动了我，也感动了所有人，袁文婷把生的希望留给别人，把死的危险留给自己，她用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌，她践行了中华民族的传统美德，彰显了人民教师的良好形象。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在废墟之下，但在废墟之上，她留给人们的那朵爱心之花，奉献之花，美德之花，将会永远灿烂开放。

古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天将要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，才能震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。”这段话常被后人引用为座右铭，激励无数仁人志士在逆境中奋起，就像单腿女孩汪涓一样，她在16岁那年遭遇飞来横祸——一条腿被公交车压断了。

但她并没有颓唐，一蹶不振，而是渐渐从逆境中走了出来，摆脱了生活的阴影，逐渐变的坚强，后来，她被选进了轮椅击剑队，在艰苦的环境下坚持训练，尽管在训练时困难重重，但汪涓不服输，不气馁，凭着超常的勇气和毅力，她走出了精彩的人生，她获得过30多枚金牌，9次打破世界记录，还考上了自己梦想的大学，这都是她在逆境中不断挑战自我，战胜自我，才取得的骄人业绩，她向世人展示了残疾人的创造力和价值，这些令人瞩目的成绩是对汪涓生命的礼赞!

近代，中华美德得到了更进一步的发展与弘扬，像袁文婷，汪涓这样具有中华美德的人越来越多。在生活中，每一位中华儿女的心里都有一颗美德的种子，这些种子在已有的中华美德中汲取营养，获得力量，然后生根，发芽，抽枝，长成小树，一棵棵小树根系交错，枝叶相连，形成森林，中华美德正以向森林一样生机勃勃的姿态成长着，能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我们应该感到自豪!

中国是一个古国，中华民族的传统美德源远流长。作为新一代的中国人，让我们倍感自豪的是我们的传统美德和民族精神。作为青少年，作为祖国未来的栋梁，我们应该继承传统美德，弘扬民族精神。

首先要热爱自己的祖国。古往今来，有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样，有多少共产党员为国捐躯，然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。还要奋发图强。一个集体、一个强大的国家要处于不败之地，必须要有立志奋发的精神。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的，他们经过了坚持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑，不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人，很少人能注意他们。吃剩的菜和饭，他们不是选择倒掉，而是选择继续把剩菜剩饭吃完;破旧不堪的衣服，一般的人们都会选择扔掉，他们会用针细密地缝起来，因此，你会看到他们的衣服上有一个个补丁。

中华民族是一个善于取长补短、勇于创新的民族。中国文化遗产格外丰富，这与古代人民的勤学好问是离不开的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和颜真卿的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，无不述说着勤学的重要。弘扬美德还要敬重长辈，有礼貌，诚实守信。对人彬彬有礼表达了自己对别人的尊重。在现在的社会中，文明礼貌和文明教养对一个人，甚至一个国家是至关重要的。习近平总书记对“构造和谐社会，整治贪污腐败”做出了很大的贡献，为我们带来了希望。在生活中一定要诚实守信，有了诚实，你就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容;没了诚实，你就有了敌人，有了灰心，脸上就愁眉苦脸的。当你在同学困难的时候伸出援助之手的时候;当你向父母表达你的孝心的时候;当你向长辈和老师彬彬有礼问好的时候;当你懂得“坚持就是胜利”的时候;当你学会“宽容对待他人”的时候……你所做的一切不是在弘扬中华美德吗?

2014年，在新春佳节即将到来的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么?”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么?”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感到，有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的，“家风”就很难回答。经过思考，很多普通老百姓回答：“家风是中国传统，不能忘。”“做人要诚实、厚道。”“别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人，甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。当今社会，科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里，很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生，很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起，又有几家人会谈论家风?亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风，是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归，是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。如果每个家庭成员都能拥有家风意识，一个家庭的品德是高尚、纯洁的，这个社会一定是和谐的!

让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪!

我的姥姥，个子不高，体型微胖，弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天，妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的，各种各样的菜品齐聚一堂，香气扑鼻。没一会儿工夫，一大锅 的菜被我们吃得差不多了，但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正准备把这些剩饭菜倒掉的时候，姥姥一把将盘子夺了过来，“哗啦”几下便吃了个精光，然后头也不回地走了，一边走，还一边说：“竟然这么浪费，太可恶了!”我不由惊叹，原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭，而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里，有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多，应有尽有：有圆圆的卷心菜，有高挑的玉米，还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好，是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候，只有一有时间，姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草，一会儿给蔬菜浇水，真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭，最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多，尤其是在期末考试的前几天，作业就能写上几天!那天晚上，我写完老师布置的作业后，觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候，姥姥又发话了：“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了，顿时摊在地上，心想：姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想：姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑，走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成，想想还有许多作业等着我去做，有些不耐烦了，一甩笔气愤地说：“哎呀，作业怎么这么多呀，不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说：“小 孩子家还嫌多，像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥，一个勤劳节俭，又爱唠叨的姥姥。

这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，，才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，，呵呵，，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂，许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”，这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动，在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中，我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德，有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们，在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现，值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观，在中华民族发展的过程中，如同闪烁的珍珠，成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系，默默地为迎风招展的枝叶提供着养分，它们是一种巨大的精神合力，让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候，我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

在这个春天，教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉，正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神，并把这种精神辐射出去，是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬，实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用，这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里，校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守约定的群体，传承美德的坚守，汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事，却因为真实、感人，而可亲可敬、可信可学。在这个春天，让我们把温暖留在心里，把感动付诸行动，把行动汇聚成民族振兴的力量。

亲爱的爸爸、妈妈：

你们好!

不知何时，我突然发觉了我的成长;不知何时，我忽然看见了你们的苍老;不知何时，天旋地转我的世界改变了。长大了的世界使我们之间变得陌生，变了的世界使我们之间延伸出一条时代的沟壑，但是，我们之间无限的爱让我们一直紧密地联系在一起，永远永远地连在了一起——因为我们是一家人。羞于表达的爱一直埋藏于心底，然而现在，仅仅这一刻，我渴望呼唤，我渴望抒发，我渴望表达。

妈妈啊，您是否还记得我刚落地时的那声啼哭呵?是的，我感谢您带我来到这美丽的世界。也许这个世界中同样存在着丑陋与肮脏，也许这个世界中仍然保留着困难与挫折，也许一切都不会显得那么的完美与无缺，但我无悔地爱着这样一个世界，因为它有爱、有温暖、有帮助、有友好、有善良、有公正，这些，足矣。感谢您带我来到这里，让我开始了我的人生之旅，哪怕今后有更多的艰难险阻，我都不怕，因为我清楚地明白，您会一直在我身边支持、陪伴着我。

爸爸呀，您是否还记得小时侯告诉我“天是蓝的草是绿的花儿是红色的”那场景呢?是的，我感谢您带领我走进这个世界，感谢您引领我走上我自己的道路。当一个年幼的孩子什么都不懂什么都不会的时候，是您耐心地手把手地从生活习惯教起，给予一棵刚从泥土中窜出的苗子最精心的培育。还记得您那充满鼓励的眼神，还记得您那充满希望的期待。从小我就是个独立的孩子，也许这都原于你的培养吧，教会我自己穿衣，教会我自己吃饭，到现在你们说起我的小时候，总还自豪道：“我们冰冰从来不用喂饭的呢。”爸爸，谢谢。

母亲，谢谢您为我选择一条通往艺术殿堂的路，谢谢您让我学习音乐。是音乐培养塑造了如今的我，让我沉醉于艺术这一无比美好的境界中。我知道这条路的艰难，我体会过，钢琴那每天得练八个小时的境域，合唱时得放弃的无数多的爱好，舞蹈时那不怕痛的韧劲。这一些的苦化作了如今的甜，这一些使我坚强。艺术是您曾经没有圆的梦，您的一幅好嗓子就此荒废，但妈妈，没关系，我会连您这份一起努力，同样是热爱艺术的我们，一定会获得我们的成功。您曾经心疼过在这条道上跌跌撞撞的我，但我怎能放弃，这是我热爱的东西，也是您的希望。谢谢您，送我走向这条道路。

永远爱你们的女儿 ××

2008年11月28日

除夕夜播出的央视鸡年春晚，不仅主打“家庭收视”概念，更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”，东西南北各地民俗文化符号的涌入，让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼，震撼了全场，唱得气势磅礴，唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神，也唱出了非遗文化的生机与气场。

其实，在整个春晚舞台，非遗元素不胜枚举，比如歌手萨顶顶演唱歌曲时，云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍，海菜腔是滇南四大腔之首，被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞，是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时，为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色，又富有生命力。

非遗元素的融入，彰显了古老文化的魅力，也展现了中华民族的自豪感，正如萨顶顶接受采访时所称：“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队，这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感，这一点特别重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上，创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚，具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因，保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力，尊重非物质文化遗产，就是尊重我们优秀的传统文化，就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记，也是传承他们在那个时代的智慧与才华。

作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”，端上非遗这道菜，显得不仅不违和，更让人有一种亲切感。不难想象那种场景，当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定欢呼雀跃，激动万分。而其他民族的同胞，同样不会生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中华民族的丰富多彩。

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长，作为炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神，弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德，维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人，一个国家想要利于不败之地，必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成，既要从大处着眼跟要从小处着手，从自我做起，中华名族是一个善于不断吸收其他名族，国家先进文化勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高？不耻下问。大胆质疑，多思考，才能有所超越，由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越，不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌，文化素质对于一个人，一个名族来说是至关重要的，随着主席的构建和谐社会，树立，荣辱耻，为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦闻名于世，古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华名族的传统美德源远流长，作为>

炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神，弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德，维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样，无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人，一个国家想要利于不败之地，必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成，既要从大处着眼跟要从小处着手，从自我做起，中华名族是一个善于不断吸收其他名族，国家先进文化勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高？不耻下问。大胆质疑，多思考，才能有所超越，由此看来勤俭廉贞也是中华名族的传统美德。不为金钱和物质所超越，不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌，文化素质对于一个人，一个名族来说是至关重要的，随着主席的构建和谐社会，树立，荣辱耻，为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦闻名于世，古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德，但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹：让我们携清收来，一请让中华美德永驻吧？

[弘扬中华传统美德1500字优秀作文

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说：“疾学在于尊师。”在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。

据说，有一年，杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代，我们做一个尊敬师长，把中华传统美德继续发扬光大的人。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!在春节即将到来之际，我衷心的祝愿你们节日快乐!

新的一年来到了，我又长大了一岁，转眼间，我已经十三岁了。在这十三年里，你们整天为我操劳忙碌，你们这深厚的情谊，是诉不尽道不完的，对我的养育之恩，是永远都报答不完的。

在生活上，你们无微不至的照顾我，宁可自己省吃俭用，也要给我提供最优越的生活。从小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你们都焦急万分，衣不解带地照顾我。在学习上，每当我取得优异的成绩时，你们就会露出满意的笑容。当我失败时，你们就会在我身旁安慰我，鼓励我，使我鼓起勇气，继续努力。每当我犯错时，你们就会严肃的批评我，教导我，使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力，经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下，我快乐的成长着。

严父慈母，在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固，这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气，这就是妈妈您疼爱有加了。

随着我的渐渐长大，叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心，总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨，还喜欢上顶嘴，你们竭尽自己的耐心，一步一步的引导我，从不揭我的短，也不重复说教。特别是妈妈，每天睡前都跟我谈心，对我在学校发生的事，以及和同学的关系等等，都给予正确的意见和建议。

爸爸妈妈，为了女儿的健康成长，你们耗费了多少心血和汗水，这种辛劳和恩情，我永远都不会忘记。你们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星!

祝你们

新年快乐，身体健康!

你们的女儿

张xx

赫尔岑曾今说过：“生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧、一切学识都重要。”从这句话中，我们不难知道文明美德的重要性。

在当今社会拥有美德的人不少，有抗洪救灾奋斗在第一线的解放军官兵;有救死扶伤看护病人的医生、护士;有在危险时把孩子护在身下的老师;有为了他人而捐血的普通民众;有在别人遇到困难时伸出援助之手的爱心人士这一切的一切都令人感动，他们身上的美德值得我们学习。

当然，在社会中也有损人利己的行为，比如说：患病的老人苦苦哀求，却无人让座;张悟本以神医自称，用自创的养生法来赚钱，却使病患病上加病;太地畔渔民为了把适合的海豚买入水族馆而大量捕杀它们，每年，因此死去的海豚多达两万头;有些屠夫为了得到蟒蛇皮，不惜杀死这些野生蟒蛇，这样的行为令人厌恶;每年三月底至五月初。

刚出生才三至六个星期的小海豹被大规模捕杀，每年被捕杀的数量占三年出生海豹的三分之一如果说狮子和老虎可怕的话，倒不如说这样的人类可怕，他们随意捕杀动物，使它们迅速消失，这样的行为对动物是不公平的，它们也是地球上的一员，我们应该和它们和平共处，而不是置它们于死地，现在挽回还来得及，如果它们像渡渡鸟一样，那就来不及了。

现在，还有许多人在偷卖我国珍稀文物，已达到致富的目的，都说文物和汉字是中华民族文明的标志，那就说明文物对我们汉人的重要性，虽说时代在不断前进，我们不再用的上这些东西，可文物可以帮助我们回忆历史、记录历史、让更多人了解历史，有又何乐而不为呢?

如果我们能做到本着一颗善良的心，去帮助需要的人，不干损人利己的坏事、与动物和平共处，保护我们中华民族的文物、汉字，我相信到那时，世界将会更美好。

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

诚实守信、勤俭节约、宽宏大量、勇敢坚强都是中华美德，这些优良品质都体现在我们的的生活中。我们仔细观察，处处都有爱心在《感动中国》当中的一幕，至今让人记忆犹新。

那是一个大雾弥漫的早晨，眼前什么也看不清。有两个以拾破烂为生的人，开着一辆小卡车，正从九江大桥上通过。因为雾大，他们开得很慢，有几个性急的车辆闯了过去，车灯闪了一下就不见了。他们很奇怪，下车一看，不远处，桥面已断裂开了一个巨大的口子，前面没有路了。原来在这之前，一艘轮船撞在了九江大桥的桥墩上，九江大桥像根折断的筷子，桥面被撞断了，已经有几辆车掉了下去。这两位近六十的老人于是站在附近(离桥断面仅5米远)，不停地使来的车辆挥着手，那两双苍老的、长满老茧的、又黑又硬的手，终于拦住了十几辆车，把几十个生命拦在了生死线?5米外，那些人又赶紧报了警。

警察来了，他们却不见了，也许为了生计，还有许多活要做。后来，当人们找到他们时，他们说，他们当时一点也不害怕，只想不让更多的人掉下去。政府给他们的奖励，他们全部用于改善3所小学的校舍等条件，让孩子们能坐在宽敞明亮的教室内上课。听说村民他们在这之前做生意赔本欠了4000多元外，没有为自己的利益而占有这个奖励。这件事非常让人感动，它体现了我们中华民族不怕牺牲、团结友爱互助的精神风貌，是中华美德在我们日常生活中无时不在的生动事例。

这个世界有各种各样的人，----人们的心灵禀赋都不一样，但我们都应该拥有社会道德。每一种美德都代表了一种美好而高尚的力量，中华美德有着巨大而神奇的力量，让我们把中华美德一代代传承下去，使中华民族的传统美德发扬光大。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？

为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！

[关于弘扬中华传统文化的作文