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2024年圣诞节手抄报内容汇总 - 开学吧

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以春节为主题的手抄报内容简单经典20篇

两学一做”学习教育,指的是“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育。这里开学吧给同学们分享一些关于以春节为主题的手抄报内容简单优秀作文,供大家学习,希望对大家有用。

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2024年圣诞节手抄报内容汇总

全文共 3022 字

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Westerners with red, green, white tricolor as the Christmas color, Christmas comes every household is decorated with Christmas colors. Red with Christmas flowers and Christmas candles. Green is the Christmas tree. It is the main Christmas decorations, with cut down to Chinese fir, lipper category is the evergreen tree of tower decoration. Hanging above the colorful lights, gifts and paper flowers, also lit Christmas candles.

Red and white set each other off becomes an interest is Santa Claus, he is the most popular figure in Christmas activities. Before going to sleep on Christmas Eve, the children want to be in front of the fireplace or put a sock beside a pillow, waiting for Santa Claus to fill it in the gift is put in the socks. In the west, playing Santa Claus is also a kind of custom.

Christmas customs numerous, including worldly, religion, national, Christmas, vary widely between countries. Most people are familiar with Christmas symbols and activities, such as Christmas tree, Christmas ham, Yule log, Holly, mistletoe and gifts, is from the early Christian missionaries Asatru pagan midwinter holiday absorption in the Yule. On winter solstice celebration there long before the Christian to northern was widely carried out, the word Christmas today is still in Norse pagan jul (or yule). The Christmas tree is considered the first appeared in Germany.

The Pope I slightly I didnt try to ban the popular pagan festival, it is to permit a Christian priest Christian meaning to explain to them, he allowed most of the customs continue to exist, just a little correction, or remain the same. Transactions between religion and government authorities and celebrate to continue to Christmas. In Christianity theocracy prosperous areas, such as Cromwells England and early New England colonies, the celebration is forbidden. 3. After the Russian revolution, celebrate Christmas was banned in 75 the Soviet union, the Soviet communist party regime. Even in nowadays some christians, such as Jehovahs witnesses, some fundamentalists and Puritan organization, the Christmas is still regarded as the bible no recognition of the pagan festival, and refuse to celebrate.

Since the Christmas celebration customs popular in northern Europe, combined with the northern hemisphere winter Christmas decoration and the Santa Claus myth appeared

西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞习俗数量众多,包括世俗,宗教,国家,圣诞相关,国与国之间差别很大。大部分人熟悉的圣诞符号及活动,如圣诞树,圣诞火腿,圣诞柴,冬青,槲寄生以及互赠礼物,都是基督教传教士从早期Asatru异教的冬至假日Yule里吸收而来。对冬至的庆祝早在基督教到达北欧之前就在那里广为进行了,今天圣诞节一词在斯堪的纳维亚语里依然是异教的jul(或yule)。圣诞树被认为最早出现在德国。

教宗额我略一世没有试图去禁止流行的异教节日,而是允许基督教的教士对它们赋予基督教的意义重新解释,他允许了大部分的习俗继续存在,只是稍加修正,甚至保持原样。宗教及政府当局与庆祝者之间的交易使圣诞节得以继续。在基督教神权统治繁荣的地区,如克伦威尔治下的英格兰和早期新英格兰殖民地,庆祝活动是被禁止的3。在俄国革命后,圣诞庆祝被苏联苏维埃共产党政权禁止了75年。即使在现今一些基督教派里,例如耶和华见证人、一些基要派和清教徒组织,仍旧把圣诞节看作没有圣经认可的异教徒节日,并拒绝庆祝。

自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话出现了

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篇1:简单的温暖中学生主题

全文共 816 字

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渴望就现在,拥抱快乐,拥抱温暖,拥抱爱吧!

时光飞逝,一转眼我们已经长高了,长壮了,也长大了。拿着曾经的照片,你会忽然发现,自己已经不似从前那般天真,幼稚,理性占据了我们的灵魂。

小时候,我常常趴在窗台上想:什么时候才能长大?变成大人多好啊,再也没有人可以管自己了。可当我真正长大时,我开始后悔了,我多么希望自己永远是那个长不大的小孩,跟着大人后面要糖吃,撒撒娇,让别人抱抱自己,缠着父母陪自己玩……可惜,时光不会倒转。

长大后的我,不再似从前那般冲动,可没了这冲动,我发现我的生活不再拥有乐趣了。每天的生活都简单而又相似的重复着,我每天都在努力的向前奔跑,可却从来不知道:我究竟为什么而努力?没有追求,没有目标,我一直不停的奔跑着。

长大了,可我的生活中缺少了一种东西,那就是快乐。我每天的大部分时间都在书海中度过,没有了多余的时间去给自己添置一份快乐。我的生活一片黑暗,我找不到童年时的没心没肺,简单快乐的心情,我有太多的东西须要背负,老师、父母的期望,同学之间的竞争压力,社会的责任……这些已经将我压得喘不过气来,可我却终不能将它们丢弃。我发现,现在的我就如同一个木偶似的,再也感受不到温暖了。

我是一个木偶,漂亮的木偶,我就这样卑微的活着,始终没有生气。我生活在一片漆黑的世界,那是一个没有温暖的世界,到处带给我的都是冰冷,我想要走出这个世界,可却没有出路。我不停地旋转着,这个世界开始混乱了。天碎了,像一块块玻璃渣碎片;地陷了,没有了饱和感。整个世界变得更加冰冷了,深入骨髓般的寒冷,我已经快崩溃了。我站在一片空地上,向神祈求:伟大的神啊,无所不能的神啊,请救救我吧,黑色的世界须要快乐,须要温暖,须要爱。可是,神没有回答我……

我渴望快乐,因为快乐就像溪水,总能灌溉你的心田;我渴望温暖,因为温暖就像火焰,总能照亮你寒冷的心灵;我渴望爱,因为爱是世间最美的语言,它总能给你内心无比的震撼。拥抱世间的快乐,温暖与爱吧,我们都需要它们。

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篇2:中秋节月饼手抄报内容资料

全文共 1470 字

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中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月,中有酥与饴”赞美月饼,从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代,相传人们曾利用馈赠月饼的机会,在月饼中夹带字条,约定八月十五夜,同时行动,杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代,中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载:“士庶家俱以是月造面饼相遗,大小不等,呼为月饼。”《酌中志》说:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。”经过元明两代,中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛,且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代,月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同,使月饼更为丰富多彩,形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品,而且成为四季常备的精美糕点,颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”。可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历,已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越来越精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗

明代起有大量关于月饼的记载,这时的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰:“八月十五祭月,其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方,向月而拜,则焚月光纸,撤所供,散之家人必遍。月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。

月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹:中秋节祭月后,全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过,因为“月饼”和“月病”音近,慈禧又是女人,认为不雅,于是改名为“月菜糕”。中秋节,在慈禧执政时期,可是大日子,共有三天。八月十四是“迎月”,八月十六是“送月”,这三天都是中秋节。

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篇3:小学生勤俭节约手抄报内容精选

全文共 1127 字

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勤俭节约,历来是中华民族的传统美德,大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”,主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

篇一:勤俭节约故事

节约——穷人的财富,富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多:直到1976年9月9日,毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是,他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是,谁不爱美丽。如果,一个人过惯了节俭和艰苦的生活,那么就不会有迈不过去的坎,度不过的难关。据有关人员统计:毛主席的一双布鞋补了22次,一套军装补丁有76块,睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象,是因为他补丁之多,实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓,有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”,只要不露肉,不透风就行。

这位伟人,有着一生用不完的美筵,正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此:“儿啊,你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下,闻一闻牛屎味,才会知道五谷香。古人说:奢能灭志,俭以养德。你虽然还不曾管事,谈不上奢华,但以你的穿戴上看,是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋,换上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是这样的,冯洪国日本留学回国后,看望多年不见的老父亲,当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋,浑身散发着浓浓的香水味,便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善,补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境,一到夜晚,万盏灯火大放光芒,一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动,而在这闪耀着的美丽背后,又有谁看到了浪费的影子。的确,许多人都会这样认为:生活条件好了,就应该有这样的享受。于是,节约也随之被人们抛在了脑后。

篇二:世界勤俭日的来历

1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(International Savings Bank Congress),会议的最后一天(10月31日),意大利教授Filippo Ravizza倡议大会的最后一天为“国际节能日”,之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。

联合国人口基金会发布的2006年世界人口现状报告显示,世界人口已经突破65亿,并且今年会达到65.6亿。仅就地球资源消耗来说,人类也必须做到勤俭节约。这也是确定每年10月31日为世界勤俭日的深远意义所在。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机,进而促进社会的健康可持续发展。

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篇4:预防艾滋病手抄报内容:艾滋病及其传播

全文共 723 字

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一、什么是艾滋病

艾滋病是英文名称AIDS的译音,全名是获得性免疫缺陷综合征,缩写为AIDS。它是由人类免疫缺陷病毒(HIV)感染引起的以T细胞免疫功能缺陷为主的一种混合免疫缺陷病。它把人体免疫系统中最重要的T4淋巴细胞作为攻击目标,大量吞噬、破坏T4淋巴细胞,从而使整个人体免疫系统遭到破坏,最终人体丧失对各种疾病的抵抗能力而死亡。

艾滋病虽然100%的致死,但它不是烈性传染病,比乙肝的传染性弱100倍。如果护士在给乙肝病人抽血的时候,被扎伤了,这个时候她感染乙肝的几率是30%。而如果是给艾滋病病人抽血扎伤了,感染率只有千分之三。

二、艾滋病如何传播

艾滋病病毒感染者的血液、精液、阴道分泌物、皮肤黏膜破损或炎症溃疡的渗出液里都含有大量艾滋病病毒,具有很强的传染性;乳汁也含病毒,有传染性;唾液、泪水、汗液和尿液中也能发现病毒,但含病毒很少,传染性不大。已经证实的艾滋病传染途径有三条:

1.性传播

通过性行为传播是艾滋病病毒的主要传染途径。特别提醒的是:不论同性恋还是两性之间的肛交、口交都有着更大的传染危险。

2.血液传播

通过静脉注射毒品的人共用未经过消毒的注射器;

输用未经艾滋病病毒抗体检查的供血者的血或血液制品,以及类似情况下的骨髓和器官移植;

注射器和针头消毒不彻底或不消毒,特别是儿童预防注射未做到一人一针一管危险更大;

口腔科器械、接生器械、外科手术器械、针刺治疗用针消毒不严密或不消毒;

理发、美容(如文眉、穿耳)、文身等的刀具、针具、浴室的修脚刀不消毒;

和他人共用刮脸刀、剃须刀或共用牙刷;

救护流血的伤员时,救护者本身破损的皮肤接触伤员的血液。

3.母婴传播

已受艾滋病病毒感染的孕妇可通过胎盘,或分娩时通过产道,也可通过哺乳,将病毒传染给婴儿。

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篇5:2024年纪念中国人民抗日战争胜利70周年手抄报内容

全文共 560 字

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抗日战争史文章中,我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。。万山丛中,青纱帐里,中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队,地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着,“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后,日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后,蔡延锴军长临前线指挥……

“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章,“血战台儿庄”的杀敌大刀,“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期,国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战,给日军以沉重打击,粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生,不抗日则死,抗日救国,已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战,才是我们的出路。”“坚持抗战,坚持持久战,坚持统一战线,最后胜利必然是中国的。”

中国共产党,率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下,国共两党抛弃恩怨再次走到一起,中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

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篇6:2024年119消防知识手抄报内容

全文共 1286 字

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【范例1】

百姓有着一个重要的亲人。这位亲人叫——消防队。每当我们遇到火灾的时候,他们就会捧着爱心,向我们赶来。

消防队员无论什么时候多忙,都会准时的到达。很多消防队员都愿意献出自己宝贵的生命,来拯救更多的生命。那次我看了电视,某小区的管理员为了让住客过一个美好的春节加满了柴油,引起了失火。管理员急忙呐喊住客们下楼后,管理员打了119急救,消防队以最快的速度赶到了小区,火越烧越大,而且烧到了房顶。消防队以10分钟的时间灭了房顶上的火。里面的火不但还没灭,而且还有一个4岁的孩子被关在了里面。队长急忙争援,100多个消防队员,19辆消防车迅速赶到。那时我看电视看得很紧张,消防队有的被火烧。队长的脚烧得不听使唤,但是,队长为了人民的安全着想,终于站了起来,向火海猛扑进去。不一会儿,火海中隐隐约约看见一个人影,那个人影走路一拐一拐的,终于,这个人影出来了,是队长,还有个孩子,队长把孩子交给他的亲人后,自己就晕过去了,同志们赶紧把他送到人民医院治疗。

消防队员凭着坚强不屈的精神,一次又一次战胜了火难。老百姓的亲人——-消防队。

【范例2】

“火善用之则为福,不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识,使每一位同学都树立起消防意识,掌握好消防知识,并具备自救的能力。我校在今天下午,举行了一场别开生面的消防知识讲座,并举行了演练仪式。

广播声中响起了警报:“呜呜呜……”同学们反应灵敏,立刻放下了学习,排成队伍急急忙忙地感到操场上汇集,此时,天空中充满了熏鼻的烟味儿,有些同学赶紧用毛巾捂住鼻子,因为据报道,被火灾烧死的人数寥寥无几,大多是被那烟味熏死的。用毛巾,折叠成16层,才能有效阻止它。这节课,消防叔叔们还跟我们讲了灭火的方法:1。隔离法2。窒息法3。冷却法等,同学们听得可认真了。这次的消防演习不仅锻炼了我们面临危机的警觉和敏捷性,更提高了我们逃离危险的效率,同学们受益匪浅。

天有不测风云,人有旦夕祸福。然而,火灾在我们生活中无处不在:2009年3月16日上午,中央美院位于南湖公园内的学生宿舍发生大火,两层楼的学生简易宿舍起火,浓烟滚滚,笼罩在美院上空,后来由于消-防-队员及时赶到,40分钟消灭了大火。还有2008年11月14日早晨6时,上海商学院徐汇校区宿舍楼602女生寝室失火。慌乱中门打不开,因室内火势过大,一位女大学生跳-楼,另三位也跟着跳,不幸身亡……这些例子足以证明,火灾一旦发生,就难逃厄运。

所以我们要竭力阻止它发生。

火灾真是时刻都存在我们生活当中,一点小小的火星也许一不小心就会酿成火灾。所以,作为小学生,我们要认识到消防安全的重要性,掌握火灾发生后一些自救的方法,预防火灾的发生,让我们一起记住火场逃生十三决:1、逃生预演,临危不乱 2。熟悉环境,暗记出口 3、扑灭小火,惠及他人4、保持镇静,明辨方向,迅速撤离……记住了这些,火场上就心里有底了。同时还要记住火警电话:119。

实际上火灾其实并不可怕,但是它的可怕在于人心,遇到灾害不要害怕。火灾又源于人们的一时大意,才会造成火灾的出现让我们共同珍爱自己的生命,共享明天升起的那一轮太阳!

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篇7:以春节为主题的

全文共 703 字

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今天,我就给大家介绍一下春节

春节是中国最富有特色的传统节日,中国人过春节已有四千多年的历史。关于春节的起源有很多种说法,但其中为公众普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起的。

春节一般指正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。但在民间传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或二十三、二十四的祭灶,一直到正月十九,其中以除夕、初一为高潮。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有丰富的民族特色。由于受中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

我和姥姥在春节都会做这些事情:比如祭祖、祭灶、逛庙会、包饺子、吃春卷、看春晚……下面我就详细的介绍一下吧!

在春节这天我们早早的起了床,这时姥姥已经把香喷喷的饺子端上了桌,我看后食欲大增,马上去洗漱,回来拿起筷子夹一个放在嘴里,滋“好多汁呀”我叫了一声。吃完饭我和家人就去逛庙会了,到了庙会现场,“哇”这里好多人啊,我自言自语着,姥姥听见了告诉我每年都是这样的。小吃都有好几条街,商铺一家挨着一家,什么都有,看的我眼花缭乱。吃着小吃,感受着春节的喜悦。我们全家开心极了。逛完庙会我们开心的回家了。到家后我们在一起包着饺子,看着春晚,全家洋溢在一片欢笑声中,新年的钟声马上就要敲响了,我们高兴的出去放烟花和鞭炮啦,五颜六色的烟花噼里啪啦的响成一片,震耳欲聋,把天空照耀的像白天一样。放完鞭炮后检查有没有没熄灭的鞭炮皮,确定没有后我们就开心的回家睡觉了。

还有很多活动我就不一一介绍了,这就是我的春节生活,相信你们的也很丰富多彩吧!

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篇8:2024春节“年味”主题摄影征稿启事

全文共 752 字

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导语:用镜头发现中国年(即“春节”)特有的民俗风情,营造热闹的春节气氛,通过有趣精彩的摄影作品来感受不一样的年味。通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛,展示中国春节在的文化魅力。

春节是中华民族最重要的传统节日,中国人过春节已超过4000多年的历史。为弘扬这一传统文化,新华网摄影频道开展摄影作品征集活动。主题:用镜头发现中国年(即“春节”)特有的民俗风情,营造热闹的春节气氛,通过有趣精彩的摄影作品来感受不一样的年味。通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛,展示中国春节在的文化魅力。

作品必须是客观现实的真实反映,摄影风格和手法不限,不可改动原始影像,允许对影调、色彩进行有限的调整,允许将彩色原作转换为黑白或单色照片,允许构图剪裁。。

征稿时间:2016年1月31日-2016年2月29日。

征稿要求:

1. 彩色、黑白不限,单幅、组照均可(组照为10幅~26幅/组)。数码作品一律采用JPG格式,参赛作品要求300万像素以上。文件名请以作者姓名和图片主题命名,如:《作者+作品名称.jpg》。

2.摄影师作品不能查看拍摄时间的要以文字予以注明,要求拍摄图片不能进行后期(ps)制作。

3.新华摄影对摄影师作品版权给予保护,并标注新华摄影版权水印。作品涉及肖像权事宜由参赛者自行解决。

权益设置:

1. 优秀作品推荐权威专业媒体及杂志公开发表展示,包括但不限于中国摄影报、中国国家地理、摄影世界等。

2. 凡摄影师投稿被选中的优秀作品均会制作为“新华图视”,以图片视频影像产品的形式在新华网首页聚焦区展示,同时在新华网新华炫闻客户端播发。

3. 新华摄影PC版,新华摄影手机版将同步展示优秀作品,并优选在新华炫闻发布。

征稿邮箱:xhfoto2014@qq.com 征稿联系:010-88050891

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篇9:以春节为主题的

全文共 472 字

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过年啦,过年啦,到处都是红色的灯笼,喜气洋洋。

记得上一个春节,家家户户的门上都粘着一张张对联,上面整齐地写着:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”

上个春节是下雪的,小朋友们在雪地上堆雪人,打雪仗,玩的可高兴了。晚上,灯笼全亮了,如同一条条闪光的长河,美丽极了。

小朋友最喜欢的要数放烟花了。那烟花升上天空的时候,有的像仙女在空中翩翩起舞;有的像是一只猛虎在天空中跳来跳去。烟花声噼哩啪啦的,有的小朋友害怕,可是还是忍不住想去凑热闹,这时候,整个中国都仿佛沉浸在了欢乐的海洋中,有的孩子困得都在打哈欠了,爸爸妈妈还是对他说:“春节到了,它是我们全中国的节日,我们还要去猜灯谜呢!”于是小朋友们就来了精神。我也是如此,走到了猜灯谜的地方,那里可热闹了。我拿起了一个灯谜,怎么也猜不出来,还是爸爸告诉我了谜底呢!我知道答案了之后,立刻跑到了奖品区,兑换了一个大的泰迪熊,我高兴极了。

我的老家还有一个风俗习惯,是包饺子。我们先擀饺子皮,然后再包成不同形状的饺子,有小猪的形状,有小狗的形状,有小熊的形状,各种各样。

这就是春节,我期待着_年的春节赶快到来。

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篇10:2024学雷锋手抄报内容:雷锋名言警句

全文共 1224 字

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1) 我愿永远做一个螺丝钉。

2) 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。

4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

6) 我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。

7) 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

8) 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。

9) ……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

10) 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

11) 力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

12) 在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。

13) 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。

14) 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。

15) 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。

16) 一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。

17) 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。

18) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。

把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。

19) 骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……

20) 我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

21) 一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

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篇11:幸福很简单七年级主题

全文共 848 字

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都想有属于自己的一份幸福,一份有自己声音的幸福!

作家朵拉有一句至理名言:第一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我,我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水,你可以选择其滴落的方式,但它的声音你别无选择。

人打一落地,便是一个生命个体,有自己必须经历的人生,有自己的理想抱负,更有着对幸福不同的诠释。假如,真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵,那么还有谁有勇气去追寻幸福呢?

几千年前,执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福;儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福;几百年前,在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福,著名数学家、物理学家安培认为忘我工作,取得成功便是一种幸福;现在,金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福;在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释,不同的时代,不同的历史条件,甚至于不同的人有着炯然不同的体会。

春天以花朵的形式过去了,夏天以枝叶的形式过去了,秋天以果实的形式过去了,冬天以冰雪的形式过去了。而我们的幸福,也会如春夏秋冬般呈现不同的形式,而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。因而我们要抓住属于自己的幸福,不要老羡慕别人比自己幸福。计较多了,自己的幸福反而成了坟墓,你可知,幸福与坟墓本就差于一念之间?

有一首歌这么唱着:“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活,这对于一些人来讲,这不算什么,这能算幸福吗?但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一种可望而不可及的幸福。而那些每天过着平淡生活的人,却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心,那么在事物的变迁之中,不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福,那幸福原不在事物,而在于心灵、感觉乃至眼睛,因而每一个人的幸福都有各自的诠释,你不必担心你的幸福比别人的少一些。

因为,你的幸福有着自你心灵深处发出的声音,你能听得到吗?那是来自天籁的如银铃般的声音,你听,多美妙啊!

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篇12:2024年世界地球日手抄报内容资料

全文共 226 字

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今天,面对地球,让我梳理

纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱

从草根开始,一泻到北极空间

沿途遗留的印记,就像大大小小

的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的

残渣,和比这些更强大的横流物欲

这个时候的鸟鸣声尤为重要

它可以从一个简单的枝头入手

唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲

无穷无尽的豪夺巧取

丢在最后一个梦里吧

然后,把鸟儿的声声呼唤收到心底

你会发现,行动起来保护母亲

可以让万物露出本来的笑靥

可以让天更蓝,水更清

空气溢满花香,心底铺满温情

可以让大地充溢久违的绿色

和五谷的金黄

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篇13:2024关于羊年春节的手抄报内容

全文共 5491 字

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羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术,由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现,荦荦大观。斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁。襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:11月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,12月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型,成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义,因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”,作为秉公执法的象征,其形象一直用作历代执法者官服图案,直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。不像某些畜类,终日嬉戏于泥淖之中,饮溺餐矢,藏污纳垢,顾盼自得,不以为耻。

羊虽娴静优雅,人见人爱,却亦小有缺憾,即反抗性差,斗争精神欠缺。即使是被宰杀,亦只低吟一声,便引颈就戮。颇不似猪,虽不能逃命,却愿引吭高“歌”,尽其所能,声嘶力竭,气冲霄汉。猪羊相异至此,其中必有缘由。据民间传说,猪、羊皆因被人宰杀而心中不平,且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈,脚下生风,先得接见。上帝听罢莞尔笑曰:“猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜。尔等终日无所事事,专靠人类饲养,却不许人类食尔等之肉,则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生,其应泰然处之,不必再劳前来。”羊闻此言,虽仍感悲哀,但思来想去,却觉合乎情理。无可奈何之余,只得打道回府。遇胖猪于途中,只见其气喘吁吁,步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿,仍觉不公。羊将其强拉硬拽,拖回住所。此后,羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通,便大喊大叫,直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响,国人中对羊年持偏见者颇不乏其人,认为羊年生子命运不佳,以致马年之尾,产妇云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据,且就文化传统而论亦属无稽。另一方面,似羊固然不甚惬意,似马亦好不了许多。其实,如此为避羊年而提前剖腹之流,才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意,十羊九富,衣食无忧,总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女,使其优秀有品德。

冬去春来,周而复始,12年一循环,直至地老天荒。岁月不居,人生苦短。值此岁末年初,我们似应念马之崇德,扬羊之至善,厚德载物,自强不息,为追求美好明天而戮力同心,发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但是苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。有一次,祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春",这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。

明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。

门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁 垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着, 打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。

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篇14:三八妇女节手抄报内容资料

全文共 1046 字

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三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统,但联合国本身的国际妇女节订为3月8日,而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认,三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节,则是有历史的演变过程。

1909年,根据美国社会党的宣布,第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日,作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定,其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年,奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日,超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权,她们还要求得到平等的工作和就业培训机会,并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周,在3月25日纽约发生了悲剧,一场大火140多名女工丧失生命,她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力,工作环境恶劣造成的灾难不容忽视,国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中,俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方,在随后的几年里,妇女们总是在3月8日前后来举行集会,表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年,二百多万俄国士兵死在战争中,俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对,妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位,临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日,而在其他国家所使用的阳历中,这一天是3月8日。

总的来说,三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此,南非的国际妇女节的日子不同于世界各国,定在8月9日。1956年8月9日,数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行,抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节,以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

香港片中骂女人为“死三八”、“臭三八”之类,在这里“三八”只是“女人”的代名词,本身应该是中性词,所以骂人通常要加“死”、“臭”之类贬义词。至于大多都是骂大陆女,想来是因为大陆女在香港显得土气一些的缘故吧。

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篇15:春节习俗手抄报内容

全文共 609 字

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春节是中国的传统节日,每当春节来临,就代表新的一年开始了。在春节的每一天里,人们都过得非常快乐!我的家乡也不例外。

我的家乡在徐闻,每当春节来临,家家户户张灯结彩,喜气洋洋,各种各样的迎新春活动层出不穷,但其中最有趣的是“金狮抓彩”和“游花车”。

大年初一天刚亮,醒狮队就开始给各家各户拜年了。这时,人们会把早已准备好的用红包和糖果拼成的“彩头”,高高挂在屋檐或二楼的栏杆上,让狮子“抓彩”。当狮子给户主拜完年,醒狮团的师兄弟们就会轮番表演南拳、大刀、长枪等各式各样的功夫,之后就用搭罗汉的方式,一层一层地搭成人梯给狮子“抓彩”。狮子爬在人梯的最高层,首先向所有在场的人行叩首礼,然后就跃起身子用嘴去抓 “彩头”。你只要听到欢呼声,“彩头”肯定被狮子抓到了。

游花车是最热闹的庆春节活动。大年十二,每个乡镇都会根据自己的特色扎出别具一格的花车。花车的款式各不相同,有的扎的是丰收喜悦的瓜果满园,有的扎的是经济腾飞的高楼大厦,有的扎的是喜迎春色的满园花香,还有的是五洲同庆的太空遨游。花车五颜六色,彩灯闪烁,彩旗飘飘,美丽极了!每年一到游花车的时候,人们打扮得漂漂亮亮的,从各个乡镇赶到县城,从各个小巷涌上街头,围着游行的花车笑呀、跳呀,这辆是我们镇的,那辆是你们镇的,互相转告着,欢笑着,脸上洋溢着欢庆丰收的喜悦。

这就是我家乡的春节,一个充满吉庆,充满欢乐,充满喜悦,充满希望的春节。它总是那么令我陶醉,令我激动,令我向往。

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篇16:纪念抗战胜利70周年手抄报内容:纪念抗战胜利

全文共 900 字

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同学们,童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天,当你在明亮的教室里学习时,你不觉得无比幸福吗?这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国在抗战中圆梦,在血雨中遐想。

“大江东去浪淘尽千古风流人物”她携着尘土踏着泥泞一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击在她心里永远烙刻着两个字“坚强”坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。

然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击命运的捉弄使她伤痕累累。

日本侵略者的铁蹄践踏了祖国的河山如秋风扫落叶般留下满目苍凉。

曾记否,在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;

曾记否,流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎一片片沃土染成了腥红的血色。

难忘那,天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;

难忘那,战火纷飞中一双双渴求和平的目光在无情的屠刀下不暝;

难忘那,悲怆的哭喊,在血腥弹雨中戛然而止。

这国家的孱弱民族的耻辱叫我们怎能忍受、怎能遗忘

今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛,我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为,中国更不会容他们肆意猖狂,他们的无耻必将遭到公正的审判。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十五载,从任人宰割到屹立世界东方,从改革开放到构建和谐社会,几经沉浮,世纪的钟声已敲响,今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷,锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

冬之路,柳叶走不了,它经不起严峻的考验;云之路,家禽上不去,它只满足于珊栏的快乐;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活,我们应该“饮水思源”,是伟大的党和人民造就了全新的中国,我们更深深懂得:鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!

1.2015抗战胜利70周年手抄报:纪念抗战

2.纪念抗战胜利70周年手抄报内容:缅怀革命烈士

3.2015年抗战胜利70周年手抄报:神圣的八年抗战

4.庆祝抗战胜利70周年手抄报资料:抗日战争的感想

5.2015年五四运动纪念晚会主持稿

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篇17:2024年g20峰会手抄报内容资料

全文共 5020 字

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导语:中国获得下届G20峰会举办权。杭州已成功获得2016年G20峰会举办权!期待杭州蓝!下面是yjbys作文网小编为您收集整理的作文,希望对您有所帮助。

中国国家主席习近平宣布下届二十国集团(G20)峰会将在杭州举行,峰会主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。这四个词的英文分别是创新(Innovative)、活力(Invigorated)、联动(Interconnected)、包容(Inclusive),组成“4个I”。

那么,这“4个I”都有什么含义?

“创新”是指创业、科技创新、创新经济以及创新体系。

习主席在G20峰会发言中,指出了当前世界经济的“病根”:“上一轮科技和产业革命的动能已近尾声”。因此,要想彻底走出危机,必须在“创新”二字上下足功夫。

当前,新一轮科技革命和产业变革正在全球范围内孕育兴起。要使这种增长潜力得以释放,就要让生产要素和资源在全球范围内更加有效、便捷地流动。

为此,必须思考构建“全球创新体系”,使创新主体、创新基础设施、创新资源、创新环境等能够在全球范围相互支持,共促发展,并且必须站在全球角度构建新的创新氛围标准,而不是把一国标准推广到国际市场。

杭州是中国的创新之都。把峰会举办地点放在杭州,大有深意,其中一个目的就是突出“创新”这个主题。

“活力”是指完善全球经济治理,对其中的不合理之处加以改革,提高世界经济抗风险能力,释放经济增长的潜力。

一个人要有活力,必须要有良好的神经系统。同理,世界经济要有活力,必须要有良好合理的“神经系统”——完善而公平的全球经济治理体系。

完善全球经济治理体系,首先需要解决的就是国际货币基金组织(IMF)的份额改革,使既定的改革方案得以落实,并使特别提款权(SDR)货币篮子反映全球经济金融运行的现实,让人民币加入SDR。IMF的改革计划五年前就已达成,但美国一直拒不执行。怎么办?这是下届中国主办G20绕不开的问题。

在全球治理体系中,中国已经加入了全部的主要国际组织,是国际秩序的主要参与者;通过新兴的国际机制,如金砖国家、亚投行等,中国成为全球治理体系的改革推动者之一;而2016年的G20,将使中国成为全球治理进程的主要协调者。

“联动”是指联动式发展,包括促进贸易与投资,推进基础设施互联互通,推动世界经济共同发展。

在全球价值链时代,任何一个国家都无法实现单独发展,任何区域贸易小集团效果也不可能长久。中国倡导“联动式发展”概念,就是要破除藩篱,实现资源流动,共商、共建、共享发展。

习主席在G20峰会发言中,把贸易与投资比作世界经济的“血液流通”,血液通则身体健。因此,中国主办G20,要进一步促进贸易与投资,推进WTO多边贸易谈判向前发展。

联动式发展,前提是建开放型世界经济,让“你中有我,我中有你”。中国已经把“构建开放型经济新体制”作为基本国策。通过G20政府间合作,中国将促进全球统一市场平台,推进全球自由贸易。

联动式发展,还意味着基础设施互联互通,通路、通电、通网。这是中国自身的发展经验;现在,中国将这个经验贡献给世界,作为G20全球经济长效治理的主题。

中国提出的“一带一路”构想正是为上述这些目标服务。设施联通、贸易畅通、资金融通,一个“通”字,点明联动式发展的主题。

“包容”是指包容性增长,让发展的成果惠及全球,促进公平公正,实现世界经济可持续发展。

习主席在发言中指出,危机的深层原因是发展不平衡问题。也就是说,世界上还有地方被甩在全球发展的列车之外。要想解决发展不平衡问题,就要推进包容性增长,也就是让增长的成果惠及全球的各个角落。

占全球人口五分之四的发展中国家的发展,是全球共同发展的基础。落实联合国2030年发展议程,需要应对全球经济发展中的不平等、不公正问题,同时协调应对气候变化、环境保护等挑战。让处于全球价值链不同位置上的国家都能发挥自身优势,共享发展机遇。

总之,杭州峰会主题已定,“4个I”各有深意。我们期待,在明年的杭州G20峰会上,这“4个I”将给中国和世界的发展带来新的动力。

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【延伸阅读】

二十国集团(g20)

二十国集团(G20)由七国集团财长会议于1999年倡议成立,由阿根廷、澳大利亚、巴西、加拿大、中国、法国、德国、印度、印度尼西亚、意大利、日本、韩国、墨西哥、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英国、美国以及欧盟等20方组成。国际金融危机爆发前,G20仅举行财长和央行行长会议,就国际金融货币政策、国际金融体系改革、世界经济发展等问题交换看法。

国际金融危机爆发后,在美国倡议下,G20提升为领导人峰会。2009年9月举行的匹兹堡峰会将G20确定为国际经济合作的主要论坛,标志着全球经济治理改革取得重要进展。目前G20机制已形成以峰会为引领、协调人和财金渠道“双轨机制”为支撑、部长级会议和工作组为辅助的架构。G20迄今已举行10次峰会,第十次峰会于2015年11月15日至16日在土耳其安塔利亚举行。

同七国集团和八国集团相比,G20具有以下特点:1、代表性。G20构成兼顾了发达国家和发展中国家以及不同地域平衡,人口占全球的2/3,国土面积占全球的60%,国内生产总值占全球的90%,贸易额占全球的80%;2、平等性。G20采用协商一致的原则运作,新兴市场国家同发达国家在相对平等的地位上就国际经济金融事务交换看法;3、实效性。G20峰会通过一系列重要决定,为应对金融危机、促进世界经济复苏、推动国际金融货币体系改革发挥了重要作用。

中国积极参与G20活动。2014年11月,习近平主席应邀出席G20布里斯班峰会并发表重要讲话。布里斯班峰会宣布由中国举办2016年G20峰会。

历次峰会主要成果

2008年华盛顿峰会

2008年11月15日,二十国集团在美国华盛顿举行第一次峰会。峰会就各国合作应对国际金融危机、维护世界经济稳定达成重要共识,通过了47条金融领域改革行动计划。

2009年伦敦峰会

2009年4月2日,二十国集团在英国伦敦举行第二次峰会。峰会出台总额1.1万亿美元的全球经济复苏和增长计划,向国际社会发出了团结一致和合作应对国际金融危机的强有力信号,提振了市场信心。

2009年匹兹堡峰会

2009年9月24日,二十国集团在美国匹兹堡举行第三次峰会。峰会确立二十国集团作为国际经济合作主要论坛的地位,确定世界银行和国际货币基金组织两大金融机构量化改革目标,启动“强劲、可持续、平衡增长框架”以及相互评估进程,并就二十国集团领导人峰会机制化等达成重要共识。

2010年多伦多峰会

2010年6月26日,二十国集团在加拿大多伦多举行第四次峰会。峰会为促进世界经济复苏和妥善应对欧洲主权债务危机发挥积极作用,要求在11月首尔峰会前完成国际货币基金组织份额改革,同时为发达国家削减赤字和公债设定了量化指标和时间表。

2010年首尔峰会

2010年11月12日,二十国集团在韩国首尔举行第五次峰会。峰会完成了世界银行和国际货币基金组织量化改革目标,就全球经济失衡制定“参考性指南”达成原则共识,并将发展问题列为二十国集团长期议题。

2011年戛纳峰会

2011年11月3日,二十国集团在法国戛纳举行第六次峰会。峰会承诺继续加强宏观经济政策协调,通过促进增长和就业行动计划,就建立更为稳定和抗风险的国际货币体系、改革全球经济治理达成重要共识,对应对欧债危机和促进世界经济复苏发挥了重要作用。会议还确定2013年、2014年、2015年峰会主办国分别为俄罗斯、澳大利亚、土耳其。

2012年洛斯卡沃斯峰会

2012年6月19日,二十国集团在墨西哥洛斯卡沃斯举行第七次峰会。峰会承诺致力于保增长、促就业、促稳定,继续支持欧洲国家处理好主权债务问题。为确保国际货币基金组织拥有足够资源应对世界经济领域的风险,不少国家在会上宣布参与国际货币基金组织的增资。峰会还在加强国际金融体系、贸易、发展等方面达成积极共识。

2013年圣彼得堡峰会

2013年9月5日,二十国集团在俄罗斯圣彼得堡举行第八次峰会。峰会决定加强宏观经济政策协调,改革国际金融体系,反对贸易保护主义,共同促进世界经济复苏,特别是决定建设开放型世界经济,把不采取贸易保护主义措施的承诺延长至2016年。各方关注发达国家宽松货币政策的外溢效应,呼吁有关国家采取负责任的政策,调整货币政策时同各方加强沟通。

2014年布里斯班峰会

2014年11月15日,二十国集团在澳大利亚布里斯班举行第九次峰会。峰会以“增长、就业和抗风险”为主题,主要讨论世界经济形势、全面增长战略、经济改革、就业、国际贸易、能源等议题。峰会决定加强宏观经济政策协调,建设开放型世界经济,反对保护主义,增加基础设施投资,完善全球能源治理,致力于实现未来5年二十国集团整体经济增长在当前政策水平上额外提高2%以上的目标。会议宣布由中国主办2016年峰会。

2016年G20峰会会标

2016年G20峰会会标图案,用20根线条,描绘出一个桥形轮廓,同时辅以G20 2016 CHINA和篆刻隶书“中国”印章。桥梁寓意着G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤,寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“O”体现了各国团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵,与英文CHINA相呼应。

杭州概况

杭州位于中国东南沿海,是浙江省省会和经济、文化、科教中心,长江三角洲中心城市。全市总面积16596平方千米,其中市区面积4876平方千米。至2014年末,常住人口889.2万人。

杭州历史悠久,是中国的七大古都之一,是国家首批命名的历史文化名城,以“东南名郡”著称于世,有“上有天堂、下有苏杭”的美誉。自秦朝设县治以来,至今已有2200多年的历史。杭州是华夏文明的发祥地之一,跨湖桥遗址的发掘显示,早在8000多年前,就有人类在此繁衍生息。距今5000多年的良渚文化被史界称为“文明的曙光”。杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地,被13世纪意大利旅行家马可·波罗赞叹为“世界上最美丽华贵之城”。

杭州是全球最值得去旅游的城市之一。杭州曾被美国《纽约时报》评选为“2011年全球最值得去的41个地方”。杭州旅游资源丰富,拥有西湖、西溪、大运河、钱塘江等著名旅游目的地。中国最美丽的爱情故事《许仙和白娘子》、《梁山伯与祝英台》都发生在杭州。杭州先后被世界休闲组织评为“东方休闲之都”,被世界旅游组织和国家旅游局授予“中国最佳旅游城市”称号,被联合国环境规划署评为国际花园城市。西湖和京杭大运河被列入《世界遗产名录》。

杭州是中国最具经济活力的城市。2014年实现生产总值9201.16亿元,人均生产总值103757元,经济总量位居全国省会城市第四、副省级城市第五、全国大中城市第十。杭州连续多年被世界银行评为“中国城市总体投资环境最佳城市”第一名,被《福布斯》杂志评为“中国大陆最佳商业城市排行榜”第一名,连续十一年蝉联“中国最具幸福感城市”桂冠,曾获联合国人居奖,中国电子商务之都、中国十大创新城市、中国十大活力城市、中国十大低碳城市、中国民生成就典范城市最高荣誉奖、最佳中国形象城市。全球最大的B2B网络--阿里巴巴和收购沃尔沃汽车的中国吉利汽车总部都在杭州。

杭州是中国具有良好服务环境的城市。会议住宿接待资源充分,举办了包括中国杭州国际动漫节、杭州西湖国际博览会、中国(杭州)电子商务博览会、世界休闲博览会等盛会。杭州有便捷的交通,杭州萧山国际机场跻身全国四大国际航空口岸行列,杭州火车站是中国最大铁路车站之一,形成了铁路、航空、轨交、公交等相互便捷换乘的综合交通枢纽。杭州是中国第一个推出公共自行车服务的城市,被英国BBC评选为8座全球公共自行车服务最棒的城市。

联系信息

政府网站链接:

中国政府网:www.gov.cn

外交部官网:www.mfa.gov.cn

杭州出行信息:

杭州市出入境管理咨询电话:0571-87280185

杭州旅游热线:0571-96123

杭州萧山国际机场电话:0571-96299

杭州出租车约车电话:0571-28811111

杭州地铁电话:0571-26311111

医疗:

杭州医疗急救电话:120

2016年二十国集团峰会全年会议安排

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篇18:2024开学啦手抄报内容

全文共 1811 字

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美化与设计的步骤;

二、报头、插图与尾花的表现;

三、编辑抄写描绘制作过程.

一、美化与设计

手抄报的美化与设计涉及的范围主要有:版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等.

1、版面设计是出好手抄报的重要环节

要设计好版面,须注意以下几点:

(1)明确本期手抄报的主要内容是什么,选用有一定意义的报头(即报名).一般报头应设计在最醒目的位置;

(2)通读所编辑或撰写的文章并计算其字数,根据文章内容及篇幅的长短进行编辑(即排版).一般重要文章放在显要位置(即头版);

(3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合,使版面既工整又生动活泼;

(4)排版还须注意:字的排列以横为主以竖为辅,行距要大于字距,篇与篇之间要有空隙,篇与边之间要有空隙,且与纸的四周要有3CM左右的空边.另外,报面始终要保持干净、整洁.

2、手抄报报头

报头起着开门见山的作用,必须紧密配合主题内容,形象生动地反映手抄报的主要思想.报名要取得有积极、健康、富有意义的名字.

报头一般由主题图形,报头文字和几何形体色块或花边而定,或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩.

报头设计应注意:

(1)构图要稳定,画面结构要紧凑,报头在设计与表现手法上力求简炼,要反映手抄报的主题,起“一目了然”之效;

(2)其字要大,字体或行或楷,或彩色或黑白;

(3)其位置有几种设计方案:一是排版设计为两个版面的,应放在右上部;二是排版设计为整版的,则可或正中或左上或右上.一般均设计在版面的上部,不宜放在其下端.

3、题头

题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起.设计题头要注意以题目文字为主,字略大.装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定.文章标题字要书写得小于报题的文字,要大于正文的文字.总之,要注意主次分明.

4、插图与尾花

插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容.插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱.尾花大都是出于版面美化的需要而设计的,多以花草或几何形图案为主.插图和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效.

5、花边

花边是手抄报中不可少的.有的报头、题头设计可用花边;重要文章用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开.在花边的运用中常用的多是直线或波状线等.

二、报头画、插图与尾花的表现手法

报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种.

1、线描画法

要求形象简炼、概括,用线准确,主次分明.

2、色块画法

除要求造型准确外,还须善于处理色块的搭配和变化关系,而这些关系的处理要从对象的需要出发,使版面色彩丰富.

三、手抄报的编绘制作的步骤

编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤.

其步骤有二:一是准备阶段,另一是编制阶段.

1、准备阶段.

主要是各种材料、工具的准备.具体包括:拟定本期手抄报的报名;准备好一张白棒纸(大小视需要而定,有半开,四开,八开等,本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《日报》大小,即半开);编辑、撰写有关的文字材料(文章宜多准备些);书写、绘图工具等.

2、编制阶段.

这个阶段是手抄报制作的主要过程.大致为:版面设计、抄写过程、美化过程

新学期,新面貌,新追求,新目标.

在清晨,阳光照,超兴奋,进学校.

老师早,同学早,不陌生,照问好.

新目标,先前跑,在明天,会更好!

新学期 新环境 新起点 新气象.多点文明,多点创新,让校园更美好.学习是首要,安全更重要.

多一份呵护,多一片绿地.以真诚为半径,以尊敬为圆心.我是校园小当家,我爱校园草与花.

每个人都争取成功.新学年新风貌,工作学习更高效.素质高一分,形象美十分.

要想成绩好,动手又动脑,要想环境美,大家齐创造.学校是我家,关爱你、我、他.

园丁心血浇灌,

桃李芬芳满园,

祝您健康快乐,

这是学生心愿.

人梯巧搭登攀路,

心血勤浇栋梁材.

为人师表诲而不倦,

替国育才教必有方.

收得桑榆归物外,

种成桃李满人间.

今天,老师们笑容最美丽,

金秋和微风送来丰收的好消息;

今天,老师们请休息休息,汇进歌海中,融入笑声里.

鲜艳的花儿,踮起脚尖亲吻你,

甜美的气息,撩人心醉,沁人心脾.

欢喜的泪水,倾诉着心中的甜蜜,

幸福的笑靥,盛满了对事业的痴迷.

一双双清亮纯净的眸子里,

汹涌着无比的崇敬与感激;

干涸的心田里,洒下您辛勤的汗滴,

您的肩膀上,我们看到了广阔天地.

今天,师生的心紧紧贴在一起,

同样铿锵的心跳,化作前进的动力.

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篇19:最快乐的一个春节主题

全文共 1092 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每当读起这首诗,我便会情不自禁地想起春节,那个令我难以忘怀的日子! "One year old in the sound of firecrackers, the spring breeze is warmed into Tu Su. Thousands of households have been changed to the old rune." Whenever you read it, you should read it.In this poem, I cant help thinking of the Spring Festival, the day that makes me unforgettable!

太阳升上了地平线,我和爸爸早早地起了床,准备开始我们的新计划——贴春联。我们拿出昨天写好的春联,一人一半,准备开始“行动”。先是大门,我迅速地在春联上涂好胶水,小心翼翼地粘在门上,满意地笑了笑,便又跑去帮老爸贴。边贴还要边唱民谣,因为这样才能保全家人的平安。终于,功夫不费有心人,我们贴完了所有的春联。

之后,我们趁着无聊,便决定一起去逛街!街道上一夜间仿佛变了个样。家家户户都贴上了春联和倒福,还挂上了如孩子脸蛋般红扑扑的灯笼。一眼望去,一派喜气洋洋的景象!大街上的人也是人山人海,个个都穿着节日的盛装。有的在买菜;有的在挑选去亲戚家串门的礼物;有的在餐厅吃饭,真是热闹非凡啊!

到了晚上7点,大伙儿都围坐在桌子前,吃着香喷喷的饭菜,有:鱼、甲鱼、腊肉、鸡……每个人的脸上都洋溢着幸福。时间一分一秒的逝去了,《春节联欢晚会》开始了!大伙儿围坐在电视机前,目不转睛地盯着屏幕,生怕错过了什么细节!幽默风趣的相声、小品,加哈哈大笑;美妙绝伦的歌曲、舞蹈,看得大家如痴如醉;神奇精彩的魔术表演使得大家啧啧称赞……

“当当当……”新年的钟声才刚刚敲响,礼泡妹妹就迫不及待地冲向夜空,展示出了自己最美的一面!有的像盛开的菊花,在空中摇曳着;有的像璀璨的流星,飞掠而过;有的像一颗颗珍珠串成的项链,美丽极了;还有的像游在河里的鱼儿,令我真想飞上天,用手摸摸它们……

烟花还在继续,接下来就是发压岁钱啦!大人连忙向叔叔阿姨,爸爸妈妈外公外婆……拜年,什么春节快乐、生意兴隆都是百说不厌的。大人们也忙着给孩子掏红包。屋外的烟花和屋里的拜年声汇成了一首优雅的小曲。

夜深了,大家也纷纷散去,这愉快的一天终于在烟花交响曲中落下了帷幕。

第二天,太阳又缓缓地升上了地平线,两三方斜斜的太阳射进了屋里,美好的一天又开始啦!

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篇20:2024少先队建队日手抄报内容

全文共 787 字

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一、组织标志:

1、队旗:五角星加火炬的红旗

2、队徽:五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成

3、队歌:《我们是共产主义接班人》

二、干部标志:

1、大队长及大队委员会委员标志

2、中队长及中队委员会委员标志

3、红领巾(佩戴于左大臂上)

它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它,为它增添新的荣誉。

红领巾的含义

红领巾是少先队员的标志,它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。

3、小队长标志

三、队员标志:红领巾

1、队歌:《我们是共产主义接班人》

2、队旗的图案和含义

队旗是少先队组织的标志。队旗是红色的,象征革命胜利,队旗中央的五角星,代表中国共产党的领导,火炬象征着光明。队徽的图案和含义队徽是我们少先队的标志。在鲜艳的红旗上,印着一颗金黄色的五角星和一支火炬,火炬象征光明,红色代表革命的胜利,队旗上的五角星代表中国共产党的领导,表示少先队要按照党指引的方向前进。星星火炬永远指明我们前进的方向。

3、队礼

行少先队队礼要立正站直,右手五指并拢,左手也要五指并拢,自然下垂,贴裤缝,手腕自然挺直,前肘弯曲,掌心向里,经前胸高举头上,距前额上一拳。掌心向左前,眼睛注视受礼者,表情庄重严肃.少先队的敬礼右手五指并紧,高举过头,表示人民的利益高于一切。人民的利益高于一切,这是因为,人民最伟大,人民创造财富,人民创造文明,人民创造历史。我们党是为人民的利益而奋斗的。

少先队员在各场合的队礼:

(1)、少先队员在升国旗时,敬队礼;

(2)、在队旗出场和退场时,敬队礼;

(3)、在烈士墓前扫墓时,敬队礼;

(4)、在其它场合中遇到师长时,敬队礼;

(5)、在集会前列队、行进、检阅时,由大、中、小队长敬队礼,队员立正或注目致敬。

4、入队誓词

我是中国少年先锋队队员,我在队旗下宣誓:我热爱中国共产党,热爱祖国,热爱人民,好好学习,好好锻炼,准备着:为共产主义事业贡献力量。

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