劳动光荣作文高中议论文(精彩20篇)

我看到这样一则引人深思的漫画：两个人在争吵如何吃鸽子时，鸽子已经悄悄飞走了。其中一个人，拿着箭想射，而另一个人却箭都没拿，他们都在没射到鸽子前争吵这射下鸽子的吃法，真是痴心妄想。

这则漫画侧面反映了社会上存在着许多有理想却不追求，有抱负却不付诸于行动，有准备却不抓住机遇的人。最后，他们还是两手空空，只能想入非非，永远无法实现自己的目标。所以我认为，作为拥有抱负的我们，应时刻准备好自己，整装待发，遇到好的机会就要勇于抓住，才能取得成功。

如今，这个社会上许多创业者勇于创业，但大部分的人都在一年之内生意失败。也许，许多人认为这是因为他们运气不好，但是我认为，是他们的基础打的不够牢固。有的人随随便便的就说去创业，毫无经验，毫无准备，结果，他们因为创业路上遇到的小风浪就无法坚持下去。也有的人他们已经做好了充分的准备，也有所经验，但他们却因为不了解时事，没有捉住适合的机遇，在错的时间里做对了事，那结果也一样，是失败的。如果他们能在创业前，努力充实自己，做好准备，了解相关情况，在对的时间抓住好机遇，而不是口头上说要创业，实际中却无动于衷，总想入非非，那么我相信结果是成功的，而不是一败再败的创业者。

事实证明，创业成功并不难，只要你做好充分的准备，抓住好的时机、合适的机遇，那成功便离你不远了。同样，若你没有做好准备，抓住机遇，那失败，就会离你更近一步。就像律师在上法庭前没有收集好一些证据，认真分析其中的疑点，找出破绽。那么等到开庭时，对方律师只需要发动“小小的功力”就可以把你击败，你会输得很惨；可若你能够收集到充分的证据去指控被告人，在法庭上，你便可以脱口而出地为你当事人辩护，结果是：你会赢得当事人的尊重，这也许有助于你事业的发展。

因此，我仍然觉得有理想要付诸于行动去追求，并因此做好准备，机会是留给那些有准备的人的，若你没准备好，即便是拥有着再好的机会，它也会从你的指缝中偷偷溜走过，而你永远也抓不牢它。

用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?

——题记

天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。

他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。

这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。

他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。

孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?

他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”

他恍然大悟。

不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”

小时候，每当旭日升起时，我总会在林间见到那份象征希望的黎明，不是那种一片纯白，而是散落在林间，绿叶缝隙间的点点白光，在绿叶的衬托下，显得更加温秀可喜。这样的黎明让我很舒适。我很小，全身羽毛都没有长齐全，我看见爸爸那矫健的翅膀时，我不禁有些气恼，为什么我还不快点长大，飞出自己的一片天空。我每次想要尝试飞翔，总是跌倒，我喜欢每天看看林间的那份黎明似乎有一种神奇的力量，给了我希望，给了我飞翔的勇气，给了我对明天的畅想。

长大后，我成为了矫健的青年，有着强健的翅膀，不再依靠父母的供给，自己出来觅食，独立飞翔。每当林间出现那份久违的黎明时，我知道我要出去觅食了，飞在空中，东方点点泛白，我很喜欢现在的生活，独自飞翔，感受黎明到来的喜欢，我甚至唾弃小时候的养尊处优，我渴望展翅高飞，我认为做一个成功的鸟儿，需要不断的追求，不断的训练强健的翅膀，才能飞向我所向往的黎明，飞在空中，俯视这茂密的森林，我们的乐土。

后来啊，每当我睁开眼时，眼前的黎明显得格外刺眼，不知什么时候，树木减少了，黎明没了绿叶的衬托，不再给我舒适的感觉，我慌了，我要去找爸爸妈妈，却发现怎么也找不到他们，我无力，发生了什么，他们为什么不见了。最后我看见了我从小的玩伴——黄鹂，她的歌声为什么如此的嘶哑，往日的清脆歌喉呢?她在诉说着什么，是我们不幸的遭遇吗?人类砍伐了大量的树木，抓走了我的兄弟姐妹。我无力的立在枝上，看着远方那不一样的黎明，心里很痛…...

后来啊，我的家没了，森林没了，天空变浑浊了，亲人没了，一切的一切都没了，可街上的房子，废纸张，贸易市场却多了起来，这是要把我们鸟类推向毁灭吗?啊，人类，我们以前是多么好的朋友，还记得曾经我们歌唱，你们欣赏的情景吗?到底是什么使我们之间出现裂痕，你们大量砍伐树木，大量制造纸张，可街道上的废纸随处可见，这就是你们想要的吗?人类啊，我们是做错了什么，你们要伤害我们，请求你们，还我那片茂密的森林，还给我那份来自林间的黎明……

做事，不只是人家要你做你才做，而是人家没叫你做也争着去做。这样，才做得有趣味，也有收获.-- 题记

李大钊曾经说过：“我觉得人生的求乐方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可以由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断发展与进步。

在我们的生活中，一定有一些最最普通的劳动者，他们可能从事着最不起眼的工作，拿到很一般的工资，却是城市发展中不可缺少的重要环节。

就拿搬砖头的工人来说吧!他们为了养家糊口，每天早出晚归，太阳什么时候升起，落下，他们就什么时候出门，回家。有时，太阳公公还没起床，他们早已梳洗完毕，准备出门干活儿，想趁这会儿功夫多赚一些钱。难道他们不想睡个懒觉吗?当然，谁不想在床上多休息一会儿，他们也是的，可是，就是因为他们要挑起整个家的重担，他们要撑起家里人的一片天呀!整个家需要他们来养活呀!搬砖头的工人是普通的，不起眼的，可是，他们同时也是最重要的。如果没有了他们，那么世界就会失去十分之二的勤劳。工人们整天往返于船头和岸上，不知挑了多少担，走了多少步。他们辛勤的劳动，换来的却的那些微簿的工资。虽然他们一个月的工资或许还比不上某些人一顿饭的钱，但是，这是他们用自己的劳动换来的钱 ，用自己的汗水换来的钱。他们活得踏实，活得安心。

我坚信:劳动虽然是辛苦的，但是，只要我们参与其中，一定能感受到劳动的快乐的!

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

圣诞节是西方最重要的传统节日，对西方人来说相当于我们中国的春节，而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天，中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了，对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代，在不信奉基督教，更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节，这不单单是表面的重洋媚外，更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步，人们的思想也不断地开放，许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受，而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了，而且都是一些年老的观众，而有意投身这一门艺术的人更是稀缺，曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线，走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活，各地漫友会的人数不断攀升，各种COSPLAY大赛人潮峰涌，而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观，传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面，更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言，在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语，学校把英语这门学科放到了重点位置，各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科，人们只满足于会写汉字、说好汉语而已，那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语，是灵魂的语言，西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱，对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒，在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化，博采众长是我国人民的大度，但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本，我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化，我们在接受、学习的同时要分清主次，有所选择，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。

过去，在书报上听长辈或赞美社会底层劳动人民，往往是漫不经心，无人问津，没有什么深刻的感受和体会。直到有一件小事触动了我，我才真正体会到这个意义！

那是20xx年的夏天，太阳正在释放它炽热的激情。走在上学的路上，我的衬衫已经被汗水湿透了，书包的背面也沾满了汗水。心想有转院方案，转院到空调房，太酷了！

最后，我拐进了一条通往小区的小巷。几个孩子拿着零花钱喊着要冷饮。突然，这条蓝裤子里的一条腿跳进了我的眼睛。然后就是一股恶臭，旁边放着自行车的女人也捂着鼻子逃进了公寓楼。我被我所看到的惊呆了。一个穿着蓝色清洁服的中年人躺在地上，把手伸进恶臭的下水道，拿出一滩滩散发着恶心气味的黑灰色垃圾。更让人无法接受的是，他没有戴手套，而是用手和那些东西亲密接触。刚开始没让恶臭吓到，虽然打了两三个恶心。因为清洁工忍受了比我更难闻的气味。

但最终，我还是受不了这种恐怖而令人窒息的味道，我走过了那个地狱般的地方。我回头看了很多次，他还是躺在那里，没有捂鼻子！

虽然只是很普通的一幕，但他真的打动了我！我之前走到那里，看到所有的污水都溢出来了。下水道被一些塑料袋，可乐瓶，蔬菜和大米，还有很多头发堵住了。当时我在抱怨为什么不派人打扫，物业真的，这是干嘛用的？今天我瞠目结舌的一幕终于让我意识到什么才是真正的荣耀！

我们真的要珍惜别人的劳动！不是钱的问题。现在还有谁会这么愿意干这种又脏又累的活！我们只是需要这么简单的劳动人民来展现我们社会最美好的一面！

1、全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。

2、本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。

3、文章语言清新活泼，描写能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一读。

4、这篇作文取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

5、文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。

6、全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。

7、全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。

8、通篇文章语调轻松幽默，显得妙趣横生，读来令人爱不释手。

9、作者构思巧，善于选点展开，行文跌宕起伏，耐人寻味。

10、全文可圈可点的佳句不少，给文章增添了些文学情趣。

11、文章能过清新有趣的语言，描写了…的事。字里行间，充满童年真童趣，欢声笑语不绝于耳，不失为一篇佳作。

12、详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，……内容更丰富、更生动。

13、全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。

14、全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。

15、全文通俗易懂，趣味性强。

16、全文眉目清晰，生动紧凑，趣味性强。

17、注意观察具体事物，并展开合适的想象，这是本文的成功之处。

18、文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体

19、文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。

20、本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。

21、文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。

22、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点…作了细腻而传神的刻画。

23、…切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。

24、这篇文章充满了激情，从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。全文层次清晰，语句流畅。

25、事例叙述生动、具体、趣味性强，且与前面的比喻…一脉相承。最后，作者用寥寥数语，表现出了自已对…的情感，令人感动。

26、文章前后连贯，形成完整的形象。

27、特写镜头别开生面，情趣盎然。全文充满童心童趣，读来倍感亲切。

28、本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。

29、文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。

30、文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃。

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越?性格障碍需要通过批评去跨越。

古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪?需要怎么去弥补?这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。

有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。

性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”!

不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好?哪里需要改正?有说过什么伤害别人的话没有?因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。

每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的!

这个五一假期，其实只比平时的周末多了一天休息而已，可气氛明显与往日大不同。奶奶家门口的堆山公园，放眼过去，都是孩子，路边停满了车，这些路段是禁止停车的，可今天法不责众，都没被贴条。餐厅也是人满为患，很多只胃口拿号排队等座位。我们不凑那热闹了，买了垃圾食品老麦回家吃。小P孩的午觉在我不停不停不停催促，吓唬，哄着中，终于睡着了。

我开始完成幼儿园交代的劳动节作业，拆洗小P孩在园里用的被褥。大太阳热烘烘的，摊好洗好的被罩褥单在日光下，感觉很富裕嘛!接下来准备晚餐吧。三丝银鱼羹，爆炒两样，香椿炒鸡蛋。嗯，味道很好。最近菜价涨得太快，可是不敢浪费!劳动最光荣，节约更是美德。省下的钱还要去买树苗呢!在得知树苗价格之后，我现在走在街上，看着那大片的绿地，看着那一排排苍天大树，哎呦，这满街都是人民币呀!!!一棵2M左右高的不结果实的桃树要200余元，一棵不到3M的红果树要400——500元，一根3M左右长的紫藤居然1200元。大大出乎我的意料。如果我有种植的经验和灵性，我一定要从播种开始，做个真正光荣的劳动者。能挥舞铁锨刨刨地培育个小植物，是个多么美妙的过程。

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

星期天是“六一”儿童节，爸爸带我去了奶奶家。

奶奶家的院子里种了许多植物，有竹子、广玉兰、牡丹、丁香树、桂花树、棕榈树、葡萄树、杏树，还种着小白菜、韭菜......

为了让花儿开得更鲜艳，为了让小树长得更高大，我决定给它们浇水、除草。

爸爸端着大盆子，我拿着小瓶子，劳动开始了。我们用水给花儿“解渴”，我们浇了这边又浇那边，这边.....那边......

看到它们茁壮的身体，我开心地笑了。感觉世界上劳动才是最光荣的!

在五一劳动节之际，让我回想起了一首教孩子唱的歌曲《劳动最光荣》，其中唱到“太阳光金亮亮， 雄鸡唱三唱。花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房， 小蜜蜂采蜜忙。幸福的生活从哪里来， 要靠劳动来创造。”

随着女儿一天天地长大，知识积累量越来越多，家中小菜园一直由她参与打理，她更深入的认识到了劳动的意义，给大家“晒晒”拙见，一起分享。

1、细心观察

老子曾说过：“天下难事必做于易，天下大事必做于细。”意思是说要想成就一件大事，就一定要重视细节。

家里的院子中种了些花，每次回家女儿都会先兴高采烈的跑过去，充满好奇的看着花的更迭，从花苞的形状、颜色、数量……等方面，仔细的观察。写日记的时候，她会把每一次变化作细致的描述，并且给每朵花命名美妙、奇幻的名字。由于认真、仔细的观察，日记也屡屡受到老师的赞赏，经常作为范文。

2、探索发现

学会自主探索是创造性解决问题的关键，也是提高解决问题能力的重要保证。女儿发现菠菜之类的蔬菜，在春、夏季生长的很快，如果将其中一棵出芽的菠菜移到另外一块土地，方法不科学是不能够成功移栽的。所以孩子在探究中发现与学习，既体验了知识获取过程，也品尝到了成功的喜悦，这样得到的知识才是最牢固的。

3、习惯思考

每次菜园劳动中，当女儿看到生长中的菠菜时，她总在思考：菠菜怎么能生长的快些呢?施肥可以吗?可是由于她施肥过量菠菜险些丧命!菠菜会结籽吗……伟大的科学家爱因斯坦认为“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步。”

小小的菜园，承载着女儿的梦想。劳动者是最光荣的，因为劳动能够成就一切愿望和梦想，劳动正在创造美好未来。希望女儿放飞梦想，快乐成长!

没有劳动，就没有丰收的果实；没有劳动，就没有直入云霄的高楼大厦；没有劳动，就没有创造。

星期五的上午最后一节课，学校组织我们班的同学到食堂去为学校做劳动，任务是搬砖。

原以为是小菜一碟，不料那里却是如此“险恶”。因为接连下了几场大雨，还没有修建水泥路的空地上满是黄泥浆，虽然有些令人沮丧，但是也丝毫影响不了我们为学校建设做贡献的兴致。就这样，我们干得热火朝天，察觉不到此时头上已是颗颗水珠，脚下已是厚厚的黄泥砖。

力气大一点儿的同学，甚至一口气搬了七八块砖，不禁让我嘡目结舌、连连叫好。可是，我也不甘示弱，也是一口气搬了三四块砖，虽然数量方面有些“差距”，可是也不能逞强嘛！但也不乏有“鬼点子”的同学，他们找来了几辆水泥推车，把砖块往里一放，在快速的晕倒目的地，这可方便了不少。

经过一节课的努力，我们已经差不多完成了任务，虽然经历“艰险”，但是一想到日后学校可以建设得更加美丽，我们也可以为此尽自己的一份微薄之力，心里就有一种难以言说的荣誉感，这也许就是劳动的光荣吧！

我想大家伙儿都吃过老爸老妈做的西红柿炒鸡蛋吧?当然，我也吃过，可今天我要自己做一回西红柿炒鸡蛋。

我向妈妈要了钱去超市买了食材，挑了几个又大又红的西红柿。回到家里，我想了一下爸爸教我的做法，便开始动手做菜了。我拿出几个鸡蛋，洗好西红柿，准备动手切。我右手紧握住菜刀，左手按住西红柿，一刀一刀地仔细切，看似简单的切西红柿，其实并不容易，西红柿老是在我的手里打滑，菜刀也不听使唤，切完一看，切得大小不一，形状各异，真是“看花容易，绣花难”。然后把鸡蛋磕破，倒在碗里，并搅匀，还切了一些葱花。

一切准备就绪，下面就进入关键地一步——炒。我打开煤气炉，等锅加热后，倒入适量的油，过了2分钟，锅里冒出了白烟，我慌乱地把葱花倒入锅中，没想到葱花一个个都“蹦”了起来，由于我离锅太近，差点蹦到我的脸上。啊哈!没想到葱花一个个都成了“跳高运动员”了!我又把黄澄澄的鸡蛋放进去，炒熟后盛出，注意可不要炒糊了噢!我又放入了西红柿，可西红柿好像和我作对似的：我往左翻，它却往右“溜”，我往右翻，它却往左“跑”，险些落到地上。我好不容易才控制住西红柿，将它炒熟之后，放入鸡蛋翻炒均匀后，我便把它盛到盘子里，原来炒西红柿鸡蛋也这么不容易啊!这时我才真正体会到妈妈平时炒各种各样的新鲜菜多辛苦啊!

看着自己炒的菜，嘻嘻，还不错!这时妈妈走了过来，看到我炒的菜，不禁惊讶地张大了嘴巴，满眼流露出惊喜的目光，然后一把搂住我，直夸赞我说：“你真棒!”我得意地笑着说：“这算什么，小菜一碟!”

劳动真是一件快乐的事，以后我还要帮妈妈多做家务，让自己享受更多的快乐!

学校要求每个班级在这个星期五进行一次全面大扫除。 班主任刘老师向我们宣布道： “ 今天下午要大扫除，希望大家积极参与活动，带好劳动工具。 ” 同学们听了欢呼雀跃，因为在我们眼里，劳动是一件有趣的事。

第二节课一下，同学们没经过老师的分工，大家就积极的行动起来了，一个个同学犹如八仙过海 —— 各显神通，有的拿扫把扫地，有的拿拖把拖地，有的拿抹布擦窗户，有的拿黑板擦擦黑板，还有的拿抹布擦墙 …… 同学们的动作各式各样，有的斜着头，好像在寻找下一个目标；有的甩动着手好像在酣畅淋漓地为桌子画上绿装；还有的同学全身一起动员起来，好像在一边跳舞一边清洁似的。我忙得不亦乐乎，拿起抹布，使出吃奶的力气擦拭着窗户的边沿。呀！不擦不知道，一擦吓一跳！平日看起来干干净净的窗户，原来那么脏。

大扫除结束了，整个教室焕然一新，变得更加明亮、整洁。同学们虽然累得汗流浃背、腰酸腿痛，可是他们看着干净的地板，整齐的课桌椅，明亮的玻璃，心里别提有多高兴 。

劳动是让世界变得更加美丽的水彩 , 劳动是让生命变得更有意义的魔法 , 劳动是让灵魂变得更加充实的恩赐。同学们，作为一名少先队员，应该牢记“劳动最光荣” !

美国科学家、思想家富兰克林说过：“劳动是幸福之父。”热爱劳动，积细流而成江海，积沙粒而成泰山，因你的劳动，因我们大家的劳动，世界将更加美丽，国家将更加富强，社会将更加和谐，企业将更加兴旺，家庭将更加和睦，你的人生价值将通过劳动得到实现。在我们这样一个儒家思想大成的国度，知识分子一直都被尊崇，这样从小时起，我们都以读书出人头地为目标，为中华之崛起而读书。如今，读书为我们带来了巨大的精神财富，也指导着我们更好地通过劳动获取物质财富，带来更好的幸福保障。

不管是体力劳动还是脑力劳动，都是光荣的劳动者，历史的缔造者，繁荣的创造者。那劳动一词从何而来？《辞海》中是这样解释的：劳动是人们改变劳动对象使之适合自己需要的有目的的活动，即劳动力的支出或使用。劳动是人类对客观自然世界征服的直接的、唯一的手段，也是人类生存和发展的最基本的条件。马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”劳动是人类文明进步的源泉，劳动是打开幸福之门的钥匙，通过劳动，人类从盘错交织的大森林走向陆地，从愚昧无知的远古走向现代文明。

劳动创造了人类语言，拓展了人类思维。人类在从猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，并能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。事实上，人正是通过劳动，才满足并提升了人最基本的衣、食、住、行等自然需要；通过劳动才建立了人赖以生存和发展的一切社会关系，满足了人自己的社会需要和精神需要。人只有在劳动中才认识了自己、发现了自己，并发展了自己。劳动是人产生的根源，是人生存的基础，是人发展的动力，也是人的第一需要。

劳动创造了社会物质财富和精神财富，改造了人类的生存空间。人类起源于劳动，也发展于劳动。人类的辛勤劳动不仅使物质财富得以积累，为精神财富的创造提供了条件，而且辛勤劳动本身也创造了精神财富。于是，人类在自己的伦理上庄严写下“辛勤劳动光荣、好逸恶劳可耻”，“不劳动不得食”等观念和准则。

劳动创造了美，使人们享受着劳动带来的美的生活和感受。自然界和社会生产中的美是大量存在的，甚至可以称得上是极其丰富的。然而，人们却还不满足这些自然形态的美，总是根据自己对美的认识、对美的渴望和需求而在劳动中不断创造着美。

劳动创造着财富，也创造着快乐。劳动着是快乐的。辛勤劳动、努力工作，不但会得到实实在在的物质收获，而且能得到精神上的意外惊喜。其实，一个人不在于他索取了多少，也不在于活了多久，而在于他奉献了多少，自己劳动付出了多少。如果他做的事越有益，付出的劳动越多，他的人生就会越有意义，他从劳动中品味的幸福和快乐就会越多。一个工匠最得意自己的手艺，别人干不了的活，请他来干，最自豪；干出的活，受到众人夸奖，最高兴。只要你辛勤劳动，幸福快乐便会与你相伴。

崇尚劳动是中华民族传统美德。中华民族是以辛勤劳动著称的民族。我们的祖先们在“日出而作、日落而息”的劳动过程中，不仅创造了与当时社会相适应的物质财富，而且创造了诸如“天道酬勤”、“君子无逸”之类的道德理念，使中华民族得以绵延不断、发展壮大，并为人类社会留下了灿烂无比的文明。

平凡中孕育着伟大，劳动中体现出崇高。劳动是财富之父，价值之源，是创造人类文明幸福的基础，所以，劳动者应该而且必须受到尊重。马克思在回答女儿提出的“什么最光荣”这一问题时，就曾毫不犹豫地说，“劳动最光荣”。

如今，我们正处在江苏发展腾飞的新时期，面对机遇和挑战，作为一名劳动者，我们要一方面努力读书学习，用读书活动焕发学习热情和创造精神为推动科学发展、建设美好江苏提供强大精神动力；一方面勤于创新实践，以劳模先进为榜样，自我加压，刻苦学习，岗位成才，以读书开启劳动智慧，以学习先进激发奉献热情，靠自己的双手创造幸福的生活，努力成为践行“三创三先”新江苏精神的排头兵。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!