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南京大屠杀影片《金陵十三钗》观后感(优秀20篇)

李雷和韩梅梅这对国民CP的恋情由暧昧变得明朗,韩梅梅为打破与男神李雷间的成绩“阶级差距”,投入了正能量爆棚的学渣反击战,狂学英语。而在青涩初恋之外,预告片中李雷和韩梅梅这对国民CP也与小伙伴们组团搞乐队、沙滩篝火晚会,生动展现了青春正当下的活力画卷。接下来就是小编给同学们收集整理的一些南京大屠杀影片《金陵十三钗》观后感优秀作文,供大家阅读参考,希望你们喜欢。

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南京大屠杀之拉贝日记观后感

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1996年12月在美国纽约的南京大屠杀纪念大会上,拉贝的外孙女赖因哈特女士将2000多页的日记副本首次向外界公开,立即引起轰动,成为南京大屠杀最重要、最详实的史料之一。

在日本右翼频频否认、歪曲历史的今天,《拉贝日记》已经成为了反击日本右翼的一个有力的证据。

1937年12月13日日本侵略军占领中国南京后,使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法,进行了长达40多天的血腥屠杀,在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。

德国商人和纳粹党徒

面对日军的野兽行径,一位特殊的德国人的良知受到巨大震动,他决心绝不助纣为虐,反而以自己特殊的身份,保护了25万无辜的中国人。他就是叫约翰·拉贝。

之所以说拉贝是特殊人物,因为他当时在南京有十分奇特的地位,首先,他是一位德国商人,是德国西门子电器公司在中国的代表;其次,拉贝又是希特勒的纳粹党徒,他是纳粹在中国支部的头子;第三,在抗日战争爆发前的1936年,军国主义的日本和法西斯的德国就签订了军事条约成了盟友。所以拉贝在日军血洗南京城时,是日本盟国的代表,有着特定的特权。

拉贝虽然是一个纳粹党徒,但在几个星期的腥风血雨期间,他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同建立了388平方公里的“南京安全区国际委员会”,并担任安全区国际委员会主席。安全区为大约25万中国难民提供了暂时栖身避难的场所。而在此期间,安全区之外的30万人则惨死在日军的屠刀之下。

在拉贝自家的花园中亦庇护了600名左右的难民

自家花园中庇护了600难民

在南京沦陷后,拉贝以其特殊的身份目击了日本军队在南京制造的南京大屠杀,并将其记录为著名的《拉贝日记》。这本日记后来成为了张纯如女士为写作《被遗忘的南京大屠杀》而收集资料过程中一个最大的收获。

1996年,《拉贝日记》在张纯如等人的寻访下得以重见天日。当年12月在美国纽约的南京大屠杀纪念大会上,拉贝的外孙女赖因哈特女士将2000多页的日记副本首次向外界公开,立即引起轰动,成为南京大屠杀最重要、最详实的史料之一。

在日本右翼频频否认、歪曲历史的今天,《拉贝日记》已经成为了反击日本右翼的一个有力的证据。

南京人眼中的“活菩萨”

由于他所佩戴的纳粹肩章,拉贝在一些人眼中并不是什么英雄。然而他在维护安全区时所表现出来的勇气和无私的精神,已经让他成为南京人眼中的“活菩萨”。

他的故事很快将被好莱坞搬上银幕。在拉贝以前的雇主西门子公司的资助下,南京大学也正在将他的故居修复成为纪念馆,将在下月开放。

南京大学档案馆馆长汤道銮(Tang Daoluan)认为,拉贝并不关心政治,他加入纳粹只是为了能够维持他在南京开办的一所德国学校。

汤道銮表示,拉贝的博爱让她很感动。她说:“他只是一位商人,并不是传教士,也不是人道主义工作者。他在这里的行为——不顾自己的安危去保护另外一个国家的民众,这并不是他的义务。他是个好人,他知道人的尊严。”

由于拉贝的贡献,在他于1938年初被迫离开南京的时候,金陵女子大学的3000人跪在路旁为他送行。

曾要求希特勒向日本施压

1882年出生于汉堡的拉贝早年曾经在非洲待过几年,他的父亲是位船长。他于1908年来到中国,后受雇于西门子中国公司,开始在中国沈阳、北京、南京等地经商,在中国时间前后长达30年。1931年至1938年前后,拉贝任西门子公司驻华总代表,德国纳粹党南京分部副部长。

1937年8月日本飞机开始轰炸南京后,拉贝在自己的院子里建了一个防空洞,上面覆盖着一面巨大的纳粹旗帜。

1938年4月,拉贝抵达德国后立即四处公开演讲、播放纪录片揭露日军暴行。他还写信给希特勒,提交关于南京大屠杀的报告,希望德国政府出面对日本施加压力。但此报告当时没有公开。一般认为,由于德日为盟国,故德国当局禁止他发表在南京的所见所闻。

相反,拉贝写给希特勒的信成了他自己的罪证。纳粹秘密警察盖世太保为此逮捕拉贝审讯了3天。

虽然最终拉贝获许继续保留有关日军暴行的证据,但是相关的纪录片却被毁掉了。拉贝还被警告要对日军的罪行保持沉默,不能就这个问题发表演讲也不能写什么东西。

二战后曾被逮捕

为了保护他的安全,公司随后把拉贝派到了阿富汗。但是在第二次世界大战结束后,拉贝由于曾是纳粹成员,因此先后遭到前苏联和英国逮捕。

在面见了朱可夫元帅并证实他没有犯错之后,他在1946年6月被同盟国“去纳粹化”和释放,但是从此陷入了生活拮据之中。

鉴于在南京时的功绩,他得到南京市民的捐助及中国政府的金钱和粮食接济,全家得以渡过战后物质匮乏的难关,包括前苏联封锁西柏林的艰难日子。

1950年1月5日,拉贝在西柏林中风逝世,日记资料由他的家人保存。1996年底《拉贝日记》的重见天日后,拉贝才重新为世人所知。

1997年拉贝的墓碑由柏林搬到南京大屠杀纪念馆保存。

他是一位德国商人,又是希特勒的纳粹党在中国支部的头子;但在1937年面对日军的野兽行径时,他的良知受到巨大震动,他决心绝不助纣为虐,反而以自己特殊的身份,保护了25万无辜的中国人。回到德国后,他又亲自给希特勒写信,控诉日军在南京的暴行。

他就是“南京的辛德勒”——约翰·拉贝。

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篇4:影片夺冠观后感_中国女排夺冠观后感

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2015年9月6日,中国女排以3-1的优势战胜日本队,取得女排世界杯冠军。要知道,她们为了这份荣耀,坚持了11年,努力了11年,才有了今天的成功。这就是坚持的力量。

霍金21岁的时候,他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病,1963年,医生说他只能活两年半。不久,就完全瘫痪了。1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈,看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作?归根基地就是坚持。

半塔保卫战中我军以少胜多,以弱胜强,创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援,打守备战的经验。陈毅同志说:“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人,武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人,加上外围部队总兵力约三千人,其中还包指两个学生队、一个女生和少年队,大部分没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围。当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。,固守半塔,以待援军,打得敌人大败。为什么能胜利?那就是坚持!

“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。

胜利之前的挫折是在所难免的,只有克服困难,坚持不懈的努力,胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。

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篇5:爱国教育影片《血性山谷》观后感

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晚上七点的时候,我和全校的同学们,怀着好奇的心情,带着自己的椅子来到操场上看电影,影片中讲的是:许多红军叔叔护送一位首长去延安参加党的第七次代表会议,由于山路不好走又有很多的叉口,所以迷了路,还好找到了一位老乡,红军叔叔们就请老乡带路走出这山谷,结果遭到大批的鬼子的伏击,这支队伍历尽艰难,最终成功地完成了不可能完成的任务。

影片中有一个片特别感人。一位红军叔叔在执行任务时不小心掉进了一个大洞里,但他勇敢地站了起来,尝试爬出洞,可是洞壁十分陡峭,红军叔叔刚爬没多久又滑了下去,他又重新站了起来,再试一次,眼看就要出洞了,可又滑了下去,就在这时他拔出一把匕首,用匕首在洞壁上掏洞,好不容易爬了上来。没想到又来了两个鬼子,他们残忍地把红军叔叔踢回了洞里,还向洞里扔了一颗手榴弹,我还以为那个红军叔叔会被炸死,没想到他竟然把那颗手榴弹“还给”了那两个鬼子,最后又艰难的爬了上来。

我十分佩服这个红军,因为它特别勇敢了、特别坚强了,他拥有信心、有恒心,凭此他艰难的爬出了洞,并且消灭了两个鬼子。我应该学习他的这种非凡的毅力,虽然我生活在一个幸福,和平的社会里没,我不需要打鬼子,可是我需要努力学习,来报效祖国。所以当我在学时遇到困难时,也应像这位红军叔叔一样,不怕困难,不怕敌人,有恒心,有信心,拥有了这些相信我一定可以解决任何困难的。

影片中日本鬼子拿着的是机*,可我们的红军却用着破烂不堪的步*,这让我明白了什么是“落后就要挨打”。作为现在的我们应该努力学习知识,让我们的祖国更加骄傲和自豪。我们一定要好好学习,将来报效祖国!

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篇6:爱国主义教育影片《库尔班大叔上北京》观后感

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2月13日,本土爱国主义教育影片库尔班大叔上北京》在城市、农村院线等开始放映,我州各地各族群众通过走入影院、手机视频网站等途径观看影片,引发强烈反响。

库尔班出生在一个贫苦农民家庭,从小过着贫困的生活。解放后,他翻身当家作主人,过上了幸福的生活。他怀着对党和领袖的感恩之情,多次要骑毛驴上北京看望毛主席。1958年6月28日,他作为全国劳动模范在北京中南海受到毛主席的亲切接见,实现了他一生中最大的心愿。各族干部职工、居民在观看影片的同时,也见证着新疆的变迁,感受着今天幸福、美好的生活。

阜康市城关镇维民村村民麦蒙说,看了电影以后,非常感同身受,过去家家的生活非常困难,现在党的政策好了,种地一年比一年好。

阜康市畅岁园社区干部杨维静在工作之余观看了这部影片,感触也很深。她说,通过看这部影片,像库尔班大叔这样感恩党、感恩祖国、感恩人民的人就会不断的涌现出来,我们的生活就会变得越来越好,越来越和谐稳定。

昌吉市警苑社区的孙洋是去年11月招考到社区工作的,听说社区要组织观看影片《库尔班大叔上北京》,他主动从网上找到片子,做好播放的准备工作。看到影片上的库尔班大叔在年轻时饱经苦难,新疆和平解放后,他过上了自由幸福的生活,令孙洋激动兴奋。他说,这部影片深深地打动了我,作为社区的一名新干部,我今后会更加努力工作,服务好每位居民。

警苑社区副书记张金芝说,这部影片将这份跨越了半个多世纪的民族感情,再次展现在我们眼前,这将激励我们各族群众在今后更好地感党恩、听党话、跟党走,也让我们社区的工作者,更好地服务居民,发动居民,更好地搞好民族团结。

国家统计局昌吉调查大总队驻警苑社区工作队干部治晓萍说:我是第一次观看这部影片,看完以后真的是挺感动的,作为访惠聚工作队的一员,我今后要为辖区的居民做好民族团结的表率,通过民族团结一家亲这个活动,更好的把各民族团结在一起,共居、共学、共事、共乐。

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篇7:交通安全的影片的观后感

全文共 344 字

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每当哪儿有飞机坠毁,火车脱轨,准会引起全中国的轰动。可是又有多少人会去关心我们身边的车祸呢?

前天,我们全班共同收看了《交通安全录像》。每每看到那因不遵守交通法规,而出现的血腥画面时,我的心也抽了起来。那刚刚还在和妻儿告别的一个鲜活的生命,却又走上了黄泉路;刚刚的告别声却成了永别,是什么造成了这样的人间悲剧?就是因为不戴头盔、超速形式和乱闯红灯这一个个违反交通规则的小事!小事,就是这样一件件的小事酿成了这一起起惨不忍睹的人间悲剧。

交通规则是约束大家,使人人平安出行的规定,可就是有这么一些人怀着侥幸的心理,冒着风险去争取时间,去闯红灯。可换来的却是一幅幅妻离子散的画面,这样的结果也绝对不是他们想要的。

遵守交通,平安出行,这样的社会才是我们想要的。我们要时刻牢记教训,做到再无交通事故。

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篇8:经典影片《入殓师》观后感

全文共 1295 字

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这个世界上最擅长表现死亡之美的民族也许是大和民族。

日本江户时代,一个名叫田代阵基的武士用7年的时间写成了一本叫 《叶隐闻书》的论语集,这本册子的内容涉及到大量的切腹、复仇和独特的死亡观念,字里行间流露出一种对死亡之美的强烈崇拜。而后世证明,《叶隐闻书》所表现出的这种独特的死亡观恰恰就是所谓“武士道”的精髓所在。

日本人这种对死亡审美的态度在中国人看来始终是难以理解的。

旧时的中国人对死亡充满极度的恐惧,认为死亡是绝望的,充满无尽的苦痛,于是世俗生活中往往表现为两种截然不同的生活态度:一部分人安分守己,寄希望于尘世“积德”,以免死后去阴曹地府受苦。另一部分人则骄奢淫逸,极力填补自己无尽的欲望,甚至动用一切手段来延长自己的“阳寿”,最突出的范例就是那些寻求仙丹的古代帝王。而这种不同生活态度的人们往往有着明显的阶层划分。但对死亡的终极恐惧则是两者共通的源头。

两种不同文化的差异很难做出一个孰优孰劣的选择,因为我们知道,对死亡的恐惧心理并不来源于我们文化本身中的独特之处,而是来源于人类的本性。只是我们文化中很难真正找出一种成分,它是能够帮助凡人克服这种恐惧之心的。但大和民族却找出了一种相对有效的方法。

而这种方法就是“武士道”中独特的死亡观。

一般来说,人类习惯逃避死亡,而武士道则是要直面死亡,要思考怎样去死,并且致力于实现死亡瞬间散发出的“美学价值”。这种美学意义上的死亡,被他们赞誉为所谓的“落花之美”。在美学上看待死亡,那些残忍血腥的死亡场面所带给人们的那种恐惧感会被最大限度地冲淡,并且升华成为一种极致之美。

听起来似乎有些变态,但这确实是他们文化中具有独特魅力的核心部位。而日本人对于自己民族文化核心部位的守护和传承,其坚决程度是身为邻邦的我们根本无法想象的。

在这个时代,我们所能接触到的一切来源于那个岛国的文化产品,能够非常充分的说明这一点。而电影作品则更是一种直观的表现。

获得81届奥斯卡最佳外语片奖的《入殓师》是近期的热门话题,这部电影如今引起较大范围的关注,很大原因上是来源于它获得的奖项。不过当人们津津乐道于影片的死亡主题时却往往忽略了这个主题原本在日本电影中所沿袭的悠久传统。而在这个传统中,《入殓师》实际上还算不上其中一个尤其突出的代表。

基于文章所探讨的主题,仅以“审美态度下的独特死亡观”这点来进行影片的分析和探讨,(篇幅有限,其他涵盖的意蕴暂不赘述)你会发现,《入殓师》没有更深入或更独特地展现出原本能够展现出的价值。(在技法运用的层面上也很平淡)而《入殓师》的胜利也不应归功于电影本身的胜利,也许更大程度是大和民族独特文化魅力的胜利。而西方世界对这种谜一样的民族文化特质难以掩饰的痴迷使得这部原本略显平庸的作品被装点上炫目的光环。

“死亡并不是终结,而是一扇门,象征着另一段旅程的开始”《入殓师》中的这段台词我们似曾相识,村上的小说中有很多段类似的独白,譬如:“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。”而《入》片中对“死”“生”相互转化,万物生生不息的朴素唯物主义生死观也在《红胡子》《楢山节考》等片中一脉相承。

但这些并不是大和民族独特死亡观中最富有魅力的成分。

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篇9:南京大屠杀纪录片《南京梦魇》观后感

全文共 1089 字

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一个值得别人尊敬的国家必须有勇气面对自己历史上最黑暗的一面。承担责任,不用说一个国家,即使是一个人,也是应该做到的。

可是日本做不到。

疯狂地不承认历史,不承认罪行,活在自己给自己编造的荣誉光环中,活在狂热的军国主义中,活在自己不可一世的野心中。

有人说,日本人团结,那是一盘散沙的中国人最好的榜样。

可是却真实地感觉到,日本人,或者说,人,都是那么容易被愚弄。当你身处一个失控的环境,当每个人都陷入狂热,当所有人都失去理智,那么你的冷静,你的特立,你的不同意,你的违抗,就是对神的不尊重,就是应该被踏上一千只脚永不翻身的命运。

中国的大跃进、文革,日本和纳粹的屠杀,太多的事实证明老百姓是怎样地听从领导,听从他们上帝的旨意,听从他们的环境,而不顾自己的大脑,不顾自己的思考。

盲从就是一切。

思考才是罪过。

这样的也许你看来是谬论的东西,却真真实实地发生了,发生地那么惊天动地,惨绝人寰,不止一次。

所谓的武士道精神,某些中国人所崇拜的日本的武士道精神,日本的团结,日本的一切……在杀人思想的影响下就成了可怖的杀人游戏、强奸游戏、屠杀游戏,活生生的生命消失在眼前,亲手杀死那些生命,却可以狂笑,疯狂地大笑,然后继续游戏。

每一个空气分子都弥漫着血腥。

一座座鬼城让每一抔土都沾上令人发指的污物,那是——血!

你一定无法想象,这样的场景该是怎样。

那些绝望的歇斯底里的喊叫声,那些求生的本能,那些在枪口和炮声中倒下和被炸飞的身体,那些只留下一个个黑洞的乳房,那些被悬挂成排的头颅,那些对妇女的无情凌辱,………………我不知道,不知道这是怎样的残忍。

我长大了很多,所以不再会单纯地把日本当作敌人。可我从来不对日本产生好感。

因为没有道歉,没有承认,没有承担,没有赎罪,所以无法原谅。永远。

对我们自己,我们的家人,我们的家乡,我们的祖国,我们的世界,我们到底能做什么呢?我相信,我们每个人都可以做一些让一些人感到幸福的事情。

苹果里有很多种子,种子里也有很多苹果,所以苹果里也有很多苹果。

一颗充满爱和感激,以及所谓正义热情的心,是可以感染很多人的,也许是不经意,但就是那么确定以及肯定地做到了。

世界,会更好的。

请这样坚定的相信。

碎片·辛德勒的名单

确实感人至深,也震撼了我的心。印象最深的场景,是那个穿着红衣的小女孩在黑白的慌张的人群中像只受惊的小鸟一样穿梭,寻找避难的场所。

然后最后,我又看到她,在一堆尸体的上面,被推着去焚烧。

可是或许真实的影响和资料更能打动人心,或许因为那是我们自己同胞的惨剧,我更加地不能忘怀,因为起了一身又一身的鸡皮疙瘩。一次又一次地含满泪水。

不可以忘记,不可以忘记。

多一点对人本身的关怀。

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篇10:《地球上的星星》印度影片观后感

全文共 725 字

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伊翔和哥哥有着截然相反的性格和爱好,他的成绩门门不及格,老师每天让他站在教室外他也不规矩,上课与老师唱反调。甚至有一次逃学,最终面临着留级。

他回到家之后,他的卧室就是他的天堂,他不会读书,不会写字,更不会算算数,但他对画画有着常人所不能及的天赋,在没有老师的指导下,把卧室画成星空,其余的画也别出心裁,他天生就是为画画而生的。

在种种情况下,他不得不转校,需转到管理最严格的学校,对于9岁的他来说,无疑是当头一棒。他祈求父亲,父亲无动于衷,为了让儿子给自己挣面子,他必须要让伊翔转校,他不允许儿子没出息。

到了学校,他连衣服扣子都不会扣,鞋带也不会系,在这里他没有朋友,受同学嘲笑,受老师批评及惩罚。在这里他成绩依旧是倒数,字母“b”还是被他写成“p”。他与这里的人没有共同语言,他简直要疯了!

但就在这时,有一位天使般的美术老师出现在他身边,看见闷闷不乐的伊翔他深感痛心,几经周折后了解到伊翔的情况,他看到了小伊翔的画,有一本是关于他们一家四口的漫画,但慢慢地伊翔却不见了。老师看到了这幅画中的痛苦与无奈,他决定要帮助他度过难关。

他向校方提出单独辅导伊翔每天两小时,教他从最简单的认字开始,教他基本的日常生活能力。

……

他逐渐恢复了自信,基本的事情他都能够做得很棒,在一次外出活动中,他制作了一架简易轮船,在同学们的惊讶中漂到了老师旁边。老师满意地笑了——他终于从阴影中走了出来。

在这位老师举办的大型画展中,很多老师及知名人士聚集在这里,见证天才们的创造。最终夺冠的是伊翔,他找到了自己的价值,走出了阴影,变得活泼、自信了。

每一个天才后面都有一位像那位老师一样的天使,不是要强求孩子做不喜欢的事,而是给他们一点自由的空间,那么每个人都会像伊翔一样创造奇迹。

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篇11:红军献礼80周年影片《太阳河》观后感

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由著名导演陈逸恒执导的纪念红军长征胜利80周年首部大型史诗电影《太阳河》即将在10月18日全国上映。影片以“用长征精神拍长征、用红军精神演红军”为创作宗旨,力邀实力派演员黄薇、田小洁、华子、张明健等全明星阵容加盟,共同演绎这段长征路上曲折感人的精彩故事。《太阳河》讲述四名红军将士克服艰难的押解一位国民党军官到红军驻地的曲折故事。塑造了红军总部卫生队队长廖崇光、红军剧社宣传员小不点、巴中猛虎团通讯连战士苏九斤、沉默寡言的老排长、国民党德赫骑兵团团长韩枫等几位鲜活银幕形象。

青年新锐女演员黄薇,从一名优秀的军区战士到出演中戏的压轴大戏《桃花扇》再到年度大戏《黄河在咆哮》,淋漓尽致的展示出自身的温婉大气和优秀演员的独特魅力。她在《太阳河》中如何诠释那个又刚毅又温柔的红军总部卫生队队长廖崇光,十分令人期待。

实力派男演员田小洁饰演国民党德赫骑兵团团长韩枫。他曾凭借《激情燃烧的岁月》《走向共和》等热门大戏而走入观众视野,因谍战剧《黎明之前》抗战剧《穿越烽火线》而走红。一直以正面形象示人的田小洁在戏中饰演国民党军官,他携带重要军事情报,被俘后押送到红军驻地,看着一路上红军战士为了信仰而牺牲,他的内心也产生了变化,他所塑造的角色内心戏丰满精彩,极有挑战性。

凭借《新鹿鼎记》、《五月槐花香》、《康熙微服私访》等一系列影视作品被关注所熟知的资深演员华子,被业内称为“反派专业户”。而他此次在《太阳河》中大胆尝试转型,出演沉默寡言的红军老排长,演活了一位久经沙场的革命老兵。他在片中的一段台词也令人印象深刻,“你是军人,你有信仰!我们也是军人,我们也有信仰!我们的信仰就是要达到最后的目的,就是死,也要死在这个目的上!”这段经典台词可谓是整部电影的点睛之笔。

内地知名演员、魅力型男张明健也加盟了《太阳河》的表演阵容。他曾因《风流少年唐伯虎》和《至尊红颜》中风流倜傥的古装形象而大受欢迎。近年来,张明健不断突破转型,出演了抗战剧《大营救》,央视大戏《洪湖赤卫队》、谍战剧《博弈》等多部革命题材影视作品,刚毅勇猛的硬汉形象也受到观众的肯定。出演红军长征题材电影《太阳河》对他来说也是一起全新的挑战。

《太阳河》由艺恒东方(北京)国际文化传媒有限公司、北京金绅名流影视文化有限公司、北京笨鸟高飞影视文化有限公司、杰思映像文化传媒(北京)有限公司联合出品。

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篇12:战争影片《血战钢锯岭》观后感

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昨天去看了梅尔吉布森的《血战钢锯岭》,有意思的是,我原以为这是部很low的片子,但是!看完之后简直燃爆,不得不说,梅尔吉布森宝刀未老,你大爷永远是你大爷!

其实每当看到手撕鬼子的某抗日神剧,真的好想对主人公吐槽:先生,您的血浆袋掉了,估计主人公还会诈尸起来说:“不,是群演的血浆袋”

而看完梅尔吉布森的电影后由衷的感慨:讲究!这就是专业!没有对比就没有伤害。

本来以为所有的效果都是后期特效做出来的,其实不然,完全实拍啊!!!

听说梅导为了营造残酷的战场效果甚至炸平了澳洲一座农场,感慨能“毁坏公物”到如此的境地,执着如此也只有他了。

其实梅尔吉布森还原的就是二战中最丧心病狂的一场战役。

虽说二战题材早已没了当年的号召力,然而《血战钢锯岭》再次用强大的荷尔蒙拯救了电影市场。

也不怪梅导如此真实的大阵仗还原,因为在这场战役中,日军伤亡10万人,美军伤亡人数也高达7万人,说是人间炼狱一点不为过。

传奇的战场总有传奇的人物出现。

加菲饰演的二等兵道斯就是这样一个真实存在的英雄。他不携带任何武器上战场,却作为一位医疗兵,在到处都是敌军的地洞,堡垒和埋伏的地方,赤手空拳救下75人。

梅尔·吉布森拒绝修饰一切暴力,相反,对暴力不遗余力地展示,是他的标签。

他认为对暴力的全部还原就是和平的尊重,而这也是《血战钢锯岭》里的二等兵道斯的信仰力量。

敢肯定,假如你喜欢注重情绪刻画的叙事,直截了当的主题,以及真实零添加的风格,《钢锯岭》,绝对是你的年内大菜。

战争,因为真实,富有力量。

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篇13:南京大屠杀观后感

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大概是小学三四年级,全校组织去看这部电影,好像那时候是全国性活动,单位组织,学校组织,然后回来写感想。于是乎一行人浩浩荡荡从小学门口出发去兴庆公园对面的电影院。结果电影对于我们这些小学生来说,几乎完全看不懂;还记得电影里面有日军冲进外国领馆界强奸中国妇女的镜头,其实说是强奸镜头,只有妇女被脱光衣服的背影四处逃窜而已,和现在比实在小巫见大巫。三四年级的学生懂个球,大家看见哧溜溜的脊背就笑场了。校长很生气,于是乎回到学校立马全校在操场集合开大会,他一个人在台上声情并茂的说了很长时间,台词大多记不清了,只有一句印象深刻,大概是说:“我们大人们,很多人都留着眼泪在看。”校长的演讲很有感染力,台下开始大规模的失声痛哭,想象一下一个300来人的学校全体师生站在土操场上声泪俱下接受爱国教育的场景,很盛大。

接下来是各班回教室分班讨论,我印象最深的是我们的老师在台上问了一个问题,说为什么我们打了败仗,让南京失陷了?全班都好像很沉默,然后我举手发言,说是因为装备差,老师很奇怪问为什么?我说电影一开场的枪战镜头,有一个战士身上捆着炸药包,从城楼上跳下炸日军进城的坦克,结果坦克被炸了以后竟然还能开,这差距实在太大了。说完以后我很是得意,觉得自己火眼晶晶,这种细节问题都能答得上来。老师于是带着比我更得意的神情说,不对。我说那是为啥?老师说是因为国民党反动派腐败消极抗战,我问老师这咋从电影里面看出来?老师更加得意的说,里面有一个镜头,一个光头(很多年以后我才知道那是指蒋某某)和一个外国人说话,旁边有一个当官的在一旁听他们说话,然后外国人说我们认为南京守不住了,你们应该迁都。听完这话那个一旁的当官的就黯然退场了,老师说他是干什么去了?他是听完这话就从南京逃跑了,你说有这样的领导,战争能赢么?

于是全班天真无邪的孩子们一起“哦~~~~~”了好长好长时间,佩服老师就是老师。刚才在操场上哭的稀里哗啦的同学们,一个个都显出了笑容,觉得自己又长了知识。

我小学三四年级的大多数事情,到现在都已经忘得一塌糊涂了,但是这场全校规模的电影,直到今天我都印象深刻:从校门口出发去影院时的兴奋,观影时的茫然,校长的讲话,老师的教导,全都历历在目。

今天看到有人讲为什么我们这几年的大片都要和抗战有关,又想起这部电影,写下这些。

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篇14:影片勇敢的心观后感

全文共 2417 字

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这是一部气势宏大的巨作,在电影节上获得了多个奖项,真乃实至名归。古典悠扬的配乐,尖锐矛盾而扣人心弦的剧情,实力派演员们的精彩表演,每一处细节都精致无比,造就了这部影片的不同凡响!

“每个人都会死去,而有些人从未活过!”活着到底是为了什么?在这部影片中华莱士用他的一生诠释了他的选择的答案:自由!勇敢的心是震撼人心的,因为这里有可贵的思想——自由。没有自由了你们还能干什么?也许是真的,我们也该好好思量思量。

——题记

(一)心是无法禁锢的,拿出勇气去追求——《勇敢的心》观之有感

《勇敢的心》获第68届奥斯卡最佳影片、最佳导演等5项大奖,的确太感人了,这部电影我看了三次。

悠远而绵长的苏格兰风笛,一望无际的绿色草地,气势磅礴的战斗场面,凄美绝伦的爱情故事。但最触及我灵魂深处的,确是电影的主题――关于勇气。

什么是勇敢?是源于自己面对困境,以智慧与毅力为战斗的武器,再把原先狭隘的个人追求,升华为为有着共同遭遇的人的利益而斗争。这样,即便是源于私心,也能为别人所接受,得到别人的帮助,最终唤醒我们沉睡的勇气。原本华莱士只是想回家娶妻生子,过平凡安定的生活,但是他终究被逼上了追求自由的道路。他沉睡的心灵苏醒了过来,也让曾经摇摆不定的贵族ROBERT觉醒,放弃了英格兰的加冕,拔出利剑,带领着苏格兰的平明军队,咆哮着向英军冲杀过去。

影片通过多种角度告诉我们,勇气,并非是逞一时之气,而是运用自身的智慧去克服自己所面对的困境。华莱士的叔父无疑是个智者,他比死去的兄弟更理解抗争的目的和意义。他要华莱士学习拉丁语,告诫华莱士,在学会用武器前,必须先学会用脑,更重要的是通过拉丁语理解上帝的所在DD真理才赋予人自由。幼小的华莱士还不能彻底的懂得这些,他还沉浸在对故土的留恋和失去亲人的哀伤里。在梦中,父亲对他说:“心是无法禁锢的,拿出勇气去追求!”这是华莱士对生命意义的最早启蒙。

片中最能体现勇气的片断,应该是刽子手对华莱士行刑的场景。华莱士被囚于马车,从看热闹的人群中间经过。随波逐流的平明又怎会明白华莱士追求自由的高尚?华莱士浸没在飞溅而来的唾液和恶毒的咒骂声中,但他坦然自若。他被吊上行刑架,又在咽气前夕被放下,面对主刑官衣袍上的皇室徽章,他爬起来依旧沉默不语。这是对信念和自由的执着。直到在绞刑架上被拉得关节脱臼,在刑床上被剖割,华莱士一直没有屈服,哪怕是发出一下乞求的呻吟。喧嚣的人群为他的坚忍所感染,直至静默。终于,一个平明妇女禁不住替他叫出口来:“Mercy!”声音牵动了所有人的知觉。“开恩”的呼声在人群里弥漫扩散。主刑官不断怂恿着,华莱士的嘴唇在微微翕动。他以为华莱士会说出那个能让他保留一点征服者虚荣和尊严的词。在所有人窒息般的等待中,华莱士倾尽全力长呼:“Freedom!”自由!

英雄并非是无所不能的神明,但英雄一定是无所畏惧的勇士。当我们面临困境的时候,我们是否会想起华莱士?想起他呼喊自由时令我们潸然泪下的感动。与此同时,我们也应默默地向梅尔?;吉布森致敬,是他将我们的英雄再现于荧屏,让我们明白,真正的英雄所应具备的素质――勇敢的面对。

(二)心灵的自由

很多的人说《勇敢的心》是一部好电影,我也在很久之前就下载了这部老电影,可惜的是我始终也没有自始至终的看一遍,它就默默的呆在我电脑的硬盘里,或者是我觉得这部电影很老了,或者是我没事的时候只关注着看动漫了。

今天从头到尾的看了它一遍,有的一些细节看了不知道多少遍,给了我很多的震撼和感动,也学到了不少的东西,我觉得应该是一部很有教育意义的,很有血性的电影。影片《BraveHeart》描述了苏格兰的民族英雄Wallace反抗英格兰的殖民统治的英勇事迹。

影片是由梅尔吉博逊,自拍自导的电影。一开始,我就被一支悠扬的苏格兰风笛曲给迷住了,主角也就此登场,一个过早的接触亲人生离死别的男孩,在梦中他的父亲告诉他“你的心是自由的,要有勇气追求自由”。

长大成人的Wallace,回到了阔别十多年的村庄,见到了儿时的好友和已经长成为一个婷婷玉立端庄少女的Murron。这时,两人的爱情主题又重现了,Wallace取出幼时Murron送的紫蓟花,虽然花朵已经干瘪,但是色彩依旧明亮。爱情的种子在两人的心生根发芽生,此时终于长出了美丽的花朵。

这时的画面:幽静的夜晚,山岗上一对恋人促膝而坐,此情此景真是让人为之感动不已。可惜好景不长,Murron被统治者残忍的割喉了,她痛苦无助的眼神让我很难忘,愤怒的Wallace开始了他的复仇,风笛又一次重现了爱情主题,而这次它却是如此的悲凉,让人不禁要落下眼泪,之后Wallace为着自由而战,战场上战无不胜,尽显他的勇敢睿智,他还号召苏格兰人民起来反抗,让他们觉醒。英王为了争取集结部队的时间,假派王妃去和义军和谈。王妃却被Wallace的勇敢、正气和魅力所吸引,爱上了他,他们的交谈提到了他死去的妻子,他对王妃说之所以对她说气对他的妻子,是因为在王妃身上看到了他妻子般的气质和毅力。电影还有他梦到死去妻子的细节,让我感受到他对妻子的爱意之深,让人感动。

最后,死亡无非是英雄共同的归宿,Wallace经受了残忍刑罚的鞭笞,影片中Wallace躺在绞刑台上,用尽全身力气发出的最后的呐喊:“Freedom!”不禁要为这一颗勇敢的心而敬佩。临死Murron浮现在他眼前,一直不忍撒手的手帕,又凸显了爱情的主题,哀婉的音乐把影片带向高潮。

我终于明白为什么这部电影能称得上一部好电影,完美的配乐让它如史诗一般,它不仅是一部战争、爱情题材的电影,还是一部教育片。在现在的生活中,虽然为自由而战已经很遥远了,但我们还应该有所追求,应该为着自己的目标勇敢的追求,不畏艰难困苦勇敢的追求。

同时我觉得有一些东西是需要我们不惜代价去保护的,这部电影能让男子汉们变得更有血性!

几十年后,在床上老死,你们是否愿意用这一切来换今天,为这个机会,只为这个机会!

[影片勇敢的心观后感

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篇15:2024年南京大屠杀公祭观后感

全文共 3224 字

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国恨家仇,风雨晦,长路漠漠。痛当年,京华陨落,血流成河。雨花台前狼烟起,栖霞山下风暴恶。不堪望,铁蹄践神州,山河破。

国势衰,积贫弱,民安在?填沟壑。泣如画江山,村村寥落。雄狮昂首向天吼,震彻寰宇撼心魄。和平钟,撞响民族魂,朝天歌。

——南京大屠杀死难者国家公祭日有感

第一篇:小学生南京大屠杀公祭观后感

今天是2014年12月13日,昔日里从不让我看电视的妈妈,今天一向反常地允许我看电视。当我来到客厅,一看到电视屏幕上显示的二战期间日本军国主义屠杀的图片,我的心不由得沉重起来。

因为今天是南京大屠杀纪念日,也是时隔77年设立首个国家公祭日。公祭以中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委名义举行,体现出国家公祭最高规格。在电视上屏幕上看到各界代表佩戴白花静静肃立,十字架上面用非常醒目的数字写着:1937.12.13----1938.1,这个数字告诉我们,就是在这个时间,短短的六周时间,我们的同胞有三十多万,被侵华日军以各种惨绝人寰的手段给杀害了。所以我们要铭记那段惨痛的历史。

在南京大屠杀公祭日现场,一个大大的石碑上写着:遇难者300000。我一看到“300000”这个庞大的数字,心里不禁一惊。但是惊恐的心情并没有维持多久,惊恐很快就被愤怒代替了,我恨日本人欺软怕硬;我恨日本人放火抢劫;我恨日本人乱杀无辜。在南京大屠杀的石像眼里,涂满了悲伤,在给死去的人们献上的花环,多像受难者人们的眼睛,正在看着中国,看着中国愈来愈繁荣昌盛,愈来愈强大,他们的心怎能不放下?他们的灵魂怎能不得到安息?

习主席在仪式上发表讲话时强调,历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实,历史不会答应,三十万无辜死难者的亡灵不会答应,十三亿中国人民不会答应,世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

仪式上,77名高中学生高声朗读了《和平宣言》,纪念侵华日军南京大屠杀遇难同胞罹难77周年。《和平宣言》的内容,层层递进,从缅怀南京大屠杀死难者、寄托哀思、牢记历史,到展现不屈的民族精神,歌颂祖国和改革开放,呼唤和平、展望未来。

“侵华日军南京大屠杀死难同胞丛葬地”共有17处,在每处碑文上都记载着遇难同胞尸骨,同时让我们不要忘记惨痛的历史,要立志振兴中华。

伤痛虽已过去,但勿忘国耻。今后,我一定要好好学习,发奋图强,将来做一个对社会有用的人,为祖国的更加强大而做出应有的贡献。

第二篇:南京大屠杀国家公祭日有感

1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万同胞惨遭杀戮,无数妇女遭到蹂躏残害,无数儿童死于非命,三分之一建筑遭到毁坏,大量财物遭到掠夺。侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案,是第二次世界大战史上“三大惨案”之一,是骇人听闻的反人类罪行,是人类历史上十分黑暗的一页。

一句话就是很感动,很感慨!习主席的讲话更是入情入理。

正是:

国家公祭告慰亡灵屈辱岁月再不复返,

铭记苦难警告侵略之徒正义利剑高悬。

这个公祭日早就该设立,不知前几届领导人在想啥??是失误?失责?还是没水平???

公祭日向世界宣告:

中国人是爱好和平的人民!

中国是不会忘记过去的苦难的!

现在的中国有能力捍卫人民的安危!

国家用今天的强大告慰死难的同袍,你们被欺辱的岁月不会再来!

真是:

《沁园春》

---公祭

金陵南京,

百万集会,

公祭亡人。

叹累累白骨,

日军残忍,

涂炭平民,仇恨海深。

豺狼成性,百般否认,

铁证如山别犯蠢?

想当年,

国贫民柔弱,遭此欺凌。

无数英烈献身,

悲壮奋斗一路到今。

缅怀英烈志,同仇敌忾,

发展壮大,热血争先。

人民安居,国运强大,

正义之剑喜迎春。

喜告慰,

亡灵安息好,中天国魂。

我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去,以史为鉴、面向未来,共同为人类和平作出贡献。

历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实,历史不会答应,30万无辜死难者的亡灵不会答应,13亿中国人民不会答应,世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

第三篇:《南京大屠杀》观后感

“12月13日”是南京大屠杀遇难同胞公祭日,学校让我们观看《南京大屠杀》的电影,看完后我的心情久久不能平静。

1937年“12月13日”,是一个让中国人永生难忘的日子,由于日本人灭绝人性的大屠杀,南京——这座美丽的城市,瞬间就变成了一座死城。

《南京大屠杀》这部电影真实地再现了当年侵华日军的滔天罪行,那一幕幕惨无人道的血腥场面让人毛骨悚然、令人发指。1937年12月,侵华日军攻陷南京,禽兽不如的日本兵把手无寸铁的南京市民当作活靶子练习刺杀;一批又一批的中国人倒在了日本兵的枪口下;日本兵丧心病狂,竟然还举行杀人比赛,把杀人当成游戏。更有甚者,他们连儿童、孕妇也不放过,一个怀孕六个月的孕妇,被残酷的日本兵用冰冷的刺刀插进她的腹部,挑出一个还没有出生的婴儿,真是灭绝人性、惨无人道。屠杀、抢劫、强奸······仅仅六周,南京三十多万的同胞全部被日本兵杀害!

日本兵不仅夺走了三十万南京同胞的生命,还侵犯了我们中国人的尊严,我感到无比的心痛,无比的愤怒!看完电影后我思绪万千,中国人为什么会被屠杀?就是因为当时的中国太落后、太软弱了,“落后就要挨打”,一个国家都没有了尊严,人民怎么会有尊严?所以我们一定要记住这段惨痛的历史,勿忘国耻,知耻而后勇,把振兴中华视为己任,只有我们的国家强大了,我们才有尊严,才不会被欺负!

8.抗战影片观后感汇总

我作为一名小学生,从现在起就要努力学习文化知识,武装自己的头脑,长大后才能把我们的祖国建设得更加富强,让中华民族昂首屹立在世界的东方!让侵略者再也不敢踏进中国半步!

第四篇:国家公祭日《南京大屠杀》观后感

一个无辜的声音在绝望中呼喊着,地上洒满了鲜红的热血,天空已没有之前那么碧蓝,花草也没有之前那么芳香。空气中弥漫着炮弹激战过的硝烟味,浓烈的尸臭与血腥味,一个悲惨的世界浮现在眼前。

1937年12月13日,想必每一个中国人都不会忘记今天吧!这天是我们中国人的耻辱,日军攻击南京城。1937年12月13日,日军进站南京城,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀,他们还将南京民众以铅丝捆绑,先用机枪扫射,再用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧。“劫后的南京,满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。看完之后,我的心久久不能平静,心几乎走向崩溃的边缘,胸中热血沸腾,掀起阵阵心潮,似乎有千言万语,却一言难尽。我仿佛身在那个世界里,眼睁睁地看着南京青年被杀害,小孩被无情的日军用炸弹炸死,而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死,我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤,替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。被抢走的牲畜无奈的叫着。我恨日军,恨他们的冷酷无情,卑鄙,无耻,下流。每一次的枪声仿佛子弹射入我的心脏,每一刀的刺杀仿佛我的心脏感受到了刀的冰凉,当南京民众被日军用机枪扫射而倒下时,仿佛在我心上的伤口洒上一把盐。看到我军成为日军的俘虏,我的灵魂早已飘逝。南京大屠杀中受害者让每一个中国人感到悲愤,哀伤。可是,痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本用报复的形式来发泄自己的悲愤吗?不,都不可能,日军以为一次屠杀就能让中国向日本屈服,他们妄想,中国式一个有骨气,有志气的国家,怎会向他们永远低头。随着时代的改变,我们生活在和平阳光的普照下,我们很幸福,但是,我们却要深切记住沉痛的历史,不能忘国耻,从现在开始我们要刻苦学习,严格要求自己,学习科技文化知识,为祖国贡献自己的力量,这以为我们敲响了一次警钟“落后就要挨打”只有祖国富强,中国才能成为一个强大的国家。

从此,中国的胜利将是日本噩梦的开始。

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篇16:南京大屠杀观后感

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浓烈的血腥迷漫了南京城,黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命,哭喊声,惊叫声,和那一双双失神的眼睛,饱受摧残的憔悴的面容,更给这城市増添了几分恐慌。此刻,明朝的墙,清朝的庙,还有那五千年的繁荣与辉煌,都在这混浊不清的天和地的世界中晃动,消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀,心几乎走向崩裂的边缘,心中热血沸腾,掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀!!!尸积如山,血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省,华北平原,甚至大半个中国。

这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国,居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个:落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切,但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体,拯救着这古老的民族。

半个世纪弹指一挥间,日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地,今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本,赶上世界。这样,才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是,在某些方面与西方及日本比较,我们还多有不及!当年落后就要挨打,如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训,为历史谱写新的辉煌,像我们的祖辈那样,把青春和生命融入这场风起云涌,翻天覆地的改革之中!

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篇17:影片建国大业的观后感

全文共 3355 字

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整部片子给我的感觉是风格严重不统一:忽而细腻、忽而粗放、忽而讲究、忽而滥造,画面给人的感觉是如此这般,音乐亦是如此,建国大业影片观后感。片子剪辑水平也是这样,一会儿特别流畅,比如影片开头儿一直到陈导出来之前乱哄哄的街景哪儿,本来挺流畅的一口气,忽然就戛然改味儿了;一会儿又不知所云,前边一点交代也没有便生往上接,美其名曰观众应当自己补足对中国近现代史的无知,但编导根本不考虑"有知"得在先认明人物对象的基础上才有可行性,否则根本不知道那个正在动作的对象是谁何以认知呢?(饰演片中人物的演员年纪与史实上人物的真实年纪根本无法对接,或者说混乱到了让人不知所措的地步,弄得观众真是难以准确对接)一会儿又是莫名的长如裹脚布一般没完没了,比如那个所谓大捷过后众人烂醉、然后鼓乐齐鸣、群舞之类,把个共党首脑弄得特别没品(哪儿到哪儿呀,虽说"自此长江以北无大仗",也不至于癫狂于此吧。全不如之前的那个"老毛"闻听大捷的消息之后,险些一屁股摔地上那个镜头更高级、更禁得起品味,虽然那镜头是如此之短暂(俺以为释然与癫狂原本是两重天地)。

喜欢片中很多细腻的场景:

比如当头一次众共党领袖与民主党派(表老们)相聚时,一边是恩来在端茶送水、一边是老毛不不拘小节地熏着烟给朋友们上花生,那种从窗外都能够体味出来的真情与温热让人内心萌生着不寻常的感动:难道不是一家人的感觉吗?不是亲人却胜似亲人的感觉吗?

比如老蒋小蒋在前景谈着家国的私话,后景的那群鸽子忽而往西、忽而往东地飞来荡去。

再比如闻听冯玉祥先生出了意外,老毛本来大怒到了踢翻洗脚盆的程度,但当他怒冲冲地到恩来处责问之即,看到气急的恩来,他又做起好人、开始抹稀泥,眼神里反而涌出对那些做具体工作同志的同情来。这种对于我党掌舵人的描摹非常让人感动也让人信服。

极不喜欢那些特别搞的、一看就是做出来的场景,比如那个在延安上空投弹的飞机底部的近镜头特写,觉得特别假,音响怎么听都似后期做出来的。还有那个莫名的国军坐探的发报镜头(张涵予饰演的那个所谓管小灶的解放军小头目),看了后来才知道那个事情根本没有可行性。凭俺的这点点于中共党史的可怜知识都知道,一个管小灶的解放军小头目是无论如何难以摸上那个时候的中共机要电台的。哈哈,这情节太搞了简直,还有那个老范急慌慌地为主席抢吃的而恰中投弹的镜头,假的简直让人无语。

俺觉得此部片子可以让人称道和服气的地方是人物的对话,真是老道、准确又大气的典范。国共双方主要权力人物间的对话中,流淌着那么多历史况味与文化底蕴,居然又是那么地言简意赅,点晴之笔几乎充斥着每个关健桥段,真是不错。

而以这么多群星加入的结果更是几乎使良莠不齐根本无法避免,如果让我给众星星在此片中的表现排排座次的话,那么大抵可以如此这般:

首位:唐国强的老毛。

本片可说是在之前老唐的若干"神似老毛"的作品之后,第一次如此这般地达到了"形似老毛"的作品。我注意到在那么多的历史镜头重现的桥段当中,唐国强的老毛,无论是在体态还是在眼角、嘴角、眼神等细微之间均做足了功课,而那么多极讲究的镜头又是非常传神地展示了这个集化妆、灯光、造型与演员的出色表演于大成的一个个与伟人神似的分分秒秒,真是特别棒,观后感《建国大业影片观后感》。随着影片的进程,老唐越演越出色,真是特别地让人称道。

但千不该、万不该,临了临了,导演竟然让"真的老毛"出了一回镜,结果坏事了。因为,这一比较就出现了大问题,真人就是真人,就是几百年、上千年于中国大地上才会出现的一位真圣人。看那真老毛,破衣、乱发地从车上下来,只几步走,那眉目间传达出来的惊鸿一瞥就是闪耀出任什么人也复制不出来的风采气度,老毛那个明亮得、任谁也不能够复制的眼神呀!呵呵,真是为国强同志一哭。

其次:俺觉得是青艺老戏骨王冰饰演的张澜先生。俺是第一次看王老先生的戏,便在王老的演技下臣服,真是相当好呀。加上一旁毕彦君饰演的罗隆基的相得益彰的配合,使这对民主党派代表形象很经琢磨。俺觉得张澜这个人物在剧中的地位特别重要,如果他的风韵气质出不来的话,将直接影响剧中的几场重头戏。还好,剧组选对了人,老戏骨撑住了台面。再次:俺推一把许晴的宋庆龄。之前在网上见不少网友砸她的砖头,但看过片子过后非常赞许编导的目光,许晴的这个国母是完全立得住台子的,非常棒。透过镜头,好似能够嗅得到一缕淡淡的香气;让人记得那篇著名的散文中的句子:只知道她美,但让人具体地说出来她到底哪儿美、什么地方美却又说不清楚。对,国母在我的心里就是这么个感觉,衣服也对、走路也对、眼光也对、淡然的笑也对、声音也对。喜欢那场戏,庆龄对秘书说她要出去走走,结果看到门外的街角、路旁,远处的街角、路旁,竟然合衣睡着那么多、那么多的征战多日、入城之后的解放军的官兵。那个镜头特别长、特别美,传递出来那么饱满却又那么深沉的爱:解放军战士对人民的爱、国母对子弟兵的爱、对中共老友的属下们如此人道主义的行为的欣慰与欣喜。喜欢。可惜,庆龄的戏份儿太少了。第四位:蒋家父子因为正在看电视剧《解放》,又刚看过《北平战与和》,看完这两部戏里那么英俊潇洒的老蒋之后,再看张国立的老蒋第一个念头就是惊异于他的年高老迈,哈哈!加之,本片不知出于什么想头,对老蒋的正视程度远低于《解放》与《北平战与和》,所以真是不太适应电影的表现尺度。比如,电影在老蒋得知李宗仁当选副总统后表现出的那般小家子气,就让我很不以为然。我情愿相信在前两部电视剧中对老蒋的那个表现尺度:他是个心态甚平和的政治党棍而不是个锱铢必较的黄口小儿。因为有了两部电视的参照物,所以对于影片中的老蒋就有了先入为主的不满,故对于张式老蒋就实难公允了。毕竟,他扮相也无、气度也差(我指的是对于一个国民党领袖人物的内心戏没有深入到位)、政治手腕也严重地落伍。还好,网友们没有说错,张国立老师的台词处理相当棒,那叫成功得不得了。陈坤的蒋经国演得之好,不少人都说过了,俺不想重复。但俺以为,这个小蒋还是有问题的,他绷得太厉害了,人无完人,小蒋亦不是完人,如果陈坤能够挖掘出小蒋的一些不完美处,或者至少松弛些怕会更好。导演们出彩儿的有两位,首推冯导、再赞姜导。俺不喜欢那个直着眼睛抡大枪的老冯(要么就提白灯笼找老蒋),不管陈导有多么酷似故人,俺总觉得想当年那冯大人不可能行为那么地没溜儿,唯一可能是编导们才使他如此地没溜儿,老国民党员应当是行为举止大抵"有些溜儿"的才对。不好意思,陈导的老冯在俺看过于市井气了,有点二儿。回头说冯导那场戏,因为正值小蒋在沪打虎期间,故俯拍的一应黑压压的一队男人过来(围着一辆洋车猛跑)进,我原以为是小蒋的队伍,心说:不对呀,这也太招摇了。然后,冯导扮的杜月笙出镜。哈!会心一笑:这就对了。杜月笙台词不多、两步走也不长,但戏的味道足、台词处理讲究、把这个老干子的气力逼得不成不成的,真是个特别好看的桥段。姜导的戏好,扮相细腻、人物内力实足且台词处理得饶是讲究,实众望所归也,结果便透着老道的戏单薄了,真是个无奈的PK。比这更无奈的还有同是大段高音调台词的PK了:一个是吴刚的那长长一段儿闻一多演说,那叫酣畅淋漓(虽然还是没有达到金山的程度,但已然是好的让人唏嘘了)。另一个就是小字辈儿刘烨的声嘶力竭,直让人怕他因此而撕破声带退出演艺界。然后就是一大堆中规中距的演员了,太多,俺不想一一列举。但喜欢恩来对老毛的每一场捧戏,有他的戏好才有了老毛的光耀。喜欢老总不多的几个镜头,不言不语中透出的不怒自威与气度饶是不凡。喜欢老毛给老总点烟的那个镜头,友情、信任、依仗全在那点滴其中了。众女星中间,陈好的傅冬菊独放异彩,眼神中的气度与明亮与她老爹相得益彰,不过修宗迪老兄的傅作义那个衣服也太搞了吧,照我儿子的话那叫直逼"巴顿"、肥得那叫一个难看,哈哈!总之,本片值得一看,不过俺以为,想要过把瘾的话,还是应选择看电视剧《解放》。电影版的毛病是任什么情节都以浅尝辄止告终,但长处是确实有的地方与电视剧不同,饶是制作精良。比如唐国强的老毛吧,那电视剧《解放》还是他老人家自己导的呢,但形似功夫与电影还是差着不是一点半点。至于那些众星星在此片中的景致吗,俺还是那个评价:良莠不齐是也,甚至于不止一位在此片中光荣牺牲了一回,比如成龙同学,那叫一个惨得了得!哈哈!

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篇18:影片《背起爸爸上学》观后感

全文共 846 字

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今天下午,我们全级同学一起观看了《背起爸爸上学》这部电影。看完之后,我的心情犹如澎湃的海潮,久久不能平静下来。

这是一个真实的故事。主人公石娃生长在一个偏僻的山村。从小,他就失去了母亲,剩下他和姐姐、父亲相依为命。由于家境贫寒,只能勉强供一个人上学。疼他的姐姐把机会让给了弟弟,自己却被迫嫁了人。石蛙在艰难困苦的环境中,努力学习,取得了优异的成绩。可是,天有不测风云,不久之后,爸爸瘫痪了。这对石娃来说,是一个沉重的打击。石娃一方面去挣钱,一方面读书,还要照顾瘫痪的爸爸,这对于一个十多岁的孩子来说,是多么的不容易呀。然而,石娃却没被这一连串的困难吓倒。他不断地努力,克服重重的困难,终于考上了师范学校。为了能继续上学,他毅然变卖家产,背起爸爸走出了马莲河。

望着石娃背着爸爸远去的身影,我思绪万千,“爸爸。我能养你……”这句话在我的脑海里回荡着,这是多么感人肺腑的一句话,多么懂事的孩子呀!看到这里,我又联想起我们。我们有那么优越的条件,却不好好珍惜眼前的一切。有些同学欺骗家长,把父母的血汗钱大手大脚的买吃买喝,不认真学习。这与石娃相比之下,真是天壤之别啊!我们是祖国的新一代,肩负着建设祖国的重任。人人都会遇到困难和挫折。在困难面前。我们应该像石娃那样,大起精神、坚忍不拔、乐观向上,只有这样,才能变逆境为顺境,到达理想的彼岸。对于这个,我可有切身感受的。我背英语单词,由于单词太复杂了,我真是头昏脑胀,不想背了。这时,我的脑海里浮现出石娃的模样。他在如此艰苦的条件下都能把学习成绩搞好,我为什么不能?于是我又继续背。功夫不负有心人,我终于背出来了。这虽然只是一件很小的事,但是,如果一个人连小事都干不好,又怎能干大事呢?看完这部电影后,石娃那种自立自强、奋勇拼搏的顽强意志深深地印在我是脑海之中。我一定要学习石娃,做生活的强者,做社会有用之才。

夜深了,我趟在床上,望着深邃的天空,一弯金黄的明月挂在上面,星星不时地冲着我眨巴着眼睛,我会意地笑了。脑海里不时浮现起石娃背起爸爸那远去的背影。

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篇19:216年革命历史题材电影故事片《大火种》观后感

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在上周刚刚结束的华表奖上,电影《大火种》作为庆祝建党95周年献礼影片被重点推介。陈瑾与电影《大火种》的剧组同胞们一起走上了华表奖的舞台介绍该影片,它紧凑的故事情节和红色正能量的基调定能吸引和感动无数影迷。

《大火种》根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编。讲述了1926年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争,用生命保护中国首版《共产党宣言》,并使其如火种般传播开来的感人故事。实力派演员陈瑾在片中饰演的姜玉兰,是一个不识字、裹小脚的山东妇女,因其夫是党员,使其接触到了《共产党宣言》这一书,并被丈夫的热血所感染,在经历一系列的屠杀与抗争之后,她坚定了自己的信仰,这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

集金鸡、华表等各大电影节影后殊荣于一身的陈瑾是一位有存在感的演员,她参演的影视作品,不管什么角色都能给观众留下深刻印象,如电视剧《渗透》中的女特工于秀凝、《生死血符》中的泼辣村妇胡大脚、电影《满城尽带黄金甲》中悲剧角色蒋氏等等。最难得的是,她塑造的每一个角色都没有自己的影子,就像变色龙一样,与角色无缝隙融为一体。

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篇20:南京大屠杀纪录片《南京梦魇》观后感

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这是在7月3日,一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息:这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编,并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》,近期将在中国上映。

应该感谢他们,为我们送来一部《南京》。也许,在今日世界某种文化共同体面前,用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆,并没有什么不妥。但我仍想追问的是,这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出,这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的,是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区,保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》,自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》,但正像舆论所指的,它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际,国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的,但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象,竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子,将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构,在几十年间,为何就没有写出令国际社会确认的信史,为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后,当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时,我们是否也曾追问过,南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是,西方世界对于南京大屠杀真相的认识,大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形:对于南京大屠杀这段历史,外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时,美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》,而且都是纪录片,而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别,有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界,又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说,那是2005年的圣诞节,当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告:华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里,但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸,她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛,还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制,但它的确应当成为一种质询,提示我们对于我们民族历史应有的负疚感,也提示我们,对于南京大屠杀的记忆,不光是爱国主义教育的需要,也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量,心灵与记忆最终的救赎之道,也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

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