劳动光荣作文高中议论文精选20篇

“虽然有时我们声称自己很快乐，但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短，却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的，当时读的时候，没有太大感受。今年暑假，我又读了一遍，却别有一番韵味。

里面有一个故事是这样的：

美国某个小镇上的一位老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访了他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”

不久，这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗?”

那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”

稽查员一听，马上从公文包里拿出纸笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗?”

老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输你喔!”

稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“你还有什么财富吗?”

老人回答说：“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗?”

稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”

老人十分干脆地回答：“没有。”

稽查员问：“你没有其他不动产吗?”

他得到的仍然是老实诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”

稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”

是啊，有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐，贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。

“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。

扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷;过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。

读完这本书，我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

“起床了!”我说着打了个哈欠坐起来，看看家里，空无一人，看来妈妈已经上班去了。“没办法，只好自己做饭了。”我嘀咕了一声。做什么好呢?我翻箱倒柜地找食材。啊，冰箱里有速冻饺子!我乐开了花——饺子既好吃，又方便煮，我就煮饺子吃吧!

我用锅盛了一些水，虽然不怎么重，但我端起来还是摇摇晃晃，好似一个醉汉!好不容易把锅架到了炉灶上，可锅一歪水一下子洒了许多。我无奈的叹口气，赶紧找来抹布擦水。

擦完水准备打火了，我深吸一口气，按下了按钮，拧到中火档，火却非常小，我慢慢地、慢慢地向大火拧去。突然“呯”地一声响，把我吓了一跳，冒出一身冷汗。我仔细一听，哦，原来是邻居家的门响。我放心了，把锅盖盖上，等着水开。

等了一会，我揭开发热的锅盖，本以为水开了，可望着水平如镜的水面，我的脸上写满无奈。我一会儿看一次，一会儿又看一次，可水还是没开，我非常着急，于是就把火再开大了一些。终于，水开了!

我把饺子倒到锅里去，可是，我刚倒进去，由于用力太大，热水一下子溅到了我的身上，我“啊~~”大叫了一声，像一只受惊的兔子一样跳开了。我心想，唉，做饭真不容易，有各种困难，不光累，还危险，真是不想干了。可是我转念一想，做什么事都要有始有终啊!于是，我鼓起勇气，小心翼翼地把剩下的饺子倒进了锅，这回水没溅出来。我又等了一会儿，终于，饺子都鼓起了大肚子，全都浮了起来，这回熟了。

我把饺子捞进碗里，坐下来开始吃。我吃着吃着，笑了。这碗饺子是我自己煮的，是我用劳动换来的，可比平时我吃妈妈煮的饺子好吃多了!以后我还要多参加劳动，因为劳动换来了好吃的饭，劳动最快乐!

今天下午，老师让我们这组打扫卫生。做为组长，我要先分一分谁打扫一二三排，谁打扫四五六排，谁打扫七八九十排。分好了，就开始吧！

我和黄文涛、曹疑颖还有薛佳宁几个负责打扫卫生区。我和黄文涛打扫卫生区的中间，曹疑颖和薛佳宁分别打扫两边。中间的垃圾有很多很多，我们怎么扫也扫不完，累得我满头大汗。终于，我们打扫完时，老师来了，老师一看，说：“打扫的非常干净，一点灰尘都没有，干得好！”

通过这次打扫卫生，使我知道了，劳动是辛苦的，劳动最光荣！我以后要积极参加义务劳动，锻炼自己。

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。这小小细节中，都孕育着大哲理，“包容是和谐的基础”。

和谐在包容的怀抱里微笑。

“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧！如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话，那么赵国的历史或许有些曲折吧！正因为有了蔺相如处处谦让廉颇，不与廉颇计较，赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗？因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。

包容成为和谐的主旋律。

法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的，我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅，饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和，因为包容让和谐成了现实，成为了主旋律。

包容让和谐永恒。

曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中，一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩，在人间寻到了恩人，并和恩人结为夫妻，不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的过错，然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。

在古代包容都如此重要，更别说现在发展的21世纪了，包容会因和谐而永存。

包容让世界充满着生机，让和谐在包容的怀抱里微笑，因此包容成了永恒的主旋律。

生活因包容而丰富多彩，世界因包容而和谐！

[议论文谈包容高中作文

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

五一节到了！妈妈为了让我们亲身体验从劳动中带来的快乐，就趁着四天假期带我们去乡下好好体验一把！

乡下的下午，太阳火辣辣地照着，似乎要把地烤焦。妈妈带我和弟弟去摘豌豆。妈妈拿了一个大桶子，弟弟看了，满脸惊讶：“这么大个桶子？”妈妈笑着说：“对呀！我们出发吧！”

我们一行人走在乡间的小路上，一望无际的田野里，农民伯伯们正在辛劳的工作。到了绿油油的豌豆地，妈妈教我们摘豌豆要摘大个的，不能摘小的，因为小的豌豆还在努力的长大呢！我们按妈妈说的方法来摘。太阳越来越大，我的脸上晒得通红，汗水时不时地从额头上流下来。

一个桶子终于被豌豆角填满了。但我和弟弟都表示意犹未尽，还没摘够，妈妈告诉我们，还有比这更好玩的呢！

回到家，妈妈展示给我们看，原来，就是剥豌豆啊！弟弟笑着说：“哼！摘豌豆我都摘好了，剥豌豆，对于我来说就是小菜一碟嘛！”

开始剥时，总有豌豆的浆溅在身上，弟弟没剥一会儿就想放弃了，在妈妈的鼓励下，又坚持了下来。我呢，剥豌豆越来越熟练了。其实，剥豌豆很简单，只要把它的壳轻轻往外一拔，把里面的豌豆取出来就可以了。

晚上，吃着我们自己摘的、自己剥的豌豆，格外好吃。是啊，通过这一天的劳动，让我神清气爽，并明白了一个道理：劳动最光荣！

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。

看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。

战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

论色彩丰富，青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底，却永远在人心中。

秦皇汉武的事业，同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里，不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后，到城郊外一个小丘上去，或坐船在滇池中，看到这种云彩时，低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想，抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦，为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教，比目前政治家的文章，宣传家的讲演，杂感家的讽刺文都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云，教育了在这一片天底下讨生活的人，究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照，实在使人不能不痛苦!

在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计，可说对于生命无任何高尚理想，目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授，也认为风气实不大好。社会研究的专家，机会一来即向银行跑。习图书馆的，弄古典文学的，学外国文学的，工作皆因此而清闲下来，因亲戚、朋友、同乡……种种机会，不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的，都不反对子弟改业从实际出发，能挤进银行或金融机关作办事员，认为比较稳妥。大部分优秀脑子，都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性，以及对于“生命”较深一层的认识。

其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”，“我的汽油上涨了”，“我的事业这一年发了五十万财”，“我从公家赚了八万三”，这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流，终日除玩牌外无其他娱乐，想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情，聊以解嘲似的自言自语：“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的，在警报解除以后，不妨跑到老伙伴住处去，再玩个八圈，证明一下输的究竟是什么。

一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊梁来做个人，当然是不会有什么结果的。

就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云物的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，作讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的，办党的，信教的，……特别是当权做官的，出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更象人一点!我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底!

举一个浅近的例来说说：我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，敌人即或花样再多，敌货在有经验商家的眼中，总依然看得出，取舍之间是极容易的。若只图发财，见利忘义，“无所不为”，把劣货变成国货，改头换面，不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处，所作所为，实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!

所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

劳动最光荣。小的时候，脑中常常闪现的就是这句话。可是从需爱娇生惯养的我，到是真的没做过什么劳动。

但是，今天下午我回到家，看见妈妈和姥姥再扒毛豆。我决定我要热爱劳动，所以我就和他们一起扒。

我看见每棵豆杆上有许多细毛，摸上去毛茸茸的。每棵豆杆上错生着许多豆荚，每个豆荚都像一个绿色的月牙儿，上面也长满了细毛。我学着妈妈的样子，先把豆荚从豆杆上拽下来，哎呀!没等我它他怎么样，它狠狠地刺了我一下，原来都是豆荚头上的刺惹的祸!我忍住疼痛终于把它拽下来。然后我的手指沿着豆荚缝抠进去，再把豆荚掰开，几个淡绿色的，外面还包着一层白色的保护膜的扁圆的豆粒出现在我面前。就这样我费了九牛二虎之力，才扒完两棵。功夫不负有心人，在我们不懈努力下，我们好不容易扒好小半盘，可是正在我得意忘形时，我一不小心脚把盘子踢翻了，无奈，我又一个个捡起来!

晚饭时看着一盘绿绿的，香香的毛豆炒辣椒，吃起来更别有一番滋味。因为这里面有我劳动的成果。

现在的我，明白了劳动最光荣这话的含义。以后我还要热爱劳动，做自己力所能及的事情。

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海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

今天，我想和大家谈一谈“包容”的话题。

我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事，遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈，但种种原因，双方会解释不清，这时，“包容”这个词就显地十分重要。

那么，什么是包容呢?字典上的解释：1容纳2宽容。我要讲的是2，的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多，正是因为包容，有一颗包容一切的心，世界才会更加完美和谐。一个人学会包容，就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容，因为这个世界不可能事事都顺着你，人与人的意见是不一的。

怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧，廉颇在蔺相如面前十分放肆，傲慢无理，还有意刁难蔺相如，但蔺相如并没有和廉颇计较，好几次选择了避开他，选择了忍让，包容了一切，最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智，不但不会引起内讧，又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出，包容并不是服从和忍气吞声，而是美德的体现，包容可以让一个国家强大，包容是人们之间友好的桥梁。

我们必需拥有宽宏大量的心，包容别人，对别人的言行不能过于计较，以平和的心态面对天天见面的同学。

同学们，包容体现了我们的素质，现在的你也许并不能事事包容下，所以现在开始，尽量让自己静下心来，从长远考虑，学会包容。不要让亲情出现裂痕，不要让友谊破裂，让有限的生命不要留下太多的遗憾。

我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会，存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化，就是一个非常可怕的诱惑。

今天，我的一个同学告诉我，他们宿舍买了很多鸡尾酒，准备晚上一起喝，但是他对酒精过敏，他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题，因为在任何时候，都应该把自己的身体放在第一位，我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时，他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我，“看，我喝了两瓶了”，我问他为什么还要喝，他的回答精简一下就是：我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水，他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水，我又问他为什么不把开水放凉，他便马上转移了话题，说到：“好像有人说过，对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说，不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西，而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了，如果他不喝会显得非常不合群，即使他知道在这个时候不合群是正确的，但他为了将自己和宿舍里的其他人同化，选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题，在现在这个社会，我们可以看到很多人学着大多数人的样子，追赶着这个时代所谓的“时髦”，为了赶上“时髦”，他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人，终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好，但是我们不能盲目的追求，就像流行性感冒那样，并不是所有的流行的东西都是好的，如果你是一个怀揣着从众心理的人，那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里，相比较我们两国的学生，我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中，挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方，他们不会因为更多的人赞成另一方而改票；而在国内，我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是，从众心理在多数时候是不好的，如果从众心理伴随着一个人的成长，那这个人长大以后，一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因，我们其实可以知道，从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事，就算是最后失败，他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章，也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人，我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事，始终警示着我，因为我知道一旦打破一次自己的原则，就会有接下来的无数次，如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头，就永远不会再想着要自己承担责任。

今天中午，我才睡醒，便听到爸爸妈妈在家里打扫的声音了，我便走下楼去看一看。

一看，爸爸在阳光下冲洗着院子，而妈妈在客厅里打扫着。看到这情景，便让我回想起了一首教孩子唱的歌曲《劳动最光荣》，其中唱到“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱。花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙。幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。”想到这里，我便想帮帮爸爸妈妈做一点事，便以“神速”完成了洗漱，便去帮忙了。

我先去爸爸那儿观察着。只见爸爸大汗淋头忙的不可开交，一会儿用抹布擦擦花盆，一会儿冲洗院子，一会儿再扫扫院子。爸爸见我一直在旁边看着，便问：“你也帮忙吗？”“嗯！”一声我答应了。“那可要冲干净了哦”爸爸说着便去打扫了。我去帮忙冲院子。先撸起袖子和裤子，拿起管子，用食指和大拇指捏着，顿时，一股清凉的井水喷到我的腿上。我不由心里一颤，多么凉啊，真不知道老爸是怎么弄的。我再试了几次，终于掌握了技巧，开始冲了，只见一丝丝清凉的井水从地上弹起，飞溅到我身上。还有猛烈的太阳把大地烤得滚烫滚烫，蝈蝈在树上“热死啦！热死啦！”地叫着。我越走越累，还没冲几分钟，早已汗流浃背，终于过了10分钟左右，我感觉自己像在蒸笼里的龙虾，难受得真想一屁股坐在阴凉的地上，可转念一想：刚刚已经答应爸爸，帮他冲地的呀，我可一定要做到呀！说着便继续冲地了，直到冲的干干净净的为止。看着自己刚刚的付出和汗水，我的心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦似得。

帮完了爸爸还要帮妈妈，真是麻烦呀。不然老妈心里嫉妒爸爸，没办法了，只好做事做到底了。想着便开始忙了起来……半个小时过去了，这”苦差事“终于办完了，可看到这成果便开心的蹦了起来。

人们常说：“劳动是艰辛的，而又是光荣的。”对这句话以前总是百思不得其解，可这一次劳动让我明白了其中的含义。通过这次与外公去种菜，我终于明白人们为什么总说：“劳动是艰辛的，而又是光荣的。”因为“一分耕耘，一分收获。”嘛！

五年级:吴煜柳

当我得到了上帝的礼物——生命后，我便插上了天使的翅膀飘飘然的降临到了这个人间。从我出生的那一刻起，父母就为我倾注了所有的心血，为了不被竞争残酷的社会淘汰；为了长大后我能以优异的成绩跨入梦寐以求的高等学府；为了使我的知识更渊博；父母从我呀呀学语的时候就开始锻炼我的写作和口语交际的能力。

我就是我，是在“晨光花园”里捡到的一个普通的孩子，我的字典里没有“输”字，因为我相信在婴儿室的众多宝宝中，谁会是爱因斯坦，谁又会是居里夫人呢？

我的眼睛告诉大家：我是个爱读书的人，闲来无事，我总会习以为常地一头扎进书海里，我觉得书就象一块磁铁，把我的目光牢牢地吸引在字里行间。我喜欢《梦想风暴》里一个又一个生动有趣的故事，也喜欢《快乐精灵》中那个不安分的罗小卜。我的眼睛一刻不停的在书中汲取营养，使我一点点成长。

我的耳朵向大家反映：我是个善于倾听的孩子，我爱听在花朵下开过的春天；在虫鸣中飞过的夏天；在秋叶下扫过的秋天；也爱听在飞雪下飘过的冬天。在业余时，我总爱听听一些前卫的音乐，它们用自己独特的画笔在我空白的课余画纸上添上了几笔流行色。

我的嘴不安分的向大家透露：我是一个健谈开朗的人，子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎。”遇到难过的事，在我心底不由自主的就会涌上一股快乐的泉水，过不了几分钟，你又会在阳光下听见我铜铃般的笑声。在失败时，我会用女足的队歌《风雨彩虹铿锵玫瑰》来鼓舞自己，因为论成败，人生豪迈，大不了，从头再来！一次失败，不等于永远失败，一次成功，也不会成为永久的保证。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”在岩石之间的树根，总是张得十分苍劲；沙漠里的种子，常能能在长时间缺水的情况下而依然存活；极地的苔藓，可以在冰天雪地中生根发芽。“有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇”当你遇到困难时，千万别忘了自信，如果有了自信，那么我相信，你一定会拨开重重云雾，看到胜利的曙光。人生难免遇到挫折，如果丧失了信心，就等于失去了成功的机会。

我就是我，我希望每天都能：作业少一点，快乐多一点，批评少一点，表扬多一点。成功多一点，失败少一点……

"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”是啊， 爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程等。

曾记得在湖南、四川盆地等地区发生了洪灾泛滥，几百名都奋力相助，为了百姓的安全，官兵们三天三夜住在大坝边。又记得去年非典的非常时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作者忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使得他们能够如此地奉献自己?是“爱”，是这个如空气般不可缺少的东西。

但是，如今的社会上，也有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢击行凶，部分人为了自身的安全，竟无动于衷。今天我终于明白了，这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

自从地球上出现了人类，人与人之间就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

爱，可以使彼此间温暖，即使在寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意。

爱如冬日中的一束阳光，温暖了寒风中的小草;爱，如沙漠中的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花，只有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间只有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会保持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱，是一个永恒的话题。爱，是一个永远说不完的话题。当人们同情弱者的不幸时，当人们震惊非正义战争的不幸时，我们内心只能发出这样的呼唤：让世界充满爱吧!

在五一劳动节之际，让我回想起了一首教孩子唱的歌曲《劳动最光荣》，其中唱到“太阳光金亮亮， 雄鸡唱三唱。花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房， 小蜜蜂采蜜忙。幸福的生活从哪里来， 要靠劳动来创造。”

随着女儿一天天地长大，知识积累量越来越多，家中小菜园一直由她参与打理，她更深入的认识到了劳动的意义，给大家“晒晒”拙见，一起分享。

1、细心观察

老子曾说过：“天下难事必做于易，天下大事必做于细。”意思是说要想成就一件大事，就一定要重视细节。

家里的院子中种了些花，每次回家女儿都会先兴高采烈的跑过去，充满好奇的看着花的更迭，从花苞的形状、颜色、数量……等方面，仔细的观察。写日记的时候，她会把每一次变化作细致的描述，并且给每朵花命名美妙、奇幻的名字。由于认真、仔细的观察，日记也屡屡受到老师的赞赏，经常作为范文。

2、探索发现

学会自主探索是创造性解决问题的关键，也是提高解决问题能力的重要保证。女儿发现菠菜之类的蔬菜，在春、夏季生长的很快，如果将其中一棵出芽的菠菜移到另外一块土地，方法不科学是不能够成功移栽的。所以孩子在探究中发现与学习，既体验了知识获取过程，也品尝到了成功的喜悦，这样得到的知识才是最牢固的。

3、习惯思考

每次菜园劳动中，当女儿看到生长中的菠菜时，她总在思考：菠菜怎么能生长的快些呢?施肥可以吗?可是由于她施肥过量菠菜险些丧命!菠菜会结籽吗……伟大的科学家爱因斯坦认为“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步。”

小小的菜园，承载着女儿的梦想。劳动者是最光荣的，因为劳动能够成就一切愿望和梦想，劳动正在创造美好未来。希望女儿放飞梦想，快乐成长!

劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。 Labor is the key to opening the door of happiness and the root of each citizen.

劳动是人的进化。

劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。

生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动中，并勇于创造的过程中写出来的!凡是了解历史的人都知道，在猿人到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，是劳动给予的。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”

中华民族本来就是一个勤劳的民族。没有劳动，就没有现在的人类;没有劳动，社会便得不到发展;没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，主席才会在“两会”中提出“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。这指出了一个问题两个方面的道理：无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重劳动的人，都是错误的、都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。

朋友，让我们靠自己的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。

因为——劳动最光荣!

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

在一个惬意的下午，我优哉游哉地靠在窗边的吊兰里，享受着午后暖洋洋的日光，整个人似乎都渲染了金色的色彩，白云游曳在湛蓝的天空，似乎在与太阳捉迷藏。多么美好的午后时光。 陡然间，我依稀看到一辆肮脏的垃圾车与车旁的一个瘦小身影。我饶有兴趣地站了起来，立在三楼的窗前，鸟瞰着下面的动静。

那是一个饱经风霜的老人。杂乱的头发如同是一只不负责任的麻雀为了敷衍而堆成的一个蹩脚的鸟窝;纵横交错的皱纹爬满了沧桑的脸，两腮处的颧骨如同两个大肿块突出在干瘪的面颊上;长期工作的原因身形有些佝偻，成了难看的弓字形。他套着一件单薄的蓝色布衣，皱巴巴的，衣隅处还有些褪色。我目不转睛地盯着，眯着眼睛才看了个清楚。 他将垃圾车停在路边，便疾步走向稍远处的垃圾桶，也不顾有什么污垢，拽着便往回赶。

随后，他弯下腰，用一只手托住垃圾桶的底部，用力抬起来，将垃圾倒在车里，一滴一滴的浅灰色污水沿着他的手指落了下来，也敲打在我的心上。打扮得花枝招展的行人们纷纷蹙眉，鄙夷地望着他，加快可步伐，快速地绕过垃圾车，反复查看着自己的衣服。可他没有理会。擦拭了额角的汗珠，便继续赶往下一个地点。

我的目光追随着他，知道他消失在转角处。我看到了隐匿在瘦骨嶙峋身子内的一颗高尚的心灵，闪烁着金子般的光芒。 在城市的每一个角落，都有着他们不屈、朴实的身影。在寂寥的清晨，他们在;在刺骨的雨天，他们在;在炽热的夏天，他们在······ 或许你曾经嫌弃过他们，可是你又怎会知晓他们承受的压力之大，但是他们顽强、锲而不舍地坚持干着着崇高的工作，这难道不是无私的表现? 生活需要劳动，需要劳动者。 劳动不分贵贱，劳动最光荣

坚守

今年51岁的廖明在北京市地铁公司工作了29年。他几十年坚守一线，成为“北京地铁90万公里安全行车里程第一人”。

2003年，北京地铁13号线使用新型列车，彻底改变了以往列车的操控模式。已经40岁的廖明在很短时间里，不仅基本掌握了新车理论知识，还创造出一些好的操纵方式和处理故障的方法。

长年扎根一线的还有黑龙江省沾河林业局沾河林区瞭望员朱彩芹。1988年，只有22岁的朱彩芹和丈夫一起入选通讯瞭望队，组成了沾河林区第一个夫妻塔——幸福瞭望塔，朱彩芹是塔长。

通讯瞭望队主要承担森林火险瞭望和信息中转工作。瞭望塔台面积仅8平方米。夫妻俩买一趟东西来回得三四个小时，吃水要到3公里外的小河里背。山中蚊虫肆虐，还要面临野兽的威胁。每次进驻，夫妻俩都要储存几个月的粮食和干菜。长期艰苦工作，朱彩芹患上了红斑狼疮，但她放不下工作，治疗后依然奋战在森林防火第一线。

钻研

干一行，爱一行，还要钻一行。

中石化江苏油田分公司井下作业处试油测试大队高级技师田明，28年前从技校毕业，成为一名井下作业工人。

试油技术是寻找、认识、开发油气藏的重要依据，但在施工中一些工具不能满足工艺要求。为此，他研究发明了压力计过载保护器，使压力计的过载损坏率由16.6%降为0，测试准确率100%。

20多年来，他先后完成了技术创新成果90多项，申请专利30多项，为企业创造经济效益过亿元。

中国中铁一局五公司精密测量队技工白芝勇，凭着不懈钻研这股劲，从普通工人成长为建筑施工精密测量专家。

现在，无论是电子精密水准仪、光学精密水准仪、全站仪、还是全球定位GPS，他样样精通，还能对这些精密的仪器进行常规检校。他在武广客专浏阳河隧道开展了“竖井定向测量系统应用技术”的研究和运用，提高了横向贯通精度。该成果2010年获全国第三届职工优秀技术创新成果优秀奖。

奉献

2014年2月9日，正值春运返程高峰，鄂西北地区突降大雪，汉十高速十漫段积雪最深达20厘米。湖北省交通运输厅高速路政执法总队汉十支队第五大队路政员陈红涛赶去处理现场险情时，一辆大型货车突然失控，撞向施救牵引车和一辆面包车。

此时，有5名乘客还站在面包车和桥梁水泥护栏之间，其中一名女乘客正低头打电话。危急时刻，他奋力将几名乘客推开，并用身体挡在女乘客前。女乘客仅受轻伤，陈红涛当场重伤昏迷，经70多个小时抢救才脱离生命危险。

2007年，胜利油田东辛采油厂的采油工吴吉林被确诊为淋巴癌。面对生命倒计时，他选择了创造和奉献，创造出生命的奇迹。6年间，吴吉林先后做过28次大小手术。但仍坚持创新创造，平均每一个半月就有一项新成果，其中8项国家实用新型专利、5项国家发明专利，创造经济效益1.9亿多元。